花千樹宋詞是一朵清花

A. 東風夜放花千樹， 更吹落，星如雨。是誰的詩

青玉案 元夕
年代：【宋】 作者：【辛棄疾】
東風夜放花千樹，
更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，
一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千網路，
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。

【注釋】

①元夕：陰歷正月十五日為元宵節，是夜稱元夕或元夜。
②花千樹：花燈之多如千樹開花。
③星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。
④玉壺：指月亮。
⑤魚龍舞：指舞魚、龍燈。
⑥蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。
⑦盈盈：儀態美好的樣子。
⑧驀然：突然，猛然。
⑨闌珊：零落稀疏的樣子。

【評解】

此詞極力渲染元宵節觀燈的盛況。先寫燈火輝煌、歌舞騰歡的熱鬧場面。花千樹，
星如雨，玉壺轉，魚龍舞。滿城張燈結綵，盛況空前。接著即寫遊人車馬徹夜遊賞的歡
樂景象。觀燈的人有的乘坐香車寶馬而來，也有頭插蛾兒、雪柳的女子結伴而來。在傾
城狂歡之中，詞人卻置意於觀燈之夜，與意中人密約會晤，久望不至，猛見那人卻在
「燈火闌珊處」。結尾四句，借「那人」的孤高自賞，表明作者不肯同流合污的高潔品
格。全詞構思新穎，語言工巧，曲折含蓄，餘味不盡。

【集評】

彭孫遹《金粟詞話》：稼軒「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」秦、周之佳境也。
譚獻《譚評詞辨》：稼軒心胸發其才氣，改之而下則擴。起二句賦色瑰異，收處和
婉。
王國維《人間詞話》：古今成大事業、大學問者，必經過三種境界：
「昨夜西風凋玉樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也。「衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。」此第二境也。「眾里尋他千網路，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊
處。」此第三境也。此等語皆非大詞人不能道，然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所
不許也。
《唐宋詞選析》人們稱贊辛棄疾的豪放沉鬱的詞作，也贊美他婉約含蓄的詞作，這
首《青玉案》詞就是這後一方面的代表作之一，歷來多有美評。它的好，在於創造出了
一種境界。

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古代詞人寫上元燈節的詞，不計其數，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪傑了。然而究其實際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，並無什麼獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把「星雨」寫成流動的煙火。若說好，就好在想像：東風還未催開百花，卻先吹放了元宵節的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上雲霄，而後自空中而落，好似隕星雨。然後寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——「玉壺」，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的「社火」百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的「寶」也，「雕」也「鳳」也，「玉」也，種種麗字 ，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。
上闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢雲鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走後，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓，已經是沒有什麼希望了。⋯⋯忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！
發現那人的一瞬間 ，是人生精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設，而且，倘若無此人，那一切又有什麼意義與趣味呢！
此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成 ，還須添足 ：學文者莫忘留意，上闋臨末，已出「一夜」二字，這是何故？蓋早已為尋他千網路說明了多少時光的苦心痴意，所以到了下闋而出「燈火闌珊 」，方才前後呼應，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒「豪放 」，「豪放」，好象將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學人嗎？
王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業者，必皆經歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界 。此特借詞喻事 ，與文學賞析並無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。
從詞調來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調，上下闋相同 ，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

B. 宋·辛棄疾《青玉案·東風夜放花千樹》是什麼意思

從邏輯遞進上去談三種境界的次序

第一種境界：「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路」

西風颳得綠樹都凋謝了，表示當前形勢很是惡劣，之所以獨上高路，在於他感覺到只有他能爬上高樓，而且此時處境有些艱難，此種艱難多來自於胸懷天下的責任和自我修為的不足，有了著層境界，說明他已經具備普通人難以企及的眼界高度。居高臨下看到遠方看到天盡頭，看到別人看不到的地方。望盡天涯路，幾許蒼涼，更多的則是內心生出的豪氣壯志，說明有了排除干擾不為暫時的煙霧所迷惑的決心。通過自己已有眼界。他堅信自己能看到形勢發展的主要方向，能抓住斗爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎。並堅定了繼續攀登的決心。這一境界是立志、是下決心，只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。

「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路」，，三句話的前提是在格物致知上已經有了一定造詣。在深層次上還有一個心理上的遞進關系，只是不太明顯，有了昨夜西風凋碧樹的感受。，獨上高樓，望盡天涯路，才成為可能，

第二種是「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」；

描述如何為此決心而努力奮斗。人瘦了、憔悴了，但仍不悔初衷。無論遇到何種何樣的困難，始終堅持奮斗，繼續前進，為了成就事業，捨去再多也在所不惜。執著地追求，忘我地奮斗。進取的路途上沒有平坦大道，更多的是艱難險阻，他敢於進取，而且善於等待。

著一過程中，進一步格物致知。同時修心修心，個人覺得與三忍之隱忍有些關聯，君子知時而動，等待時機，同時修心修身彌補自我不足。~衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」在動作上與第一種境界不同，幾乎是同步的，由於奮斗而帶來的身形憔悴在描述上側重點不同而已

。

三種是「眾里尋她千網路，驀然回首，那人正在燈火闌珊處」。

在經過長時間周折，經過長期的磨練之後，他逐漸成熟起來，並且取得了一些成功，能力上，別人看不到東西他能明察秋毫，別人不理解的事物他能豁然領悟慣通。在事業上繼續穩扎穩打，豪不驕傲，長養浩然正氣，勢必用一生的時間，去創造更大的輝煌，用坦然與恬靜去看待一切，用廣闊胸懷去兵甲天下，

此過程中，齊家，治國，取得了初步成功。更多的是坦然與恬靜，並且此時已經有了海納百川的胸懷，有了：敵軍圍困千萬重,我自巋然不動：的氣魄。任憑風浪起。穩坐釣魚船。

為了避免有人以小數充大數看待，我再補充一點：也有不經過自己努力成功的，那是少有的，偶然的，。這種機遇是存在的，但要能認識它並及時抓住它，既使這樣成功也得通過努力奮斗。路都是自己走出來的，。不會處處是平坦，

詞以境界為最上。有境界，則自成高格，在於體悟，在於神交。偶用大白話去論已是大煞風景。

C. 讀《花千樹:宋詞是一朵情花》的讀後感

近幾年，點評宋詞的圖書和文章如汗牛充棟，內容選材也更是五花八門。詞學大家的學術類圖書在此不論，單講普及類的，真是亂花漸欲迷人眼，本本包裝光鮮，名字也晃眼。但打開書來，大都是穠詞艷句的堆積，不知所雲，讀後讓人雲里霧里，如吃了一盤酸甜苦辣咸都不突出的菜，沒法回味。這些不是書，是一堆濫用樹木造的文字孽，是流進讀者心裡的毒。
五年前，《宋詞是一朵情花》剛剛出版的時候，大家都為之眼前一亮，覺得這是一本好書，一本值得讀的書。也正是它，引領了後來一個詩詞賞評的潮流，無論是從封面、還是從內容，甚至從書名上。
好的文字都是耐讀的。何謂耐讀？其關竅就在四個字：文質彬彬。
孔子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」詞彙的文飾縱然必不可少，但沒有內容讓其附麗，它也就失去了存在的意義。《宋詞是一朵情花》的文字就勝在這文與質俱有其價值、互相輝映上，作家給我們看的不僅僅是一首首美麗的詞的解讀，更多的是對詞人、對他們的人生、他們的苦樂、他們的時代的深入理解。她給我們看到的不僅僅是一闋闋或穠艷、或清麗、或浩盪的情感激流，更讓我們看到了宋詞所生長的天地，那方不僅養育詞人，也養育普通百姓的土地。如今時隔五年，作家又推出了這本全新增訂本，取名《花千樹》，這簡潔的名字，可謂繁華落盡見真淳，三個簡單的字卻包含了宋朝幾百年風雨、詞人飽蘸著深情吟唱出的百態千姿。
「宋朝重文輕武，經濟富足的前提下，願意對周邊政權納稅稱臣，用經濟利益換政治和平，這基本符合中國古代的軍事思想：不戰而屈敵。另一方面，先是遼後是金接著是元，這些剽悍的民族擅騎射尚武力，希望通過攻城略地來擴大自己的版圖。所以，不論北宋如何屈己從人，金朝的鐵蹄終將如期而至，踩碎北宋柔弱的抵抗。」這是對北宋的才子皇帝徽宗所面臨命運的歷史分析，可謂是見天地，讓我們通過一個人想像著一個看似輝煌的王朝，如何在天地玄黃、風雨如晦的時代轟然崩塌。縱觀中國歷史，宋代的大一統從來都是殘缺的，北宋太祖皇帝在取得國家政權後，採取「攘外必先安內」的態度，一直沒有徹底解決西部與北部的邊患問題，而防守形勝之地也都留給了契丹人，當時關系中原王朝安危的「燕雲十六州」就在他們的控制下，沒有這些屏障，契丹的騎兵可順著大平原直取北宋的都城汴梁，這也是為什麼宋朝在澶淵打勝了，還要輸送歲貢的原因。然而就是這樣一個版圖狹小，軍事積弱的國家，創造出了輝煌的文化，這與宋朝的政策有關，首先，為了防止武人掌權，宋朝極重文人，不殺讀書種子，另外，宋朝的版圖占據中原和江南，特別是江南富庶的經濟環境為其發展提供了源源不斷的動力。這些也促進了文化的大繁榮，詞這一文體正躬逢其盛，創造了別於詩的另一種輝煌。讀《花千樹》全書，我們可以通過作家廣闊的視角、深切的關懷，觸摸到趙宋王朝在那種殘缺中盛放的美麗。
當然，作家的著力點更多在於描畫一個個生動的生命，刻寫一個個多彩的靈魂。全書七章35篇，作家精當地選擇了35位宋代典型或非典型的詞人，有落魄帝王、大家閨秀、青樓名妓、白衣才子、廟堂卿相等等，不同的身份地位，不同的思想維度，演繹了不同的精彩人生。作家將一闋闋情意飽滿的詞作放回他們人生的大環境中，巧妙地糅合在一起，別有種天然的巧妙。

D. 推薦幾本關於古代詩歌鑒賞的書就是有表達作者心境和寓意的書

上海辭書出版社出版的一系列古詩詞鑒賞辭典，代表的有《唐詩鑒賞辭典》、《唐宋詞鑒賞辭典》等等。當然這些都是入門級別的。要是高級點的就看些古人寫的詩話詞話，代表《滄浪詩話》《甌北詩話》、《六一詩話》、《詩藪》、《惠風詞話》、《白雨齋詞話》等

E. 東風夜放花千樹,是誰寫的

辛棄疾寫的

F. 容祖兒的《花千樹》 歌詞

歌曲名：花千樹
作曲: Mattew Tisher/ Andrew Ang
填詞: 黃偉文
演唱：容祖兒
歌詞：
戀愛若然像旅行
風景看盡至甘心
就怕給你走遍世間 仍可能
疑問宇宙有沒世外桃源 尚要覓尋

一見就情定某人
等於對待你殘忍
誰能保證終生不抱憾
沒更好在眼前等

遇過 很多很多戀人
一朵花跟森林
你未決定哪邊合襯
如何投入你情感

害怕 今天挑選這人
轉角有個某君
送贈更動魄的熱吻
你為何沒有等 一早已被困

花滿地 奇樹滿林
花多眼亂難評分
回頭只怕兜兜轉太耐
沒有采就已黃昏

遇過 很多很多戀人
一朵花跟森林
你未決定哪邊合襯
如何投入你情感

害怕 今天挑選這人
轉角有個某君
送贈更動魄的熱吻
你為何沒有等 一早已被困

大概 你也抱歉得很
傷了幾百個心
也未決定哪位合襯
或你知 事到如今

共你 應該一起的人
已變了做至親
看著你共誰合又分
美事還未發生 冬天已漸近

G. 東風夜放花千樹什麼意思

意思為：東風彷彿吹開了盛開鮮花的千棵樹。

拓展資料：

原文：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

譯文：像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

從詞調來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

H. 求容祖兒 花千樹的歌詞、

花千樹
作曲：Mattew Tisher/ Andrew Ang
填詞：黃偉文
主唱：容祖兒

戀愛若然像旅行
風景看盡至甘心
就怕給你走遍世間 仍可能
疑問宇宙有沒世外桃源 尚要覓尋
一見就情定某人
等於對待你殘忍
誰能保證終生不抱憾
沒更好在眼前等
遇過 很多很多戀人
一朵花跟森林
你未決定哪邊合襯
如何投入你情感
害怕 今天挑選這人
轉角有個某君
送贈更動魄的熱吻
你為何沒有等 一早已被困

花滿地 奇樹滿林
花多眼亂難評分
回頭只怕兜兜轉太耐
沒有采就已黃昏
遇過 很多很多戀人
一朵花跟森林
你未決定哪邊合襯
如何投入你情感
害怕 今天挑選這人
轉角有個某君
送贈更動魄的熱吻
你為何沒有等 一早已被困

大概 你也抱歉得很
傷了幾百個心
也未決定那位合襯
或你知 事到如今
共你 應該一起的人
已變了做至親
看著你共誰合又分
美事還未發生 冬天已漸近

I. 花千樹歌詞的意思

走進森林裡的時候，曾看過一株能遮風擋雨的茂盛大樹，可是，總想著前面也許有更好的，於是沒有停下步伐。往後也遇上看起來極艷麗的花，但由採下那一開始，
它就開始凋謝，最終一無所獲。這就是《花千樹》所描寫的「錯過」。常言不要為一棵樹而放棄整片森林，但繁花盛開的世界的確會令人眼花撩亂，於一片花海兜轉
後，也許採下美艷的但也快凋零的花朵，驀然回首，錯過了最適合的伴侶。

J. 「東風夜放花千樹，更吹落星如雨」出自何人何處

青玉案 元夕
年代：【宋】 作者：【辛棄疾】 體裁：【詞】 類別：【】
東風夜放花千樹，
更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，
一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千網路，
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。

【注釋】

①元夕：陰歷正月十五日為元宵節，是夜稱元夕或元夜。
②花千樹：花燈之多如千樹開花。
③星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。
④玉壺：指月亮。
⑤魚龍舞：指舞魚、龍燈。
⑥蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。
⑦盈盈：儀態美好的樣子。
⑧驀然：突然，猛然。
⑨闌珊：零落稀疏的樣子。

【評解】

此詞極力渲染元宵節觀燈的盛況。先寫燈火輝煌、歌舞騰歡的熱鬧場面。花千樹，
星如雨，玉壺轉，魚龍舞。滿城張燈結綵，盛況空前。接著即寫遊人車馬徹夜遊賞的歡
樂景象。觀燈的人有的乘坐香車寶馬而來，也有頭插蛾兒、雪柳的女子結伴而來。在傾
城狂歡之中，詞人卻置意於觀燈之夜，與意中人密約會晤，久望不至，猛見那人卻在
「燈火闌珊處」。結尾四句，借「那人」的孤高自賞，表明作者不肯同流合污的高潔品
格。全詞構思新穎，語言工巧，曲折含蓄，餘味不盡。

【集評】

彭孫遹《金粟詞話》：稼軒「驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」秦、周之佳境也。
譚獻《譚評詞辨》：稼軒心胸發其才氣，改之而下則擴。起二句賦色瑰異，收處和
婉。
王國維《人間詞話》：古今成大事業、大學問者，必經過三種境界：
「昨夜西風凋玉樹，獨上高樓，望盡天涯路。」此第一境也。「衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。」此第二境也。「眾里尋他千網路，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊
處。」此第三境也。此等語皆非大詞人不能道，然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所
不許也。
《唐宋詞選析》人們稱贊辛棄疾的豪放沉鬱的詞作，也贊美他婉約含蓄的詞作，這
首《青玉案》詞就是這後一方面的代表作之一，歷來多有美評。它的好，在於創造出了
一種境界。

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古代詞人寫上元燈節的詞，不計其數，辛棄疾的這一首，卻沒有人認為可有可無，因此也可以稱作是豪傑了。然而究其實際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，並無什麼獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把「星雨」寫成流動的煙火。若說好，就好在想像：東風還未催開百花，卻先吹放了元宵節的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上雲霄，而後自空中而落，好似隕星雨。然後寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——「玉壺」，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的「社火」百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的「寶」也，「雕」也「鳳」也，「玉」也，種種麗字 ，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。
上闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢雲鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走後，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓，已經是沒有什麼希望了。⋯⋯忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！
發現那人的一瞬間 ，是人生精神的凝結和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設，而且，倘若無此人，那一切又有什麼意義與趣味呢！
此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成 ，還須添足 ：學文者莫忘留意，上闋臨末，已出「一夜」二字，這是何故？蓋早已為尋他千網路說明了多少時光的苦心痴意，所以到了下闋而出「燈火闌珊 」，方才前後呼應，筆墨之細，文心之苦，至矣盡矣。可嘆世之評者動輒謂稼軒「豪放 」，「豪放」，好象將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學人嗎？
王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業者，必皆經歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界 。此特借詞喻事 ，與文學賞析並無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。
從詞調來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調，上下闋相同 ，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。