2017廣州珠村七夕

⑴ 廣州市最有特色民俗活動180字

北京路惠福東廣府廟會，春節迎春花市，越秀公園元宵燈會，坑口生菜會，清明掃墓，端午荔灣龍舟招景，趁景，珠村七夕拜七娘，文化公園中秋燈會。

⑵ 珠村的風土民俗

6.1 舞獅村裡每逢正月都會舞獅。
6.2 拜貓
每年的正月十六是珠村人「拜貓」的日子,據說這一天是「貓神」(村民親切地呼之為「貓老爺」) 的誕辰。「貓神」平時都安放在村中的北帝廟里,祭拜活動就在北帝廟進行。這位貓神據說是一個村神,自開村始就住在北帝廟里,和北帝為伴,從未分開。
「拜貓」沒有特定的時間表,也沒有統一的組織者,由香客們自帶祭品按傳統方式進行,整個祭祀活動持續十幾分鍾。傳統的「拜貓」活動由兩部分組成：「拜貓」和「拜小人」(也稱「打小人」)。「拜貓」整個過程大致分為呈獻祭品，焚香祭拜，燒貓紙和吃貓飯，祈求風調雨順、免災逃禍；「拜小人」在社壇的拜桌上進行，重「拜」不重「打」，以求和睦。
6.3 拜太公
一個朝代的開國皇帝謚號「太祖」，一個家族的始祖則為「太公」。
清明後的第三個周日，是珠村「拜太公」的重要日子，所拜之人即為潘文治。整個祭拜儀式包括點香、敬酒、念祭文。
6.4 龍舟節
「珠水闊，珠溪連，珠村人仔會扒船，扒得快好世界，探完珠江探石牌。」 一首童謠傳唱珠村數百年。在珠村，龍舟節活動精彩紛呈，除了有為人所熟悉的端午扒龍舟以外，還有其特色活動。
6.4.1 「烏龍公」
珠村有兩條200年歷史、純正坤甸木製作的龍船「烏龍公」（即龍船王），原藏身於珠溪東橋附近的農田裡，後因經濟建設遷到深涌河底。該船鼓位比一般龍舟寬15厘米，長多7米，造船的船板也加厚，所以當其與風浪搏擊時特別穩，有「烏龍公敲起鑼鼓快過風」的美譽。
以前，老人會帶著小孩到「烏龍公」上取龍船水喝，據說可以消除百病、身體健康。每天在烏龍公從珠村出發時，都會用聖水兜裝上聖水，然後用珠村北帝廟前的龍眼樹葉蘸水灑在各龍船劃手的頭上才出發，以求順風順水，平安、吉祥。龍船盛事結束後，聖水兜就會高價投標。
可惜由於現在河面上建了5座大橋和10座小鐵橋，同時旁邊有些商鋪為通行把河涌蓋了起來，因此村民們每年都好在「散龍船標」前一天拆橋掀蓋，讓「烏龍公」回家。
6.4.2龍舟「招景」
每逢農歷五月初一都是珠村龍舟「招景」的日子，各村龍舟前來「應景」相會，在珠溪水竟渡巡遊。應景時，各村龍舟會經過蓮溪村、宦溪村、黃村，形成「蓮溪景」和「宦溪景」和「黃村景」。
在珠村龍舟「招景」的深涌旁有廣州市唯一一個龍舟親水公園，以龍舟文化為主題設計，有具明代建築特色的龍舟指揮檢閱台，有梯級型的觀眾席，還有更適合龍船劃手上落的龍舟靠岸長台以及？龍橋等。
6.4.3 「散龍船標」
熱熱鬧鬧的賽龍結束以後，「烏龍公」趁潮回村，匯報「趁龍船景」的成績。龍船靠岸後，龍舟健兒和村裡的老人、孩子在祠堂里吃過傳統的龍舟飯，就在祠堂前舉行龍船聖水兜（裝黃皮葉、舀珠溪「聖水」以洗滌船身）、禾兜（盛載采青禾穀）的投標拍賣。「散龍船標」結束，龍舟節「謝幕」。

6.5 乞巧節
農歷七月初七，乞巧節，又名「七姐誕」，是一個富有中國民族韻味的婦女節日，始於漢代的「牛郎織女」愛情故事。
珠村享有「中國乞巧第一村」盛名，且自2005年開始舉辦「廣州乞巧文化節」；珠村的「乞巧」已成為天河區、廣州市的文化品牌。
6.5.1 「拜神菜」
「七夕」前兩三個月，未嫁姑娘開始用通草、色紙、芝麻、米粒等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時用來拜神，稱為「拜仙禾」或「拜神菜」。
6.5.2 「迎仙」
從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，焚香點燭，對星空跪拜，自三更至五更，連拜七次。
6.5.3 巧手
拜仙後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。
6.5.4 「擺七娘」
「珠村大祠堂，要擺大七娘。小女勤乞巧，男兒換靚裝……」這是清末民初珠村舉人潘名江的《珠村七夕吟》，生動地記錄了舊時珠村乞巧節的盛況。廣州珠村自明清時期已經盛行「擺七娘」，女子做「七娘」秀巧手，男子借物看人，有鍾情者便托媒說親。「擺七娘」成為了一座婚姻的橋梁。抗日戰爭爆發後，廣州淪陷，珠村的「擺七娘」全部停止。抗戰勝利後，曾一度恢復，解放初期珠村還出現了男子「擺牛郎」。後來，由於種種原因又再度停止，直到1998年才再度興起。2001年珠村東南社「良潘公祠」的那堂「七娘」還被廣州近代歷史博物館錄像收藏，藝術品被廣州博物館收購，長年存擺在廣州博物館內。
6.5.5 「乞巧文化」注冊商標
2006年11月，由廣州乞巧文化節組委會、珠村實業有限公司向國家商標局申請注冊「乞巧」文化品牌相關的商標。這次共申請注冊5個商標，涉及到8個類別的商品，主商標是：「廣州乞巧文化節」，分商標是：「乞巧女兒」「乞巧婆婆」「珠村乞巧」「巧七娘」等。
「乞巧文化」注冊商標主體由垂直的銀針和飄逸的紅線構成抽象的漢字「中」「巧」，結合傳統儀式用針錢「乞巧」，體現中國乞巧文化的濃厚特色。
6.6 唱大戲

⑶ 廣州 天河區 珠村 有什麼好玩的

這邊很悶的啊！你去東圃玩嘛 搭幾個站 或者過去黃埔玩！逛街唱K吃東西都有呢

⑷ 廣州珠村附近哪裡有夜茶

廣州居村的發過去哪裡有雁夜查來說的話，作為這邊來說的話，在追求裡面的話，他可能能說的話，也是會有那種的插電的 這個到裡面的話，就可以搜索一下啦

⑸ 2011年廣州珠村乞巧節開放時間是什麼時候晚上有得看嗎

廣州乞巧文化節上演古法典禮拜「七仙」 浪漫指數： ★★★
時間：8月3日至8日共6天，
地點：中國乞巧第一村——廣州珠村
乞巧節廣州人稱為「七姐誕」、「七娘誕」，或「擺七娘」、「拜七娘」。起於漢代。廣州人歷來重視過此節，宋人劉克庄詩雲：「粵人重巧夕，燈火到天明。」清末民初，此風尤為興盛。胡樸安撰輯的《中華全國風俗志》輯錄了清末民初廣州女子拜七姐的風俗，詳細記載了關於乞巧會「擺巧」的情形。作家歐陽山在《三家巷》中所寫的廣州七夕風情，可與胡的輯錄相互印證。大量的竹枝詞也同樣反映了羊城乞巧節的盛況，如清朝廣東詩人汪鮀在《羊城七夕竹枝詞》中寫道：「十丈長筵五色香，香奩金翠競鋪張。可應天上神仙侶，也學人間時世妝。」「芝麻為米燭為橋，巧乞天孫夜未迢。郎比牽牛妾織女，年年夜夜是今宵。」等，此外廣州還形成了上九甫、下九甫、第十甫、十六甫等專賣女子品物的乞巧街市。
廣州的乞巧節獨具特色，節日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編製成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好後，便焚香點燭，對星空跪拜，稱為「迎仙」，自三更至五更，要連拜七次。 拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

⑹ 從番禺市橋搭地鐵到珠村的最佳路線，明天要去看七夕。。急~~

公交線路：地鐵3號線 → 289路快線，全程約33.6公里
1、從番禺市橋汽車站步行約650米,到達市橋站
2、乘坐地鐵3號線,經過9站, 到達體育西路站
3、步行約450米,到達天河體育中心站
4、乘坐289路快線,經過6站, 到達東圃客運站總站
5、步行約530米,到達珠村網路地圖

本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。

⑺ 想知道: 廣州市 乞巧節 在哪

• 廣州2013年珠村乞巧文化節將在8月7-14日期間舉辦。

  廣州珠村位於天河區東圃鎮，全村土地面積約6.1平方千米。建村於南宋，因三珠崗而得名珠子村，後簡作珠村。

• 廣州2013年乞巧文化節會場活動

• 擺七娘

  時間：8月7日-14日。

  地點：珠村明德堂、北帝廟、七社、八社、陳公祠、以良潘公祠6個七娘點。

• 拜七娘

  時間：8月7日-14日(每天上午10：00)。

  地點：珠村明德堂。

• 七娘飯

  時間：8月13日18：00-19：30。

  地點：珠村明德堂休閑廣場。

  內容：乞巧藝人自發組織七娘宴，並邀請嘉賓參加。

• 送七娘

  時間：8月14日。

  地點：珠村各七娘點。

  內容：焚燒祭品、恭送七娘。