七夕盛行於什麼
A. 七夕節鼎盛於哪個朝代
七夕節鼎盛於宋代。
在現存文獻中，最早出現「七夕節」一詞的在北宋；在宋之前的文獻多稱此天為「七月七」、「乞巧節」、「七夕」等。宋代將七夕節定位國家法定節假日，節日娛樂性及商業氣息突出，七夕節的節日氣氛達到頂峰。
宋元之際，七姐誕的乞巧習俗相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」
在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行。說明七夕節是古人最為喜歡的節日之一。
古代七夕節靚女俊男的過法
一、男子
1、拜魁星
古代的讀書人在七夕節拜魁星。傳說七月七是魁星的生日，魁星主掌考運，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以在七夕節這天祭拜。祈求他保佑自己考運亨通。遂古代就有了魁首、一舉奪魁等詞語。
2、曬衣曬書
古時七夕曬書曬衣的風俗盛行。據載，漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富士製造了誇耀財富的機會，也就是炫富。炫耀身穿衣服的材質。《晉書·阮咸傳》中曾描寫過這樣一段畫面：七月七日這天，阮鹹的鄰居曬衣，上面全是綾羅綢緞，光彩奪目。可見，曬衣炫富的行為盛行。
二、女子
1、拜織女
月光下擺一張桌子，案前焚香禮拜後，朝著織女星座，默念自己的心事，女少們希望長的漂亮，找個如意郎君。少婦們希望早生貴子等。
2、染指甲
許多地區的年輕姑娘，喜歡在七夕節這天用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年輕美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。
3、穿針乞巧
這是早期的乞巧方式，始於漢，流於後世。姑娘們圍坐一團，以五彩絲線穿針，速度快者為巧者。還有喜蛛應巧。稍晚於穿針乞巧。大致起於南北朝之時，七夕夜，陳列瓜果於庭院中，有蜘蛛結網則得巧，網密得巧多。
B. 七夕節的來歷
來歷：七夕始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈的傳統文化節日。起源於自然天版象崇拜權、時間數字崇拜、婦女乞巧、生殖崇拜。
時間：為每年農歷七月初七
別稱：又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕。
風俗習慣：
1、七夕乞巧
判定乞巧者巧拙的「卜巧」方法，主要有「穿針乞巧」、「喜蛛應巧」、「對月穿針「。
2、游七姐水
民間傳說七夕節天上的七位仙女會下凡到河流中洗澡，這時的河水因沾了仙氣，人們洗了不但會帶來桃花運，還可以預防疾病。
3、為牛慶生
兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。
4、還有曬書曬衣、供奉磨喝樂、拜織女、拜魁星等習俗。
C. 七夕從哪個朝代最為盛行
起源於漢代，最為盛行應該是宋朝吧，畢竟經濟發達。
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。 「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」，在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。
D. 七夕節盛行於哪個朝代
七夕節盛行於宋代。七夕節，又被稱為七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日。
七夕節盛行於哪個朝代
拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。
七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。
七夕節是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。
E. 七夕節有什麼習俗
七夕節的習俗有拜織女、蘭夜鬥巧、七姐誕、種生求子、婦女洗發等。
1、拜織女。「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品。
(5)七夕盛行於什麼擴展閱讀：
七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。
七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。
F. 七夕節風俗習慣
G. 七夕的風俗習慣中的投針驗巧盛行於哪個朝代
七夕的風俗習慣中的投針驗巧盛行於明清兩代。
投針驗巧是中國歲時風俗，每年七月初七舉行。屬於七夕節期間穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節習俗，展現了古代中國勞動人民的聰明才智和生活嚮往。
投針驗巧時准備一隻面盆，放在天井裡，倒入「鴛鴦水」，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起。面盆和水要露天過夜，再經第二天即七月初七白天太陽一曬，到中午或下午就可以「驗巧」了。
原來面盆里的水，經過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，於是取引線（即「縫衣針」），輕輕平放在水面上，針不會下沉，水底下，就出現針影，這針影若是筆直的一條，即是「乞巧」失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是「得巧」。
(7)七夕盛行於什麼擴展閱讀
七夕的節日習俗：
1、浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
2、七月七的七娘會，廣東多稱「拜七姐」，閩台即稱為「拜七娘媽」。在新中國成立前，「七夕」是靚女們的盛大節日。舊時代靚女們向七姐「乞巧」，乞求她傳授心靈手巧的手藝，其實所謂「乞巧」不過是「鬥巧」。
3、「對月穿針」，是指七月初七這天傍晚，家家戶戶都把庭院清掃干凈，年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠跪拜，乞求織女保佑自己心靈手巧。然後，她們把事先准備好的五彩絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，就預示著將來她能成為巧手女。
H. 七夕節的由來以及習俗有哪些
七夕節起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》中有「漢彩女常以七月專七日穿七孔針於屬開襟樓，人俱習之。」這便是我國古代文獻中最早的關於乞巧的記載；唐朝王建有詩雲：「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。
在福建，七夕節時，姑娘們還要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。在齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。
女人們有乞盼兒子、乞盼長壽、乞盼美麗和乞盼愛情的。而後，大家一邊吃水果聊天，一邊玩乞巧游戲。乞巧游戲有兩種：一種是「卜巧」，即用占卜自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢者稱「輸巧」，「輸巧」者要將自己的小禮物送給得巧者。
I. 七夕盛行於什麼
七夕盛行於宋朝時期，因為宋朝的經濟非常繁榮，當時的節日娛樂性和商業氣息也變得十分突出，而七夕節更是在當時被定為法定節假日。七夕雖然起源於漢代，但在宋朝之前一般會將這天稱為「七月七，乞巧節」等，七夕文化遠遠不如宋朝鼎盛。
七夕盛行於宋朝
七夕盛行於宋朝，在目前存有的歷史文獻中，「七夕節」這個詞最早出現在北宋時期，宋朝是經濟最為繁榮鼎盛的朝代之一，當時的節日娛樂性和商業氣息十分突出，而七夕節更是在當時被定為法定節假日。
七夕最早起源於漢代，並逐漸開始普及一些主要的傳統節日，在西漢的《西京雜記》中有所記載關於七月七的風俗習慣。唐朝時期的七夕文化也得到大力推廣，但最為鼎盛的是宋朝，宋朝之前一般會將這天稱為「七月七，乞巧節」等。
相傳七夕節是是牛郎織女相會的日子，也是象徵著愛情的節日，有著當代「中國情人節」的文化含義。直到今天我國很多地方依然保留著七夕的風俗習慣，而七夕節也被列為第一批國家非物質文化遺產。