親子過七夕

❶ 七夕節的活動有哪些

七夕又叫七巧節，原本是女孩子比手工藝品的節日，她們看到喜歡的男孩會送上自己做的工藝品

❷ 和爸爸媽媽一起過七夕是怎樣一種體驗

和自己爸爸媽媽一起過七夕，是一種特別虐人的體驗，我記得有一年我和自己的父母在一起過七夕，情人節這個時候我是特別懵的，因為那個時候我並沒有自己的愛人，也沒有自己的女朋友，所以說我一直把七夕的那一天當做是普通的一天，但是我的父母對於七夕節是特別看重的，雖然說他們已經在一起結婚很長時間了。

從早上送花花開始，他們就開始精心打扮自己，把自己打扮的光鮮亮麗，兩個人攜手一起走上街頭去過著他們的二人世界，而剩下一個孤零零的我在床上又餓，又無聊，我僅僅能做的事情就是點著外賣，發著微博，看著大千世界的人都在秀恩愛撒狗糧，可是我絲毫卻沒有辦法，所以說和自己爸爸媽媽過七夕的經驗是特別差的，在那一天我彷彿就是一個被拋棄的寵物一樣。

❸ 七夕節是和戀人人過還是和父母過

把戀人帶到家裡一起過吧~

❹ 七夕和兒子過心情說說

也可以說、
七夕了。別人都去約會了
我只能跟我的兒子。
在一起約會了。

❺ 教你七夕怎麼過

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。牽牛星和織女星織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。 人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。 女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。 拜七姐廣東——七娘會
在廣東，最重視七夕節的是清代、民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民間多稱「拜七姐」。據參加過民國年間的「拜七姐」活動的老人回憶，廣州西關一帶，尤為盛行「拜七姐」。活動一般是在少女少婦中進行（男子與老年婦女只能在一旁觀看，並行禮祭拜而已），預先由要好的十數名姐妹組織起來准備「拜七姐」，在六月份便要將一些稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里，讓它們發芽。臨近七夕就更加忙碌，要湊起一些錢，請家裡人幫忙，用竹篾紙扎糊起一座鵲橋並且製作各種各樣的精美手工藝品。到七夕之夜，便在廳堂中擺設八仙桌，繫上刺綉台圍（桌裙），擺上各種精彩紛呈的花果製品及女紅巧物，大顯女兒們的巧藝。有用剪紙紅花帶圍著的谷秧、豆芽盤，盤中點著油燈，燈光透出彩畫薄紙燈罩，艷彩奪目；有精心布置的插花，幽香四溢的白蘭、茉莉、素馨及其他鮮花插在銅瓷花瓶里；有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的，真假難辯；還有把蘋果桃柿等生果切削拼疊成各種鳥獸等形狀的果盤；寸許長的綉花衣裙鞋襪及花木屐；用金銀綵線織綉的小羅帳、被單、簾幔、桌裙；指甲大小的扇子、手帕；用小木板敷土種豆粟苗配細木砌的亭台樓閣，總之是越細致越顯得巧。又用米粒、芝麻、燈草芯、彩紙製成各種形式的塔樓、桌椅、瓶爐、花果、文房四寶及各種花紋和文字的麻豆砌成的供品；還掛一盞盞的玻璃或彩紙的花燈、宮燈及柚皮、蛋殼燈（上雕山水花鳥圖案），動物形燈。最惹人愛的，是女兒們用綵綢扎制的精美的雛偶，即布娃娃。雛偶有牛郎、織女及一對小兒女的形象，一般放於上層，下邊是吹蕭彈琴舞蹈的小兒形象，慶賀雙星相會之意。還有「西廂」、「紅樓」、「楊門女將」等成套的戲劇人物形象（也與瓷塑雛偶，是家長買給小兒女作節日禮物的）。另外，當然也少不了陳列化妝用品，如小胭脂盒、鏡、彩梳、絨花、脂粉等，既供織 女使用，也供女兒們自用。還有蠟制瓜果、小動物等。此外就是甜咸點心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不可少的是燭台、香爐、插上香燭，並用最好的檀香點燃。 女兒們在七夕夜要盡情梳妝打扮，用天河水沐浴、洗頭發，然後換上錦綢裙襖、旗袍，頭上梳發髻，戴上白蘭、素馨等花飾；再畫眉、抹脂粉、點絳唇、額上印花；用鳳仙花汁染指甲。經過這番打扮，女兒們一個個如同仙子下凡，圍坐於八仙桌旁，鵲橋邊上，進行各 種游戲：或自娛自樂，吟詩作對，行令猜謎，並穿針祭拜乞巧；並指點天上北斗七星（相傳織女是七星姐妹中的一員）及雙星，講述牛女故事、詩文典故；或請來歌姬，演唱粵曲，奏八音樂等，女兒們也自奏琴蕭等樂器。這時人們可往各處人家參觀乞巧桌陳設，到的人雖多，主人也仍高興招待。歡慶至半夜十二點鍾，為織女下凡之吉時，此時所有的燈彩、香燭都點燃，五光十色，一片輝煌；姑娘們興高采烈，穿針引線，喜迎七姐，到處歡聲鼎 沸。最後歡宴一番，這才散去。誠如清詩人汪侖（傳說中的魚名）《羊城七夕竹枝詞》聽說：「綉闥瑤扉取次開，花為屏障玉為台。青溪小女藍橋妹，有約會宵乞巧來。」
廣州--七姐誕
廣州舊時過七巧節是非常熱鬧的。宋人劉克庄曾有詩詠道：「瓜果跽拳祝，喉羅朴賣聲。粵人重巧夕，燈光到天明。」人們在節日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒裡浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。七夕晚(廣州人多從初六晚開始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也塗上了紅色，然後把早已准備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙台上，還要有一盞油燈放置在「仙禾」或「仙菜」中間。此時，有錢人家的廳堂布置得錦屏綉椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設井然。一切都安排停當以後，姑娘們便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」。自三更至五更，要連拜七次。此時，除了邀請親戚朋友前來作客以外，還要請鄰里中相識與不相識的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔(古稱金針度人)，如一口氣能穿過七枚針孔者被稱為巧手(得巧)，穿不到七孔針者則「輸巧」。 正如唐代詩人所描繪：「向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試看尋。」再後便焚燒紙制的圓盒(梳妝盒)，盒裡裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結束後，八仙台上的擺設保持不動，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時參觀、評議。據明清和民國時期的一些書籍所載，廣州姑娘於七夕中展示出來的巧藝，有一粒穀粒大小的綉花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特製的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內描有兩朵花，一真一假，令人難以區別。到了初七晚，繼續如昨晚一樣祀神，稱為「拜牛郎」，一般由男童主祭。七夕過後，姑娘們所製作的工藝品、玩具等互相贈送，以示友情。 廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次「辭仙」儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。 據《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門沉香浦的活動。遊艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱為花艇。她們信此日為「仙女淋浴日」。石門浦水質清洌，朝夕日出日落時返照兩山，有時會像海市蜃樓一樣在天空出現一些景幻。泛舟者坦希望能有運氣看到奇最的出現，故姑娘們七夕游石門沉香浦成為一項重要內容，很是熱鬧，也成了一個節日的習俗。
嘉興——七夕香橋會
在浙江嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁， 裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。
湖南、浙江——婦女洗發、接露水
婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。」而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕「聖水」的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。 還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。牛郎織女 濰坊年畫膠東——拜七姐神
在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口 唱歌謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好 手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食 品（或稱巧果），還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽（此即宋代的「種生」），用巧果、巧菜來 祭祀織女。
中國西南——染指甲
染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。
廣州——迎仙
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
陝西——結扎巧姑
陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。
廣西——七夕儲水
廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
山東——種巧菜作巧花
山東榮城有兩種活動，一種是「巧菜」，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是「巧花」，也是由少女用麵粉塑制各種帶花的食品。
紹興——南瓜棚下聽悄悄話
在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。
福建仙游——白糖炒黃豆花生
在仙游，這天每家每戶都會去做炒豆，材料是白糖，黃豆，還有生花生。黃豆要提前一天浸泡，然後第二天在鍋里炒半熟拿起來備用，花生也是要在鍋里炒熱拿起，接著把白糖倒進鍋里煮，等糖化了，再把黃豆和花生倒進鍋里一起煮。 這習俗非常久了。
閩南、台灣七夕節
閩南和台灣的七夕節又是「七娘媽」的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護孩子平安和健康的偶像。據閩南籍台灣學者林再復的《閩南人》一書考證，閩南人過去越峽跨洋到台灣或異國他邦經商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄託在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節日又演變成對保護孩子的「七娘媽」神的祈禱。 每年這天，人們三五成群到七娘媽廟供奉花果、脂粉、牲禮等。這天，台灣民間還流行一種「成人禮」，即孩子長到滿15歲時，父母領著他帶著供品到七娘媽廟酬謝，答謝「七娘媽」保護孩子度過了幼年、童年和少年時代。在這一天，台南地區要為16歲的孩子「做十六歲」，行成人禮。 台灣民眾認為，小孩在未滿16歲之前，都是由天上的仙鳥——鳥母照顧長大的。鳥母則是由七娘媽所託，因此，七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿周歲後，虔誠的母親或祖母就會抱著孩子，帶上豐盛的祭品，另加雞冠花與千日紅，到寺廟祭拜，祈願七娘媽保護孩子平安長大，並用古錢或鎖牌串上紅包絨線，系在頸上，一直戴到16歲，才在七夕節那天拿下鎖牌，並到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。有的家長除了在七夕節這天祭謝「七娘媽」之外，還專門為孩子舉行成人禮的事而宴請親友，慶賀一番。 閩南、台灣民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之際，幾乎家家戶戶要買來中葯使君子和石榴。 七夕這天晚餐，就用買來的使君子煮雞蛋、瘦豬肉、豬小腸、螃蟹等，晚飯後，分食石榴。這兩種食物均有一定的驅蟲功能，因而很受歡迎。說來有趣，台灣七夕的晚餐，民間還習慣煮食紅糖干飯，這對誘蟲吃葯也起了輔助作用。因何有此獨特節俗？相傳出自海峽兩岸尊奉的北宋名醫「保生大帝」吳雲東。那是景佑元年（1034年）夏令，閩南一帶瘟疫流行，好心的名醫吳雲東帶著徒弟，四處采葯救治百姓。他見許多大人小孩患有蟲病，就倡導人們在七夕這天購食使君子、石榴。因七夕這天好記，期間又是石榴成熟季節。所以，民眾都遵囑去做，起到了意想不到的保健作用，後來便相沿成俗，並隨著閩南移民過台灣而沿襲至今。由於吳雲東醫術高超，醫德高尚，上自皇家，下至貧民，都尊崇他為醫神。

❻ 七夕紀念是誰的傳統節日200字作文

傳統節日的衍生、嫁接與新創 ——從七夕能否稱作「中國的情人節」說起七夕原本是一個關乎星辰的時點。自從捏合出牛郎和織女，七夕節就增添了豐富的感情色彩，承載了厚實的天倫之致，成為中國節日系列裡最具情感性的「這一個」了。傳統節日文化的衍生和新創，就像一棵大樹的分叉和長枝葉一樣，是自然的、必然的事情，當然也不會拒絕若干「嫁接」——只是嫁接得對紋路、通脈絡明天又逢農歷七夕。報紙上又有關於它的說辭，稱為「中國的情人節」。如同「賀歲片」一樣，今年七夕節據說也有「情人節原創電影」上演，並將以此為「序幕」，展開「中國首屆情人節嘉年華」系列活動：「月光寶盒現場活動」、「愛情手勢牆行為藝術」、「『愛我就……』博客表白大賽」，等等。也許會不錯。但其實，把七夕叫做「中國的情人節」，實在有點牽強附會。把歷史上和現實中的七夕節攤開、收攏、分析、概括、演繹、歸納，沒有什麼文化元素是指向「情人節」的。名之為「愛情節」、「家庭節」什麼的還差強人意。試想：人們哪有拖兒帶女談戀愛的？中國歷史上真實存在過的「情人節」是三月三。 傳統節日自其發端就一邊衍生著、一邊新創著當然我這么說，並不是反對傳統節日的現代化演進。兩千年來，中國傳統節日自其發端之後，就是一邊衍生著、一邊新創著走過來的，從來都不是、也不可能一成不變。端午原是個防病防災的日子，卻因大詩人屈原增添了紀念層面的意義，增添了愛國情懷和報國無門的悲情、齊心協力救助生命的悲壯；因了陶淵明酷愛重陽，因了他酷愛的菊的勾連，重陽節衍生了「頌陶」的文化意蘊，歌頌他「人淡如菊」的精神境界，「重陽無酒」也成了知識分子安貧樂道的形象寫真。近年來，重陽節又衍生為「敬老節」，因為「重陽」在字面上有「再度陽光」的意思，又是一年中最後一個民俗節日，「敬老節」在尊老愛老、倡導孝文化方面，起到了很好的作用。七夕原本是一個關乎星辰的時點。自漢代開始流傳的牛郎織女故事，正是從星宿名稱衍變而來。自從捏合出牛郎和織女，七夕節就增添了豐富的感情色彩，承載了厚實的天倫之致，成為中國節日系列裡最具情感性的「這一個」了。歲歲七夕，今又七夕。今天的七夕節又是怎樣一種境況呢？2006年，七夕節與其他5個節日一同，被列為中國的國家級非物質文化遺產；而在2007年決定、2008年實施的國家法定節假日調整方案里，七夕節卻並不放假。於是，七夕節就有些尷尬，也不太被人們所重視。清明節、端午節、中秋節放假了，放假後這些節日怎麼過？這是一個問題；七夕、重陽沒有放假，不放假的傳統節日又怎麼過？是又一個問題。各地可以有自己獨具地域文化特色的七夕節日本是一個很會衍生和創新節日文化的國度。他們抓住七夕傳說故事裡牛郎織女有一雙兒女的情節，在家庭親情、親子關繫上頭大做文章，老故事早已被改編為新的童話，七夕節的衍生產品有漫畫書、動漫影視等，語出強調仙女下凡和上天，以及她與兩個孩子的關系。近年，日本的迪斯尼樂園又在七夕節那天推出由米老鼠「米奇」和「米妮」扮演牛郎織女的表演，吸引了許多小朋友。其實，如此突出少兒的七夕，我國兩宋時期就已然。南宋筆記《夢粱錄》卷四「七夕」條，說這一日「傾城兒童女子，無論貧富，皆著新衣」，而且「手執新荷葉，效摩合羅之狀」。摩合羅，是當時孩子們的七夕玩具，一種泥塑的偶人。只是，中國後來漸漸丟失了這么好的一個節日意蘊，除了浙江有個沿海小島、台灣一些地方還把七夕過成「小人節」外，絕大部分地區、絕大多數人恐怕都不知道有這回事了。諸節皆熱鬧起來了，七夕怎麼辦？傳統節日文化的衍生和新創，就像一棵大樹的分叉和長枝葉一樣，是自然的、必然的事情。當然，我們可以學習日本七夕的一些做法，亦即傳續宋代的一些七夕活動，或謂推廣浙江石塘的「小人節」經驗，也把少兒的主題凸顯出來。除此以外，我覺得各地可以有自己獨具地域文化特色的七夕節。上海嘉定有一座牛郎廟，對河的江蘇太倉有一座織女廟，兩地可以聯手搞活動，把那些健康樸素的節慶儀式、節日精神恢復起來，圍繞著節日的民間藝術更需要保護和傳承。在上海，還可以把對黃道婆的紀念，與七夕節捏合起來。黃道婆及其烏泥涇棉紡織技術，現在已經是上海地區的國家級非物質文化遺產代表作了。黃道婆是江南乃至中國千千萬萬個「織女」的代表。可惜的是，不但她的事跡不詳，而且姓名不詳、生卒年不詳。所以，要想為她安排一些常規性的紀念活動，必須尋找一個能夠周而復始的時間節點。七夕節是最好的時點。「織女」是可以大力運用的文化元素。七夕，乞巧，學習和發揚黃道婆的創新精神，為我們的時代所用，保持中華民族「巧手民族」的優點不使失傳。傳統節日就像參天大樹，不會拒絕若干「嫁接」最近數十年節日的狀況是：一方面，傳統節日正慢慢被人淡忘，另一方面，又憑空「生」出頗多的「節日」來，一個地方有什麼土特產，就可以為它度身定做一個「節日」，比如「風箏節」、「豆腐節」等等；待到市場經濟一介入，更加泛濫，甚至到了不嚴肅的地步。整治這些多如牛毛的所謂「節日」，可以有兩個做法：如是純商業性的、毫無意義的，取消便是了；如是有一定意義和影響的，則可以歸並到傳統節日里來。如「風箏節」、「桃花節」之類，可以根據日期的接近歸並到清明節里；而最近正在熱議的「知青文化節」，我看可以放在七夕節。機緣巧合，兩年前佳木斯市「知青文化廣場」奠基那天，正好是農歷七月初七。所以我建議：我們終於有了紀念知青這一群體的空間上的保證，但還要有時間上的保證才行，這時間保證，就是今天的七夕節。當年，我們是「牛郎」，我們是「織女」，像牛郎一樣苦幹，像織女一樣巧幹，苦幹加巧幹，正是我們當年的口號；今天，當我們重返第二故鄉，則像極了走「鵲橋」，在城市與鄉村之間，在今天和明天之間，牽線搭橋，做著溝通和聯絡的工作。知青們，不老的知青們，把這七夕的文化元素，體現得題無剩義。知青文化節放在七夕節過，也是對傳統節日的一種參與。傳統節日就像參天大樹，分叉長葉、枝繁葉茂的同時，當然也不會拒絕若干「嫁接」——只是嫁接得對紋路、通脈絡。

❼ 七夕怎麼過

因為七夕節是我國的情人節，所以過節最好和愛人一起過啦。
七夕節一日方案（適合兩個在家過七夕節的情侶）：
七夕節最重要的是兩個人在一起度過甜蜜、快樂的時光。兩個人如果有單獨的住處，可以考慮這套方案，遠離喧鬧的人群，度過一個浪漫溫馨的情人節。
具體方案如下：
1、上午采購原料,打掃房間；當然，鮮花是必備裝飾材料，主要設計師女主人。
2、中午及下午，兩個人一起製作愛心巧克力（蛋糕）及晚餐；網上有很多蛋糕或者巧克力的製作方法，兩個人一邊對照著製作方法一邊笨拙可愛的用心製作，空氣中都會散發愛的味道。
3、晚上燭光晚餐:兩項重點內容為「水果叮當迷」和「泰山大秘密許願瓶」。必備元素還有音樂和蠟燭。
「水果叮當迷」是指，買各種可愛又美味的水果，用刀切口，使裡面可以塞下小紙條，在裡面的小紙條裡面寫下想對對方說的話，或者對方找到就必須做的事情，藏在屋子裡面，讓對方找看誰找的多。
「泰山大秘密許願瓶」為，事先准備好一個許願瓶，當天兩個人許下願望，寫在裡面，不讓對方知道，把瓶子封好。在兩個人下一次有機會到泰山旅遊的時候，埋在一個只有兩個人知道的秘密的地方，等願望實現的時候，再到泰山還願。當然，遠望要有些技巧哦，要那種要好多年努力才能實現的願望。

❽ 曾經的七夕,如今的兒童情人節什麼意思

曾經的七夕節，如今的兒童節，情人節，什麼意思？曾經的現在的人，那時候我們也是年回輕人，也曾經過過答情人節，而現在老了，再也不想過情人節了，而兒童節和情人節嗯，什麼意思？兒童節是所有的兒童們都在過六一兒童節，而情人節是指青年人嗯鎖過的情人節，因為青年人，現在他們非常浪漫，而且也喜歡在情人節之間，他們做出很多的浪漫的事情，兩個人在情人節之間，好好的開心，開開心心的玩一天，留作紀念，將來結婚以後好回憶