七夕著裝
男人只要長得帥
穿什麼都好看
不用穿更好看
㈡ 阿甘鞋七夕藍,怎麼配衣服
摘要 這邊的話配休閑服裝比較好看，比如夾克這些
㈢ 不同民族的節日、習俗、服飾
漢族：
傳統服飾：漢服（不要搞混了，漢服是漢族的傳統服裝）
節日：節、元宵節、花朝節、上元節、立春節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、冬至節、元旦節。
㈣ 七夕節的穿衣風俗
七夕節大家一定都非常熟悉，因為這是我們中華民族每一年都要過的一個傳統節日。既然作為傳統節日，一般都是有很多風俗的，比如元宵節，元宵節的時候我們就會賞花燈，吃湯圓，猜燈謎，放煙花，而中秋節的時候，我們除了吃月餅賞月以外，我們還會猜燈謎，玩花燈，燒塔等，那麼七夕節有哪些風俗呢？一起來看看小編今天的分享吧。
七夕節就是每年的農歷七月初七，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代，又名七巧節，乞巧節，雙七，七姐誕等，是一個以牛郎織女民間傳說為載體，以愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日，被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了中國情人節的文化含義。
七夕節的風俗：
1、穿針乞巧，七夕之夜民間女子當庭布筵，虔誠跪拜織女星，乞求保佑自己心靈手巧。
2、漂針試巧，少女以盂盛水，放在太陽下暴曬，然後放針在水裡，看形成的圖案如何，預示著是否心靈手巧。
3、種生求子，在七夕節到來的前幾天，將綠豆，小豆，小麥等浸於瓷碗中。將長出的芽以紅藍絲繩紮成一束，稱為種生。
㈤ 現在的日本已經不常穿和服了，他們在什麼節日里才會穿和服
在日本出席冠禮（成人式）、婚禮、葬禮、祭禮、劍道、弓道、棋道、茶道、花道、卒業式、宴會、雅樂、文藝演出以及慶祝傳統節日的時候，日本人都會穿上端莊的和服去參加。
和服的穿著文化及禮法被稱為裝道。和服承載了近30項關於染織技藝的日本重要無形文化財產以及50多項日本經濟產業大臣指定傳統工藝品。製作和服的越後上布、小千谷縮以及結城紬更是錄入了世界非物質文化遺產。
「和服」在德川幕府以前稱作「著物」、「吳服「。固定使用和服的稱謂是德川幕府之後，與西洋文化接觸中興起的概念。
(5)七夕著裝擴展閱讀
穿著注意事項：
和服著裝時需要注意的是和服的左襟和右襟的蓋法是有講究的，一般來說，穿時右襟領貼胸口，左襟領再蓋在右襟領上，此穿法稱為「右前」；反之則為「左前」。
和服穿法，生人是「右前」即左搭右（襟領），由於日本人認為，死後的世界與生前相反，因此死者的穿法是「左前」即右搭左。
「右前」穿法，有一說是受到中國古代服裝影響，也有一說是日本人慣用右手，因此慣將刀在配在左腰間，若採用「左前」穿法，拔刀時受左襟領影響，動作會不順暢。
很多人不知道這一說法，穿和服時右襟搭左襟，甚至很多明星的穿著都是右襟搭左襟，比如說伊能靜、楊丞琳參加某節目時就都出現這個錯誤，這是不正確的。
著裝禁忌
日本有用衣服"招魂"的習俗：人們或者在死者的枕邊，或者登上房頂朝向高山大海，或者揮動死者衣服大聲呼喚死者回來。
為死者洗用過的衣服時，要面北而洗，午半晾曬。洗完晾乾後，必須整整齊齊疊好，收藏一段時間後再用棒敲打幾下，生者才能穿用。因此，人們在日常漿洗衣服時，都絕不朝北晾曬，而且夜間也不掛在外面。
㈥ 十一假期的時候穿什麼時裝儀式感才會更強一些咧
十一假期的時候穿休閑裝儀式感更強一些，這樣看起來非常的休閑，感覺很好。
㈦ 古代女子衣服顏色
介於綠色與藍色間 我們平時所說的水藍水粉都是在白色的基礎上稀釋的顏色
1．白色的搭配規則
白色可與任何臉色搭配，但要搭配得奧妙，也需費一番心計心情。
白色下安裝帶條紋的淡黃色上衣，是柔和色的最佳組合；下身著象牙白長褲，上身穿淡紫色西服，配以純白色襯衣，不失為一種獲勝的配色，可寬裕表示自我特性；象牙白長褲與淺色休閑衫配穿，亦然一種獲勝的組合；白色褶摺裙配淡粉血色毛衣，給人以溫柔蕭灑的感受。紅枉費配是斗膽的連系。
上身著白色休閑衫，下身穿血色窄裙，顯得親近超逸。在強烈對比下，白色的分量越重，看起來越柔和。
2．藍色的搭配規則
在所有臉色中，藍色裝束最便利與其他臉色搭配。不管是相似於玄色的藍色，還是深藍色，都對比便利搭配，而且，藍色具有緊縮形骸的惡果，極富魅力。
矯捷的藍色搭配血色，使人顯得嬌媚、俏麗，但應當心藍紅比例妥貼。
相似玄色的藍色合體外衣，配白襯衣，再繫上領結，參加一些正式景象，會使人顯得怪異且不失放恣。曲線顯明的藍色外衣和及膝的藍色裙子搭配，再以白襯衣、白襪子、白鞋裝點，會透出一種輕巧的嬌媚氣味。
上身穿藍色外衣和藍色背心，下身配細條紋灰色長褲，體現出一片素雅的風致。因為，大作的細條紋可柔和藍灰之間的強烈對比，擴張優雅的氣質。
藍色外衣配灰色褶裙，是一種略帶守舊的組合，但這種組合再配以葡萄酒色襯衫和花格襪，吐映現一種自我特性，從而變得明快起來。
藍色與淡紫色捂配，給人一種奧秘的感受。藍色長裙配白襯衫是一種額外平時的梳妝化妝。如能穿上一件高雅的淡紫色的小外衣，便會平添幾分成熟城市味兒。上身穿淡紫色毛衣，下身配深藍色窄裙，即使沒有花俏的圖案，也可在當然之中流映現成熟的風韻兒。
3．褐色搭配規則
與白色搭配，給人一種清純的感受。金褐色及膝圓裙與大領襯衫搭配，可體現短裙的魅力，擴張優雅氣味。採用守舊素雅的栗子色面料做外衣，配以血色毛衣、血色領巾，顯明矯捷，俏麗無比。
褐色毛衣配褐色格子長褲，可體現精細精美和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通過二者的質感區別，闡揚出穿戴者的特有特性。
4．玄色的搭配規則
玄色是個百搭百配的色彩，無論與什麼色彩放在一起，城市別有一番風情，和米色搭配也不例外！眼下，雙休日逛街時，上衣可以還是夏季的那件玄色的印花t恤，下裝就換上米色的純棉含萊卡的及膝a字裙，腳上穿戴白地彩色條紋的平底休閑鞋子，具體人看起來異常滿意，還足夠著陽光的氣味。
實在，不穿裙子也可以，換上一條米色純棉的休閑褲，最好是低腰微喇叭的褲型，腳上還是那雙休閑鞋，已經前衛，芳華逼人。
㈧ 神都夜行錄七夕服裝怎麼弄
現不行了，那是上個活動七夕活動時裝，可以自己買材料換，也可跟好友刷本弄材料換。現活動結束，副本、商店關閉，已無法換了。
㈨ 七夕節，講的是牛郎織女的故事，那麼牛郎織女是哪個朝代的呢
牛郎織女的故事最早出現在南北朝時期。
在東漢時期，無名氏創作的《古詩十九首》中，有一首《迢迢牽牛星》，從中可以看出，牽牛、織女已是一對相互傾慕的戀人，不過詩中還沒有認定他們是夫妻。在文字記載中，最早稱牛郎、織女為夫婦的，應是南北朝時期梁代的蕭統編纂的《文選》。
但在古人的想像中，天上的夫婦和人間的夫婦基本上是一樣的，因此，故事中還沒有什麼悲劇色彩。至於為什麼牽牛、織女要在「七月七日乃得一會」。原文未交代。據後世推測，可能一方面是每年七月夜間的星辰在天空最為明亮，牽牛、織女二星相距較近。
另一方面，七月七日是當時民間風俗「乞巧」的日子，而勞動人民都把織女當作勞動能手，因此能在十日之內，織娟百匹，便向她乞巧。
於是，人們就把牛郎織女故事和民間習俗揉合到一起了。隨著時間的流逝，這個故事在繼續豐富和發展。
㈩ 各國的傳統服裝和習俗
中國的傳統服裝：
人家民族小、國家小，當然幾個人穿的衣裳好看自然別人都模仿，也就成了民族服裝了啊。開個玩笑了。
中華民族的服裝太多了，首先因為我們是一個多民族大家庭，各個兄弟民族不同，其次因為各地差異太大。南方的衣服薄，北方的衣服厚，衣料不同，山區和平原不同。何況中國人民是多麼勤勞和智慧的啊！從商朝到民國，就是漢民族的服裝也在一直變化。當然這從另一方面也放映了中國人民生活水平的提高和審美觀念的改變。
就目前而言，公認的漢民族服裝是唐裝和旗袍。現在也有許多人建議漢族的民族服裝應該改為漢裝（就是電視里經常看到的那種大袖子衣服），但這種服裝臃腫不適應現代社會，因此也只是民間一些人在穿。
中國的文化習俗：
一. 春節
中國民間最隆重傳統節日，一般指除夕和正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」、「新年」。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
二.元 宵 節
農歷正月十五日，是中國的傳統節日元宵節。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。
三.二月二龍抬頭
民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子；從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫"春龍節"。 我國北方廣泛的流傳著"二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。"的民諺。
每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家裡便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做"引田龍"。這一天，家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為"挑龍頭"、"吃龍膽"、"金豆開花，龍王升天，興雲布雨，五穀豐登"，以示吉慶。
四.清明節
清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》雲:「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
五.端午節
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，也叫「端陽」、「蒲節」、「天中節」、「大長節」、「沐蘭節」、「女兒節」、「小兒節」。它是漢族的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日、艾節、端五、夏節等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
六.六月初六姑姑節
"六月六，請姑姑"。過去，每逢農歷六月初六，農村的風俗都要請回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。
七.七 夕節
舊時在民間七月七日是一個很熱鬧的節日，當時對這一天興趣最大的，還是年輕女子。她們穿新衣，拜雙星，並乞巧。
神話的七夕作為一個"情人節"，也應該是有其意義的。
八. 中秋節
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書•太宗記》記載有「八月十五中秋節」，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
九.重 陽
農歷九月初九，二九相重，稱為"重九"。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫"重陽"。
重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除凶穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
十.臘 八
臘月最重大的節日，是十二月初八，古代稱為"臘日"，俗稱"臘八節"。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為"佛成道節"。
十一.冬至節
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰「冬至」。冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的「進九」，我國民間有「冷在三九，熱在三伏」的說法。
現代天文科學測定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之後，太陽又逐漸北移。
現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗