平度七夕

1. 平度民政局2014年七夕節上班嗎

要上班，七夕節是民政局最多人結婚的日子，怎麼可能不上班

2. 我是屬兔的，1987、10.19早上9點45左右出生的，我女朋友屬龍的1988、11.19晚上9點45出生的

請你參考:

排八字命理推算結果

姓名 性別 女
出生日期 [公歷] 1988 年 2 月 9 日 7 時 30 分
[農歷] 一九八七年十二月廿二日 辰(戊辰年 甲寅月 甲午日 戊辰時)
當月節氣 立春(2月4日22:43) 雨水 (2月19日18:35)

此命盤的主人是綠馬，出生於黃龍年。日干代表命主，所以屬木
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
戊陽土 甲陽木 甲黃龍 戊綠馬
辰陽木 寅陽土 午綠虎 辰黃龍
八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。

五行得分和喜神
[同類得分]:木37.62,水4,計41.62分；[異類得分]:火15.6,土31.8,金0,計47.4分。[差]:-5.78分，[綜合旺衰得分]:-5.78分。〖八字比較平衡〗。[八字喜用神]：八字比較平衡，八字喜 水， 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 37.62 15.6 31.8 0 4
八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選 水 當做此命的「喜神」。

命運中的大運
出生後從1歲5月13天上運，逢己、甲年的小暑後第18日（公歷7月26日前後）交運。
在交運期前後您的命運將有重大的改變和吉凶極端的際遇，凡事宜謹慎!

正印 偏印 正官 七殺 正財 偏財 傷官 食神
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
2 12 22 32 42 52 62 72

近十年運氣
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
夫妻本是同林鳥，宿在林中離去先。
平運，財怕劫神勿遠道求財，宜守舊業可也。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
財源交接聲名重，家業興隆氣象新。
心想事成，一航風順，錄用提升之運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
維持屋裡春風滿，織錦機中夜月寒。
工作生阻，沖財及沖長輩體差，官場交際防官非。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
東西南北皆亨通，往來有利得相從。
忌遠道求財，守舊業可也，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。

2009年 2月 4日～★2009年 7月 26日：
花放隨風情切切，水流葉落恨汪汪。
謀事能就，收入高，財源亨通。男性益妻。
★2009年 7月 26日～2010年 2月 4日：
目前運到人得爽，處處春風草木榮。
有貴人扶持，吉祥之運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。

2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
山高水深多險處，果有舟車不易行。
沖財生風波，防受騙上當。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
貴並劉寬富石崇，富貴能有幾人聞。
收入高，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。

2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
老之將至君不知，有災有難侵人危。
財源一般，防小人暗算，有錢宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：
橘井泉香丹現色，杏花春暖玉生輝。
財運通，威望高，有貴人扶持，幸運。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

2014年 2月 4日～★2014年 7月 26日：
事須三思而後行，不可自作誤聰明。
運如浮萍，不凶不吉平穩。益同胞之運。
★2014年 7月 26日～2015年 2月 4日：
終日持竿不得魚，江中風雨草萋萋。
平運，財源一般，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。

2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：
花開遇雨無顏色，月明偶被黑雲遮。
沖財體差，宜守舊業，辦事生挫折。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

近十二個月運氣
2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
多因風雨花零落，欲流清溪欠便盤。
防小人暗算，做生意者應提高警惕，運氣收入一般。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
吩咐東君好護持，奇花遭雨壞籬坡。
平穩上升，大利之運，有購置建設等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
下賀高帆游大海，忽然一陣打頭風。
平安平穩，益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。

2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
七夕有雲天淡淡，中秋無月夜朦朦。
耗財傷體，駕車小心，謹防財物注意丟失。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
時來興發如川至，運到財源似水流。
有意外來財，收入高，謀事能就，可提升。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
財源好似春江水，滾滾流來日夜長。
生挫折，不宜遠道求財，守舊業則順序。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
財如春水源源進，福似朝花朵朵新。
平運，防得後復失，存款宜購置，守舊業較好。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。

2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
改換門閭事更新，錦衣玉食福乃臻。
財源廣進，工作順利，好運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。

2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：
牡丹原是百花王，開向人間分外香。
工作浮動，防小人暗算，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。

2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：
嫩竹出竿風勢惡，全憑老竹傍其身。
財源廣進，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。

2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：
靜坐有經清白日，閑赤無事伴紅塵。
傷威信，小耗財，求穩守舊業則可。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：
數注紫衣人指人，財祿功名自有期。
大得幸運，有發展，順利。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

對該命主的忠言
1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黃色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床頭在北。

2、取名用字五行屬水的有利。

3、四柱喜水, 應從事與水有關的事業或職業為宜, 如外勤職務, 奔波流動性事業, 製冰, 冷藏, 行海, 旅遊, 運動家, 記者, 旅社等。 事業發展利北、西北, 不利中南。

4、吉祥數字為: 0 9

5、吉利樓層末位數為：1 6
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屬相命運分析結果

姓名 出生日期(農歷) 一九八七年十二月廿二日
屬相 您的屬相是十二生肖中的 「龍」

◇一生總運勢◇

辰年生人，其性剛毅活潑之風氣，嫌因循傲慢尊大，致與長上之意見不和，善惡斷分之癖，故缺圓滿交際，且性急乏妨耐與寬大心，作事偏激的反響失敗者多。對此欠與矯正修得精術，技藝的意志者，自然得良焉。龍年生人多推論、思索、奮斗、意志強。權威，女子者嫌孤獨、自信心強，不容易與他人相處，失去幸福前程，對共同事業難得持久力，少年運為固執、失敗，中處恐陷入不正事端惹禍。

◇流年運勢◇

鼠年時：其年財利正旺，歲初即逢喜，歲末有餘糧；廣通財源，經營順利；一處之中，終有破財失利一中事；留意立夏前後，當年7月份以後應多加註意防止意外事故的發生，無事應多進佛門求化佛保佑，切忌賭博。

牛年時：其年天福星高懸，諸事皆吉；福德之神臨命，雖有陰人小口舌，過時即安，何須自嘆有紛爭。歲末多向西北求福，可以來年守安寧，適時可投資大生意，但應多了解信息，穩重辦事。

虎年時：其年多有波瀾起伏，經營籌謀、遠走他鄉，勞苦奔波，雖有旺盛財祿卻辛苦。宜以靜制動、以逸待勞；可投資生意，多方發展。

兔年時：小病常有，浮沉不定。其年多變，流離顛沛，精神你爽；歲末事喜有小財，不枉一年辛苦，雖有不利，也算平安。其年示財不利，應安份守已為好，切忌賭博。

龍年時：本命相搏，起伏參差，其年深造有機，學藝聰敏，事半功倍。歲中有礙，多加小心；本命相沖、忿氣傷神，最宜注意。多見事喜慶可與之相沖。

蛇年時：太陽星高照，凡事任君行。但時有晦氣透出，男有血光之災或意外傷亡幫，宜多人同路，要多加小心。注意滋補身體，增強體質，多進佛門拜菩薩保佑。

馬年時：諸事多不順，多有小挫折，災禍重起。歲末稍緩，但不可大意。月初拜觀音、祈福免災，方可全年平安。時有倒霉的時候，今年切忌眼紅別人發財，應沉住氣，待時機好轉再集中精力大幹一番事業。

羊年時：其年有喜有憂，喜本年有外財，優傷身退財，小心四鄰親朋中有小人挑撥離間致使你不分青紅皂白，魯莽行事。今年你必須冷靜處理問題，是非分明才可保平安，求財應格外小心。

猴年時：其年大孝發動，然有天星在側，苦樂參半。歲初宜早定全年大事，歲中宜靜守，歲末穩中求財，可有意外財喜，忌貪婪，勿躁進。平時多結交貴人，見機行事，定保平安。

雞年時：其年諸事順利，滿門吉慶，同德照臨；但時有微病、破小財；如心平氣和，當萬事昌順。慶抓住難得的機會大幹一番，事業可向外發展，平時多行善積德，定可平安發財。

狗年時：其年口舌是非難免，凡謀欠利。勿要強取豪奪，定可太太平平度光陰。爭取財源廣進，但忌歪門邪道，或不擇手段。

豬年時：其年紫徽星同掛，諸事順利，萬事如意。歲初有天狼窺視，小心在意。

◇命理◇

生年地支：辰年生
五行：辰屬土
五常：土屬信
吉祥方位：西、西北及北方
吉祥顏色：金、銀、灰白，忌紅、綠、紫及黑等色
幸運數字：一、七、六，大凶之數為九、八、三
幸運花：龍吐珠、采雀草

◇優點◇

有強壯的體魄，精力充沛活力無窮朝氣勃勃，有高尚的理想，富羅曼蒂克氣氛，是愛面子 派頭的人。凡事不服輸，做事過於自信，自我意識強烈，有遠大目標，個性坦率，有領導才能有強運勢。為人坦誠絕少有卑鄙惡劣的虛偽行為，更不喜歡搬弄是非，不怕艱難，每件事都想做到盡善盡美。是十足急進分子，很自大驕傲，自比人強的超俗觀念。女性豪爽熱情慷慨，善解人意，是一般男性喜愛的對象。不管什麼職業都厭惡受人指使，所以喜歡獨自計劃行事，男性有大男人主義。屬龍者象微權勢，天之驕子得天獨厚，他的 智慧過人膽識夠，才氣足，慷慨大方，神氣活現氣軒昂。

◇缺點◇

情緒不穩，富夢想，茫然不可捉摸，性格傲 慢缺乏寬大心胸。無法抗拒溫柔粉紅陷阱，一生中有數不盡多采多姿羅曼史。 極少真心去愛別人，因此在愛情上不會感到 失望，反而那些愛上他的人卻飲盡其苦酒。常無法忍受他人差勁的辦事能力而批評他人，有完美主義心態。才華出眾不免自負，好大喜功有時經不起挫 折和考驗，一失敗即落慌而逃，缺乏堅忍不撥的個性。

◇婚姻◇

大吉婚配：牛(丑)，雞(酉)
忌婚配：虎(寅)，猴(申)，豬(亥)

◇造字因緣◇

古時代，龍象徵為皇帝高高在上，人人都要聽他的意旨，神龍是千變萬化的，但是龍欠耳朵，屬龍的人很主觀，什麼事都以自已判斷為依據，別人給他的意見雖然聽起來唯唯諾諾，但是最後都依自已主見行事，所以屬龍的人有耳也等於無耳(不易接受他人意見)。故造字時 依龍的個性在龍下加耳還是聽不見就是聾」 ，道理在此。

◇2008年運程◇

[總體運程] 屬龍的朋友去年大致順利，雖然有些小凶星滋擾運程，但得到大貴人星的助力，不單能夠安然度過了豬年，更有不錯的發展。踏入鼠年，命宮出現了「金輿」和「三台」兩顆吉星，代表你有良好的表現，但細看之下，又見眾多凶星纏擾，包括「五鬼」、「官符」、「飛符」和「黃 」等，運程難免反覆多變，做事不可掉以輕心。

[事業方面] 肖龍的你今年有「三台」及「金輿」飛臨命宮，可算是大喜之象。「三台」是一顆強而有力的貴人星，主謀事可成；由於「三台」星大利選舉、陞官和考試，所以今年在工作上，你將有機會充份發揮你的才華，一展所長，創造一番佳績，令老闆對你刮目相看，升職之期將不遠矣。「金輿」星顧名思義，代表金銀財帛、福祿富貴，流年見此星，受薪人士將有加薪之喜，任職高位的朋友，則薪金津貼大幅提高。恭喜！恭喜！可惜，「三台」和「金輿」並非化煞星，而流年命宮同時出現「五鬼」、「官符」、「飛符」及「黃」，令你不勝煩擾。「五鬼」入命宮，主有小人搬弄是非，易無故生煩，代表司里時常有小人製造事端，無是生非。「官符」主有官非訴訟，代表流年與人合夥事業不利，易有口舌和官非之災。「飛符」亦主有不測之官非，代表你工作上易因文書、單據、協議書上的失誤而招惹官非。而「黃 」則主失魂落魄，代表你今年精神不集中，易犯工作上的錯誤。幸好你的上進心很強，又有不屈不撓的毅力，一旦認定目標，就會不怕艱難，努力朝向目標奮斗，所以今年你在事業上的表現，將會跟去年同樣出色。

[財運方面] 「金輿」星既然代表金銀財帛、福祿富貴，也就是說，今年你的財運將會比去年有明顯的大躍進。受薪階級除了獲得升遷之外，同時也得到不錯的加薪；任職公務員的朋友，職級有所晉升，連帶津貼也增加不少。這顆吉星的出現，令你在鼠年有財有祿，實在難能可貴。不過，要注意的是，「金輿」利正財，而且必須要有「三台」的成就，才能發揮最大的效力，否則單靠「金輿」本身的力量，能運載的金銀財帛將十分有限，所以龍人今年要乘風破浪，在事業上創出佳績，才能獲得最大的富貴。

[愛情方面] 今年的愛情運恐怕會比去年較遜色，原因是你被眾凶星圍困，令你失魂落魄，，加上一顆「華蓋」星，則龍人今年更顯孤獨。「華蓋」既主才華，也主孤獨，代表今年你的感情路上，大多是一個人在途上。長者朋友，今年老伴身體欠安，常常需要進醫院檢查身體和治理疾病，令你孤獨在家，無人相伴。已婚的朋友，今年你的配偶常常要奔走遠方，為事業而努力，與你聚少離多，雙方都要孤枕獨眠。正在蜜運中的男士，很多時候會固執己見，以致雙方常常發生爭執，陷入冷戰。仍是單身的龍人，真命天子仍未出現，愛情仍然交白卷。

[健康方面] 在鼠年裡，你常常有睡眠不足的情況，日間的部份時間，你又會表現得失魂落魄，無法集中精神處理問題。唯一改善的辦法，就是要維持充份的休息。流年眾多凶星會不斷影響你，而最簡單、直接就是帶來意外，因此今年特別容易有手足損傷和流血之事，所以出入必須小心，以防禍事發生。幸好整體來說，你的身體大致都是健健康康的。

[天同錦囊] 龍人在鼠年中，得「三台」、「金輿」並臨，意味財喜臨門、成就卓越，本應有很好的發展，但開由於你又遭到眾凶星包圍，令你在各方面仍然面對重重難關，因此，你必須要付出雙倍的努力，戰勝凶星招來的意外和障礙，才能享受吉神帶給你富貴與財富。由於你的斗心很強，兼且有無窮的精力，故此你的成功機會很大。只要你不計較辛苦勞碌，你將可以度過一個很不錯的鼠年。

3. 平度民政局2014年七夕節上班嗎

七夕節是星期天，不上班！！

4. 中國傳統節日

寒衣節 - 農歷十月初一
臘八節 - 農歷臘月初八

【寒衣節的由來和傳說】農歷十月初一是寒衣節，與清明節、中元節同屬民間祭祀祖先的日子，人們習慣叫「過十月一」。 舊時，婦女們要親手縫制寒衣，送給遠方的親人。如親人已去世，就用紙做成寒衣，在這一天到墳前燒掉，所以叫「寒衣節」。其來源於秦時孟蓋女為被抓去修萬里長城的丈夫送寒衣的民間傳說。

相傳，秦始皇時期江南孟家灣住著位孟員外，老夫妻相敬如賓，親密無間，常常在後花園賦詩作畫。有一年老員外在假山旁種了棵葫蘆，枝蔓粗壯，葉子繁茂，有的蔓竟順牆爬到隔壁姜家。串家姜家的蔓結了個大葫蘆。到秋後，老員外對姜家說：「將葫蘆剖兩半，你家一半我家一半。不料葫蘆里有個白胖胖十分可愛女娃娃，經協商由孟家扶養，取名孟姜女。光陰荏苒，轉眼這女孩長的婷婷玉立，識書達理，年已十八歲。一天天孟姜女在花園池塘邊打撈落水的扇子，恰巧被逃避徭役、躲在花園樹叢里的范喜良看見。喜良是個英俊青年，孟家就招他為婿。不料，正當兩個拜堂成親之時，追兵趕到，將范喜良抓走，送到北方去修萬里長城。孟姜女日夜思念丈夫，悲痛萬分。有一天，江南飄著雪花，朔風陣陣，孟姜女打了個寒顫，心想幾年來丈夫的衣服早已磨破了，哪能敵得住塞外凜冽寒風，便決心給丈夫做身寒衣親自送去。於是棉花厚厚地絮、針線密密地縫，把思念丈夫的一片深情縫進寒衣里。寒衣做好了，她告別父母，背著寒衣，踏上千里迢迢送衣的路途。一路上，有時陰雨連綿，泥濘遍地，步履艱難；有時錢風驟起，飛沙走石，天昏地暗；有時山高路險，荊棘叢生，猛獸出沒；有時大雪紛飛，冰天雪地，寒風刺骨。盡管歷經艱險，心頭仍抱著一個堅定信念：盡快讓丈夫穿上寒衣。可是當孟姜女來到長城腳下，她萬萬沒有想到，丈夫范喜良在一年前的冬天，活活地累死，屍骨埋在萬里長城底下。孟姜女一聽，不禁放聲大哭。她邊哭邊雙手拍打城牆，高喊著「范喜良」名字，孟姜女哭一陣慘死的丈夫，罵一陣殘酷的暴君。在她憤怒的控訴聲里，天空中風暴嘶吼，大海上怒濤翻滾，一齊向萬里長城壓了過來。忽然間天崩地裂一聲巨響，一段萬里長城塌了，露出一具白骨。孟姜女守著白骨一連哭了七天七夜，之後將寒衣燒掉，只見那寒衣緩緩飄起，又漸下落著孟姜女轉了三圈，便穩穩落下覆蓋在白骨上……

孟姜女萬里尋夫送寒衣的故事，在長城內外廣泛流傳。有一首民歌唱道：

「十月里鞭蓉十月一，

家家戶戶縫寒衣，

人家丈夫把寒衣換，

孟姜女萬里尋夫送寒衣。」

長城內外的父老鄉親將農歷十月一日,孟姜女送寒衣這一天,稱為「寒衣節」。

以後，相沿成習每逢十月初一這天，人們都要用五色彩紙剪寒衣，到墳頭上燒給死去的親人。有的將所剪制的寒衣，懸掛在小樹枝上或插在墳頭。這樣做，雖然反映也人們的封建迷信思想，但另一方面也寄託了人們對故去親人的一種緬懷之情。

【寒衣節的習俗】古時，在十月初一的前一天，由家長率領兒孫們到祖墳添土。添土不用筐簍，要用衣服兜著，兜的土越多，族裡人丁越興旺。節日當天，則由族長帶領家族中的男姓，抬著食盒、大方桌和豐盛的供品（20至30個大碗），逐個到墳前祭拜，叫「上大墳」。現已改為一家一戶攜帶少量供品（一般是餃子）「上小墳」了。

如今，十月初一上墳燒紙、燒寒衣的習俗已淡化，許多人特別是城裡人，只是到墳前默哀或獻上一束鮮花，來懷念逝去的親人。 過去，十月初一還是長工的下工日，所以又叫「散工節」僱主要在這一天設筵犒勞僱工、清算工錢，宣布是否繼續留用，留下的叫「打冬」或「扛冬活」。 到十月初一，坡里的莊稼都已收打完畢，即墨、嶗山、平度、膠州、膠南、萊西都有「十月一凈坡」和「十月一坡了（凈）場光」的俗諺。

春夏秋冬往復循環，十月為孟冬。十月一日是進入寒冬季節的第一天。由生者的禦寒加衣，想到死者的防冷需要。

晉南地區送寒衣時，講究在五色紙里夾裹一些棉花，說是為亡者做棉衣、棉被使用。

晉北地區送寒衣時，要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣。甚至還要製作一套紙房舍，瓦柱分明，門窗俱備。這些紙制工藝品除體積縮小之外，看上去比真房院還要精緻漂亮。

凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的乾乾凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄，亡人不能使用了。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬於一種精神上的寄託。

民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象徵布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：「粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。禦寒泉台果否用？但聞悲聲順耳來！」既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應提出了質疑。

兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。

先人的遷墳合葬等儀式，民間也總是習慣在十月一日進行。

民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢後，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。

十月一日，婦女忌出行。民間改善生活，山區興吃蕎面、莜麵。

【臘八節】

臘八節，又稱「臘八」 是指農歷臘月（十二月）初八，在中國，有臘八節喝臘八粥的習俗。

因相傳這一天是釋迦牟尼在佛陀耶菩提下成道並創立佛教的日子，故又被稱為「佛成道節」。

起源與歷史
公元1世紀佛教傳入中國後，為祭祀釋迦牟尼成道之日，各寺院在這一天都要念經，煮粥敬佛，即臘八粥。清代，雍和宮的臘八盛典極為隆重。雍和宮內有一口直徑為2米，深1.5米的古銅大鍋，重約4噸，專用熬臘八粥。臘月初一起，皇宮總管內務府派司員把粥料和乾柴運到雍和宮。

粥料品種繁多，有上等奶油、羊肉丁和五穀雜糧以及各種乾果等，到初五晚准備就緒，初六皇帝派大臣會同內務府總管大臣，率領三品以上官員及民夫到廟里監督秤糧、運柴。初七清晨，皇帝派來的監粥大臣下令生火，並一直監視到初八凌晨，粥全部熬好為止。這時皇帝派來的供粥大臣率領官員開始在佛前供粥，宮燈照耀、香煙裊裊、古樂齊鳴、眾喇嘛進殿念經，隨後把粥獻給宮廷，同時裝罐密封，用快馬送往承德行宮和全國各地。直到天亮以後舍粥完畢，盛典才告結束。

據史料記載，每一鍋粥用小米12石，雜糧、乾果各50公斤，乾柴5000公斤，共熬6鍋。第一鍋供佛，第二鍋獻給皇帝及宮內，第三鍋給王公大臣和大喇嘛，第四鍋給文武官員和封在各省的大官吏，第五鍋分給雍和宮的眾喇嘛，第六鍋作為施捨。

粥料
皇宮：上等奶油、羊肉丁、五穀雜糧，乾果紅棗、桂元、栗子、花生、菱角、核桃仁、葡萄乾、瓜子仁、金糕、青紅絲等。 民間：雜米、豆、核桃、榛子、松子、棗、栗之類，盛起後，碗中上鋪乾果色糖。

臘八節的習俗
這一天有喝臘八粥的習俗。在中國江南、東北、西北廣大地區仍保留此習俗，中國南方地區已偏少，台灣等地則幾乎沒有。

泡臘八蒜是華北地區的一個習俗。臘八蒜指在臘八這天用醋泡蒜，也叫臘八醋。浸泡二十幾天後，正值春節，由於醋的浸泡，蒜整體呈碧綠，非常好看，而醋也具有了蒜的辣味。大年三十，春節前後,就著臘八蒜和醋吃餃子,拌冷盤,味道不錯。

5. 有沒有木飾面的進戶門

門

讀音
拼音:mén
部首筆畫
筆畫數：3；
部首：門；
繁體：門
筆順編號：425
[編輯本段]釋義
①建築物的出入口，又指安裝在出入口能開關的裝置：門兒｜門口｜開門見山
②形狀或作用像門的東西：電門
③途徑，訣竅：門徑｜門道兒
④舊時指封建家族或家族的一支，現亦指一般的家庭：門第｜門風｜門婿｜長門長子
⑤事物的分類：分門別類
⑥宗教的教派或學術思想的派別：教門｜門徒
⑦量詞：一門大炮
⑧姓氏
⑨指代比較重大的新聞事件或丑聞事件，因著名的「水門」事件而起，如「伊朗門」、「情報門

繁體寫法
象形字，甲骨文字形，象門形，本義指雙扇門，門也是漢字的一個部首。
（1）同本義〖door〗。房屋垣牆等建築物在出入通口處所設可開關轉動的裝置。古代門與戶有別，一扇曰戶，兩扇曰門；又在堂室曰戶，在區域曰門。門，聞也。從二戶相對，象形。按，一扇曰戶，兩扇曰門。又，在堂室曰戶，在宅區域曰門。
五祀，門以閉藏自固也。——《白虎通》
門常閉。——《墨子·號令》
門雖設而常關。——陶淵明《歸去來辭》
又如：門闌（門簾；門框）；門釘（大門上的圓頭裝飾物）；門楔（門欖兩端靠門框豎立的短木）；門吊兒（門上的搭鉤）；門坎（門檻）
（2）房屋、圍牆、車船等的出入口〖exitsand entrances；exit〗
門，人所出入也。——《玉篇》

簡體寫法王城十二門。——《周禮·司門》注
出自北門。——《詩·邶風·北門》
王使甲坐於道及其門。——《左傳·昭公二十七年》
洞門甚隘。——《徐霞客游記·楚游日記》
君竟日不出門。(竟:終)——梁啟超《譚嗣同傳》
又如：門籍（古時寫有朝臣姓名年紀等，憑以出入宮門的門證）；門不停賓（賓來即見，不須等候。言主人能禮賢下士）；門狀（家有喪事，將死者生卒年月及殯葬日期，書寫於素紙之上，貼在門首，俗稱為門狀）
（3）稽查、征稅的關卡〖an outpost of the tax office〗。如：門征（邊境關卡征的稅，即關稅）
（4）門前,門口〖entrance；doorway〗
掌掃門庭。——《周禮·天官》
又如：門墉（門口牆邊）；門台（門口的台階）；門堂（門側的堂室。也指家）；門戟（門前所列之戟）；門塾（閭門兩側的廳堂。古代鄉里多於此設立家塾以教化民眾）
（5）水路、陸路必經的出入口〖port；strategicpass〗。如：玉門、雁門、虎門、江門等
（6）形狀或作用像門的東西〖switch；valve〗
灶門老婢。——歐陽修《與尹師魯書》
又如：門旗（在陣前對稱豎立的兩面大旗，即指陣門）；電門；閥門；閘門
（7）門徑；訣竅〖waytodosth.；keytoaproblem；knack〗
事君而不二兮，迷不知寵之門。——《楚辭·九章》
又如：竅門（能解決困難問題的好方法）；這件事有門了
（8）家；家族〖family；pedigree〗
汝勿妄語，滅吾門也。——《三國志·先主傳》
至藺相如門。——《史記·廉頗藺相如列傳》
還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
可憐光彩生門戶。——白居易《長恨歌》
又如：門閭（指家門）；門中（指家族中；稱族中已亡者）；門功（祖先世代的功勞）；門地（家世地位。即門第）；門庇（先人的庇蔭）；門法（家法）
（9）學術思想或宗教的派別〖school〗
孔門之徒。——《論衡·問孔》
又如：佛門；教門；門徒
（10）類別〖catalogy〗。如：分門別類
（11）動物界的通常最基本部分之一〖phylum〗。如：節肢動物門；脊索動物門；種子植物門
（12）傳統指跟師傅有關的人〖master；lord〗。如：門僧（門下僧人）；門下人（門客）；門生故吏（學生和老部下）；門人（弟子，門生）
（13）指舊社會封建迷信組織的幫派〖factin〗。如：清門；洪門；會道門
（14）現實中我們經常見到的門有：防盜門 木門 鋼木門 不銹鋼門 密封門 仿古木門 PVC門

動詞

（1）守門〖be on ty at the door or gate〗
宋師敗績，公傷股，門官殲焉。——《左傳·僖公二十二年》
如：門敬（送給看門人的財物）；門皂（舊時衙門口值守的差役）；門公（守門的老頭）；宅門（深宅大院的大門）；門正（掌管城門關閉及出入的人）；門吏（守門的小官員）
（2）攻門〖attack door〗
逼陽人啟門，諸侯之士門焉。——《左傳·襄公十年》

量詞

（1）用於炮。如：一門炮
（2）用於功課、技術等。如：三門功課；兩門技術

生物學

phylum（動物），division（植物） 。
（1）分類類群中的一個等級，為界之下的一級。動物界按胚層發生情況和體制來區分；植物界按有無細胞核、有無葉綠素及體制等來區分。《命名法規》中規定，在植物界中用來表示門這一類群的，其拉丁文詞尾為-phyta，表示亞門的詞尾為-phytina。但在動物中對沒有規定的特徵，在表示上於詞干之後接-a（為中性復數）。
（2）用在各種器官方面的名稱，如靜脈系、動脈系、淋巴管、神經系統等。在一個器官中出入集中的部位稱為門，如肺門（hilus pulmonis）、腎門（hilus renalis）。卵巢門（hilus orarii）等。在門的部位，許多器官都形成淺凹。

物理學

門電路指一種具有一個或多個輸入端，只有一個輸出端的開關電路，是數字電路的基本單元。
「門」是這樣的一種電路：它規定各個輸入信號之間滿足某種邏輯關系時，才有信號輸出，通常有下列三種門電路：與門、或門、非門（反相器）。從邏輯關系看，門電路的輸入端或輸出端只有兩種狀態，無信號以「0」表示,有信號以「1」表示。也可以這樣規定：低電平為「0」，高電平為「1」，稱為正邏輯。反之，如果規定高電平為「0」，低電平為「1」稱為負邏輯，然而，高與低是相對的，所以在實際電路中要選說明採用什麼邏輯，才有實際意義，例如，負與門對「1」來說，具有「與」的關系，但對「0」來說，卻有「或」的關系，即負與門也就是正或門；同理，負或門對「1」來說，具有「或」的關系，但對「0」來說具有「與」的關系，即負或門也就是正與門。
門電路是一種「條件開關」。只有當輸入信號滿足一定的條件時，門才能打開，信號才能通過，否則，信號就不能通過。

建築

門在建築上來說主要功能是圍護、分隔和交通疏散作用，並兼有採光、通風和裝飾作用。其中交通運輸、安全疏散和防火規范決定了門洞口的寬度、位置和數量。
門的分類：
按位置分：外門、內門。
按材料分：木門、鋼門、鋁合金門、塑料門，鐵門，鋁木門。
按開戶方式分：平開門、彈簧門、推拉門、折疊門、轉門、卷簾門，生態門。
門的種類繁多，讓人眼花繚亂，難就其里。因此，系統地了解門的種類，有利於提高對門的全面認識，對購買門時做准確的判別有很大的幫助。
從門的作用上來說，主要可把門分為大門、進戶門、室內門、防爆門、抗爆門、防火門等。
進戶門也稱防盜門，目前大多數住宅竣工時都安裝了進戶門，有些消費者出於安全與其他方面考慮會進行更換。進戶門主要有純鋼質進戶門與裝甲門。裝甲門是高檔次的進戶門，主要特點是不採用傳統的表面處理方法，而是在鋼質進戶門的表面增加一層木飾面，這樣既保證了進戶門的安全要素，又大大提高了門的檔次，同時，還可以與室內裝修更好地協調。相對於進戶門而言，消費者用得更多的是室內門，室內門的種類非常繁多，也是最令消費者摸不著頭腦的品種。下面的篇幅主要介紹室內門的分類與特點。
高檔原木指門的所有部位都採用「胡桃木」、「柚木」、「櫻桃木」之類名貴木材，精工細作而成的門，這種門質感豐富，外觀檔次高，環保性好，但由於耗材巨費、工藝要求奇高，價格也是非常高，市面上相當少見。
普通實木門可分兩種，一種是用普通原木（比如說松木、梨木等）拼裝而成，這種門的環保性能好，工藝要求高，但是由於選用的木料不好，產品不是很上檔次，還有一種是使用全實木指接板拼裝而成，這種門環保性也不錯，但生產工藝比較簡單，款式不是很豐富，外觀也不是很好，普通實木門之所以存在主要是因為其迎合了消費者的強烈環保意識，其產品並無多大可取之處。
實木復合門是未來木門市場的主流，實木復合門因其精細的工藝造就了超凡的感觀，效果直逼原木門；因其科學的設計實現了質量的穩定，使用價值高過原木門；同樣細膩的工藝水平、同樣良好的產品外觀是目前家裝公司所無法達到的，只有原木門可以與之比美；但實木復合門的質量要比原木門穩定，而價格卻比原木門要低出很多，就大多數用戶而言，實木復合門的外觀檔次是他們所追求的，實木復合門的價格是他們更能接受的，但是目前零售市場的實木復合門價格還是偏高；上述的幾種室內門都可稱之為中高檔室內門。
鋼木門是一種鋼質內芯，外加木紋面處理的室內門，與實木復合門有一定的相象，但品質與檔次要遠低於實木復合門，鋼木門的環保性能也不錯，比壓模與模壓門要好，總的來說，鋼木門市場需求量也很大；碎木模壓門與PVC壓膜門目前市場上最多見，但是根據筆者預測，這兩種門的前景不容樂觀，這兩種門主要存在環保與外觀上的缺陷，這種客觀存在的缺陷是永遠也無法克服的。

中醫

門的中醫解釋
①建築物的出入口處作為開關的設備。《靈樞·玉版》：「窺門而刺之者，死於堂上。」
②指氣穴、俞穴，經氣循環而出入之處。《靈樞·小針解》：「在門者，邪循正氣之所出入也。」
③指針刺的針孔。《素問·離合真邪論》：「推闔其門，令神氣存。」
④門徑；境界。《素問·四氣調神大論》：「所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門。」
[編輯本段]中國門文化
民以食為天，以居為安。居住的要素少不了門，孔夫子的《論語·雍也》雲：「誰能出不由戶（戶：門）？」道理雖很簡單，卻包蘊豐富。
中國文化在某種意義上可以叫做"院落文化"。四壁合圍，高牆環堵，朱門紅牆，深宅大院。院牆的高矮，常常依主人的社會地位和身份而定，不得逾越規矩。直到今天，很多機構仍然被稱作"院"--盡管有的機構其實並沒有院牆：法院、科學院、劇院、醫院、寺院。院多，門也多，有正門，也就有旁門左道、歪門邪道；有前門，也就有後門。有了門，便有了內外之別。因為門多，所以漢語中包含"門"的詞彙也就特別多：門道、門路、法門、一門功課、一門心思。在封建社會，"家"因而也同時被叫做"門"，比如說"家門不幸"、"門庭若市"、"將門虎子"、"敗壞門風"；說一個人事業有成，是"光耀門媚"；殺死全家叫"滿門抄斬"；結為姻緣則叫"一門親事"；"男嫁女"叫作"倒插門"--讓外國人摸不著頭腦。
這樣說來，咱們的國學也可以被稱為一門"門學"。漢語中與門有關的詞彙非常發達：閃、閉、閑、鬧、閱、閣、閏、闊、闡。"關"是門的放大。中國自古關隘要津很多：山海關、雁門關、平型關。所以咱們的傳統文化也可以叫"關"文化。國學其實是"關學"。"關"的引申義為關隘，如"難關"、"年頭"、"鬼門關"。陶淵明哨嘆："豈忘游心日，關河不可逾。"我始終覺得，這多關隘，實足以影響中國各地的商業流通以及同外部的交流。
入必由之，出必由之，於是，歷史的風風雨雨，門總要首當其沖。唐初的李世民，不是導演過一出殺兄逼父的玄武門之變嗎？「天子五門」，所鋪張的，絕不只是帝王的排場。老百姓則盼「夜不閉戶」，清平世界。與此形成反差，是官府的封條在門扇上打叉叉。涉及北京古城的語匯，正陽門人稱前門，相對於「前」，該有個後門。有的，地安門。矛盾的對立統一，構成了社會。前、後門，公、私門，高尚與正直，低卑與猥陋，藉助「門」，亮了相。
中國的門，也派生出「芝麻開門」的故事。中國的門，更創造出離鑿龍門鯉魚跳的傳說。前者反映了探索者的精神需求，後者表現了超越自我的渴望。中國的門，還編排出鬼門關的迷信，嚇唬愚昧的膽小的人。

門與人類同生同存

門出現的確切時間，難以考證，也不必細細考究。不過，早在我們的祖先穴居於岩洞那個年代，門的雛形可能就產生了。大概是從人類一產生了人類意識，產生了家居意識，也就產生了門吧。山頂洞人住的山洞，在洞口擋些石塊、樹干之類的東西以作屏障，不就是原始的人類之門嗎？ 許多人不正是通過這扇門才看到了人類的童年嗎？
誰是最先步入華夏建築文化之門的第一人？上古神話的回答是：有巢氏。《韓非子·五蠹》描述：「上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸大蛇。有聖人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號有巢氏。」大概自人類從樹上爬下來，自有巢氏在地上架木造屋棲身以後，便有了門。
《詩經·陳風》「衡門之下，可以棲遲」，這是一種十分簡陋的門。
《易經·系辭》說：「上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室。上棟下宇，以待風雨。」或言為避禽獸，或言以待風雨。
《玉篇》稱「人之所出入也」為門，而《博雅》則說：「門，守也。」看似矛盾的界定，其實是道出了門的作用至少有二：一是供人「出入」，二是「守」。守者，防也。防什麼？我想原始之門是為了防止野獸偷襲，且兼以禦寒；而現代之門，則有防同類的責任，就是防盜賊。
所以，《釋名》上曰「門，幕障衛也」，那是極准確而又精當的解釋。「綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。」門的另一層含義就是隱蔽深幽，掩飾內里。尋常百姓，即使兩口子發生口角，也要掩上房門，惟恐鄰里聽見，家醜外揚。更不用說，那些綺戶紅樓的朱門巨富，許多骯臟罪惡事，隱秘莫深。至於皇宮高牆之內，迷眼盪魂的笙樂翠袖，冷宮呻吟的血淚悲劇，對外人永遠都是千古之謎。

門的形式承載身份和地位

博大精深的中華文化，將許許多多事物薰陶得紋彩絢爛，折射著自己的精深。有關門的文化也是如此。
隨著社會發展和生產力的提高，門的製做水平也越來越高，其功能也從單一的「幕障衛」向多方面轉化、發展。有宅門、邑門、里門、閭門、巷門、坊門、市門、廟門、校門、廠門、寨門、衙門、獄門、宮門、府門、城門、國門……諸多名目。按門的位置，又可分為大門、二門、角門、耳門、側門、前門、後門、東門、西門、南門、北門等。依門的材料，有篾門、柴門、木門、石門、鐵門、磁石門、水晶門、玻璃門、鋁合金門、防盜門、鋼門等。
門，是建築物的臉面，又是獨立的建築，如民居的滾脊門、里巷的閶門、寺廟的山門、都邑的城門。獨特的中國建築文化，因「門」而益發獨特。古人言「宅以門戶為冠帶」，道出了大門具有顯示形象的作用。在舊社會，門是富貴貧賤、盛衰榮枯的象徵。誰家越窮，誰家的門就越矮小。特別是在「村徑繞山松葉暗，柴門臨水稻花香」的偏僻山村，老百姓都扎柴為門，僅僅表示這里有一戶人家罷了。只有那些富貴人家，才有講究：門樓高巍，門扇厚重，精雕細刻，重彩輝映。這樣既可與一般老百姓嚴格區分開來，又可以炫耀於長街，讓你還未走近門口，自覺矮了三分，先生幾分畏懼。
《紅樓夢》里劉姥姥進榮國府，就是在大門前的石獅子旁站了好一陣兒，嚇得不敢進門，才溜到角門前，向門衛道了一聲「太爺們納福」。皇家的規矩更多，舊時天安門城樓的門，僅在皇帝登基、結婚時才打開，且中間大門只能皇帝走，文武百官側門出入。宮門上巨大的門釘，橫九縱九，九九八十一枚，如凸立的文字，濃縮了中國傳統文化的一篇大文章。宅門上門神威武，雙雙把門，將遠古先民關於神話世界的暢想，經過漫長時光的千圖百繪，定稿為身披甲胃的模樣。門神名單一長串，從神荼和郁壘，到秦瓊和尉遲恭，以及鍾馗、魏徵、姚期與馬武，還有關羽與關或周倉、焦贊與盂良……。門前石獅，何謂「十三太保」？「泰山石敢當」、「抱鼓石」，何得「以捍民居」的功能？俗言：「豬入門，百福臻」，逢年過節在門上貼上馱聚寶盆的肥豬拱門剪紙。辟邪呀，鎮宅呀，祈福呀，驅惡呀，迎祥呀，招財呀，門又做了古風今俗的展台。

有關門功用的民間傳說

門，還演繹出種種五彩斑斕的民俗文化：除夕門上貼春聯與「福」字，正月初一貼雞於門，破五「送窮出門」，上元節張燈祭門，清明門插柳，穀雨門貼符禁蠍，蠶月晝閉門，四月八嫁毛蟲，端午門懸艾菖，伏天城門磔狗，七月半門上掛麻谷，茱萸酒灑重陽門，冬至門上糯米圓……。
以今觀古，許多事情的確神乎其神，神得有些古怪。對門的種種功用產生了神秘感，再加上想像力，結果「萬物有靈」，這門、這戶被古人奉若神靈，祭之祀之。並沿著歲時，將這么多文化信息簪在門榍、門扇上，增添了一道又一道門前風景，給尋訪門文化的今人，留下韻味綿長的品味。
民俗認為，門是內外空間分隔的標志，是邁人室內的第一關和咽喉，因此，又將一家一戶稱為「門戶」。人們歷來十分重視各種門的處理。曾有人說：中國古典建築是門的藝術。其實，尋常百姓，門豈止是「藝術」，還認為關繫到一家人的吉凶禍福。故將門置於修房造屋的首位。

門是有故事的

入必由之，出必由之。於是，歷史的風風雨雨門總要首當其沖。
初唐的李世民，不是導演過一出鮮血淋淋殺兄逼父的「玄武門之變」嗎？
明英宗在其兄景泰帝病重之機，奪取東華門而進宮，登上奉天殿，又做了天順皇帝，史稱「奪門之變」。
天安門「金鳳朵雲頒詔書」，能顯示帝王的威嚴氣象嗎？
「天子五門」，所鋪張的，絕不是帝王的排場。老百姓則盼「夜不閉戶」，太平盛世，社會安定，無盜無賊，清平世界，這是一代代中國人的美好理想。與此形成反差，是官府的封條大印在門扇上打叉叉。無論宮廷，或是皇城，都有前門和後門，公門和私門。矛盾的對立統一，構成了社會。前、後門，公、私門，高尚與正直，低卑與猥陋，天堂與地獄，貧窮與富有，官員與百姓，腐敗與清廉，都藉助「門」，登了台，亮了相。
中國的門，也派生出「芝麻開門」的故事。中國的門，更創造出「禹鑿龍門」、「鯉魚跳龍門」和「七夕天門開」的神話傳說。前者反映了探索者的精神需求：後者表現了超越自我的渴望和對美好生活的企盼。中國的門，還創作出《轅門斬子》的戲劇，表現了楊家將對朝廷的忠臣。流傳最廣的是「八字衙門朝南開，有理無錢莫進來」，是對封建統治的無情揭露。中國的門，還編造出「鬼門關」的迷信，嚇唬愚昧的膽小鬼。
門總是引入注目的。門占盡了出入口的「區位」優勢。門文化也是一個出入口，它是中國建築文化中最具色彩紛呈的篇章。中國的門文化博大精深，由一「門」而窺全豹，門的歷史，於是成為歷史之門。透過門的文化，可以尋找中國文化之門。
[編輯本段]姓氏

姓氏源流

門（Mén 門）姓源出有三：
1、出周朝公卿貴族之家，為帝堯農官後代，以門第為氏。據《周禮》記載，凡是公卿化大夫之子，都須學習六藝，即禮、樂、射、御、書、數，以便入仕為宦，出入王公府第時，可從正門進出，故稱門子。門子的後裔，有的以「門」字為姓，遂成門氏。
2、出自南北朝時，北魏小數民族復姓所簡改。南北朝，北魏鮮卑族有叱門氏、吐門氏、庫門氏，入中原後學習漢文化，從漢俗，遂皆簡改為單姓門氏。
3、出自春秋時宋國門官之後，以官職為氏。春秋時宋有門官（近衛官），其後代子孫以祖上官職為榮，遂以門官之職的門字為姓，稱為門氏。

遷徙分布

（缺）門姓歷史上罕見，當今較常見。今北京，天津武清，河北辛集、尚義、景縣，山東平邑、平度、昌樂、龍口，山西大同，廣東新會，雲南隴川等地均有分布。歷史名人，北魏有門文愛，山陰人，父母早亡，供養伯父母，以孝順名揚；唐代有刺史門宗，德高望重；明代有禮部尚書門克新等。廣東省潮汕地區的門姓來自河北，開基人門桂禮，早年參加抗日戰爭，後任48軍警衛連連長，1950年南下入潮，後轉業地方，落籍潮陽縣城。現文光街道門姓人口約30人。據《千家姓》載，門姓郡望河南郡（漢高帝置郡。在今天的河南省洛陽市一帶。）、廬江郡（今安徽省長江以北、廬江縣西南一帶）。

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