七夕曬家庭

『壹』 七夕節古人會曬衣曬書，這個習俗起源於什麼時候

七夕節也算是中國古代的一個傳統節日，這是一個與愛情有關的佳節，也是一個在所有傳統節日當中最為浪漫的節日。它起源於神話當中的牛郎織女，描繪的是牛郎和織女凄婉的愛情故事。在傳說當中，牛郎和織女這一對相愛的才子佳人只有在七夕節的時候才能見上一面，訴說他們一年來的相思和牽掛，七夕節的很多風俗習慣也是由牛郎和織女的愛情故事所演化出來的，比如說在七夕這一天拜織女的活動。

但是也有許多的風俗習慣與牛郎和織女並沒有關系，比如我們今天所說的曬衣曬書這一習俗，它就與牛郎織女的愛情故事並沒有許多的牽扯，而是與三國時期的著名謀臣司馬懿有著千絲萬縷的聯系。我們今天就來主要看一下曬衣曬書這一習俗的起源和寓意。

除去司馬懿之外還有另有一種人，在亂世中以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對世俗，但是又不利於黑暗的官場做斗爭，所以他們只能通過日常的一些不容易被抓住把柄的行為習慣來表達對這個時代的不滿，曬書這一活動就頗受這一類人的喜愛。甚至有的人還將曬肚皮也當作曬書，美其名曰需要曬的書被自己讀完了。這其實是蔑視曬書的習俗，通過對曬書這種行為的諷刺來表達對朝廷任用官員的一種諷刺，說的是經常在外顯露自己真才實學的人並不一定是真正具有實力的人。

除去上述記載的兩個故事之外，《世說新語》當中還記載了許多與曬衣曬書這一風俗習慣有關的故事，這些故事無一例外都是通過這一風俗習慣來炫耀自己的家境，或者是自己的學識才幹，所以說曬衣曬書這一風俗習慣並不具備很多的正能量，因此在後代的傳承當中，他也就漸漸地沒落了，以至於今天的人們，很少有人知曉它。

『貳』 穎兒七夕曬一家三口溫馨合照秀幸福，她是怎樣做到事業愛情兩不誤

穎兒她與付辛博自打參加了綜藝節目《妻子的浪漫旅行》以後，就圈了很多粉。節目在結束以後，他們兩人的感情生活也受到了許多人的關注。就在七夕這一天晚上，穎兒也曬出她與付興博還有寶寶同框的合影，同時還寫了幸福就是這樣的，細碎又美好。字體之間滿是幸福，照片裡面，他們都是背影出鏡的，互相依偎在一塊的畫面真的是十分美好，大秀恩愛真的太甜了。穎兒在有了寶寶之後，她大多時間都是放在寶寶身上的，事業上的時間特別少，她可以事業愛情兩不誤，主要是會捉住機遇。

穎兒出道已經很長時間了，許多觀眾是一直陪著她成長的，看著她一步一步的變漂亮，有好多的女粉絲也是特別的羨慕。穎兒為了扮演好角色，也為了有更多的機會去飾演各種角色，她也是努力去改變自己的體型。我們應該都是知道的，減肥是一件特別痛苦，並且非常需要毅力的事，每天也需要不斷運動，與抵擋美食的誘惑。這樣既努力還敬業的女生真的是一個特別棒的偶像，是特別值得我們喜歡的，希望她以後可以帶來更多好的作品。

『叄』 七夕的習俗

1、祭月之儀

夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神，古時女子多有祭拜月亮的習俗，在傳統文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈願或傾訴心事。

2、婚育戀曲

作為古老的漢族節日，先人於朔日祭月，本身就是一種乞求繁衍生息意願的反映，蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。

3、乞巧之俗

最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。記載最早見於東晉葛洪的《西京雜記》：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」意思是漢朝的宮娥彩女，常常在農歷七月初七這天，在縫衣制裳的宮樓比賽拿絲線穿各式各樣的針孔，當時的人們紛紛效仿。

4、接露水

浙江農村有流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，傳說抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

5、香橋會

每年七夕，人們都趕來參與搭制香橋。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。

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七夕傳說：

相傳農歷七月初七為魁星生日。魁星即奎星，相傳為天上主文事的星宿。在傳說中，魁星本是人間一才子，雖麻面跛腳，但滿腹詩書。

皇上曾親自面試他的文才，戲問他為何滿臉麻子，他答「麻面映天象，捧摘星斗」，又問他為何跛腳，他答「一腳跳龍門，獨占鰲頭」，於是一舉奪魁，被點為狀元。另一種說法完全相反，據說此人雖才氣過人，卻因相貌原故屢考不中，悲憤交加，投河自盡，被鱉魚救起，升天成仙。

『肆』 七夕節都有哪些習俗

1、吃美食

每逢佳節吃美食我想應該也是中國的傳統。七夕節也不例外，過節的時候也有自己的專屬美食---乞巧果子，又名巧果。是用油、面，蜜、糖做成的，而且會做成瓜果花草等各種好看的模樣，自己做了端出來吃或者拿出去賣。反正，七夕這天美食是不可少的。

2、供奉小玩偶

供奉小玩偶這個習俗大概是為兒童准備的。七夕時人們會做一些形象各異的小玩偶擺在家裡。最開始玩偶都是用土塑造的，做一些牛郎織女和小孩子的玩偶形象，或者牛啊羊啊的小動物形象。不一定多好看，但是有趣。後來卻越做越精緻，不只用金銀，還有的人做成跟真人一樣高的奇特玩偶。

3、穿針比賽

七夕節有三大比賽，穿針比賽其中最早開始流行的，大約從漢代開始。在七夕節這天，各家各戶的女人女孩都會有出家門，大家聚在葡萄架下，一邊猜女郎織女相會會說什麼輕言密語，一邊拿出自己的針線女紅。通過穿針的方式乞巧，穿的最快者就是手最巧的。

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七夕的傳說：

民間相傳，在每年的七夕夜晚，是天上織女牛郎鵲橋相會之時。 織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女。

女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

『伍』 七夕節的習俗。這天我們該干什麼

七夕節的習俗：

1、穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」

2、喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說;「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」

3、投針驗巧

這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」

這天可以乾的事：

七夕節時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。

女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而後，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是「卜巧」，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱「輸巧」，「輸巧」者要將事先准備好的小禮物送給得巧者。

『陸』 七夕節，中國人有什麼習俗

農歷七月初七，傳統的七夕節又要到了。商家也好，媒體也罷，包括熱戀中的男男女女們，又開始熱鬧了起來。單身狗說：我不care！Ok，祝你緣封不動，高興就好。

不管怎麼說，七夕是咱們中國的一個傳統節日，有著悠久的歷史，也有很多豐富的節日活動，但這些傳統的節俗，今天已經很難見到了。我們今天所謂「過七夕」，或者叫「中國情人節」，其實大多數的節日符號都是從西方情人節復制過來的，諸如巧克力啊、燭光晚餐啊等等。雖然也挺熱鬧，但總歸少了些「中國范兒」。那麼，傳統的中國人是怎麼過七夕的？今天就讓我們一起來看一看。

咱中國人講究「名正言順」，所以在介紹七夕的節俗之前，先跟大家聊聊這個節日的名稱問題。

七月初七，這最早當然是農歷中的一個日子，據民間傳說，在這一天牛郎和織女會在天上相會。將天空中的星象附會成神話故事，這是世界上很多民族都有的一種敘事方式，咱們中國也不例外。據考證呢，牛郎織女的傳說大約產生於西周時期。七月七是牛女相會的日子，這便是這個日期最早的含義。

《長生殿》

當然，文學作品是男性構建的文本，可能也有些高高在上。那麼主要由女性俚語構成的《西和乞巧歌》（清代到民國甘肅西和女性乞巧節的歌本），則將女性的真實訴求表達的明明白白，如抱怨婚姻不幸的：「一樣的戥子一樣的銀，女子不如兒子疼。
十二三上賣給人，心不情願不敢嗯」；有抱怨抓壯丁的：「半夜裡射門心上驚，保長領人進了村」；等等。

對愛情、對美好婚姻、甚至對男女平等，這些都是埋藏在女性心底深處的乞求，又豈是一個「巧」能涵蓋的呢？

『柒』 曬幸福的人是什麼心理

每個人都有自己喜歡做事的方式，也許我覺得幸福是要自己去感受的，幸不幸福只有自己最清楚。而她做的，不過是把自己的感覺通過朋友圈說出來了而已。我並不能去否定她的這種方式，她是她，她有自己的做事方式，她幸福她就是要說出來。也許正是這份簡單吸引著我，才會促使我走近她，進而跟她成為好朋友。再沒有比她幸福更重要的事情了，不是嗎？只要她喜歡，她想怎麼曬就怎麼曬。