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巫山七夕

發布時間: 2022-06-10 18:44:46

㈠ 關於七夕的詩

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?
【年代】:現當代
【作者】:柔昆
【作品】:集句詠七夕
【內容】:
相思欲寫相思意,
相思淚滴相思字。
眉間心上,
脈脈此情誰寄?
鴛鴦帳里鴛鴦被,
鴛鴦枕上鴛鴦睡。
天上人間,
幽幽此恨誰知。
【年代】:元
【作者】:喬吉
【作品】:折桂令"七夕贈歌者
【內容】:
崔徽休寫丹青,
雨弱雲嬌,水秀山明。
箸點歌唇,蔥枝纖手,好個卿卿。
水灑不著春妝整整,
風吹的倒玉立亭亭,
淺醉微醒,誰伴雲屏?
今夜新涼,卧看雙星。
【年代】:南宋
【作者】:朱淑真
【作品】:鵲橋仙
【內容】:七夕
巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。
牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。
何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。
【年代】:宋
【作者】:楊朴
【 題 】:七夕
【內容】:
未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
【年代】:北宋
【作者】:李清照
【作品】:行香子
【內容】:七夕
草際鳴蛩,
驚落梧桐,
正人間、天上愁濃。
雲階月地,
關鎖千重。
縱浮槎來,
浮槎去,
不相逢。
星橋鵲駕,
經年才見,
想離情、別恨難窮。
牽牛織女,
莫是離中。
甚霎兒晴,
醍兒雨,
醍兒風。
【年代】:唐
【作者】:趙璜
【 題 】:七夕詩
【內容】:
烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。莫嫌天上稀相見,
猶勝人間去不回。欲減煙花饒俗世,暫煩雲月掩樓台。
別時舊路長清淺,豈肯離情似死灰。
【年代】:唐
【作者】:徐鉉
【 題 】:驛中七夕
【內容】:
七夕雨初霽,行人正憶家。江天望河漢,水館折蓮花。
獨坐涼何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,鈍拙轉堪嗟。
【年代】:唐
【作者】:唐彥謙
【 題 】:七夕
【內容】:
露白風清夜向晨,小星垂佩月埋輪。絳河浪淺休相隔,
滄海波深尚作塵。天外鳳凰何寂寞,世間烏鵲漫辛勤。
倚闌殿北斜樓上,多少通宵不寐人。
【年代】:唐
【作者】:權德輿
【 題 】:七夕
【內容】:
今日雲輧渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人兢喜開妝鏡,月下穿針拜九霄。
【年代】:唐五代
【作者】:李商隱
【作品】:馬嵬
【內容】:
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
【年代】:唐五代
【作者】:李賀
【作品】:七夕
【內容】:
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。
【年代】:唐
【作者】:崔顥
【 題 】:七夕宴懸圃二首
【內容】:
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
【年代】:唐
【作者】:崔塗
【 題 】:七夕
【內容】:
年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕?
自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。
【年代】:唐
【作者】:林傑
【 題 】:乞巧
【內容】:
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
【年代】:唐
【作者】:白居易
【 題 】:七夕
【內容】:
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。
【年代】:唐五代
【作者】:崔顥
【作品】:七夕宴懸圃二首
【內容】:
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
【年代】:唐五代
【作者】:曹鄴
【作品】:古相送
【內容】:
行人卜去期,白發根已出。
執君青松枝,空數別來日。
心如七夕女,生死難再匹。
且願車聲迫,莫使馬行疾。
巫山千丈高,亦恐夢相失。
【年代】:隋
【作者】:陳子良
【作品】:七夕觀新婦隔巷停車
【內容】:
隔巷遙停幰,非復為來遲。
只言更尚淺,未是渡河時。

㈡ 七夕的詩

民間有俗語說:「今日人間七月七,天上牛郎會織女。」農歷七月初七的晚上,俗稱「七夕」,相傳是天上牛郎織女一年一度相會的時刻,又叫「乞巧節」。
由於織女心靈手巧,在凡間曾把織布、綉花的技巧傳授給婦女們,因此,每年七月初七晚上,趁著織女與牛郎團圓之時,女孩們為之祭拜,希望自己能夠心靈手巧,祈望美滿幸福。

在這樣的晚上,遙望那條天河,讓人想到了關於七夕的無數詩詞。這一天,比泊來的情人節,更多了一種傳統的、古典的韻味與詩意。
這一天,我們古人總會望著銀河兩岸的牽牛星與織女星,想像著他們一年僅一夕的相會,該是如何的讓人斷腸。對著茫茫的星空,那些詩詞,就噴涌而出了。
關於七夕的詩,最為經久傳唱的,應該是秦觀的那首《鵲橋仙》:
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!
「兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮」,這樣兩句,給了相愛卻無緣的人多少安慰與期待。

唯借烈酒萬般思
奈惜丹桂空留香
玉盤輕舞寂寞紗
恐驚鉤月隨西下

今朝弦月夢相依
更鼓催促無人回
流水聆聽相思語
折柳相送待七夕

年年七夕今又至
翩翩飛鵲各不同
銀河渡橋人依舊
相思離苦化雨愁

和青鳥七夕詩

青雲直上九宵去
鳥鵲相隨銀河裡
話別牛郎織女情
七七相會淚如雨
夕陽不肯西山墜
絕唱千古無人比

銀河天際開,相思兩界來。

鵲搭情義橋,雨訴別離愁。

七夕詩

風雨七夕夜--嘯之
七夕,古今詩人慣詠星月與悲情。吾生雖晚,世態炎涼卻已看透矣。情也成空,且作「揮手袖底風」罷。是夜,窗外風雨如晦,吾獨坐陋室,聽一曲《塵緣》,合成詩韻一首,覺放諸古今,亦獨有風韻也。乃書於紙上。畢而卧。凄然入夢。乙酉年七月初七。嘯之記。
日暮晴空起墨雲,無端又阻有情人。
一生幾度一良夜?淚若傾盆又一年。
風雨七夕計已久,炎涼人事亦非鮮。
年來慣作孤燈讀,哪管晴天或雨天.

七夕--嘯之
一紙書成寄不成,遠游長嘯且徐行。
登峰日落天遼莽,踏岸江流月半明。
利慾功名似易水,家國兒女若浮萍。
一年一度是七夕,一半有情半忘情。
七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!
七夕詞

(唐)崔顥

長安城中月如練,家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。

七夕

(唐)白居易

煙霄微月澹長空,

銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨,

年年並在此宵中。

秋夕

(唐)杜牧

紅燭秋光冷畫屏,

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,

坐看牽牛織女星。

七夕

(宋)楊璞

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多七月七日長生殿,半夜無人私語時。
在天願為比翼鳥,在地願為連理枝。七夕
【唐】白居易
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。

七夕
【唐】曹松
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。
更殘便是分襟處,曉箭東來射翠樓。

七夕
【唐】崔國輔
太守仙潢族,含情七夕多。
扇風生玉漏,置水寫銀河。
閣下陳書籍,閨中曝綺羅。
遙思漢武帝,青鳥幾時過?

七夕宴懸圃二首
【唐】崔顥
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。

七夕
【唐】崔塗
年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕?
自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。

七夕
【唐】竇常
露盤花水望三星,彷彿虛無為降靈。
斜漢沒時人不寐,幾條蛛網下風庭。

楚塞餘春聽漸稀,斷猿今夕讓沾衣。
雲埋老樹空山裡,彷彿千聲一度飛。

七夕
【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水,卧看牽牛織女星。

七夕
【唐】杜牧
雲階月地一相過,未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨,不教回腳渡天河。

七夕
【唐】杜審言
白露含明月,青霞斷絳河。天街七襄轉,閣道二神過。
袨服鏘環佩,香筵拂綺羅。年年今夜盡,機杼別情多。

七夕賦詠成篇
【唐】何仲宣
日日思歸勤理鬢,朝朝佇望懶調梭。
凌風寶扇遙臨月,映水仙車遠渡河。
歷歷珠星疑拖佩,冉冉雲衣似曳羅。
通宵道意終無盡,向曉離愁已復多。

七夕
【唐】李賀
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。

奉和七夕兩儀殿會宴應制
【唐】李嶠
靈匹三秋會,仙期七夕過。查來人泛海,橋渡鵲填河。
帝縷升銀閣,天機罷玉梭。誰言七襄詠,重入五弦歌。

同賦山居七夕
【唐】李嶠
明月青山夜,高天白露秋。花庭開粉席,雲岫敞針樓。
石類支機影,池似泛槎流。暫驚河女鵲,終狎野人鷗。

七夕歌
【唐】劉言史
星寥寥兮月細輪,佳期可想兮不可親。
雲衣香薄妝態新,彩輧悠悠度天津。
玉幌相逢夜將極,妖紅慘黛生愁色。
寂寞低容入舊機,歇著金梭思往夕。
人間不見因誰知,萬家閨艷求此時。
碧空露重彩盤濕,花上乞得蜘蛛絲。

七夕
【唐】李商隱
鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別,換得年年一度來。

七夕偶題
【唐】李商隱
寶婺搖珠佩,常娥照玉輪。靈歸天上匹,巧遺世間人。
花果香千戶,笙竽濫四鄰。明朝曬犢鼻,方信阮家貧。

壬申七夕
【唐】李商隱
已駕七香車,心心待曉霞。風輕惟響佩,日薄不嫣花。
桂嫩傳香遠,榆高送影斜。成都過卜肆,曾妒識靈槎。

辛未七夕
【唐】李商隱
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。
清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。

七夕寄張氏兄弟
【唐】李郢
新秋牛女會佳期,紅粉筵開玉饌時。
好與檀郎寄花朵,莫教清曉羨蛛絲。

七夕
【唐】李中
星河耿耿正新秋,絲竹千家列綵樓。
可惜穿針方有興,纖纖初月苦難留。

七夕
【唐】劉威
烏鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。
雲收喜氣星樓曉,香拂輕塵玉殿空。
翠輦不行青草路,金鑾徒候白榆風。
采盤花閣無窮意,只在游絲一縷中。

七夕二首
【唐】劉禹錫
河鼓靈旗動,嫦娥破鏡斜。滿空天是幕,徐轉斗為車。
機罷猶安石,橋成不礙槎。誰知觀津女,竟夕望雲涯。

天衢啟雲帳,神馭上星橋。初喜渡河漢,頻驚轉斗杓。
餘霞張錦幛,輕電閃紅綃。非是人間世,還悲後會遙。

七夕詩
【唐】盧綸
涼風吹玉露,河漢有幽期。星彩光仍隱,雲容掩復離。
良宵驚曙早,閏歲怨秋遲。何事金閨子,空傳得網絲。

七夕詩
【唐】盧綸
祥光若可求,閨女夜登樓。月露浩方下,河雲凝不流。
鉛華潛警曙,機杼暗傳秋。回想斂餘眷,人天俱是愁。

七夕
【唐】盧殷
河耿月涼時,牽牛織女期。歡娛方在此,漏刻竟由誰。
定不嫌秋駛,唯當乞夜遲。全勝客子婦,十載泣生離。

七夕
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。

七夕
【唐】清江
七夕景迢迢,相逢只一宵。月為開帳燭,雲作渡河橋。
映水金冠動,當風玉佩搖。惟愁更漏促,離別在明朝。

鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!
給分啊!!

㈢ 請寫有關「七夕」的古詩及賞析!

古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札內弄機杼。
終日不成章,泣涕零如容雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語

七夕
唐 羅隱
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。

他鄉七夕
唐 孟浩然
他鄉逢七夕,旅館益羈愁。 不見穿針婦,空懷故國樓。
緒風初減熱,新月始臨秋。 誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。 【年代】:元
【作者】:喬吉
【作品】:折桂令

㈣ 有關於七夕的詩

七夕節的詩詞

古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。

七夕
(五代·後唐)楊璞
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

七夕醉答君東 (明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃
年代】:現當代
【作者】:柔昆
【作品】:集句詠七夕
【內容】:
相思欲寫相思意,
相思淚滴相思字。
眉間心上,
脈脈此情誰寄?
鴛鴦帳里鴛鴦被,
鴛鴦枕上鴛鴦睡。
天上人間,
幽幽此恨誰知。
【年代】:元
【作者】:喬吉
【作品】:折桂令•七夕贈歌者
【內容】:
崔徽休寫丹青,
雨弱雲嬌,水秀山明。
箸點歌唇,蔥枝纖手,好個卿卿。
水灑不著春妝整整,
風吹的倒玉立亭亭,
淺醉微醒,誰伴雲屏?
今夜新涼,卧看雙星。
【年代】:南宋
【作者】:朱淑真
【作品】:鵲橋仙
【內容】:七夕
巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。
牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。
何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。
【年代】:宋
【作者】:楊朴
【 題 】:七夕
【內容】:
未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
【年代】:北宋
【作者】:李清照
【作品】:行香子
【內容】:七夕
草際鳴蛩,
驚落梧桐,
正人間、天上愁濃。
雲階月地,
關鎖千重。
縱浮槎來,
浮槎去,
不相逢。
星橋鵲駕,
經年才見,
想離情、別恨難窮。
牽牛織女,
莫是離中。
甚霎兒晴,
醍兒雨,
醍兒風。
【年代】:唐
【作者】:趙璜
【 題 】:七夕詩
【內容】:
烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。莫嫌天上稀相見,
猶勝人間去不回。欲減煙花饒俗世,暫煩雲月掩樓台。
別時舊路長清淺,豈肯離情似死灰。
【年代】:唐
【作者】:徐鉉
【 題 】:驛中七夕
【內容】:
七夕雨初霽,行人正憶家。江天望河漢,水館折蓮花。
獨坐涼何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,鈍拙轉堪嗟。
【年代】:唐
【作者】:唐彥謙
【 題 】:七夕
【內容】:
露白風清夜向晨,小星垂佩月埋輪。絳河浪淺休相隔,
滄海波深尚作塵。天外鳳凰何寂寞,世間烏鵲漫辛勤。
倚闌殿北斜樓上,多少通宵不寐人。
【年代】:唐
【作者】:權德輿
【 題 】:七夕
【內容】:
今日雲輧渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人兢喜開妝鏡,月下穿針拜九霄。
【年代】:唐五代
【作者】:李商隱
【作品】:馬嵬
【內容】:
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
【年代】:唐五代
【作者】:李賀
【作品】:七夕
【內容】:
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。
【年代】:唐
【作者】:崔顥
【 題 】:七夕宴懸圃二首
【內容】:
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
【年代】:唐
【作者】:崔塗
【 題 】:七夕
【內容】:
年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕?
自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。
【年代】:唐
【作者】:林傑
【 題 】:乞巧
【內容】:
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
【年代】:唐
【作者】:白居易
【 題 】:七夕
【內容】:
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。
【年代】:唐五代
【作者】:崔顥
【作品】:七夕宴懸圃二首
【內容】:
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
【年代】:唐五代
【作者】:曹鄴
【作品】:古相送
【內容】:
行人卜去期,白發根已出。
執君青松枝,空數別來日。
心如七夕女,生死難再匹。
且願車聲迫,莫使馬行疾。
巫山千丈高,亦恐夢相失。
【年代】:隋
【作者】:陳子良
【作品】:七夕觀新婦隔巷停車
【內容】:
隔巷遙停幰,非復為來遲。
只言更尚淺,未是渡河時。

古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。

㈤ 七夕是怎麼來的

千古流傳的愛情故事,成為我國四大民間愛情傳說之一 。可是,天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。織女是王母的孫女,王母便將牽牛貶下凡塵了,令織女不停地織雲錦以作懲罰。 織女的工作,便是用了一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的雲彩,隨著時間和季節的不同而變幻它們的顏色,這是「天衣」。自從牽牛被貶之後,織女常常以淚洗面,愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著美麗的雲錦以期博得王母大發慈心,讓牽牛早日返回天界。 一天,幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游,王母今日心情正好,便答應了她們。她們見織女終日苦悶,便一起向王母求情讓織女共同前往,王母也心疼受懲後的孫女,便令她們速去速歸。 話說牽牛被貶之後,落生在一個農民家中,取名叫牛郎。後來父母下世,他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要與他分家,只給了他一條老牛和一輛破車,其他的都被哥哥嫂嫂獨佔了,然後,便和牛郎分家了。 從此,牛郎和老牛相依為命,他們在荒地上披荊斬棘,耕田種地,蓋造房屋。一兩年後,他們營造成一個小小的家,勉強可以糊口度日。可是,除了那條不會說話的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一個人,日子過得相當寂寞。牛郎並不知道,那條老牛原是天上的金牛星。 這一天,老牛突然開口說話了,它對牛郎說:「牛郎,今天你去碧蓮池一趟,那兒有些仙女在洗澡,你把那件紅色的仙衣藏起來,穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。」牛郎見老牛口吐人言,又奇怪又高興,便問道:「牛大哥,你真會說話嗎?你說的是真的嗎?」老牛點了點頭,牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里,等候仙女們的來臨。 不一會兒,仙女們果然翩翩飄至,脫下輕羅衣裳,縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來,拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了,忙亂紛紛地穿上自己的衣裳,像飛鳥般地飛走了,只剩下沒有衣服無法逃走的仙女,她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走,又羞又急,卻又無可奈何。這時,牛郎走上前來,對她說,要她答應做他妻子,他才能還給她的衣裳。織女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛,便含羞答應了他。這樣,織女便做了牛郎的妻子。 他們結婚以後,男耕女織,相親相愛,日子過得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守,白頭到老。 可是,王母知道這件事後,勃然大怒,馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。 這一天,織女正在做飯,下地去的牛郎匆匆趕回,眼睛紅腫著告訴織女:「牛大哥死了,他臨死前說,要我在他死後,將他的牛皮剝下放好,有朝一日,披上它,就可飛上天去。」織女一聽,心中納悶,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話,也貶下天庭。它怎麼會突然死去呢?織女便讓牛郎剝下牛皮,好好埋葬了老牛。 正在這時,天空狂風大作,天兵天將從天而降,不容分說,押解著織女便飛上了天空。 正飛著、飛著,織女聽到了牛郎的聲音:「織女,等等我!」織女回頭一看,只見牛郎用一對籮筐,挑著兩個兒女,披著牛皮趕來了。慢慢地,他們之間的距離越來越近了,織女可以看清兒女們可愛的模樣子,孩子們了都張開雙臂,大聲呼叫著「媽媽」,眼看,牛郎和織女就要相逢了。可就在這時,王母駕著祥雲趕來了,她拔下她頭上的金簪,往他們中間一劃,霎時間,一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間,無法橫越了。 織女望著天河對岸的牛郎和兒女們,直哭得聲嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲,孩子們一聲聲「媽媽」的喊聲,是那樣揪心裂膽,催人淚下,連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過,於心不忍。王母見此情此景,也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動,便同意讓牛郎和孩子們留在天上,每年七月七日,讓他們相會一次。 從此,牛郎和他的兒女就住在了天上,隔著一條天河,和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中,我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星,晶瑩地閃爍著,那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星,那便是牛郎織女的一兒一女。 牛郎織女相會的七月七日,無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上,牛郎織女團聚了!織女和牛郎深情相對,摟抱著他們的兒女,有無數的話兒要說,有無盡的情意要傾訴啊! 傳說,每年的七月七日,若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽,可以隱隱聽到仙樂奏鳴,織女和牛郎在深情地交談。直是:相見時難別亦難,他們日日在盼望著第二年七月七日的重逢。 農歷七月七日是民間的「乞巧」節,婦女們這晚在庭院中擺下酒脯瓜果,虔誠地向夜空膜拜,以盼望織女星賜予技巧。由於詩人的吟詠,畫家的描繪,文人的鋪排,一個凄美的愛情故事,於是流傳人間,纏綿緋惻,委婉動人,這便是牛郎與織女的故事。 《詩經》的《小雅》中有一首詩: 「或以其酒,不認其漿;鞙鞙佩璲,不認其長。 維天有漢,鑒亦有光;跤彼織女,終日七襄。 雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認服箱。 東有啟明,西有長庚,有捄天畢,載施之行。」 大意是說天上的織女星,坐在織布機旁,無心織絹,卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星,而為之眷念不已。 可見在西周時代,就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。《史記天宮書》和《漢書天文志》中,也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時記》里,說織女是天帝的外孫女,七月七日夜晚與牽牛在銀河相會,已經為這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。到 了南北朝時,任眆在《述異記》中記載:「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。」這項記載准 確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感,其中的一首描寫《七夕雙星》: 「迢迢牽牛星,皎皎河漢女;纖纖攜素手,扎扎弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨; 河漢清且淺,相去復兒許?盈盈一水間,脈脈不得語。」 這首詩比起《詩經》中的那首,更描繪得凄凄切切,道出了一對有情人,兩地相思,愁昔滿懷的悲涼況味。 此外,晉代干寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星,說成是漢代孝子董永夫婦的故事。南北朝時吳均的《續齊諧記》里記載:「桂陽成武丁,有仙道,謂其弟曰:『七月七日織女當渡河。』弟曰:『何事渡河?』答曰:『暫詣牛郎。』至今雲:『織女嫁牛郎也』。唐 代白居易的《長恨歌》中有:「七月七日長生殿,夜半無人私語時;在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」記述唐玄宗與楊玉環,以牛郎織女為例,共誓白頭之約。 宋代秦少游專門寫過一首《鵲橋仙》: 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路? 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

總之,以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲,不勝枚舉。

綜上所述,可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事,大約是發生在西周時代,當時的奴隸社會,等級十分嚴苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,託言天上雙星,也就是人間的實情。

據說西周時齊地,也就是今山東一帶,有一貧苦人家,父母早喪,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人們都把他叫作「牛郎」。

牛郎漸漸長大了,他的嫂子一直不喜歡他,於是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結茅而居。一面墾荒,一面哭泣,淚珠點點滴滴落地上,不久後就生出一朵朵艷麗的牽牛花來。繼而,有粉蝶雙雙在上面飛舞,小鳥在枝頭碉啾和嗚,叫個不停,田地里也長出了茂盛的莊稼 。

老黃牛的來歷不凡,它是天上的金牛星,因觸犯天條而被謫降人間受苦受難,有感於小主人牛郎對它的飼養和愛護,除了感恩圖報辛勤耕作外,還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。

終於,金牛星得知天上的七仙女,時常結伴到人間來溜達,甚至在東邊山谷中的明鏡湖裡沐浴。於是便在夜間托夢給牛郎,要他第二天清晨天未明時到湖畔,趁仙女們戲水時,取走一件仙女掛在樹上的衣衫,頭也不回地跑回家來,便會獲得一位美麗的仙女做妻子。

牛郎將信將疑地翻山越嶺,在曉霧彌漫中,果然瞥見七個絕色美女在湖中嬉戲,粉裝玉飾,雲鬢花顏,不覺為之心神盪漾;旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫,飛奔而回。

這個被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女,當天夜裡,她趁著夜幕的掩護,赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里,一個是誠實憨厚,壯碩俊朗的少年農夫,一個是美艷如花,柔情似水的天上仙女,四目相接,一見鍾情,於是在靜襤的春夜裡,兩情相悅,同赴 巫山雲雨。

幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些,時光荏苒,眨眼三年,織女已為牛郎生了一男一女兩個孩子,老黃牛已死,留下的一對牛角掛在牆上,牛郎捨不得老黃牛,天天對著牛角發楞。織女私自偷下凡間的事終於被天帝知道,天兵天將把她拘回宮里,牛郎此時真是而今識 盡愁滋味,欲說還休,欲說還休!一對小兒女也天天哭著要媽媽,牛郎肝腸寸斷,想著曾給過他無限幫助和關懷的老黃牛,抱著牛角痛哭。誰料一不小心,牛角掉到地上,奇跡發生了,兩只牛角竟然變成兩只籮筐,牛郎把兩個孩子放入籮筐中,准備一肩挑起,尋找嬌妻,一 陣清風吹過,兩只籮筐像兩只強有力的翅膀,驀然平地飛升,騰雲駕霧,風馳電掣般地飄飛在霄漢之中,眼看嬌妻就在前面,牛郎奮力追求,眼看趕上了,卻被王母娘娘察覺,拔下頭上的金釵,在牛郎與織女之間一劃,立刻出現了波濤洶涌,白浪滔天地銀色河川,從此一個 河東,一個在河西,遙遙相對,卻無法相見。

鵲鳥非常同情牛郎與織女的情真意摯,每年夏秋之間,趁銀河風平浪靜的時候,群集河上,口尾相銜,搭起一座鵲橋,讓牛郎織女相聚。「鵲橋崔鬼河宛轉,織女牽牛夜相見。」據說七夕過後,鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少,就是因為辛苦搭橋的緣故。

牛郎織女的故事大致如此,後世的《天河配》、《天仙配》、《鵲橋會》等平話或戲曲都大同小異;不但把人仙化,也把神仙凡人化,仙女可以下凡,凡人也可以升天,一段天人揉合的愛情故事,充滿了馥郁甜蜜的人情味,也洋溢著農牧社會的生活面貌與倫理道德色彩。

杜牧的《秋夕詩》:「天街夜色涼如水,卧看牽牛織女星。」杜甫《銀河詩》:「牛女年年渡,何曾風波生?」

這些都為世人傳誦,還有:

「七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋;

家家乞巧望秋月,穿盡紅絲兒百條。」

這詩傳說是一個六歲的兒童,唐代的林傑寫的,可見一般人對七夕的故事已經耳熟能詳,連六歲小兒也能執筆成詩,朗朗上口。

牛郎織女的愛情故事,最為少年男女所向慕。南北朝所謂「七夕節」,禁中優伶扮演《鵲橋仙》戲曲,進時新果品,市井兒童手執荷葉,歡呼雀躍。唐時在七夕夜登高樓危樹,安排筵會,以賞節序。宋時以七夕為「女兒節」,婦女在庭院中以巾帕蒙面,仰首空際,默默禱告 ,根據所看到的迷濛景象,以預卜自己的終身大事。元、明、清各代,稱七夕為「七巧節」,當夜的花樣更多。

最常見的是在庭中擺設香案,盛陳瓜果,望空焚香膜拜,然後一口氣在朦朧中以絲線連穿七個針孔,能有如此眼力,想必也有一雙巧手,還有捉取小蜘蛛以小盒盛著,翌晨觀看如果網絲圓正,叫「得巧」,另有「丟針」,盛清水一碗,在星光下把綉花針輕輕地丟在水中,能 浮在水面的叫「大吉」,事實上這就是物理學上的表面張力,只要小心翼翼,大概不難辦到。

還有兩首描寫七夕的詩,字麗句清,可堪一讀。一首是:

「乞巧樓前雨乍晴,彎彎新月伴雙星;

鄰家少女都相學,斗取金盆卜他生。」

一首是:

閨女求天女,更闌意未闌;

玉庭開粉席,羅袖捧金盤。

向月穿針易,臨風整線難;

不知誰得巧,明旦試尋看。」

這兩首詩對七夕夜晚婦女們的活動和心態形容得入木三分。

時至今日,少男少女們的情感已了無阻隔,不只是抽象的銀河無法隔絕,就連實質的尊長約束,社會道德法律,也已發生不了多大效果,然而重溫牛郎與織女的故事,則可對少年男女的情愛,產生了一種虛幻而浪漫的憧憬,從而喚起更加珍惜的意念,則認七夕為「情人節」 ,就有了積極的意義。

㈥ 誰知道關於「七夕」的古詩

年代】:現當代
【作者】:柔昆
【作品】:集句詠七夕
【內容】:
相思欲寫相思意,
相思淚滴相思字。
眉間心上,
脈脈此情誰寄?
鴛鴦帳里鴛鴦被,
鴛鴦枕上鴛鴦睡。
天上人間,
幽幽此恨誰知。
【年代】:元
【作者】:喬吉
【作品】:折桂令•七夕贈歌者
【內容】:
崔徽休寫丹青,
雨弱雲嬌,水秀山明。
箸點歌唇,蔥枝纖手,好個卿卿。
水灑不著春妝整整,
風吹的倒玉立亭亭,
淺醉微醒,誰伴雲屏?
今夜新涼,卧看雙星。
【年代】:南宋
【作者】:朱淑真
【作品】:鵲橋仙
【內容】:七夕
巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。
牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。
何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。
【年代】:宋
【作者】:楊朴
【 題 】:七夕
【內容】:
未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
【年代】:北宋
【作者】:李清照
【作品】:行香子
【內容】:七夕
草際鳴蛩,
驚落梧桐,
正人間、天上愁濃。
雲階月地,
關鎖千重。
縱浮槎來,
浮槎去,
不相逢。
星橋鵲駕,
經年才見,
想離情、別恨難窮。
牽牛織女,
莫是離中。
甚霎兒晴,
醍兒雨,
醍兒風。
【年代】:唐
【作者】:趙璜
【 題 】:七夕詩
【內容】:
烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。莫嫌天上稀相見,
猶勝人間去不回。欲減煙花饒俗世,暫煩雲月掩樓台。
別時舊路長清淺,豈肯離情似死灰。
【年代】:唐
【作者】:徐鉉
【 題 】:驛中七夕
【內容】:
七夕雨初霽,行人正憶家。江天望河漢,水館折蓮花。
獨坐涼何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,鈍拙轉堪嗟。
【年代】:唐
【作者】:唐彥謙
【 題 】:七夕
【內容】:
露白風清夜向晨,小星垂佩月埋輪。絳河浪淺休相隔,
滄海波深尚作塵。天外鳳凰何寂寞,世間烏鵲漫辛勤。
倚闌殿北斜樓上,多少通宵不寐人。
【年代】:唐
【作者】:權德輿
【 題 】:七夕
【內容】:
今日雲輧渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人兢喜開妝鏡,月下穿針拜九霄。
【年代】:唐五代
【作者】:李商隱
【作品】:馬嵬
【內容】:
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
【年代】:唐五代
【作者】:李賀
【作品】:七夕
【內容】:
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。
【年代】:唐
【作者】:崔顥
【 題 】:七夕宴懸圃二首
【內容】:
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
【年代】:唐
【作者】:崔塗
【 題 】:七夕
【內容】:
年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕?
自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。
【年代】:唐
【作者】:林傑
【 題 】:乞巧
【內容】:
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
【年代】:唐
【作者】:白居易
【 題 】:七夕
【內容】:
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。
【年代】:唐五代
【作者】:崔顥
【作品】:七夕宴懸圃二首
【內容】:
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
【年代】:唐五代
【作者】:曹鄴
【作品】:古相送
【內容】:
行人卜去期,白發根已出。
執君青松枝,空數別來日。
心如七夕女,生死難再匹。
且願車聲迫,莫使馬行疾。
巫山千丈高,亦恐夢相失。
【年代】:隋
【作者】:陳子良
【作品】:七夕觀新婦隔巷停車
【內容】:
隔巷遙停幰,非復為來遲。
只言更尚淺,未是渡河時。

㈦ 巫山高後四句表現了作者怎樣的情感

詩的後四句竭力濃化這種氛圍和情緒:瑤姬(即神女)早就離去,那座供奉她的古祠空盪盪的,聳入雲天,與寒冷的月里蟾宮相鄰,愈顯凄楚。山中可以聞見的還有藏身於丁香樹和筇竹(一種「中實而高節」的竹子,古時用作手杖)之間悲啼不已的老猿,和帶著露水不時墜落的紅色椒果。總之,神去祠空,一片冷寂。欲尋舊夢,不過徒增惆悵而已。看來其中可能蘊涵著詩人一段生活和感情的經歷。他緬懷往事,情不自禁,於是借題發揮,用高唐夢的破滅,寄託自己傷逝的情意。朱自清先生談到李賀喜歡選用吳楚人事或景物為詩歌題材的原因時說:「尋李賀不能忘楚,或為餬口之方,或為兄弟之好;然似尚有不止此者。意賀入京之先,嘗往依其十四兄,故得飽領江南風色也。其《七夕》詩末雲:『錢塘蘇小小,更值一年秋。』注家多不明其何以忽及蘇小小,頗疑其不倫;明此當可釋然。」(《李賀年譜》)蘇小小是南齊錢塘名妓,此當指詩人之所愛。詩人另有《蘇小小墓》詩,或亦有相關之意。不論這樣那樣的推測是否得當,李賀都有類似高唐聚散的經歷。

【年代】中唐
【作者】李賀
【體裁】七言古詩
原文 巫山高
碧叢叢,高插天,大江翻瀾神曳煙。
楚魂尋夢風颸然,曉風飛雨生苔錢。
瑤姬一去一千年,丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒,椒花墜紅濕雲間。
鑒賞 《巫山高》保存在《樂府詩集》中的歌辭,內容不外描述山色兼及楚懷王夢與神女邂逅情事。後者出自宋玉的《高唐賦》:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,願薦枕席,王因幸之。去而辭曰:妾在巫山之陽,高邱之阻,旦為朝雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下。」後世詩文以此為題材者甚多,《巫山高》是其中之一。李賀的這篇後出,內容並太大的突破,但傷逝的色彩濃郁,以致有人猜測它別有所指。明人姚佺解題曰:「齊·王融『想像巫山高』,梁·范雲『巫山高不極』,雜以陽台神女之事,無復山高水深,思歸泣下之意。然自賀作此,有所主,蓋為明皇幸蜀之後,而憑之也。」他的這種看法似乎不是直接從這首詩里萌生的,而是由李商隱的《過楚宮》和《有感》兩首絕句引發的聯想、推測。他認為此詩寓意在玉溪生所本,曰:「今指尋夢為玉茗(疑為「溪」之誤)所造,不知乃本於此。又所尋者夢也。李商隱詩頗得譎諷之趣。『巫峽迢迢舊楚宮,至今雲雨暗丹楓。浮生盡戀人間樂,只有襄王憶夢中。』又雲:『非關宋玉有微詞,自是襄王覺夢遲。一自《高唐賦》成後,楚天雲雨盡堪疑。』時君之瘋於此亦可醒矣。」「時君」指的是唐明皇,則「瑤姬」為楊玉環無疑。姑存此說,以備讀者評斷。開篇寫山:「碧叢叢,高插天」,只六個字就把巫山的特有風貌勾勒出來。巫山在今四川與湖北兩省交界處,長江穿行其中,霧露時沾,樹木茂盛,遠遠望去,莽莽蒼蒼,這種景象被詩人用一人「碧」字准確地概括了。巫山有十二峰,高度從海拔一千公尺到一千五百公尺不等,其中以神女峰最為奇秀。「叢叢」寫出它的峰巒眾多。諸峰本來就很高峻,一般人對巫山的印象又是從江上舟中獲得,仰視的角度靠近山腳,所以有高插雲天之感。清人王琦注雲:「首句一作『巫山叢碧高插天』。」今本《樂府詩集》的注者認為它比「碧叢叢,高插天」勝,其實不然。因為一、題到《巫山高》,句首的「巫山」二字可省,否則累贅;二、「叢碧」不及「碧叢叢」,後者運用疊字,加強語調,突出巫山峰巒之多,不只挺拔,而且秀麗,而前者與「巫山」、「高插天」連讀,就覺疲弱,沒有精神。次句前半寫水。翻滾著巨瀾的長江從山腳下流過,這樣,山的風貌便整個兒顯示出來。後半融進神女的傳說:在奔騰不已的江水之上,在碧叢叢的山巒之間,飄浮著縷縷煙雲,彷彿是神女的蹤跡。「神曳煙」可視為《高唐賦》中「旦為朝雲,暮為行雨」的翻新。此處正面寫巫山神女。緊接著憑借想像,描寫楚王萌生舊情,從而魂游巫山:「楚魂尋夢風颸然。」那吹動煙雲的風,想來是楚王的幽靈,在追求神女,希望重溫舊夢。某些注家認為此句別有深意,大抵在「尋夢」二字上做文章,試圖證明它用的是以古喻今的手法,所謂隱射唐明皇的論點,這樣作出的結論,並無多少依據。從詩歌本身看,不過馳騁想像,抒發懷古幽情而已。「曉風飛雨生苔錢」是過渡句,承上啟下,由想像的境界引入現實的土壤。那「颸然」的涼風以及隨之飄灑的雲雨,留下的不只是那玫瑰色的高唐夢,還有斑斑駁駁的苔錢(圓形苔蘚),它們散布在岩石上,彷彿告訴人們,夢境已經破滅,剩下的唯有悲涼的氛圍和傷逝的情感。
詩的後四句竭力濃化這種氛圍和情緒:瑤姬(即神女)早就離去,那座供奉她的古祠空盪盪的,聳入雲天,與寒冷的月里蟾宮相鄰,愈顯凄楚。山中可以聞見的還有藏身於丁香樹和筇竹(一種「中實而高節」的竹子,古時用作手杖)之間悲啼不已的老猿,和帶著露水不時墜落的紅色椒果。總之,神去祠空,一片冷寂。欲尋舊夢,不過徒增惆悵而已。看來其中可能蘊涵著詩人一段生活和感情的經歷。他緬懷往事,情不自禁,於是借題發揮,用高唐夢的破滅,寄託自己傷逝的情意。朱自清先生談到李賀喜歡選用吳楚人事或景物為詩歌題材的原因時說:「尋李賀不能忘楚,或為餬口之方,或為兄弟之好;然似尚有不止此者。意賀入京之先,嘗往依其十四兄,故得飽領江南風色也。其《七夕》詩末雲:『錢塘蘇小小,更值一年秋。』注家多不明其何以忽及蘇小小,頗疑其不倫;明此當可釋然。」(《李賀年譜》)蘇小小是南齊錢塘名妓,此當指詩人之所愛。詩人另有《蘇小小墓》詩,或亦有相關之意。不論這樣那樣的推測是否得當,李賀都有類似高唐聚散的經歷。
揣摩其藝術特色,有三點:一、著力於揭示矛盾,求變求新。作者的這種藝術追求突出地表現在對比手法的運用上。例如開頭三句,使山與水相比照:峰巒高聳,巋然不動;江水綿延,翻滾不已。一者靜,一者動;一者高,一者遠;一者秀麗,一者混沌。於對比中生發出氣勢來,顯得雄高遠,開闔動盪。二、重音疊字用得巧妙,豐富了語言的內涵。如開頭的「碧叢叢」。中間的「瑤姬一去一千年」,兩個「一」字,一虛一實,似乎彼此不相干,其實聯系緊密,具有非凡的表現力。「一去」有「去不復返」的意思,而「一千年」則暗示逝者的無情和時間的無情。多情的「楚王」望眼欲穿,卻始終不見神女的身影,這就有效地濃化了詩歌的悲劇氣氛。三、出奇制勝,用暖色調表現悲涼的景況,很成功。末句「椒花墜紅濕雲間」,紅不僅是暖色,且多用以渲染喜慶場面,這里把它和動詞「墜」字、形容詞「濕」字相綴連,慘紅的顏色和凋殘的態勢令人觸目傷懷,就象墮樓的綠珠引起後人廣泛的同情、惋惜和哀傷那樣,所有美好的、充滿生命力的事物被毀棄,更加劇人們的傷感心情。

㈧ 關於七夕的詩句

古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章內,泣涕零如容雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。

七夕
(五代·後唐)楊璞
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!

七夕醉答君東 (明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

韓庄閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

㈨ 七夕節的故事(*^__^*)

七夕是整個中國節日中最最浪漫,也最動人心魄的一個節日,其中七夕有一個故事是關於牛郎與織女。
七夕的神話故事
天上王母娘娘的孫女織女,其工作是在天上織雲彩,也稱雲錦天衣;牛郎是人間的放牛郎,父母早亡,受兄嫂虐待,每天和一頭老牛在一起生活,日子過得很苦。
有一天,老牛告訴他,天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡,叫他去「偷取」織女的羽衣,這樣沒有了羽衣,織女就不能飛回天上了,就會做他的妻子。
到了那一天,美麗的仙女們果然到銀河沐浴,並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了,唯獨剩下織女。
在牛郎的懇求下,織女答應做他的妻子。
婚後,牛郎織女男耕女織,相親相愛,生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。
後來,老牛要死去的時候,叮囑牛郎要把它的皮留下來,到急難時披上就會得到幫助。老牛死後,夫妻倆忍痛剝下牛皮,把牛埋在山坡上。
後來有一天,王母娘娘聽說織女「不守天規」,「私奔」凡間,大為惱怒,就派天兵天將捉拿織女。
天神趁牛郎不在家的時候,抓走了織女。
牛郎回家不見織女,想起老牛告訴他急難時披上牛皮會得到幫助的話,急忙披上牛皮,擔了兩個小孩追了出去,牛郎也飛到了天上。
就在牛郎要追上織女的關鍵時刻,王母娘娘拔下頭簪,在織女身後一劃,那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。
從此兩人只能隔河相望,日夜泣啼。現在牛郎星旁的兩顆小星,稱扁擔星,人們說那是牛郎織女的一對兒女。最後,牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲,它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛,架成一道彩虹橋,讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。
此外,七夕夜深人靜之時,人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

㈩ 有關七夕的詩句

古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖摸素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許。
盈盈一水間,脈脈不得語。
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?
【年代】:現當代
【作者】:柔昆
【作品】:集句詠七夕
【內容】:
相思欲寫相思意,
相思淚滴相思字。
眉間心上,
脈脈此情誰寄?
鴛鴦帳里鴛鴦被,
鴛鴦枕上鴛鴦睡。
天上人間,
幽幽此恨誰知。
【年代】:元
【作者】:喬吉
【作品】:折桂令"七夕贈歌者
【內容】:
崔徽休寫丹青,
雨弱雲嬌,水秀山明。
箸點歌唇,蔥枝纖手,好個卿卿。
水灑不著春妝整整,
風吹的倒玉立亭亭,
淺醉微醒,誰伴雲屏?
今夜新涼,卧看雙星。
【年代】:南宋
【作者】:朱淑真
【作品】:鵲橋仙
【內容】:七夕
巧雲妝晚,西風罷暑,小雨翻空月墜。
牽牛織女幾經秋,尚多少、離腸恨淚。
微涼入袂,幽歡生座,天上人間滿意。
何如暮暮與朝朝,更改卻、年年歲歲。
【年代】:宋
【作者】:楊朴
【 題 】:七夕
【內容】:
未會牽牛意若何,須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
【年代】:北宋
【作者】:李清照
【作品】:行香子
【內容】:七夕
草際鳴蛩,
驚落梧桐,
正人間、天上愁濃。
雲階月地,
關鎖千重。
縱浮槎來,
浮槎去,
不相逢。
星橋鵲駕,
經年才見,
想離情、別恨難窮。
牽牛織女,
莫是離中。
甚霎兒晴,
醍兒雨,
醍兒風。
【年代】:唐
【作者】:趙璜
【 題 】:七夕詩
【內容】:
烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。莫嫌天上稀相見,
猶勝人間去不回。欲減煙花饒俗世,暫煩雲月掩樓台。
別時舊路長清淺,豈肯離情似死灰。
【年代】:唐
【作者】:徐鉉
【 題 】:驛中七夕
【內容】:
七夕雨初霽,行人正憶家。江天望河漢,水館折蓮花。
獨坐涼何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,鈍拙轉堪嗟。
【年代】:唐
【作者】:唐彥謙
【 題 】:七夕
【內容】:
露白風清夜向晨,小星垂佩月埋輪。絳河浪淺休相隔,
滄海波深尚作塵。天外鳳凰何寂寞,世間烏鵲漫辛勤。
倚闌殿北斜樓上,多少通宵不寐人。
【年代】:唐
【作者】:權德輿
【 題 】:七夕
【內容】:
今日雲輧渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人兢喜開妝鏡,月下穿針拜九霄。
【年代】:唐五代
【作者】:李商隱
【作品】:馬嵬
【內容】:
海外徒聞更九州,他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝,無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。
【年代】:唐五代
【作者】:李賀
【作品】:七夕
【內容】:
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。
【年代】:唐
【作者】:崔顥
【 題 】:七夕宴懸圃二首
【內容】:
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
【年代】:唐
【作者】:崔塗
【 題 】:七夕
【內容】:
年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕?
自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。
【年代】:唐
【作者】:林傑
【 題 】:乞巧
【內容】:
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
【年代】:唐
【作者】:白居易
【 題 】:七夕
【內容】:
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。
【年代】:唐五代
【作者】:崔顥
【作品】:七夕宴懸圃二首
【內容】:
長安城中月如練,家家此時持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看鬥牛。
【年代】:唐五代
【作者】:曹鄴
【作品】:古相送
【內容】:
行人卜去期,白發根已出。
執君青松枝,空數別來日。
心如七夕女,生死難再匹。
且願車聲迫,莫使馬行疾。
巫山千丈高,亦恐夢相失。
【年代】:隋
【作者】:陳子良
【作品】:七夕觀新婦隔巷停車
【內容】:
隔巷遙停幰,非復為來遲。
只言更尚淺,未是渡河時。

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