咸陽七夕節

Ⅰ 七夕傳統節日習俗

七夕節的習俗有拜織女、蘭夜鬥巧、七姐誕、種生求子、婦女洗發等。

1、拜織女。「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品。

2、蘭夜鬥巧。該習俗起源於漢朝宮廷的游戲，漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻後，經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說：「漢宮在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏於闐樂之後，就用五色彩縷，互相絆結起來，叫做『相憐愛』。

3、七姐誕。廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚後的新娘在過第一個七夕時，要舉行一次「辭仙」儀式。即在初六晚上祀神時，除了牲醴、紅蛋、酸姜等（取兆得子）以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節離別之意。

4、種生求子。舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。

5、婦女洗發。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫（即織女）聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。

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七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。

Ⅱ 七夕節的典故和風俗

七夕節的由來和各地的民風習俗，源遠流長。是我們華夏民族中古老的傳統文化節日之一。

每年的農歷七月初七是我們中華傳統文化節日之一的「七夕節」，「七夕節」又名「乞巧節」，據史料記載，最早發源於兩漢時期，在古代，乞巧節的主要活動是以當時社會的單身女性為層面，向織女星乞求智巧為主，即智慧和巧手藝。所以這一天也就被稱之為祈求智巧的「乞巧節」。在漢朝時期，每年七月初七這一天，宮娥彩女們，都會舉行一種盛大的活動，通過用絲線進行穿針孔比賽的儀式，來獲得巧手稱號。隨著「七夕節」的民風文化不斷的演變和發展，乞巧的形式也逐漸豐富起來，有投針驗巧、蘭夜鬥巧、曬書曬衣、膜拜織女等多種「七夕節」習俗。

中華文化博大精深，一個簡單的節日也可以演變出很多文化和民風習俗，到處開枝散葉。這里還有一個「七夕節」大家都比較耳熟能詳的美麗傳說，相傳在很久以前，天河之東有一位織女，年年默默耕耘，機抒勞役，導致形象盡毀，容貌不整，天帝看她常年勞作，可憐她一個人孤苦無依，於是便將她下嫁給對面河西的一名牽牛郎。嫁後織女和牛郎皆過著非常甜蜜的二人時光，但是好景不長，因織女常年保持家務居多，疏忽本職，於是天帝發怒，罰令她歸管河東，以免耽誤織女本職，將她與牛郎硬生生的給分開，許他們在每年的七月初七這一天才能在鵲橋相會。隨著牛郎與織女可歌可泣的愛情故事被廣泛流傳，所以每年的七月初七「七夕節」這一天，也就被後來的人演變成一種人們對美好生活，美滿愛情的象徵和追求。直至現在「七夕節」更被我們近代嚮往美好愛情的風俗奉為「情人節」。寓意這一天要和自己心愛的人在一起，將愛大膽表白，攜手共度良宵。

Ⅲ 2014年七夕咸陽市民政局上班嗎

2014年七夕節是周日，民政局不上班的！

Ⅳ 七夕情人節男朋友送我紅包是131.40是 什麼意思啊

摘要 您好，送這個紅包的意思是想和你一生一世在一起。

Ⅳ 2015年七夕節咸陽武功民政局有木有領證的

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Ⅵ 七夕節什麼時候

七夕節為農歷七月初七。

七夕節，又稱七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭專、牛公牛婆日、巧夕屬等，是中國民間的傳統節日。

七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七舉行，故名「七夕」。

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相關習俗

香橋會

在江蘇宜興，有七夕香橋會習俗。每年七夕，人們都趕來參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長的裹頭香（以紙包著的線香）搭成的長四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。

接露水

浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

拜七姐

七月七的七娘會，廣東多稱「拜七姐」，閩台即稱為「拜七娘媽」。在新中國成立前，「七夕」是靚女們的盛大節日。

參考資料來源：網路-七夕節

參考資料來源：中國新聞網-「七夕」應是古代婦女節 人稱「七姐誕」

Ⅶ 七夕節的時間和習俗是什麼

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統節日，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。

穿針乞巧：這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」

喜蛛應巧：這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說；「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」

投針驗巧：這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。

明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」

種生求子：舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」。

或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。

為牛慶生：兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。

供奉「磨喝樂」：「磨喝樂」是中國民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。

吃巧果：七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，市街上已有七夕巧果出售。

Ⅷ 七夕節的時間和風俗

七夕節是7月份，風俗就是鵲橋相會，小孩子手上要帶綵線，各個地方也是不一樣的。

Ⅸ 今天是7.7情人節嗎

今天不是情人節，中國的7.7是農歷，不是公歷