七夕小蛙蹲

A. 文化苦旅的讀書筆記7500字

老院子前有一條青石板路通往外面，石板沒少一塊，只是年歲久遠，有些向低的地方傾斜。路有半里長，形狀大致呈「L」形，就像老人落筆時手有點抖，筆畫不怎麼直，稍稍彎了幾處。要麼這個字是吃多了雞腸的小學生寫的，娘說過，小孩子不能吃雞腸，吃了筆畫寫不直。我十三歲那年，我家從老院子搬出來，到大坪里住。起初，我放學回家總是走錯了路，好幾次走進老院子里才發現。十八歲離開家鄉，有三十多年了，老院子拆了，我每次回家都會遠遠地望望這條廢棄的石板路。我知道它在無可奈何地破敗下去，但我總覺得不會消失。這次回家，我特意去看看這路，它已變成一條陌生的土路了，青石板一塊也不見了，雜草遮蔽了小路。我頓時覺得時間彷彿過了一百年，一千年。這條承載了三百多年文明的路，如果僅僅是風雨、螞蟻、野草的侵略，至少可以抵禦上千年。晚上，我睡在大哥家，我用一整夜時間把青石板路背了一遍。好在我能背，遺忘的並不多。（二）朝門前，有三級青石板砌成的石階。石板是長方體的，一米多長，凳面那麼寬，最上一層面了四塊。大人小孩都把它當凳子坐，夏天坐在上面涼悠悠的。朝門彷彿是我們小孩的眼睛，我們常坐在這里看外面的世界。我們三五個孩子並排坐著，望著父親母親在田裡幹活，心裡便有了依靠，玩得才塌實。如果不見父母，就會哭著鬧著去找。有次父親到山裡挖土去了，母親和隊里的人在屋門前插秧，我一轉眼不見了母親，急得大哭，直叫喚：「娘娘，娘娘。你們曉得我娘娘哪去了？」超妹者指了一下，我跌跌撞撞朝她指的方向追去。拐了一個彎，見娘在老井裡喝水，我跑得更快，直跑到娘跟前才放心。娘責罵我：「傻崽，什麼時候才離得娘？」娘用手醮著水，把我的眼淚和鼻涕洗掉，一邊洗一邊嚷：「邋遢鬼，鼻涕眼淚流一臉。」我任娘罵去，只要能看到娘比什麼都好。有次，我和佩蘭者坐在石板上玩，佩蘭好像沒睡醒似的，一頭黃毛蓬亂地披開，眼角上有兩粒黃色的眼屎，用小手捂著嘴打哈欠。我也裝著打哈欠的樣子，張大嘴巴，用手快速地拍打，發出一串「哇哇哇」的叫聲。佩蘭把打哈欠換成了打「哇哇」，聲音拖得又長又顫，有起有伏，像音樂似的。太陽被我們吵醒了，在屋前的稻田裡斜斜地劃了一條線，一半是陰一半是陽。當陽的地方，禾葉上露水滑到田裡，葉尖直直地向上揚著。陰的地方，每片長葉微微地弓著，葉尖上掛著一滴露珠。幾只起得早的蜻蜓，低低地飛著，兜圈子玩，一隻蜻蜓突然跌下去，落在禾葉上，倒豎著，翹起細長的屁股。我撿了一塊小石子扔過去，那蜻蜓驚飛起來，竄到另一丘田的上方，其他的蜻蜓也跟著飛了過去。佩蘭責怪我：「叫你別扔你要扔，都飛走了。」我本來也後悔把蜻蜓趕走了，卻不服氣：「我愛扔就扔，關你屁事。」我們都翹著嘴巴，誰也不理誰。這時，佩蘭者娘江滿娘在院子里拖著嗓子喊：「佩蘭，吃早飯了——」佩蘭者拍了幾下屁股就往家裡跑去，石板上留著兩瓣屁股印子。蜻蜓又飛回來了，我還坐在那裡看。我娘也喊我吃飯了，我學著蜻蜓的樣子，扇著雙手飛了回去。我惦記著蜻蜓，裝了一碗飯，夾了一些菜，就奔朝門口去。佩蘭者早已坐在石板上。我挨過去坐著。佩蘭家吃酸海椒炒油渣，我看著就想吃，沒等我開口，佩蘭者就夾了兩塊放進我碗里。我家吃血粑，我把碗遞過去，佩蘭者夾了一小塊。我說還夾一塊，佩蘭又夾了一塊。先前的不愉快早已沒有了，小孩子是沒有記性的。我看看佩蘭，臉也洗了，頭發也梳了，看上去挺漂亮的。佩蘭長大後，的確很漂亮，也嫁了一個好男人。（三）台階下是一個半月形平台，是用石頭壘起來的，，高出水田一個多人頭。上面鋪了一層青石板，比一張曬谷竹墊大一點。挨著台階的一排石板有八塊，就是半圓的直徑了，看來，三百年前「八」就是吉祥數字了，不是今人的發明。那八塊石板，被二十多代人的腳板打磨得平整而光滑。尤其是中間的一塊，方方正正，顏色青得純正，表面細得能照出人影，摸上去就像小孩的臉蛋一樣。平台邊緣的石板，踩的少，鑿痕還依稀可見，凹下的地方有少許泥土和乾死的青苔。石板之間的縫里長出野草來，或橫或豎，給石板鑲了邊。找不到人玩，我一個人在平台上朝水田裡打水漂，無意中打出一個高水平的漂，那瓦片先跳得高而遠，逐漸變底變近，跳了十幾下，然後平著水面滑行了一段，最後在水面上停了片刻，慢慢沉入水中。我暗自高興，心想下次可以同二哥哥打水漂比賽了。這時，超妹者從院子里出來，問我劃子么？我正沒人玩，求之不得，便滿口答應了。她說輸了的打手板。我說要得，不準耍賴。我們按照規矩，先扯式子，三打兩勝，贏了的先劃。我們把手藏在身後，齊聲喊著：「式子——扯」話音剛落，都把手亮了出來，我出的大拇指，超妹者出的食指。我用大拇指在她食指上劃了一下，大拇指是刀，食指是公雞，表示刀把公雞殺了，我贏了。再劃一次，我出的小指頭，她出的仍是食指，她用食指在我小指頭上啄了一下，小指頭是蟲子，公雞把我的蟲子吃了，她贏了。第三次都出的大拇指，不分輸贏。第四次我又出大拇指，她出小指頭，她用小指頭朝我大拇指戳了一下，小指頭是蟲，把刀子蛀了，我又輸了。超妹者兩勝我一勝，她先劃。超妹者從口袋裡掏出五顆小石子，小石子園溜溜的，拇指頭大小。劃子是一種文體游戲項目，只有我們家鄉有，主要鍛煉手和眼的協調。超妹者坐在石板上，雙腳叉開，將四顆子握在手心，用大拇指、食指、中指夾著一顆子，轉動幾下，把它拋向空中，齊眉高，把手心裡的四顆子撒在石板上，再翻手接住從空中落下的那顆子。這三個動作要在一秒鍾之內完成。超妹者將手中的一顆子拋向空中，很快從地上抓起一顆子，翻過手掌接住落下的子。是這樣重復做了四次，完成了第一步。第二步，四顆子撒在地上時，有兩顆挨在一堆，另兩顆閃得開一點，超妹者將手中的子拋得高一些，超過人頭，手在石板上一抹，將兩顆隔得遠的石子抓在手中，翻手接住落下的石子。剩下的兩顆在一堆，很輕易就完成了。第三步很湊巧，子落下時，三顆在一堆，另一顆分開點，超妹者將手中的子拋向空中，抓住一堆的三顆子接住落下的子，再拋起一顆子，抓起地上的一顆子接住落下的子。第四步，超妹者將一顆子拋起，窩著手把石子放在地上，四顆子在一堆，接住落下的子後一下也沒停又拋上去，抓起地上的四顆子，穩穩當當接住落下的子。最後一步是跳杠，超妹者把子撒得很均勻，我知道這一局肯定過了，隨意揀了兩顆子放在另兩顆子中間作杠。超妹者挪動了一下身子，調整好位子，把手中的子拋得高高的，五指並攏，像公雞啄米一樣，將杠兩旁的兩顆石子啄進手中，從容地接住落下的石子。超妹者第一局過關了。她把手中的石子往地上一放，很得意地看了我一眼，用衣袖把額頭上的汗擦掉。輪到我劃了。我朝手掌吐了一把口水，雙手搓了幾下。前兩步很順利，第三步子撒得太開，我一把抹過去，只抓住兩顆子，漏掉一顆，我輸了。我乖乖地把手遞過去。超妹者狠狠地給我一巴掌，我手心都木了。我瞪了她一眼，暗暗地想：你狠，等我贏了看我怎麼打你！第二局比賽開始了。超妹者先劃，到跳杠時子撒得太開，我選擇隔得最遠的兩顆子把杠放進去，兩子之間起碼有一尺半的距離。超妹者才把杠兩邊的子抓住，拋起的子就「鐺」地一聲落在地上，她失敗了。我前四步很順利。跳杠時，子撒得有遠有近，最近的兩顆之間幾乎只能放進一顆石子，超妹者就選擇在這兩顆間放杠。如果杠放進去，我就死定了。我在抓杠兩邊的子時，肯定會弄動杠，動了杠就會出局。超妹者趴在地上，一手拈著一顆石子，小心地往兩顆子之間送，那樣子比往針眼裡穿線還難。我在心裡念著：放不進去，放不進去。兩顆子只差一粒米遠了，我緊張，她也一樣，她幾乎沒有出氣。她手一顫，將地上的子弄動了。我尖叫起來：「你動了我的子。」這意味著我會贏。超妹者揉了一下眼睛，不服氣地嚷起來：「你打砣，你打砣。」超妹者把兩顆石子放在一堆，我拿起一顆石子打上去，把兩顆石子打開。三顆子的距離都好，我選擇了兩顆距離最好的石子跳杠，我跳過了，贏了！我叫超妹者把手伸出來。她怯怯地把右手伸出來，央求我：「輕點啊。」我哪管那麼多，一巴掌狠狠打下去。超妹者一下把手縮回去，我沒打著，嚷叫起來：「不準耍賴皮！」我用左手捉住她的右手，按在地上。我右手一巴掌打下去，她又把手抽走了。我一急，朝她頭上打了一棱扣。超妹者「嗚嗚」地哭了起來，雙手捂住腦袋，叫道：「你打人，告訴我娘去。」便跑著進院子告狀去了。我怕挨罵，逃到墳山上，躲進草樹堆里。（四）半月形平台往西的石板路大約有兩百米是直線，至荷葉塘，成直角向北折去。石板路外邊是高坎，下面是水田。裡面是兩個人頭高的老圍牆，牆是鵝卵石砌的，牆面的三合泥都快脫落完了，露出一排一排石頭。春天時，牆頭上會長出幾株狗尾巴草，冬天就枯死了，葉搭在牆上，先是黃的，再是黑的，最後變成泥土的顏色。稈子卻豎著，有些折成幾條折線。老師上課解釋「山澗竹筍嘴尖皮厚腹中空，牆頭蘆草頭重腳輕根底淺」時，我首先想到的是我家老圍牆上的狗尾巴草，當時我未見過蘆草，我就把蘆草想像成狗尾巴草。從那時起，狗尾巴草在我心目中就沒有好形象。在老圍牆與石板路之間，有一條土路，專供牛行走。先人造路時，就先考慮好了畜生的特殊要求。人和牛不一樣，人挑石板路走，牛偏愛走泥路，在泥路上踩出很深的蹄印，把屎尿撒在上面。在離半月形平台大約二十來塊石板的地方，是角門。門檻是青石板，中間被踩得凹了下去。兩邊的門框也是青石板，是整塊的，雖然年歲久遠，造石方時的鑿痕還在，一條一條的，很均勻。中間偏下的地方卻磨得很光，大概是人等親人歸來時依在上面磨的。門楣不見了，我想也是青石板的，但想不出是怎樣的造型。沒有了門楣，門和整個院子都變丑了，比人沒有牙子更難看。但能看出它曾經有過顯要的身份。在角門口發生過兩件事，至今不能忘記。那年冬天，先秒結婚，先厚喝多了酒，跌跌撞撞要回家，留也留不住，一邊走一邊搖手，說沒問題沒問題，出了角門不知道拐彎，直往前走，從高坎上跌進水田裡，水濺起好高，濺濕了石板路。我們驚慌地跑過去，先厚橫躺著，不動，不知是睡著了，還是摔暈了。先厚酒醒後自己說是睡著了。開春時，我和滿爹去放牛，牛被關了一個冬天，出來後，重見陽光和自由，興奮得想跳到天上去，恨不得飛起來才開心。從牛身上，我學會了理解人，那些坐牢的人為什麼會在一夜之間白了頭發。牛的記性不好，健忘。那黃騷牯與尖尖角，本是多年的朋友，見了面卻以為是另類，是入侵者，紅了眼，鬥了起來。黃騷牯斗不過，掉頭逃跑，沖出朝門，來不及拐彎，掉進水田裡。水田泥深，牛陷進去了，見不到腳。牛掙扎著想把腳抽出來，卻動不得。黃騷牯沒有先厚幸運，在涼水裡泡了大半天，才被人用繩索套著抬到青石板路上，上來後腳凍壞了，立不起來，成了殘疾，成天伏在地上。牛的價值就是耕田，為人類減輕勞動強度，一旦不能了，日子也就不多了。沒過多久，黃騷牯被宰了，分掉吃了。人，遇到困難和危險，就會有人來幫助、搭救。而牛和其他動物，就做不到。這也是人類成為地球主宰的一條理由吧。（五）過了角門是一段小坡，雨後天晴時，總是最先干。冰凍時很滑，走在上面要特別小心，我摔過一次，摔疼了屁股。路的外側有一條土坎，有一年誰在上面種了一行菜，有絲瓜、黃瓜和苦瓜，爬在一排棍子上，藤絞在一起，稀少地掛著幾條瓜果。菜是誰種的我搞不清楚，沒見過誰來施肥、摘菜。一次，我乘著沒人偷了一根黃瓜，一口氣跑到白果園灰屋裡躲著吃了，吃到最後黃瓜屁股好苦。這次以後，我才知道黃瓜屁股是苦的，才理解了「吃了黃瓜丟蒂朵，不怪自己怪別個」這句話。那年月經常餓肚子，我又偷了好幾次，都沒發現。這里的瓜果都沒等長大就不見了，不知是主人摘的還是偷掉的。唯有一根苦瓜很久了還掛在那裡，由青色變成白色，變成微黃，最後屁股變成紅色，由下往上紅，紅了大半截。我盯上了這條苦瓜，由於心裡有鬼，與同伴一起路過時，不敢正眼望它，用餘光偷偷地瞟一眼，見苦瓜還在，便望別處。我扯豬草時把它偷了，藏在籃子里，用豬草蓋住，躲進花園里的薴麻叢中。苦瓜因味道苦而得名，但很少人知道，苦瓜成熟後，包在籽外面的肉，滑滑的，紅紅的，甜。生在苦日子裡，能偶爾吃到一點甜味，是很難得的。我扳開苦瓜，裡面整整齊齊的排列著兩行籽，一半是紅的，一半是白的。我挑了一顆紅的，丟進嘴裡，用牙齒和舌頭把肉剝下，閉著兩唇一用勁，籽噴出去好遠，打在麻葉上，又滑落到地上。我把紅的籽全部吃完了，很不過癮，見苦瓜殼也是紅的，心想也許是甜的，咬了一口試試味，好苦，吐了出來。我低頭看見幾顆苦瓜籽上爬滿了黑螞蟻，一層層，像一朵小菊花。它們爭著吃籽上我沒吃干凈的肉，螞蟻也喜歡吃甜的，它們吃甜物的機會也不多。也有一些黃螞蟻，銜著一小塊苦瓜肉往窩里搬，獻給它們的頭領。它們這么做，也許是紀律要求，也許是懷著一顆曖昧之心。螞蟻的圈子裡，也有人類的規則。我用衣袖把嘴擦乾凈，見衣袖上有紅色，又跑到田邊，醮著水把衣袖洗干凈。我撿起地上的苦瓜殼放進籃子里，心想拿回去炒了做菜吃，或者喂豬，卻突然覺得不妥，若被娘發現了，會罵得脫層皮。我又把苦瓜皮扔進薴麻叢中。一路上，我還在想，太可惜了，便宜了螞蟻。第二天早上，三阿母站在朝門口的土坎前罵人。數落著：哪個吃絕飯餐的，把她的苦瓜種也偷了。這時我才知道苦瓜是三阿母種的。我有點後悔，不該偷做種的苦瓜。以後，再也沒有誰在土坎上種菜了。後來，我問過很多人，都說不記得這土坎上種過一次菜。連三阿母也說沒種過。一件不需要求證的事，在村民眼裡，不過是一陣風，沒刮動一粒埃塵，一片草葉。而我卻把它當寶貝，一次又一次地去回憶，像小學課文一樣反復背誦。硬要找條理由的話，那就是他們一生都住在村裡，而我，離開了。（六）下了坡，是一段低平的石板路，離水面很近，可以一邊走，一邊把腳伸進田裡洗腳，腳一撩，水濺起老高，濺到走在前面的人的背上。路外側的路基是土胚，總是長滿了野草，主要是油毛氈，油毛氈像狗身上的毛，是一根一根的，不發叉，根根相挨，成了片。中間雜著馬鞭草、思茅草、黃鱔串子和餅葯香等幾十種。茂盛時，成了蓬。那些草不敢往石板路上長，怕腳和蹄子。有些被擠下坎去，或者是根長到田裡去了，或者是葉和莖垂到水裡。草叢中總藏有小花，紅的，或白的，或其它顏色的。早上，太陽還沒出來的時候，草上落滿了露水，似有似無的白露，有種毛茸茸的感覺。我從石板路上走過，用腳掌去拂小草，草中倏地跳出一隻小蛙，落入水中，水很清，能看清小腿一伸一收，才潛了一點點遠就露出水面，把頭擱在禾蔸上。小蛙小指頭那麼大，淺灰色，是常見的，卻叫不出名字。我蹲下來觀看，小蛙往田中間游去，被禾葉遮住了。水中一隻田螺，像蝸牛一樣背著甲殼，露出裡面的肉，卻不見犄角，身後是一道淺淺的拖痕，一尺多遠。我用腳從草中一路拂過去，隔一兩步就有小蛙跳入水中，發出「丁冬丁冬」的響聲。一隻土蛤蟆跳出老遠，落水時很重，攪混了水。土蛤蟆在水中沖幾下，便鑽進泥里，拱起一塊包，自以為藏好了，安全了。但它的隱身術，逃不過一個孩子的眼睛。我趕緊挽起褲腳和衣袖，輕輕地下了田，把土蛤蟆連同泥巴一起抓在手中。我學著母親把土蛤蟆的兩條大腿折斷，那小骨頭折斷時的響聲很脆。土蛤蟆好像不疼，沒叫一聲。我把蛤蟆扔在地上，它的腿斷了，跳不起來，在地上爬著走，笨笨的樣子。我到小圳里把手腳洗干凈，拈著土蛤蟆的腿，跑回家中，向母親報功：「娘娘，我捉到一隻蛤蟆了。」我把土蛤蟆丟進半個人頭高的陶缸里，裡面有青蛙、土蛤蟆、泥鰍、黃鱔和田螺。這些都是父母幹活時捉回來的，養著，想吃時就抓幾個出來。有時數量不夠，就把青蛙、泥鰍、黃鱔一起炒著，味道反而更好些。半晌時，是兩棲動物上岸，由一種動物變成另一種動物的時候。這時，那些小動物跑不動，飛不起，很容易捉到。我沿著石板路外側的草叢找過去。在離水很近的草莖上，掛著一隻蜻蜓，肉嫩嫩的，軀體幾乎是透明的，翅膀沒完全，窩著，尾巴上掛著一個殼，那殼還能辨出水鮁蟲的模樣。我推測蜻蜓是水鮁蟲變的，水鮁蟲在水中長大後就爬上岸來，把身上的殼蛻掉，就變成了蜻蜓。我用指頭捏著蜻蜓的一扇翅膀，翅膀軟軟的，像綢緞。我把它放在手心上，它顫動著翅膀，想飛，卻飛不起來。我一連捉了七八隻，把它們放在青石板上玩。有趴著不動的，有在原地扇著翅膀的，有扇著翅膀沿地面前行卻飛不起來的，也有剛飛離地面就落下的，一飛一落，一落一飛，像跳動。如果換成人類，它們這個成長階段應該由母親抱著或者牽著。它們沒有人類幸運，沒有誰來呵護，一爬上陸地就接受自生自滅的挑戰。不知若干年前人類走上岸來的時候，是否也有這樣驚恐的經歷。我挑了一隻能力強的，拋向空中，想幫它飛起來，它卻像失事的飛機一樣，只斜著飛了幾米遠就栽在水中，沒掙扎幾下就不動了。我又到草叢中去尋找，正伸手去捉一隻蜻蜓時，那蜻蜓突然飛了起來，飛出去幾丈遠，落在禾葉上，歇了一會兒，又飛向遠處，艱難地扇動著雙翼，在一串紫色的光暈中不見了。（七）剛斷黑，沒有月亮。雲多，在雲的縫里，有幾顆星星，剛好夠照亮自己，它的光線還沒到達地面就消散了。整個村莊像浸泡在墨水瓶里，黑乎乎的。那黑夜好像就粘在眼皮上，把目光堵在眼眶裡，不讓出來。睡覺時閉上眼睛，好像沒感到黑暗的存在，而睜開眼睛什麼也看不見，黑暗變得有了重量，給人一種壓迫感，全身像被什麼東西粘住了，越想掙脫就越纏得緊。我坐在亭子里歇涼。眼前黑得看不見一個影子。我感覺到尿坎上兩棵李樹的存在，輕輕扇動葉子，把黑色的養分吸進去。我想像著它應該有個影子。我動用了眼力和聽力，尋找它的影子，彷彿有了，一眨眼又沒了。就像在黑紙上寫了幾個毛筆字，明明知道上面寫了字，怎麼也辨不出來。突然，朝門口射來兩束藍色的光，陰森森的，我下了一跳，身子不由自主往一旁躲閃了一下。但我很快就反應過來了，那是一雙狗的眼睛。當人與狗在黑夜裡對視時，就能看到狗的眼睛發出明亮的光，像手電筒似地照著你，越黑的夜裡越亮。那光是一根一根的，只刺眼睛，照不亮其他東西。我鎮定了一下，罵了聲：「災狗！」那兩束光晃了一下便消失了。黑暗中，我聽到一路細碎的狗的腳步聲，從牛欄門前走過，去了西廂房的巷子里。我才定下神來，角門口方向出現一線光，黃色的，或藍色的，明一段暗一段，暗一段又明一段，就像有人在空中畫了一連串破折號。先是畫到禾塘上方，再仄向牛欄門口，然後又畫回來，在禾塘上方轉了轉，像是在尋找什麼東西。最後，那光定在尿坎旁的李樹上。借著一閃一閃的光，我看見了李樹的一根小枝和一堆葉子。那光，是螢火蟲。我摸著門檻、牆壁回到家裡，問娘要了手電筒和一個空墨水瓶，徑直跑到屋前的青石板路上，我知道每年這兒的螢火蟲最多。我站在路中間，關閉了電筒，螢火蟲怕光，電光會把它嚇跑的。我站了一會兒，眼睛適應了沒有光的環境。路旁的草叢里，有星星點點的螢火蟲閃亮，高坎的樹葉上也有。有三五隻飛來飛去，飛不高，飛一段就停下來.

B. 銅鼓上的太陽紋代表什麼

銅鼓是我國古代西南少數民族的一種具有特殊社會意義的銅器，它原是一種打擊樂器，以後又渲化為權力和財富的象徵。它為民族首領貴族所獨占，被視之為一種珍貴的 重器 或禮器，因此也成為被祭祀的對象。自春秋戰國直至明清均有銅鼓，而以漢代製作得最為精美，式樣最多，是西南許多少數民族特有的民族文物。依照銅鼓流行地區和式樣不同，可分為滇系和粵系兩大系統。大體上滇系銅鼓體型較小，花紋大都用單弦分暈，暈圈構成大小寬窄的變化。粵系銅鼓體型高大，鼓面多有立體的青蛙浮雕。銅鼓的裝飾花紋，常見以下幾種：太陽紋是銅鼓最普遍的鼓面中心飾紋，它有兩種表現形式，滇系的太陽紋光芒呈長的銳角，而粵系的太陽紋光芒則細長如針。蛙紋是最富特色的一種裝飾，均作立體浮雕狀，有四隻、五隻、六隻不等。這些蛙有的全部面向鼓心，有的背向鼓心，有的向一個方向旋轉。最有趣味的是疊蛙，也稱累蹲蛙，大蛙背上蹲小蛙，有多達三四層的。鷺鳥紋：鳥頭有大的羽冠，作飛翔狀，姿態優美。此外，還有舞蹈紋、競渡紋等。

C. 東漢蛙負魚飾羽人紋銅鼓介紹

摘要   該鼓屬於冷水沖型銅鼓，其最具特色之處是鼓面裝飾的四組青蛙，。每組雕塑由一蛙或兩蛙組成，大的均勻大小，其中兩組大蛙背小蛙排列，四隻大蛙首尾呼應，頭腳相聯，其中兩大蛙各自背負有小蛙。大蛙背負小蛙的造型（俗稱累蹲蛙），一般認為是蛙抱，也有人認為是母子蛙。 這是壯族先民崇拜青蛙的結果，青蛙以其旺盛的繁殖力被人們奉為多產的象徵。

D. 天涯明月刀七夕同心箋怎麼獲得 同心箋有什麼用

七夕節任務獲得，能換取掛件以及大量的修為，還有幾十個小蛙……

E. 銅鼓的簡介

銅鼓是我國古代西南少數民族的一種具有特殊社會意義的銅器，它原是一種打擊樂器，以後又渲化為權力和財富的象徵。它為民族首領貴族所獨占，被視之為一種珍貴的 重器 或禮器，因此也成為被祭祀的對象。自春秋戰國直至明清均有銅鼓，而以漢代製作得最為精美，式樣最多，是西南許多少數民族特有的民族文物。依照銅鼓流行地區和式樣不同，可分為滇系和粵系兩大系統。大體上滇系銅鼓體型較小，花紋大都用單弦分暈，暈圈構成大小寬窄的變化。粵系銅鼓體型高大，鼓面多有立體的青蛙浮雕。
銅鼓的裝飾花紋，常見以下幾種：太陽紋是銅鼓最普遍的鼓面中心飾紋，它有兩種表現形式，滇系的太陽紋光芒呈長的銳角，而粵系的太陽紋光芒則細長如針。
蛙紋是最富特色的一種裝飾，均作立體浮雕狀，有四隻、五隻、六隻不等。這些蛙有的全部面向鼓心，有的背向鼓心，有的向一個方向旋轉。最有趣味的是疊蛙，也稱累蹲蛙，大蛙背上蹲小蛙，有多達三四層的。
鷺鳥紋：鳥頭有大的羽冠，作飛翔狀，姿態優美。
此外，還有舞蹈紋、競渡紋等。