連平情人節

❶ 相聲演員李菁的簡歷，他拍過什麼戲

李菁，畢業於北京工業大學經濟與管理學院管理工程專業，中國內地相聲、影視演員，主持人。現為中國曲藝家協會會員，中國快板藝術委員會委員。
擅長京東大鼓、快板和雙簧，是相聲名家師勝傑先生的第十三位弟子。
2012年與何雲偉等客串大鵬自導自演的喜劇短片《屌絲男士》
2013年《毒戰[5] 》
2013年《老公的春天》飾 劉姜軍
2014年《京城81號》飾 霍連平（霍家二少，吳鎮宇飾演的大哥，楊佑寧飾演三少）
2015年《毛丫丫被婚記》飾毛西林
2015年《土豪情人節》飾土豪金

❷ 春節歷史演變

春節
春節(Spring Festival)中國民間最隆重傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」、「新年」。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。

【春節人文意義】

春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。

千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。

然後就是家家戶戶准備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，准備過年時穿。

在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。

春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。

節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。

春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。

【春節的由來與傳說 】

春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」，《說文。禾部》：「年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

春節源於我國原始社會的《臘祭》。據說臘盡時日，人們殺豬祭祀老天，祈求來年風調雨順，五穀豐登。人們用硃砂塗臉，鳥翼裝飾，唱唱跳跳。至於「春節」一名，最早見於《後漢書·楊震》：「又冬無宿雪，春節未雨，百僚焦心。」

1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前後，因而把農歷正月初一定為「春節」，俗稱陰歷年。

春節傳說之一：熬年守歲

守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名「熬年」。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

春節傳說之二：萬年創建歷法說

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測准日月規律，推算出准確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：「現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧」。祖乙說：「春為歲首，就叫春節吧」。據說這就是春節的來歷。

冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了准確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為「萬年歷」，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。

春節傳說之三：貼春聯和門神

據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時准備同敢於上門來的鬼魅戰斗。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

【春節的常見習俗】

掃塵

「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

貼窗花和倒貼「福」字

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。

除夕

農歷一年最後一天的晚上。除是除舊布新。一年的最後一天叫「歲除」，那天晚上叫「除夕」。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：「兒童強不睡，相守夜歡嘩。」 關於除夕的由來有一種傳說:是古時候有個凶惡的怪獸叫夕,我們的祖先曾遭受這種最兇猛的野獸的威脅，它每到歲末便出來害人,後來,人們發現，夕怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。於是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜裡通宵不睡，敲敲打打。這天夜裡，"夕"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結綵，飲酒擺宴，慶祝勝利。 於是以後的年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯,燃放爆竹,來驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了.

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。

「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

各個地方還不一樣：在雲南農村有這樣的傳說：年30時小孩子。大人。。不能睡覺的也就是大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。不同的是說為什麼不能睡覺呢？大人通常就和小孩子說：要是你睡著了第二年自己田地的地梗就會倒。。倒了就讓睡覺的人去修理吧！好像說大家一個也沒睡覺的話地梗就不會倒的！（雲南風俗）

爆竹

中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

春節食俗

在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

開門炮仗

春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

拜年

春節里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那裡祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之後十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之後，許多人家在門口貼一個紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關系，大體可分4類：

一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門後先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然後再給長 輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。

二是禮節性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首 ，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧 兩句客套話就要告辭。主人受拜後，應擇日回拜。

三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫生等）就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。

四是串門式的拜訪。對於左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面 都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：「恭禧發財」、 「一順百順」，在屋裡坐一會兒而已，無甚過多禮節。

古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀。現在，有些機關、團休、企業、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為「團拜」。

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。 古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

古時，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣僕人帶名片去拜年，稱為「飛帖」，各家門前貼一紅紙袋，上寫「接福」兩字，即為承放飛帖之用。此俗始於宋朝上層社會。清人《燕台月令》形容北京年節：「是月也，片子飛，空車走。」成為時尚。大戶人家特設「門簿」，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬「親到者」四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有餘老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節贈送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風。

上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：「宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往」。當時士大夫交遊廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關系不大密切的朋友就不親自前往，而是派僕人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝傑出畫家、詩人文徵明在《賀年》詩中描述：「不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛」。這里所言的「名刺」和「名謁」即是現今賀年卡的起源。賀年卡用於聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時候起，拜年又添「團拜」的形式，清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：「京師於歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情」，「每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡」。

隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。

但從正月初一至初五，多數家庭均不接待婦女，謂之「忌門」。僅限於男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以後才能外出走訪。拜年活動要延長很長時間，到正月十五燈節左右。傍晚時分到人家拜年叫「拜夜節」，初十以後叫「拜燈節」，所以有「有心拜年，寒食未遲」的笑話。

如果因故未及循例行禮，日後補行的，謂之 「拜晚年」。

占歲

舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始於漢東方朔的《歲占》，謂歲後八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌。後代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。後代由占歲發展成一系列的祭祀、慶祝活動。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風俗。

貼畫雞

朱仙鎮木板年畫

古時春節在門窗上畫雞來驅鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面說到的度朔山上的這只天雞，說是當太是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節所剪的雞，其實就是象徵著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都歡迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞，以後就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為後世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為「五德之禽」。《韓詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足後有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所以人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。

聚財

俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把「掃帚星」引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。今天許多地方還保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑

❸ 暗戀是什麼

暗戀么，就是喜歡一個人卻沒能表白的。
說實話你若能擺脫了，那必然是她/他跟你在一起了，或者你不愛她/他了。
你還是看著辦吧。建議不要一個人承受，受折磨的是自己哦。
你不知道，我也是在暗戀某個女生呢，唉，不好受哦，還好，她現在沒有男朋友哦，而且呢也很少跟其他男身打交道，所以，我還是很幸運的啦，不用承受巨大的痛苦哦。
今年情人節，申請了一個匿名QQ，加了她，跟她表白了，每個星期可以跟她說心事呢！其實我是沒有膽量，怕連平時基本的關系都維持不了，才如此的。不過，我現在很滿足。。

❹ 連平元宵節有什麼習俗

老樣子， 有吃元宵、猜燈謎、舞龍、舞獅子！

❺ 關於有愛相伴的作文

有愛相伴
我想建一個空間
柔柔地音樂
白白的牆壁
還有幾盆散香的茉莉花
我想找一個時光
那裡有清澈流水
那裡有山上海上月光
可以觀賞靜默的風景
而時光越去越遠
而空間和時光離我而去
我柔弱的心啊
留給我的只有悲傷
跟著憂傷走下去啊
一瞬美麗的呈現只是為了消失
我終於走到了盡頭
找到了屬於自己的詩
愛的余火已燃
默然回首 重回人間
猛然發現走過的路上
也帶著花香溫暖
絲絲真在心
句句愛字瞭然
我當然明白 此時過後
兩個有愛的靈魂
相伴走在人生的征途
逐步走向愛的方向

有愛相伴
如果我們相愛,那就好好愛吧!讓我們心靈相伴,不說地老天荒,不說海枯石爛!
這句話是心蓮在自己的QQ號碼的個性留言,心蓮是個很浪漫的人,生活喜歡隨意,喜歡有自己的空間,不要刻意的偽裝自己很老練,很深沉,總是希望自己有一個很大很大的空間,然後可以讓自己快意地表現一個真實的自我。其實心蓮骨子裡是個淘氣、頑皮的女孩子，喜歡有情調的生活，不被生活中一些瑣碎的事情所羈絆，如果生活是個舞台，那麼心蓮希望自己有機會演示一次真實的自我，不過，她覺得自己扮演的最好最真的角色是班主任，這個既是老師又象個母親的角色讓心蓮成熟了許多，愛自己的學生就象愛自己的孩子一樣，心蓮得到了很多的回報，那就是孩子們很多時候都比別的班級的孩子乖，和自己平行的班級相比較，心蓮覺得自己付出的不是很多，但是收效卻很大，課任教師經過比較，都覺得心蓮的班級管理不錯，於是心蓮就在得意之餘，就希望擴展自己的空間，心蓮希望自己還能演示另外一個角色，心蓮也常常警告自己，人不可以太貪婪，有了魚還要做夢得到熊掌。
心蓮很不同於別的女人的是不苛求物質上的享受，在這個物慾橫流的社會，心蓮總覺得人們缺失一種最基本的東西，那就是在物質面前，人們習慣掩飾自己美好的一面，讓物質蒙蔽我們生活中最真的東西。人們總喜歡將愛和金錢放在天平的兩端。而且向物質這方傾斜得非常的厲害，這讓心蓮很是不屑，可是心蓮的心思卻不能與人訴說，因為身邊沒有人能夠理解，愛的境界和高度不一樣，怎能達成共識？說出來倒有點貽笑大方的味道。但是心蓮在生活中發現一些自己渴盼的東西，心蓮也知道，那是「熊掌」，至於這「熊掌」心蓮能否真實的擁有，心蓮自己也很模糊。在一些細節之中，心蓮知道自己其實很敏感，感受一些不同尋常的事物，心蓮有莫名的恐懼，怎一個貪字能解？如果陷落，那麼快樂和痛苦可能成了心蓮心底不可分割的孿生姐妹。在這樣的糾纏之中，心蓮很費神的思考一個問題，也許愛只是一種感覺，能在生活中感受一些很純美的感情，也許無須真實。一個眼神，一句問候，都能表情達意。那麼一些困惑就能迎刃而解，於是，心蓮就在這樣的思慮之中釋然，是的，如果我們相愛，那就好好愛吧，只要心靈相通，心靈在無語中這樣默默相伴，心蓮應該覺得很滿足。
要什麼地老天荒？要什麼海枯石爛？有愛相伴，心蓮會很快樂。

有愛相伴
母愛是個永恆的主題，幾千年來，上到著名作家，下到幾歲孩童，都有不少謳歌母親的文章。本學期三年級第五單元課文的主要內容是讓孩子們得到父母愛的時候，能體會到他們付出的辛勞。本單元通過一個個生動的故事，讓學生共同感受人間真情。在此之前，很多學生都以為，父母為自己所做的一切，都是應該的，天經地義的，他們感受不到父母的愛，更沒有想到要回報父母的愛。通過學習，學生能夠初步體會到父母的愛，也有回報父母愛的沖動，有了這個感情基礎，我們著手寫作文，主題是寫父母對自己愛的文章。
我們學的這幾篇文章，講的都是別人的故事，對孩子們來說，距離仍然有些遙遠。我首先從一個母親的角度講自己愛子的故事，寫作伊始，我把自己寫給兒子的一封信讀給學生聽，回顧了兒子小時侯的生活片段，每件小事的點點滴滴，學生聽得津津有味，讓學生真切地感受到一個母親的深情與厚愛，學生對愛的理解有了更感性的認識。經我這么一煽情，學生的積極性特別高漲，都搶著要上講台講母親愛自己的故事，孩子們動了真感情，有幾個學生在講父母對自己的愛的時候，幾度哽咽，眼中淚光閃閃，我及時表揚了這些同學。我告訴他們，寫文章一定要講真話，抒真情。要想感動別人，首先要感動自己。然後讓學生動手寫作文，要求學生思維不斷，下筆不停。學生都很投入，快速地進入了寫作的競技狀態，教室里很安靜，學生時而思考，時而書寫，形成了一個強大的寫作磁場，誰也不甘落後。忽然，不知哪個角落傳來了輕微的抽泣聲，聲音逐漸加大，我循聲望去，一個小男孩在哭泣，而且還很傷心，哭得全身顫抖。我很奇怪，以為是誰欺負他了，結果是孩子寫文章投入了全部的感情，覺得媽媽太偉大了，自己實在是太幸福了，才情不自禁地哭了。還有個小女孩也是如此，哭得勸都勸不住，恰好下課，媽媽來看她，她也就一頭撲進了媽媽的溫暖懷抱，我由衷地誇獎她的媽媽，媽媽這個角色做得很成功，孩子的媽媽也特別的感動。
三年級的學生年齡雖小，但感情是純真的。在老師的點撥、指導、渲染下，人類中最美好的情感在孩子們的心中被喚醒，母愛在他們幼小的心靈中發出耀眼的光芒。由於情感鋪墊水到渠成，連平時寫不出幾句話的學生，這次都洋洋灑灑寫出了幾百字的作文。也讓我受到了很大的震動，得到了啟發，孩子的潛能是不可低估的，只要方法得當，學生是可以寫出好文章的。

有愛相伴的日子
一直傾慕於歐洲一些地區風光旖旎的自然風景和淳樸厚實的風土民情,也總希望有一天能到歐洲走一走.在我讀完了由瑞士著名女作家思比麗夫人所著<<夏蒂>>之後,這份願望變的更加迫切了......
<<夏>>以風光秀麗的阿爾卑斯山為背景,刻畫了一個天真活潑的,淳樸善良的鄉村小姑娘----夏蒂的動人形象.
有愛相伴的日子,總是風和日麗,陽光明媚.小夏蒂熱愛生活,熱愛自然,關心每一個人,年紀不大,卻有著感人的人格魅力!可拉拉是一個貴族的女兒,卻由於身患癱瘓從未出過家門,甚至連太陽都沒有見過----可憐的可拉拉!在結識了夏蒂之後,可拉拉那憂郁的眼神,在夏蒂天真活潑的感染下,終於閃現出快樂的光芒,並最終成為永恆!更重要的是,在夏蒂的熱情幫助下,可拉拉最終戰勝了病魔,重新站了起來!哦!幸運的可拉拉!
愛的力量何其偉大!足以拯救一個生命!
我不知道,在這個世界上,還有什麼比愛更偉大!當行將就木的老奶奶的生命之火,被夏蒂的愛心重新引燃,使這位老人重新煥發出生命的活力的時候,我感動的要哭!貧窮和孫子的不爭氣,使得老人何其的不幸!真情和夏蒂無微不至的關懷,卻又使得老人何其的幸運!當夏蒂第一次見到老奶奶,發現老奶奶竟然看不到東西,急的直哭,並央求每一個她遇到的人幫她治眼睛.純情的自然流露,怎不令人感動!每當夏蒂來看望老奶奶的時候,老奶奶總是"高興的沒法說";每當夏蒂要走的時候,老奶奶總是失望的央求她再來.因為夏蒂的存在,老奶奶才覺得有了生命;因為夏蒂的存在,老奶奶才覺得生活有了意義!
從不敢想,如果沒有了愛,這個世界會是什麼樣子!沒有了愛,可拉拉也許永不會見到太陽;沒有了愛,老奶奶也許早已油枯燈熄;沒有了愛,初生的嬰兒永遠不會長大;沒有了愛,垂暮的老人也許永不會安享晚年;沒有了愛,這個世界也許什麼都不是,也許什麼都是......
有愛相伴的日子,這個世界才成為這個世界;有愛相伴的日子,我們才成為我們!有愛相伴的日子-----還有什麼比這更美好呢?

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自己去這里查吧,多得是哦!

❻ 我愛你,就如你所感受的一樣.親愛的,情人節快樂!法文怎麼寫

Je t'aime comme que vous sentez aussi,mon chéri,Joyeuse Saint-Valentin!襲
我愛你就像你所感受的一樣 親愛的 情人節快樂！

❼ 江西哪個旅遊景點好玩

• 江西三清山風景名勝區：

  三清山風景名勝區，道教名山，世界自然遺產，世界地質公園。位於江西省上饒市東北部，因玉京、玉虛、玉華「三峰峻拔，如道教三清列坐其巔」故名。三清山風景區總面積756.6平方公里，其中核心景區面積230平方公里，緩沖區面積526.6平方公里，其中主峰玉京峰海拔1819.9米，為最高峰，也是信江的源頭。景區有南清園、西海岸、三清宮、梯雲嶺、玉京峰、陽光海岸、玉靈觀、三洞口、冰玉洞、石鼓嶺十大景區，三清山更是道教名山，共計有景觀景點達1500餘處。

• 景德鎮古窯民俗博覽區：

  景德鎮古窯民俗博覽區位於江西省景德鎮市昌江區楓樹山蟠龍崗，佔地83公頃，是集文化博覽、陶瓷體驗、娛樂休閑為一體的文化旅遊景區，是全國唯一一家以陶瓷文化為主題的國家級旅遊景區。景德鎮古窯民俗博覽區主要景點有歷代古窯展示區，陶瓷民俗展示區，水岸前街創意休憩區三大景區。2013年4月，景德鎮古窯民俗博覽區獲得「國家AAAAA級旅遊景區」榮譽稱號。2015年6月，景德鎮古窯民俗博覽區評為全國科普教育基地。

• 廬山風景名勝區：

  廬山風景名勝區，隸屬於江西省九江市，位於九江市南36公里處，北靠長江，南傍鄱陽湖。南北長約25公里，東西寬約20公里。景區大部分山峰在海拔1000米以上，主峰漢陽峰海拔1474米 ，是我國著名的旅遊風景區和避暑療養勝地，於1996年被列入「世界自然與文化遺產名錄」。1996年，聯合國教科文組織世界遺產委員會批准廬山以「世界文化景觀」列入《世界遺產名錄》。2005年，被評定為全球唯一的聯合國CCC/UN優秀生態旅遊景區，並被推薦為中國唯一提名的世界遺產保護管理獎單位。

• 仙女湖風景名勝區：

  仙女湖風景區是國家級風景名勝區、國家AAAA級旅遊區、中國優秀旅遊景區，位於江西省新余市西南郊16公里處，因1600年前東晉文學家干寶所著《搜神記》「七仙女下凡」豫章新喻傳說故事而得名,是中國七夕情人節的發祥地。人文勝跡薈萃。是古老神話傳說「七仙女下凡」的地方、演繹了一段千古絕唱的愛情故事，是明代宰相嚴嵩故里、是中國古代科技巨著《天工開物》的原創地、是現代國畫大師傅抱石的故鄉。

• 上饒市婺源江灣景區：

  江灣，國家AAAAA級旅遊景區，國家級文化與生態旅遊景區，中國最美鄉村，江西省愛國主義教育基地。江灣是一座具有豐厚的徽州文化底蘊的古村落，村中還保存尚好的御史府宅、中憲第等明清時期官邸，又有徽派民居滕家老屋、培心堂等，以及徽派商宅，2003年重修的蕭江宗祠。江灣鍾靈毓秀，為展示婺源的文化特色，江灣景區新建百工坊、鼓吹堂、公社食堂等景點，讓遊客體會舊時手工藝匠人的傳統技藝，觀賞徽劇、婺源民歌等傳統劇目，極具歷史價值和觀賞價值。

• 神農源風景名勝區：

  神農源風景名勝區，位於江西省上饒市萬年縣東北部黃天峰下，地屬大源鎮。北與樂平相鄰，東與弋陽相連，是萬年縣的東大門。面積約43.46平方公里。神農源風景名勝區以世界最早的稻作文化發祥地和溶洞景觀為特色，以山水文化為內涵，以觀光游覽、科學研究、休閑度假、文化科普為主要功能的山水型風景名勝區。景區的「仙人洞—吊桶環遺址」是全國第五批重點文物保護單位。景區的「仙人洞—吊桶環遺址」是全國第五批重點文物保護單位。2012年10月31日。2014年，被國家旅遊局評為AAAA級旅遊景區。

• 漢仙岩風景名勝區：

  漢仙岩風景區位於江西省贛州會昌縣筠門嶺境內，坐落在閩、粵、贛三省交界處，為贛南最為典型的丹霞地貌景觀，自古以來就有「虔南第一山」和「江南小蓬萊」的稱譽。漢仙岩因八仙之一的漢鍾離在此修煉成仙而得名，景區南北長約15千米，東西寬約5千米，面積約為75平方千米，由漢仙岩、漢仙湖、盤古山、羊角水堡、漢仙溫泉、過江坪古松林等景區組成，蘊涵著深厚的八仙文化、盤古文化、客家文化和紅色文化。

• 江西省撫州市大覺山景區：

  大覺山風景區位於江西東部資溪縣境內，佔地面積204平方公里，與福建光澤交接，東靠福建武夷山風景區130公里，西接福建泰寧大金湖風景區150公里，北鄰江西龍虎山風景區70公里，旅遊區位優勢良好。景區是按國家4A級旅遊景區打造，分為東、西兩大片區。現已榮獲5A級景區稱號並於2017年2月16日在中華人民共和國國家旅遊局網公示。東區以浩瀚如海的30萬畝原始森林為中心，被專家譽為「天然氧吧、動植物基因庫」。西區是大自然和原生態的完美結晶，是自然生態和神奇、神秘、神聖的佛教文化旅遊景區。

• 楊岐山風景名勝區：

  楊岐山風景名勝區位於江西省萍鄉市上栗縣中部，規劃面積57.2平方公里，距萍鄉城區10公里、長沙100公里、南昌240公里，319國道、滬昆高速、昌栗高速、長南杭高鐵擦境而過，區際交通和區位條件十分優越。景區由楊岐普通寺景區、孽龍洞景區、鳳鳴湖景區、九龍洞景區四個景區以及瑤金山寺、李畋故居等外圍景點組成，是一個以禪宗古剎、岩溶景觀和自然生態為特色，以宗教文化、休閑度假、岩溶探奇和科普教育為主要功能的景區。2017年3月29日，被列入第九批國家級風景名勝區。

• 江西三爪侖國家森林公園：

  江西三爪侖國家森林公園是江西省唯一的國家示範森林公園，國家AAAA級旅遊區。地處靖安縣，乃中國唯一的娃娃魚之鄉、中國椪柑之鄉、中華詩詞之鄉、全國生態示範縣。距南昌80km，離九江155km，毗昌北國際機場55km，鄰昌九高速公路40km。境內山清水秀、風光旖旎、氣候宜人，自然景觀優美，人文景觀眾多，野生動植物資源豐富，珍禽異獸、奇花佳木遍地，是休閑度假、觀光娛樂、避暑療養的佳境勝地，唐宋八大家之一的曾鞏贊譽為"雖為千家縣，正在清華間"。

• 武功山風景名勝區：

  武功山風景名勝區隸屬於江西省萍鄉市，介於東經114° 10′ -114° 17′ 和北緯27 °25′ -27° 35′ 之間，屬羅霄山脈北段，綿延120公里，總面積260餘平方公里。武功山主峰白鶴峰（又稱金頂）海撥1918.3米。萍鄉武功山風景名勝區為國家AAAA級旅遊景區、國家級風景名勝區、國家森林公園（面積約260平方千米）、國家地質公園（面積約378.3平方千米）、國家自然遺產、中國十大「非著名」山峰之一等榮譽稱號。

• 龜峰風景名勝區：

  龜峰風景名勝區位於江西省弋陽縣城區西南部，320國道、311高速和浙贛鐵路旁，距弋陽縣城10公里，總面積136平方公里。是世界地質公園龍虎山—龜峰地質公園和世界自然遺產「中國丹霞」的組成部分，是國家級風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區、國家森林公園、全國愛國主義教育示範基地。龜峰因景區內有無數形態酷似烏龜的象形石和整個景區遠遠看去象一隻碩大無朋的巨龜而得名。素有「三十六峰七十二景」之說，集「奇、險、靈、巧」於一身，素有「江上龜峰天下稀」和「天然盆景」譽稱。

• 梅嶺─滕王閣風景名勝區：

  梅嶺─滕王閣風景名勝區--座落於贛江與撫河故道的匯合處，佔地4.3公頃，現在的滕王閣主閣落成於1989年10月8日，共九層，凈高57.5米，南北配有迴廊連接的兩個輔亭，建築面積13000多平方米。梅嶺-滕王閣風景名勝區總體規劃》經南昌市規劃委員會2007年第一次會議原則通過。根據規劃，梅嶺-滕王閣風景名勝區共規劃了八大景區，景景各有特色，有所不同。梅嶺-滕王閣風景名勝區將劃分為風景游覽區、風景恢復區、旅遊接待區和建設控制區等四大功能區。

• 江西陽嶺國家森林公園:

  江西陽嶺國家森林公園位於贛州市崇義縣，北與本省吉安、撫州兩地區接壤，土地總面積39379.64 平方公里。2006年12月被國家林業局評為AAAA森林景區，陽嶺國家森林公園是國家4A級風景區、全國農業旅遊示範點、國家森林公園、江西省自然保護區。公園總面積1萬公頃。主要景觀有陽明湖、蘭溪溝穀雨林、雲隱寺、萬壽岩、陽嶺之巔、十萬畝竹海等景點，並建有酒店、山莊和配套景區服務設施，是會議、養生、觀光、休閑、回歸自然的游覽勝地。

• 小武當風景名勝區:

  小武當山，矗立在江西最南端的龍南縣武當鎮境內，贛粵交界處，素有江西大門之稱。小武當山風景區東接廣東省和平縣，南鄰廣東省連平縣，西鄰九連山亞熱帶原始森林，北起龍南武當鎮。總規劃面積13.5平方公里，主峰海拔864米，九十九座奇峰平地突兀而起，綿十數公里，猶如一幅美妙的畫卷，沿105國道徐徐展開。近幾年來隨著旅遊業的迅猛發展，小武當山風景區已成為贛、粵、湘、閩及港、澳、東南亞等地的旅遊熱點。

❽ 讓我抓狂的情人節禮物-請大人支招

1、轉眼間，童年的大門已徐徐向我關閉。回憶往事，有苦有樂，有開心，有生氣……但有一件事讓我記憶猶新，歷歷在目。

星期下午，因為晚上有客人來，所以媽媽帶我到農貿市場，市場上人山人海，由於我還要買鋼筆。情急之下，我們來到了路邊一個賣菜的小攤上買菜。攤主是一位老爺爺，一看就知道是位飽經風霜的地道老農民。

媽媽上前問了價錢，便開始與他談判。可那賣菜的人斤斤計較，怎麼也不肯降低半形錢。我在旁邊不耐煩的催著媽媽，媽媽也著急了，便匆忙稱上菜付上錢，急急火火地走了。誰知到了半路上，媽媽才發現鑰匙不見了，怎麼辦？待會還有客人要來呢！想到這里，媽媽臉上露出了失望的表情。「肯定是忘在那攤子上了，丟了東西，誰會還給你，更別說那斤斤計較的老頭了。你自認倒霉吧！」

經過一翻激烈的思想斗爭，媽媽還是決定回去碰碰運氣，於是我們又朝市場的方向奔去。

到那裡時已經是傍晚時分了，市場上人不多了。在昏暗的燈光下，我們看到了那位老大爺還在那兒，眼睛向四處望著，像是在等人。我和媽媽走上去，老爺爺認出了我們，他用那長滿老繭的手把鑰匙遞給媽媽，媽媽向他會心地點了頭，我們三個都開心地笑了。

望著眼前著朴實的老大爺，我還能說些什麼呢？一股愧疚感由然而生。祝願老人一生平安！

2、 在我剛上幼兒園的時候，媽媽總是無微不至地照顧我。可我上了小學三年級後，媽媽再不像以前那麼愛我了，被子讓我自己疊，飯菜讓我自己炒，這個問題我一直不明白。

這天，我揉揉眼睛，穿上衣服後，便去打飯，打好飯，便往回走。在上樓梯時，突然摔了一跤，飯全灑了，滾燙的濃湯流到了手上，我哭了。哭聲驚動了住在樓下的王奶奶，她上來一看：「啊呀，不得了！」他急忙下去拿葯，擦在我燙傷的手上，還說：「幸好今天穿得厚，不然非被燙個大傷疤！「我一聽，又哭了，媽媽看到了，後說：「沒事，不就破了些皮嗎？小谷是個勇敢的孩子，趕快上來換套衣服，重新去打早飯。」媽媽為什麼不愛我呢？

半夜，我被痛醒了。我看見媽媽沒在家裡，就偷偷地下了床，忽然從王奶奶家傳來媽媽的聲音：」這個孩子可不能寵壞了，他必須自己去面對一切考驗，雖然殘忍了點，可這是為了孩子好呀！」之後又是很長的對話。忽然外面傳來了腳步聲，我知道媽媽要進來了。我立刻躺在床上裝睡，媽媽推開門，看到「熟睡」的我，笑了，她幫我蓋上被子，摸摸我的頭，然後走開了。我睜開眼睛，啊，媽媽還愛著我，沒有不愛我。想著想著，一滴滴幸福的眼淚流過面頰。

媽媽，您真偉大！

3、記得那是夏天的一個下午，天很沉，似乎預示著一場暴風雨的即將來臨。上午，大社已經通知晚上六點半我跟另外一位同事要到大社進行外匯業務考試的模擬考。下午，分社的業務量也一如平常繁多，而且因為主辦會計去開會了，就只剩我們兩個櫃員，所以大家都忙得頭暈轉向。五點左右天黑得快要壓下來了，風也開始吹得越來越猛，馬路上的垃圾滿天飛 --- 一場暴風雨即將來臨。不一會兒雨開始「嘭嘭……」直下，像砸玻璃一樣，雨勢很大；風也越吹越猛，路邊的大樹被吹彎了腰。外面狂風暴雨，分社裡面也「熱鬧非凡」……

快到五點半了，雨勢有所減弱，不少客戶辦完業務都急急忙忙地離開了。五點三十五分，押款車到了（因為我們分社是解款的第一站），這時的雨勢又增大了，外面的馬路的積水也開始上漲。押款車走後，我們繼續做一些後續工作。突然，「怦——」一聲，整個分社的燈都熄了，只聽見主機不斷地在響「 B —— B ——」。我們兩個一下子都蒙了！「停電？！」不會的！我們立即去檢查電源總開關。可是電源總開關沒問題啊！看看對面的商鋪也有電，怎麼會這樣呢？我們立即打電話到電站問，原來是我們這邊的電線被風雨打斷了，現在立即派人去搶修，可是什麼時候能修好卻是個未知之數。噢……我們被困了！因為外面的卷閘沒電打不開，備用的電箱在外面！眼看著就快到六點了，我們還要到大社考試呢！我們只好打電話向附近分社「求救」了。可是，雨勢實在太大了，路旁的幾棵樹已經被吹倒，而且閃電雷聲不斷，附近分社的同事也是愛莫能助，唯一的辦法就是等雨勢減弱。無奈，只有一個字「等」。十分鍾過去了，雨勢沒有絲毫減弱，雨打在玻璃上我們已經看不清外面了……突然，門口出現了一個穿著黃色雨衣的人！……噢，原來是附近分社的同事！ 我們立即從椅子上跳起來，彷彿黑糊糊的世界裡突然出現了一道曙光！我們簡直興奮極了！慌忙讓她把外面的備用電箱打開。「哐——」卷閘開始慢慢升起。啊……我們終於被「解救」出來了！我們在大聲地歡呼著……而那位同事已經再次穿上她黃色的雨衣，這時我們才慌忙道謝，可她只是笑了笑就騎上自行車准備離開了。這時我才注意到她雨衣已經緊貼著身體，全身已經是濕透了。

看著她騎著自行車搖搖晃晃地消失在風雨中，突然之間鼻子有一絲酸酸地感覺。這就是同事之間的那份情誼，那份互相幫助，互相愛護的精神。我想我永遠會記住那件黃色的雨衣的！

4、 潘安是我們小區里的一個挺好的的小夥子，人也挺和善的，就是有點膽小怕事，連平時燉魚湯，魚都不敢自己殺。

一個晴朗的下午，一棟大樓的人家突然冒煙了，鄰居們聞到了煙味都跑了下來，「老大爺！」一個人喊到。這時，大家才想到那位老大爺著了火，但那位大爺還在家裡睡的正香呢！人們開始議論紛紛，誰去救那位大爺。

「安林，你去。」

「為什麼？」

「你是大爺的對門，你當時應該去叫醒大爺。」

「那張雲就更應該去了。」

「憑什麼啊？」

「應為你幫大爺燒的雞湯啊！你不把煤氣給關了嗎？「

…………

就在大家爭論不休的時候，潘安走了過來，問：「什麼事啊？」

「那位大爺家著火了，可大爺在家裡睡覺呢！可大家一個也不願意去救大爺。」安林說。

潘安看了看越來越濃的黑煙，說：「我去吧！」

「潘……」大家話還沒說的出口，他已經沖進了弄煙滾滾的樓道中，大家隨即就撥打了119。10分鍾過去了，119的車子來了，人們還沒見他下來，便開始擔心了，他不會有什麼事吧。又是10分鍾過去了，大家聽到一個熟悉的聲音：「快來幫忙！」是潘安，是他！他被著年逾70的大爺，向大家走來。

「小安，難為你了。」

「潘安，你真了不起！」

……

「大家不要再說了，快把大爺送醫院吧！我不要緊的。」

「哎。」大家把大爺送到醫院之後，他自己找了塊布條，把自己的傷口包紮起來，連醫院也沒去。

我在窗前目睹了這一切，兩行熱淚留了下來。我被他深深打動了。每次我再站在那個窗口的時候，就會想到再現代的社會上，又有多少人會像他那樣，擁有者和哈爾威一樣的品質，在現代社會中，不正需要這樣的品格嗎？潘安和哈爾威，他們都是我們學習的榜樣。

5、 在我的記憶里，有許多令我感動的事。但是，最令我難忘的還是發生在兩年前的那件事。
那是一個寒冷的夜晚，白天因為貪玩，到了半夜，病魔就把我從夢境里拉了出來。我感到頭痛欲裂，渾身上下都熱乎乎的。媽媽被我的呻吟聲驚醒了，趕忙關切地問:「兒子，怎麼了？」「我難受。」媽媽立刻用她那粗糙的手摸了摸我的頭，然後跑到了客廳拿出溫度計，塞到了我的腋下。「呦，三十九度七。」媽媽二話沒說趕忙幫我穿上衣服。到了醫院，媽媽就急忙給我掛號，帶我看病，最後又帶我到輸液室輸液。護士把我推到病房後，已是凌晨三點了，我又累又困，迷迷糊糊便睡著了。
當我醒來後，雪已經停下了，我的病也好了許多。此時，我看到了最令我感動的一幕——媽媽坐在一張小凳子上，趴在病床的邊緣睡著了，我一扭頭，又看到床頭櫃上擺放著許多葯和好吃的，我知道這是媽媽在我睡覺時給我買的。床頭櫃上還有一張字條，我拿起來一看，上面寫著一句話:「兒子，以後要注意自己的身體。」看到這張字條，我的眼淚在眼眶裡轉了幾圈，終於忍不住流了出來。
這件事雖然已經過去了兩年，但這件事的每個細節我仍然記憶猶新。媽媽對我的恩情我永遠不會忘卻。