七夕用喜鵲

『壹』 喜鵲為什麼成了七夕有代表性的象徵呢

喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，象徵著喜事臨頭
因為古人認定回，喜鵲一年到答頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。
喜鵲的叫聲也象徵著美好的寓意，喜鵲的叫聲為「喳喳喳喳，喳喳喳喳」，意為「喜事到家，喜事到家」，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象徵。畫家畫的「鵲登高枝」，喻示一個人節節向上、家庭出人頭地。
最優美的傳說還是「鵲橋相會」，因為這個傳說，銀河也被稱為「鵲河」，而中國的「情人節」，也被定在了農歷七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻出羽毛和身體，填河成橋。以至於這一天過去之後，許多喜鵲都光禿禿的。
此外在古人的字畫中也有許多關於喜鵲的作品，他們都象徵了吉祥，喜事等好的寓意。如兩只鵲兒面對面叫「喜相逢」;雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」;一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。

『貳』 七夕中，喜鵲為牛郎和織女搭橋，它代表著的是什麼

鵲橋表達了對相愛之人的祝福與感動。傳說鳥神被牛郎與織女的愛情感動而派喜鵲為他們搭橋。

『叄』 七夕之夜代表什麼動物

七夕之夜代表的動物是喜鵲。

鵲橋，其又名烏鵲橋，鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真回摯情感而感動派來答的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開，只允許每年的農歷七月七日相見。為了讓牛郎和織女相會，各地的喜鵲就會飛過來用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會。

(3)七夕用喜鵲擴展閱讀：

女牛，在中國神話傳說中牽牛、織女分居天河兩岸，每個七月七日地上的喜鵲飛到天河填河成橋、使之相會。在這天晚上，中國女孩們要穿針乞巧。俗傳農歷七月初七，清晨烏鵲飛鳴較遲，謂之填橋去。比喻撮合男女婚事。

清 李漁 《蜃中樓·訓女》：「你休得要怨波濤，卻不道時來自有鵲填橋。」

南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩：「離前忿促夜，別後對空機。倩語雕陵鵲，填河未可飛。」

五代 徐夤 《鵲》詩：「香閨報喜行人至，碧漢填河織女回。」

明 高啟 《鵲軒》詩：「詎信填河事，寧歌繞樹詩。」

清 李漁 《蜃中樓·結蜃》：「那樓上呵，好一似天孫織所，凄凄可憐；俺便做個填橋烏鵲行方便！」

參考資料：七夕-網路

『肆』 七夕節的喜鵲橋是怎麼一回事啊

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。

『伍』 七夕為什麼是喜鵲搭橋而不是鴛鴦

原因：民間將喜鵲作為「吉祥」的象徵，且鴛鴦為游禽，無法飛到空中搭橋。關版於它有權很多好聽的神話傳說。

有故事印證，畫鵲兆喜的風俗大為流行，品種也有多樣：如兩只鵲兒面對面叫「喜相逢」；雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。

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鴛鴦的動物文化

主要棲息於山地森林河流、湖泊、水塘、蘆葦沼澤和稻田地中。雜食性。鴛鴦為中國著名的觀賞鳥類，之所以被看成愛情的象徵，因為人們見到的鴛鴦都是出雙入對的。是經常出現在中國古代文學作品和神話傳說中的鳥類。人們常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。

喜歡成群活動，一般有二十多隻，有時也同其它野鴨混在一起。每天在晨霧尚未散盡的時候，就從夜晚棲息的叢林中飛出來，聚集在水塘邊，在有樹蔭或蘆葦叢的水面上漂浮、取食，然後再飛到樹林中去覓食，大約一、二個小時後，又先後回到河灘或水塘附近的樹枝或岩石上休息。

『陸』 銀河來歷）將牛郎織女隔開。之後因喜鵲同情有情人，每年七夕用身體搭成鵲橋讓二人相會

天上仙女思凡心復切，下制凡來與牛郎私合並生下一男一女兩個孩子。王母娘娘知道後大怒，遣天兵天將來將織女帶走。為了防止織女在下凡去與牛郎相會，王母拔下頭上簪子隨手一劃，就出現了銀河（銀河來歷）將牛郎織女隔開。之後因喜鵲同情有情人，每年七夕用身體搭成鵲橋讓二人相會

『柒』 喜鵲給牛郎織女搭橋可以用哪個四字詞語來形容

這個四字詞語是：鵲橋相會。
鵲橋相會，中國民間傳說陰歷七月初七晚上喜鵲在銀河上搭橋，讓牛郎、織女在橋上相會，七夕日多雨正是他們哭泣的淚水。比喻情人或夫妻久別之後的團聚。
出自唐·權德輿《七夕》：「今日雲耕渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。」

『捌』 七夕真的沒有喜鵲嗎為什麼啊

..牛郎織女的故事，只是人們對美好婚姻的嚮往。對沖破封建勢力和兩個不層內階級的情侶的美好容祝福。
在鳥類中，喜鵲是報喜的，所以，才會把喜鵲加到裡面，讓它組成橋，讓牛郎織女順著喜鵲橋來相會。
這只是人們的想像，美好的祝福。
現實中，喜鵲一般晚上都休息，白天我們這就有，在城市裡就有，

『玖』 七夕牛郎織女鵲橋相會，是喜鵲還是麻雀

是喜鵲，你可以在七夕節的時候看

『拾』 中國古代神話故事,七夕喜鵲搭的是什麼

七夕喜鵲搭建的是牛郎和織女相會時用作支撐和通道的鵲橋。

鵲橋，其又名烏鵲橋，鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開，只允許每年的農歷七月七日相見。為了讓牛郎和織女相會，各地的喜鵲就會飛過來用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會。

(10)七夕用喜鵲擴展閱讀：

七夕節，為每年農歷七月初七，又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等。「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，古人就對牛郎織女的天象有所認識。牛郎織女天文星區對應地域分野的文字記載見於漢代文獻，《漢書·地理志》：「粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也。」在東漢時七夕出現了人格化的描寫：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」 因七夕賦予了牛郎織女的美麗傳說使其成為象徵愛情的節日，在當代更產生了「中國情人節」的文化含義。

漢代，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧和巧藝的人文內涵，形成了七夕乞巧習俗，故亦稱為「乞巧」。七夕節是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。七夕節的婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果與女紅等諸多習俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。

「七夕節」是世界上最早的愛情節日。是一個以牛郎織女的民間傳說為載體，以愛情為主題，以女人為主角的節日。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄