七夕是何物
⑴ 七夕是什麼動物
七夕是一個節日，它來自於牛郎與織女的傳說。
與七夕有關的動物：喜鵲
⑵ 七夕節做為中國傳統文化節日，它有何來歷
七夕的來歷：「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，古人就對牛郎織女的天象有所認識。
牛郎織女幽會和女人乞巧的關系：牛郎織女是由牛郎織女星衍生出的美麗的傳說，乞巧是節日的一種習俗，向織女星乞巧智慧和巧藝的人文內涵。
牛郎織女天文星區對應地域分野的文字記載見於漢代文獻，《漢書·地理志》：「粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也。」 在東漢時七夕出現了人格化的描寫：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」因七夕賦予了牛郎織女的美麗傳說使其成為象徵愛情的節日，在當代更產生了「中國情人節」的文化含義。
漢代，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧和巧藝的人文內涵，形成了七夕乞巧習俗，故亦稱為「乞巧」。七夕節是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。七夕節的婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果與女紅（gōng）等諸多習俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
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七夕乞巧，有多種方式：
1、穿針乞巧：是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。「穿針乞巧」，也叫「賽巧」，即女子比賽穿針。
2、喜蛛應巧：大致起於南北朝之時；宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」。
3、投針驗巧：盛行於明清兩代；通過把綉針放入形成水膜的容器中，看其能否漂浮、在容器底部形成圖案，以驗智巧，也稱「浮針試巧」「丟巧針」。
4、對月穿針：是指七月初七這天傍晚，家家戶戶都把庭院清掃干凈，年輕婦女和姑娘們先要向織女星虔誠跪拜，乞求織女保佑自己心靈手巧。然後，她們把事先准備好的五彩絲線和七根銀針拿出來，對月穿針，誰先把七根針穿完，就預示著將來她能成為巧手女。
5、蘭夜鬥巧：起源於漢朝宮廷的游戲。相傳在漢宮有個叫徐婕妤的宮女，可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做『鬥巧』。
⑶ 七夕節的由來和七夕的習俗
七夕節的由來
傳說古時候有個善良的年輕人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺負，連家產都沒得分，只留給他一條老牛，但這老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星變的，因為觸犯了天條，所以被玉帝貶到凡間為牛，它看善良的牛郎受人欺負，所以決定要幫他。一天，它忽然開口告訴牛郎，東邊山下有個湖，每天都有七個仙女到湖裡洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女無法返回天宮，就會留下來作他的妻子。聽了老牛的話，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女們洗完澡要回天宮時，年紀最小的織女才發現自己的衣裳不見了，急得哭了出來，這時牛郎捧著她的衣裳出現，要求織女答應作他的妻子才把衣裳還她,織女看牛郎忠厚老實，便答應了，兩人婚後生了一雙子女，生活十分幸福美滿，但老牛卻死了，在死前它告訴牛郎，在它死後剝下它的皮，遇到困難時就會派上用場，這是它最後能留給牛郎的唯一一件東西。而織女嫁給牛郎的消息傳回天庭後，玉帝大怒，遂派王母娘娘把織女給抓回來，牛郎為了找回織女，想起了老牛的叮嚀，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他們，此時王母娘娘心一急，拔下頭上的簪子往空中一劃！馬上出現了一道波濤洶涌的天河，把牛郎和織女分隔兩邊，牛郎和一雙兒女在河邊大哭，其深刻的感情也令玉帝動容，所以特赦他們全家每年七月七日相會一次。於是每年到了七夕，就有無數的喜鵲飛上天去，搭起一座鵲橋，讓牛郎和織女一家渡河相會，說七夕當天晚上一定會下雨，這就是牛郎織女重逢後喜極而泣的淚水。
七夕節習俗
節日文化在中國大地上有著深厚的文化基礎。由於地域文化的差異，同一個七夕節，各地節日活動內容也各不相同，呈現出豐富多彩的特色。
膠東地區：
在膠東地區，多於七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，於庭中盟結七姐妹，口唱歌謠：「天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學你七十二樣好手段。」不少地方還製作「巧花」，少女們用麵粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品（或稱巧果），還有巧菜，即於酒盅中培育麥芽（此即宋代的「種生」），用巧果、巧菜來祭祀織女。
福建：
在福建，婦女、女孩子們擺設香爐和各式祭品：茶、酒，花瓶中插花，還有五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）和織女用的脂粉。祭拜雙星後，即把獻給織女的脂粉分成兩半，一半投向屋頂給織女，一半自己梳妝美容。相傳與織女共用脂粉，可使自己的美麗容貌保持不衰。而五子的擺設，寓有求生育之意。婦女們並吃茶食瓜果，玩乞巧游戲。
陝西：
在陝西，七夕夜女孩子們則要用稻草紮成個一米多高的「巧姑」之形（又叫巧娘娘，即織女），並讓她穿上女孩子的綠襖紅裙，坐在庭院里；女孩子們供上瓜果，並端出事先種好的豆芽、蔥芽（即「種生」，婦女們稱巧芽芽），剪下一截，投入一碗清水中，浮在水面上，看月下的芽影，以占卜巧拙；並穿針引線，競爭快慢；舉行剪窗花比賽，以爭智巧。
⑷ 什麼是七夕
每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。
節日最早起源於中國漢代，其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。節日產生了婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗，並遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
2006年5月20日，七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響，洋節逐漸流行中國，媒體炒作，七夕節在當代又產生了「中國情人節」的文化含義。
七夕節日影響：
1、日本
受漢文化影響日本人也有過七夕節的傳統，他們稱「七夕祭」。日本的「七夕節」源自中國，據稱在奈良時代傳入。奈良時代中期開始，日本宮廷和上流社會模仿唐宮，七夕祭、穿針乞巧和七夕詩會蔚然成風。
延續了「乞巧」的風俗與習慣，但是與愛情無關。七夕節原本是陰歷七月初七，明治維新之後，日本廢除了農歷，所以日本的七夕節，是每年陽歷7月7日。
2、越南
在越南，七夕的慶祝主體是華人，七夕有個別稱——「牛公牛婆日」。這一天，人們會到寺廟許願。胡志明市華人拜祭七夕所用的貢品以中國南方地區習俗為主，主要有：菱角、棋子餅、金錢餅、花生等，還有「禾秧」和一個「七姐盤」這兩種與「牛郎織女」傳說息息相關的貢品。
參與活動的年輕人還把自己對愛情的期望寫在一張字條上，拜祭時許願，希望自己將來有個幸福的家庭。
以上內容參考網路－七夕
⑸ 七夕節的由來是什麼這個節日是什麼人過的
七夕的由來是牛郎和織女在七夕這一天鵲橋相會。後面因大家的喜聞樂見，直接把它定為中國的情人節。過節的當然是有男朋友和女朋友的人啦
⑹ 七夕是哪種動物的生日
七夕傳說是牛的生日。
牛郎織女能夠相遇，全靠著牛郎那頭牛的功勞，於是古人們就將今天作為了牛的生日，給牛慶生，又叫「賀牛生日」。
當天，古人會將野花採摘下來，掛在牛角上，來為牛慶祝生日，在古代，牛是重要的生產工具，戰國時期時，只有天子才可以吃牛肉，以重大的節令為牛慶生，表達古人對牲畜的敬重。
古代七夕的其他習俗
1、曬書
這個風俗最早起源於司馬懿，為了能夠躲避魏武帝的搜查，司馬懿在七夕這天裝瘋賣傻，躺在地上曬太陽，時人問他干什麼呢，他說自己在曬書，慢慢的在七夕這天曬書，成了古人的賣弄文學的表現，大戶人家會將屋子裡的書全部搬出來，放在太陽底下直曬，以此來展現家中藏書的豐厚。
2、拜魁星
七月七日這天，是魁星的生日，魁星主宰文運，在科舉考試中，如果取得第一名，就叫奪魁，所以在想取得功名的讀書人心中，魁星就是他們的保護神，在七夕這天，許多學子會祭拜魁星，來乞求自己能夠考運亨通，高中狀元，以此來進京做官，光宗耀祖。
⑺ 七夕之夜代表什麼動物
七夕之夜代表的動物是喜鵲。
鵲橋，其又名烏鵲橋，鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真回摯情感而感動派來答的喜鵲搭成的橋。相傳牛郎和織女被銀河隔開，只允許每年的農歷七月七日相見。為了讓牛郎和織女相會，各地的喜鵲就會飛過來用身體緊貼著搭成一座橋，此橋就叫做鵲橋。牛郎和織女便在這鵲橋上相會。
(7)七夕是何物擴展閱讀：
女牛，在中國神話傳說中牽牛、織女分居天河兩岸，每個七月七日地上的喜鵲飛到天河填河成橋、使之相會。在這天晚上，中國女孩們要穿針乞巧。俗傳農歷七月初七，清晨烏鵲飛鳴較遲，謂之填橋去。比喻撮合男女婚事。
清 李漁 《蜃中樓·訓女》：「你休得要怨波濤，卻不道時來自有鵲填橋。」
南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩：「離前忿促夜，別後對空機。倩語雕陵鵲，填河未可飛。」
五代 徐夤 《鵲》詩：「香閨報喜行人至，碧漢填河織女回。」
明 高啟 《鵲軒》詩：「詎信填河事，寧歌繞樹詩。」
清 李漁 《蜃中樓·結蜃》：「那樓上呵，好一似天孫織所，凄凄可憐；俺便做個填橋烏鵲行方便！」
參考資料：七夕-網路
⑻ 何為七夕
農歷七月初七是七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。
七夕始於漢朝，是流行於中國版及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日。七權夕節婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅（gōng）等諸多習俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家[1-3] 。
2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄