七夕隨文

A. 關於阿拉伯數字的問題。。。

1234567890，這十個數字反映了人的一生。
1：人剛出生頑強的生命力一直向上；
2：就學後遇到阻力，開始走一段彎路；
3：進入社會阻力更大，不僅走彎路很可能走回頭路；
4：有了些經驗和實力，這時會招到妒忌，這時要學會迂迴向上，學會以退為進；
5：彎路後有一段直路，後應平滑過渡，避開風險，尋求機會，否則被人捂住就不好了；
6：人到了這時該是30-40歲之間，學歷、知識、經驗、身價都較高，一定要把握住，為順利地登上高級管理的寶座打好基礎；
7：這是人生中的最輝煌的一段經歷，7是啟動的意思，年齡在40-50歲之間，一沖雲天登上寶座，否則到退休也不會得到提拔，在原地不動，俗稱7底子了；
8：有了寶座就有了權利就有了錢財，50-60歲之間的年齡，8是發的諧音，如果到了退休不出事為最好，否則8橫過來就是一付手銬；
9：這時的人應該講究長壽，9是長久的意思，天有九層達到最高境界；
0：不論你的人生是怎樣的，到最後都要回歸自然，走了一圈後又回到原點，這是所有人的最後歸宿，不論你曾經是何等的輝煌，也不論你是曾經何等的落魄，歸宿都是一樣的，這就是上天的安排，也叫蒼天有眼，最終是平等的。

B. 四大名著中的著名故事有哪些人教版語文一至六年級著名詩句！常見歇後語 格言

第81集 司馬昭弒君

第82集 九伐中原

第83集 偷渡陰平

第84集 三分歸晉

至於紅樓夢,由於我太喜歡它了!無法說了,感覺除了前5回,後40回,真是回回精彩啊!列舉:晴雯撕扇,寶玉探晴雯,寶玉挨打,元妃省親等等,不好意思,沒按照順序. 古今賢文(讀書篇)
欲知天下事,需讀古今書,學了就用處處行,光學不用等於零,不能則學,不知則問,讀書全在自用心,老師不過引路人.
好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀,讀書貴能疑,疑能得教益,默讀遍於思索,朗讀遍於記憶.初讀好書,如獲良友,重讀好書,如逢故知.處處留心皆學問,三人同行有我師.
古今賢文(真理篇)
不如虎穴,焉得虎子,近水識魚性,近山識鳥音,欲知山中事,須問打柴人.兼聽則明,偏聽則暗.多看事實,少聽虛言.
滿招損,謙受益.知過必改,聞過則喜,戶樞不蠹,流水不腐.從善如流,疾惡如仇,鍾不敲不響,話不說不明.良葯苦口利於病,忠言逆耳利於行.
、畫
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。

2、靜夜思 （唐）李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。

3、春曉 （唐）孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。

4、村居 （清）高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

5、所見 （清）袁牧
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

6、小池 （宋）楊萬里
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

7、贈劉景文 （宋）蘇軾 12、
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

8、山行 （唐）杜牧
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

9、回鄉偶書 （唐）賀知章
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。

10、贈汪倫 (唐)李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

11、宿新市徐公店 （宋）楊萬里
籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
12、賦得古原草送別 (唐)白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，睛翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。

13、望廬山瀑布 (唐)李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

14、絕句 (唐)杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

15、敕勒歌 (南北朝)北朝民歌
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

16、夜書所見 （宋）葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

17、九月九日憶山東兄弟 (唐)王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

18、望天門山 (唐)李白
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

19、飲湖上初晴後雨 (宋)蘇軾
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

20、小兒垂釣 (唐)胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

21、詠柳 (唐)賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

22、春日 (宋)朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

23、乞巧 （唐）林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

24、嫦娥 （唐）李商隱
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。

25、題西林壁 (宋)蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。

26、游山西村 (宋)陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

27、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 (唐)李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

28、送元二使之安西 (唐)王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

29、獨坐敬亭山 (唐)李白
眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。

30、望洞庭 (唐)劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

31、憶江南 (唐)白居易
江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南。

32、鄉村四月 (宋)翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

33、四時田園雜興 (宋)范成大
晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

34、漁歌子 (唐)張志和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

35、泊船瓜洲 (宋)王安石
京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還。

36、秋思 (唐)張籍
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。

37、長相思 （清）納蘭性德
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

38、七律?長征 （1935年10月）毛澤東
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過後盡開顏。

39、浪淘沙 (唐)劉禹錫
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

40、牧童 （唐）呂岩
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧明月。

41、舟過安仁 （宋）楊萬里
一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。
怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。

42、清平樂?村居 (宋)辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。

43、詩經?採薇（節選）
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。

44、春夜喜雨 (唐)杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。

45、西江月?夜行黃沙道中 (宋)辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

46、天凈沙?秋 （元）白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

47、七步詩 （三國?魏）曹植
煮豆燃豆萁，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？

48、鳥鳴澗 (唐)王維
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。

49、芙蓉樓送辛漸 (唐)王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

50、江畔獨步尋花 (唐)杜甫
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

51、石灰吟 (明)於謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

52、竹石 （清）鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

53、聞官軍收河南河北 （唐）杜甫
劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在， 漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽向洛陽。

54、己亥雜詩 （清）龔自珍
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

55、浣溪沙 （宋）蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

56、卜運算元?送鮑浩然之浙東 （宋）王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。
欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。
若到江南趕上春，千萬和春住。
回答者： 380311503 - 初入江湖 二級 5-16 10:42
1 《江南》 樂府民歌 江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

3 《詠鵝》 駱賓王（唐） 鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。

4 《風》 李嶠（唐） 解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜。

5 《詠柳》 賀知章（唐） 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

6 《涼州詞》 王之渙（唐） 黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

7 《登鸛雀樓》 王之渙（唐） 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

8 《春曉》 孟浩然（唐） 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

9 《涼州詞》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

10 《出塞》 王昌齡（唐） 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

11 《芙蓉樓送辛漸》 王昌齡（唐） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

12 《鹿柴》 王維（唐） 空山不見人，但聞人語響，返景（yǐng）入深林，復照青苔上。

13 《送元二使安西》 王維（唐） 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

14 《九月九日憶山東兄弟》 王維（唐） 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

15 《靜夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

16 《古朗月行》（節選） 李白 小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗葯成，問言與誰餐。

17 《望廬山瀑布》 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

18 《贈汪倫》 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

19 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

20 《早發白帝城》 李白 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

21 《望天門山》 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

22 《別董大》 高適（唐） 千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

23 《絕句》（其三） 杜甫（唐） 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

25 《絕句》（其一） 杜甫 遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

26 《江畔獨步尋花》 杜甫 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

27 《楓橋夜泊》 張繼（唐） 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。

28 《遊子吟》 孟郊（唐） 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

30 《漁歌子》 張志和（唐） 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖（guì）魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

31 《塞下曲》 盧綸（唐） 月黑雁飛高，單於夜遁逃。欲將輕騎（jì）逐，大雪滿弓刀。

32 《望洞庭》 劉禹錫（唐） 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

33 《浪淘沙》（其一） 劉禹錫（唐） 九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

34 《賦得古原草送別》 白居易（唐） 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

35 《池上》 白居易（唐） 小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。

36 《憶江南》 白居易（唐） 江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

37 《小兒垂釣》 胡令能（唐） 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

38 《憫農》（其一） 李紳（唐） 春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死！

39 《憫農》（其二） 李紳（唐） 鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

40 《尋隱者不遇》 賈島（唐） 松下問童子，言師采葯去。只在此山中，雲深不知處。

41 《山行》 杜牧（唐） 遠上寒山石徑斜（xiá），白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

42 《清明》 杜牧（唐） 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

43 《江南春》 杜牧（唐） 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

44 《樂游原》 李商隱（唐） 向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

45 《蜂》 羅隱 不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。

46 《江上漁者》 范仲淹（北宋） 江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風波里。

47 《元日》 王安石（北宋） 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

48 《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？

49 《書湖陰先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥（tà）送青來。

50 《六月二十七日望湖樓醉書》 蘇軾（北宋） 黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

51 《飲湖上初晴後雨》 蘇軾 水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

52 惠崇《春江曉景》 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

53 《題西林壁》 蘇軾 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

54 《夏日絕句》 李清照（宋） 生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

55 《示兒》 陸游（南宋） 死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

56 《秋夜將曉出籬門迎涼有感》 陸游（南宋） 三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

57 《四時田園雜興》（一） 范成大（南宋） 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

58 《四時田園雜興》（二） 范成大（南宋） 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長（cháng）籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。

59 《小池》 楊萬里（南宋） 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。小河才露（lù）尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

60 《曉出凈慈寺送林子方》 楊萬里（南宋） 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

61 《春日》 朱熹（南宋） 勝日尋方泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

62 《題臨安邸》 林升（南宋） 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。

63 《游園不值》 葉紹翁（南宋） 應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一支紅杏出牆來。

64 《鄉村四月》 翁卷（juǎn）（南宋） 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了（liǎo）蠶桑又插田。

65 《墨梅》 王冕（元） 我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。

66 《石灰吟》 於謙（明） 千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

C. 30副對聯

一亭俯流水；萬竹引清風。
人無信不立；天有日方明。
幾閣文墨暇；園林春景深。
三思方舉步；百折不回頭。
大慈念一切；慧光照十方。
丈夫志四海；古人惜寸蔭。
與世為依怙；如日處虛空。
山公惜美景；小謝有新詩。
井灶有餘處；林園無俗情。
天長落日遠；意重泰山輕。
雲山起翰墨；星斗煥文章。

世德光乎群玉；高年搞以茂松。
少言不生閑氣；靜修可得永年。
今趣豈異於古；天聽可期諸人。
公生明偏生暗；智樂水仁樂山。
文情生若春水；弦詠寄之天風。
未能一日寡過；恨不十年讀書。
去無心以出岫；鳥倦飛而知還。
豈能盡如人意；但求無愧我心。
竹雨松風琴韻；茶煙梧月書聲。
行止無愧天地；褒貶自有春秋。

一即是多多即一；文隨於義義隨文
二分詩景八分畫；樓外江聲天外峰。
三春花滿香如海；八月濤來水作山。
八體六書生奧妙；五山十水見精神。
九萬里風斯在下；八千年木自為春。
於人何不可容者；凡事當思所以然。
大懼與眾人同數；須知保晚節尤難
萬里波濤歸海國；一山花木作香城。
才大古來難適用；人生何處不相逢。
人有不為斯有品；己無所得可無言。

D. 三，九在中國古文化有什麼特別涵義

1——一，有第一、金牌、萬物起始之意，是成就、地位和尊榮的象徵。 第一：No.1是很多成功人士一生追求的目標，站在事業和人生的顛峰，永遠成為天之驕子。第一對於他們是地位和尊榮的象徵。 金牌：奧運會等大型比賽，金牌就意味著第一，是所有人花費無數心血爭奪的目標，它不僅代表了參賽者的最高能力和成就，也給國家和人民帶來無上的榮耀。 一，萬物的起始：《說文》有語一，惟初太始道立於一，造分天地，化成萬物。《淮南子》有語一也者，萬物之本也。
2——在中國人眼裡，2是偶數，有雙的寓意。中國人總是希望好事成雙，所以2是個很受歡迎的吉祥數字。 結婚要貼喜喜，取雙喜臨門的彩頭，祝詞比翼雙飛，希望夫妻白首偕老。平時稱贊人，也是才貌雙全、文武雙全、智勇雙全。討吉利時，帶兩帶雙的詞就更多了：兩全其美、福慧雙修、雙喜臨門等等
3——在中國文化里，三表示多，凡事不過三，很多時候，三具有典型性，如：三甲，也是一條界線。同時，三與道家頗有淵源。三表示多而且典型時，有詞入木三分、繞梁三日等等，《戰國策》有語魯仲連辭讓者三。《史記》有語一篇之中三致志焉。小說中，更喜歡用三天三夜這個經典時間段。三與道家的淵源，體現在三皇、道的解釋：三，天地人之道也。 《老子》有語一生二，二生三，三生萬物。
4——在中國，4也是一個典型數字，用途非常廣泛，很有價值。四柱：指人出生的年、月、日、時。四知：天知、神知、我知、子知。四制：喪服有恩、理、節、權四制。四大：佛家以地、水、火、風為四大。道家以道、天、地、人為四大。四行：四種德行:仁、義、禮、智或孝、忠、信、悌，內容隨文而異。文房四寶：筆、墨、紙、硯四種文具的統稱。
5——在中國文化和生活里，5是一個應用的很廣的數字，很有文化價值和使用價值。五行：金、木、水、火、土。段玉裁註：水火木金土，相剋相生，陰陽交午也。五倫：封建禮教指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫理關系。五穀：稻、黍、稷、麥、豆。五音：中國五聲音階上的五個級,相當於現行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵、羽。五官：指耳、眼、鼻、口、身,通常指臉部器官。

6——六，六六大順，由此可見，六在中國人眼裡，是多麼的受歡迎受重視。中國文化里，六的使用也非常廣泛，是一個非常有價值的數字。六合：上下和四方,泛指天地或宇宙。成玄英疏：六合，天地四方。六書： 古代分析漢字而歸納出的六種條例，即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。或指六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六禮：中國古代婚姻需備的六種禮節——納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。六親：古指父、母、兄、弟、妻、子。六律：1.黃鍾(C)、2.大呂(#C)、3.太簇(D)、4.夾鍾(#D)、5.姑洗(E)、6.中呂(F)、7.蕤賓(#F)、8.林鍾(D)、9.夷則(#G)、10.南呂(A)、11.無射(#A)、12.應鍾(B)、合稱十二律。區分開來，奇數(陽)稱六律，偶數(陰)稱六呂，合稱律呂。六味：指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六種滋味。六料：原指稻、黍、稷、粱、麥、菽六穀,後為各種穀物的泛稱。六曹：指功曹、倉曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹。
7——七，在中國歷史文化和生活中，用的非常廣泛，是個很有文化價值和使用價值的數字。 《漢書 律歷志》有語七者，天地四時人之始也。《說文》有語七，陽之正也。從一，微陰從中斜出也。七一：七月一日，中國共產黨建黨紀念日。七寶：佛經上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰。七夕：七月七，是傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會的日子。古時還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。由於節日的來源富有浪漫色彩，乞巧節近兩年逐漸發展成為華人的情人節。七步成詩：稱人才思敏捷。七擒七縱：三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
8—— 八諧音發，在中國，有招財提運的含義，深受廣大人民的喜愛。手機號碼、車牌號碼、門牌號碼等等，都是以8字為第一考慮。不僅如此，在中國的漢字詞典里，八的含義也非常之廣，它往往於方位卦相命理相聯，甚至連解放軍的前身也命名為八路軍，是一個非常有價值的數字。八荒：最遠之處。《過秦論》有語並吞八荒之心。《飲冰室合集》有語縱有千古，橫有八荒。八字：用天乾和地支表示一個人出生的年、月、日、時的八個字，算命者認為從生辰八個字可推算一個人的命運。八卦：遠古中國的一套象徵性符號，由三條長畫或斷畫組成的八種圖式，在中國和日本用於占卜和象徵。八拜之交：古代世交子弟對長輩的禮節，後世將異姓結為兄弟亦稱八拜。八斗才：舊時比喻高才。謝靈運嘗曰：天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。八行書：舊式信箋每頁八行，因此代稱信件。溫庭筠《酒泉子》八行書，千里夢，雁南飛。八仙：神話傳說中道教八位神仙，即漢鍾離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。
9——漢語九，為最高數，諧音久，有永恆之意，被歷代皇帝所尊崇。《史記》有雲：禹收九牧之金，鑄九鼎，象九洲。 九鼎九洲更成為家國天下權力的象徵。我國民間對九也很偏愛，凡事用九作計量單位。 歷代皇帝愛九，他們穿九龍袍，造九龍壁，利用九與久的諧音來表達萬歲 萬壽無疆和天下永久的慾望。舉世聞名的皇宮（故宮）就是一個九的王國。三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宮內各宮、殿與大、小城門上金黃色的門釘，也都是橫九排、豎九排，一共九九八十一顆；台階的級數也是九或九的倍數；故宮內宮殿房屋總數為九千九百九十九間（半）；天壇、頤和園等皇帝所到之處，建築也多以九為基數。不僅如此，他們還在中央統治集團內部設九卿，即九個官職，從秦漢到清朝，代代如此。 我國民間對九也很偏愛，這表現在凡事用九作計量單位，數九便是一例，南朝梁代《荊初歲時記》記載：俗用冬至日數及九九八十一日，為歲寒。此後，九九歌便開始在民間流傳，這些九九歌巧妙地利用自然界的一些生態現象和天氣徵兆，反映冬季九九中的氣候變化規律。到了明代，出現了畫九，清代，又發展為寫九，無論是數、畫還是寫，都是以九為標准數字，勾勒出冬季的天氣變化情況等。
10——十，表示達到頂點，有十全十美的含義，代表圓滿。十在中國文化和生活里，是一個使用價值和文化價值都很高的數字。 《說文》有語十，數之具也。十拿九穩：比喻非常有把握。十全十美：各方面都非常完美，毫無缺陷。十里長亭：古時設在路旁的亭子,常用作送別餞行之處。十步芳草：比喻處處都有人才。《說苑》有語十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。

E. 請問哪裡有關於數字力量的解釋，就 大概關於數字的神秘力量，阿拉伯數字，就是1，2，3，。。。9，0

阿拉伯數字1、2、3、4、5、6、7、8、9。0是國際上通用的數碼。這種數字的創制並非阿拉伯人，但也不能抹掉阿拉伯人的功勞。
阿拉伯數字最初出自印度人之手，也是他們的祖先在生產實踐中逐步創造出來的。
公元前3000年，印度河流域居民的數字就已經比較進步，並採用了十進位制的計演算法。到吠陀時代（公元前1400－公元前543年），雅利安人已意識到數碼在生產活動和日常生活中的作用，創造了一些簡單的、不完全的數字。公元前3世紀，印度出現了整套的數字，但各地的寫法不一，其中典型的是婆羅門式，它的獨到之處就是從1～9每個數都有專用符號，現代數字就是從它們中脫胎而來的。當時，「0」還沒有出現。到了笈多時代（300－500年）才有了「0」，叫「舜若」（shunya），表示方式是一個黑點「●」，後來衍變成「0」。這樣，一套完整的數字便產生了。這就是古代印度人民對世界文化的巨大貢獻。

中國人(Chinese)偏愛8(eight)和6(six)，忌諱4(four). 而西方人認為3(three)和7(seven)是大吉大利的數字，會給人帶來幸福和快樂。西方文化認為世界(the world)是由大地(land),海洋(sea)與天空(sky)三者合成的；大自然由動物(animal),植物(plant)和礦物構成,所以他們就特別喜歡3這個數字。但是西方人認為13 (thirteen)是個不祥的數字。重大活動不安排在13號，請客避免13人入席，電影院里沒有第13排和13號座位，這是因為耶穌受難的前夜，和12個門徒共進晚餐，師徒13人中出現了一個叛徒猶大，因此，信奉基督教的民族都認為13是個不祥的數字。

「1」——「一」，有第一、金牌、萬物起始之意，是成就、地位和尊榮的象徵，是世界萬物的起點。
第一：No.1是很多成功人士一生追求的目標，站在事業和人生的顛峰，永遠成為天之驕子。「第一」對於他們是地位和尊榮的象徵。
金牌：奧運會等大型比賽，金牌就意味著第一，是所有人花費無數心血爭奪的目標，它不僅代表了參賽者的最高能力和成就，也給國家和人民帶來無上的榮耀。
一，萬物的起始：《說文》有語「一，惟初太始道立於一，造分天地，化成萬物。」《淮南子》有語「一也者，萬物之本也。」
「1」—— 在西方，它表示完美、獨尊、起始，代表概念世界的一，一產生多，因而是世界的象徵。一產生多，一不是數，沒有性的特徵，屬於太陽的領域。

西方命理認為，生日帶「1」的人，是一個有野心，喜歡站在顛峰的人，不喜歡受人指使，喜歡依照自己的意願行事。具有領導能力，容易獲得成功，兼且能得到別人的信任。
塔羅牌里的1：魔術師
就象數字「1」代表「萬物之始」的意義，這張牌象徵著宇宙創造萬物的力量，隱藏在起點的能量。牌面上畫的「魔術師」代表：掌管精神面和物質面的三大力量——「出發、創造、發現」。訴說著從「無」到「有」的過程中，蘊藏著無限大的萬能力量。

「2」——在中國人眼裡，「2」是偶數，有「雙」的寓意。中國人總是希望好事成雙，所以「2」是個很受歡迎的吉祥數字。

結婚要貼「喜喜」，取雙喜臨門的彩頭，祝詞「比翼雙飛」，希望夫妻白首偕老。平時稱贊人，也是「才貌雙全」、「文武雙全」、「智勇雙全」。討吉利時，帶「兩」帶「雙」的詞就更多了：「兩全其美」、「福慧雙修」、「雙喜臨門」等等。
「2」——在西方，「2」是第一個偶數，屬於陰性。這是和立體空間有關的第一個數。2是可分的，代表對立物。它不能象徵靈魂或精神，只能象徵肉體或物質。屬於自然的秩序，也屬於世俗存在和價值的秩序，屬於月亮的領域。

在西方命理中，生日帶「2」的人具有洗練、優雅、高貴的氣質，他們擁有靈巧的手段，可以完成「不可能的任務」。而且，人際關系很好，擅長社交。
塔羅牌里的2：女祭師
塔羅牌大阿卡那的第2張是「女祭師」，她坐在寶座上，看來自在平靜，有些高深莫測。她擁有靈性，可以讓隱藏的力量和秘密顯現，進而給予人們這些知識。 所以當牌面正立時顯示的是寧靜、直覺、含蓄以及謹慎；當牌面倒立時則表示詭秘、猜疑、冷漠和遲緩。

「3」——在中國文化里，「三」表示多，凡事不過三，很多時候，三具有典型性，如：三甲，也是一條界線。同時，「三」與道家頗有淵源。
「三」表示多而且典型時，有詞「入木三分」、「繞梁三日」等等，《戰國策》有語「魯仲連辭讓者三。」《史記》有語「一篇之中三致志焉。」小說中，更喜歡用「三天三夜」這個經典時間段。
「三」與道家的淵源，體現在「三皇」、「道」的解釋：三，天地人之道也。 《老子》有語「一生二，二生三，三生萬物。」
「3」——在西方，「3」是第一個奇數，屬於陽性，象徵生殖繁衍能力，屬於火星的領域。 「3」有開頭、中間和結尾，並使開頭和結尾兩端得以諧調（注意不是協調），因而象徵對立面之間的和諧。三既具有古老傳說中的魔力特徵，又與基督教的三位一體相聯系。

西方命理上認為，生日帶「3」的人總是給人快樂的感覺，個性樂觀開朗，善辭令。為人外柔內剛，進取心強。不喜歡受人束縛，自尊心強，不服輸。
塔羅牌里的3：皇後
塔羅牌大阿卡那的第3張是「皇後」，象徵有創造力的聰明才智。她是達到極致的完美女性，是孕育大地的母親，也是阿拉夢想與渴望的化身。 當牌面正立時，這張牌代表魅力、優雅與毫不保留的愛；牌面倒立時則有自負、矯情及無法容忍缺陷的意思。

「4」——在中國，「4」也是一個典型數字，用途非常廣泛，很有價值。
「四柱」：指人出生的年、月、日、時。
「四知」：天知、神知、我知、子知。
「四制」：喪服有恩、理、節、權四制。
「四大」：佛家以地、水、火、風為四大。道家以道、天、地、人為四大。
「四行」：四種德行:仁、義、禮、智或孝、忠、信、悌，內容隨文而異。
「文房四寶」：筆、墨、紙、硯四種文具的統稱。
「4」——在西方，「4」=2+2，或2*2，這是象徵宇宙和諧的數。它是產生立體形式的第一個數，因此它窮盡了宇宙空間有形擴展的一切可能性。物質世界由四種元素構成。世界有四等分，樂園有四條河流。「4」代表正方形，象徵穩定性，屬於水星的領域。

西方命理認為，生日帶「4」的人年輕時的性格會較為孤僻，但隨著年齡的增長，人會變得圓滑。為人正直及而認真，德行方正。
塔羅牌里的4：皇帝
塔羅牌大阿卡那的第4張是「皇帝」，他力量的主要來源是智慧，並以此統治世間萬物。皇帝的地位至高無上，他的權威不容質疑。 牌面正立時，代表堅強的意志和穩固的能量；當牌面倒立時，就表示任性、暴虐和殘忍。

「5」——在中國文化和生活里，「5」是一個應用的很廣的數字，很有文化價值和使用價值。
「五行」：金、木、水、火、土。段玉裁註：「水火木金土，相剋相生，陰陽交午也。」
「五倫」：封建禮教指君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五種倫理關系。
「五穀」：稻、黍、稷、麥、豆。
「五音」：中國五聲音階上的五個級,相當於現行簡譜上的1、2、3、5、6。唐代以來叫合、四、乙、尺、工。更古的時候叫宮、商、角、徵、羽。
「五官」：指耳、眼、鼻、口、身,通常指臉部器官。
「5」——在西方，「5」=3+2，即奇數（陽性）+偶數（陰性），這也是相似和相異的總和。陰陽結合象徵婚姻，暗示男女之間的正當關系，其中男性是較高的數3，女性是較低的數2。此外，相似與相異的總和是正義的象徵，因此五暗示至高無上的權力。《舊約》開頭有五卷。5屬於木星的領域。

西方命理認為，生日帶「5」的人，喜歡與人聊天，享受與三五知己把酒言歡的樂趣。愛好旅行及追求刺激，不能忍受單調的生活和工作。為人機智、果斷，極受朋友歡迎。

塔羅牌里的5：教皇
塔羅牌大阿卡那的第5張是「教皇」，他是神聖、神秘事物的解釋者，象徵人類的認知及信仰。教皇的知識充滿奧秘，即使抽象的事物也受它主宰。 牌面正立時，表示信心十足、不疑不慮及對事物有正確理解力；牌面倒立則是愛說教、唱高調以及獨斷。

「6」——「六」，「六六大順」，由此可見，「六」在中國人眼裡，是多麼的受歡迎受重視。中國文化里，「六」的使用也非常廣泛，是一個非常有價值的數字。

「六合」：上下和四方,泛指天地或宇宙。成玄英疏：「六合，天地四方。」
「六書」： 古代分析漢字而歸納出的六種條例，即指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。或指「六經」，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》
「六禮」：中國古代婚姻需備的六種禮節——納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。
「六親」：古指父、母、兄、弟、妻、子。
「六律」：1.黃鍾(C)、2.大呂(#C)、3.太簇(D)、4.夾鍾(#D)、5.姑洗(E)、6.中呂(F)、7.蕤賓(#F)、8.林鍾(D)、9.夷則(#G)、10.南呂(A)、11.無射(#A)、12.應鍾(B)、合稱十二律。區分開來，奇數(陽)稱六律，偶數(陰)稱六呂，合稱律呂。
「六味」：指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六種滋味。
「六料」：原指稻、黍、稷、粱、麥、菽六穀,後為各種穀物的泛稱。
「六曹」：指功曹、倉曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹。

「6」——在西方，「6」=2*3，與性愛和繁衍相聯系。它象徵愛、生殖力，以及和平與豐饒，屬於金星的領域。

西方命理認為，生日帶「6」的人，為人較感性，喜歡美的東西。有一顆溫柔而開朗的心，人們都愛與他接近。不過，感情頗為沖動，容易有盲目的行動。

塔羅牌里的6：戀人
塔羅牌大阿卡那的第6張是「戀人」，這象徵透過兩性結合的「愛」，能使全人類團結在一起。牌面正立時，這張牌代表道德、美學以及肉體上更高層次的感情與渴望；倒立時，則代表欲求不滿、多愁善感和遲疑不決。

「7」——「七」，在中國歷史文化和生活中，用的非常廣泛，是個很有文化價值和使用價值的數字。

《漢書 律歷志》有語「七者，天地四時人之始也。」《說文》有語「七，陽之正也。從一，微陰從中斜出也。」
「七一」：七月一日，中國共產黨建黨紀念日。
「七寶」：佛經上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰。
「七夕」：七月七，是傳說中牛郎織女從鵲橋渡天河相會的日子。古時還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。由於節日的來源富有浪漫色彩，乞巧節近兩年逐漸發展成為華人的「情人節」。
「七步成詩」：稱人才思敏捷。
「七擒七縱」：三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

「7」——在西方，「7 」具有「未生成，或未被產生」的特徵。它是一個質數，其倍數產生不了數字10之前的任何一個數。在古代傳說它是「打開宇宙的鑰匙」。它是塵世間一周七天的天數，屬於變化世界。在基督教國家中，它是上帝創世的天數。7屬於土星的領域。土星由薩圖恩司掌，而薩圖恩是老年之神，時間之神，也是變化之神。

西方命理認為，生日帶「7」的人，為人頗自我、敏感。工作能力強，性格復雜，喜歡變化及追求完美。

塔羅牌里的7：戰車
塔羅牌大阿卡那的第7張是「戰車」，牌面上的勝利者以一種強而有力的姿態，展現他在人世間的豐功偉業。這張牌可以解釋成：不論正道多麼艱險難行，你都得繼續走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的；若牌面倒立則暗示專制的態度和拙劣的方向感。

「8」—— 「八」諧音「發」，在中國，有招財提運的含義，深受廣大人民的喜愛。手機號碼、車牌號碼、門牌號碼等等，都是以「8」字為第一考慮。不僅如此，在中國的漢字詞典里，「八」的含義也非常之廣，它往往於方位卦相命理相聯，甚至連解放軍的前身也命名為「八路軍」，是一個非常有價值的數字。

「八荒」：最遠之處。《過秦論》有語「並吞八荒之心。」《飲冰室合集》有語「縱有千古，橫有八荒。」
「八字」：用天乾和地支表示一個人出生的年、月、日、時的八個字，算命者認為從生辰八個字可推算一個人的命運。
「八卦」：遠古中國的一套象徵性符號，由三條長畫或斷畫組成的八種圖式，在中國和日本用於占卜和象徵。
「八拜之交」：古代世交子弟對長輩的禮節，後世將異姓結為兄弟亦稱八拜。
「八斗才」：舊時比喻高才。謝靈運嘗曰：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」
「八行書」：舊式信箋每頁八行，因此代稱信件。溫庭筠《酒泉子》「八行書，千里夢，雁南飛。」
「八仙」：神話傳說中道教八位神仙，即漢鍾離、李鐵拐、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。

「8」——在西方，「8」是象徵再生的數，復活的數，永恆的數。它是創世後的第八天，也是復活節前那一周的第八天，基督在這一天復活。

西方命理認為，生日帶「8」的人，是個貫徹始終終的人，一旦做了某項決定，定會堅持到底，絕不退縮。雖然樹敵者很多，但支持者也不少。交際手腕高明，是做大交易的人才。

塔羅牌里的8：力量
圖牌中畫著一位優雅的皇後，正在馴服一頭憤怒的獅子。皇後象徵女魔法師，可以駕馭不易控制的能量，並代表道德及體能上的優越力量。這張牌正立時，代表個人的魅力以及追求成功的決心；倒立時，則暗喻自滿和濫權。

「9」——漢語「九」，為最高數，諧音「久」，有永恆之意，被歷代皇帝所尊崇。《史記》有雲：「禹收九牧之金，鑄九鼎，象九洲。」 「九鼎」「九洲」更成為家國天下權力的象徵。我國民間對「九」也很偏愛，凡事用「九」作計量單位。

歷代皇帝愛「九」，他們穿九龍袍，造九龍壁，利用「九」與「久」的諧音來表達「萬歲」 「萬壽無疆」和天下永久的慾望。舉世聞名的皇宮（故宮）就是一個九的王國。三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宮內各宮、殿與大、小城門上金黃色的門釘，也都是橫九排、豎九排，一共九九八十一顆；台階的級數也是九或九的倍數；故宮內宮殿房屋總數為九千九百九十九間（半）；天壇、頤和園等皇帝所到之處，建築也多以「九」為基數。不僅如此，他們還在中央統治集團內部設「九卿」，即九個官職，從秦漢到清朝，代代如此。

我國民間對「九」也很偏愛，這表現在凡事用「九」作計量單位，「數九」便是一例，南朝梁代《荊初歲時記》記載：「俗用冬至日數及九九八十一日，為歲寒。」此後，「九九歌」便開始在民間流傳，這些「九九歌」巧妙地利用自然界的一些生態現象和天氣徵兆，反映冬季九九中的氣候變化規律。到了明代，出現了「畫九」，清代，又發展為「寫九」，無論是「數」、「畫」還是寫，都是以「九」為標准數字，勾勒出冬季的天氣變化情況等。

「9」——在西方，「9」是象徵美德的數，是圓滿「3」的圓滿形式。托勒密天文學上有九重天，《聖經》里有九級天使。「9」也是有德之人的靈魂之數。多恩的《告別辭：莫傷悲》一詩包括九個詩節。

西方命理認為，生日帶「9」的人，天分奇高，才華在很年輕時已得到肯定，同時通常還是一個博愛的人。

塔羅牌里的9：隱士
塔羅牌大阿卡那的第9張是「隱士」，他提著一盞燈、拄著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜，象徵智慧的結晶及絕對的紀律。隱士是嚴厲的導師，他運用良心使人走上正途。
牌面正立時，代表有所堅持、有目標、深沉且專注。牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒。

「10」——「十」，表示達到頂點，有十全十美的含義，代表圓滿。「十」在中國文化和生活里，是一個使用價值和文化價值都很高的數字。

《說文》有語「十，數之具也。」
「十拿九穩」：比喻非常有把握。
「十全十美」：各方面都非常完美，毫無缺陷。
「十里長亭」：古時設在路旁的亭子,常用作送別餞行之處。
「十步芳草」：比喻處處都有人才。《說苑》有語「十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。」

「10」——在西方，「10」是象徵圓滿的整數。人體上有十個手指和十個腳趾。《聖經》中有「十誡」，但丁的《神曲》有十重天。

西方命理認為，生日帶「10」的人，為人有進取心，但稍嫌性急。有競爭之心，不肯輕易服輸，能積聚財富及有一定的社會地位。有獨裁之心及意志力強，不會永遠安於現狀。

塔羅牌里的10：命運之輪
塔羅牌大阿卡那的第10張是「命運之輪」，象徵時運的逆轉，除了變動本身，世上並沒有真正恆常不變的真理。這張牌顯示了喜歡賭博的傾向，它會使生命因此起伏不定。事實上，人生不管成功或失敗都與命運之輪緊緊相系；所以，生命中的成敗輸贏都不會是永久固定的。

F. 求幾本好看的小說！！

翻手男覆手女，傲風，雲狂，神戰，第一邪君，靈師，風雲，邪瞳，無雙，蘭因璧月，蘭陵繚亂，滿朝文武愛上我，少年丞相世外客，天涯行歌，無方少年游，戰神王妃，月傾天下，雲傾天闕,全才魔法師,逍遙侯,天魔,烈焰 翻手男覆手女（已完結） 女扮男裝，有靈獸，結局1對1，女主賽菲爾也是慢慢變強大，不過遭遇的挫折很多，看得我是心驚肉跳，中間有悲劇，女主也有失敗受傷害或差點就over的時候（比起這個傲風就幸運得多），不過最終會依靠她的才智走了過來。文中不會有美男過多而讓讀者不知道該喜歡哪個，本來是有三個（好像是三個）男主的，結果一個不知道她是女的失之交臂，一個……唉，想想就難過，結果只剩一個了…… 原版簡介： 死後穿越異界的靈魂，在獲得身體和自由的那一刻，也同時繼承了復仇者的命運。 一個能夠改頭換面、善於禍害他人的腹黑女主 一個武技高超、俊逸無雙的溫柔少年 一頭貪生怕死、好色愛財的輪回靈獸 這個雙面人的故事開始了…… 《馭風》 女主腹黑強大，女裝俘獲無數美男心，男裝迷死萬千少女…… 神獸，神器，仙品，美男，美女文中應有盡有，總有一款適合你（哇嘎嘎） 秦馭風，一個大家族的廢物，一個被世人鄙夷的雜種。 某一天，當一個新的靈魂注入她身體時，她覺醒了。天下因她而風雲四起，所謂的強者因她而自行慚愧。舊的制度被毀滅，新的帝國因她而起。 狂風四起，萬獸奔騰，她秦馭風振臂一呼，問鼎天下諸雄。 她說：我狠，我毒，我無情無義，我瘋狂到人神共憤。可是，那又如何？你們又能把我怎麼樣？當初你們將我踩在腳下蹂躪的時候，一個新的秦馭風就已經誕生了，我還得謝謝你們。 她一步一個腳印的攀登上世人仰望的最高峰，她傲視天下，面對芸芸眾生，她只說了一句：世上億萬人，懂我的卻只有他一個。 到開封府混個公務員 作者坑品不好，據說一月一更，故此文尚未完結，但每章回的故事都很獨立，所以在吧里推薦，txt也很方便下到~ 文案： 如今是工作難找，飯難吃，工資難拿，房難供。 想要混個鐵飯碗，恐怕也只有考公務員這一條獨木橋。 千萬大軍在一根獨木橋上擠，難免會有一兩個失足落水的。 不過，咱不怕，咱還有時間機器這道法寶幫咱作弊。 不過這個時間機器好像有點秀豆，咋就一回就回到了古代。 好吧，反正現代古代都一個樣，公務員同樣是鐵飯碗。 而且，還是開封府老包家的超級鐵飯碗，咱就湊合著用吧。 -------------------------------------------------------------------------- 以此文紀念《包青天》的輝煌歲月。 《龍儀天下 一個是統一天下叱吒風雲的皇帝 一個是女扮男裝戰場上所向無敵的將軍 當她所在的番邦終於向中原臣服 當她所有的手下成為天子腳下響當當的玉家軍 誰都以為這一回「他」要成為天子身邊的大將軍… 進了宮，成了天子身邊的人，可是… 為什麼成了玉貴妃！！！ 前朝文武大臣，後宮三千佳麗， 頭頂上的太皇太後， 能否容忍一個五大三粗的「男人」最後「龍」儀天下？ 請關注，有惡搞有激情有文筆有坑品的皇帝和將軍的偽bl故事 此文， 如果你以為這是一篇小白文，那我要告訴你，你錯了，作者筆風絕不小白； 如果你以為這是一篇會盪氣回腸上演傾世愛戀的虐文，那我還要告訴你，你錯了，此文暗藏雷坑，障礙重重，請自帶避雷針。 如果看到前幾卷你就覺得，女主太窩囊了，准備棄文，友情提醒，錯過這篇文，絕對是遺憾！ 雲醉月微眠 千年不遇的人品穿啊，終於輪到俺了！什麼？讓我頂替病中的哥哥去上朝？還當宰相？還新官上任？有沒有搞錯啊，萬一被發現了，脖子上的小腦袋可是會隨時掉地的，嗚嗚嗚。 誰都別來攔我，將軍帥得沒邊也就忍了，這皇帝更是一個十足的妖孽，人家好不容易穿成小美女，結果在他們跟前霎時成了綠葉！ 還有還有，天塌下來自有高個兒頂著，我為什麼這么想不開，要巴巴地跑到別國去游說啊？這下局面就整個混亂了，汗！人人都穿越，為何唯獨我踏遍荊棘惹得渾身刺？ 作者一直在改網路版，不過改的前後不搭了…… 雲狂(MS這文即將出版) 柳雲狂，當世九大世家之一的柳家獨子，楚京柳王府小王爺。 翩翩公子，俊美不凡，風流天下，招蜂引蝶，是為楚京第一紈絝子弟也 可是誰知道，此等不求上進的紈絝少年，實際卻是個令人驚嘆的超級天才，琴棋書畫詩詞歌賦無一不通，更是天下間屈指可數的武道高手 誰又知道，這一笑驚天下，縱橫世間，翻手為雲，覆手為雨驚才艷艷的人物，竟然會是…她？ 世間風華盡在手，風雲天下第一人！ 一襲白衣，墨發飛揚 回眸一笑，問，天下男子，誰能抵擋？ 傲風（連載。） 女主腹黑強大，冷酷狂妄，男裝行天下 ◆ 秦傲風，威震大陸諸國的龐大世家，秦氏家族的三代直系血脈，與大哥天才傲天一樣聞名遐邇，卻是秦城著名的「廢物七少爺」。 宅門深深，家族傾軋。 新生的她，女扮男裝，身世如迷，因天賦奇差，被視為家族的廢物，新生之後，她走上了強者之路，在大陸之上混得如魚得水。 直到一日帝國都城，家主的矛頭指向她珍視的小叔叔，一向默默無為的「少年」挺身而出，一鳴驚人，大放異彩，一舉躍為絕世天才。 從此天下無數男女，為之瘋狂… 戰神王妃 （其實烈大寫的我看過的。基本上是女扮男。要不就是BL。。。。嘿嘿。。。） ◆◆◆◆◆ 風行烈： 笑我瘋癲，笑我痴狂 性烈如火，傲視四方 ◆◆◆◆◆ 凌羽翔： 這個一身傲然又自大的自戀狂是誰？ 這個自負偏激目中無人的傢伙又是哪個？ 但是，她看似猖狂又極端損人的話語居然句句點中要害，命中紅心？ 他堂堂凌國戰神竟然輸給了一個女人！ 凌羽翔深吸了幾口氣，想死的念頭都生出來了 少年丞相世外客（又名：夢里夢外） 「那時的我以為，相愛了就是一生一世；那時的我相信，承諾了便是天荒地老。那時的我，幸福到即便被全世界拋棄，也無所畏懼。然而，現實……就是現實，容不得半分天真和幻想。那是我在好久好久以後，才想通的道理。」 一場車禍，讓她昏迷兩年，讓她嫁給了暗戀的學長，讓她擁有來去兩個世界的奇異能力，卻也殘酷地改變了她一生的命運。 夢里是愛，夢外是情，一個人的愛情，究竟有沒有可能產生平行線，來維持兩個世界，兩段感情，永遠交替地存在下去？ 風瀟瀟，雨霖霖，咫尺天涯兩相望。紅塵淚，天無情，何事同去不同歸。 滿朝文武愛上我 我自以為穿越變成武林中一派的掌門，並且還是臭名昭著的女魔頭凌雪痕……好不容易找個地方躲起來安身立命，身邊卻多了一個美男拖油瓶，幕後BOSS也漸漸出現了，我愛上的居然是我的敵人？！而我所謂的穿越，居然來自於童年的記憶？這一切的幕後到底又掩藏了什麼樣的陰謀？ 穿越之清冷公子（結局我很意外。） 前世孤兒，今生棄兒，這樣的他會有什麼樣的性格，又會有什麼樣的人生…… 清淡冷漠如他，又有誰能得到他的心呢？是深沉睿智的他？是溫柔細致的他？是魅惑邪氣的他？還是那個神秘人…… 百變郡主（得知女主和男1.2.3.4的身份我頓時感到無語） 她，只因在漆黑的夜晚，膽小且有一點害怕而已，竟 撞牆穿越了。 穿就穿了吧，反正這年頭穿的人都混得好。 拜師學得絕世神功，百變身份闖天下。 。。。個人覺得上面的都很好。。。還有很多。 鏗鏘紅顏之風行天下、蘭陵繚亂、無方少年游、永夜、月沉吟、天涯行歌、且珍行、滿朝鳳華、風槿如畫、（《鳳城飛帥》女扮男裝，絕對好看。雖然不是穿越文！）、天是紅塵岸、軍師王妃、天生紅顏我為尊、朕本紅妝、狂狀元…… *鏗鏘紅顏之風行天下 一次意外，他把自己炸飛到了古代，重生為嬰兒！ 他，威武將軍的唯一孫子。 幼小時：八個月能走，一歲吐字清晰，三歲吟詩作畫，名聲響徹整個越州，百姓雲：生兒當如生如風。 少年時：貌比潘安，風流倜儻，逃學頻頻，夜宿花街，爭風吃醋，招蜂引蝶… 成年時：替爺爺征戰沙場，立下赫赫戰功… 但，很少有人知道，他，原來是個她。 *黑暗王者之妖臨天下 一個職業的殺人機器，在一次任務中因意外被槍殺，以一個嬰兒的身份重生，被養父擄劫，當男子養大，一身武功詭異難測，醫術出神入化，進入江湖掀起腥風血雨，她乃混元星相，亦正亦邪，正可福厚蒼生，麒麟之才，邪則禍亂於世，妖臨天下。六國戰亂止於此女，自此，黑暗王者盛出江湖. *迷你女神醫 紫微星現，天下大亂！值此亂世，誰主沉浮？ 他，陰鷙冷酷，誓奪天下的西楚國君--西門擎天？ 他，豪情萬仗，心繫天下的北燕太子--北堂霽楓？ 他，邪魅妖饒，游戲天下的南珠國君--南宮孤月？ 他，溫文爾雅，拋棄天下的東齊王子--東方明旭？ 他，劍膽琴心，英俊瀟灑的江湖第一公子--上官雨晨？ 當他們遇見沉著淡定，無欲無求的她時。似乎一切都變了！ 她讓他們了解了一個客觀存在，卻被世人忽略的事實： 誰說女子不如男？ 誰說女子靠朱顏？ 誰說女子撐不起這邊天？ 她，君冰凌，帶著前世記憶重生的丑小鴨。 十歲前她面紗遮醜，命運離奇坎坷。 十歲後她面紗掩美，人生變得絢麗多姿，充滿了傳奇色彩！ 且看她如何蛻變成蝶，遨遊江湖，馳騁沙場，力挽狂瀾？ 且看她如何不靠容貌僅以女兒本色駕御一眾俊男霸主？ *狂帝 她，前世為親情付出生命，今生，為了親情，寧放棄羅裙，以男裝行天下。 莫傾狂，龍麟國最為得寵的三皇子，豐神俊朗，懶散不羈，瀟灑風流，京都上下聞之色變的最渾最煞的紈絝子弟，七國皇室子弟均恨得咬牙切齒的『魔頭』，文不成，武不就，最大的本事便是闖禍和整人，最大的愛好就是欣賞調戲美人，男女不限。 世人皆暗道，生兒若如三皇子，上吊總比氣死強。 天下亂，銷煙起！ 她衣袍一揮，端的是狂妄無比，從一個神憎鬼厭的『災難皇子』化身為威赫整個鳳天大陸的天極門創始人——聖尊，睥睨天下，叱吒九重，談笑中，成就千古皇圖霸業 她執劍一指，狂傲一笑，金戈鐵馬，醉卧沙場，運籌帷幄之中，笑攬江山美男。 她狂，她傲，因為她有這個資本。 *冷宮寵後之美人暗妖嬈 「他」，世人眼裡的絕世少年，隱藏著無數的身份，是商界天下第一庄「君錦」山莊的主人，是天下第一情報組織「彼岸」的少主，是天下第一殺手集團的教主，是富甲天下的商業奇才，又同結拜大哥一起成為聞名於世的才子「雙煞」…… 無人知曉，世人眼中視為傳奇的「他」，搖身一變，便成了傾國傾城的她。為了家族，為了自己的姐姐，隱身進宮，本想一生默默無聞地淡然度過餘生，卻不想，和自己一起玩樂一起逛妓院的結拜大哥便是當今天子。雖然換了模樣，卻不想美麗的她輕而易舉地吸引了他的目光，得到他的寵愛。卻又為何她用計讓自己兩度失了寵，打入冷宮，甚至出宮再度化身為「他」。又為何，身處冷宮的她，身在宮外的她，最後成為一代寵後……身不由己地愛上帝王。卻不得不選擇離開他。 作為帝王的他，為何困擾，到底愛的是誰，愛著義弟的他，愛著皇妃的她，一個是禁忌之愛，一個是絕美之愛。他是誰？她又是誰？ 最後在她身邊的，是絕美飄渺的，身為江湖上第一庄劍賢庄莊主的師父，是風流倜儻的桓家六公子，是狂妄霸道的鮮卑燕國慕容君主，是愛錯人了的風雅醫師，是一直忠心耿耿陪在她左右的四大王，是冷血的天下第一殺手，是高貴的擁有天下的帝王，還是…… *控天 御王府的紈絝世子，整日閑情雅緻，以賞花弄月，夜夜笙歌為樂。 世人皆道他輕浮貪樂，春宵上三竿，暖帳芙蓉被。 只是，那掩蓋在邪邪笑容下的是真的沉淪，抑或是在扮豬吃老虎？ 那漫不經心的眼光，是否隱藏著絕代光華？ 當亂世沉浮，蒼穹染血之時，便也是重生之日。 鳳凰涅槃，火舞飛天，翱翔在天際的不是鳳凰，而是蛻變的驕龍！ 狂龍之姿，睥睨天下，震懾群英！ 他笑得輕狂傲世，纖手一弄便是風雲翻湧。 他笑得慵懶散漫，玉指一橫卻使天地變色。 一笑，傾城流世，絕美絕倫。 二笑，世人皆醉，男女痴迷。 三笑，修羅降世，主宰江山！ 狂，狂妄如他，只因帝王位非他莫屬。 披荊斬棘，喋血江山，用他的雙手成就一番帝王事業。 傲，倨傲如他，只因他有倨傲的資本！ 霸掌朝野，統帥三軍，創造一段不朽萬年的王者傳奇！ 輕狂，七分霸氣，三分輕狂，盡控天下！ 控天者，亦是狂者天下！ 誰會想到，如此狂傲控天，風行天下的霸者，竟然…是她？ *絕色帝師紅顏 混跡黑道的她，被人稱為勝利女神。 為人冷傲，淡漠是她的保護色，其實她一直希望有一個人，可以和她逐鹿天下，並肩看天地浩大。 一朝穿越，她竟然成為了雲染大陸最為出色的學院帝師，與一群將來要成為帝王的男人打成了一片，但是卻沒有一個人知道她竟紅妝，只因她冷酷傲氣，自有一股帝王的威嚴。 這是一片奇幻的大陸，有著不可思的異能和凶獸。 她一步一步走向世界的頂端成為眾人心中的神。 *逆天噬魂（女主強大，男裝闖異世） 出生時是個死嬰，因此被拋棄。 小小在一次很是意外的意外中穿越到了名為風華大陸的異世，同時靈魂寄宿在了這個死嬰身上。 小小得到了一本名為《噬魂功》的神奇功法，從此便踏上了她的修煉之旅。 *女扮男裝:袖珍小狂後 寧凰！大魏國寧國公府邸一脈單傳的寧小公爺。 俊逸秀美、氣質如玉，如此神仙般的人物，卻是京都平陽城內家喻戶曉不求上進、紈絝不仁的膿包惡霸少爺。 唯一的興趣愛好就是調戲美人，男女通吃，外加魚肉鄉民…… 世人又有誰知，在他們眼中此等膿包廢物的小公爺，卻是個奇謀妙略、驚才艷絕、文武雙全、狂傲不可一世的……奇女子！ 又有誰知，她竟然就是那個惹來世人無數猜測，仙宗無極天尊門下，最為寵愛的神秘關門弟子。 直到危機來臨，巨變發生時，眾人眼中的膿包小公爺竟陡然化身為天神般的人物，挺身擋在所有人面前，翻手為雲、覆手為雨，縱橫顛覆，跌破所有人眼鏡。 凝眸一笑，輾轉風華天下！ 試問，世間又有哪個男子能夠抵擋她眉宇間一抹淡淡的繾綣、淺淺的情誼…… *鳳戲江湖覓藍顏 一柄摺扇，一襲白衣，遨遊江湖，瀟灑人間； 靈眸微眨，粉唇微揚，帶起的是怎樣的血色風情？ 聽聞，他是數日內震驚江湖的逍遙少俠， 風俊瀟灑，慵懶不羈； 據說，他是正邪不辨的妖媚遙宮少主， 風流倜儻，魅惑妖嬈； 傳聞，他一張傾城容顏引得無數男女為之瘋狂， 聽說，他仙氣靈純堪比夢中謫仙， 有人說，他親切和藹，溫文爾雅，柔情似水， 有人說，他陰寒冰冷，狠絕毒辣，殘似修羅， 他逍遙江湖，隨心所欲，視禮教道德為無物； 他叱吒朝堂，漫不禁心，不畏強權傲視一切； 無人知道，他.亦是她， 曾經的傷痛灰暗，化作今日的陽光燦爛， 遺忘，是將所有美好留與心中，讓所有的悲痛隨風而散， *重生之女霸天下 女豬腹黑強大，女扮男裝，紅衣走天下，男女通殺，為她痴為她狂，為她爭天下！ *傲傾天下 她，月塵。曾是地下傭兵組織冷月的王牌。絕對冷靜的頭腦，絕對詭異的計劃，絕對聰明的部署。 組織的覆滅讓她不願再苟活。 重生，她有了前世最不敢想的資本——一個健康的身體。 豪門深深，勾心鬥角。 她是幸運的，母親用盡方法讓她以男身躲避被煉化的命運。 她是不幸的，先於嫡出的男子，怎會不被排擠？ 在她來以前「他」一直是懦弱自卑的，默默地被嫡出的兄弟姐妹欺負。 可惜，她已是「他」。 *卿闖江湖 秦落旖，一個三歲就被遺棄荒野的女孩，被月璣老人所救，收為入室弟子十五年後，為了所謂的前朝寶藏，為了那本可以練就絕世武功的傳說秘籍紛爭再起，於是師父命她女扮男裝，與風雲如月兄妹一起出湖 * 公子天下 本文女扮男裝，女主強大。 江湖傳言 清顏公子武功奇高，醫術卓絕。 清顏公子清雅如仙、風華絕代。 清顏公子一襲白衣，黑發飛揚。 清顏公子雙眸清冷，拒人千里。 左肩紅梅再現，他竟是王爺世子。 異國入侵，他身披鎧甲，決戰於沙場。 為了旗下十萬將士，他踏上敵國之路。 雪峰三年，墨發不再，三千銀絲，皚皚如雪。 白發歸來，他是北邙冷麵丞相，他是北邙無情駙馬 步步算計，運籌帷幄，終是北邙易主 領兵十萬，復仇再戰。 當血如紅蓮盛開，才知命運輪回。 與魔鬼交易後，他化作嗜血的修羅 江湖再掀血雨腥風！ 只是眾人不知『他』亦是『她』！ *傲風 女主腹黑強大，冷酷狂妄，男裝行天下 秦傲風，威震大陸諸國的龐大世家，秦氏家族的三代直系血脈，與大哥天才傲天一樣聞名遐邇，卻是秦城著名的「廢物七少爺」。 宅門深深，家族傾軋。 新生的她，女扮男裝，身世如迷，因天賦奇差，被視為家族的廢物，新生之後，她走上了強者之路，在大陸之上混得如魚得水。 直到一日帝國都城，家主的矛頭指向她珍視的小叔叔，一向默默無為的「少年」挺身而出，一鳴驚人，大放異彩，一舉躍為絕世天才。 從此天下無數男女，為之瘋狂… *雲狂 柳雲狂，當世九大世家之一的柳家獨子，楚京柳王府小王爺。 翩翩公子，俊美不凡，風流天下，招蜂引蝶，是為楚京第一紈絝子弟也 可是誰知道，此等不求上進的紈絝少年，實際卻是個令人驚嘆的超級天才，琴棋書畫詩詞歌賦無一不通，更是天下間屈指可數的武道高手 誰又知道，這一笑驚天下，縱橫世間，翻手為雲，覆手為雨驚才艷艷的人物，竟然會是…她？ 世間風華盡在手，風雲天下第一人！ 一襲白衣，墨發飛揚 回眸一笑，問，天下男子，誰能抵擋？

G. 被封殺的2010年高考零分作文

味在細嚼

聖人之學，皆是腐儒所教。王八羔子，給零分，不用留一分，頂多再咒你們一句。力量無正邪，我心所向必是我劍所指。
本人零作藐視高考制為真，藐視教育局為假。他們也苦，「目前考制無疑適應國情。」相反，我挺敬佩他們，外能扛鼎內能煉火。但有人說我們寫零作的想挑戰規則，這是值得商榷的，就像梟雄的崛起就是因為野心的膨脹嗎？吾等雖非浪尖上的聖人，卻也不是路旁的瞎子。
國有國情，人亦有人情。男兒立世功名路，豈能斷作紙中戲？！至少人的眼光應該建立在未來之上。教授們一再評論高校論文素質下降，實則隱晦指向靠制。高校特色，在十二年應試{填鴨}教育中就已被磨的差不多了。一樣的人，不一樣的時境，不一樣的事啊。中國高校何其多，何不建所"零分"校？中國終將步入發達，有些事必需做。你們也知道我們憤世嫉俗，占總考生不到千分之一，看時代人物中這千分之一就能佔15%。我，雖非世貴精英，卻也寧死山頂路，不苟山腰處！不甘沒落，只要一個能夠盡情揮灑才華的舞台。哪怕閻王來索也當笑盪黃泉，以報國恩。若他日有成，定時創建新校大庇天下同志聚歡顏！{QQ916074492}
60分作文，一分一心肉。壓抑，如果無法達到聚變的程度，我將如行屍走肉。我看見了，看見了一個民主的科學家被一群強權的紈絝弟子踩在腳下，看見了他的妻子更被無情戲弄！閉上眼，血與淚同流。生命？尊嚴？一個去打一群？靠帶有雙重作用的鐵欄去隔離沖入羊群中的野狼？去禰補已快瘋掉的妻子？！沖天的狂笑。。。看清自己，認清世界，無人不想，可真做到了卻發現做個瞎子白痴是多麼幸福。不要枷鎖，去呼吸自由的空氣，去吸收民間無上的智慧，觀人心看時勢-------渴求力量，足以捍衛的力量！
零分作文，上負父母，下愧親友，然愧於心，無悔結局。十二年之望，今日付一炬，十二年之望，明朝浴火生。天下江山，破風而立；萬丈巨擎，雪頂而生。{Q空間有此後繼隨文}
{首創高考廣告}本人將開寫《王者之路》系列玄幻小說，第一部為《王者之路I英茨貝爾》預計於明年8月份起點網上更。望各位到時多多支持。
朗朗書聲教室讀，鍾靈毓秀入時無？窗門閉鎖釣囚潭，焉知魚乃靈中物。至於我有沒有釣到魚，不知道，但鋒芒畢露短命郎，韜光養晦真雄才我倒是與所感悟。就讓這次的幼稚化做我成長的踏板吧。惜年少輕狂，換紅袖擲詔，路是難盡衣已寬，驀然難尋卻作欄柵木，可痴可笑。
酸甜苦辣紙上聞，五問書生味幾嘗？誰欲笑我輕縱狂，借看江山淚嵇阮①。有些事退一步，海可天闊，但永遠也回不來了。

-----------一介書生 淺談。

注①：嵇阮：嵇康與阮籍

H. 求好看的小說，裡面有要求

《重生之名媛望族》伏筆巧妙故事曲折，讓人心隨文動，沉醉其中（不算是穿越吧，是言情，挺長的，共四部.......）
《原諒這世上沒有童話》都說童話的圓滿是因為總將結尾捨去，她曾經那麼努力而辛苦的過活，只想問一句她的幸福是否已結局？（這個我沒看過，不過聽同學說很好看)
《後來我們都哭了》從十六歲到二十一歲，長達四年的純真愛情轟然倒塌！從青春夢想到各奔天涯，生死與共的友情兵荒馬亂！我們的青春離經叛道，我們在一起猖獗囂張！只是……如果，如果能夠重回16歲，我多希望，我們這一群人，從開始便未曾相識。這樣，便不會有日後那些蝕骨的傷痛和壓抑的哭泣。（提示：是個悲劇 是夏七夕寫的）
《想你是座不夜城》愛成了一場博弈，她用盡真心去豪賭，本以為自己輸得一敗塗地，殊不知，他也愛她；那個星光璀璨的夜晚，他連求婚都格外霸道——他說陸心涼，我一直在等你，等你放下過去，等你愛上我，等你嫁給我。（情節有點虐，但是，是個喜劇）
《且試天下》蒼茫殘局虛席待，一朝雲會奪至尊。且視天下如塵芥，攜手天涯笑天家。亂世之中，他們將如何下完這盤命里的殘局？（古代，是我看過後最難忘的小說之一，大氣磅礴！怒贊，不過挺厚........）
《鳳影空來》（且試天下的後傳，有點關聯，不過要是沒看且試天下再看鳳影空來也能看懂，高端大氣上檔次！）
《毒醫皇後》（穿越的，雖然是xx死後，女主靈魂到xx的身上，但是強烈推薦啊，中間給我哭的啊，後來結局是個喜劇啦）
《扶搖皇後》當愛情與抉擇狹路相逢，誰勝？她說，我能獻給你，不過這一身熱血，你若不要，我只好放你的血。她說，我一生的所有努力，都在與真愛背道而馳，天意弄人是么？那我就只好弄天吧。裂帛三尺，濺血一丈，擴疆千里，橫屍萬計。鸞鳳一日同風起，扶搖直上九萬里。（是個穿越的，如果木有耐心最好別看.....因為，真的太長了！不過很好看）
《凰權》她是被逐高門之女，立誓出頭，不甘於被母親忽視、被家人驅逐，隱姓埋名於青樓，風雲漸起於朝野。利益之爭，天下逐鹿，城府深藏的親王和年少鋒芒的臣子不斷光芒碰撞，相互排斥卻又不自禁相互吸引。而當彼此的心漸漸向對方敞開，邂逅的卻是命運徹骨的森涼。一場前朝遺孤案，顛覆十六年隱忍的秘密，她以為的被棄其實只是親人用命換來的保護和成全，等到懂得珍惜和理解，面對的已是親人盡亡的結局。去難挽，愛情亦無法種植於對立的血脈之中，當她前朝皇族遺孤的身份被相愛的他揭露，愛恨是非，從此永在路中。（古代的，不是穿越，言情...這個也很長...四部）
純手打呦~~我很累啊.......

I. 在中國文化里有特殊意義的數字有哪些

1、一

有第一、金牌、萬物起始之意,是成就、地位和尊榮的象徵。

第一：No.1是很多成功人士一生追求的目標,站在事業和人生的顛峰,永遠成為天之驕子。第一對於他們是地位和尊榮的象徵。

2、二

在中國人眼裡,2是偶數,有雙的寓意.中國人總是希望好事成雙,所以2是個很受歡迎的吉祥數字。結婚要貼喜喜,取雙喜臨門的彩頭,祝詞比翼雙飛,希望夫妻白首偕老。平時稱贊人,也是才貌雙全、文武雙全、智勇雙全。

3、五

五是一個應用的很廣的數字,很有文化價值和使用價值。五行：金、木、水、火、土。

4、六

六六大順,由此可見,六在中國人眼裡,是多麼的受歡迎受重視。中國文化里,六的使用也非常廣泛,是一個非常有價值的數字。

或指六經,即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。六禮：中國古代婚姻需備的六種禮節——納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

六親：古指父、母、兄、弟、妻、子。六料：原指稻、黍、稷、粱、麥、菽六穀,後為各種穀物的泛稱。六曹：指功曹、倉曹、戶曹、兵曹、法曹、士曹。

5、八

諧音發,在中國,有招財提運的含義,深受廣大人民的喜愛。

手機號碼、車牌號碼、門牌號碼等等,都是以8字為第一考慮。不僅如此,在中國的漢字詞典里,八的含義也非常之廣,它往往於方位卦相命理相聯,甚至連解放軍的前身也命名為八路軍,是一個非常有價值的數字。

八荒：最遠之處.《過秦論》有語並吞八荒之心。《飲冰室合集》有語縱有千古,橫有八荒。八字：用天乾和地支表示一個人出生的年、月、日、時的八個字,算命者認為從生辰八個字可推算一個人的命運。

J. 中國民間故事讀後感

寫《中國民間故事》讀後感可以簡述這本書的書名，等基本情況，再講一下讀了這本書的感受和體會，概括書中主要內容，抒發自己的真情實感，富有時代氣息，可以聯系自身，聯系生活，聯系社會現象。

正文：

《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動人民的現實生活為基礎，運用豐富的想像和幻想，用的形式講述了勞動人民對現實生活的認真與思考。

它顯示了勞動人民的智慧思想，抒發了勞動人民的淳樸感情，反映了勞動人民的美好願望。一般來講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。

中國民間故事經過了廣泛的採集、選擇，在流傳、講述的過程中經過了無數人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。

倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術的分布情況，訪遍了山川脈絡的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀通過描摹繪寫，創造出種種代表不同意義的文字。

農歷七月初七的七夕節食中華民族的傳統節日。傳說每到農歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會在銀河上的鵲橋相會，據說在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢，牛郎和織女的美麗故事深入人心。

讓我覺得最感動的就是日月潭了。這個故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了，一個叫大尖哥和一個叫水社姐的人，看見沒了太陽，人們生活得那麼艱辛，便想要去殺了惡龍。於是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。

後來他們一直守著大盤，日復一日，年復一年，化身成了兩座大山，設置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個故事的時候差點哭了出來。這個故事讓我知道了，舍小家保大家的品質是多麼的高尚。