生於七夕

⑴ 「無言獨上西樓，寂寞梧桐，深院鎖清秋」南唐後主李煜，是什麼賦予他這么高深又豐富的涵養

高深而豐富的涵養……
他爸是當皇帝的，家裡對於教育的肯定是一般人家比不上的，他又不是大兒子，不用學什麼勾心鬥角，爭權奪位，就看看書養養花發個感想啥的，江南那地方也好，溫暖，把人心泡得跟蜜里的櫻桃一樣，一不小心，罐子碎了，櫻桃掉到地上了，能不難受嗎，小時候教的那些什麼詩詞歌賦抒情玩得多了，又一難受，句子就嘩嘩【似乎不大貼切額……】的出來了。
當然，天賦也很重要。
更重要的是，他是李煜。

p：孩子句子打錯了。。。

⑵ 「倘使塵世復輪回，不做囚籠平凡人」出於何處

出於當代中國第一詩人大理潘正偉經典名作《李煜之恨》。

附註：
李煜，南唐後主，原名李從嘉，南唐中主李璟第六子，生於南唐升元元年（公元937年）七夕，初封安定郡公，累遷諸衛大將軍、副元帥

⑶ 南唐李後主是何許人也啊

話說 南唐李後主 李煜是也（又稱亡國之主）
具體如下：
李煜(937－978)，五代十國時南唐國君，南唐中主第六子。徐州今屬江蘇人，一說湖州(今屬浙江)人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。38歲時,宋師長驅渡江，迫圍金陵，明年城陷降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。後被宋太宗趙光義毒死。 初名從嘉，字重光，號鍾隱，為五代時出色的詞人。
詞作風格：
李煜的詞，可以分為前後兩期，以宋太祖開寶八年(975) 他降宋時作為界線。前期的詞已表現出他非凡的才華和出色的技巧，但題材較窄，主要反映宮廷生活與男女情愛，如《玉樓春》「晚妝初了明肌雪」、《喜遷鶯》「曉月墜」、「宿雲微」、《一斛珠》「晚妝初過」、《菩薩蠻》「花明月暗飛輕霧」等；也有寫離別相思的作品如《清平樂》「別來春半」等，寫景抒情，融成一片，比較健康可讀。到了後期，李煜由小皇帝變為囚徒。屈辱的生活，亡國的深痛，往事的追憶，「此中日夕只以眼淚洗面」(王□《默記》)，使他的詞的成就大大超過了前期。《破陣子》「四十年來家國」反映了他身世與詞風的轉折。《虞美人》「春花秋月何時了」、《浪淘沙》「簾外雨潺潺」、《烏夜啼》「林花謝了春紅」、「無言獨上西樓」等是他後期的代表作，主要抒寫自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對「故國」、「往事」的無限留戀，抒發了明知時不再來而心終不死的感慨，藝術上達到很高的境界。
人物生平：
周世宗顯德六年（959），太子弘冀毒殺晉王景遂不久，自己也死了。李煜的其他幾個哥哥也都早卒。煜以次改封吳王，以尚書令知政事居東宮。宋太祖建隆二年（961），立為太子。同年李璟病亡，遂即位於金陵。年僅二十五歲的李煜硬是被歷史推上了政治舞台。此時的南唐政權已經日薄西山，早在周世宗顯德五年，李驟就去帝號，改稱江南國主，奉周正朔，盡獻江北郡縣。璟還給周世宗上表，卑稱與周「外雖君臣，內若父子」，隨貢金銀布帛若干。嗣後，宋代周。懾於大國的威嚴，璟繼續進貢，歲費數萬計。據《通鑒》記載：「南唐自淮上用兵，及割江北，臣事於周，歲時貢獻，府藏空竭，錢益少，物價騰貴。去年鑄當十大錢及當二錢文。」內優外患，風雨飄搖。一種亡國的緊迫感沉重地壓在李煜心頭。想振作，想圖強嗎？談何容易！以乃父之英武明斷，尚不能保社稷於不衰，自己這個懦弱文士又怎能挽狂瀾於既倒？大廈將傾，李煜不僅沒有拯救危局的魄力和才能，甚至連這個設想都不曾出現過。「外示恭儉，內懷觀望。」這是他做皇帝十五年所奉行的基本國策。即位當年，他就給宋太祖上表奏稱：「既嗣宗訪，敢忘負荷。惟堅臣節，上奉天朝。若曰稍易初心，輒萌異志，豈獨不尊於祖禰，實當受譴於神明。方主一國之生靈，遐賴九天之覆蓋。」他希望以自己的一片赤誠，換取宋太祖的寬容之心：他主動削去唐號，稱江南國主，請罷詔書不名，貶損一切制度；宋使來唐，他衣紫抱，去甌吻；他每年從國庫拿出大量財物貢宋，名定曰助祭、助葬，名之曰犒師、買宴、賀節令；他還奉宋旨意，寫書與南漢主劉鋹，約與俱事宋。開寶六年（973），宋盧多遜來求《江南圖經》，李煜深知這是宋將南伐的前奏，但他還是令人抄錄一本送去了。宋於是熟知江南十九州屯戍遠近，戶口多寡，為用兵做好准備。同年，南都留守林仁肇，密言後主，勸他乘宋疲於征討之時，出師壽春，以復故境。為了替後主起兵作開脫，林甚至說：「兵起日，請以臣舉兵外叛聞，事成國家饗其利，不成族臣家，明陛下不預謀。」後主膽量畢竟太小了，對此他竟不敢信從，而且聽信讒言把林酸殺了。是年，內史舍人潘佑有感於國運衰弱，用事者充位，憤切諫言，連上八疏，詞窮理盡。後主大怒，以為是其友李平所激，殺平，佑自剄。佑所上表章說：「陛下既不能強，又不能弱，不如以兵十萬助收河東，因率官朝覲，此亦保國家之良策也。」這話說得十分剴切。於宋，李繼既不敢稍事違抗，又不甘心俯首貼耳前去朝覲。他存的是僥幸心理。南唐晚亡一天，似乎他這個嗣主便算盡到了義務，也算對得起列祖列宗了。 李煜太天真了。「天下一家，卧提之側，豈容他人鼾睡。」開寶七年，宋太祖遣李穆為國信使，持詔約煜同閱犧牲，且諭以王師將討，宜早入朝之意，煜以疾辭。王師將臨，煜大失所望，他回報說：「臣事大朝，冀全宗把，不意如是，今有死而已。」於是修葺城堡，教習戰船，開始備戰。第二年，宋與吳越會師圍金陵，想欲盡室自焚不得，遂率百官親屬肉袒出降。

⑷ 李煜的《虞美人》賞析

虞美人(李煜 南唐)
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
嘆，生不逢時。也許在盛世，他是一個開明君主，也許不在帝王家，他是一個絕代詞人。但，沒有也許，「千古詞帝，昏庸帝王」是世俗給予他的評價，可歷史誰又說得清呢。我就是欣賞他，欣賞他的儒雅，欣賞他的才華，欣賞他的浪漫。
李煜，原名李從嘉，字重光，史稱南唐後主。後以「日以煜之晝，月以煜之夜」之意改名李煜。大概是希望自己對於南唐，就像是日月對於天地吧，可以使之重煥生機，可終究事與願違。在位15年，降宋後封違命侯。雖說是個侯爵，但卻有名無實。「違命」二字，本就是宋太祖對李煜的諷刺。所以，李煜在北宋的三年，承受的是物質與精神上的雙重打擊。從一國之主到階下之囚，李煜或許花了很久才接受「違命侯」的稱呼。他只是懷念著，思念著，那物是人非的江南故國。「獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。」他被痛苦塞得滿滿的，便做了個速記員，他的毛筆蘸的是墨水，流的是生命的哲學。
這首流傳至今的千古絕唱，在美麗的七夕之夜，李煜的42歲生日時完成。通過今昔交錯對比，流露了不加掩飾的故國之思，表現了一個亡國之君的無窮哀怨。這是他的絕筆詞，相傳七夕之夜中命歌伎唱此詞，聞聲於外，宋太宗知道後，震怒，賜酒將他毒死，結束了李煜3年的囚徒生活，結束了李煜身不由己的一生。這里想說明一下，李煜所服的毒酒，名曰「牽機」。此葯藉助酒興，會引起全身性抽搐，最後佝僂而死，頭與腳蜷在一起，狀似牽機，死狀是極其慘烈的。
這首詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。
春花秋月的美好時光，何時了結。因為一看到春花秋月，就有無數往事湧上心頭，想到在南唐時欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見春花秋月。在東風吹拂的月明之夜，金陵的故國生活不堪回顧了。那裡宮殿的雕欄玉砌應該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無窮無盡。
「春花秋月何時了，往事知多少。」「春花秋月」這些最容易勾起人們美好聯想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什麼時候才能了結呢？一語讀來，令人不勝好奇。但只要我們設身處地去想像詞人的處境，就不難理解了：一個處於刀俎之上的亡國之君，這些美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。問天天不語，轉而自問，「往事知多少。」「往事」當指往昔為人君時的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來，為什麼人生的春天卻一去不復返呢？
「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」「東風」帶來春的訊息，卻引起詞人「不堪回首」的嗟嘆，「亡國之音哀以思」，大抵只能如此吧。讓我們來想像：夜闌人靜，明月曉風，苟且偷生的小樓又一次春風吹拂，春花又將怒放。幽囚在小樓中的不眠之人，聽著春風，望著明月，不由憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，湧上心頭，又有誰能忍受這其中的況味？「又」字表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受，透露出他內心多少凄楚和無奈！東風又入，可見春花秋月沒有了結，還要繼續；而自己仍須苟延殘喘，歷盡苦痛折磨。「故國不堪回首月明中」是「月明中不堪回首故國」的倒裝。詞人在這里發出的豈止是深沉的嘆息，簡直是痛徹肺腑的呼號。夜深人靜,倚樓遠望,只見月光如水。眼前的一切更激起他對南唐故國的深深懷念。「不堪回首」，但畢竟回首了。
回首處「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」。想像中，故國的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中。「只是」二字以嘆惋的口氣，傳達出無限悵恨之感。這兩句就是具體寫「回首」「故國」的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著李後主對國土更姓，山河變色的感慨！「只是」二字，極為沉重，傳達出物是人非的無限悵惘。「朱顏」一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象徵。
以上六句在結構上是頗具匠心的。幾度運用兩相對比和隔句呼應，反復強調自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無休無止和人間事的一去難返對比；三四兩句「又東風」和「故國不堪回首」對比；五六兩句「應猶在」和「改」對比。「又東風」、「應猶在」又呼應「何時了」；「不堪回首」、「朱顏改」又呼應「往事」。如此對比和回環，形象逼真地傳達出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。
詩人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恆和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄於胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最後的千古絕唱—— 「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」悲慨之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發而不可收。詞人滿腔幽憤，對人生發出徹底的究詰：「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！」人生啊人生，不就意味著無窮無盡的悲愁么？「一江春水向東流「是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水的汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。這九個字，確實把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了。九字句，五字仄聲，四字平聲，平仄交替，最後以兩個平聲字作結，讀來亦如春江波濤時起時伏，連綿不盡。這最後兩句也是以問答出之，加倍突出一個「愁」字，從而又使全詞在語氣上達到前後呼應，流走自如的地步。
全詞虛設回答，在問答中又緊扣回首往事，感慨今昔寫得自然而一氣流注，最後進入語盡意不盡的境界，使詞顯得闊大雄偉。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處在刀俎之上的的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發亡國之恨，是史所罕見的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國維說的出於「赤子之心」的「天真之詞」吧，以致他為此付出了生命。
以上是官方的，應試的賞析。其實我覺得讀詞，就是一種心與心的交流與共鳴。
我是偏愛李煜的，他詞總是一波三折，回環往復。他有一種抵抗孤獨的姿勢，僵硬而又柔軟。但最後，似乎總是徒勞無功。
我們能把他的矛盾看得一清二楚，甚至可以將詞句一句句拆開分析：哪裡用了平聲，哪裡用了仄聲，什麼詞與什麼詞相對應，這句表現了詞人什麼感情......我們可以理智的指指點點，這兩句如何，那兩句有如何。他卻不可能想我們一樣理智。
在他問出「春花秋月何時了」時，我們除了被那巨大的悲傷命中，又能說些什麼？
他已經累了，就連春花秋月，他一直愛著的東西也厭倦了。在那個時候，他對活著本身都是滿心怨恨的。
未來和他的心意背道而馳，過去是他無論如何都掙不脫的網。與其說他能把悲痛寫得酣暢淋漓，不如說他的生命本就包含了強烈的悲劇意味。
他想放下，卻不會忘記；他想麻木，卻偏又敏感。
上天許是企圖通過他的手，給這個世界留下一筆永不退色的朱紅，然而，卻不得不犧牲了他的一生。
到最後，死亡對他來說，已經是一種救贖了。後主的死亡不痛苦，這是我篤信的。
「做個才人真絕代，可憐薄命做君王」。出生重瞳，帝王之相，卻生性文雅，漠視官場。或許，這就是宿命吧——無奈為人君。這一生，是幸？抑或不幸？思悠千載，孰能定論？
生於七夕，卒於七夕，是誕辰，亦是祭日。從李從嘉到李煜，再到後主，這一生，寫下的盡是「無奈」二字……

這是之前我在班裡的一篇講稿，也借鑒了網上的東西，也有自己的加工，其他書上的語句，希望你可以參考。PS.我超愛從嘉的....

⑸ 七夕是李煜的生日和忌日七夕是指舊歷7月7日

七夕是指舊歷 七夕是農歷七月初七，這天既是李煜的生日，也是他的忌日。史書上寫的 他出生那年的七夕是陽歷8月15.獅子座

⑹ 是誰生於七夕死於七夕

南唐後主李煜 「 南朝天子愛風流，盡守江山不到頭。」南唐後主李煜內是南朝天子中很有代表性的一容位。李煜是李璟的第六子。由於他生於七夕，李璟特別高興，說：「今宵為七夕，吾兒恰於此日降生，但願他終生幸福，萬事如意，就為他取名「從嘉」，讓他一切從「嘉」吧！」李煜是他即帝位後改稱的名號。 李煜初名從嘉，字重光，號鍾隱，又號蓮峰居士。南唐中主李璟第六子。彭城（今江蘇徐州）人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於江南一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年（978年）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有「故國不堪回首月明中」之詞，命人在宴會上下牽機葯將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙山。

⑺ 『愛江山更愛美人』有何典故

『愛江山更愛美人』是不愛江山愛美人引申而來
是李煜與娥皇、小周後的風流故事

其典故是：

南唐後主李煜是南朝天子中很有代表性的一位。
李煜是李璟的第六子。

由於他生於七夕，李璟特別高興，說：「今宵為七夕，吾兒恰於此日降生，但願他終生幸福，萬事如意，就為他取名「從嘉」，讓他一切從「嘉」吧！」李煜是他即帝位後改稱的名號。

從嘉天生一副帝王之相：前額寬闊，兩頰豐滿，口生駢齒，一目重瞳。在歷史上，虞舜、楚霸王項羽都是重瞳。

保大十二年，是從嘉生活史上值得大書特書的一年。這一年他18歲，奉父皇之旨與南唐開國老臣周宗的長女，19歲的娥皇結為秦晉。雖然是一樁政治婚姻，但無論從哪方面看卻都是美滿的。首先，娥皇有著非常動人的容貌。

她有一雙清澈如水的丹鳳眼，皮膚白如凝脂，氣質雍容華貴，有少女成熟而動人的曲線。其次，娥皇還是一位博覽群書，能歌善舞，擅長彈奏琵琶的才女。所以，這是典型的才子佳人的結合，堪稱珠聯璧合，相得益彰。

雖然是"先結婚，後戀愛"，但二人一結婚，感情一下子就進入了熱戀狀態，偶爾分別，便感到一日不見，如隔三秋。

婚後不久，娥皇歸省雙親。此時恰逢秋雨連綿，秋風蕭瑟，佳人離去，獨守空幃，從嘉感到前所未有的孤獨，娥皇的面容、身影不斷閃現在眼前，娥皇的芳澤不斷從錦枕上散發出來，他輾轉反側，久久難以入眠。

小別勝新婚。娥皇歸來，才使從嘉期盼的心得到撫慰。隨著時間的推移，他越發覺得娥皇的可愛。一天，娥皇起床後對鏡梳妝，從鏡中發現從嘉正在痴痴地注視著她的一舉一動，那麼深情，那麼專注，她發現後不由得一笑，高興地哼起一首歌曲。

為了烘托氣氛，從嘉讓宮女呈上美酒，夫妻對酒談情，小飲幾杯後，娥皇兩頰泛紅。"酒不醉人人自醉"，斜倚綉床，脈脈含情地看著從嘉。

接著，揮動著沾有酒跡的羅袖，抽出一綉線放在嘴裡，嚼了一陣兒之後，突然將紅絨唾向從嘉，從嘉不由一驚，爾後大笑，隨即把這一幕寫成了新詞。

與從嘉結婚後不久，娥皇彈奏琵琶的高超技藝很快顯露出來。她彈奏的琵琶常使人聽得如痴醉，可與白居易筆下的琵琶女相媲美。

一天，娥皇在從嘉書房裡查閱曲譜，偶然得到一冊曲的殘譜。她感到分外驚喜，她要看看這首舞破盛唐江山的"仙曲"的廬山真面目，美中不足的是這只是個殘譜。

她連忙奔向琴室，操起琵琶試彈。她專心致志，冥思苦想，按圖索驥，憑著她深厚的音樂功底，終於使失傳200多年的名曲復成完璧。根據自己的理解，娥皇對結尾進行了改動，原曲的結尾漸緩漸慢，搖曳而去，娥皇改成了倏然而止。

該曲在宮內演出獲得巨大成功，君臣上下一致贊嘆娥皇的過人才華。

公元994年，年僅29歲的娥皇突然生病，久治不愈（這時從嘉已做了皇帝，並更名為李煜。本來，從嘉只想做一個風流才子，瀟瀟灑灑地過一生。但上蒼卻讓他在毫無准備的情況下做了太子，做太子不到一年，角色還沒演好，又做了皇帝。）

見愛妻病倒，李煜茶飯無心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊癒。為了增強娥皇戰勝疾病的信心，他將自己寫的書贈娥皇，祝願她能和自己青春常在。

就在娥皇病情日重，最需要李煜陪伴的時候，風流成性的他卻對娥皇的妹妹產生了戀情，並很快發展到頻頻幽會，這深深刺痛了娥皇的心。

娥皇病重後，她的妹妹從老家揚州前來探視。娥皇之妹因為在歷史上沒有留下名字，因後來也被封為皇後，人們便把她稱作小周後。小周後比娥皇小14歲，李煜與娥皇結婚時，小周後年僅5歲。隨著時光的流逝，當年混沌未開的小女孩已出落成15歲的婀娜少女。

小周後天生活潑，美麗可愛，深受李煜母後的喜愛，時常派人接她到宮中小住。小周後酷似初入宮時的娥皇，只是她比娥皇更年輕、更活潑。隨著接觸的增多，李煜對她的態度發生了變化。
小周後這次來探望姐姐，被安排住在瑤光殿的畫堂里。

這天中午，午睡之後，李煜身著便裝去看望小周後。為了給小周後一個意外的驚喜，他不讓宮女通報，徑直走向畫堂。來到畫堂門口，室內一片寂靜，原來小周後午睡未醒。他悄悄掀起竹簾向里觀看：

小周後身著睡衣躺在綉榻上，睡衣薄於蟬翼，那醉人的曲線，濃密、烏黑的秀發散鋪在錦床上，睡美人發出均勻的呼吸聲，少女特有的體香一縷縷地傳來，李煜不由得如痴如醉，更想近前看個真切，嗅個滿足，便掀簾而進，卻不料碰響了珠鎖，發出了雖然不大而在他聽來卻是震撼心魄的響聲……

小周後猛然驚醒，扭頭一看，李煜正尷尬地站在門口。這時，李煜只好硬著頭皮走向前去，說道："寡人本想看看小妹，不料驚動了小妹的好夢，真是抱歉之至！"

小周後連忙說道："不知陛下光臨，請恕小妹未曾迎駕之罪。"說到這里，小周後才意識到自己尚穿著睡衣，急忙施了一禮退向了屏風後面更衣。

更衣之後，小周後重新施禮坐下，便問起姐姐近日的病情。談話之中，小周後無意中向李煜看去，發現姐夫以一種異樣的目光注視著自己，而且姐夫的一隻眼睛有兩個瞳孔。小周後羞澀地低下頭來。

為了打破尷尬，小周後說道："到今日才明白，陛下的一隻眼睛和大舜的一模一樣。"
"是啊，人們將他與唐堯、夏禹並稱三代，那是天下為公的時代。他不但是有名的聖君，還有一個讓人羨慕的幸福美滿的家庭。"

"如何幸福美滿呢？"

"他有恩愛的一後一妃，這一後一妃不但有傾國傾城之貌，而且都對他一往情深。王後叫娥皇，和你姐姐同名，王妃叫女英，是娥皇的胞妹。她們姐妹倆雙雙嫁給了舜帝，舜帝南巡時病死於蒼悟山，她們姐妹倆哀毀而死。姐妹倆的眼淚灑在竹子上，後來的竹子就出現了斑點，後人叫做「湘妃竹」。

我不想做什麼聖君，只想和大舜一樣有一雙美麗多情的後、妃，此生足矣。"李煜說完，眼睛直直地注視著前方。小周後雖然年齡不大，但異常聰慧，情竇初開，聽了李煜的話，已隱約聽懂姐夫的弦外之音。但她一點思想准備都沒有，一時不知如何應對，惶恐地低頭不語。

李煜一言既出，自感過於沖動，便借故告辭。回到澄心堂，回想這次與小周後的會面，一時心潮難平，便填寫了一首詞

看完這首詞，小周後完全明白了姐夫的心意。尤其那一句"相看無限情"寫得多麼含蓄，又多麼濃烈，多麼引人遐思啊！她不禁想起姐夫說的大舜和娥皇、女英的事來，莫非姐夫就是大舜再生，姐姐和自己就是娥皇、女英？

要不，為什麼姐夫的眼睛長的和大舜一樣，姐姐恰好也叫娥皇……

而在李煜那邊，"午睡驚夢"事件之後，小周後充滿青春的面容，鶯鶯燕燕的聲音，豐滿動人的體態，隨時隨地晃動在眼前，就連睡夢中也常常與小周後相會。他的整個身心都被小周後吸引了，熱戀的火焰烤著他，他實在不能堅持下去了。

何況，以帝王之尊，小周後為什麼不能為我所有呢？只是，娥皇正在病中，不能不照顧她的情緒。於是，他寫下了約小周後夜半到移風殿幽會的密信，派宮女送給小周後。

接到密信，小周後認定自己就是女英第二，決心按期赴約。三更之後，月光朦朧，萬籟俱寂，小周後輕出畫堂，慢慢向移風殿走去，只是腳下的金縷鞋發出有規律的響聲，讓她感到驚心動魂，只好脫下金縷鞋，提在手上，前瞻後顧地向移風殿走去。

來到移風殿，推開殿門，只見李煜正站在花架前望眼欲穿地等著她的到來，她猛地撲向李煜的懷抱。由於初次與男性接觸，渾身上下猛地一陣顫抖，嬌喘吁吁地對李煜說："奴家把一切都交給你了，任你盡情地愛吧！但願日後不要辜負奴家啊！"

李煜沒有言語，只是緊緊地把她抱在懷里，然後萬般柔情地擁著小周後走向綉榻，二人度過了一個難忘的不眠之夜……
第二天，李煜回到澄心堂，激動地將昨夜的情景寫成了一首詞

夫妻之間對於彼此的感情的變化是十分敏感的，在女性一邊尤其如此。開始娥皇對於李煜近幾日很少來看自己感到納悶。後來，她見到了妹妹，說是已被姐夫接來多日，幾次來看姐姐，都碰上姐姐在昏睡。聽到這里，娥皇什麼都明白了，她痛苦地閉上了眼睛，沒有再與妹妹交談。

娥皇死後，回顧10年來的恩愛生活，李煜痛心疾首，內疚不已。他親臨娥皇靈前哭祭愛妻，並寫下長達2000多言的祭文。在祭文中，他橫溢的才華，真摯的感情，極力頌揚娥皇美麗的容貌、超人的才華，重溫了他們伉儷情深的恩愛生活。最後，不顧自己的身份，署名"鰥夫煜"命鐫刻在娥皇陵園的巨碑上。

(7)生於七夕擴展閱讀：

中國歷史上愛江山更愛美人的帝王：

一、周幽王姬宮湦與褒姒

周幽王對褒姒非常寵愛。後來，褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。有了兒子後，周幽王對她更加寵愛。最終周幽王竟然廢黜王後申後（申國國君申侯之女，後來周幽王立她為王後，故稱申後）和太子姬宜臼（申後所生，即周平王），而立褒姒為王後，姬伯服為太子。

如此愛屋及烏，褒姒之福而國家之患也。太史伯陽因周幽王太過寵幸褒姒，認為禍患已經形成，誰也無法改變，西周必會滅亡。最終西周果然滅亡。而周幽王丟了江山卻流傳了一個「烽火戲諸侯」的故事，雖然聽之荒謬，但是這個博美人一笑的典故令天下女子動容啊！

二、西楚霸王項羽與虞姬

西楚霸王項羽的出現，為中國的歷史掀起了一場風雲，寫下了一段不朽的神話。虞姬為西楚霸王項羽愛姬，常隨項羽出征。

公元前202年，漢王劉邦和項羽爭奪天下，項羽被劉邦困在了垓下，劉邦手下有不少人會唱楚歌，項羽幾番突圍失敗，兵孤糧盡，夜晚聽到四面楚歌，以為楚地盡失，楚營里的將士們聽見家鄉的歌聲，軍心渙散，都紛紛逃跑了。

楚霸王看見大勢已去，心如刀絞，他什麼也不留戀，只惦記著愛妾虞姬。兩人飲酒帳中，不由悲傷地唱起了《垓下歌》：「力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!」虞姬凄然起舞，忍淚唱起《和垓下歌》：「漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生!」

這是歷史上少見的絕命悲歌，也是愛情的悲歌，虞姬唱罷，拔劍自刎。項羽悲痛萬分，最後於烏江慷慨地自刎。項羽的《垓下歌》使這位鐵血男兒多了一些柔情，他與虞姬的愛情故事廣為傳頌，同富貴，共生死，凄美而震撼。

三、漢宣帝劉詢與許平君

漢宣帝劉詢是西漢第十位皇帝。18歲的劉病已先被上官太後封為陽武侯，隨後即被立為皇帝。改名劉詢。許平君出生在一個境遇凄慘的家庭里。許平君的父親名叫許廣漢，許廣漢和劉病已是忘年交。

很自然的，劉病已認識了許平君，也掀起了一段讓人感傷的帝國情事。而這位許平君更是史有明載得到皇帝丈夫愛情的為數不多的後妃之一。當時劉病已的處境貧寒並沒有妨礙他和許平君之間的夫妻情誼。

許平君對丈夫體貼入微，劉詢活了十七年，直到這個時候才知道有人噓寒問暖是個什麼滋味。他對不嫌棄自己的妻子和岳父感激涕零。結婚的第二年，小夫妻生下了一個兒子。兒子出生還不滿百日，劉病已被霍光選中，成為大漢王朝的第十任皇帝。

初登大寶的劉病己深知霍光的位高權重。作為武帝的託孤忠臣，霍光的確是兢兢業業為漢家天下著想，劉病已感激霍光擁立之餘又有幾分忌憚。於是劉詢對霍光是禮敬有加，對霍光，劉詢對他都是言聽計從，百依百順的。就只除了一件事——立皇後。

當時眾公卿都認為霍光之女霍成君是最佳的皇後人選，甚至於集體上書。然而，這時候，皇帝卻下了一道莫名其妙的詔書：我在貧微之時曾經有一把舊劍，現在我十分的想念它啊，眾位愛卿能否為我將其找回來。

這道尋故劍的旨意情真意切，每字每句都在講述皇帝眷戀舊情的心意。總算群臣也是揣摩上意的好手，開始一個個請立許氏為皇後，許平君成為大漢皇後。這便是典故「故劍情深」的源頭。患難夫妻，糟糠之妻，劉病已對許平君的愛之深，情之切，令世人感動。許平君應該是歷史上最幸福的皇後吧！

四、漢光武帝劉秀與陰麗華

漢光武帝劉秀是東漢王朝的建立者。他在位期間，政治措施皆以清靜儉約為原則，興建太學，提倡儒術，尊崇節義，為一賢明的君王。劉秀沒即位前曾說：「作官當作執金晤，娶妻當得陰麗華」。

當時的劉秀還沒有天下大志，覺得自己的人生最高理想就是當執金吾，娶陰麗華。劉秀即位後，欲封陰麗華為後，但當時的政局不穩，劉秀只能封郭氏為後。後來劉秀還是廢了郭皇後，立陰麗華為後，此時的陰麗華已經是白發蒼蒼的老太婆了，這就是傳說中最浪漫的事，與你慢慢變老。

劉秀和陰麗華的愛情故事流傳至今，作為皇帝劉秀算是很痴情專一的皇帝了。陰麗華一生謙德，相夫教子，主理後宮，不曾干預朝政，更能約束家人。劉秀一生信任陰麗華，全靠她的輔佐而無後顧之憂，專心國事，這才出現了「光武中興」的時代。

然而像他這樣的帝王、像他和陰麗華這樣少年盟誓、一生相守的皇家浪漫愛情故事，在中國幾千年的歷史上，也就這么一個吧。

五、北魏孝文帝拓跋宏與馮潤

北魏孝文帝是一位卓越的少數民族的政治家和改革家。他崇尚中國文化，實行漢化，禁胡服﹑胡語，改變度量衡，推廣教育，改變姓氏並禁止歸葬，提高了鮮卑人的文化水準。是西北方各民族陸續進入中原後民族融合的一次總結，對中國起了重要的作用。孝文帝愛上了太後的親戚馮潤小姐，於是把她娶到宮里。

可是太後卻不喜歡馮小姐，沒隔多久，就以馮小姐得病為由，把小姐趕出宮外，並且立馮潤的妹妹為後。孝文帝斗不過太後，就忍了下來。三年之後，馮太後去世了，孝文帝立即把馮潤小姐接進宮內。可是馮潤小姐回宮後竟然把自己的妹妹逼走，還毒死了另一個嬪妃高美人，並把她的孩子搶來當繼子。

孝文帝太愛馮小姐了，忍受了她所做的一切。後來，馮小姐又策劃謀殺孝文帝，未遂。孝文帝還是很愛她，又忍受了這一切，沒有殺她。

但孝文帝的心已經碎了，終於在33歲那年鬱郁而終，在臨死前下遺詔，要馮小姐隨他到天堂見面，死也要一起死。這樣的男人真是痴情到無可救葯，不管他所愛的人對他如何殘酷，他還是愛著她，就連死也要在一起。然而痴情總被無情負，可憐可嘆啊！

六、北齊後主高緯與馮小憐

高緯是南北朝時期北齊第五位皇帝，北齊武成帝高湛的長子，母親為胡皇後。少年時容儀美好，為父親寵愛，拜為王世子。是北齊的最後一位皇帝，共在位12年，一生干盡荒唐之事，在歷史上也屬於惡君昏帝的「典範」。

然而就是這樣一個殘暴的男人，卻是一個痴情種!高緯本是好色之徒，無能之輩，但認識了馮小憐之後就再也離不開她了，就是上朝時也把她抱在懷里。馮小憐得寵，皆因她和高緯有著共同的興趣愛好，「能彈琵琶，工歌舞」(《北史》)，一樣有著藝術天分，一樣是不可多得的實力派。

小時候的馮小憐，出身寒微，是我見猶憐;被高緯寵幸之後，是呵護備至、愛憐有加。周朝進攻齊國時，高緯竟說，只要馮小憐無恙，戰敗又如何?

被虜後唯一個請求就是「乞還馮小憐」。高緯用情之深，馮小憐深受感動，後來雖然換了兩個丈夫，但還是想著高緯，一天彈琴時弦斷了，於是作詩一首:「 雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。欲知心斷絕，應看膝上弦。」然後自殺。高緯為情所迷，就愛情而言，他絕對算得上痴情種。

七、唐玄宗李隆基與楊玉環

唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子。玄宗個人素質優秀，善騎射，通音律、歷象之學，多才多藝。唐玄宗與楊玉環的愛情故事可以說家喻戶曉了。李隆基人到中年，他的愛情竟然從博愛轉化為專一。

楊玉環和李隆基實在是千年等一回的恩愛夫妻，他們倆恩恩愛愛雙雙對對，「春從春遊夜專夜」，楊玉環的美貌也讓李隆基「盡日君王看不足」。當然，為討楊玉環的歡心，李隆基也對楊玉環的兄妹封官加爵，楊國忠從流浪漢搖身一變當了金吾兵曹參軍，楊玉環的妹妹也成了虢國夫人。

李隆基恨不得把整個天下都給了楊玉環。他們倆一個是梨園始祖，一個能歌善舞，也算是天生一對了。唐玄宗與楊玉環的愛情故事可謂流傳千古，還有很多詩詞歌賦來贊美，也許愛情就是這么美好而令人羨慕吧！

八、南唐後主李煜與娥皇

「南朝天子愛風流，盡守江山不到頭。」南唐後主李煜是南朝天子中代表性的一位。李煜年逢18歲，奉父皇之旨與南唐開國老臣周宗的長女，19歲的娥皇結為秦晉。雖然是一樁政治婚姻，但無論從哪方面看卻都是美滿的。

娥皇有著動人的容貌，雍容華貴的氣質，還是一位博覽群書，能歌善舞，擅長彈奏琵琶的才女。所以，這是典型的才子佳人的結合，堪稱珠聯璧合，相得益彰。雖然是"先結婚，後戀愛"，但二人一結婚，感情一下子就進入了熱戀狀態，偶爾分別，便感到"一日不見，如隔三秋。"

李煜一首《長相思》：「雲一緺，玉一梭，澹澹衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。秋風多，兩相和，簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！」寫盡對娥皇的深切思念。公元994年，年僅29歲的娥皇突然生病，久治不愈。

李煜見愛妻病倒，李煜茶飯無心，日夜陪伴在娥皇的病榻前，盼望她早日痊癒，並寫了《後庭花破子》贈娥皇，祝願她能和自己青春常在："玉樹後庭前，瑤草妝鏡邊。去年花不老，今年月又圓。莫教偏，和月和花，天教長少年。"這也是世人熟知的那首亡國之作《玉樹後庭花》。

九、明孝宗朱佑樘與張皇後

明孝宗朱祐樘是明朝第九位皇帝，孝宗即位後，驅除宮內奸臣，任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣。使當時的朝政煥然一新。孝宗勤於政事，勵精圖治，使明朝再度中興盛世。後來人們把孝宗統治時期稱贊為「弘治中興」，明孝宗朱佑樘的後宮只有皇後張氏一人，恩愛如民間夫婦。

孝宗和張皇後是患難之交，一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同卧，讀詩作畫，聽琴觀舞，談古論今，朝夕與共。再者說，張皇後本人的性格也許較為活潑，對孝宗有足夠的吸引力和約束力。有史料稱張後為「驕妒」，從後來她在政治斗爭中扮演的角色來看，張後確實也絕非庸常之輩。

作為明朝的中興明君，朱佑樘最具人格魅力，他勤政，為人寬和，私生活嚴於律己。雖然沒有什麼動人的故事情節，但是面對無盡的誘惑，他能始終如一地愛自己的妻子，難能可貴，其實愛情本來就是平平淡淡的，而作為帝王，這樣的平淡就可貴了。

十、清世祖順治與董鄂妃

清世祖順治皇帝愛新覺羅福臨是清愛新覺羅皇太極太宗文皇帝的第九子。福臨是於順治元年入關的清朝的第一位皇帝，十四歲親政。順治皇帝也是歷史上罕見的痴情的皇帝。他固執，率性而為，一旦痴迷，則難以自拔。

因為深愛董鄂妃，他可以不顧任何政治影響、不顧天下人的唾棄，最後董鄂妃一去世，他便也不再留戀塵世。關於他和董鄂妃的愛情傳說，幾百年下來經久不衰。順治皇帝與他第二個皇後大婚時，按照當時清代的規定，王爺們的福晉要進宮侍宴。

順治皇帝由此與襄親王的福晉董鄂氏相識相愛，襄親王博穆博果爾也因此憤而自殺。博穆博果爾死的同年，順治皇帝冒天下之大不韙，把董鄂妃接到宮中，封為皇貴妃，地位僅次於皇後。順治皇帝還一度要廢第二任皇後，而冊封董鄂妃為皇後，可由於皇太後和大臣的反對，以及政治影響，他無奈只好作罷。

可是，董鄂妃在宮中的待遇和所受的恩寵早已超過那個平庸的皇後。順治皇帝對董鄂妃的寵愛，從為董鄂妃舉行隆重的冊妃典禮上就可以看出來。頒布詔書，大赦天下。在清代歷史上，因為冊立皇貴妃而大赦天下的，這也是絕無僅有的一次。

順治皇帝要把自己的喜悅之情與天下人分享，給予董鄂妃他所能給予的極致。可惜董鄂妃一直體弱多病，所生的四皇子夭折後，更是一病不起，終於在順治十七年病逝於承乾宮，年僅22歲。董鄂妃病逝，順治皇帝痛不欲生，哭的死去活來，甚至尋死覓活。

為了表達他的悲痛，順治皇帝在景山建水陸道場，大辦喪事。將宮中太監與宮女30人賜死，讓他們在陰間侍候自己的愛妃。同時令全國服喪，官員一月，百姓三日。順治帝讓學士撰擬祭文，命朝中大臣，皇親國戚都去哭陵。

並親手撰寫了飽含深情，長達四千字的《端敬皇後行狀》來悼念愛妻，回憶了董鄂妃的種種往事，追封她為「孝獻庄和至德宣仁溫惠端敬皇後」。多情天子的歡喜與哀痛，也只能通過這些方式表達。順治死後，陵墓旁葬著兩位皇後，其中一位就是董鄂妃。

董鄂妃一死，順治皇帝悲痛欲絕，原本就痴迷佛學的他，更是消極厭世。最後，順治皇帝積郁成疾，在董鄂妃去世僅僅三個多月後，就溘然離世。能讓一代天子痴情至此，由此可見，董鄂妃絕非一般女子。而順治皇帝的痴情也是令人羨慕和惋惜。

⑻ 中國歷史上唯一生於七夕死於七夕的皇帝是誰

1080年前的今天，也就是七夕節，李煜誕生於南唐宮廷。

他殺諫臣潘佑，搞特務監視韓熙載，錯殺虎將林仁肇。

他41歲那年，七夕節，他在生日宴上填詞一首《虞美人》：春花秋月何時了，往事知多少……問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

趙家皇帝怒，賜毒酒，他死狀像古代綳起的織布機

⑼ 李煜究竟為何而死

978年（太平興國三年），徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆息：「當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已！」。徐鉉退而告之，宋太宗聞之大怒。據宋代王銍的《默記》記載，李煜最後因寫「故國不堪回首」「一江春水向東流」之詞而被被宋太宗用牽機毒殺。牽機葯有人說是中葯馬錢子，服後破壞中樞神經系統，全身抽搐，頭腳縮在一起，狀極痛苦。