七夕請大神

❶ 請講一個關於七夕的美麗故事.求大神幫助

這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。 傳說天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心想印。可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的。織女是王母的孫女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織雲錦以作懲罰。 織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的雲彩，隨著時間和季節的不同而變幻它們的顏色，這是「天衣」。自從牽牛被貶之後，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著美麗的雲錦以期博得王母大發慈心，讓牽牛早日返回天界。 一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲後的孫女，便令她們速去速歸。 話說牽牛被貶之後，落生在一個農民家中，取名叫牛郎。後來父母下世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一條老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨佔了，然後，便和牛郎分家了。 從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘，耕田種地，蓋造房屋。一兩年後，他們營造成一個小小的家，勉強可以糊口度日。可是，除了那條不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎並不知道，那條老牛原是天上的金牛星。 這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：「牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。」牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：「牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？」老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。 不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。 他們結婚以後，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。 可是，王母知道這件事後，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。 這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：「牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死後，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。」織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎麼會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。 正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。 正飛著、飛著，織女聽到了牛郎的聲音：「織女，等等我！」織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣子，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著「媽媽」，眼看，牛郎和織女就要相逢了。可就在這時，王母駕著祥雲趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。 織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲「媽媽」的喊聲，是那樣揪心裂膽，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，於心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會一次。 從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。 牛郎織女相會的七月七日，無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊！ 傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。直是：相見時難別亦難，他們日日在盼望著第二年七月七日的重逢。 後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
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❷ 七夕節就快到了。想和相親對象表白。簡訊的那種。求大神幫忙來一段

有緣千里一線牽，既然月老想把我們扯在一起，那我們就不要辜負他老人家。在今天這個特別的日子裡，我想把我餘生想說的話都跟你說了，讓我做你的牛郎，你做我的織女，我們一起繼承他們的感情，但我卻不想擁有他們悲劇的處境生活，所以我不要想你，而是要陪你，餘生請讓我好好惜你、照顧你……
就這些吧，這些詞比較實際，都是我自己想的，比較有誠意，容易打動她。

❸ 明天七夕了，想給女朋友在手機上製做個浪漫視頻，請大神指教

視頻 製作可以 用PR進行製作，把你們在一起的照片 ，短視頻進行剪輯，配上背景音樂就可以了！

❹ 馬上七夕了，該送女朋友什麼禮物呢初戀不懂，請大神多指教。

第一次給女朋友送情人節禮物，就要挑女朋友平時喜歡的，但又捨不得買的禮物，比如化妝品就是最好的。

❺ 今年七夕

朋友，你真的很有眼光了，選擇在七夕求婚。七夕本來就是中國的傳統節日，女孩子們在這一天祈福，希望獲得美滿幸福的婚姻，在這一天求婚是極好的了。求婚儀式，要根據女朋友的喜好好好策劃一下哦。比如是選擇在音樂繚繞的餐廳里，優雅單膝跪地求婚；或者是在月光下，像匹頂天立地的狼一樣，發出你愛的誓言，並獻上求婚戒指。優雅或者豪放，全看女朋友的喜好了。但是，求婚中必備的物品是一樣的，那就是戒指了，建議選擇一款獨一無二的戒指，當然是定製版的戒指了，全世界唯一一枚的，Darry ring吧，男生憑身份證定製的，唯一一枚，寓意是一輩子唯一的真愛，用它來表達你的愛意，真是再好也不過了。這么一來，就算是吊絲都能逆襲女神了，更何況應覺瀟灑的你了。加油吧，祝你幸福！

❻ 程露露七夕節快樂，，藏頭詩請大神，，

程禁朝天拜舞同
露凝丹葉自秋悲
露冕寧誇漢車服
七年此地作閑人
夕嵐明滅江帆小
節疑茅堂過江麓
快歲三分已一分
樂方作兮奈別何

❼ 七夕、七巧 怎麼說求大神幫助

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」、「七橋節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子. 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象一座天橋橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。 七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。 人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。 女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。 【七夕節的歷史 】 七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。 宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。 千百年來，牛郎、織女的故事變得家喻戶曉。每年到了七夕的晚上，大家就會出門去看牽牛、織女星渡河相會。傳說西漢的竇太後自小禿頭，家人嫌她醜陋，就不準她出門看星。當然，並不是每個女孩都像竇後小時候一樣的不幸。事實上，七夕的重頭戲就在這些女孩的身上呢！因為傳說中，織女的手藝極巧，能織出雲彩一般美麗的天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發展出了一種「乞巧」的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就形成了，只不過是後來才和牛郎、織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對著月光穿針，看誰先穿過就是「得巧」。另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下曝曬，過了一段時間後，空間中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。 這時把針丟在水裡，有了薄膜的支撐，針會浮在水面上。再看看水中所呈現的針影，如果成為雲彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。反之，若呈現細如線、粗如槌的影子，就是未能得巧。 除此之外，七夕當天還得在月下設一香案，供上水果、鮮花向織女乞巧。據載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時，看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看，原是只金梭。從此之後，她的「巧思益進」。 乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果，如果夜裡有子（一種小蜘蛛）在瓜果上結網，就表示該女子已得巧。講究一點的，如唐朝宮女，就把子放在小盒子中，第二天早晨打開來看。如果網結得就是巧乞得少。 另有竊聽哭聲之說，據說必須要是個童女，在夜闌人靜之時，悄悄的走近古井之旁，或是葡萄架下，屏息靜聽，隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音，此女必能得巧。 婦女間乞巧，男子也沒閑著。俗傳七月七日魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。 根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油來取笑他： 不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。 娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。 莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄踱處乎如口。 緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側欹。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。 然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：「麻面滿天星」；問他的腳為何跛了，他答道：「獨腳跳龍門」。皇帝很滿意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鰲魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

❽ 七夕為什麼比不過西方的情人節求大神幫助

樓主，看下這個把~希望對你有幫助~ 七夕節為何不敵情人節 2010年08月12日18:04千龍新聞網 農歷七月初七，俗稱「七夕節」。此節源於我國四大民間愛情傳說之一的牛郎織女故事，因為關乎愛情，故「七夕節」也被稱為中國的「情人節」。節日夜晚，人們要抬頭觀看牛郎織女的鵲橋相會，或在瓜果架下偷聽兩人在天上相會時的脈脈情話。據說不僅僅漢族，壯族、滿族、朝鮮族等也有過「七夕節」的習俗。 「七夕節」是本土「情人節」，歷史悠久且有著深厚的文化內涵，然而「七夕節」在年輕人群中的影響力，卻遠不及每年陽歷2月14日的西方「情人節」。每當西方「情人節」來臨之時，年輕人都會不失時機地互贈愛意，且花樣翻新，近乎瘋狂；而每年的「七夕節」，卻顯得異常冷清，鮮見年輕人有什麼熱情舉動，有的甚至根本不知道有這么個節日。那麼，年輕人為何熱衷過「情人節」而冷落了「七夕節」呢？ 「七夕節」受冷落，是相對於「情人節」而言的，而對「情人節」的熱衷，從根本上說還是緣於一種「崇洋心理」。西方「情人節」不僅受到了我國年輕人的青睞，而且是風靡全世界的節日，這與西方國家的國力較強大和文化較發達有一定關系。故而，雖然年輕人熱衷於「情人節」是緣於崇洋心理，卻不是批評教育所能扭轉的。 「七夕節」之所以熱鬧不起來，還有一個因素，即「七夕節」沒有一個統一的而且適合年輕人的活動作為「節日載體」。在西方「情人節」里，有情男女互送鮮花、巧克力，這樣的「節日載體」簡單而浪漫。「七夕節」的傳統活動，各地不一，但共同特點就是，這些活動大多適合在鄉下進行。生活在都市裡的年輕人，抬頭看不見牛郎織女的鵲橋相會，也不可能在瓜果架下偷聽他們相會時的脈脈情話。至於祈禱祭拜、穿針引線、殺雞洗澡之類流行於不同地區的傳統習俗，就更難讓年輕人普遍接受了。所以，想讓「七夕節」受到年輕人的寵愛，其活動內容恐怕需要一番改造才行。 當然，「情人節」興盛而「七夕節」冷清，並不是什麼值得憂慮的事情。「情人節」和「七夕節」都起源於忠貞不渝的愛情傳說，不管人們熱衷於哪個節日，其實際意義是相同的，都寄託著人們對美好愛情的追求與嚮往。有了這一點，也就足夠了。 參考 http://lady.qq.com/a/20100812/000233.htm 如果有幫助的話，謝謝樓主採納！

❾ 七夕到了，想給追求的女人寫一封有內涵的信。請大神幫忙 謝謝

向你借生活費，1000還嫌少？看你給錢少就不再搭理你了，這樣的女生你把她當女神？兄弟啊，趁早放棄吧

❿ 有關七夕的律詩或對聯謝謝了，大神幫忙啊

【古詩十九首 迢迢牽牛星（漢）】 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許。 盈盈一水間，脈脈不得語。 【樂府詩集 卷四十五清商曲辭二 七日夜女歌九首】 三春怨離泣，九秋欣期歌。駕鸞行日時，月明濟長河。 長河起秋雲，漢渚風涼發。含欣出霄路，可笑向明月。 金風起漢曲，素月明河邊。七章未成匹，飛燕起長川。 春離隔寒暑，明秋暫一會。兩嘆別日長，雙情若飢渴。 婉孌不終夕，一別周年期。桑蠶不作繭，畫夜長懸絲。 靈匹怨離處，索居隔長河。玄雲不應雷，是儂啼嘆歌。 振玉下金階，拭眼矚星蘭。惆悵登雲軺，悲恨兩情殫。 風驂不駕纓，翼人立中庭。簫管且停吹，展我敘離情。 紫霞煙翠蓋，斜月照綺窗。銜悲握離袂，易爾還年容。 【七月七日夜詠牛女詩 南北朝 謝惠連】 落日隱櫩楹，升月照簾櫳。團團滿葉露，析析振條風。 蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。雲漢有靈匹，彌年闕相從。 遐川阻昵愛，修渚曠清容。弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。 昔離秋已兩，今聚夕無雙。傾河易回斡，欵情難久?洝? 沃若靈駕旋，寂寥雲幄空。留情顧華寢，遙心逐奔龍。 沉吟為爾感，情深意彌重。 【七夕 唐 崔顥】 長安城中月如練，家家此夜持針線。 仙裙玉佩空白知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。 【 長恨歌（唐）白居易 】 七月七日長生殿， 夜半無人私語時。 在天願做比翼鳥， 在地願為連理枝。 天長地久有時盡， 此恨綿綿無絕期。 【 七夕 （唐）白居易 】 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。 【 七夕 （唐）羅隱 】 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 【 七夕（唐）宋之問 】 傳道仙星媛，年年會水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去晝從雲請，歸輪佇日輸。 莫言相見闊，天上日應殊。 【 他鄉七夕 （唐）孟浩然 】 他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。 緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。 【 七夕 （唐）曹松 】 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。 彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。 燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。 更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。 【 秋夕 （唐）杜牧 】 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。 【 七夕二首 （唐）劉禹錫 】 河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉斗為車。 機罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望雲涯。 天衢啟雲帳，神馭上星橋。初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。 餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。非是人間世，還悲後會遙。 【 七夕 （唐）沈?縉?】 秋近雁行稀，天高鵲夜飛。妝成應懶織，今夕渡河歸。 月皎宜穿線，風輕得曝衣。來時不可覺，神驗有光輝。 【 七夕詩 （唐）趙璜 】 烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。 莫嫌天上稀相見，猶勝人間去不回。 欲減煙花饒俗世，暫煩雲月掩樓台。 別時舊路長清淺，豈肯離情似死灰。 【 七夕 （唐）祖詠 】 閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。 向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試相看。 【 七夕 （唐）楊朴 】 未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 【 七夕 （唐）徐凝 】 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 【《辛未七夕》 唐 李商隱】 恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。 清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。 豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲? 【 菩薩蠻 （宋）蘇軾 】 風回仙馭雲開扇，更聞月墮星河轉。枕上夢魂驚，曉檐疏雨零。 相逢雖草草，長共天難老。終不羨人間，人間日似年。 【 鵲橋仙 （宋）秦觀 】 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ 【 鷓鴣天 （宋）晏幾道 】 當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。 歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。 【 二郎神 （宋）柳永 】 炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。 閑雅！須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下？願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。 【 古別離（宋）庚肩吾】 古人謾歌西飛燕,十年不見狂夫面。 三更風作切夢刀,萬轉愁成系腸線。 所嗟不及牛女星,一年一度得相見 【 行香子 (宋) 李清照 】 草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。 星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，醍兒雨，醍兒風。