廣安七夕
A. 為什麼廣安這么熱！
廣安還算熱，七夕那幾天沒下雨嗎，冬天和北方比起來算是暖和的了，廣安是亞熱帶季風氣候，天氣算溫和的了，你冬天覺得很冷是你身體差，別怪天氣
B. 廣安東陽國際大酒店的評價
您好，為您查詢到
廣安東陽國際大酒店
地址：廣安區建安中路136號（廣安思源廣場旁）
酒店開業時間2004年4月，主樓高8層，客房總數144間（套）。酒店成立於2004年，2011年重新全面裝修。酒店經營項目齊全，配套設施完善，裝修後硬體和軟體已全面升級更新，酒店檔次大幅提升。共有各類客房144間，行政套房、豪華套房、豪華單間、豪華標間一應俱全，房間寬敞明亮、溫馨舒適；茶坊、桑拿、天籟之音歌城是您卸下旅途疲憊，放鬆心情的好去處；
入住客人真實感受：好評率：85%，位置優越，干凈衛生，價格實惠
C. 為什麼牛朗和織女是在七夕相見
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，並在水中嬉戲。這時藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應做他的妻子。婚後，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。後來，老牛要死去的時候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時披上以求幫助。老牛死後，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。 織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道後，他們勃然大怒，並命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔了兩個小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
D. 廣安元宵節習俗 急用 謝謝
廣安元宵節習俗有：
吃元宵是一個古老的漢族傳統節日習俗，多在元宵節吃，也有當點心吃，一般有多種餡料，其中豆沙餡的最為多，元宵除了一般的，還有酒釀小圓子等種類。意喻團團圓圓、平平安安。
觀燈是元宵節期間的漢族傳統民俗活動。漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種漢族民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。
迎紫姑，紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，並占眾事。
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日，是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節。
中國古俗中，上元節（元宵節）﹑中元節（盂蘭盆節）﹑下元節（水官節）合稱三元。元宵節始於2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」祭祀活動定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。
E. 七夕想去華鎣山玩，怎麼去，情侶一起
在官方網站上找的
自駕車線路：
經成-南-廣(渝-鄰-廣)高速天池收費站下左行16km直達景區
乘車路線：
廣安市中心汽車站——華鎣市汽車站——華鎣山旅遊區專線車單程費用約19元
營業時間——平時營業時間：8:00-17:30;節假日營業時間：視情況而定
望採納
F. 廣安哪兒適合過七夕節求解
你們第一次到廣安啊？ 我是廣安人。 去廣安呢 小平故居、思源廣場 都是可以去的。 但是 都沒有 那種浪漫氣氛，自認為 天賜園 是可以的，好像還可以到那裡 燒烤。對了，思源廣場後面有一片三葉草林，你們可以起找找 四葉草， 祝你們幸福哦~
G. 銀漢的地名
銀漢鎮位於蓬安縣最南端，與廣安市廣安區鄭山鄉、岳池縣天平鎮接壤，距縣城40公里。全鎮幅員面積35平方公里，屬丘陵地帶。
銀漢有座「鵲橋仙」拱橋
當地「鵲橋仙」石拱橋建造年代可上溯至漢代銀漢鎮位於蓬安縣最南端，與廣安市廣安區鄭山鄉、岳池縣天平鎮接壤，距縣城40公里。全鎮幅員面積35平方公里，屬丘陵地帶。發源於白雲山北邊的肖溪河從銀漢場擦身而過，最終與渠江交匯。「這條河的河床歷史上並非經過這里。」當地一名叫李國章的人告訴記者。今年47歲的李國章是名包工頭，出於對家鄉歷史文化的喜愛，近年來他對銀漢的歷史和文化多有研究。去年11月，李國章被蓬安縣政協聘為「文物徵集員」。夏日的天氣說變就變，剛才還是陰天的銀漢，此時突然下起雨來。我們冒雨來到肖溪河邊，這里，有當地人考證為漢代建造的一座石拱橋。肖溪河不寬，河岸顯得有些整齊。一座石拱橋坐落在河床上。拱橋的石梯邊緣已經沒了輪廓，長有不少草，橋拱邊緣石條上刻有並非現代所有的圖案。指著5.4米寬的橋面，65歲的當地村民陳友安說，歷史上這座橋十分熱鬧，橋亭上蓋有三層樓，橋兩邊安放有椅子，還有人在橋上擺攤做生意。「橋頭處設有『吊馬樁』。」李國章指著橋東頭一塊石板上的槽痕說，過去這里立有建橋碑。去年李國章乘船在橋下發現，橋拱下面有石刻的「鵲橋仙」三字。李國章說，經他考證，此橋建於西漢高帝年間，距今已有2200多年歷史。「傳說當年漢高帝巡遊銀漢時，當地人辟出一條運河，並在上面建了『鵲橋仙』石拱橋。」李國章說，當年秦觀來銀漢游此橋時，適逢喜鵲叫喳喳和彩虹出現，因而創作出《鵲橋仙》一詞，喻此為天上人間路。銀漢鎮因劉邦而改現名？蓬安縣銀漢鎮為何得名，目前似乎沒有確切的考證。當地人介紹，銀漢歷史上叫銀興，其建制可上溯至漢代。傳說漢高帝八年時，劉邦出遊至此，即改現名。去年以來，李國章查閱大量有關銀漢的史料，並通過實地考證，將當地一批遺存和消失的古建築進行梳理。原來，地處偏僻的銀漢不僅有「鵲橋仙」，還有銀山寺、禹王宮、字型檔塔、宿山廟、封山塔、來蘇寺、戲樓。銀漢中心校小學部教學樓背後，有一處典型的川北穿斗結構建築。站在教學樓頂，該組建築盡收眼底，大殿兩側，是兩排長長的廂房，這里就是市級文物保護單位銀山寺。銀山寺大殿中樑上寫有建寺時間：唐永徽五年，距今已有1350多年歷史。新中國成立後的相當長時間里，銀山寺為銀漢小學所在地，由於時常維修，整個建築保護較好。新的教學大樓建起後，小學從寺中搬出，銀山寺被保護起來。由於年久失修，銀山寺現已成D級危房。位於銀山寺背後山坡上已毀的來蘇寺，相傳因當年蘇東坡來此而得名。此寺原為龜山寺，保存有蘇東坡來此專刻的石碑。在「文革」中，南充地區文化局一幹部見過此碑後，因怕損壞，讓當地的村民埋於地下。銀漢歷史上曾是巴國銀漢縣尉府所在地，其建制時間與安漢縣差不多。當年這里是廣安、蓬安、岳池通往南充、成都等地的必經之地。就是上世紀五六十年代，銀漢場上的熱鬧程度不亞於蓬安縣城的下河街。普通鄉民的發現與奔走「說實話，出生銀漢的我過去從沒有想到過什麼『七夕』。一個偶然的機會，使我開始關注起家鄉來。」讓人沒有想到，李國章就是網上那個「輪椅女孩」。李國章說，近年來，湖北襄樊、十堰以及江蘇的一個縣級市，紛紛藉助「銀漢」的牌打「七夕文化牌」，舉辦一屆又一屆文化節。「我就此聯想到家鄉銀漢。」李國章在網上搜索發現，目前國內以「銀漢」命名的城市或鄉鎮，只有四川南充蓬安。「也就是說，蓬安縣銀漢鎮之名，是中國的唯一。」李國章想不通，人家這些地方與銀漢不沾邊，都能「無中生有」進行旅遊開發，藉以提高自己的知名度，為何我們守著「銀漢」卻熟視無睹？立志挖掘「七夕」文化的李國章就此不停步，在石拱橋下意外發現「鵲橋仙」橋名後，又查找出一批文物古跡。他認為，圍繞「七夕」話題於銀漢打造七夕文化源頭，有朝一日將派上大用場。在李國章的說服與奔走下，銀漢鎮政府開始著手籌劃恢復「鵲橋仙」石拱橋的樓亭建築。去年11月，李國章就銀漢「七夕」文化發源地的有關情況，通過簡訊形式相告新任縣委書記袁菱，得到支持。隨即，李國章在鎮黨委支持下，就銀漢鎮已發現的與「七夕」相關的文物等寫成書面材料遞交縣上「兩會」，引起縣人大、政協關注。在市政協介紹下，李國章專程到湖北襄樊參加「七夕文化節」，實地考察人家的做法。襄樊之行，李國章堅定了自己「銀漢是中國七夕文化發源地」的判斷。今年6月，李國章在地方黨委政府的支持下，將銀漢「中國七夕文化發源地」之說上網推介。銀漢「七夕」文化冷思考秦觀是我國宋代婉約詞派的著名文學家。前人論詞，均以婉約為主，因此，秦觀的詞在傳統觀念中，被視為「詞家正間」。秦觀字少游，生於1049年，卒於1100年，揚州高郵人（今江蘇）。宋元豐八年（1085年）中進士，在蔡州做地方官五年後，在京都做了四年朝官。其間，參與了派別之間的政治活動，與蘇軾、蘇轍等舊派人物交往甚密。李國章堅稱，他詳細查閱過相關史料，秦觀第一次來銀漢，是熙寧十年（1076年），寫下了《銀漢無聲》；第二次來銀漢為紹聖二年（1096年），建起了「蘇軾苑」，寫下了《鵲樓頭》等詞。「這些內容都可從《蘇軾全集》和國家相關志書中查到。據秦觀史料介紹，秦觀生前似乎並沒有來過四川。他所作《鵲橋仙》其內容為：纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。有人因此指出，秦觀《鵲橋仙》詞中的「銀漢」指天上銀河，而並非蓬安縣的銀漢鎮，如此佐證似顯牽強附會。不過也有人認為，不管怎樣，蓬安銀漢鎮有座「鵲橋仙」古石拱橋，還有秦觀到過此地的野史。同時，保存有蘇東坡到此所留「萬善充周四得備，一元妙令人音純」的詩句。秦觀是否到過銀漢，劉邦又是否巡遊過這里，無疑有待文史學家進一步考證。然而，中國只有一個以銀漢命名的「銀漢鎮」，它就在蓬安縣。如果利用該鎮的「鵲橋仙」石拱橋做「七夕」文化，似乎還是有些道理。
H. 七夕節去哪個餐廳好呢
廣安門菜百對面有一間標志是「M」的餐廳真的很不錯
I. 銀漢指的是什麼
銀漢指的是一個地方，是地名。
銀漢，位於蓬安縣最南端，與廣安市廣安區鄭山鄉、岳池縣天平鎮接壤，距縣城40公里。全鎮幅員面積35平方公里，屬丘陵地帶。
銀漢有座「鵲橋仙」拱橋，當地「鵲橋仙」石拱橋建造年代可上溯至漢代。
銀漢相關節日：七夕節
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及部分受中國文化影響的東亞國家傳統節日，在農歷七月初七慶祝。來自於牛郎與織女的傳說。
由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會結綵樓，預備黃銅製成的細針（七孔針），以五色細線對月迎風穿針。久而久之，七夕也成為了「女兒節」。
J. "女媧補天","誇父追月"除了這兩個神話故事,還有什麼很有名的神話故事
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