一朵棉花文章
A. 作文奶奶的棉花弓
今天是星期天,吃過早飯媽媽帶我去田野里散步。
路上媽媽對我說:「你猜棉花是長在哪裡的?」我回答:「那當然長在地上。」媽媽沒有說話。
到了田野里,我看見棉花是長在樹桿上的,它的顏色潔白無暇,形狀像一朵開放的花。它的葉子大大的真惹人愛。我采了一朵棉花聞了聞一股清香傾入心鼻。有的棉花還沒開放,有的棉花已經開放了。
我看見一位白發蒼蒼的爺爺正在摘棉花。我連忙過去問:「老爺爺,這棉花有什麼用處?」老爺爺回答:「棉花可以做棉被』可以做衣服和鞋子•••••它的用處可大了。」
我現在終於知道,我們的生活離不開棉花。
B. 詩歌是什麼
詩歌是一種抒情言志的文學體裁,是只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
中國古代不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求,表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。虞舜時期就有相關文獻記載。
古時候,信息技術不發達,所以人們從這一個地區到那一個地區傳遞信息都非常不方便,於是他們將寫好的詩編成歌,而詩歌就從人們的口中傳遞。詩歌起源於上古的社會生活,因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。
詩歌是最古老也是最具有文學特質的文學樣式,它來源於上古時期的勞動號子(後發展為民歌)以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱,詩和音樂、舞蹈結合在一起,統稱為詩歌。
中國詩歌具有悠久的歷史和豐富的遺產,如,《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。歐洲的詩歌,由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創作之源。

(2)一朵棉花文章擴展閱讀:
詩歌特點
詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想像,語言凝練而形象性強,具有鮮明的節奏,和諧的音韻,富於音樂美,語句一般分行排列,注重結構形式的美。
我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說:「詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式,它飽含著豐富的想像和感情,常常以直接抒情的方式來表現,而且在精煉與和諧的程度上,特別是在節奏的鮮明上,它的語言有別於散文的語言。」
這就說明,詩歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位,且分行主要根據節奏,而不是以意思為主。
參考資料:網路-詩歌
C. 作文開在蒸籠里的花自然段段意
麥子的這篇文章是在《美文》 2004年第5期 標題是《是花非花》發現也是喜歡文學的人,給你找到全文如下:
是花非花作者:麥子《美文》 2004年第5期 字數:2673 字體: 【大 中 小】
作為一朵花,它的使命大抵是以其美艷娛人眼目,以其清芬醒人。於是被人欣賞,被人饋贈,贏得贊譽與喜悅。也有命運乖戾的,讓人摘下後把玩一下即棄之,或者只是寂寞地開……不管怎樣,它們總有它們的意義,或在於被摘時摘花人的心情,或在於被饋贈時,贈花人與被贈者的是否投契,或者在它盛開與凋謝時,是在一個什麼人的眼裡,引起怎樣的嘆息。始於花,而終於花,作為花本身來說,這些花的生命是短暫而且純粹的。
有些花則是不一樣的,它們的命途一波三折,演繹成一種似花又非花的美麗。和那些花在一起,我知道了生命的另一種形式。
棉 花
十月的天空有著透明的蔚藍,太陽明晃晃的,銀針一般射下來,棉花正靜靜地仰起臉,將那光與熱一點點地吸到自己的骨髓里,然後在今後的生涯里一點點地釋放出來。
我站在棉花地里,身前身後無邊的森林般的棉花樹上,開滿了白色的花朵。柔軟的,潔白的,蓬鬆的,與我捉迷藏。
我喜歡「棉」這個字,帶著萆本的芳香與柔軟,又是樸素而溫婉的。它的後面,是溫暖、包容,像母親的胸懷。
一朵棉花,是一種果,也是一種因。
在它之前,是農人的耕耘、點種、間苗、修枝打葉、施肥、灑葯,然後開出黃的白的紅的花兒來,結出小小的桃。最後,有一天,當枝葉獻出一切營養而變黃變黑時,棉花們吸取了足夠的陽光與泥土的滋潤,吐出一腔的錦綉來,潔白的,在陽光下有著銀子的光澤。
在它之後,是被從堅硬的棉桃中剝出來,晾曬,然後軋成雲片般的皮棉,再擀成棉條,在紡車嗡嗡的旋轉與紡織女雙手的高揚低俯之間,悠出一條細細長長的棉線,長得像無盡的歲月,像母親的血脈,然後再染上五彩的顏色,然後再倒在不同的紡錠上(倒,在我家鄉人的眼裡,這些棉線是像水一樣可以倒的),最後在梭子的穿插與經緯的交替中,織出不同的花布來,再被做成床單、被面、女兒的嫁妝、一家人的四季衣裳。
在我童年的雙眸里,沒有比這些活動更能吸引我的了。我看著姑姑、母親、奶奶她們的身影在紡車上忙碌,此時,田野像一個分娩後的產婦一般慵懶,男人們在村頭的太陽下抽煙,而家族的女人們還在忙碌。這讓我懂得,棉花是與女人們最親近的一種植物。
只是,在工業化生產巨大的吞吐量面前,這種崟手工的紡紗織布成了一項正在漸漸失傳的技藝,那最後一個紡錘,不知遺落在了陳年老宅的某一個角落時,滿是灰塵,終將被不識它的真面目的後人遺棄。
行走在都市五彩繽紛的女人們中間,我的目光掠過她們身上那些細致而鮮艷的衣裳,我的心裡卻在回想,那一段老去的時光裏海一朵棉花的形象。
那些生生不息的花朵,仍然寂寥地開在鄉間。
黃花菜
以花入食似乎是一件高雅的事,而黃花菜又名金針花,簡直就有富貴之譽了。
而它確實是極有營養的,為了保證它的營養,必須是在那些花們含苞待放的時刻摘下,此時,正當正午,八月的陽光似乎是帶著重量,壓迫著你的每一個毛孔與汗腺,壓迫得你只想快快地將手頭的事情做完,然後到田間地頭的樹陰下好好地喘一口氣。
所以,並不是每一個採花的人都如陶然公那般有著詩意與浪漫的。
最關鍵的是,此時,你手下那些待摘的花兒,那些黃金的簪兒一般的花兒正在它們的豆蔻年華,來不及盛放便被摘下,讓你不由得為它惋惜。
但是,誰讓它註定了是一種要被做成菜的花呢在這之後,迎接它的還有水煮氣蒸,簡單粗糙一點的,就用硫磺熏(不過那樣做出來的菜雖然色澤很好,但味道不佳,可見凡事都得細致對待),在這酷刑之下,它們便萎縮了,失神了,香消玉殞之後,又被放在烈日下暴曬,終於,幾番折騰之下,它們已面目全非,干癟就如一根稻草或者是一根細細的枯枝,絕對沒有人會想到它曾經是一種花,盛開時宛如百合般美艷嬌嬈,只是,來不及。
所以,我常常以一種憐惜的心情想:如果我不摘下這些花,讓它們在黃昏時分按它們本來的樣子怒放,那將是多麼美妙的情景。
但這不過是想想而已。我是一個農人,我也有我的本分。我在以我自己的邏輯想:也許就在我摘下它的時候,我正是在成全它的命運。
究竟怎樣才是它的命運呢是作為一朵花盡情地開放,還是作為一盤菜快人口腹,給人營養
也許,只能這樣,讓它在不能做花的遺憾里做一道菜吧,那遺憾也是一種調味晶。 至於那怒放的花的形象,讓我在不做農人做詩人的時候懷想。
菊 花
僅僅喝過一杯菊花茶是不夠的,我想知道這杯茶的前世今生。
我有幸參與了這個過程——在家鄉的小河邊,無邊的菊花開得汪洋恣肆,每一根枝條都綴滿了密密匝匝的菊花朵。我坐在它們的中間,開始目睹一朵花的變化過程。
第一步,我要摘下它們,在它開得極美極艷的時候。採花是辛苦的,但經過了記憶的過濾,現在我所想到的全是那些花的美與芬芳。何況有比我們更辛苦的呢。那些小蜜蜂,它們飛來飛去,在花蕊里深深地鑽進去,我們看不見呀,一不小心就將它隨著花一起捋在了手裡。有兇猛而清醒的就用它尾上的毒刺蜇在了我的手心,我便到處去找正在哺乳期的大媽大嫂,她們一邊安慰我,一邊將自己潔白的乳汁擠出塗在我的傷口上,以它的清涼化解毒刺的瘙癢與疼痛。因為這個記憶,我每每飲菊花茶,總覺得在它的清香之外還夾著一絲乳汁的甜潤。
當我有借口玩一會兒時,我就到處去找那種重瓣的菊花,因為它們更美麗,我可以將它扎在辮梢,也可以扎一大束,放在自己家的花瓶里。現在的菊花茶多是這種重瓣菊,不過當年我家鄉所種的多是那種單瓣的菊花,據說它是葯菊,比重瓣菊更好。
成筐成筐的菊花被這樣採摘回來,它們被放在蒸籠里蒸,發出一種撲鼻的香味來,中間稍帶葯味,這種味道讓人清醒,也顯得高雅不俗。
然後這些花像黃花菜那樣被曬干,收藏。這就成了菊花茶。
用一注滾燙的開水沖下,那些看似枯澀、扭曲、支離破碎的花們,竟如還魂一般復歸它往日的樣子,一朵朵那麼的飽滿,那麼鮮潤,在微黃而又透明的水中漾著,像記憶在它自己的氛圍里——憂傷總是比喜悅更持久而芬芳。
其實,何必憂傷
作為一朵菊花,有比做一朵茶菊更好的嗎在適當的時候被摘下,歷練之後,被收藏,被珍惜,在適當的時候,為適當的人重新吐露出一次芬芳。由眼睛到身體到心靈。
完
D. 朝霞晚霞作文
夕陽落山不久,西方的天空,還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海,也被這霞光染成了紅色,而且比天空的景色更要壯觀。因為它是活動的,每當一排排波浪湧起的時候,那映照在浪峰上的霞光,又紅又亮,簡直就像一片片霍霍燃燒著的火焰,閃爍著,消失了。而後面的一排,又閃爍著,滾動著,涌了過來。
天空的霞光漸漸地淡下去了,深紅的顏色變成了緋紅,緋紅又變為淺紅。最後,當這一切紅光都消失了的時候,那突然顯得高而遠了的天空,則呈現出一片肅穆的神色。最早出現的啟明星,在這藍色的天幕上閃爍起來了。它是那麼大,那麼亮,整個廣漠的天幕上只有它在那裡放射著令人注目的光輝,活像一盞懸掛在高空的明燈
我感覺夕照就就像是一個五彩的大調色板。在這個大調色板中,我們可以調出橘黃、微紅、深紅、大紅和火一樣的紅,它們的光芒,輪流呵護我們每一個人,也可以讓我們為它寫出為它寫出一篇篇美麗的文章,總感覺再美麗的詩句也難以形容出夕照我美麗。夕照,讓世界上每一個人都為它著迷、贊嘆。
這個大調色板好像有生命似的,它的美麗不僅讓我們擁有,還能為它綻放出來的美麗的光芒而文思如泉湧,對我們的心靈是一種震撼與凈化。
夕照還擁有博大的胸懷,它給善良的人們以美的享受,同時也沒有對那些因種種原因而犯了錯誤、甚至違反了法律的人關掉它那盞五彩的燈。正是有了這盞閃爍著萬丈光芒的燈,趕走了黑暗,給人們帶來了光明。但願邪惡的人在面對夕照的時候會深刻反省自己,開始新的生活。
夕照是美麗的,我更喜歡它博大的胸懷
回答者: 艾蓮0女 - 一級 2009-3-1 18:52
美麗的晚霞
夕陽西下,美麗的晚霞漸漸從天邊漫了過來.夕陽也隨之由半邊的月餅變成了被晚霞罩住的月牙狀,最後漸漸進入了夢鄉.
晚霞染紅了西面的天空.微微地照在了每一個角落.這時的晚霞,像是羞澀的小姑娘,只是抹上了一層橘黃色.天上的雲朵模模糊糊,成了各種形式.有的像只小羊,再大草地上奔跑;有的像和平鴿,自由自在的飛翔.晚霞很神秘,不一會兒,便變成了淺紅,這時,彷彿世間的一切都被晚霞留下了陰影,像是在花林間飄盪一般.海上,靜靜的.晚霞有點兒不願意了,使出渾身的勁兒,那種顏色,讓人感到變化莫測,難以忘懷.
黑色的感覺已經漸漸想我們逼近,可晚霞並沒有屈服,他依然堅持著自己的美麗.微風吹過,好像感覺到了晚霞的告終.天際邊,那略帶淡紅的雲也散了,他不情願的披上了黑色的紗衣,走掉了.
天黑了下來,天空上閃爍著迷離的光點,像是小精靈在上面蹦跳著.夜也被燈光點著了,在燈光城市的襯托下,夜更美了.
我回味起了美麗的晚霞,情不自禁贊嘆他的美麗.朝霞是神奇的,而我覺的,晚霞更美.因為他美的自然,美的朴實,而且讓我知道了,他有一種不屈服的精神,難道我們在學習生活中不需要這樣做嗎
想著想著,我望著天空陶醉了……
春天的晚霞
太陽漸漸下落了,美麗的晚霞點染了那蔚藍色的天空.
啊,它的色彩真是多種多樣呀!橙色的晚霞飄在天上,就像給天鍍了一層亮閃閃的黃金,時光悄悄地溜走,紫色的晚霞也在天空中露出了原型,它和橙色的晚霞在一起,給天空增添了許多的光彩.漸漸地,各種顏色的晚霞都爭先恐後地出來了,有紅色的,黃色的,綠色的,藍色的,淡粉色的……它們在一起爭奇斗艷.紅色顯示出了熱情,黃色顯示出了喜慶,綠色顯示出了淳樸,藍色顯示出了憂郁……因為它們各有所常,都很美,所以實在是比不出誰勝誰負.
晚霞的形狀也變化多端,有時像將開未開的大山櫻,有粉有白;有時像開到盛時的寒緋櫻,一片通紅,還有一小塊一小塊的霞光,就像快要凋謝的枝垂櫻和一片片的被染了色的小雪花一樣,美麗極了.但這還並不是最美的,最美的一刻便是晚霞快要消失的樣子,那就像一朵金蓮花,盛開在天的邊緣.
隨著一道淡淡的彩虹,晚霞消失了,太陽也完全落山了.
看晚霞
我家住在八樓.夏天,我經常能看見美麗的晚霞.
晚霞可真美啊!美麗的晚霞映紅了半邊天,陽光從晚霞中探出小小的腦袋來,像久久不肯離去的客人,灑下陣陣金光做最後的告別.
沒有一點風,我和爸爸在霞光中快活地玩弄著,陽光在我倆臉上照地是那樣燦爛.然而爸爸臉上的幾條皺紋也特別明顯了.此刻,我突然想起了一種從未想過的感覺:爸爸老了,他真的老了.
老了的爸爸是多麼慈祥,多麼和藹,多麼可親啊."看,晚霞還真美妙呀!"爸爸對我說.把正看爸爸的我漸漸把思緒轉到了晚霞那裡.
晚霞真的很漂亮.紅紅的,帶了點兒金黃色的陽光,淡淡的.天空上的飄飄白雲顯得是那樣的白呀.藍悠悠的天空把晚霞照地特亮特亮,使人一看就睜不開眼睛.高樓大廈在藍的天,紅黃相間的晚霞中也被照地格外醒目.晚霞放著迷人的光彩,我倆簡直陶醉在這當中.
夕陽走了,晚霞來了.我站在窗前欣賞著美妙的晚霞,晚霞突然間變淡了,接著,越來越淡了,夜幕降臨了.晚霞,模糊了,更模糊了.
晚霞
晚飯後,我又習慣地出去散步,並觀賞夕陽美景.
"太陽公公"回家了,天邊升起一
片晚霞.霞光非常綺麗,給遠處的小山穿上了綢緞的禮服.
我站在村口望著天邊,晚霞的顏色變來變去,就像桃花開了花,結了果子那般誘人.晚霞一會兒變紅,一會兒變黃,宛如金杯在那山的頒獎台上熠熠閃爍.我看著,看著,晚霞又變成了一位美麗的"公主",穿著漂亮的衣裙,在天邊跳舞.美妙極了!
其實,那晚霞不是金杯和公主,而是我幼稚的想像.我的眼睛漸漸地模糊了,什麼也看不清,一眨眼的工夫,晚霞就消失在菊花瓣似的黃昏里了.
江村晚眺
(南宋) 戴復古
江頭落日照平沙,
潮退漁船擱岸斜.
白鳥一雙臨水立,
見人驚起入蘆花.
晚霞
傍晚,太陽落山了,但它的余輝染紅了西邊,它沐浴著小河;映紅了整片山……這就是晚霞,是嫣紅的晚霞;是絢爛的,明麗的晚霞……
見如此美麗的晚霞,我會想到一句名言"朝霞莫出門,晚霞行千里"可見,明日又是一個好天氣.
晚霞,是千姿百態,變化無常的.有時候它是一個大花壇,被它籠罩著的雲彩像一朵朵盛開的鮮花.轉眼間,花壇變成了小池,裡面的荷花美極了!有時,彩雲會合在一起來變成一隻靈活的小猴;一頭兇猛的雄師;一隻歡快的小狗……
晚霞不僅千姿百態,而且,色彩鮮明!
它好像把整個地球都變成了一個色彩繽紛的世界!在它的映襯下,西邊的雲已變成了紅雲;山,田野,房子都彷彿披上了紅紅的輕紗.眼紅的晚霞猶如漫出來的果汁一樣,美極了!
魚塘晚霞
傍晚,我吃完晚飯,邁著悠悠的步子,來到宿舍外的魚塘邊,觀看魚塘晚霞的美景。
啊!晚霞,多麼奇麗,它一會兒像一匹駿馬在賓士,一會兒像一頭雄獅在怒吼,一會兒像朵朵鮮花綻開……我看著看著,身體感到輕飄飄的,彷彿自己也成了一片晚霞。一會兒,一道霞光射來,晚霞閃耀著絢麗的光彩,我把眼睛微微睜開,眼前頓時出現了赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七種顏色,我的身體好像也被色彩裹住了。
我低頭一看,碧綠的魚塘像個葫蘆形的大寶石。晚霞把彩色的柔光灑在魚塘里,就像給碧水插上了一朵朵絨花。塘里的魚兒三個一群,五個一夥,悠閑地游動著。有時它們擠在一起好像在竊竊私語。有時它們凝視晚霞,好像議論著晚霞的奇異。魚兒的游動吸引了我,我的眼前彷彿出現了一幅奇景:一群群金色的鯉魚彷彿成了塘中的霞光。一抬頭,看到天空中的晚霞又好像是群群彩魚在天際游動。
魚塘左邊有個噴泉,噴出的水像彩色的禮花,又像晶瑩的珍珠,晚霞一照更是五光十色。這些水珠灑落在水面上,激起一點點小圓暈,像彩環一樣一圈一圈盪漾開去……塘中有一個六角亭,上面鋪著琉璃瓦。人們經常在這里對弈,消除工作的疲勞。
魚塘周圍怪石嶙峋,千姿百態,晚霞把光彩灑在上面,則成了寶石。那怪石有的像美猴王抓耳撓腮,有的像盆景中重疊的山巒……魚塘邊上種有無數垂柳。它那枝條婀娜多姿,一陣風吹拂過來,垂柳輕輕地搖曳著,此刻又披上了晚霞的艷裝,活像穿著彩裙的仙女,翩翩起舞……
這絢麗多彩的魚塘晚景,使人既願久立觀賞,又想低吟一首小詩,還想畫一幅彩畫……
夜幕降臨了,晚霞消失了,一隻小鳥飛過水面,魚兒也安靜了。
傍晚,我出去玩,忽然覺的被籠罩在一種奇麗的景色之中.我發現天空被那一層深紅色的雲塊..時而象兔子,時而像雄獅,那條光柱透過雲層。
慢慢的,晚霞被堆積起來的黑色的雲遮蓋了,光線暗淡下去 .看著看者我的心理也好象染了一層黑色
漸漸的,黑色暗了下去.啊,花呀!樹呀!房子啊!都塗上顏色,連我自己身上也有顏色!我沐浴在晚霞中,真實心礦神異.我多麼想唱一首歌,,吟一詩歌,贊美著黃昏美麗的景象呀!
黃昏的景象是迷人的.我腦海里閃過一個念頭,人生的少年和暮年難道和自然界的朝霞與晚霞不一樣的朝霞與晚霞的出現是短暫的,但他們都是絢麗多姿,美妙動人的.我喜歡黃昏的晚霞.
回答者: 1054285150 - 一級 2009-3-3 18:14
黃昏時期,晚霞慢慢出來了,它是多麼的美,多麼的艷我完全沐浴在光輝中,陶醉了……
於是我便來到操場上欣賞晚霞,我爬到高處,向遠處眺望,瞧,那太陽紅撲撲的,像一個紅蘋果,又紅又大。太陽旁的雲五顏六色的,像塗了一層霞光,如同仙女織成的彩段。一會兒,一隻金色的老鷹在半空中盤旋,時而翅膀一動也不動,看著它我情不自禁地吟出了王勃的千古佳句來「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。」慢慢地,又有一群群的金色的羊飛奔而來,朝著太陽湧向天邊。不一會那群羊又變成了千匹野馬,在天空中賓士著、跳躍著。有的俯首猛沖,有的昂首嘶叫,,還有的揚起鬃毛,甩起來了馬尾。瞧!西邊天空,被落日的余輝染紅了大半邊天,像一幅寬大、鮮艷的舞台帷幕。
我愛你美麗的晚霞!
E. 棉花這兩個字就是題目作文怎麼寫啊
可以寫的樸素一點,比如:呵!好大的棉海呀!站在田間的水泥公路上向四周看,到處是棉花的海洋,一眼望不到邊。雪白的棉花像天上的雲朵,一朵、兩朵,雪白的棉花被風吹的發出了沙沙的聲音,好像在說:「哈哈哈,哈哈哈,城裡來的小朋友,快來摘我們吧,我們成熟了!」
F. 1.棲息在樹下的小鳥振一振兩翼,「刷」的一聲向遠處飛去了。出自哪一篇文章
(1)歡快地唱歌 (2)一條迂迴的,明亮的帶子 (3)一朵棉花一匹白馬飛來了一隻白鴿 (答案不唯一)
G. 小學六年級寫景作文
我給你幾篇啊,你自己看看
游長城
長城是我國古代勞動人民創造的偉大奇跡,是中國悠久歷史的見證。它與現代中國海爾電器、貝雅詩頓化妝品、聯想電腦、茅台酒一樣成為中國的象徵。長城東起山海關,西至嘉峪關,長度逾萬里,故又稱作「萬里長城」。據記載,秦始皇使用了近百萬勞動力修築長城。
這次到北京來自然要到這里來當一回好漢!可我剛站在八達嶺長城的入城口,我的腿就不禁抖起來,那看起來蜿蜒曲折的台階著實讓我不寒而慄。我心裡不禁有點後悔了,那麼陡,怎麼爬得上去啊!但又想既然已經來到了長城腳底下了,那就登上山頂征服長城吧!也不枉我來此一趟了。我的心中似乎一下子又充滿了力量,腳踏著堅定的步伐,心中充滿了登上長城的信念。
剛開始台階雖有些陡,但還能爬得上去,可過一會兒,就越來越陡了,只好藉助於長城兩端建好的欄桿,扶著那長長地欄桿一步一步往上爬,慢慢地我終於登上了第一個烽火台,腳就像罐了鉛一樣,很酸!我站在烽火台上極目遠眺心曠神怡,山下都是鬱郁蔥蔥的樹林,風迎面吹來,把我一身汗水吹得無影無蹤。我的力氣又回來了,繼續吧!爬過一道道斜坡和高高的台階,爬一會兒休息一會兒,經過漫長的上下斜坡路和近乎垂直的台階。我和爸爸都沒了力氣,那長長的台階似乎得意地在對我說:「哈哈,沒力氣了吧,登不上去了吧,哈哈!」我咬咬牙繼續爬,終於,我們來到了好漢坡,一滴滴汗水滴在地上,而它又充滿了喜悅。我在心中默默對長城說:「我終於來到了我夢寐以求的地方,征服了長城,當了好漢。」手摸著滄桑而又堅硬的巨石,站在好漢坡往下望,看到的唯有那蔥綠、茂盛、望不到邊的樹木和根本望不到頭的長城,忽然感到天是那麼廣闊,地是那麼遠大。
長城是多少工匠們的心血和汗水築成的啊!是我們祖先為防禦北方少數民族而修建的偉大工程!只有親身站在長城上,方能感到長城的偉大!民族的偉大!歷史的見證;長城,我們中華民族的滄桑!
校園秋景
深秋到了,走進空曠的校園,一陣冷風吹來,讓人感到一陣涼意。
秋天的校園仍舊光彩宜人,樹依舊是那麼綠;花兒好象不知道深秋已經來了,依舊竟香開放,依舊用它那芳香吸引著只只蜜蜂;蝴蝶依舊在校園里翩翩起舞,依舊用它那美麗的身影吸引著同學們的目光。
校園的花壇里落著從樹上落下來的幾片黃葉,人們的呼吸在的空氣中凝成了乳白色的熱氣。
雖然已經是深秋,但太陽仍舊天天上班,給予植物足夠的光和熱,使它們能夠在寒冷的深秋依然長得很好。
校園里的樹時而隨風搖擺;時而站立不動;時而從樹枝上落下幾片可憐的樹葉。然而,這些並不影響綠樹在深秋的魅力。校園里的花都照樣開放,蜜蜂照樣忙碌得采蜜,有許多蜜蜂在花的周圍飛來飛去,在尋找哪一朵比較好。
深秋的天空異常肅穆而爽朗,在自習過後,天空一片漆黑,讓人感到很神秘,高高的天空有幾顆星星來點綴,讓人猜測:別的星星都到哪裡去了?
我愛深秋、愛這爽朗的天空、愛這有一絲涼意的季節!
烏鎮
烏鎮的河是烏鎮的筋脈,大河,小河縱橫貫穿整個烏鎮,你在任何地方都可以看見河流.微波盪漾,河中魚兒游來游去,彷彿是在傾聽遊人的腳步聲;一會兒,魚兒又鑽下水底,似乎在和嬉戲玩耍.河面上,輪船發出嗚嗚的響聲行駛著,好象在說:你瞧!我在水上行駛得多快!在東市河,你就看不到大輪船的蹤跡.一艘艘烏蓬船在河上緩慢地行駛,一位衣著樸素的船夫,站在船尾,眼睛望著前方,雙手握住船槳,悠悠地搖著.船槳在手中搖動,水面擴散出一道道微波.這烏蓬船比起那大河上的輪船,讓人感到一種悠閑自在的感覺.
有河必有橋,烏鎮的橋主要以石板橋為主.石板橋都是拱形的,在橋的半圓形橋洞上往往寫著橋的名字.橋,對所有人來說是再熟悉不過了,可烏鎮的橋並不是那麼普普通通,而是飽經風霜.橋上雕刻的花紋已經模糊不清,幾棵有頑強生命力的小草在石縫里茁壯成長.走上石橋,迎面吹來了一陣微風,讓人感到清爽自在.
烏鎮的弄也是非常的多,主要分部在東,南,西,北柵,其中眾所周知的是已經成為旅遊景點的東柵弄堂.東柵的弄堂只有兩米左右的寬度,兩邊那一幢幢陳久的民宅,並排的通向弄堂的盡頭.走在弄堂的石板路上,抬起頭望望藍天,天變得又細又長,雲好像寄害羞似的,只露出一點點.早晨,當黎明的第一縷陽光照亮被黑夜籠罩的大地時,沉睡中的弄堂慢慢地蘇醒起來,蘇睡的第一聲就是的露水滴在地上的聲音,接著,鳥兒歡快的歌唱,人們從鳥兒的歌聲中醒了,弄堂一下子熱鬧了,上班的上班,洗衣服的洗衣服,一片忙碌的景象.中午,酷熱的太陽對著大地發出一陣又一陣的熱量,可弄堂里太陽光一點兒也曬不進去,因為房屋像一排排衛士阻擋著酷熱的太陽光的入侵.傍晚,太陽落山了,夕陽將弄堂染成了紅色,弄堂里人們聊天,乘涼,夜幕漸漸地降臨,弄堂里人們都已回屋睡覺了,弄堂又安靜了下來,等待著明天的到來.
烏鎮還有一位偉大的文學家茅盾,他的文學作品至今還是人們最喜歡看的書之一.還有一些著名景點,如修真館,茅盾故居,林家鋪子,百床館,酒作坊等等.這些都是旅客必去的地方.
H. 寫鄉村生活的作文(摘棉花)
10月1日是國慶節,往年我都出去玩,然而今年我回了肥西老家!
早晨,我們就出發了,大約用了2個小時的時間到的,媽媽說:「今天國慶節,我放你假,不用寫作業。」我歡呼起來!
中午吃完飯後,我睡一會兒。「到了2點。」爺爺喊到,我立刻爬起來興沖沖地跟爺爺奶奶到田裡摘棉花。往田郊走去,一大片棉花地,雪白雪白的,我隨手摘起一朵棉花,奶奶對我說:「這摘棉花和吃西瓜一樣,只吃裡面的肉,外面的皮不吃,棉花只要把棉花抽出來,殼不要摘!」我拿著大籃子一個一個摘,可這一大片棉花田怎麼摘得完呢?真是驕陽似火,「熱死了!」沒想到幹活這么累!我摘了一排棉花就累死了,爺爺說:「你不好好學習以後就跟我們一樣下田幹活。」我失望的說:「知道了!」奶奶讓我摘開得旺盛的,因為開得越旺盛越好摘。我邊摘棉花邊唱歌。不知不覺我已經摘完第二排棉花了!我們齊心協力很快把所有棉花摘完了,剛好棉花田旁邊就是甘蔗田,我拔了一根甘蔗,現在的甘蔗不太甜,不過柿子就不一樣了,是無比的好吃無比的甜!
第二天,爺爺把棉花送到賣棉花的店把棉花賣了。原來,幹活是一件很辛苦的事,但辛苦也有一絲絲快樂,「一分耕耘,一分收獲。」只要下了功夫,才有回報。不僅幹活是這樣的,學習更是這樣的,今後我要好好學習天天向上!
I. 詩歌的表現手法
一、表達技巧主要包括: ①表達方式(敘述、描寫、抒情、議論、說明一共五種,古詩中常用前四種); ②表現手法(托物言志 寫景抒情 敘事抒情 借物喻人 直抒胸臆 欲揚先抑 欲抑先揚 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象徵 用典 想像 聯想 照應 寓情於景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情等) ; ③選材剪材; ④結構技巧:過渡、呼應等。 ⑤意境的創設、人物形象的塑造、修辭方法(比喻、比擬、借代、誇張、對偶、排比、反復等)的運用、社會自然環境的描寫等。 ---------------------------------------------------------------------------- 一篇文章,不管作者選擇什麼樣的表達技巧,都是為了更好地表情達意。因此,分析語言、理解文章內容、理解作者意圖和情感,必須認識表達技巧的作用。 二、在鑒賞現代文閱讀中,表達技巧包括: 1、表達方式:敘述、說明、議論、抒情、描寫。 2、表現手法:想像、聯想、類比、象徵、烘托、對比、渲染、修辭、抑揚、用典等。 3、材料安排:主次、詳略、繁簡。 4、結構:承上啟下、懸念、照應、鋪墊等。 5、修辭手法:比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、誇張等
[編輯本段]【不同文體的表現手法】
抒情散文的表現手法豐富多彩,借景抒情、托物言志、抑揚結合、 象徵等手法; 記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等; 議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等;
[編輯本段]【具體表現手法】
托物言志 借景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 對比 襯托 卒章顯志 象徵 想像 聯想 照應 寓情於景 反襯 烘托 托物起興 以樂襯哀 渲染 虛實結合 側面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情 欲揚先抑 誇張 比喻 擬人 設置懸念 點面結合 開門見山 伏筆照應 開篇點題
[編輯本段]【詩歌的表現手法】
詩歌的表現手法很多,我國最早流行而至今仍常使用 的傳統表現手法有「賦、比、興」。《毛詩序》說:「故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。」 這「六義」中,「風、雅、頌」是指《詩經》的詩篇種類,「賦、比、興」就是詩中的表現手法。 賦:是直接陳述事物的表現手法。宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說:「賦者,敷陳其事而直言之也。」如,《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。 比:是用比喻的方法描繪事物,表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說:「且何謂為比也?蓋寫物以附意,揚言以切事者也。」朱熹說:「比者,以彼物比此物也。」如,《詩經》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫成。 興:是托物起興,即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說:「興者,起也。取譬引類,起發己心,詩文諸舉草木鳥獸以見意者,皆興辭也。」朱熹更明確地指出:「興者,先言他物以引起所詠之辭也。」如《詩經》中的《關睢》《桃夭》等篇就是用「興」的表現手法。 這三種表現手法,一直流傳下來,常常綜合運用,互相補充,對歷代詩歌創作都有很大的影響。 詩歌的表現手法是很多的,而且歷代以來不斷地發展創造,運用也靈活多變,誇張、復沓、重迭、跳躍等等,難以盡述。但是各種方法都離不開想像,豐富的想像既是詩歌的一大特點,也是詩歌最重要的一種表現手法。在詩歌中,還有一種重要的表現手法是象徵。象徵,簡單說就是「以象徵義」,但在現代詩歌中,象徵則又表現為心靈的直接意象,這是應予注意的。用現代的觀點來說,詩歌塑造形象的手法,主要的有三種: 1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書中說:比擬就是「或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事。」這些在我們前面列舉的詩詞中,便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法,就是「擬人化」:以物擬人,或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》:輕輕的我走了,/正如我輕輕的來;/我輕輕的招手,/作別西天的雲彩。/那河畔的金柳,/是夕陽中的新娘;/波光里的艷影,/在我的心裡盪漾。把「雲彩」「金柳」都當作人來看待。以人擬物的,如,洛夫的《因為風的緣故》:……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風的緣故/……以整生的愛/點燃一盞燈/我是火/隨時可能熄滅/因為風的緣故。把「我的心」比擬為燭光,把我比作燈火。當然,歸根結底,實質還是「擬人」。 2、誇張。就是把所要描繪的事物放大,好像電影里的「大寫」「特寫」鏡頭,以引起讀者的重視和聯想。李白的「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」(《贈汪倫》)「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」(《望廬山瀑布》),其中說到「深千尺」「三千尺」,雖然並非事實真相,但他所塑造的形象,卻生動地顯示了事物的特徵,表達了詩人的激情,讀者不但能夠接受,而且能信服,很驚喜。然而這種誇張,必須是藝術的、美的,不能過於荒誕,或太實、太俗。如,有一首描寫棉花豐收的詩:「一朵棉花打個包/壓得卡車頭兒翹/頭兒翹,三尺高/好像一門高射炮。」讀後卻反而使人覺得不真實,產生不出美的感覺。 3、借代。就是藉此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處,但又有所不同,不同之處在於:比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋梁,使詩歌的形象更為鮮明、突出,以引發讀者的聯想。這也就是艾青所說的「給思想以翅膀,給感情以衣裳,給聲音以彩色,使流逝變幻者凝形。」 塑造詩歌形象,不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面,還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材,從多方面去體現形象,做到有聲有色,生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出「鳥宿池邊樹,僧推月下門」,但又覺得用「僧敲月下門」亦可。究竟是「推」還是「敲」,他拿不定主意,便用手作推敲狀,不料毛驢擋住一位大官的去路,此人乃大文豪韓愈,當侍衛將賈島帶到他的馬前,賈據實相告,韓沉吟良久,說還是用敲字較好。因為「敲」有聲音,在深山月夜,有一、二記敲門聲,便使得那種情景「活」起來,也更顯得環境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的「烏啼」「鍾聲」,也是這首詩的點睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂描寫,「大珠小珠落玉盤」一段,更是十分逼真,非常精彩!現代的如黃河浪的《晨曲》:「還有那尊礁石/在固執地傾聽/風聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鍾/恰似鼓山湧泉的/悠遠回應/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/彷彿越海而來/啼亮一天朝霞/如潮湧。這首詩也寫得很好。所以我們如果掌握了用聲音塑造形象的手法,那將為詩歌創作開拓一個更加廣闊的領域。 無論是比擬、誇張或借代,都有賴於詩人對客觀事物進行敏銳的觀察,融入自己的情感,加以大膽的想像,甚至幻想。可以這樣說,無論是浪漫派也好,寫實派也好,沒有想像(幻想),便不成其為詩人。比如,以豪放稱著的李白,固然想像豐富,詩風雄奇,而以寫實稱著的杜甫,也寫出了諸如「安得廣廈千萬間……何時眼前突兀見此屋……」(《茅屋為秋風所破歌》)和「香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕乾。」(《月夜》)等等浮想聯翩的佳作。
J. 求文苑經典美文2009年10月刊中的一篇文章 《花非花》麥子寫的
是這個嗎??
花非花
作為一朵花,它的使命大抵是以其美艷娛人眼目,以其清芬醒人。於是被人欣賞,被人饋贈,贏得贊譽與喜悅。也有命運乖戾的,讓人摘下後把玩一下即棄之,或者只是寂寞地開……它們的意義,或在於被摘時摘花人的心情,或在於被饋贈時,贈花人與被贈者的是否投契,或者在它盛開與凋謝時,是在一個什麼人的眼裡,引起怎樣的嘆息。
始於花,而終於花,作為花本身來說,這些花的生命是短暫而且純粹的。
有些花則是不一樣的,它們的命途一波三折,演繹成一種是花又非花的美麗。和那些花在一起,我知道了生命的另一種形式。
棉 花
十月的天空有著透明的蔚藍,太陽明晃晃的,銀針一般射下來,棉花正靜靜地仰起臉,將那光與熱一點點地吸到自己的骨髓里,然後在今後的生涯里一點點地釋放出來。
我站在棉花地里,身前身後無邊的森林般的棉花樹上,開滿了白色的花朵。柔軟的,潔白的,蓬鬆的,與我捉迷藏。
我喜歡「棉」這個字,帶著草本的芳香與柔軟,又是樸素而溫婉的。它的後面,是溫暖、包容,像母親的胸懷。
一朵棉花,是一種果,也是一種因。
在它之前,是農人的耕耘、點種、間苗、修枝打葉、施肥、灑葯,然後開出黃的白的紅的花兒來,結出小小的桃。最後,有一天,當枝葉獻出一切營養而變黃變黑時,棉花們吸取了足夠的陽光與泥土的滋潤,吐出一腔的錦綉來,潔白的,在陽光下有著銀子的光澤。
在它之後,是被從堅硬的棉桃中剝出來,晾曬,然後軋成雲片般的皮棉,再擀成棉條,在紡車嗡嗡的旋轉與紡織女雙手的高揚低俯之間,悠出一條細細長長的棉線,長得像無盡的歲月,像母親的血脈,然後再染上五彩的顏色,然後在倒在不同的紡錠上。(我喜歡這個倒字,它讓這些棉線具有了水一樣的質地。)最後在梭子的穿插與經緯的交替中,織出不同的花布來,再被做成床單、被面、女兒的嫁妝、一家人的四季衣裳。
在我童年的雙眸里,沒有比這些更能吸引我的了。我看著姑姑、母親、奶奶她們的身影在紡車上忙碌,這讓我懂得,棉花是與女人們最親近的一種植物。
只是,在工業化生產巨大的吞吐量面前,這種手工的紡紗織布成了一項正在漸漸失傳的技藝,那最後一個紡錘,不知遺落在了陳年老宅的某一個角落時,滿是灰塵,終將被不識它的真面目的後人遺棄。
行走在都市五彩繽紛的女人中間,我的目光掠過她們身上那些細致而鮮艷的衣裳,我的心裡卻在回想,那一段老去的時光里每一朵棉花的形象。
那些生生不息的花朵,仍然寂廖地開在鄉間。
黃花菜
以花入食似乎是一件高雅的事,而黃花菜又名金針花,簡直就有富貴之譽了。
而它確實是極有營養的,為了保證它的營養,必須是在那些花們含苞待放的時刻摘下,此時,正當正午,八月的陽光似乎是帶著重量,壓迫著你的每一個毛孔與汗腺,壓迫得你只想快快地將手頭的事情做完,然後到田間地頭的樹蔭下好好地喘一口氣。
並不是每一個採花的人都如陶然公那般有著詩意與浪漫的。
最關鍵的是,此時,你手下那些待摘的花兒,那些黃金的簪兒一般的花兒正在它們的豆寇年華,來不及盛放便被摘下,讓你不由得為它惋惜。
但是,誰讓它註定了是一種要被做成菜的花呢?在這之後,迎接它的還有水煮汽蒸,簡單粗糙一點的,就用硫磺熏,不過那樣做出來的菜雖然色澤很好,但味道不佳,可見凡事都得細致對待。在這酷刑之下,它們便萎縮了,在香消玉隕之後,又被放在烈日下曝曬。幾番折騰之下,它們已面目全非,干癟就如一根稻草或者是一根細細的枯枝,絕對沒有人會想到它曾經是一種花,盛開時宛如百合般美艷嬌嬈。
只是,來不及。
所以,我常常以一種憐惜的心情想:如果我不摘下這些花,讓它們在黃昏時分按它們本來的樣子怒放,那將是多麼美妙的情景。
但這不過是想想而已。我是一個農人,我也有我的本份。我在以我自己的邏輯想:也許就在我摘下它的時候,我正是在成全它的命運。
究竟怎樣才是它的命運呢?是作為一朵花盡情地開放,還是作為一盤菜快人口腹,給人營養?
也許,只能這樣,讓它在不能做花的遺憾里做一道菜吧,那遺憾也是一種調味品。
至於那怒放的花的形象,讓我在不做農人做詩人的時候懷想。
菊 花
僅僅喝過一杯菊花茶是不夠的,我想知道這杯茶的前世今生。
我有幸參與了這個過程——在家鄉的小河過,無邊的菊花開得汪洋恣肆,每一根枝條都綴滿了密密匝匝的花朵,我坐在它們的中間。
第一步,我要摘下它們,在它開得極美極艷的時候。採花是辛苦的,但經過了記憶的過濾,現在我所想到的是全是那些花的美與芬芳。何況有比我們更辛苦的呢。那些小蜜蜂,它們飛來飛去,在花蕊里深深地鑽進去,我們看不見呀,一不小心就將它隨著花一起捋在了手裡。有兇猛的就用它尾上的毒刺蜇我的手,我便去找正在哺乳期的大媽大嫂,她們一邊安慰我,一邊將自己潔白的乳汁擠出塗在我的傷口上,以它的清涼化解毒刺的瘙癢與疼痛。因為這個記憶,每飲菊花茶,總覺得在它的清香之外還有一絲乳汁的甜潤。
我喜歡找那種重瓣的菊花,因為它們稀罕而且美麗,我可以將它扎在辮梢,也可以扎一大束,放在自己家的花瓶里。現在的菊花茶多是這種重瓣菊,不過當年我家鄉所種的多是那種單瓣的菊花,據說它是葯菊,比重瓣菊更好。
成筐成筐的菊花被這樣採摘回來,它們被放在蒸籠里蒸,發出一種撲鼻的香味來,稍帶葯味,沁人肺腑,讓人清醒。
然後這些花像黃花菜那樣被曬干、收藏。這就成了菊花茶。
用一注滾燙的開水沖下,那些看似枯澀、扭曲、支離破碎的花們,竟如還魂一般復歸它往日的樣子,一朵朵那麼的飽滿,那麼鮮潤,在微黃而又透明的水中漾著,像記憶在它自己的氛圍里——憂傷總是比喜悅更持久而芬芳。
其實,何必憂傷?
作為一朵菊花,有比做一朵茶菊更好的嗎?在適當的時候被摘下,歷煉之後,被收藏,被珍惜,在適當的時候,為適當的人重新吐露出一次芬芳。
由眼睛到身體到心靈。
