七夕虐狗文章

❶ 七夕快到了，單身狗該如何反虐狗

對於很多單身小夥伴來說，每年那麼多節日，最不想遇到的就是這種情侶節日了，但是沒有辦法，節日是不會隨著我們的意志轉移的。那麼在七夕這種虐單身狗節日，眾多的單身小夥伴要怎麼還擊呢？其實還是有一些辦法的。

其實，對於大多數單身狗來說，過什麼節日並不重要，自己開心才是最重要的的，大家也不要拿這種情侶節日給自己造成壓力。自己一個人快快樂樂的比什麼都重要。大家就好好珍惜自己的單身生活吧，日子會越來越好的，對象也是遲早都會有的，現在加油讓自己變得更好才是最重要的。

❷ 七夕發qq說說如何虐狗

七夕情侶一出手，虐遍天下單身狗！

七夕呢，這我女票，看啥看！單身狗一邊去哭！

❸ 七夕節情侶虐狗怎麼辦

如果你是單身的話可以不出門，也不要去關注朋友的動態消息，這樣就可以了呀。

❹ 每年七夕節釀成的悲劇有哪些

好在作者不像王母那樣無情，他對這一悲劇性質的神話進行了改造，讓牛郎織女過上了幸福的相守生活，終使有情人終成眷屬，而且符合當代人的心理。
1、年年七夕都有悲劇~高壓線塔求愛觸電~~焚身~~跌落~~慘不忍睹~~
在國人把所有節日都過程情人節的當下，七夕作為一個正牌中式情人節，情侶當然不會放過這樣一個「虐狗」的機會！單身狗應該如何閃躲這一個節日呢？
又到了一年一度卻已經是本年第二回的情人節。而不知道從何時開始，國人已經開始把所有節日除了清明重陽之外都變成情人節了，使得眾單身狗們苦不堪言，避無可避。

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------一、千萬不要去的場所

Top1 電影院
你還在相信網上傳言說的，把單號座位都買光的傳言么?
那你就out了!
七夕最明智的做法是：千萬不要去電影院!千萬不要去電影院!千萬不要去電影院!重要的事情說三遍。

Top2 餐廳
在七夕去餐廳就好比是搶劫銀行之後再自首：被虐得體無完膚，左右夾攻你儂我儂，而餐廳的優惠也是面向情侶的。特別是西餐廳、高級日料、甜品店等高危地方，想必晚上肯定是人頭涌涌，可不同的是人家是一雙一對，而你只是形單隻影。
P.S.大排檔火鍋店隨便去！估計帶女票去這些地方的都沒有然後了。

Top3 商場
在七夕旗鼓張揚地到來之際，必定是商場瘋狂打折之時。如果你是個已婚少婦，請繼續掃貨，如果不幸是一位單身狗，請謹慎進入!

Top4 各種步行街
人潮越多則情侶就越多，到處都是出來過節的情侶，處身步行街的單身狗們是360度全方位多角度地被虐，已經身心疲憊的狗狗們能承受這樣的傷害嗎?

------------------------------------------------------------------------------------二、千萬不能做的事

Top1 與ex復合
很多人會選擇在比較重要的節日去做一些重要的決定，比如：表白、求婚、求復合、分手等。對於單身狗來說，七夕當天最不能做的就是和前任求復合。因為彼時的你可能只是一下子不能排解寂寞的心情，或許連自己也不確定是真的還愛前任，還是只是想趕緊脫離單身的狀態?

Top2 肆意放縱自己
相比七夕也是一夜情發生率很高的一天。腎上腺激素被刺激到很高的單身男女在各種場所求搭訕，最後釀成的是宿醉或宿醉+旁邊睡了一個果體的陌生人。其實無論是心理上還是生理上的放縱，對自己都有害無益，單就單吧，何必為難自己?

Top3 破壞別的情侶
很多網上的點子都會有很多破壞街上的招數，這些笑笑就好了，不必當真。雖然花式秀恩愛有時候真的很煩人，只是破壞別人，自己也不見得有好處的事情，還是不做為妙。

Top4 刷朋友圈
放下手機吧！因為你的朋友圈不用看也知道是秀恩愛的一晚，難道你還要逐條點贊么？小編建議你過一個安靜零輻射的晚上。

來源：pclay

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wanglulu

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-----------------------------------------------------------------------------------三、你可以做的事情

1.給自己買一份禮物
七夕是一個消費的好時節，單身的你不妨為自己精心挑選一份禮物。鼓勵一下獨立堅強的自己並沒有被秀恩愛的CP擾亂到日常生活，即使沒有另一半，自己也是可以取悅自己的。

2.給自己做一頓大餐
去超市買一些自己喜歡的食材，給自己做一頓大餐。如果不嫌麻煩，可以請其他的單身朋友到家裡作客，大家共進晚餐，度過這個不屬於單身狗的節日。

3.是時候給自己挑一隻寵物了(適合沒有寵物的單身狗)
有人說，喜歡狗是希望被愛，喜歡貓是希望去愛人。可是無論養的是貓還是狗、還是別的小動物，他們都能給予你心靈上的慰藉，因為沒有人像寵物那樣給你無條件的愛哦。

4.重新布置自己的房子
無論你是買的還是租的，你都可以利用各種材料，裝飾自己的房子，使其令自己更愉悅。

------------------------------------------------------------------------------------四、你可能會遇到的事

作為一個這么具有話題性的節日，說不定這一天會遇到一些奇葩得你不要不要的事情。

1.在街上被電視台的人采訪：單身狗的一天;
2.被花童拽著買花送女友，發覺你單身還被小孩鄙視了;(只適用於男性單身狗);
3.被父母安排參加相親的約會;
4.被單身又居心叵測的朋友約出去只為假裝ta的另一半;
還有更多意想不到的、無法預料的……

----------------------------------------------------------------------------五、情人節變成「情人劫」?

一項追蹤研究指出，情人節前一周與當周的分手率是平常的2.5倍，而情人節參加的實驗的情侶，分手的幾率更高。

於是研究眼提出了兩個假說：
1.煽動假說：情人節是一種「社會比較性」的節日，在比較之中「煽動」了分手[2]。這幾天之中，你有更多的機會看到別的情侶親密地依偎在一起，互贈節日禮物。這樣一比較下來，就會讓人覺得自己的另一半不夠體貼、不夠了解你、准備的禮物也不討你喜歡。比較產生的落差不禁促使你去想：他真的愛我嗎?他是不是變了?

2.催化假說：情人節會催化了情侶之間比較明顯的矛盾。情侶間的感情，本來就是會隨著沖突、信念、了解的加深等各種事件起伏[3]，那些本來就幸福穩定的關系，受情人節影響不大，真正該小心的是那些原先就岌岌可危、暗流涌動、充斥著許多不滿和委屈的關系。

❺ 七夕馬上到來，哪種情侶網名適合花式虐狗

關於愛情美好的樣子就像是白開水一樣的生活裡面，多了一顆糖，甜蜜且柔和。紀念美好愛情的日子就要來啦，這也是單身狗們十足抱怨的日子，因為秀恩愛的實在是太虐狗了。七夕沒有甜到爆情侶網名怎麼行呢？一年一度的花式虐狗招數層出不窮，情侶頭像，情侶網名都是對單身狗的暴擊，接下來扒一扒有那些特別的情侶網名吧。

還有一些小仙女喜歡甜甜的網名，例如:詩意仙女和溫酒書生，心動男嘉賓和心動女嘉賓。紅極一時的宮崎駿動漫延伸的情侶網名也是甜到爆，比如：波妞喜歡宗介和宗介是波妞的。喜歡日系小清新風格的情侶網名也可以參考：川島鹿霖配川島玲子，佐藤野和佐藤奈。甜蜜蜜的虐狗程度五星。

情侶網名的風格多種多樣，但虐狗效果卻是出奇的一致，在這個甜蜜的日子裡勇敢的去表白去訴說自己的甜蜜，用直白的方式來表達情感。七夕節本來就是用來虐狗的啦，所以官宣一下吧。讓狗糧的風雨來的更猛烈些。

❻ 央視女主持李思思七夕曬照，所賦詩歌有何用意

在七夕的那一天，不乏有好多人都在秀恩愛呀。七夕的這一天那可是虐狗的。不光是朋友圈，空間，連微博上的明星們也在瘋狂的秀恩愛。當然央視的女主持人李思思也不甘落後，在七夕的這一天，李思思在微博上發了一首詩歌，曬出了她的近照。從詩歌和照片中足以看出來她現在的生活是有多麼的幸福。

一個32歲的女人，不光有著自己的事業，還有著幸福美滿的家庭，是我們多少人所羨慕不來的呀。真心的祝福這位漂亮的小姐姐，能夠一直的幸福下去。

❼ 異地戀的七夕節，怎麼過才能「虐單身狗」

異地戀的七夕節要過得有創意才可以虐單身狗。

大家都聽說過異地戀吧，異地戀就是兩個人都不在一起，天各一方，兩個人在不同的城市，異地戀的期間呢，是十分辛苦的，因為無法在一起，很多人就因為這個分開了，提到這個很多人都很害怕。但是還是有很多人覺得真正愛你的人是會把你放在心裡，不會因為時間距離的問題而變心，異地戀可以考驗雙方的感情是否忠貞。很多人覺得這件小事都堅持不住，以後結婚之後一樣會退縮。

七夕虐狗指南三:最實用的莫過於給他寄出你的相思禮物了。禮輕情意重，表達最重要，在這個時候，女生可以親自做一些小視頻小餅干寄給對方，對方收到的不僅僅是餅干，更重要的是自己的相思，思念味道十分的濃重，對於男生來說，可以給女生寄一封情書，配上一束鮮花，還有恰到好處的來電，我想你了。

希望異地戀的情侶都可以長長久久！

❽ 七夕虐狗節，是嗎

情侶虐我千百遍，我待他女朋友如初戀

❾ 急急急！幫我想篇作文！關於最近「虐狗」事件的！600字左右！

易中天的文章 關於「南京虐狗事件」的報道，我是前兩天才從報上（ 2007年？我們為什麼反對虐殺動物？我認為，歸根結底，就是要提倡和培養「惻隱之心」即「不忍之心」。在這里，重要的是「不忍」二字。事實上，在南京虐狗事件中，最讓人無法忍受的是這樣一幕：「一個火團在洞里滾來滾去，母狗眼睜睜看著自己的孩子被燒死。」這才引起了人民群眾極大的憤慨。孟子有雲：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」誰能忍心讓一個母親「眼睜睜看著自己的孩子被燒死」？ 然而很多人都沒想到，那些虐狗者「居然下得了手」，而且還不讓別人救援！這可真是「是可忍孰不可忍」！孔子這話原本有兩種解釋。一種是：如果連這樣的事都能狠得下心來，還有什麼事他做不出！另一種解釋是：如果連這樣的事都能容忍，還有什麼事情不能容忍！在南京虐狗事件中，這兩種解釋都適用。這是讓居民和網友怒不可遏的第三個原因。 但我們決不能因此而「以暴易暴」、「以虐抗虐」，比方說「也當面燒死她的孩子」。這是決不可以的，是必須堅決反對的。我願以最大的善意猜測，網友說這話，其實不過是想請虐狗人設身處地地想一想，將心比心地想一想。其實不想也知道，如果自己的孩子被當面燒死會怎麼樣？肯定是怒不可遏。如果眼睜睜地看著孩子被別人燒死，而自己卻無能為力，又會怎麼樣？肯定是悲痛欲絕。既然如此，那你們為什麼要對另一位母親和她的孩子下手？難道僅僅因為那母親和孩子是狗？難道因為它們是狗，就沒有母愛和親情，就沒有恐懼和痛苦，就沒有免遭虐待的權利，就可以任人宰割么？ 這些問題，虐狗的那四位公民和同胞，你們想過嗎？振振有詞地為他們辯護的鄢烈山先生，您想過嗎？還有那些僅僅把問題歸結為「無法可依」的評論家們，大家都想過嗎？ 顯然，虐狗事件在拷問著我們。拷問著我們的人性，也拷問著我們的國民性！ 5月23正是讓居民和網友怒不可遏的第二個原因，而且是更重要的原因。 那麼，「虐殺」與「非虐殺」又有什麼區別？其結果，不都是剝奪了對方（老鼠、狗或者人）的生命么？沒錯，就結果而言，二者並無區別。但就過程而言，卻有天壤之別。區別就在「虐殺」伴隨著痛苦，「非虐殺」則不痛苦，或者將痛苦減到最低（比如注射葯物）。由於種種不得已的原因，人類目前還無法做到誰都不殺，比如屠宰牛羊，比如保留死刑，但我們完全可以做到不「虐殺」。為什麼不能「虐殺」呢？因為「虐殺」意味著「虐待」，而「虐待」意味著「殘忍」。不僅是對別人、對象的殘忍，也是對自己的殘忍。一個人，如果不把虐待當回事，就有可能進而以虐待為樂；而一個人如果竟以虐待為樂，那他就喪失了人性。所以，我們必須反對虐待，反對虐殺。比方說，在不得不保留死刑時，堅決廢止凌遲、腰斬、砍頭等虐殺方式；在無法避免戰爭和執刑時，堅決反對虐待俘虜和犯罪嫌疑人。 由此我們可以得出第二個結論：即便是「敵人」，也是不可以「虐殺」的。 不過，我們的話還沒有說完。因為還會有人問：不能虐待人，這沒有問題。但如果是老鼠，或者是危害了人的生命安全，侵犯了人權的流浪狗，又有什麼不能虐待的呢？這就牽涉到我們要討論的第三個問題── 三 我們為什麼不能虐待動物 要說清楚這個問題，必須先說清楚我們為什麼不能接受虐待。為什麼呢？就因為人性之中有一條善的底線，這就是「惻隱之心」。所謂「惻隱之心」，也就是「不忍之心」；所謂「不忍之心」，也就是不忍心看著別人受苦受難受折磨的善心。這是道德的底線，也是道德的起點。一個人，只要有了這樣一份善心，他就有可能成為一個好人。 但這和不虐待動物有什麼關系呢？關系就在於這種「不忍之心」有一個心理依據，即由此及彼、推己及人。一個人，為什麼不忍心看著別人受苦受難受折磨？說到底，就因為自己不願意受苦受難受折磨。這就叫「己所不欲，勿施於人」。比方說，你不願意被燒死，你就不要燒死別人；你不願意自己的孩子當著你的面被燒死，你就不要當著別人的面燒死別人的孩子，哪怕這個「別人」只是一條母狗，甚至只是一隻老鼠！ 為什麼我們要把這份善心擴大到動物？因為「己所不欲」容易，「勿施於人」難。這就需要培養。而且，為了保證這種培養是成功的，我們不但必須提倡「己所不欲，勿施於人」，還必須提倡「己所不欲，勿施於物」，即不但不虐待人，就連動物也不虐待，哪怕這動物「丑惡」如老鼠。不難想像，一個人，如果連老鼠都不忍虐待，他還會虐待人嗎？相反，一個人，今天能夠虐待老鼠，明天就能虐待小狗，後天就可能虐待人。為了保證人的不受虐待，我們必須反對虐待動物。這不是什麼「動物福利」、「人狗關系」或者「狗權」問題，而恰恰是「人權」問題，是人與人的關系問題，是社會問題。 由此我們可以得出第三個結論：惻隱之心，要從善待動物做起。而且，只有當所有人都不再忍心虐待動物時，人與人之間的和諧關系才能夠真正建立起來。 或許有人會問：如果動物侵犯了人權，威脅到人的生存呢？也要善待嗎？也要。即便萬不得已（比如出現鼠災），也不可虐殺。即便不得不採取非常手段，也必須將影響減到最小。這或許又是讓人想不通的問題。看來我們還必須把話說透，這就是── 四 反對虐待動物究竟為了提倡什麼 我們為什麼主張善待動物日《北京晚報》）看到的。現在來說話，或許太晚。但晚有晚的好處，就是大家的情緒可能已經平靜，能夠心平氣和地討論問題了。

事情的經過大致如此：4月下旬某日，南京某小區一位女士等四人，將一隻流浪母狗及其所生兩只小狗堵在窩里，澆上汽油，點火焚燒。同小區一位小夥子路見不平出手相助，沖上前去扒開洞口。渾身冒火的母狗叼著一隻小狗逃出，另一隻卻被活活燒死。此事引起當地居民和眾多網友的極大悲痛和憤怒，悼念小狗的活動在該女士工作單位門前進行。網上甚至有人發布了「通緝令」，要向虐狗者「以牙還牙」。著名評論家鄢烈山先生發言為虐狗者辯護，也遭到劈頭蓋臉的痛罵。結果是不少人感到不解：以前死了那麼多人（比如礦難），都沒見你們這么憤怒。難道這回死的，竟是你們的親人？

正是讓居民和網友怒不可遏的第二個原因，而且是更重要的原因。 那麼，「虐殺」與「非虐殺」又有什麼區別？其結果，不都是剝奪了對方（老鼠、狗或者人）的生命么？沒錯，就結果而言，二者並無區別。但就過程而言，卻有天壤之別。區別就在「虐殺」伴隨著痛苦，「非虐殺」則不痛苦，或者將痛苦減到最低（比如注射葯物）。由於種種不得已的原因，人類目前還無法做到誰都不殺，比如屠宰牛羊，比如保留死刑，但我們完全可以做到不「虐殺」。為什麼不能「虐殺」呢？因為「虐殺」意味著「虐待」，而「虐待」意味著「殘忍」。不僅是對別人、對象的殘忍，也是對自己的殘忍。一個人，如果不把虐待當回事，就有可能進而以虐待為樂；而一個人如果竟以虐待為樂，那他就喪失了人性。所以，我們必須反對虐待，反對虐殺。比方說，在不得不保留死刑時，堅決廢止凌遲、腰斬、砍頭等虐殺方式；在無法避免戰爭和執刑時，堅決反對虐待俘虜和犯罪嫌疑人。 由此我們可以得出第二個結論：即便是「敵人」，也是不可以「虐殺」的。 不過，我們的話還沒有說完。因為還會有人問：不能虐待人，這沒有問題。但如果是老鼠，或者是危害了人的生命安全，侵犯了人權的流浪狗，又有什麼不能虐待的呢？這就牽涉到我們要討論的第三個問題── 三 我們為什麼不能虐待動物 要說清楚這個問題，必須先說清楚我們為什麼不能接受虐待。為什麼呢？就因為人性之中有一條善的底線，這就是「惻隱之心」。所謂「惻隱之心」，也就是「不忍之心」；所謂「不忍之心」，也就是不忍心看著別人受苦受難受折磨的善心。這是道德的底線，也是道德的起點。一個人，只要有了這樣一份善心，他就有可能成為一個好人。 但這和不虐待動物有什麼關系呢？關系就在於這種「不忍之心」有一個心理依據，即由此及彼、推己及人。一個人，為什麼不忍心看著別人受苦受難受折磨？說到底，就因為自己不願意受苦受難受折磨。這就叫「己所不欲，勿施於人」。比方說，你不願意被燒死，你就不要燒死別人；你不願意自己的孩子當著你的面被燒死，你就不要當著別人的面燒死別人的孩子，哪怕這個「別人」只是一條母狗，甚至只是一隻老鼠！ 為什麼我們要把這份善心擴大到動物？因為「己所不欲」容易，「勿施於人」難。這就需要培養。而且，為了保證這種培養是成功的，我們不但必須提倡「己所不欲，勿施於人」，還必須提倡「己所不欲，勿施於物」，即不但不虐待人，就連動物也不虐待，哪怕這動物「丑惡」如老鼠。不難想像，一個人，如果連老鼠都不忍虐待，他還會虐待人嗎？相反，一個人，今天能夠虐待老鼠，明天就能虐待小狗，後天就可能虐待人。為了保證人的不受虐待，我們必須反對虐待動物。這不是什麼「動物福利」、「人狗關系」或者「狗權」問題，而恰恰是「人權」問題，是人與人的關系問題，是社會問題。 由此我們可以得出第三個結論：惻隱之心，要從善待動物做起。而且，只有當所有人都不再忍心虐待動物時，人與人之間的和諧關系才能夠真正建立起來。 或許有人會問：如果動物侵犯了人權，威脅到人的生存呢？也要善待嗎？也要。即便萬不得已（比如出現鼠災），也不可虐殺。即便不得不採取非常手段，也必須將影響減到最小。這或許又是讓人想不通的問題。看來我們還必須把話說透，這就是── 四 反對虐待動物究竟為了提倡什麼 我們為什麼主張善待動物
讓人費解的正在這里，問題的症結也正在這里。因此，我要問的第一個問題就是──

歡迎媒體轉載免付稿酬 是可忍，孰不可忍 ──我看南京虐狗事件 易中天 關於「南京虐狗事件」的報道，我是前兩天才從報上（ 2007年5月23日《北京晚報》）看到的。現在來說話，或許太晚。但晚有晚的好處，就是大家的情緒可能已經平靜，能夠心平氣和地討論問題了。 事情的經過大致如此：4月下旬某日，南京某小區一位女士等四人，將一隻流浪母狗及其所生兩只小狗堵在窩里，澆上汽油，點火焚燒。同小區一位小夥子路見不平出手相助，沖上前去扒開洞口。渾身冒火的母狗叼著一隻小狗逃出，另一隻卻被活活燒死。此事引起當地居民和眾多網友的極大悲痛和憤怒，悼念小狗的活動在該女士工作單位門前進行。網上甚至有人發布了「通緝令」，要向虐狗者「以牙還牙」。著名評論家鄢烈山先生發言為虐狗者辯護，也遭到劈頭蓋臉的痛罵。結果是不少人感到不解：以前死了那麼多人（比如礦難），都沒見你們這么憤怒。難道這回死的，竟是你們的親人？ 讓人費解的正在這里，問題的症結也正在這里。因此，我要問的第一個問題就是── 一 被燒死的是狗還是「人」 在鄢烈山先生和其他那些辯護者看來，被燒死的當然是狗不是人。這才有了所謂「人權」與「狗權」之爭。但我不知道鄢先生是否忘記了（或者裝著不知道），狗是一種特殊的動物。它的特殊就在於「通人性」。在許多人那裡，尤其是在養狗人那裡，狗是被當作人甚至當作子女來看待的。你虐待他的狗，就等於虐待他的孩子。這是一種很普遍的心理，鄢先生難道不知？鄢先生振振有詞地辯解說，狗只是主人的朋友，不是人類的朋友，因此沒什麼殺不得的。這真是不折不扣的昏話！請問：養狗的人難道不是人？養狗人的朋友難道不是人的朋友？沒錯，它可以不是你的朋友，卻不等於不是人的朋友。只要是某些人的朋友，就是「人的朋友」。「人的朋友」不等於「所有人的朋友」，「人類的朋友」也不等於「全人類的朋友」。實際上，沒有人說狗是全人類的朋友，也沒有誰會是全人類的朋友。你鄢烈山就不是全人類的朋友，我易中天也不是。你我都只可能是某個人或者某些人的朋友。如果我殺了你的朋友，難道我能說「那隻是鄢烈山的朋友，不是全人類的朋友」？事實上，虐狗者之所以引起公憤，原因之一，就因為他們殺了「人的朋友」。盡管這「朋友」只是某個人或者某些人的，並不被普遍承認，但也是「人的朋友」。不難設想，當你的朋友被活活燒死時，你會怎麼樣。不理解這一心理，就看不懂這一事件。 由此我們可以得出第一個結論：狗是人的朋友，不可以隨便殺害。 不過此事並沒有這么簡單。因為我們馬上就可以問：如果不是人的朋友，是不是就可以活活燒死？比方說，如果被燒死的是老鼠呢？是不是就無所謂了？這正是我們要討論的第二個問題── 二 老鼠就可以活活燒死嗎 可能很少有人想過這個問題，也許有人會認為燒死無妨。實際上，如果這回被燒死的是一窩老鼠，就決不會引起如此強烈的反應。這幾乎是可以肯定的。在許多人看來，老鼠可不是「人類的朋友」，甚至還是「人類的敵人」。既然是「敵人」，那麼，格殺勿論！至於如何殺，就無所謂了。 但我以為，即便是老鼠，也不可以活活燒死的。事實上，本次事件的關鍵並不僅僅在於「殺害」，更在於「虐殺」。據報道，當時目睹這一事件的小孩子被嚇哭：「他們怎麼可以這樣對待小動物啊！」這便一 被燒死的是狗還是「人」

歡迎媒體轉載免付稿酬 是可忍，孰不可忍 ──我看南京虐狗事件 易中天 關於「南京虐狗事件」的報道，我是前兩天才從報上（ 2007年5月23日《北京晚報》）看到的。現在來說話，或許太晚。但晚有晚的好處，就是大家的情緒可能已經平靜，能夠心平氣和地討論問題了。 事情的經過大致如此：4月下旬某日，南京某小區一位女士等四人，將一隻流浪母狗及其所生兩只小狗堵在窩里，澆上汽油，點火焚燒。同小區一位小夥子路見不平出手相助，沖上前去扒開洞口。渾身冒火的母狗叼著一隻小狗逃出，另一隻卻被活活燒死。此事引起當地居民和眾多網友的極大悲痛和憤怒，悼念小狗的活動在該女士工作單位門前進行。網上甚至有人發布了「通緝令」，要向虐狗者「以牙還牙」。著名評論家鄢烈山先生發言為虐狗者辯護，也遭到劈頭蓋臉的痛罵。結果是不少人感到不解：以前死了那麼多人（比如礦難），都沒見你們這么憤怒。難道這回死的，竟是你們的親人？ 讓人費解的正在這里，問題的症結也正在這里。因此，我要問的第一個問題就是── 一 被燒死的是狗還是「人」 在鄢烈山先生和其他那些辯護者看來，被燒死的當然是狗不是人。這才有了所謂「人權」與「狗權」之爭。但我不知道鄢先生是否忘記了（或者裝著不知道），狗是一種特殊的動物。它的特殊就在於「通人性」。在許多人那裡，尤其是在養狗人那裡，狗是被當作人甚至當作子女來看待的。你虐待他的狗，就等於虐待他的孩子。這是一種很普遍的心理，鄢先生難道不知？鄢先生振振有詞地辯解說，狗只是主人的朋友，不是人類的朋友，因此沒什麼殺不得的。這真是不折不扣的昏話！請問：養狗的人難道不是人？養狗人的朋友難道不是人的朋友？沒錯，它可以不是你的朋友，卻不等於不是人的朋友。只要是某些人的朋友，就是「人的朋友」。「人的朋友」不等於「所有人的朋友」，「人類的朋友」也不等於「全人類的朋友」。實際上，沒有人說狗是全人類的朋友，也沒有誰會是全人類的朋友。你鄢烈山就不是全人類的朋友，我易中天也不是。你我都只可能是某個人或者某些人的朋友。如果我殺了你的朋友，難道我能說「那隻是鄢烈山的朋友，不是全人類的朋友」？事實上，虐狗者之所以引起公憤，原因之一，就因為他們殺了「人的朋友」。盡管這「朋友」只是某個人或者某些人的，並不被普遍承認，但也是「人的朋友」。不難設想，當你的朋友被活活燒死時，你會怎麼樣。不理解這一心理，就看不懂這一事件。 由此我們可以得出第一個結論：狗是人的朋友，不可以隨便殺害。 不過此事並沒有這么簡單。因為我們馬上就可以問：如果不是人的朋友，是不是就可以活活燒死？比方說，如果被燒死的是老鼠呢？是不是就無所謂了？這正是我們要討論的第二個問題── 二 老鼠就可以活活燒死嗎 可能很少有人想過這個問題，也許有人會認為燒死無妨。實際上，如果這回被燒死的是一窩老鼠，就決不會引起如此強烈的反應。這幾乎是可以肯定的。在許多人看來，老鼠可不是「人類的朋友」，甚至還是「人類的敵人」。既然是「敵人」，那麼，格殺勿論！至於如何殺，就無所謂了。 但我以為，即便是老鼠，也不可以活活燒死的。事實上，本次事件的關鍵並不僅僅在於「殺害」，更在於「虐殺」。據報道，當時目睹這一事件的小孩子被嚇哭：「他們怎麼可以這樣對待小動物啊！」這便
在鄢烈山先生和其他那些辯護者看來，被燒死的當然是狗不是人。這才有了所謂「人權」與「狗權」之爭。但我不知道鄢先生是否忘記了（或者裝著不知道），狗是一種特殊的動物。它的特殊就在於「通人性」。在許多人那裡，尤其是在養狗人那裡，狗是被當作人甚至當作子女來看待的。你虐待他的狗，就等於虐待他的孩子。這是一種很普遍的心理，鄢先生難道不知？鄢先生振振有詞地辯解說，狗只是主人的朋友，不是人類的朋友，因此沒什麼殺不得的。這真是不折不扣的昏話！請問：養狗的人難道不是人？養狗人的朋友難道不是人的朋友？沒錯，它可以不是你的朋友，卻不等於不是人的朋友。只要是某些人的朋友，就是「人的朋友」。「人的朋友」不等於「所有人的朋友」，「人類的朋友」也不等於「全人類的朋友」。實際上，沒有人說狗是全人類的朋友，也沒有誰會是全人類的朋友。你鄢烈山就不是全人類的朋友，我易中天也不是。你我都只可能是某個人或者某些人的朋友。如果我殺了你的朋友，難道我能說「那隻是鄢烈山的朋友，不是全人類的朋友」？事實上，虐狗者之所以引起公憤，原因之一，就因為他們殺了「人的朋友」。盡管這「朋友」只是某個人或者某些人的，並不被普遍承認，但也是「人的朋友」。不難設想，當你的朋友被活活燒死時，你會怎麼樣。不理解這一心理，就看不懂這一事件。

由此我們可以得出第一個結論：狗是人的朋友，不可以隨便殺害。

？我們為什麼反對虐殺動物？我認為，歸根結底，就是要提倡和培養「惻隱之心」即「不忍之心」。在這里，重要的是「不忍」二字。事實上，在南京虐狗事件中，最讓人無法忍受的是這樣一幕：「一個火團在洞里滾來滾去，母狗眼睜睜看著自己的孩子被燒死。」這才引起了人民群眾極大的憤慨。孟子有雲：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」誰能忍心讓一個母親「眼睜睜看著自己的孩子被燒死」？ 然而很多人都沒想到，那些虐狗者「居然下得了手」，而且還不讓別人救援！這可真是「是可忍孰不可忍」！孔子這話原本有兩種解釋。一種是：如果連這樣的事都能狠得下心來，還有什麼事他做不出！另一種解釋是：如果連這樣的事都能容忍，還有什麼事情不能容忍！在南京虐狗事件中，這兩種解釋都適用。這是讓居民和網友怒不可遏的第三個原因。 但我們決不能因此而「以暴易暴」、「以虐抗虐」，比方說「也當面燒死她的孩子」。這是決不可以的，是必須堅決反對的。我願以最大的善意猜測，網友說這話，其實不過是想請虐狗人設身處地地想一想，將心比心地想一想。其實不想也知道，如果自己的孩子被當面燒死會怎麼樣？肯定是怒不可遏。如果眼睜睜地看著孩子被別人燒死，而自己卻無能為力，又會怎麼樣？肯定是悲痛欲絕。既然如此，那你們為什麼要對另一位母親和她的孩子下手？難道僅僅因為那母親和孩子是狗？難道因為它們是狗，就沒有母愛和親情，就沒有恐懼和痛苦，就沒有免遭虐待的權利，就可以任人宰割么？ 這些問題，虐狗的那四位公民和同胞，你們想過嗎？振振有詞地為他們辯護的鄢烈山先生，您想過嗎？還有那些僅僅把問題歸結為「無法可依」的評論家們，大家都想過嗎？ 顯然，虐狗事件在拷問著我們。拷問著我們的人性，也拷問著我們的國民性！ 不過此事並沒有這么簡單。因為我們馬上就可以問：如果不是人的朋友，是不是就可以活活燒死？比方說，如果被燒死的是老鼠呢？是不是就無所謂了？

❿ 一年一度的七夕虐狗節又要來臨了，是不是已經提前聞到陣陣戀愛的酸臭味了

不怕
又不是沒被虐過
單身狗
抱緊我