七夕節七巧指

2. 七夕節為什麼又稱為乞巧節

七夕節的來源，最廣泛的就是牛郎織女七夕相會這個傳說：織女是一個美麗專聰明、心靈手巧的仙女屬，女孩們會在這個充滿浪漫氣息的晚上，擺上時令花果，對著天空的皓月繁星，默默乞求織女能賦予自己聰慧的心靈和靈巧的雙手，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七夕節也被稱為乞巧節。

農歷七月初七為七夕節，又名「乞巧節」、「女兒節」，相傳這一日牛郎織女鵲橋相會，古代民間婦女就會仰望星空，為他們祈願，由於織女是一位心靈手巧的仙女，凡間女子便在祈願的同時，也為自己祈求智慧和巧藝。

乞巧之俗，歷代因時因地而有不同，有穿針乞巧、投針驗巧、插花供奉、為牛慶生、曬書曬衣、拜織女、吃巧果等，七夕插花所用的花材通常以竹、柳、桂、菊、千日紅、雞冠花等為主

3. 《螞蟻庄園》中七夕節乞巧是指什麼

乞巧：是古代時候女子的專有節日的民俗活動，是女子向上天祈禱祈求上天賜予自己心靈手巧的能力，主要是指針織女紅這方面的能力。這是古代「七夕」節最初的人文含意。

乞巧，中國歲時風俗，是七姐誕（七月七）的一項習俗。農歷七月初一到七月七日夜（七天八夜），穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為「乞巧」。據說，七姐是天上的織布能手，舊時代婦女向七姐「乞巧」，乞求她傳授心靈手巧的手藝。

乞巧特點

是七月七的一項習俗。農歷七月初一到七月七日夜，穿著新衣的少女們在庭院向織初一到七月七日夜，穿著新衣的少女們在庭院向織心靈手巧的手藝。

其實，所謂「乞巧」不過是「鬥巧」。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各地傳統民間的乞巧方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。

4. 乞巧指的是什麼

乞巧節是指七夕節。
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，在農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為」乞巧「。
每到這一天,七個姑娘湊在一起,兌面兌油兌錢,包餃子,炸麻花,買西瓜,買酥糖,夜晚在一起過節。姑娘們還唱乞巧歌:「小香爐,冒高煙,我請七仙下凡間。不愛姐姐好絨線,但求給雙巧手段。」
相傳很早以前,有個賣糖人的老漢,老伴早死,只生一女,名叫乞巧。這姑娘丑得沒法說:一頭禿瘡流黃膿,麻臉豁嘴,羅鍋腰外加羅圈腿。誰看見誰惡心。別看她長得丑,可是她逢集趕集,逢會上會,常常在人前唱:「天皇皇,地皇皇,長大當娘娘。」誰聽了誰笑話。
話說這年七月七日夜晚,乞巧姑娘睡得正甜,恍恍惚惚覺得有人叫她,睜眼一看,只見一個美麗的姑娘站在面前,對她說:「我是天上的七仙女,因你是上天的插花星,該當娘娘,明年是你出嫁之日,所以我特意來給你梳妝打扮。」說著,從懷里拿出一把小梳子,在乞巧頭上一梳,禿頭立刻長出滿頭烏發;又拿出官粉往她臉上一搽,麻臉立刻變得白嫩無比,賽過鮮花;拿件大紅衣往她身上一披,羅鍋腰立刻挺了;百摺裙子往腰間一系,羅圈腿也直了,亭亭玉立;綉花鞋往腳上一穿,賽金蓮花開,丑姑娘變成了一個美女。
七仙女又教給她各種活兒,這樣一來姑娘不但變得美貌無比,而且心靈手巧,什麼都會。第二天她走在大街上,人人見了人人驚。這件事一傳十,十傳百,傳到朝廷里,第二年的七月七,皇帝就把乞巧姑娘迎進京城,封為正宮娘娘。
此後,每年七月七,天下的姑娘都希望七仙女賜給她們美貌和智慧,就成了後來的乞巧節,有的地方也叫乞俏節。

5. 乞巧節是指什麼

乞巧節是指七夕節。
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，在農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為」乞巧「。
每到這一天,七個姑娘湊在一起,兌面兌油兌錢,包餃子,炸麻花,買西瓜,買酥糖,夜晚在一起過節。姑娘們還唱乞巧歌:「小香爐,冒高煙,我請七仙下凡間。不愛姐姐好絨線,但求給雙巧手段。」
相傳很早以前,有個賣糖人的老漢,老伴早死,只生一女,名叫乞巧。這姑娘丑得沒法說:一頭禿瘡流黃膿,麻臉豁嘴,羅鍋腰外加羅圈腿。誰看見誰惡心。別看她長得丑,可是她逢集趕集,逢會上會,常常在人前唱:「天皇皇,地皇皇,長大當娘娘。」誰聽了誰笑話。
話說這年七月七日夜晚,乞巧姑娘睡得正甜,恍恍惚惚覺得有人叫她,睜眼一看,只見一個美麗的姑娘站在面前,對她說:「我是天上的七仙女,因你是上天的插花星,該當娘娘,明年是你出嫁之日,所以我特意來給你梳妝打扮。」說著,從懷里拿出一把小梳子,在乞巧頭上一梳,禿頭立刻長出滿頭烏發;又拿出官粉往她臉上一搽,麻臉立刻變得白嫩無比,賽過鮮花;拿件大紅衣往她身上一披,羅鍋腰立刻挺了;百摺裙子往腰間一系,羅圈腿也直了,亭亭玉立;綉花鞋往腳上一穿,賽金蓮花開,丑姑娘變成了一個美女。
七仙女又教給她各種活兒,這樣一來姑娘不但變得美貌無比,而且心靈手巧,什麼都會。第二天她走在大街上,人人見了人人驚。這件事一傳十,十傳百,傳到朝廷里,第二年的七月七,皇帝就把乞巧姑娘迎進京城,封為正宮娘娘。
此後,每年七月七,天下的姑娘都希望七仙女賜給她們美貌和智慧,就成了後來的乞巧節,有的地方也叫乞俏節。

6. 古時候七夕節的乞巧指的是什麼

乞巧，中國歲時風俗，是七姐誕（七月七）的一項習俗。農歷七月初一到七月七日夜（七天八夜），穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為「乞巧」。據說，七姐是天上的織布能手，舊時代婦女向七姐「乞巧」，乞求她傳授心靈手巧的手藝；其實，所謂「乞巧」不過是「鬥巧」。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各地傳統民間的乞巧方式不盡相同，各有趣味。近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。[1][2]
中文名
乞巧節
外文名
The Begging Festival ，たなばた
日期
農歷七月初七
地域
中國
起源
古代
精品薦讀
這才是古人七夕乾的事：曬曬衣服曬曬書，穿針引線乞個巧啥的
作者：春梅狐狸
習俗簡介
乞巧，是七姐誕（七夕）的一項較為流行習俗，就是少女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。七月初七是傳統意義上的七姐誕，因拜祭活動在七月七日舉行，故名「七夕」。民間相傳，在每年的七夕夜晚，是天上織女牛郎鵲橋相會之時，織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女。女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。在很早的古代，我國便有牛郎織女的傳說，它是農業社會男耕女織形態的反映。

7. 古時七夕節乞巧是什麼意思

乞求巧手藝。乞巧，是七月七的一項習俗。農歷七月初一到七月七日夜，穿著新衣的少女們在庭院向織女星乞求智巧，稱為「乞巧」。據說，七姐是天上的織布能手，舊時代婦女向七姐「乞巧」，乞求她傳授心靈手巧的手藝。

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

乞巧習俗：

1、穿針乞巧

穿針乞巧是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。西京雜記說：漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。

穿針乞巧也叫賽巧，即女子比賽穿針，她們結綵線，穿七孔針，誰穿得越快，就意味著誰乞到的巧越多，穿得慢的稱為輸巧，輸巧的人要將事先准備好的禮物送給得巧者。

南朝梁宗謀荊楚歲時記說：七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。輿地誌說：齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。

元陶宗儀元氏掖庭錄說：九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。

2、對月穿針

這是一種針乞巧方式。始於漢，流於後世。南朝梁詩人劉遵七夕穿針詩雲：步月如有意，情來不自禁。向光抽一縷，舉袖弄雙針。

對月穿針是指七月初七這天傍晚，家家戶戶都把庭院清掃干凈，年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠跪拜，乞求織女保佑自己心靈手巧。

然後，她們把事先准備好的五彩絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，就預示著將來她能成為巧手女。

對月穿針是不容易的：七夕之月即使再亮，也是弦月之光，並不能朗照，而且時有微雲漂浮；再則，所穿之針稱為七子針，這是種特製的扁形七孔針，即針末有七個針孔。