七夕鶴橋圖

⑴ 牛郎星，織女星，農歷七月七日鵲橋相會的資料

1、牛郎星

牛郎星，又叫「牽牛星」或「大將軍」，在日文中稱作「彥星」。排名全天第十二的明亮恆星，白色。在星空觀測中，是夏季大三角中的一角。

它和天鷹座β、γ星的連線正指向織女星。 西方稱呼此星為Altair，是阿拉伯語的「飛翔的大鷲（Al nasr-l'tair:النسر الطائر）」的縮寫。

在古代星官體系中，牛宿星官由6顆星組成，位於銀河的東岸，像兩個倒置的三角形，一上一下，很有特點，不過上面的那個三角形更大一些，亮一些。

而下面的小三角形正好位於黃道上，這幾顆星組成了一個頭上有兩角，卻只有三隻足的牛，因此古人稱其為「牽牛」。

這頭「牛」的南邊有9顆小星，組成了「天田」，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平線的地方，是「九坎」9星，坎是蓄水的低地，用於灌溉農田。

牛宿的東面緊挨著的是「羅堰」3星，是類似水庫的水利設施。在漢朝以前，牛宿是冬至點所在的星宿，歷來受到觀天者的重視。

2、織女星

織女星，又稱為織女一或天琴座 α（α Lyrae），是天琴座中最明亮的恆星，距離地球約 25 光年。

由於其極高自轉速度，它呈現明顯的扁球狀，赤道半徑比極半徑大 19%。在中國古代的「牛郎織女」神話中，織女為天帝孫女，故亦稱天孫。

在北半球的夏天，觀測者多半可在天頂附近的位置用肉眼見到織女星。

3、鵲橋相會

傳說古代天帝的孫女織女擅長織布，每天給天空織彩霞，她討厭這枯燥的生活，就偷偷下到凡間，私自嫁給河西的牛郎，過上男耕女織的生活，此事惹怒了天帝，把織女捉回天宮，責令他們分離，只允許他們每年的七月七日在鵲橋上相會一次。

他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋，讓牛郎織女在天河上相會。

(1)七夕鶴橋圖擴展閱讀：

夏夜的時候，可以看到頭頂上方有一顆明亮的星星，旁邊還有四顆小星，好像織布的梭子，那就是織女星。隔著銀河，在東南方有一顆亮星，兩旁各有一顆小星，那就是牛郎星，與織女星隔河相望。

神話畢竟是神話，牛郎與織女要在一夜之間相會是不可能的。牛郎星和織女星都是離我們非常遙遠的恆星，它們都比太陽還要巨大，只因為它們離我們十分遙遠。

在天文學上，測量恆星之間的距離，大多用「光年」來計算。光年就是每秒鍾走30萬千米的太陽光在1年裡所走的距離。牛郎星離我們有16光年，織女星離我們27光年，所以看上去只是小小的光點。

牛郎星與織女星之間的距離也很遠，有16.4光年，與牛郎星同地球的距離差不多，即使牛郎跑得快，每天能跑100千米，要跑43億年時間才能與織女相會。

即使改成每秒飛行11千米的宇宙飛船，也要45萬年才能飛到織女身邊。不要說一夜之間相會，即使打個電話，也要16.4年才能傳到對方呢！

參考資料來源：網路——鵲橋相會

參考資料來源：網路——織女星

參考資料來源：網路——牛郎星

⑵ 中國古代神話故事,七夕喜鵲搭的是什麼

七夕喜鵲搭建的是牛郎和織女相會時用作支撐和通道的鵲橋。

鵲橋，其又名烏鵲橋，鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開，只允許每年的農歷七月七日相見。為了讓牛郎和織女相會，各地的喜鵲就會飛過來用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會。

(2)七夕鶴橋圖擴展閱讀：

七夕節，為每年農歷七月初七，又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等。「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，古人就對牛郎織女的天象有所認識。牛郎織女天文星區對應地域分野的文字記載見於漢代文獻，《漢書·地理志》：「粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也。」在東漢時七夕出現了人格化的描寫：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」 因七夕賦予了牛郎織女的美麗傳說使其成為象徵愛情的節日，在當代更產生了「中國情人節」的文化含義。

漢代，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧和巧藝的人文內涵，形成了七夕乞巧習俗，故亦稱為「乞巧」。七夕節是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。七夕節的婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果與女紅等諸多習俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。

「七夕節」是世界上最早的愛情節日。是一個以牛郎織女的民間傳說為載體，以愛情為主題，以女人為主角的節日。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄

⑶ 七夕那天手機背景圖片自己變成牛郎織女鵲橋相會的圖片，這怎麼回事啊

oppo手機的獨特之處，每到節日就自動更換成當前節日的背景圖片，調時間也可以實現。

⑷ 跪求七夕情詩 或者和七夕有關圖片

《長恨歌》
【唐】白居易
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七版日長生殿，夜半無權人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
《七夕》
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
《鵲橋仙》
【宋】秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
《行香子·七夕》
【宋】李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

⑸ 牛郎織女會鵲橋這句話來自於歷史典故神話傳說寓言故事哪個

據說西周時齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作"牛郎"。
牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，於是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點點滴滴落地上，不久後就生出一朵朵艷麗的牽牛花來，繼而有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和鳴，在辛勤努力下田地里長出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感於小主人牛郎對它的飼養和愛護，除了感恩圖報辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
終於，金牛星得知天上的七仙女，時常結伴到人間來溜達，甚至在東邊山谷中的明鏡湖裡沐浴。於是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時到湖畔，趁仙女們戲水時，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，然後頭也不回地跑回家來，如此便會獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，雲鬢花顏，不覺為之心神盪漾;旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當天夜裡，她趁著夜幕的掩護，赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個是誠實憨厚，壯碩俊朗的少年農夫，一個是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見鍾情，於是在靜襤的春夜裡，兩情相悅，同赴巫山雲雨。
幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在牆上，牛郎捨不得老黃牛，天天對著牛角發楞。織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休!一對小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個孩子放入籮筐中，准備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風吹過，兩只籮筐像兩只強有力的翅膀，驀然平地飛升，騰雲駕霧，風馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個河東，一個在河西，遙遙相對，卻無法相見。
鵲鳥被牛郎與織女的情真意摯所感動，每年夏秋之間，趁銀河風平浪靜的時候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。"鵲橋崔鬼河宛轉，織女牽牛夜相見。"據說每年七月七晚上我們躲在葡萄架下面還會聽到牛郎織女呢喃呢，還有人說七夕過後，鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少，就是因為辛苦搭橋的緣故。

⑹ 鵲橋仙·七夕的作品鑒賞

牛郎織女的故事家喻戶曉，千百年來，描寫牛郎織女的詩詞更是不乏佳作。范大成的這首更是以獨特的視角和修辭手法來描寫，也實為宋詞中的代表作。
「雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。」開頭三句短短十幾字便為人們展現出了一幅牛郎織女鵲橋相會的七夕夜景圖。「雙星良辰」，寫七夕乃是牛郎、織女相會的良辰，日盼夜盼、盼得一年，方有此一夕之會，其情可喜復可悲。「慵懶耕織」寫牛女的情態，一個是懶得耕種，另一個是懶得紡織，雙方都盼望著盡快見面，以慰相思之苦。遙望星空，銀河燦爛，牛郎已無心耕種，織女也無心紡織，只為這一年一次的相聚，就連天上的仙女也都嫉妒。「應被群仙相妒」，值此佳節，畢竟二人能夠相見，故而惹得天上眾神亦十分相妒。月宮里的嫦娥緊緊皺起了娥眉，風姨更是興風吹雨心生妒。「娟娟月姊滿眉顰」二句，實寫此夕天氣狀況，月牙如眉，有風有雨。詞人以擬人手法，說美麗的嫦娥皺著眉頭，因二人的相會而想到自己的孤單，誰讓自己貪心吃了不死葯，故而只能呆在清冷的廣寒宮與玉兔為伴。更可氣的是風姨竟然吹風鼓雨。以二神女的「相妒」行為，反襯出牛女二人感情相契之深，相愛的合理和相會的艱難。詞的上闋主要是為讀者勾勒出了一幅鵲橋相會的畫面，通過寫群仙的妒忌來反襯「雙心良夜」的美好以及牛郎織女愛情的難能可貴。可見神仙也並非不食人間煙火，也渴望人間真情。
「相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒」詩人在這里翻進一層，著力刻畫牛女得失的心態，將神話性質進一步人格化。表面看來，「相逢草草」似乎比不上「休見」；因為這樣會「重攪別離心緒」。但從實質上來看，他們都願意為這「相逢草草」付出經年的期待，這是他們心甘意願的，顯然在他們自己看來，「相逢草草」也就彌足珍貴，更加值得珍惜。什麼「重攪別離心緒」也就不過小事一樁罷了。而且這也不過是旁觀的局外人的猜測，他們當事者未必會這么深思熟慮。詩人如此翻進一層去設想，顯然是有深意的：只有深味人間別久之悲的人，感到「相逢」的可貴．才能對牛友的心傑作如此深刻的刻畫。既沒有柔情似水，佳期如夢的委婉，也沒有「忍顧鵲橋歸路」的傷感。直奔主題，一年才得一次相聚，實屬不易，然而匆匆相見又擾起了往日的離別情仇。只有經歷過長久的離別，才會懂得此刻相聚的不易，豈止是神仙，其實人間也是這樣，這里也正是用人間的離愁別緒來描述牛郎織女的七夕相會。
「新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去」這兩句緊接上句意境而寫，將牛郎織女的相會更深一層刻畫。「相逢草草，爭如休見」，一夕之會，對於相愛的人來說，實在是太短，實在是難以填滿兩顆相愛而受傷的心，正是來也匆匆，去也匆匆，恰似狂風掠過已平靜下來的心湖，掀起陣陣波瀾，遂而發出「爭如休見」的怨恨之詞。一年三百六十五日，日日夜夜人別離，七夕一刻，相聚實屬不易，卻也免不了擾起往日的離別舊愁。新歡何其短暫，舊愁又何其沉重。歲歲年年同此味，今年的短暫相聚只怕又將成為明年的舊愁，真是舊愁未消，新愁又起，相見時難別亦難。
宋詞中描寫描寫牛郎織女故事的詞多以《鵲橋仙》為題，范成大的這首採用襯托的修辭手法，用群仙相妒的情節來反襯出牛郎織女的悲劇愛情，頗有創意。全詞語言平實無華，語不驚人，正所謂絢爛於歸平淡，用人間的真情描寫神仙的故事。
詩人在這首詞中，描述了牛郎織女一年一度相逢遭到群仙相妒，議論他們「相會草草」的得失，深刻地揭示了牛女分離這一悲劇是一部永無停止的悲劇。在這樣的悲劇中，能夠「相逢草草」那是非常珍貴的，這種高瞻遠矚的揭示，表明詩人對牛郎織女愛情的感知和對人生的體悟更為真實，這就自然比同情或慨嘆深刻得多。較之以往的牛郎織女題材詩詞，這首詞在立意上也有所不同，歐陽修的《鵲橋仙》旨在突出「多應天意不教長」，秦觀的主旨則體現在「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」。如果說歐陽修的詞是借神仙故事來描寫人間感情，秦觀是在由神仙故事引發自身的感慨，那麼范成大的這首就是用人間真情描繪神仙故事。
另外，此詞在藝術上很有特色，詞中托出牛女愛情悲劇的生生不已，很有見地，以嫦娥風姨之相妒這一喜劇式情節，反襯、凸出、深化牛郎織女的愛情悲劇。全詞語言質朴，無華麗詞藻，與其田園詩風類似。秦少游的《鵲橋仙》寫出愛情的本質乃是真心相愛，不在乎天遙地闊、時間久遠，情致高雅；但人心總歸是人心，無限漫長之別離，生生不已之悲劇，決非人心所能忍受。故范成大此詞千百年來，受到人們的喜愛，是有它深層次的心理原因的。秦詞高情逸調，不可多得，是謂「特例」；范詞表達的是普通人的一般情感，故具有普遍性。謝薖《鵲橋仙》雲：「人間平地亦崎嶇，嘆銀漢何曾風浪！」竟認為牛女愛情，無風無浪，亘古不變；其有力的反襯，正表達了人問之不幸。同樣題材，視角不同，各有千秋，故詞苑乃得長盛不衰。 《范成大集》 ：可以說牛郎織女用永世的相思、悲苦譜寫了一曲辛酸的離歌。讓世人為之陶醉，千百年來吟詠不絕。這首詞沒有華麗的詞語，於平淡中盡顯濃郁之情。而著重描繪主人公的心理活動又是此詞的一個創新。無論從哪個角度來說，這首詞都是一首歌詠七夕的佳作。
《唐詩鑒賞辭典·宋詞鑒賞辭典》：開篇三句點明時間，以「群仙」的心理描寫烘托出七夕的氣氛，視角獨特，效果明顯，同時又自然引出牛郎織女的故事。隨後三句緊接上文，嫦娥因之蛾眉緊蹙，風姨因之興風吹雨，這是她們嫉妒牛郎織女的具體表現。詞人構思新穎，妙句天成。下片視角轉換，從牛郎織女的角度切人。開始三句，對他們相會的情景並不著過多筆墨，只是一點而過，對鵲橋離別的場景更是略而不談，詞人的筆觸直接深人到牛郎織女的內心世界。七夕一會，短暫的相見讓人離恨無窮，還不如不見。此情此景，已經超出神話的范疇，轉人人間離情。最後三句更深一步，突出這樣的悲劇在天上人間代代上演，沒有窮盡。而現實中與神話相對應的，就是夫妻的兩地分離。詞人著重強調的是，神對這樣的境況尚且無奈，更何況是世俗之人。這首詞用語朴實，富含想像。詞中融人了詞人對神話、對人生的感悟，手法獨到，構思精妙，堪稱匠心獨運、妙筆生花。

⑺ 古人是由什麼現象推斷牛郎織女七夕鶴橋相會的

LZ好~
這是神話- -不能當真的~
不過可以理解為古代人們對美好愛情的嚮往，對惡勢力的厭惡所編造出來的神話，是沒有科學依據的，但是卻是中華民族的一個傳統節日，就像聖誕節一樣。聖誕老公公也是人們捏造出來完成他們不可能完成的想像的。LZ看看就好~神話雖然很美好，但是還是要相信科學呦~

⑻ 廣州一座鵲橋售價1.5億，為何七夕互動也出現高額「賣橋」

眾所周知，在我國傳統文化源遠流長，在傳統節日方面也擁有著非常多，比如春節、端午、七夕、中秋等等，其中七夕又被稱為我國傳統情人節。在七夕節當天人們會進行祭拜活動，曾經在廣州出現過1.5億高價的鵲橋，如此高額賣橋現象是因為不良商家的大幅提價而造成的。

最後，無論是過去還是現在，每逢七夕每家每戶都會進行拜雙星活動，但是在這熱鬧非凡之中，必不可免有不少商家趁商機而大肆出貨，因此才會出現高額賣橋的現象。