元夕七夕

A. 傳統節日分別是什麼時間

春節：正月初一，即農歷新年，是一年之歲首，傳統意義上的「年節」。元宵節（上元節）：正月十五，又稱上元節、元夕或燈節，為每年農歷正月十五日，是中國的傳統節日之一。土地誕（龍抬頭）：二月初二，也稱「社日節」，社日分為春社日和秋社日，春社是立春後第五個戊日，秋社是立秋後第五個戊日。

傳統節日及時間：
1、春節：正月初一，即農歷新年，是一年之歲首，傳統意義上的年節」。
2、元宵節（上元節）：正月十五，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，為每年農歷正月十五日，是中國的傳統節日之一。
3、土地誕（龍抬頭）：二月初二，也稱社日節」，社日分為春社日和秋社日，春社是立春後第五個戊日，秋社是立秋後第五個戊日。
4、上巳節：三月初三，是中國民間的傳統節日。該節在文字記述中可以追溯到春秋末期，是古代舉行祓除畔浴」活動中最重要的節日。
5、寒食節：清明節前一天，在夏歷冬至後105日，清明節前一二日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。
6、清明節：陽歷4月5日前後，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節，節期在仲春與暮春之交。
7、端午節：五月初五，又稱端陽節、重午節、午日節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等等。
8、七夕節：七月初七，又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等。七夕的牛郎織女傳說」來源於人們對自然天象的崇拜。
9、七月半（中元節）：七月十四／十五，即七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。
10、中秋節：八月十五，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
11、重陽節：九月初九，《易經》中把九」定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰重陽」。
12、寒衣節：十月初一，又稱十月朝」、祭祖節」、冥陰節」，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源於周代。
13、下元節：十月十五，為農歷十月十五，亦稱下元日」、下元」。是中國民間傳統節日之一。
14、冬至節：陽歷12月22日前後，俗稱冬節」長至節」或亞歲」等。冬至兼具自然與人文兩大內涵，既是二十四節氣中一個重要的節氣，也是中華民族共同的傳統節日。
15、臘八節：臘月初八，俗稱臘八」，即是農歷十二月初八。古人有祭祀祖先和神靈（包括門神、戶神、宅神、灶神、井神）、祈求豐收吉祥的傳統。
16、祭灶節：臘月廿三或廿四，在我國民俗中歷史悠久，是中華民族的傳統節日，也被稱為小年、謝節、灶王節。
17、歲除（除夕）：臘月廿九或三十，為歲末的最後一天夜晚。歲末的最後一天稱為歲除」，意為舊歲至此而除，另換新歲。

B. 元宵節和七夕節在幾月初幾

元宵節在農歷正月十五。
七夕節在農歷七月初七。

1、元宵節
元宵節，又稱為「上元節」（Lantern Festival）、上元佳節、小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。
中國古俗中，上元節（元宵節）﹑中元節（盂蘭盆節）﹑下元節（水官節）合稱三元。元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」祭祀活動定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。
傳統習俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。
2008年6月，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。

2、七夕節
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。節日產生了婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗，並遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
2006年5月20日，七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響，洋節逐漸流行中國，媒體炒作，七夕節在當代又產生了「中國情人節」的文化含義。

C. 清明節 中秋節 七夕 元宵節 除夕 重陽節 端午節 春節的排列順序

按時間排序：

春節（正月初一），元宵節（正月十五），清明（四月五日），端午節(農歷五月初五)，七夕（農歷七月初七)，中秋節(農歷八月十五)，重陽節(農歷九月九)，除夕（年尾最後一天)

春節

中國民間最隆重最富有特色的傳統節日，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

元宵節

正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。

清明節

古時也叫三月節，公歷四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。清明節是中國重要的傳統民俗節日之一，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄

端午節

農歷五月初五，端是「開端」、「初」的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，「五」與「午」通，「五」又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。

中秋節

我國的傳統佳節，又稱「團圓節」。八月十五居秋季之中，故名「中秋」。中秋節最早源於古代帝王秋天祭月的禮制。魏、晉、唐、宋以來，逐漸演變成賞月的風俗。「中秋」一詞，最早見於《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。在古代，每逢中秋人們就用精製的糕餅祭奉月神；祭奉之後，全家分吃，表示合家團圓歡聚。與春節、端午、清明並稱為中國漢族的四大傳統節日。

重陽節

農歷九月九日，又稱為"雙九節""老人節"因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，主要有五種傳統習俗。一是登高，秋高氣爽、景色宜人，正是游歷的季節，既可以陶冶情趣，又有益於健康。二是插茱萸，可驅秋蚊滅蟲害。三是飲酒賞菊。菊花盛開之時，觀秋菊，喝菊花酒。四是食重陽糕。製成白嫩可口的米糕，謂之重陽糕。五是開展敬老活動，從古至今重陽敬老之風綿延不絕。

參考資料：中國節日-中國網

「節日」介紹及具體日期-網路

D. 中國的七個傳統節日有那些

中國的七個傳統節日：除夕、春節、元宵節、寒食節、清明節、中元節、下元節。

1、除夕

除夕，又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等。是時值每年農歷臘月（十二月）的最後一個晚上。除，即去除的之意；夕，指夜晚。除夕也就是辭舊迎新、一元復始、萬象更新的節日。

除夕因常在夏歷臘月二十九或三十日，故又稱該日為大年三十，是中國最重要的傳統節日之一。民間最為重視。家家戶戶忙忙碌碌或清掃庭舍，迎祖宗回家過年，並以年糕、三牲奉祀。

(4)元夕七夕擴展閱讀

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。

中國古代的這些節日，大多數與原始信仰、天象物候、歷法、數學以及後來劃分出的節氣有關。從遠古先民時期發展而來的中華傳統節日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內容，乃中華民族特有的特色節日。

中國的傳統節日有除夕（臘月最後一天）、春節（正月初一）、元宵節（正月十五）、寒食節（清明節前一天）、清明節（陽歷：4月5日前後）、上巳節（農歷：三月初三）、端午節（農歷：五月初五）、

七夕節（農歷：七月初七）、中秋節（農歷：八月十五）、重陽節（農歷：九月九）、寒衣節（農歷：十月初一）臘八節（農歷：臘月初八）、小年（臘月二十三~~臘月二十四） 等。

參考資料來源：

網路-傳統節日

E. 描寫七夕和元宵節的詩句。

描寫七夕和元宵節的詩句如下：

一、《鵲橋仙·纖雲弄巧》

宋·秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文：纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

二、《秋夕》

唐·杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

譯文：銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執綾羅小扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。

三、《青玉案·元夕》

宋·辛棄疾

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

譯文：焰火像是東風吹散了的千樹繁花，紛紛落下彷彿星星如雨般墜落。豪華的馬車滿路飄香。悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜舞動魚燈、龍燈不停歇，笑語喧嘩。美人頭上都戴著華麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，只有衣香猶在暗中飄散。我在人群中尋找她千百回，猛然回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。

F. 「上元節」與「七夕節」誰更接近情人節一些

上元節是我國古代時期很重要節日，就是元宵節另一種稱呼，又被稱為元夕，燈節。

上元節是在我國農歷正月十五日，因為過節時正巧是一個月里中間，還會稱呼這天是正月半。在唐朝時候受了道教影響，在唐朝時期都會稱呼這天是上元日。

在那之後，沒有一些手藝女孩子都很少去參加七夕節活動，一些武藝高強女孩子們之間就會比較武藝。

很多富貴人家選擇未來兒媳婦就會暗中去觀察參加活動女孩子，一些有心思男郎也會偷偷去約自己喜歡女孩子，到晚上游湖或者賞燈。

如果說在日期里哪一個更貼近情人節，可能是上元節，情人節是公歷二月十四，，而上元節是正月十五。

如果從節日內容，節日意義里來看，就是七夕節離情人節更近，兩個都是關於愛情節日。

G. 古代的情人節不是七夕節嗎，和現在的元宵節有什麼關聯

自從改革開放以來，我國與世界的交流愈加頻繁，許多國外的文化傳入了我國，這其中就包括情人節。但是也有不少人，認為我們不應該凡是過洋節日，而是應當繼承傳統文化，過中國的情人節，也就是七夕節。但你知道嗎？實際上，七夕節根本不是古代的情人節！

辛棄疾就曾寫過一首有關上元節夜晚場景的詩詞《生查子·元夕》，詩中有一句「月上柳梢頭，人約黃昏後」，意思是，黃昏之後，月亮升上柳梢時，是佳人相約的時刻。所以說，元宵節才是古代唯一一個與愛情沾邊的節日。

H. 元宵節七夕節的詩句有哪些

元宵節
1、月上柳梢頭，人約黃昏後。____歐陽修《生查子·元夕》
2、去年元夜時，花市燈如晝。____歐陽修《生查子·元夕》
3、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。____蘇味道《正月十五夜》
4、誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。____姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢》
5、寶馬雕車香滿路。____辛棄疾《青玉案·元夕》
6、鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。____辛棄疾《青玉案·元夕》
7、今年元夜時，月與燈依舊。____歐陽修《生查子·元夕》
8、千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。____張祜《正月十五夜燈》
9、五更鍾動笙歌散，十里月明燈火稀。____賀鑄《思越人·紫府東風放夜時》
10、聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宮·元宵》
11、元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。____李清照《永遇樂·落日熔金》
七夕節
1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
2、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
3、天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。____杜牧《秋夕》
4、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。____佚名《迢迢牽牛星》
5、七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。____林傑《乞巧》
6、柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。____秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
7、家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。____林傑《乞巧》
8、雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。____德容《七夕二首·其一》
9、人間夢隔西風，算天上、年華一瞬。____吳文英《惜秋華·七夕》
10、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。____李商隱《馬嵬·其二》
11、卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。____盧摯《沉醉東風·七夕》

I. 春節、清明節、元宵節、重陽節、中秋節、七夕的順序

按時間順序排列為來：春節源正月初一、元宵節正月十五、清明節4月5日、七夕七月初七、中秋節八月十五、重陽節九月初九。

重陽節，為每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」，因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。1989年，農歷九月九日被定為「敬老節」，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

J. 古代情人節到底是七夕節還是元宵節

古代情來人節是七夕節。

「七夕」源，即農歷七月初七，民間相傳是牛郎織女從鵲橋渡過天河相會的日子，七夕節也稱「乞巧節」，七月初七當晚，女子，特別是未出閣的女子要向織女「乞巧」，以求也能擁有一顆聰慧的心，擁有一雙靈巧的手。因此，七夕這一天在漫長的歲月中逐漸被賦予了「愛情美滿」和「心靈手巧」的兩種內涵。

南朝梁宗謀《荊楚歲時記》：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」