七夕打游詩
① 七夕適逢生日打油詩
楊柳枝詞
朝代：唐代
作者：白居易
一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。
永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？
譯釋：
春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞。
春風和煦，柳枝綻出細葉嫩芽，望去一片嫩黃；細長的柳枝，隨風飄盪，比絲縷還要柔軟。
楊柳枝
朝代：唐代
作者：溫庭筠
御柳如絲映九重，鳳凰窗映綉芙蓉。
景陽樓畔千條路，一面新妝待曉風。
譯釋：
這首詞寫皇宮柳色如著新妝。
「御柳如絲」句，寫了一幅廣闊的春柳畫面：「鳳凰窗映」句，繪出了富麗堂皇的宮室。「景陽樓畔」句，又將場面拉開：「一面新妝」句，將柳枝比擬成如美麗的宮女們著上新妝一樣，一派春色，迎風飄舞。短短四句，開闔有致。
眼兒媚·楊柳絲絲弄輕柔
朝代：宋代
作者：王雱
楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思只在：丁香枝上，豆蔻梢頭。
譯釋：
上片第一句「楊柳絲絲弄輕柔」，柳條細而長，可見季節是在仲春。「弄」是寫垂柳嫩條在春風吹拂下的動態。這已是一種易於撩撥人們情緒的景色了。但光是這一句，還看不出情緒究竟是喜樂還是悲愁來。接下一句「煙縷織成愁」，情緒的趨向就明白了。但寫仲春之愁，如何寫法？作者運用了他的特技：海棠未遭雨打，還在枝頭盛放；梨花又似爭先，如雪般的開了，這不是很典型的良辰美景嗎？可要知道，只有九十日的春天，卻當此時已有一半過去了！好就好在「一半春休」這一句；如果沒有這一句，上面所說的「煙縷織成愁」，就會變得無病呻吟。
芳心苦·楊柳回塘
朝代：宋代
作者：賀鑄
楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。
返照迎潮，行雲帶雨。依依似與騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。
譯釋：
楊柳圍繞著曲折的池塘，偏僻的水渠旁，又厚又密的浮萍，擋住了采蓮的姑娘。沒有蜜蜂和蝴蝶，來傾慕我幽幽的芳香。荷花漸漸地衰老，結一顆芳心苦澀。潮水帶著夕陽，涌進荷塘，行雲夾著雨點，無情地打在荷花上。隨風搖曳的她呀，像是向騷人訴說哀腸：當年不肯在春天開放，如今卻在無端地在秋風中受盡凄涼。
② 求一首七夕打油詩
七夕打油詩
天宮織女凡心動，私與牛郎結夫妻。牛郎織女多恩愛，生回下兩娃皆歡喜。天宮王母答知情怒，派兵下界收織女。牛郎足踏牛皮靴，擔起兒女追愛妻。王母雲端心生恨，咬牙切齒施巧計。
纖指拔出玉頭簪，劃河牛郎被隔離。織女撕心裂肺痛，哀求天兵終不依。牛郎織女情深切，兩人真愛動天地。喜鵲集群聞聲動，展翅高天銀河聚。千萬鵲群連條線，羽橋銀河架身軀。
牛郎擔起兩幼仔，趕赴對岸會織女。上天王母也動情，定予相會七月七。牛郎織女團聚日，流傳至今過七夕。兩地生活眾夫妻，家人團員乃成律。奉勸異地打工者，高堂妻兒應牢記。人生苦短聚時少，天涯海角心相系。七月七日團圓節，莫是情人幽會期。
③ 七夕母難日打油詩，有誰會寫的請汽寫幾首。
七夕母難日，
唯天笑我痴。
輪回天地間，
滄桑任我知。
④ 七夕至姐妹的打油詩
迢迢牽牛星
《古詩十九首》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
⑤ 求一首七夕情人節打油詩
陳家公子是英豪，標准男人所驕傲。
特別之處會體貼，愛到深處猶如寶。
吳家千金會知道，璇花一定會不少。
借問七夕何處去，花前月下享甜蜜。
打油詩，是一種富於趣味性的俚俗詩體，相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學·打油詩》中曾引張孜《雪詩》雲：「江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。」
後世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為「打油詩」。打油詩雖然不太講究格律，也不注重對偶和平仄，但一定會是押韻，亦通常是五字句或七字句組成。
現代的打油詩是更具民間小調，和當地的風俗，人們脫口編出來的話，通過押韻的諧音來連接。有的是搞笑的，有的是歌謠還有的是諷刺性的等，生動形象描述時代的轉變和一種社會現象，詼諧有趣地表達人們想寄寓的思想感情。
⑥ 七夕節打油詩
七夕節打油詩：
《七》夕相逢在鵲橋，
《夕》輝彩雲頌美好。
《快》樂時光雖短暫版，
《樂》在心中權無人曉。
(6)七夕打游詩擴展閱讀：
打油詩是一種富於趣味性的俚俗詩體，相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學·打油詩》中曾引張孜《雪詩》雲：「江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。」後世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為「打油詩」。
另外，有時作者作詩自嘲，或出於自謙，也稱之為「打油詩」。
打油詩雖然不太講究格律，也不注重對偶和平仄，但一定會是押韻，亦通常是五字句或七字句組成。打油詩常被用來對社會百態作出嘲弄及譏諷，也可以作為謎語。
⑦ 跪求調侃七夕節現代人的打油詩
天上一晝夜，地上是一年；
牛郎與織女，日日都相見。
可憐人世間，為此淚漣漣；
每逢七夕節，花錢互欺騙。
⑧ 求一首七夕的打油詩，要搞笑的
例如：
牛郎出門桑塔納，
喂草已有企業家。
幽會無需盼七夕，
想見就打大哥大。
織女今夜穿著華，
孤道喇嘛在家罵。
以下是打油詩的相關介紹：
打油詩是一種富於趣味性的俚俗詩體，相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學·打油詩》中曾引張孜《雪詩》雲：「江上一籠統，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。」後世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為「打油詩」。另外，有時作者作詩自嘲，或出於自謙，也稱之為「打油詩」。
打油詩雖然不太講究格律，也不注重對偶和平仄，但一定會是押韻，亦通常是五字句或七字句組成。打油詩常被用來對社會百態作出嘲弄及譏諷，也可以作為謎語。
打油詩最早起源於唐代民間，以後瓜瓞綿綿，不斷發展，表現出活躍的生命力。這類詩一般通俗易懂，詼諧幽默，有時暗含譏諷，風趣逗人。
以上資料參考網路——打油詩
⑨ 七夕詩打油詩
《戊早年七夕五絕》
宋代：張秉
香階寶砌靜無塵，搖指星河再拜人。
若把離情今夕說，世間生死最傷神。
《辛卯七夕悼往》
宋代：強至
憶共佳人曝綉衣，餘香如昨舊歡非。
鵲橋雖別年年在，猶勝嬌魂去不歸。
愛情，最讓人傷感的莫過於悼亡詩。
《七夕》
宋代：王鎡
綵樓簾影夜沉沉，一片篩涼月似金。
倚得畫欄和袖暖，看人兒女學穿針。
七夕節的乞巧習俗，始於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載。
《七夕有懷》
宋代：俞桂
擘釵情緒思悠悠，月下穿針嬾傍樓。
非獨雙星苦離別，人間天上一般愁。
《七夕戲詠》
宋代：喻良能
別多會少兩情深，風幌雲屏喜不禁。
誰道初秋清夜永，須知一刻直千金。
《七夕》
宋代：楊億
清淺銀河暝靄收，漢宮還起曝衣樓。
共瞻月樹憐飛鵲，誰泛星槎見飲牛。
弄杼暫應停素手，穿針空待貺明眸。
匆匆一夕填橋苦，不似人間有造舟。
世人都說神仙好，有時候，天上也沒有人間快樂。
《七夕戲成二絕》
宋代：吳芾
時入三秋氣已清，節臨七夕露初零。
如何老子臨風坐，也望天河牛女星。
世人，都離不開情字，不管你是誰，在七夕佳節，也要抬頭看看這牛郎織女星。
《乞巧》
唐代：林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
七夕晚上，望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。
家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧對月穿針，穿過的紅線都有幾萬條了。
《七夕》
唐代：徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
仙鵲架起了小橋於渺渺銀河之上，環佩輕盈作響，款款走來神話中的女子玲瓏的身影。這亘古不變的別離年復一年不曾停息，悵然間凝望天上牛郎星，年年今日光華如明，才發現渺小的哀傷如此不值一提。
《怨王孫 七夕》
清代：朱彝尊
一水填卻雙星如約。
乞巧誰憑。
訴愁君莫，知道呆女痴牛，肯憐不。
悠悠歲月辭家者，孤眠且。
此夕何夕也。
碧梧小院風細，露檻同憑，昔年曾。