七夕偷情

① 七夕被綠什麼意思

被綠，就是頭上被帶了綠帽子。
也就是說，七夕節自己的另一半跟別人過了，自己當了綠毛龜。

② 情人節，情人劫，七夕被我發現了出軌，我該怎麼辦

反正就是生活中的雞皮蒜毛的小事，我們倆之間的溝壑也是越來越深，我們現在沒有共同愛好、沒有共同語言，平時帶孩子基本都是我，我一直都告訴自己，我一個人能行，我不需要他來做什麼。
現在，就連性生活，我都覺得很惡心，不願意和他繼續下去。
但是想到孩子，我怕離婚後，對孩子心裡影響大，我不敢下決定。
現在的生活，他也是在努力工作，掙錢，沒有出軌，沒有外遇，但是我們交流不到一起，生活太累。而且他對我父母一直有看法，我一直擔心也許哪天，他們會再次打起來。

我們之前談過離婚的事情，他什麼都不要……我父母也是同意我離婚的，但我就是擔心孩子的成長。

③ 中國的七夕有什麼講究

七夕應該按照風俗是逛廟會吧...節日夜晚，人們要抬頭觀看牛郎織女的鵲橋相會，或在瓜果架下偷聽兩人在天上相會時的脈脈情話，由於地域文化的差異，同一個七夕節，在各地的節日活動內容也各不相同，反正是豐富多彩。不過最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。
種生求子:舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。
拜織女：「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

拜魁星：俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱「大魁天下士」或「一舉奪魁」，都是因為魁星主掌考運的緣故。根據民間傳說，魁星爺生前長相奇醜，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低。款款行時身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：「麻面滿天星」；問他的腳為何跛了，他答道：「獨腳跳龍門」。皇帝很滿意，就錄取了他。另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。

拜「床母」：台灣七夕除拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜「床母」，二者應有類似含意。生產、育兒，這都是女性無可替代的職責，因此這類神只也都是女性神；在女性神與女性信徒之間，遂構成密切的聯系，化解了女性在承擔母職時的焦慮與恐懼。「床母」，是兒童的保護神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當天傍晚時，在兒童睡的床邊拜床母；供品包括：油飯、雞酒（或麻油雞），焚燒「四方金」和「床母衣」，拜床母時不宜太長，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點了以後，就可以准備燒「四方金」和「床母衣」，燒完即可撤供，希望孩子快快長大，不能拜太久，怕床母會寵孩子賴床等。

漂針試巧：七月七日，為「女節」。少女咸以盂盛水向日，中漂針，照水中之影，以試巧，復陳瓜果，爭相「乞巧」。

賀牛生日：兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，叫做「賀牛生日」（傳說七夕是牛的生日）。

樹液洗頭發花草染指甲：許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

「南瓜棚下聽悄悄話」：在紹興農村，這一夜會有許多少女一個人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時如能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這待嫁的少女日後便能得到這千年不渝的愛情。

「迎仙」：廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

月下盟結，穿針引線：膠東地區,有祭拜七姐神的習俗，年輕女子常喜歡在七夕節著新裝，聚一堂，月下盟結七姐妹。有的還唱「天皇皇地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線，光學你的七十二樣好手段。」還競賽穿針引線，爭得巧手之名。

吃巧食：七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其為吃巧食，其中多餃子、面條、油果子、餛飩等為此節日的食物。吃雲面，此面得用露水製成，吃它能獲得巧意。還有許多民間糕點鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱「巧人」「巧酥」，出售時又稱為「送巧人」，此風俗在一些地區流傳至今。

七夕儲水紅頭繩七個結：廣西某些地區有七夕儲水的習俗，認為雙七水洗浴能消災除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結七個結，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

「七姐會」：有的地區還組織「七姐會」，各地區的「七姐會」聚集在宗鄉會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，「香案」都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺綉等，琳琅滿目。不同地區的「七姐會」便在香案上下工夫，比高下，看誰的製作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數的宗鄉會館還在這個節日設香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時分開始向織女乞巧。

穿針走線剪窗花：陝西黃土高原地區，在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

凈水視影定驗巧拙：江蘇一帶的乞巧活動是取凈水一碗於陽光下曝曬，並露天過夜。即撿細草棒浮於水中，視其影來定驗巧拙。也有許多年青女子採用小針看水底針影來應驗智愚的。其他地區的漢族也多採用這種方式來應驗巧拙智愚。

接露水：浙江農村，流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。

④ 情人節是偷情的日子嗎

情人節——最不宜偷情的日子！像我這把年紀談「情人節」，難免勾起不少「亭中會、雨里緣、一宵幻」的無奈！

情人節與我距離很遠，那少女收花時的「嬌怯怯、羞答答、喜孜孜」亦如煙飄逸。十五歲與五十歲墜入情網的男女，畢竟不會一樣臉紅心喘、一樣神魂顛倒吧！十五歲時，可以理直氣壯的說：只要我喜歡，有甚幺不可以！五十歲的人，怕只能說：雖然我喜歡，還是看機緣吧！

盒裡放個「有情人」

年青的時候，我們感謝情人節。不是嗎？它讓「男人老狗」可以大刺刺的捧著一束束的花滿街逛，沒有人會覺得「礙眼」，此刻，即使你托著一棵樹，「大樹代表我的心」，也有人覺得你真夠浪漫，別出心裁。滿街的小姐太太，不管美醜，無論老少，大家都捧著花拿著情人節的甜心禮物，愛情的感覺真好，西方的情人節若跟吾國的七夕相比，要言之：情人節多了一些肉慾，而少了一些隔河相望的含蓄。

情人節英文是Valentine's
day，自然有一個有關聖徒華倫天奴的故事。一個隱居林間的修士，因看不慣戰爭時期暴君禁止平民結婚的做法，私自主持婚禮，最終引來殺身之禍。為了紀念這位幫助別人私定終身的聖徒，情人節於焉誕生。不過，我較喜歡另一個版本，因其較科學亦與西方文化更為合拍：據說二月十四日這一天，古希臘天上飛的鳥兒和地上跑的羊兒都會發情，進而交配。紀念這個神奇日子的方式，是每個青年男子從一隻盒子里抽簽，盒子里放的是寫有青年女子姓名的條子。抽到誰，誰就成為那個青年男子的心上人。這個傳說簡單直接，既合乎城市「信是有緣」的邏輯思維，也與西方情人節—一個集體發春的求偶信號接軌。

商人製造浪漫

內地的一項調查說：七成大學生認同西方情人節。一個女大學生反問得好：當二月十四日情人要送你玫瑰，你卻視玫瑰如糞土，堅持要等七夕去看牛郎織女星相會？你有病啊？

有人說：今日的節日就是戴著商業面具的眾神狂歡。在一般人的情人節觀念中，直覺反應，先冒出頭來的還不是鮮花、巧克力、燭光晚餐、香水、情趣內衣……城市人對節日的鍾情，並沒有因為進入「娛樂至死」的諸神狂歡年代而有所消解。香港人對傳統的、舶來的、自定的節日可謂兼收並蓄，樂此不疲，營商的無不笑逐顏開，鼓掌以迎。

陳慧說「二月是個外弛內張」的月份，隨著餐飲零售各式消費針對情人節的強攻，漸漸你就會體會到，二月，看似不動聲色，卻是最喧嘩最惆悵最橫蠻最華麗最傷感也最昂貴；一如愛情。—二月，如履薄冰。陳慧果真目光如炬。

為甚幺在情人節里，浪漫總走在愛情的前頭？女人為甚幺都不明白：商業可以為人們製造浪漫，卻無法製造愛情？

以鮮花點燃慾望

對於男人—情人節往往成了背負物質提供身份的「受難者」。情人節，男男女女都趕著出來，皆因這天，外面成了一個生活方式的「秀」場，過情人節是一種時尚的標簽，愈貴的燭光晚餐愈要趕緊訂，愈貴的「藍色妖姬」愈要預早訂，只為博紅顏一笑，讓她滿心歡喜，內心有了浪漫的感覺總比拉長著臉，嘟著小嘴說：你都不愛我，怎幺訂在那樣「豆泥」的餐廳？為了不讓我的兒子「無面」，我節衣縮食私自過戶伍千大元給他過情人節，唉！可憐天下父母心！

南方朔說他每當情人節過後，他喜歡在社會新聞版尋找它留下的痕跡，有人因為沒收到花束而悲憤到割腕；有些情侶因未到高級餐廳享用情人餐而發生有沒有誠意的口角……

情人節已不再是一個日子，而變成一種慾望。南方朔分析得精采：當情人節被電視報紙的報道及廣告塑造成一個記號，記號就點燃起了慾望。而情人節的慾望總是那樣的殘酷，這一天如果未曾收到花束或安排好情人之約，就會讓人有被全世界遺棄的感覺。

情人節的寂寞是最大的寂寞，它代表了不被人愛的失敗。情人節在創造著符號性的浪漫之時，也製造著浪漫反面的焦慮和悲哀。許多普通時候活得快快樂樂的人，到了這一天就忽然變得陰陽怪氣起來。……情人節是細巧但邪惡的尖牙，磨蹭著整天都讓人像被慢火炙烤著那樣焦慮難耐。

私家偵探發大財

真實的情人節，竟是一場尷尬的春意？

有人說：情人節的關頭就是對女人專業的一次評點，有約的女人意味著做女人做得合格，得到花多的女人意味著成功，若然你找不到人一起過情人節，管你其他方面有多好，人家也要問：「你幹嘛像男人一樣優秀。」潛台詞的意思是：不管怎樣，做女人你還是失敗。

當眾人以「愛情」的名義，挑動荷爾蒙指數升高，享受「浪漫」和消費的快樂時，情人節原來還有另一重意義。

情人節，有些人可能分身乏術。這天，被很多心中早存懷疑的人，視為調查另一半是否忠貞的最佳時機。據悉，去年的二月十四日成了中國私家偵探有史以來—生意最為火爆的一天，婚姻忠誠調查收費從一萬五千人民幣的起步價，提高到二萬元，外加起碼等上一個月。

情人節—請不要送禮物給我，我並不是怕廉政公署，而是在這天收到禮物，那怕是一粒金莎，似乎就意味著這巧克力的背後存著一段曖昧的關系。

情人節—不是一個適宜偷情的日子！寶貝，難道不共同度過這天，我們的愛情便會死亡嗎？我才不信呢！

來源：香港《文匯報》 文：施友朋

⑤ 諷刺嘲笑七夕是偷情男女的日子語句

一直紅杏出牆來

⑥ 情人在七夕陪我半個晚上，我們在外面坐到半夜四點，他這是心裡有我的表現嗎

一個能和你坐到凌晨四點，要麼是摯友要麼是摯愛。
祝你幸福。

⑦ 七夕情人節是不是屬於偷情的日子

我們聚少離多，對我們來說七夕是個互相傾訴思念之情的節日。
對不同人，意義就不同吧。
I MISS YOU SO MUCH !LIPING......

⑧ 胡一天與章若楠七夕當天共同出現，兩人為何會同時出現

應該有人認識胡一天吧，很多人都應該看過他拍的一部電視劇，致我們單純的小美好，這部電視劇可以說非常的火爆，很多年輕人都特別喜歡看。

而且這也不是胡一天第1次被曝出有緋聞了。在這件事情被爆出來之後，胡一天很快就上了熱搜，而且非常的火爆，但是胡一天的工作室和團隊並沒有發任何聲明去澄清這件事情，反而一些微博之類的被刪除了。

感覺明星每次的套路都一樣，被爆出這種事情之後永遠都會說只是聚餐或者是一塊談合作而已。那麼他們兩個人的緋聞到底是真的還是假的呢？這個還需要時間來驗證，那麼你們希望是真還是假呢？

⑨ 七夕是中國的情人節還是中國愛情節

然而，七夕到來前夕，有專家說：七夕與牛郎和織女愛情無關，不是中國情人節！7月24日，在華中師范大學舉行的非物質文化遺產國際學術研討會上，中國社會科學院研究員劉宗迪認為，七夕故事和風俗的時間性，表明它原本只是一個秋天的節日，盡管牛郎織女隔「河」相望，演繹出纏綿悱惻、凄婉動人的愛情故事，但七夕起初卻與愛情無關；而且古文獻資料表明，七夕對於婚嫁而言並非吉利日子；現在將其弄成「中國情人節」，是「文人的鼓噪加上心思活絡的商人炒作」。劉宗迪研究員把話說得很重：「認定七夕就是中國情人節，可謂數典忘祖。」
這個新聞披露後，網友評論幾乎是罵成一片，有的板磚拍得夠狠。這里選錄一個比較中性的跟帖：「魯迅說過，世上本無路，走的人多了，便自然成為了路。現在我想告訴這位磚（專）家的是，世上本無節日，在同一天為同一件事慶祝的人多了，自然便成了節日。」這倒說得頗在理。而把七夕說成是「中國情人節」，確實是近年來冒出來的事，我想找找源頭在哪裡，費了我老大的勁，終於找到了一個源頭：
早在1993年，當時的中宣部副部長徐惟誠提出：何不搞一個中國的「情人節」？1993年3月11日的《報刊文摘》，轉摘了當年《時事報告》第2期所刊登的徐惟誠的報告，其中說到：我們的傳統節日，有許多被淡化了，沒有過去那麼熱鬧了，這似乎不太合算；「農歷七月初七牛郎織女相會，『在天願作比翼鳥，在地願為連理枝』，這是白居易寫唐明皇與楊貴妃在七月七日長生殿的誓詞。為什麼不可以把這一天當作中國的情人節，省得小青年去過外國的情人節。」
這是目前我查到的給七夕「穿靴戴帽」封為「中國情人節」的最早建議。如今幾乎可以確定，這個「七夕·中國情人節」是一個新造的節日，七夕的文化內涵中，並無情人節的內容；當然新造也可以，不過不要硬造，更不要認為七夕在過去就是「情人節」。
將古代的七夕與現代的情人節相對接，客觀上倒是創造出了一種奇妙的「間離效果」。「間離效果」是戲劇表演概念，發明人是布萊希特。「間離效果」就是把熟悉的陌生化的效果，因為太熟悉的東西使人喪失了思維的空間，將熟悉的事物陌生化，才能使觀眾從「慣性觀賞」中「間離」出來，這樣的反差會產生一種張力，讓人覺得新鮮有趣。遙遠的古代七夕節與熟悉的現代情人節，兩者之間相關又相隔，既依存又對立，這種「間離效果」突出了幻覺與現實的關系，這還是蠻有意思的。

⑩ 諷刺嘲笑七夕是偷情男女的日子語句

諷刺嘲笑七夕是偷情男女的日子，其實夫妻之間也可以過情人節的，因為我們的情人就是我們的妻子，丈夫。不是偷情的男女才是過情人節的