惠州七夕水

❶ 什麼是七夕水有什麼作用

初七早晨頭遍雞啼後，各家即到井邊或河邊吸水儲藏，稱之為「七夕水」。初七內早晨頭容遍雞啼後，各家即到井邊或河邊吸水儲藏，稱之為「七夕水」。據說七夕水經久不腐，能去瘡毒。又取新鮮冬瓜洗凈切成小塊，裝入瓦埕中填滿壓實，加蓋後用黃坭密封埕口，放在陰涼處，三年後才開埕飲用。據說七夕冬瓜水可清熱解暑，去熱清毒，是民間傳統自製的良葯。

❷ 哪裡有七夕水的科學解釋

初七早晨頭遍雞啼後，各家即到井邊或河邊吸水儲藏，稱之為「七夕水」。

七夕即農歷七月初七夜，是民間的乞巧節，源於民間流傳的牛郎織女七月初七鵲橋相會的故事。 過去佛山民間的七夕，對於姑娘們來說是一件十分有意義的大事。其主要活動是「擺七夕」，又叫「擺慕仙」，是未婚女子盡顯心靈手巧才幹之時，因此乞巧節又稱之為女兒節，為將「擺七夕」活動搞得隆重熱鬧，在新年就聯絡姐妹們集資入會，稱為「七姐會」，頭年埋會，次年以七姐會名義「擺七夕」。 從農歷五六月起，姑娘們就開始製作工藝品，有用絹布精心綉成「牛郎織女」、「三英戰呂布」等故事人物；有用芝麻、燈草、米粒、通紙等砌成花瓶、台椅、器皿、瓜果、花鳥等小巧玲瓏的工藝品。節前，各家還准備數缽慕仙秧（用清水浸谷發秧，其中央留一圓孔）。 七月初六晚，選大庭院，開井或寬闊的街前，擺放三四張甚至十多張八仙桌，用台圍裝飾好，擺上姐妹們的精心製作的工藝品。每張桌上擺兩缽「慕仙秧」，用紅紙剪成各種圖案，環套在秧的四周，缽中央圓孔處點燃小油壺燈，罩上玻璃罩；用棋子餅特製的紅白兩色的白糖小餅和用豆沙作餡的黃糖小餅，餅如棋子大，在圓盆上砌成七層或九層塔形的「五洞棋」；用青欖、油柑子、菱角、雞心柿、香蕉等砌成各種形狀的生果盤；擺上時花，花的品種中必有「千日紅」（佛山人稱之為千日嬌），另外還擺上齋菜一碟。 七月初七晚12時，姐妹們穿戴整齊，向天跑拜，請「南呢佬」（道人）開壇誦經，還請「大戲」（粵劇）班或女伶班唱曲助興。七夕的小玩藝有：姐妹們以穿針鬥巧，看誰穿得又快又准；又用清水一碗，各人取線頭一截或慕仙秧一截，放入盛水的碗中，線頭或慕仙秧如不下沉而水底的影子呈現在果鳥形成或針形即為「巧」；如水底影子出現錘形即為「拙」。她們一般玩至通宵達旦。 另外，當晚如有去年埋會的姐妹已婚嫁，則需備雪梨（離別之意）向天跪拜，稱之為行辭仙禮，表示以後不再參加「擺慕仙」活動。有未婚姑娘又沒有埋會的，都會在家中擺設慕仙秧、棋子餅、果盆、時花菜，焚香拜仙，稱之為拜七姐。從初六至初八一連三天，所擺設的工藝品及唱曲等活動，歡迎本地及四鄉群眾觀賞。初八晚散集，晚飯後，姐妹們跪拜完畢，將陳列品收起，果餅分派給入會姐妹。 佛山及鄰近四鄉還有儲七夕水和儲冬瓜水的習俗。初七早晨頭遍雞啼後，各家即到井邊或河邊吸水儲藏，稱之為「七夕水」。據說七夕水經久不腐，能去瘡毒。又取新鮮冬瓜洗凈切成小塊，裝入瓦埕中填滿壓實，加蓋後用黃坭密封埕口，放在陰涼處，三年後才開埕飲用。據說七夕冬瓜水可清熱解暑，去熱清毒，是民間傳統自製的良葯。

❸ 為什麼七月初七的水可以放很久，都不會變質呢

傳說每年農歷的七月初七，是天上七仙女下凡洗澡的日子，而七夕那天凌晨深夜，我內們麗江的河水會有神奇的容功能，如久儲不變、可以治病（燙傷、消炎）等。在龍州，一些群眾也有到河邊挑「七夕水」回家儲備的習慣。
記得我小時候得了一種叫「賴疤」的病，半邊臉腫得像豬頭，又痛又癢。外婆拿出她藏於床底一小水缸里存放了多年的「七夕水」，與屋檐下黃蜂巢的築泥混溶，敷於臉上患處，數日後就全愈了。這就是「七夕水」給我的最早的印象，那時年幼的我就聽信了外婆講述的仙女下凡洗澡的故事，認為「七夕水」就仙女下凡洗澡後給凡間留下的聖水，還期待某年的七夕夜晚，能在河邊偷睹到七仙女的芳容。

我今天特意詢問了一位小時曾臨江居住的MM，她竟然說她有做過試驗，她將七.七和七.八的水分別放入不同的瓶子，過些日子後，七.八的水變色發臭，而七.七的水則依舊如故。

❹ 七夕水不變質的科學解釋

七夕水不變質的科學解釋是地球的公轉和自轉是在改變著與周圍星球的磁場關系，每年的陰歷七月初七，地球公轉到立秋點附近，月球在立秋點附近即將陰極陽生時，日月產生某種神奇的磁場效應，對地表水進行一次磁化所產生的特殊效果。

農歷七月初七，俗稱七夕節。在惠州民間，有取七夕水貯藏的習俗，七月初七早晨頭遍雞啼後，各家即到井邊或河邊吸水儲藏，稱之為「七夕水」。因織女排行第七，又稱七姐，所以人們習慣把七夕取的水稱為「七姐水」。

傳言「七姐水」很神奇，這水在七夕時會特別清澈，這時候取的水放很久都不會壞，泡出來的茶也比較清甜。

❺ 潮州地區七月初七存的「冬瓜水」有什麼作用

廣州的潮州地區七月初七存的冬瓜水，一般也叫做七夕水。據說冬瓜水有非常神奇的功能，可以儲存很久不變質，還可以用於治療燙傷去除瘡毒等，七夕水算是廣州一帶最為普遍的風俗，七夕水的製作方法就是在初期的早晨，第一遍雞鳴之後，各家各戶都要到井邊或者河邊去舀水儲藏起來。在廣西的一些地方有七夕儲水的習俗，關於它的民間傳說是在7月7日的早上，天上的仙女會下到房間來洗澡，而飲用她的洗澡水可以驅邪還可以延壽。

這種習俗一般都流行於廣西部分地區，而本來這個七夕儲水的活動，最開始的原因就是為了祈福，他們認為七月初七洗澡可以消除病痛，尤其是體弱多病的孩子，會在每年這個時候，把紅繩綁7個結子帶在脖子上，這就有健康吉祥的意味。

❻ 七夕節風俗習慣

❼ 七夕的習俗

1、祭月之儀

夏人的文化里上古遺傳的祭祀月神，古時女子多有祭拜月亮的習俗，在傳統文化里，月亮始終是女子的祥瑞。她們常常對月祈願或傾訴心事。

2、婚育戀曲

作為古老的漢族節日，先人於朔日祭月，本身就是一種乞求繁衍生息意願的反映，蓋因月之盈長暗喻了長生與興旺。

3、乞巧之俗

最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。記載最早見於東晉葛洪的《西京雜記》：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」意思是漢朝的宮娥彩女，常常在農歷七月初七這天，在縫衣制裳的宮樓比賽拿絲線穿各式各樣的針孔，當時的人們紛紛效仿。

4、接露水

浙江農村有流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，傳說抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

5、香橋會

每年七夕，人們都趕來參與搭制香橋。入夜，人們祭祀雙星、乞求福祥，然後將香橋焚化，象徵著雙星已走過香橋，歡喜地相會。

(7)惠州七夕水擴展閱讀：

七夕傳說：

相傳農歷七月初七為魁星生日。魁星即奎星，相傳為天上主文事的星宿。在傳說中，魁星本是人間一才子，雖麻面跛腳，但滿腹詩書。

皇上曾親自面試他的文才，戲問他為何滿臉麻子，他答「麻面映天象，捧摘星斗」，又問他為何跛腳，他答「一腳跳龍門，獨占鰲頭」，於是一舉奪魁，被點為狀元。另一種說法完全相反，據說此人雖才氣過人，卻因相貌原故屢考不中，悲憤交加，投河自盡，被鱉魚救起，升天成仙。

❽ 為何農歷七月初七曰的水不發臭

傳說每年農歷的七月初七，是天上七仙女下凡洗澡的日子，而七夕那天凌晨深夜回，我們麗江的河水會答有神奇的功能，如久儲不變、可以治病（燙傷、消炎）等。在龍州，一些群眾也有到河邊挑「七夕水」回家儲備的習慣。 記得我小時候得了一種叫「賴疤」的病，半邊臉腫得像豬頭，又痛又癢。外婆拿出她藏於床底一小水缸里存放了多年的「七夕水」，與屋檐下黃蜂巢的築泥混溶，敷於臉上患處，數日後就全愈了。這就是「七夕水」給我的最早的印象，那時年幼的我就聽信了外婆講述的仙女下凡洗澡的故事，認為「七夕水」就仙女下凡洗澡後給凡間留下的聖水，還期待某年的七夕夜晚，能在河邊偷睹到七仙女的芳容。

❾ 七夕水有什麼好處

沒有什麼好處啊．不會因為某一天，水就會變得有好處和壞處．不要太迷信啦