漂移x感知器白色情人節

❶ 七夕就要到了,該送她什麼禮物呢

七夕是中國人的情人節，但是，風俗現在還恢復到以前，如果你已經工作了，建議你買點貴金屬（銀＼白金）首飾，或者玉器（和田玉石＼翡翠），種類不限制，看她平時穿戴就應該知道，為什麼叫你買這些給她，呵呵因為這些東西不和衣服花一樣不長久，這些東西她回經常用到．看到也會常想到你．如果你沒有工作，就去精品屋買點時尚的小掛件送她好了．

【各地異俗】

廣東——七娘會

在廣東，最重視七夕節的是清代、民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民國年間，並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中，即已記載了清初「七娘會」的盛況，民間多稱「拜七姐」。據參加過民國年間的「拜七姐」活動的老人回憶，廣州西關一帶，尤為盛行「拜七姐」。活動一般是在少女少婦中進行（男子與老年婦女只能在一旁觀看，並行禮祭拜而已），預先由要好的十數名姐妹組織起來准備「拜七姐」，在六月份便要將一些稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里，讓它們發芽。臨近七夕就更加忙碌，要湊起一些錢，請家裡人幫忙，用竹篾紙扎糊起一座鵲橋並且製作各種各樣的精美手工藝品。到七夕之夜，便在廳堂中擺設八仙桌，繫上刺綉台圍（桌裙），擺上各種精彩紛呈的花果製品及女紅巧物，大顯女兒們的巧藝。有用剪紙紅花帶圍著的谷秧、豆芽盤，盤中點著油燈，燈光透出彩畫薄紙燈罩，艷彩奪目；有精心布置的插花，幽香四溢的白蘭、茉莉、素馨及其他鮮花插在銅瓷花瓶里；有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的，真假難辯；還有把蘋果桃柿等生果切削拼疊成各種鳥獸等形狀的果盤；寸許長的綉花衣裙鞋襪及花木屐；用金銀綵線織綉的小羅帳、被單、簾幔、桌裙；指甲大小的扇子、手帕；用小木板敷土種豆粟苗配細木砌的亭台樓閣，總之是越細致越顯得巧。又用米粒、芝麻、燈草芯、彩紙製成各種形式的塔樓、桌椅、瓶爐、花果、文房四寶及各種花紋和文字的麻豆砌成的供品；還掛一盞盞的玻璃或彩紙的花燈、宮燈及柚皮、蛋殼燈（上雕山水花鳥圖案），動物形燈。最惹人愛的，是女兒們用綵綢扎制的精美的雛偶，即布娃娃。雛偶有牛郎、織女及一對小兒女的形象，一般放於上層，下邊是吹蕭彈琴舞蹈的小兒形象，慶賀雙星相會之意。還有「西廂」、「紅樓」、「楊門女將」等成套的戲劇人物形象（也與瓷塑雛偶，是家長買給小兒女作節日禮物的）。另外，當然也少不了陳列化妝用品，如小胭脂盒、鏡、彩梳、絨花、脂粉等，既供織 女使用，也供女兒們自用。還有蠟制瓜果、小動物等。此外就是甜咸點心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不可少的是燭台、香爐、插上香燭，並用最好的檀香點燃。

女兒們在七夕夜要盡情梳妝打扮，用天河水沐浴、洗頭發，然後換上錦綢裙襖、旗袍，頭上梳發髻，戴上白蘭、素馨等花飾；再畫眉、抹脂粉、點絳唇、額上印花；用鳳仙花汁染指甲。經過這番打扮，女兒們一個個如同仙子下凡，圍坐於八仙桌旁，鵲橋邊上，進行各 種游戲：或自娛自樂，吟詩作對，行令猜謎，並穿針祭拜乞巧；並指點天上北斗七星（相傳織女是七星姐妹中的一員）及雙星，講述牛女故事、詩文典故；或請來歌姬，演唱粵曲，奏八音樂等，女兒們也自奏琴蕭等樂器。這時人們可往各處人家參觀乞巧桌陳設，到的人雖多，主人也仍高興招待。歡慶至半夜十二點鍾，為織女下凡之吉時，此時所有的燈彩、香燭都點燃，五光十色，一片輝煌；姑娘們興高采烈，穿針引線，喜迎七姐，到處歡聲鼎 沸。最後歡宴一番，這才散去。誠如清詩人汪侖（傳說中的魚名）《羊城七夕竹枝詞》聽說：「綉闥瑤扉取次開，花為屏障玉為台。青溪小女藍橋妹，有約會宵乞巧來。」

台灣——拜「床母」

台灣七夕拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜「床母」，二者應有類似含意。生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神祇也都是女性神；在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。「床母」，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母；供品包括：油飯、雞酒（或麻油雞），焚燒「四方金」和「床母衣」，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以後，就可以准備燒「四方金」和「床母衣」，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。

江蘇——七夕香橋會

在江蘇嘉興塘匯鄉古竇涇村，有七夕香橋會。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁， 裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然後將 香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。這香橋，是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來。

湖南、浙江——婦女洗發、接露水

婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。」而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕「聖水」的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。

還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

膠東——拜七姐神

在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口 唱歌謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好 手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食 品（或稱巧果），還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽（此即宋代的「種生」），用巧果、巧菜來 祭祀織女。

中國西南——染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

廣州——迎仙

廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

陝西——結扎巧姑

陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

廣西——七夕儲水

廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

山東——種巧菜作巧花

山東榮城有兩種活動，一種是「巧菜」，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是「巧花」，也是由少女用麵粉塑制各種帶花的食品。

紹興——南瓜棚下聽悄悄話

在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

❷ 白色情人節：校園迷宮 這款游戲難度區別

《白色來情人節：校園自迷宮》里的超簡單難度、簡單難度、一般難度、困難難度、超現實難度可以從功能不一、任務時間不一、物品不一來區分。

1、功能不一

超簡單難度：可以使用簡訊功能，警衛追逐發生的概率極低。

簡單難度 ：可以使用簡訊功能，警衛追逐發生的概率不高。

一般難度：簡訊功能無法使用，警衛追逐發生概率中等。

困難難度：簡訊功能無法使用，警衛追逐發生概率很高。

超現實難度：簡訊功能無法使用，Game Over後，無法立刻重新挑戰，警衛追逐發生概率很高。

2、任務時間不一

超簡單難度：限時任務的時間限制為最長。

簡單難度 ：所有限時任務的時間限制比較長。

一般難度：所有限時任務的時間限制中等。

困難難度：所有限時任務的時間限制很短。

超現實難度：所有限時任務的時間限制最短。

3、物品不一

超簡單難度：無法收集大部分支線鬼怪，不會出現「頭顱女鬼」的襲擊。

簡單難度：無法收集齊全部支線鬼怪，不會出現「頭顱女鬼」的襲擊。

一般難度：無法收集齊全部支線鬼怪，會出現「頭顱女鬼」的襲擊。

困難難度：可以收集齊全部支線鬼怪，會出現「頭顱女鬼」的襲擊。

超現實難度：可以收集齊全部支線鬼怪，全部物品，會出現「頭顱女鬼」的襲擊。

❸ 喜歡用表情符號的人都有什麼特點

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摘要：網路表情符號在不同的語境中使用會產生不同的意義，可以歸納為強調、緩和、起鬨、娛樂和漂移等幾種類型。網路表情符號在一定程度上已成為語言表達所必備的情緒輔助，並且在特殊語境下起到緩和與消解溝通中產生的尷尬，但前提是網路表情符號應當被恰當使用。利用網路表情符號還成為增強自身存在感、確認彼此之間關系存在的一種方式。而網路表情符號雖然是肖似性象徵系統，但在被轉化成符號時往往只挑選了其中富有代表性的特徵，約定俗成的意義在細節丟失的情形下會產生誤差，而人們在對網路表情符號作出詮釋時包含了更多主觀上的解讀。網路表情符號的出現是對交流缺憾的一種補償，將現實人際交流中的表情和聲音抽象為圖像符號，以模擬的表情和發聲動作喚起交流雙方對於現實交流情景的想像。正是在這種由想像性參與的互動語境中，符號和它的意義被生產出來，也被不斷賦予新的表意內涵並創造出新的符號表徵。

關鍵詞：網路表情符號；象徵系統；肖似性；交流情景；意義生產

人是符號和文化的動物，文化的創造在某種程度上可以說就是符號的創造。「符號之所以被創造出來，就是為了向人們傳達某種意義。」［1］1如今，網路表情符號是為了適應網路在線交流與溝通而出現的一種符號，如今已經深深介入網路空間的交流之中，承擔起意義生產和互動表達的重要功能。統計顯示，大量網路表情符號在線上交流時常常被使用，而隨著網路表情符號被廣泛運用，其自身的含義也在逐漸產生變化。例如，「微笑」的網路表情符號本意是用於表示友好，但隨著時代的發展網民在使用微笑表情時被賦予了更多內涵。如今，「微笑」的網路表情符號可以在不同情境中來表示諷刺、無奈、尷尬等。網路表情符號的意義也不再局限於創造之初的定義，而是隨著語境的變遷更為豐富。在不同語境中，網路表情符號使用起來會產生不同意義，可以歸納為強調、緩和、起鬨、娛樂和漂移等幾種類型。

此外，網路表情符號中「笑臉」系列中有「愉快」「大笑」「壞笑」「微笑」四類表情符號，即使都表示「笑」但在表現細節上有所區別，因而會產生認知上的不同。「愉快」與「微笑」從情緒上看並無太大區別，「大笑」和「壞笑」也都傳達出笑意里的親切感，並未給人一種拒人於千里之外的感覺。「笑臉」系列表情中最大的區別就是眼睛，真正的笑是眼睛的變化。所以，網路表情符號雖然是肖似性象徵系統，但其在被轉化成符號時，往往只是挑選了富有代表性的特徵，這會直接導致生活中的細節、情緒特徵等信號丟失，因此約定俗成的意義在丟失細節的情形下會產生誤差，人們在對網路表情符號做出詮釋時就包含了更多主觀上的解讀。由於認知不同，不同語境中對於網路表情符號的解讀也不同，因此表達的意義也不同。

網路表情符號具有約定俗成的特性，在某種程度上突破了不同語言之間的界限，而成為一種通用性語言，跨越了民族、國家、語言等障礙，僅憑借通用的符號就能進行簡單的交流。網路表情符號的解讀也引來不少爭議，例如在西方國家「雙手合十」的網路表情符號表達「祈禱」「祝福」，而在日本卻表示「拜託」「謝謝」，而在一些國家卻表示「擊掌歡呼」。網路表情符號會在不同脈絡中轉變意義，意義會隨著脈絡和語言的規則而改變。我們生活在一個充滿符號的世界，是詮釋工作讓符征與符指之間的關系在符號和意義的生產過程中變得流動而積極［4］38。正如同一個「微笑」表情，在父母那裡就只是和藹的微笑，而在年輕的網民眼中則可能是無奈、生氣、冷漠、友好等多種含義。當情境發生變化時，對於表情的詮釋也會隨之產生變化。網路表情符號與其約定俗成的意義並非一成不變，約定俗成的意義是由人們來賦予的，也會隨著時代、環境等變化而變化。

結語

網路表情符號發展至今，已成為網路空間交流必須掌握的「語言」，在虛擬空間的特殊語境中藉由主體「書寫」完成自由表達和意義闡釋，許多互動表達行為主體需要掌握符號背後的意義才能正確表情達意，與別人達成意義共享和情感交流。這使得正確使用網路表情符號的能力，成為網路交流主體必須掌握的文化素養。網路表情符號的產生與意義生產依賴特定的場域，恰恰在於網路互動中交流雙方身體的缺席——網路屏幕終端作為一種交流中介，雖然跨越了人際交流在時空上的阻隔，但也讓現實空間交流中最生動的表情和聲音受到「屏蔽」。網路表情符號的出現是網民主動建構個體身份認同和群體交往關系的結果，是對現實社會中存在交流缺憾的一種補償：它將現實社會人際交流過程中的表情和聲音抽象為圖形符號，以模擬的表情和發聲動作，來喚起雙方對於現實交流情景的想像。正是在這種由想像參與的互動語境中，符號和其意義就這樣被生產出來，也被不斷賦予新的表意內含，創造出新的符號表徵。

詳細注釋參見原刊。

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❹ 日本情人節與白色情人節相關介紹 要日語的

バレンタインデー
バレンタインデー あるいはセントバレンタインデー（St. Valentine's Day）は、2月14日に祝われ、世界各地で男女の愛の誓いの日とされる。もともと、269年にローマ皇帝の迫害下で殉教した聖ウァレンティヌス（テルニのバレンタイン）に由來する記念日であるとされているが、これは主に西方教會の広がる地域における伝承である。聖ウァレンティヌスを崇敬する正教會の広がる地域では、西歐文化の影響を受けるまでこのような習慣はなかった（後述）。
日本でも、バレンタインデーの習慣が定著している。ただし、その內容は日本獨自の発展を遂げたものとなっている。戦前に來日した外國人によって一部行われ、戦後まもなく流通業界や制菓業界によって販売促進のために普及が試みられたが、日本社會に定著したのは、1970年代後半（昭和50年代前半）であった。女性が男性に親愛の情を込めてチョコレートを贈與するという「日本型バレンタインデー」の様式が成立したのもこの頃であった。

現代日本社會におけるバレンタインデー文化の、起源、普及過程、社會的機能、歴史的意義などについては、民俗學、社會學、宗教學、歴史學（文化史、商業史）の各分野から研究されるべき事項であるが、バレンタインデーに関するまとまった研究は存在しない。
日本のバレンタインデーの特徴 [編集]
女性が男性に、愛情の告白としてチョコレートを贈る習慣は日本獨自のものである。歐米でも戀人やお世話になった人にチョコレートを贈ることはあるが、決してチョコレートに限定されているわけではなく、またバレンタインデーに限ったことでもない。女性から男性へ贈るのみで反対に男性から贈ることは珍しいという點と、贈る物の多くがチョコレートに限定されているという點は、日本のバレンタインデーの大きな特徴である。最近ではチョコレートにこだわらず、クッキーやケーキなどを贈る人もいる。

「日本型バレンタインデー」の特徴を整理すると、以下の3點となる[1]。

贈答品にチョコレートが重視される點
女性から男性へ一方通行的贈答である點
（女性の）愛情表明の機會だと認識されている點
このほか、職場における贈答習慣が強い點[2]や、キリスト教との直接的関連はほとんど意識されていない點[3]も日本型バレンタインデーの特徴である。

ホワイトデー

日本では、1か月後の3月14日をホワイトデーと呼び、この日に主に男性から女性へ返禮のプレゼントをする習慣が生まれている。代表的な贈り物は、チョコレートの価値などと釣り合ったクッキー・マシュマロ・飴である。ただし、バレンタインデーでのチョコレートほどには畫一的ではなく、男性から見て意中の女性に対しては稀に、指輪やネックレスなどのアクセサリーが贈られることもある。ただし、意中の人でも、一般的には、クッキーやマシュマロなどを贈ることが多いが異性に対し、その意に反する行為を強要する行為にあたる可能性が高く、バレンタインデーは環境型セクハラにあたる可能性が高いとの指摘がある。特に、対価的な均衡が欠けるプレゼントの強要（男性には安物を渡しておいて、返禮が安物だと機嫌を損ねる女性がそれにあたる）は、セクハラ行為になる可能性が高いため、ホワイトデーは浸透すべきでないと警鍾がならされている。

❺ TO星鑽物語的問題

沼澤124的蜘蛛阿拉克尼掉的一等品綢緞，每次需要5個，合成上下限是4~11
如果需要我可以賣你~水晶 六芒星之願

❻ 漂移的角色設定

漂移，Drift，為IDW公司原創角色，出生於塞伯坦鐵堡貧民窟末日大街，曾一度淪為癮君子。
後在威震天的勸說下加入霸天虎，成為「死鎖」（Deadlock）並且屠殺了不少汽車人。
之後他成為亂世梟雄的副官。
由於不滿亂世梟雄的帶領，死鎖背叛了亂世梟雄。「改朝換代的時刻到了！「
叛變失敗後逃離亂世梟雄，他駕駛逃生艙墜落在一個陌生星球上，他發現消失了很久的中立派系，並遇到了飛翼。 中立派系他對變形金剛的自相殘殺有了新的看法，在「光明之環騎士團」成員飛翼（Wing）的說服下，他放棄了原有的槍，換了新裝改了名字，放棄霸天虎陣營。
在他投奔汽車人陣營之前，禁閉還曾經奉威震天之命前來見漂移，但漂移拒絕了。
漂移除了藏在身後的兩把劍，還有一把非常古老的「巨劍」（Greatsword），這把劍的力量來自主人的靈魂和火種（飛翼所說），持劍人的信心和力量更強，巨劍所發揮的威力就更加強大。
因此通常是在極端危險的境況下能產生強大的戰鬥力，是扭轉局面的戰斗利器。 在一次營救被抓汽車人時，漂移和杯子的小隊撞見了，杯子請他加入汽車人，漂移同意。
但是因為他以前各種殘暴行為，部分汽車人並不是特別信任他。
戰後，漂移登上失落之光號，成為失落之光號名義上的三把手。他時時提醒補天士，對命令絕對執行。
因為「霸王事件」，之後漂移因「莫須有」罪名替補天士背了黑鍋，被驅逐出汽車人。
之後漂移駕駛穿梭機在宇宙間游盪。 漂移勇於承擔責任，犧牲自我。
雖然曾經他的信念有過動搖，但在與朋友的相處中找回了失去的自我。在漂移的成長道路上，有很多人給予他指引，比如飛翼、救護車、補天士、杯子、感知器等。
雖然漂移的本子形象受到質疑，但他是無可置疑的美漫角色。 墊圈是IDW漫畫的原創人物，只出場在漂移的回憶中，他在漂移街頭流浪時收留了他。
墊圈帶著他在街頭求生，讓大家認識到自己存在的意義。
但是墊圈最後被賽博坦執法者誤殺。
墊圈被殺「激發」了漂移神槍手的特點，也為漂移（死鎖）反抗暴政鋪了路。
可以說他是死得其所。
在內戰爆發後，威震天招募了漂移，向他講述了自己的目標，並正式將漂移的名字改為死鎖。
雖然威震天讓漂移成為了一個反派，但他讓漂移停止了流浪，懂得反抗，成為了一個真正的勇敢的戰士，也算引導者了。 死鎖逃離亂世梟雄的飛船後，救生艙掉落在了水晶城駐扎的星球。在這里，他遇到了真正意義上的第一個引導者——飛翼。
飛翼是「光明之環」騎士團的一位勇於犧牲的反戰人士。
飛翼的精神和水晶城的和平感染了死鎖，讓死鎖下決心離開霸天虎，轉變為漂移。
在與外星種族對抗的過程中，飛翼陣亡，也刺激漂移使出了巨劍的力量（漫畫中第一次使用）。最終這一戰讓漂移下決心加入汽車人。 在離開水晶城不知多久後，漂移不知從哪裡得知雷霆救援隊的部分成員被抓了。
他從不知哪個外星生物那得到進入亂世梟雄飛船的卡……
在漂移准備突襲時，杯子的小隊將飛船炸了一個洞。
在這次營救中，杯子為漂移直接提供了加入汽車人的道路——加入杯子的小隊。
「每個人都應該獲得第二次機會」（杯子語）
此後漂移跟著杯子作戰，杯子也讓他知道了「汽車人精神」是什麼。 比起上面的人，這兩位的引導雖然較小，但也有一定作用。
漂移在戰後登上失落之光號，成為三把手，也就不可避免的和救護車、補天士遇上。
首席醫官救護車在400萬年前，漂移還是末路大街一個普普通通的癮君子時，曾經被城管奧利安從兩個混混手中救下，救護車為他診治，並第一次讓這個可憐的和孩子感到了來自他人的關心，救護車稱他「與眾不同」，兩人直到現在還經常想起那段對話。（見MTMTE9）
救護車和漂移在《超越視覺》前期處於敵對狀態，兩人經常吵架啥的。但是有時，比如對抗葯師和霸王時，他們倆能並肩戰斗。
在漂移被驅離隊伍時，救護車為他提供了穿梭機離開。
在mtmte40中，詳述了老救出發找漂移的心路歷程，救護車因小諸葛被輕判而想起被重罰流放的漂移，後來偶然發現巧手十郎（死亡開關事件後，背離留在酒吧以充酒保的執法者，呆，無自主意識）的畫作，又思念起漂移，說「不過你漏了某個人，也怪不得你，你加入我們時，他已經離開了，他已經被我們趕走了」「你如果見過他，你會喜歡他的，我就喜歡他——也許比我們倆意識到的程度要深得多。」「盡管如此，如果一切按照計劃走，不久的將來你們將會見面的。」
在《岩石帝國》中，救護車和離隊的漂移再一次遇上，這次在救護車的「幫助」下，漂移意識到自己不能用 當「獨行俠」來逃避自己的過去，也最終跟隨救護車踏上了歸途，近期有望回歸。
以至於補天士，在變形金剛官方小說《碎鏡之聲》中，細致的說明了漂移「背黑鍋」的原因——因為他相信補天士的管理，他期待尋光號可以找到塞伯特恩騎士。准確的說，兩位都給了彼此很大的幫助。

❼ 漂移的《變形金剛IDW》漫畫

死鎖在一次戰斗後，違反了亂世梟雄/騷動的指令，於是槍殺了亂世梟雄的手下，駕駛逃生艙逃離亂世梟雄的飛船。死鎖墜落到了一個陌生星球，在那裡遇到了飛翼。
他和飛翼與「人販子」戰斗，死鎖受傷被帶到了水晶城。在那裡，他和飛翼進行著格鬥訓練。不久之後水晶城收到霸天虎密碼訊息，死鎖秘密前往，發現是來帶自己離開的禁閉。死鎖同意告訴人販子水晶城位置，來交換自己的自由。
但當死鎖回到水晶城後，他開始後悔，於是告訴了頂天者/雷神這一消息。
戰斧、飛翼、漂移等人組成騎士團，對決外星種族，保護水晶城。
在戰亂中，飛翼被外星種族首領殺死，漂移激發出巨劍能量將首領砍成了兩半。頂天者將水晶城升到地面，與外星種族大戰。
在漫畫結尾，頂天者宣布將要把和平傳播向宇宙。漂移帶著飛翼的巨劍離開水晶城。 在漂移離開水晶城之後他不知為何得知一部分汽車人被亂世梟雄抓了，於是通過神秘外星種族的「幫助」前往亂世梟雄的飛船救人，在打算偷偷溜進去時，杯子的小隊將飛船側翼炸了一個洞。
亂世梟雄帶著自己的手下朝這邊而來，漂移帶杯子找到了被捕的雷霆拯救隊隊員，這時，亂世梟雄打穿了感知器，與眾人對戰。
漂移和杯子被炸到了暗層中，漂移想杯子表明自己想加入汽車人，杯子贊成他的選擇。「沒人比我更了解重獲新生的感受。」（杯子語）
他和杯子炸了亂世梟雄的飛船（過載），漂移一人於亂世梟雄對峙，並將他「釘在」了牆上，隨後漂移救出了感知器，來到鈦尊號。杯子邀請漂移加入自己新組建的小隊，並給了漂移當汽車人的機會。
第一冊中，漂移和隊友與擎天柱的隊伍在賽博坦」會和「，雙方都墜落在賽博坦。漂移解決了一個黑霧的偵察兵，用刀把對付的頭削了下來。
第二冊中，大家的士氣低落，幻影不明白為何要救擎天柱，漂移說出」因為我們是汽車人「，希望鼓舞大家，卻差點和大黃蜂打起來，熱破幫他勸架。大家最終回到地球，擊敗了霸天虎。結尾漂移拉驚天雷當汽車人未果。
第三冊中，講述了一些以前的故事，包括杯子是怎麼變成隱者戰士的。此本中出現了漂移和啰嗦下棋，和戰友對付怪魔等。在對戰怪魔時，感知器將自己改裝，成為科學家+狙擊手。
這一系列中，漂移在第一章中路過了一格，當時人類正在」捕殺「變形金剛。
在#26、#27、#28、#30中，漂移隨部隊來到賽博坦對付驚破天。
一開始他是和飛毛腿一起准備汽車人的臨時基地，後兩人遇上補天士，漂移和補天士前往見大哥。
隨後他和鐵皮、擎天柱、補天士對峙驚破天與覆滅煞君，但漂移被黑暗之心影響了，開始攻擊身邊的汽車人。」霸天虎更容易被黑暗之心影響。「（老頑固語）
漂移被驚破天當做了阻擋汽車人的盾牌。在砍斷了鐵皮的槍、差點刺到補天士後，漂移在最後關頭為了不連累隊友，選擇了拔劍刺入自己的火種（切火種自盡），後鐵皮帶差點死的漂移離開。
在最後，漂移和感知器從領導模塊中找到了星圖，漂移和補天士選擇離開賽博坦尋找水晶城。通天曉決定加入他們，為失落之光鋪了後路。 漂移登上尋光號（失落之光號），與補天士、通天曉、救護車、發條等200多人一起前往宇宙深處尋找賽博坦騎士團，以幫助恢復回到原始狀態的賽博坦。
在#4、#5中，救護車、管子和漂移來到DJD領地邊緣的救助站，在那裡與葯師展開戰斗，最後救護車將紅銹病傳染給葯師，葯師妄想偷襲他時，漂移在被傳染的情況下沖出來砍斷葯師的手，自己最後倒在了救助站的平台上，後救護車用疫苗救助好了所有人，大家回到尋光號。
在#15中，電腦怪傑「放出」了霸王，霸王在醫療室中國擊敗了漂移和救護車，在尋光號上殺了通天曉（沒死）、發條、管子等人。
在事件過後，#16中，漂移知道是補天士被警車命令把霸王帶上出，因為所謂的「預言」（見番外小說），於是主動替補天士承擔了罪責，被驅逐出汽車人部隊。
「你沒必要為了我這么做.補天士語，」不是為了你，是為了汽車人的未來和尋光號！「（漂移語） 時間線在《超越視覺》#7和#8之間，大家一起前往漂移去過的那個星球尋找光明之環騎士團，但卻發現了城市金剛。最後小諸葛分析出，水晶城的人全部被綁架了。大家再一次踏上尋找賽博坦騎士團的道路。
在此期間，漂移獲得了旋刃送的外號：樂天派小漂移。
在」離開「漫畫2年後，漂移再次回歸。
時間線為漂移離開汽車人之後，在宇宙間流浪，順帶掃除邪惡勢力。
一次行動後，他遇到了」好久未見「的救護車。他和救護車發現了藍蝙蝠的岩石軍隊，於是聯手驚劫天一起對付藍蝙蝠。