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宋七夕秦連

發布時間: 2022-07-15 23:38:57

① 誰能給我說南宋七夕節出名的詩告訴我一下

鵲橋仙(宋)秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

行香子(七夕)(宋)李清照
草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。
雲階月地,關鎖千重。
縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。
牽牛織女,莫是離中。
甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。

【鷓鴣天·七夕】(宋/晏幾道)

當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。

橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。

情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。

【鷓鴣天·七夕】(宋/范成大)

雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰,更無奈風姨吹雨。

相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。

新歡不低舊愁多,倒添了新愁歸去。

② 夜少的婚寵只有144章嗎

昨天剛剛更新到144章 繼續看吧

他是娛樂集團總裁,她是市長千金,因為「未婚先孕」而結婚。

新婚之夜,秦世修在外面玩了一夜麻將,第二天一早他才知道宋七夕在鴨子店玩了一夜,怒之,比他還過分,隨即准備回家玩老婆。

婚後,宋七夕為了向秦世修爭取一個幾句話台詞的小角色,將自己洗洗干凈送到他面前,他指著廚房的方向說,把廚房裡的碗洗的跟你一樣干凈,一個不砸的話我就答應你。

她怒,她就不信了,秦世修當真不在乎她這個妻子?當宋七夕偽裝未婚少女跟新科影帝談起戀愛,秦世修決定重振夫綱,好好修理這個已婚的小女人……

③ 宋代七夕時乞巧的一種節令性習俗

乞巧,中國歲時風俗,是七姐誕(七月七)的一項習俗。農歷七月初一到七月七日夜(七天八夜),穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧,稱為"乞巧"。
它是一首古詩名字
乞巧
作者:林傑 (唐)
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。

④ 七夕盛行於什麼

七夕盛行於宋朝時期,因為宋朝的經濟非常繁榮,當時的節日娛樂性和商業氣息也變得十分突出,而七夕節更是在當時被定為法定節假日。七夕雖然起源於漢代,但在宋朝之前一般會將這天稱為「七月七,乞巧節」等,七夕文化遠遠不如宋朝鼎盛。

七夕盛行於宋朝

七夕盛行於宋朝,在目前存有的歷史文獻中,「七夕節」這個詞最早出現在北宋時期,宋朝是經濟最為繁榮鼎盛的朝代之一,當時的節日娛樂性和商業氣息十分突出,而七夕節更是在當時被定為法定節假日。

七夕最早起源於漢代,並逐漸開始普及一些主要的傳統節日,在西漢的《西京雜記》中有所記載關於七月七的風俗習慣。唐朝時期的七夕文化也得到大力推廣,但最為鼎盛的是宋朝,宋朝之前一般會將這天稱為「七月七,乞巧節」等。

相傳七夕節是是牛郎織女相會的日子,也是象徵著愛情的節日,有著當代「中國情人節」的文化含義。直到今天我國很多地方依然保留著七夕的風俗習慣,而七夕節也被列為第一批國家非物質文化遺產。

⑤ 七夕的詩詞,關於七夕節的詩句

古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。

七夕
(五代·後唐)楊璞
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

七夕醉答君東 (明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。
七夕
唐代:羅隱
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
七夕
宋代:楊朴
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
譯文如果織女不是見到牛郎她會怎麼樣?我願意與織女共同弄梭織布。期盼年年歲歲這樣度過,其實在人間這樣的事又是何其的多?只不過是沒有發生在我身上罷了。注釋(1)七夕:節日名。夏歷七月初七的晚上。古代神話,七夕牛朗織女在天河相會。(2)未會:不明白,不理解。(3)不道:豈不知道。... 顯示全部

⑥ 誰能給我說宋朝七夕節的詩給我講講

描寫七夕節的詩句第一部分

1.鵲橋仙(宋)范成大

雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰,更無奈風姨吹雨。

相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。

新歡不低舊愁多,倒添了新愁歸去。

2.露罥蛛絲,小樓陰墮月,秋驚華鬢。宮漏未央,當時鈿釵遺恨。人間夢隔西風,算天上、年華一瞬。相逢,縱相疏、勝卻巫陽無准。

何處動涼訊。聽露井梧桐,楚騷成韻。彩雲斷、翠羽散,此情難問。銀河萬古秋聲,但望中、婺星清潤。輕俊。度金針、漫牽方寸。

3.醉蓬萊·夷則商七夕和方南山(宋)吳文英

望碧天書斷,寶枕香留,淚痕盈袖。誰識秋娘,比行雲纖瘦。象尺熏爐,翠針金縷,記倚床同綉。月嚲瓊梳,冰銷粉汗,南花熏透。

盡是當時,少年清夢,臂約痕深,帕綃紅皺。憑鵲傳音,恨語多輕漏。潤玉留情,沈郎無奈,向柳陰期候。數曲催闌,雙鋪深掩,風鐶鳴獸。

4.小重山·七夕病中(宋)呂渭老

半夜燈殘鼠上檠。上窗風動竹,月微明。夢魂偏記水西亭。琅玕碧,花影弄蜻蜓。

千里暮雲平,南樓催上燭,晚來晴。酒闌人散斗西傾。天如水,團扇撲流螢。

5.七夕歌(宋)張耒

人間一葉梧桐飄,蓐收行秋回斗杓。

神宮召集役靈鵲,直渡天河雲作橋。

橋東美人天帝子,機杼年年勞玉指。

織成雲霧紫綃衣,辛苦無歡容不理。

帝憐獨居無與娛,河西嫁得牽牛夫。

自從嫁後廢織紝,綠鬢雲鬟朝暮梳。

貪歡不歸天帝怒,謫歸卻踏來時路。

6.鷓鴣天·七夕(宋)晏幾道

當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。

橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。

情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。

7.鵲橋仙·七夕(宋)盧炳

餘霞散綺,明河翻雪。隱隱鵲橋初結。牛郎織女兩逢迎,

便勝卻、人間歡悅。

一宵相會,經年離別。此語真成浪說。細思怎得似嫦娥,

解獨宿、廣寒宮闕。

8.鵲橋仙(宋)歐陽修

月波清霽,煙容明淡,靈漢舊期還至。

鵲迎橋路據天津,映夾岸、星榆點綴。

雲屏未卷,仙雞催曉,腸斷去年情味。

多應天意不教長,恐恁把、歡娛容易。

9.鵲橋仙·碧梧初出(宋)嚴蕊

碧梧初出,桂花才吐,池上水花微謝。穿針人在合歡樓,正月露、玉盤高瀉。

蛛忙鵲懶,耕慵織倦,空做古今佳話。人間剛道隔年期,指天上、方才隔夜。

10.鵲橋仙·富沙七夕為友人賦(宋)趙以夫

翠綃心事,紅樓歡宴,深夜沉沉無暑。

竹邊荷外再相逢,又還是、浮雲飛去。

錦箋尚濕,珠香未歇,空惹閑愁千縷。

尋思不似鵲橋人,猶自得、一年一度。

描寫七夕節的詩句第二部分

11.蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕(宋)晏幾道

喜鵲橋成催鳳駕。天為歡遲,乞與初涼夜。乞巧雙蛾加意畫。玉鉤斜傍西南掛。

分鈿擘釵涼葉下。香袖憑肩,誰記當時話。路隔銀河猶可借。世間離恨何年罷。

12.七夕(宋)朱淑真

巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。

牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。

微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。

何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。

13.鵲橋仙·次東坡七夕韻(宋)黃庭堅

八年不見,清都絳闕,望河漢、溶溶漾漾。

年年牛女恨風波,拚此事、人間天上。

野麋豐草,江鷗遠水,老去惟便疏放。

百錢端欲問君平,早晚具、歸田小舫。

14.鵲橋仙·席上賦七夕(宋)黃庭堅

朱樓彩舫,浮瓜沈李,報答風光有處。

一年尊酒暫時同,別淚作、人間曉雨。

鴛鴦機綜,能令儂巧,也待乘槎仙去。

若逢海上白頭翁,共一訪、痴牛騃女。

15.柳梢青·七夕(宋)劉鎮

干鵲收聲,濕螢度影,庭院深香。步月移陰,梳雲約翠,人在迴廊。

醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉。卻扇藏嬌,牽衣索笑,今夜差涼。

16.鵲橋仙(宋)謝薖

月朧星淡,南飛烏鵲,暗數秋期天上。

錦樓不到野人家,但門外、清流疊嶂。

一杯相屬,佳人何在,不見繞梁清唱。

人間平地亦崎嶇,嘆銀漢、何曾風浪。

17.定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中(宋)謝薖

牛女心期與目成。彌彌脈脈得盈盈。

今夕銀河憑鵲度。相遇。玉鉤新吐照雲屏。

行旆雍容留宴語。將暮。方攜珠袖到山亭。

寂寞江天正雲霧。回顧。不應中有少微星。

18.蝶戀花·留董之南過七夕(宋)謝薖

一水盈盈牛與女。目送經年,脈脈無由語。

後夜鵲橋知暗度。持杯乞與開愁緒。

君似庾郎愁幾許。萬斛愁生,更作徵人去。

留定征鞍君且住。人間豈有無愁處。

19.鵲橋仙·七夕之明日載酒李彭州炁家即席賦
(宋)魏了翁

銀潢濯月,金莖團露,一日清於一日。

昨宵雲雨暗河橋,似剗地、不如今夕。

乘查信斷,搘機人去,誤了橋邊消息。

天孫問我巧何如,正為怕、不曾陳乞。

20.菩薩蠻·七夕(宋)陳師道

東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見。急雨洗香車。天回河漢斜。

離愁千載上。相遠長相望。終不似人間。回頭萬里山。

⑦ 誰知道宋朝七夕節有名的詩歌有哪些

《鵲橋仙》
朝代:宋代 作者:秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。(度 通:渡)
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
譯文:纖薄的雲彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。這是一首詠七夕的節序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,「巧」與「恨」,則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明,練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事,歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。 此詞熔寫景、抒情與議論於一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來盪氣回腸,感人肺腑。詞筆至此忽又空際轉身,爆發出高亢的音響:「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論,成為愛情頌歌當中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。

《七夕》
朝代:宋 作者:晏幾道
當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。
橋成漢渚星波外,人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜,別經年,別多歡少奈何天。
情知此會無長計,咫尺涼蟾亦未圓。
《醉蓬萊》
年代: 宋 作者: 楊無咎
正才過七夕,又近中元,素秋時候。月皎風高,漸涼生襟袖。灝氣澄凝,是誰清白,應此□□秀。味洗膏粱,才侔沈謝,三朝勛舊。好是新來,日臨連帥,化格黔黎,政歸仁厚。早禱群祠,有雨隨車驟。願與寰區,共資膏澤,歲歲稱眉壽。孝感靈泉,涓涓不絕,斟為醇酎。

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