元稹七夕詩

1. 鵲橋仙·七夕作者簡介的介紹

南宋詞人范成大，字至能，一字幼元，早年自號此山居士，晚號石湖居士。漢族，南宋名臣、文學家、詩人。
宋高宗紹興二十四年（1154年），范成大登進士第，累官禮部員外郎兼崇政殿說書。乾道三年（1167年），知處州。乾道六年（1170年）出使金國，不畏強暴，不辱使命，還朝後除中書舍人。乾道七年（1171年），出知靜江府。淳熙二年（1175年），受任敷文閣待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜參知政事，僅兩月，被劾罷。晚年退居石湖，加資政殿大學士。紹熙四年（1193年）卒，年六十八，贈五官，後加贈少師、崇國公，謚號文穆，後世遂稱其為「範文穆」。
范成大素有文名，尤工於詩。他從江西派入手，後學習中、晚唐詩，繼承白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，終於自成一家。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋「中興四大詩人」。其作品在南宋末年即產生了顯著的影響，到清初影響更大，有「家劍南而戶石湖」的說法。著有《石湖集》、《攬轡錄》、《吳船錄》、《吳郡志》、《桂海虞衡志》等。
文學
范成大一度深受江西派的影響，現存的一些早期作品中，可以看到不少語言澀滯、堆垛典故的現象，和一些似禪非禪、似儒非儒的議論。不過，范成大在學江西詩風的同時，比較廣泛地汲取了中晚唐詩歌的風格與技巧，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，如《樂神曲》等四首，便明言「效王建」，他在博採眾長的基礎上突破了江西詩風的籠罩。尤其許多近體詩，委婉清麗中帶有峻拔之氣，有他自己的特點。其詩風格輕巧，但好用僻典、佛典。
范成大曾長年在各地任地方官，周知四方風土人情，詩中反映的生活面比較廣闊。例如他描寫民生疾苦的詩，繼承了唐代杜甫及元、白、張、王新題樂府的傳統，且以寫法新穎生動而別具一格，像《後催租行》中借老農之口所說的「去年衣盡到家口，大女臨歧兩分手。今年次女已行媒，亦復驅將換千斗。室中更有第三女，明年不怕催租苦！」語氣冷雋，但批判現實的力度並不亞於白居易詩的大聲疾呼。其詩中價值最高的是使金紀行詩和田園詩。
他在使金途中所寫的七十二首絕句，把自己在淪陷區的見聞感觸一一紀之於詩，主要內容是描寫淪陷區山河破碎的景象，中原人民遭受蹂躪、盼望光復的情形，憑弔古代愛國志士的遺跡以表示自己誓死報國的決心。如《青遠店》、《州橋》、《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出於想像，而范成大卻親臨其境，所以感觸格外深刻，描寫格外真切，在當時的愛國主題詩歌中獨樹一幟。
范成大退隱石湖的十年中，寫了許多田園詩，其中以《四時田園雜興》最為著名。這組詩共60首七言絕句，每12首為一組，分詠春日、晚春、夏日、秋日和冬日的田園生活。在古代詩歌史上，田園詩事實上大多是士大夫自抒隱逸情抒情詩，如王維、孟浩然詩中的田園風光都是作為詩人靜謐心境的外化而出現的。除了少數陶詩以外，古代田園詩中對田園生活最重要的內容－－農事反而是忽略不顧的，偶爾出現的樵夫、農人也往往被賦予隱士的性格。至於農村生活的主人公農民的勞作生活及其種種疾苦，唐代詩人如元稹、張籍等往往把此類內容寫進《農家詞》、《田家詞》一類樂府詩中。這些詩中沒有田園風光的描寫，在習慣上也不被看作田園詩。范成大創造性地把上述兩個傳統合為一體，全面、真切地描寫了農村生活的各種細節。范成大成功地實現了對傳統題材的改造，使田園詩成為名副其實的反映農村生活之詩。錢鍾書在《宋詩選注》中謂之「也算得中國古代田園詩的集大成」。這類詩在南宋末期產生極大影響。
他還寫了一些反映人民悲苦生活的小詩，如《夜坐有感》、《詠河市歌者》、《雪中聞牆外鬻魚菜者，求售之聲甚苦，有感三絕》等。范成大詩的語言自然清新，風格溫潤委婉，只有少數作品風格峭拔。范成大詩的藝術成就很高，然而其詩風的個性不夠鮮明。[30]
他的文賦在當時也享有盛名。詞作情長意深，前期作品與秦觀相近，後期作品則近於蘇軾。
范成大的作品在南宋末年即產生了顯著的影響，到清初影響更大，當時流傳著「家劍南而戶石湖」（「劍南」指陸游《劍南詩稿》）的說法。
他也寫了一些應酬唱和、山川行旅、嘆老嗟悲以至講論佛典禪里之作。楊萬里《石湖居士詩集序》說：「（范成大詩）大篇決流，短章斂芒；縟而不釀，縮而不僒。清新嫵媚，奄有鮑謝；奔逸雋偉，窮追太白。求其支字之陳陳，一唱之嗚嗚，不可得世。」

書法
范成大善書。其書法清新俊秀，典雅俊潤，只可惜他為詩名所掩，書名不彰。明陶宗儀《書史會要》謂范成大「字宗黃庭堅、米芾，雖韻勝不逮，而遒勁可觀」。范成大的書法曾受他母親的影響，他的母親蔡夫人，是北宋四大書家之一蔡襄的孫女。
范成大傳世墨跡，以尺牘簡札居多。他在成都與陸游飲酒賦詩，落紙墨尚未燥，士女已萬人傳誦，被之樂府弦歌，題寫素屏團扇，可惜這些墨跡都未傳下來。現今所能見到的范氏手跡，以他54歲所書《明州贈佛照禪師詩碑》為第一，此碑早佚，但有宋拓本藏於日本東福寺。范成大現存的手跡還有《茲荷紀念札》、《垂海札》、《荔酥沙魚札》等，他的行書《田園雜興卷》也常為人們所樂道。 明代王世貞在《弇州山人稿》上說：范成大「歸隱石湖時作即詩。無論竹枝、鷓鴣、家言，已曲盡吳中農囿故事矣！書法出入眉山（蘇軾）、豫章（黃庭堅），間有米顛（米芾）筆，圓熟遒麗，生意郁然，真是二絕。」董史在《皇宋書錄》稱其：「（范成大）近世以能書稱。」「字宗山谷、米老，韻勝不逮而遒勁可觀。」

2. 驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不變。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。求解，就是這句話的意思

意思是說想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻又最終作決絕之別，即使如此，也生不得怨。現在我身邊的薄倖錦衣郎，還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。

出自《木蘭花·擬古決絕詞柬友》，是清代詞人納蘭性德的作品。此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景，借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故，通過「秋扇」、「驪山語」、「雨霖鈴」、「比翼連枝」這些意象，營造了一種幽怨、凄楚、悲涼的意境，抒寫了女子被男子拋棄的幽怨之情。

全詩如下：

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。(一作：卻道故心人易變)

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。(一作：淚雨零 / 夜雨霖)

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

譯文如下：

人生如果都像初次相遇那般相處該多美好，那樣就不會有現在的離別相思凄涼之苦了。如今輕易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

想當初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻又最終作決絕之別，即使如此，也生不得怨。現在我身邊的薄倖錦衣郎，還不如當年唐明皇許過比翼連枝願。

(2)元稹七夕詩擴展閱讀：

「驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨」二句用唐明皇與楊玉環的愛情典故。七夕的時候，唐楊二人在華清宮里山盟海誓。山盟海誓言猶在，馬嵬坡事變一爆發，楊貴妃就成了政治斗爭的犧牲品。

據說後來唐明皇從四川回長安的路上，在棧道上聽到雨中的鈴聲，又勾起了他對楊貴妃的思戀，就寫了著名的曲子《雨霖鈴》。這里借用此典說即使是最後作決絕之別，也不生怨。

「何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願」 二句化用唐李商隱《馬嵬》詩句，承接前二句句意，從另一面說明主人公情感之堅貞。

全詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿。「秋風悲畫扇」即是悲嘆自己遭棄的命運，「驪山」之語暗指原來濃情蜜意的時刻，「夜雨霖鈴」寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，「比翼連枝」出自《長恨歌》詩句，寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。

而這「閨怨」的背後，似乎更有著深層的痛楚，「閨怨」只是一種假託。故有人認為此篇別有隱情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應該始終如一，生死不渝。

3. 委婉的表達「妾有意而郎無情」的詩詞有哪些

1、今朝相思楚，明日話別離。

作者：佚名

出自：《相思苦》

譯文：現在對你的思念非常的難受，以後與你別離就不會再有相思之情了。

2、衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

作者：宋 柳永

出自：《蝶戀花》

譯文：我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情願一身憔悴。

3、入我相思門，知我相思苦

作者：唐 李白

出自：《三五七言》

譯文：你要有了我相思的這個感情，就會知道想念一個人有多難過了。

4、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

作者：唐元稹

出自：《離思五首·其四》

譯文：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。

5、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

作者：唐張籍

出自：《節婦吟·寄東平李司空師道》

譯文：歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到你在你未嫁之前。

6、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

作者：梁啟超

出自：《台灣竹枝詞》

譯文：在相思樹下訴說相思，思念你卻恨你不知道我的感情。

7、相見爭如不見，有情何似無情。

作者：元 司馬光

出自：《西江月》

譯文：相見不如不見，有情就像無情。

8、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。

作者：宋 辛棄疾

出自：《摸魚兒》

譯文：縱然用千金買了司馬相如的名賦，這一份脈脈深情又向誰去傾訴？

9、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！

作者：唐陳陶

出自：《隴西行》

譯文：真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們夢中相依相伴的丈夫。

10、一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。

作者：宋 柳永

出自：《晝夜樂·洞房記得初相遇》

譯文：一場情愛最終寂寞，又跟誰說呢？想起以前的海誓山盟，被輕易辜負了。

4. 七夕節的絕情詩

１、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。－柳永《鳳棲梧》

２、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。－佚名《詩經·邶風·擊鼓》

３、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》 恩恩 就是這樣·

４、相思相見知何日？此時此夜難為情。－李白《三五七言》

５、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰·琴歌》

６、這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。－鄭愁予《賦別》

７、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。－李白《三五七言》

８、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。－元稹《離思五首其四》

９、君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？－曹植《明月上高樓》

１０、凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》

１１、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。－張籍《節婦吟》

１２、如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。－席慕蓉《一棵開花的樹》

１３、嗟余隻影系人間，如何同生不同死？－陳衡恪《題春綺遺像》

１４、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。－梁啟超《台灣竹枝詞》

１５、自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。－徐幹《室思》

１６相見爭如不見，有情何似無情。－司馬光《西江月》

１７、落紅不是無情物，化作春泥更護花。－龔自珍《己亥雜詩》

１８、天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。－張先《千秋歲》

１９、似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。－黃景仁《綺懷詩二首其一》

２０、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。－李商隱《無題六首其三》

２１、深知身在情長在，悵望江頭江水聲。－李商隱《暮秋獨游曲江》

２２、人到情多情轉薄，而今真個不多情。－納蘭性德《攤破浣溪沙》

２３、此情可待成追憶，只是當時已惘然。－李商隱《錦瑟》

２４、相思一夜情多少，地角天涯未是長。－張仲素《燕子樓》

２５、問世間，情是何物，直教生死相許。－元好問《摸魚兒二首其一》

２６、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。－李商隱《無題》

２７、獸爐瀋水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。－張可久《塞鴻秋》

２８、平生不會相思，才會相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

２９、一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。－李冠《蝶戀花》

３０、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。－蘇軾《江城子》

３１、今夕何夕，見此良人。－佚名《詩經·唐風·綢繆》

３２、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。－白居易《長恨歌》

３３、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。－白居易《長恨歌》

３４、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。－文廷式《蝶戀花》

３５、一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？－曹雪芹《枉凝眉》

３６、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。－李商隱《無題》

３７、他生莫作有情痴，人間無地著相思。－況周頤《減字浣溪沙》

３８、尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。－歐陽修《玉樓春》

３９、關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《詩經·周南·關雎》

４０、人生自是有情痴，此恨不關風與月。－歐陽修《玉樓春》

４１、此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。－柳永《雨霖鈴》

４２、只願君心似我心，定不負相思意。－李之儀《卜運算元》
４３、落花人獨立，微雨燕雙飛。－晏幾道《臨江仙二首其二》

４４、可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。－陳陶《隴西行》

４５、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。－辛棄疾《摸魚兒》

４６、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。－溫庭筠《更漏子三首其三》
４７、結發為夫妻，恩愛兩不疑。－蘇武《結發為夫妻》

４８、尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。－聶勝瓊《鷓鴣天》

４９、一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。－柳永《晝夜樂》

５０、天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。－《李白長相思二首其一》

５１、不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。－席慕蓉《印記》

５２、願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。－范成大《車遙遙篇》

５３、魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。－戴叔倫《相思曲》

５４、執手相看淚眼，竟

5. 【漁家傲二十首（之十四）〈七夕〉】幫忙翻譯一下

這首詞或題秦觀作，字句亦略異。詞寫一位女了從傍晚到深夜的春愁。主人公的感情與周圍環境自然融合，風格清婉淡雅，讀時須細細體味，久而方知其味。
上片寫傍晚。開頭二句寫環境同時暗中引出人物。
《生查子》是個小令，形式宛如兩首仄韻的五言絕句，篇幅短小，不能盡情鋪敘，用筆務須精神。因此它在描寫景物的同時即照顧到人物，抓住主要特徵，勾勒幾筆。遠山以眉言，楊柳以眼說，便是抓住未出場的女主人公最傳神的地方加以暗點。遠山，是古代一種畫眉的式樣。《西京雜記》卷二雲：「文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉 。」宇文氏《妝台記》還說因受卓文君影響，時人效畫遠山眉 。「媚柳開青眼」，本謂柳葉初生，細長如人之睡眼初睜，饒有媚態。元稹《生春》詩第九「何處生春早？春生柳眼中 」，即指此。通常詩詞中皆以柳葉比眉，這里詞人為了避免落套，而以柳葉形容美人之俏眼，用語可謂新奇。眼睛是心靈的窗戶，韋庄《荷葉杯》詞雲 ：「一雙愁黛遠山眉 ，不忍更思惟 。」可見遠山眉往往含有愁情。
一雙遠山眉、新柳眼，已隱隱透露出女主人公的淡淡哀愁。
三、四兩句逐漸寫到人物所處的環境 。「樓閣」乃女子的居處 ，「簾幕」乃室內陳設的帷幕，有時也指帳子。賀鑄《減字浣溪沙》有「樓角紅綃（一作初銷 ）一縷霞」句 ，色彩明麗，此詞「樓閣斷霞明」，與賀詞詞境近似。「簾幕春寒淺」，表明此刻女子正無聊獨處，漸覺陣陣微寒飄入妝樓，傳向羅幕。他沒有圍，似可窺見女主人公的內心世界。
過片二句寫夜間女主人公的活動。比之上片寫傍晚景色，又更加細致一層。然細品詞意，此乃寫女子長夜難耐的心情 。所謂「杯延玉漏遲」（作秦觀詞者「延」字為「嫌」），是說主人公以酒銷愁，但覺時間過得太慢，正是俗語所說的「歡娛嫌夜短，愁苦怨更長」了。燭怕金刀剪 」，是說把燒焦了的燭芯剪了一次又一次 ，以至不堪再剪。這是描寫女子獨對孤燈，坐待天明。這兩句中，杯和燭本為無知之物，但詞人卻把它們擬人化，竟說酒杯也嫌漏刻過於遲緩，蠟燭也怕剪刀剪得頻繁 。語似無理 ，然而詞中的無理之語，往往是至情之語。其心情之痛苦，自是不言而喻了。
最後二句，以振盪之筆寫靜謐之景，遂使詞情揚起，色調突然趨向明朗。從詞中寫景來看，先是寫傍晚時的霞明，次是寫夜深時的燭暗，至此則讓鑽出雲縫的明月，穿簾入戶。詞中人物的感情也彷彿隨著光線的變化，時而陰沉，時而開朗。其中「忽飛來」三字，表現月色之突然明朗，心情之突然暢快，非常准確。寫月亮如此生動 ，在整個宋詞史上也極其突出。
蘇軾《洞仙歌》「綉簾開，一點明月窺人」，明月本在天空 ，因簾開而照入，人或未覺也 ；「月色忽飛來，花影和簾卷」，天空本無月色，忽爾突現如天外飛來，人遂卷簾而歡接之，則是有意去看月。有如中夕孤獨無聊，見客至而起迎，雖本非所盼，亦有勝於無。從另外一頭看，也似乎是月亮對人有情，在女子深居寂寞之際，忽然撥雲而出，殷勤下顧。誠如東坡詞所謂「明月多情來照戶」（《漁家傲·七夕》）。一筆而四面玲瓏，堪稱高手。「花影和簾卷」，也是極富含蘊的名句。張先《歸朝歡》詞雲 ：「曈曈，嬌柔懶起，簾幕卷花影 」，是寫日間情景。此詞在構思上可能受到他的影響，但時間放在夜裡，日影改為月影，卻別具一番情趣。月光忽然照進室內，閨中人要卷簾看月，把照在簾幕上的花影也一齊捲起了。月色未現時原無花影，「花影和簾卷 」顯然在「月色飛來」之後。不說看月而說卷簾，說卷簾又用「花影和簾卷」這樣優美精緻的詞句來表述，不純是以景結情，還通過行動以表達內心。此刻閨中佳人是怎麼想的呢，作者沒有明言，只是把這種帶有象徵意味的景象呈現出來，讓讀者去想像，去品味。這就是人們常說的含蓄不盡，意在言外。

6. 詩詞有七月七日的詩

一、《長恨歌》[唐]白居易

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

二、《冶師行》[元]楊維楨

湖中冶師緱長弓，有如漢代陶安公。

七月七日與天通，朱雀飛來化青童。

且莫隨仙踏飛鴻。道人鐵笛已在手。

鐵冠八柱凌喬嵩，皇帝一統誅群凶。

猛士干將無所庸，還徼上青子，天上裨重瞳。

江心火電流赤虹，雲凝霧結愁蟠龍。

三、《相和歌辭·決絕詞三首》[唐]元稹

乍可為天上牽牛織女星，不願為庭前紅槿枝。

七月七日一相見，故心終不移。

那能朝開暮飛去，一任東西南北吹。

分不兩相守，恨不兩相思。

對面且如此，背面當何知。

春風撩亂伯勞語，此時拋去時。

握手苦相問，竟不言後期。

君情既決絕，妾意已參差。

借如死生別，安得長苦悲。

四、《七夕》[宋]強至

七月七日暑氣徂，此夕何夕樂且娛。

世傳牽牛會織女，雨洗雲路迎霞車。

初因烏鵲致語錯，經歲一會成闊疏。

牛女怒鵲置諸罪，拔毛髠腦如鉗奴。

星精會合不可詰，我疑此說終誕虛。

又言星能遺人巧，羅列瓜果當庭除。

彩絲貫針望星拜，夜深乞巧勞僮愚。

吾聞朴散形器作，人奪天巧天無餘。

匠心女手劇淫巧，工與造化分錙銖。

薦紳大夫一巧宦，坐取公相如指呼。

間乘巧言惑主聽，能改荼櫱成甘腴。

纖辭麗曲騁文巧，剜刻聖道無完塗。

星如有巧更可乞，益恐薄俗難持扶。

我願星精遺人拙，一變風化猶古初。

7. 七夕時，男人對女人表白用的優美詩句有哪些

七夕表白情話（一）

1. 以前不懂事，隨隨便便就喜歡上了你，現在成熟了，經專過深思熟慮，屬還是喜歡你。

2. 在能看得見你的地方，我的眼睛和你在一齊；在看不見你的地方，我的心和你在一起。

3. 如果你在我身邊，我會娶你；如果有來生，我要你嫁給我；如果你走過我身旁，我一定不會錯過你。

4. 伴著柔情的旋律，尋找玫瑰的蹤跡，你在我身邊的時候，你是一切；你不在我身邊的時候，一切是你。

5. 這個世界上，你或許不是最優秀的人，但我愛上你的時候，你就是我全世界的唯一。

七夕表白情話（二）

6. 不管是晴天、陰天、雨天，能見到你的一天，就是晴朗的一天；不管是昨天、今天、明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。

7. 第一次見到你，我的心境就像白開水沖了紅酒，有一種溫淡的興奮，沒有你的生活，就好像沒有番茄醬的土豆條，希望你能明白我的心。

8. 我這一生何其幸運才能夠遇到這么好的你，我不會松開你的手，也不會讓你為我落淚。

9. 就讓我笨拙的喜歡你，從須臾到不朽，從一葉到知秋。然後，騎一匹白馬，到人海里安家。

10. 愛上你我無比的幸福但也無比的痛苦，和你在一起我就像擁有了整個世界，可是我不敢去想一旦失去你我還會擁有什麼。

8. 有關「七夕節」的名言名句、詩句有哪些

1、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。——東漢·無名氏《迢迢牽牛星》

釋義：那遙內遠而亮潔的牽容牛星，那皎潔而遙遠的織女星。

2、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。——唐·杜牧《秋夕》

釋義：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

3、未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。——宋·楊朴《七夕》

釋義：弄不懂牛郎到底打的什麼主意，是怎麼想的，非得邀天上的仙女來織滿天的錦綉雲霞。

4、一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。——唐·徐凝《七夕》

釋義：仙鵲架起了小橋於渺渺銀河之上，環佩輕盈作響，款款走來神話中的女子玲瓏的身影。

5、纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。——宋·秦觀《鵲橋仙》

釋義：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。

6、豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。——唐·李商隱《辛未七夕》

釋義：怎麼會忘記不酬謝填河以渡的烏鵲，單給蜘蛛的偏愛向它乞求巧絲。

9. 七夕的愛情詩句

七夕的愛情詩句如下：

1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 ——（宋）回秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》答

譯文：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

2、星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。——（宋）李清照《行香子·七夕 》

譯文：牛郎和織女一年只有一度的短暫相會之期，其餘時光則有如浩渺星河中的浮槎，游來盪去，終不得相會聚首。 鵲橋或許還未搭就，牽牛織女或許還是在離別之中未能相聚吧，猜想此時烏鵲已將星橋搭起，可牛郎、織女莫不是仍未相聚。

3、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。——（唐）徐凝《七夕》

譯文：我和伊人的離別是不會停息地一年復一年。 悵然間抬頭望去只見到牛郎星依舊閃爍,亘古光華不變；我的哀愁啊,就漸漸的不那麼明顯。

4、幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。——（唐）白居易《七夕》

譯文：每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。

10. 七夕來臨中國最美十首古老情詩是哪些

每年農歷七月初七這一天是中國的傳統節日七夕節。七夕節始於中國漢朝。相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。古人也有十首古老情詩！

一、《君生我未生，我生君已老》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。

死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。