東方一朵紫雲開西方

⑴ 求佛曲禮贊五方佛

南無贊東方 青色光 青色青光 青衣童子手持一朵青蓮花 青蓮花台上阿閦佛
南無贊南方 赤色光 赤色赤光 赤衣童子手持一朵赤蓮花 赤蓮花台上寶生佛
南無贊西方 白色光 白色白光 白衣童子手持一朵白蓮花 白蓮花台上彌陀佛
南無贊北方 黑色光 黑色黑光 黑衣童子手持一朵黑蓮花 黑蓮花台上成就佛
南無贊中方 黃色光 黃色黃光 黃衣童子手持一朵黃蓮花 黃蓮花台上毗盧佛

⑵ 接親總管到女方家接親走時應該說什麼話

您好
男方婚禮中的接親，一般是轎子抬到院壩中央朝堂屋正中還沒有停放的時候，押禮先生為表示接親任務圓滿完成，說幾句有所交待的禮話；男方的知客司代表主人以禮話回謝後，花轎停下。接著，就由男方主人選的一位人年輕、美貌、有兒有女、能說會道的嬸娘或姑、姐，手持柏椏或紅花，前去撩開花轎門簾，口言：「東方一朵紫雲起，西方一朵紅花開，紫雲起，紅花開，請新人，下轎來。」如果新娘仍不下轎，拉親人又說：「新姑娘，你且聽，你的××來拉親，快點下轎來，免得你哥等碎心。」新娘下轎，新娘揭去花冠（轎夫接花冠），保留蓋頭，並將做有兩個花結的紅色綢（布）帶，一頭遞交新娘手中，一頭自己牽著，一步一步地把新娘引進堂屋。此時男方知客司高言：「打鑼鼓，吹嗩吶，接新人，到婆家，上院壩，大紅花，上階沿，遞錢花，跨門坎，進堂屋，腳踩金鉤和金鴨。」進堂屋後仍由知客司主持喊禮拜堂。

⑶ 有那首西方詩是從沙粒中看世界，從一朵花中看大氣的啊

一粒沙中看世界，一朵野花見天堂。——威廉-布萊克

Auguries of Innocenceby
William Blake
To see a World in a Grain of Sand
And a Heaven in a Wild Flower,
Hold Infinity in the palm of your hand
And Eternity in an hour.
A Robin Red breast in a Cage
Puts all Heaven in a Rage.
A dove house fill'd with doves & Pigeons
Shudders Hell thro' all its regions.
A dog starv'd at his Master's Gate
Predicts the ruin of the State.
A Horse misus'd upon the Road
Calls to Heaven for Human blood.
Each outcry of the hunted Hare
A fibre from the Brain does tear.
A Skylark wounded in the wing,
A Cherubim does cease to sing.
The Game Cock clipp'd and arm'd for fight
Does the Rising Sun affright.
Every Wolf's & Lion's howl
Raises from Hell a Human Soul.
The wild deer, wand'ring here & there,
Keeps the Human Soul from Care.
The Lamb misus'd breeds public strife
And yet forgives the Butcher's Knife.
The Bat that flits at close of Eve
Has left the Brain that won't believe.
The Owl that calls upon the Night
Speaks the Unbeliever's fright.
He who shall hurt the little Wren
Shall never be belov'd by Men.
He who the Ox to wrath has mov'd
Shall never be by Woman lov'd.
The wanton Boy that kills the Fly
Shall feel the Spider's enmity.
He who torments the Chafer's sprite
Weaves a Bower in endless Night.
The Caterpillar on the Leaf
Repeats to thee thy Mother's grief.
Kill not the Moth nor Butterfly,
For the Last Judgement draweth nigh.
He who shall train the Horse to War
Shall never pass the Polar Bar.
The Beggar's Dog & Widow's Cat,
Feed them & thou wilt grow fat.
The Gnat that sings his Summer's song
Poison gets from Slander's tongue.
The poison of the Snake & Newt
Is the sweat of Envy's Foot.
The poison of the Honey Bee
Is the Artist's Jealousy.
The Prince's Robes & Beggars' Rags
Are Toadstools on the Miser's Bags.
A truth that's told with bad intent
Beats all the Lies you can invent.
It is right it should be so;
Man was made for Joy & Woe;
And when this we rightly know
Thro' the World we safely go.
Joy & Woe are woven fine,
A Clothing for the Soul divine;
Under every grief & pine
Runs a joy with silken twine.
The Babe is more than swaddling Bands;
Throughout all these Human Lands
Tools were made, & born were hands,
Every Farmer Understands.
Every Tear from Every Eye
Becomes a Babe in Eternity.
This is caught by Females bright
And return'd to its own delight.
The Bleat, the Bark, Bellow & Roar
Are Waves that Beat on Heaven's Shore.
The Babe that weeps the Rod beneath
Writes Revenge in realms of death.
The Beggar's Rags, fluttering in Air,
Does to Rags the Heavens tear.
The Soldier arm'd with Sword & Gun,
Palsied strikes the Summer's Sun.
The poor Man's Farthing is worth more
Than all the Gold on Afric's Shore.
One Mite wrung from the Labrer's hands
Shall buy & sell the Miser's lands:
Or, if protected from on high,
Does that whole Nation sell & buy.
He who mocks the Infant's Faith
Shall be mock'd in Age & Death.
He who shall teach the Child to Doubt
The rotting Grave shall ne'er get out.
He who respects the Infant's faith
Triumph's over Hell & Death.
The Child's Toys & the Old Man's Reasons
Are the Fruits of the Two seasons.
The Questioner, who sits so sly,
Shall never know how to Reply.
He who replies to words of Doubt
Doth put the Light of Knowledge out.
The Strongest Poison ever known
Came from Caesar's Laurel Crown.
Nought can deform the Human Race
Like the Armour's iron brace.
When Gold & Gems adorn the Plow
To peaceful Arts shall Envy Bow.
A Riddle or the Cricket's Cry
Is to Doubt a fit Reply.
The Emmet's Inch & Eagle's Mile
Make Lame Philosophy to smile.
He who Doubts from what he sees
Will ne'er believe, do what you Please.
If the Sun & Moon should doubt
They'd immediately Go out.
To be in a Passion you Good may do,
But no Good if a Passion is in you.
The Whore & Gambler, by the State
Licenc'd, build that Nation's Fate.
The Harlot's cry from Street to Street
Shall weave Old England's winding Sheet.
The Winner's Shout, the Loser's Curse,
Dance before dead England's Hearse.
Every Night & every Morn
Some to Misery are Born.
Every Morn & every Night
Some are Born to sweet Delight.
Some are Born to sweet Delight,
Some are born to Endless Night.
We are led to Believe a Lie
When we see not Thro' the Eye
Which was Born in a Night to Perish in a Night
When the Soul Slept in Beams of Light.
God Appears & God is Light
To those poor Souls who dwell in the Night,
But does a Human Form Display
To those who Dwell in Realms of day.
這首詩前四句有多種譯法

一顆沙里看出一個世界，
一朵野花里一座天堂，
把無限放在你的手掌上，
永恆在一剎那裡收藏。
——梁宗岱 譯

在一顆沙粒中見一個世界，
在一朵鮮花中見一片天空，
在你的掌心裡把握無限，
在一個鍾點里把握無窮。
——張熾恆 譯

從一粒沙看世界，
從一朵花看天堂，
把永恆納進一個時辰，
把無限握在自己手心。
——王佐良 譯

一花一世界，一沙一天國，
君掌盛無邊，剎那含永劫。
——宗白華 譯

一沙一世界，一花一天堂。
無限掌中置，剎那成永恆。
——徐志摩 譯

現在大多用下面的譯法

一沙一世界，
一花一天堂。
雙手握無限，
剎那是永恆。
一沙一世界，
一花一天堂，
一樹一菩提，
一葉一如來。
天真的預言，
參悟千年的偈語。

威廉·布萊克是十九世紀英國浪漫派詩人，主要詩作有詩集《天真之歌》、《經驗之歌》等。 早期作品簡潔明快，中後期作品趨向玄妙晦澀，充滿神秘色彩。 威廉·布萊克(William Blake)的一生極其簡單，也沒有什麼大書特寫之處，只有一些一直延續的簡單事實和緊迫的藝術創作活動。1757年，他出生於倫敦一個貧寒的襪商家庭。由於個性過於獨特，不喜歡正統學校的壓抑氣氛拒絕入學，因而沒有受過正規教育。他從小就喜歡繪畫和詩歌。11歲起就進入繪畫學校學習了三年並表現出非凡的藝術才能。其父有意讓他師從一位著名的畫家繼續深造，但他為了家庭及弟妹的前途而主動放棄了這次機會，去雕版印刷作坊當了一名學徒。他的一生便是一方面與妻子相依為命靠繪畫和雕版的勞酬清貧為生，一方面繼續從事12歲就開始的詩歌創作並配上自己的插圖出版。直到1827年8月去世前的幾天，他仍然在工作，「叫人用最後的幾個先令去買碳筆」，畫完最後一幅畫把它放下，說道「我已經盡力而為了」。

談論威廉．布萊克必然要澄清有關對他的諸多猜測與指責，有人說他是瘋子和魔鬼信仰的杜撰和散播者，像倫敦夜間人們能夠聽到的墓地里走出的勾小孩子靈魂的新年老人，當然，布萊克不可能如拉伯雷與阿萊丁諾一樣對世俗做徹底的思考或澄清，也許他是信仰的迷霧，但那也是飽蘸著痛苦和愛的「紫霧」，布萊克開創了一種藉想像力促成的幻覺而進行的思考，從這一點上看，他啟發了愛米莉迪金森和迪蘭·托馬斯，甚至阿爾蒂爾·蘭波。布萊克是想像力的先知，和經驗的忠實記錄者，我們寧願把他看成從 「魔鬼作坊」里沖出來的最優秀的凈化知覺的學徒。

布萊克最被人們引用和傳誦的，也是後代文學大家反復贊美的幾首詩歌如《擦煙囪的少年》、《保姆之歌》、《病玫瑰》、《老虎的贊美詩》，皆可以看作構築布萊克之「天國原形」的一部分，這個自比為以西結的少年，四歲就看到了宗教幻象，並且可以用一種親喃的語言和「白色諸神」寂靜的交談，盡管世風低落，文途滯澀，但布萊克懷著極大的天真和壯麗的想像力與戰鬥力，投入了類似班揚和馬婁的「世俗反諷」運動中。

這種文藝復興是旨在和針對於時弊而進行的抒情與想像力神話的回歸，這些人對美大加贊美，並加之比喻為自己的面具，而對塵世中的人的命運卻大加傷感，並認為他們破壞了作家的「美」的面具。於是拉伯雷戴上了諷刺，班揚戴上了佈道，馬婁戴上了戲擬與誇張，當然還有一種驚人的反諷，而布萊克則戴上了天真。

布萊克在和他相伴一生的鄉村姑娘凱瑟琳的邂逅與共處中，獲悉了平民心中的童話與貞潔，並以此與自身的經驗和想像作為對比，參照了很多從中世紀就開始進行和流傳的童話寓言式寫作，並加上了自己獨一無二的意象創造力，布萊克為我們留下了最重要的18世紀詩集《天國與地獄的婚姻—想像力的贊美詩》和《天真與經驗之歌》，如果說前者是為結婚後守教的人看的，那麼後者更多是小學生們的新年讀物，或者聖誕老人給大家的金黃色的發光玩具。但我寧願認為，布萊克構築了我們世界的宏偉與庄嚴教堂的頂層，在那裡，理想與現實的箴言熠熠閃光，時時為我們提醒著聖母般的潔凈與肅穆。

布萊克從不否認自己是一個藉天真想像而進行創作的人，但同時代的人除了為他的怪異舉止和熱情四溢的精力而感到困惑外，還為他的面貌的高深與可敬而感到迷惑。布萊克顯然不是為屬他的身體命運的那個時代寫作的作家一樣，同阿蒂爾蘭博一樣，他藉一種基於神秘與夢幻經驗而「對感官不同程度」的擾亂，找到了一條通向自由和贊美的 「天國詩歌」的歸依與信仰。也許，這就是布萊克為我們留下的最重要的經驗與價值，布萊克「玫瑰的哭嚎」和「真理總是隱藏在瘋狂的暮靄中」的大膽語句，為我們找到了些許從「黑暗的煙囪」延伸到「玫瑰色天國」的神秘體驗路途。

⑷ 東海一朵花，牽藤西山窪，花開人出門，花謝人回家。這是什麼

摘要 這是謎語:

⑸ 求個好看的修真小說要東方的 不要西方的垃圾 完結的種 謝謝

1.《芭蕉狐雨夜敲窗》 作者:戈鞅

簡介：
我是一隻狐，徹徹底底的。
我以為三百年修道早看破人世浮華，卻不知
春花秋月，冬雷震震夏雨雪，雖美得千年萬年
卻並不是人世。
一卷夜雨花窗繾綣風流才子佳人的情話
一場鏡花水月宛如朝露的艷遇
換來榮華一生，功成名就
卻不知千年曉軒窗後，有狐淚盈紅袖。
內容標簽：靈異神怪 悵然若失 三教九流
主角：紅袖 ┃ 配角：范君逸,綠杳 ┃ 其它：狐狸精
2.《淺淺一笑竟折妖》 作者:秦皇
簡介：
這個故事啊，要說簡單也簡單，
就是一個比較倔的女娃，有爹有娘卻受了不少苦。
然後遇上了一個看起來爽朗帥氣的魔頭，
正准備傾心相戀來著，半路卻殺出個看起來溫文爾雅的妖精。
再然後妖精和魔頭之間就展開了一場驚天地泣鬼神的大戰。
可是要說復雜它也復雜，
因為這個魔頭他其實不爽朗，
那個妖精他其實特腹黑，
那個比較倔的女娃為嘛她不倔了呢？
都說三個女人一台戲，其實不然，這一人，一魔，一妖也能演出一番精彩紛呈的大戲來。
想看不？想看就看唄，不要害羞。
鄭重聲明：秦皇是親媽，結局HE。
3.《池中物》 作者:那隻狐狸 [完結]
簡介：
主角：魚蝦蟹若干 配角：人類若干 其它：池塘
文章類型：童話－靈異神怪
作品風格：惡搞劇
精麟企是池中物，一遇風雲便化龍
好帥的開場白……可惜與本文無關……= =|||
這就是一個普通的池塘，裡面有魚有蝦有螃蟹~~~
唯一不普通的是，大家都是妖精~~~
4.《無邪》 作者:那隻狐狸
簡介：
仇恨是什麼樣的東西？身為神獸——「食邪」，我從來都不去思考這樣的問題。對於不老不死的我們，怎樣炙烈的情感，最終都會消逝在時間之中。直到，那個叫作清鈴的「役鬼師」在一片落滿了木槿花的樹林里，對著我喊道：「無論滄海桑田，碧落黃泉，有朝一日，我一定會殺了你！」……那一刻，她抱著自己死去的「役鬼」的屍骸，鮮血染滿了她的衣服、她的發，襯著她滿含淚水的眸子，有種頹唐妖艷的美麗，宛如林中沾滿了露水的木槿花……
內容標簽：魔法時刻
搜索關鍵字：主角：食邪，清鈴 ┃ 配角：小九 ┃ 其它：
5三生三世，十里桃花》 作者:唐七公子
簡介：
遠古眾神凋零，現今只存了龍族、鳳族、九尾白狐一族還留了些後人。狐帝白止膝下得了四個兒子一個女兒。這唯一的一個女兒長得頗好，卻是個炮灰命。活到十四萬歲的高齡，籠統不過遇得五朵桃花。
一朵礙於異族不能通婚，那思慕尚處於萌芽期，便被該桃花的爹娘終結了。
一朵誤以為她是個男兒身，糾結於這段斷袖情，待出現個跟她長得相似的女子，立刻便跟著人跑了。
一朵是他爹娘親自做主給她定的親，待到他們家走一趟，卻看上了她的婢女，兩人私奔了。
一朵在心底里暗戀她暗戀了萬兒八千年不敢表白，待鼓起勇氣來表白時，她前未婚夫的爹娘為了補償她，又與她重新結了一門親。
前頭四朵桃花有三朵都是爛桃花，唯一算得上好的一朵，卻又是個才打骨苞兒的。
這五朵桃花中的最後一朵，是她命中註定的夫君，九重天上的太子夜華。恩怨糾葛如浮雲過，她遺憾沒在最好的年華里遇上他。
遺傳學淡定地告訴我們：跨物種戀愛註定是沒有好結果的。
6.《天庭剩女》 作者:風之靈韻
簡介：
魔神大帝在與天帝的戰爭中被眾神法力所攝，灰飛煙滅了，但其靈魂的一個碎片，被胡媚女仙撿起，佩戴在身上，用周身仙力滋養，五萬年之後，得到重生。得到重生的魔神大帝意圖顛覆整個九天八荒。
胡媚是個有些懶惰的大齡女仙，據說是全九天八荒第一美女，但五萬多歲的年紀還沒人娶回家，其父八荒神武大帝陪盡所有的面子里子都沒能成功將她嫁出，最後乾脆以紫羅界做嫁妝向全九天八荒征親，這樣的胡媚和魔神大帝究竟能譜寫什麼樣的戀曲呢？
還有聖武天帝，一個曾與胡媚有過幼時約定的男子，他與胡媚之間又會怎樣呢？
請看天庭剩女的囧囧情史。
7.《落花時節又逢君》 作者:蜀客
簡介：
千年前，
她只
是個茶花小妖，他卻是掌管中天的中天王！
百年一度花朝會，她當眾向他示愛，引得無數嘲笑聲。
她怒了：「我就是想做神後。」他笑了：「那就修仙吧。」
從此，她潛心修行。
五百年前瑤池會，
她再次問：「什麼時候我才能當你的神後？」他沉默片刻，微笑道：「待你載入仙籍再說。」
想做他神後的女妖何止千萬？她終於明白他沉默的緣故，她毅然轉身，選擇了紅塵中那段「以身相許」的情緣，拋棄仙道，永墮輪回。她再也不願修仙，她只想忘記他！
如今，
他因千年內疚逆天改命，將轉世的她帶到前世，一心要度她再次修仙，欲彌補當初的虧欠。
落花時節，兩人再次相見……
那一日，入目嫣紅，漫山茶花，將要迷了誰的眼？
8.《盤絲洞38號》 作者:衛風
簡介：
當一個人變成一隻蜘蛛，怎麼辦？
當你辛苦修煉，卻面對道士和尚們的逼迫，又怎麼辦？
愛你的與你愛的人，如何選擇？這是個千古難題。
桃花觀，盤絲洞，三十八號的悲喜故事。
小說關鍵字： 蜘蛛,桃38
作品標簽： 妖女 修仙 一女多男
9.《桃花朵朵向外開》 作者:南朝
簡介：
師父把還沒滿百歲就坐地成仙的九辛撿回來的時候，揉著九辛毛茸茸的耳朵問蛇十二：它還這么小，怎麼就成仙了呢？
蛇十二很漫不經心：興許它就是個天生成仙的好材料。
師父看著終於滿百歲的九辛好好的一頭母九尾狐，化成人身時卻很失敗的沒性別，郁悶：你還說它是個天生成仙的好材料嗎？
蛇十二左手拿了個鍋，右手拿個鍋鏟，吐著信子：炒了吃還是煮了吃？死了就不用傷腦筋了。
九辛揪著師父追著問：什麼是情劫？
師父輕描淡寫的打發：小孩子家家，問這些干什麼。
九辛不解：可蛇師叔說他要歷情劫，叫我嫁給他。
師父順手抄了個鋤頭就出去了……
之後蛇十二再見到師父都跳著逃。
但自此之後，九辛的情劫就一直都是劫，桃花片片開，可就再沒一朵開在她腦袋上……
內容標簽：靈異神怪 歡喜冤家 虐戀情深
搜索關鍵字：主角：九辛 ┃ 配角：一票票啊一票票 ┃ 其它：
10.《沉香如屑》 作者:蘇寞
簡介：

寂寂空庭，一爐沉香如屑。
魚精餘墨修行日滿，重出江湖，和蓮花精顏淡勾搭為狼狽，專門收集為惡凡人的精魄助長修行，美其名曰日行一善。然而夜路走多了，終將踢到鐵板，他們和天師唐周狹路相逢，最後不得不分頭跑路。
唐周為解身上謎團，離家出行，聞得上古神器現世，憑著道術，踏上了尋找的漫漫長路，路上阻礙重重，危機四伏。他的夢中，時常出現一個人的背影，那人漸行漸遠，最終化為一片雲霧繚繞。
傳說中上古神器隱含了一個秘密，而謎底揭開之時，也帶出一段前塵往事……
天地間，誰與共，當袖手。
本篇偽科學，假真各自參半，請大家擦亮眼睛。
11.《歡喜天》 作者:十四郎
簡介：說，真正的快樂，和虛假的，有什麼不同？

12《狐狸殿下》 作者:風淺
簡介：

一句話簡介：穿越成個蛋，時時刻刻提防著被一群狐狸精吃干抹凈的狗血生活【輕松搞笑曖昧文】
比穿越到古代重新做人更悲慘的是什麼？
是穿越成了一個……蛋。
比穿越成一個蛋更悲慘的是什麼？
是破蛋而出的時候，差點被一個漂亮妖怪吃、干、抹、盡！
誰說狐狸精的魅惑無人能擋的？
葉深深說：我、踢、給、你、看！
作為一隻不小心掉進狐狸窩的小妖，
葉深深只求別被莫名其妙當了祭品或者被拆了吞下肚去，
威脅她不許跑？
阿彌陀佛，不跑的才是神經病！
13.《青山依舊笑春風》 作者:安思源
簡介：

WS版文案：一隻發情的紫竹妖在發情的季節遇見了一隻發情的魔，發乎於情的時候又止乎於禮，怎麼辦？考慮了一千年，發情轉化為發春的紫竹妖決定回到千年前，「堅強」了那隻發情轉化為發瘋的魔……- -|||
不知所雲版抒情式文案：
——放心，我會保護你。
——滾，誰稀罕。
他說過他可以壽與天齊，護她千年又千年。
然後……她也在等然後……
內容標簽： 穿越時空 前世今生 江湖恩怨
搜索關鍵字：主角：笑春風，明月光，司青山 ┃ 配角： ┃ 其它：
14.《人參姑娘》 作者:南朝

簡介：
膽小如鼠、平生最害怕被人吃掉的人參姑娘蹲在陰暗潮濕的角落裡瑟瑟發抖裝不存在，如念佛般默念：「表吃我，表吃我，我很老，很硌牙……」
內容標簽： 靈異神怪
搜索關鍵字：主角：左稔慎 ┃ 配角：墨公子，姜筠，單岱望 ┃ 其它：-。-人太多，其餘歸類為其他
內容標簽：女強 江湖恩怨 前世今生

搜索關鍵字：主角：蘇淺淺 ┃ 配角：陸航，任承夭，蘇明珠,君涵雲，蕭海 ┃ 其它：江湖恩怨

15《三千鴉殺》 作者:十四郎
簡介：
她色厲內荏，嚴詞厲拒：你就是得到我的人，也永遠別想得到我的心！
那人渾不在意，淺淺一笑：我只要你的人，誰說要你的心了？
她抱著大腿，嚎啕大哭：大人！求求你！我願意獻身！
那人專注看著手上的書，心不在焉：你想獻，大人我卻不想要了。
「三千世界鴉殺盡，與君共寢到天明。」
16.《絕色妖仙》 作者：霧水之影

簡介：
誤打誤撞，人也能收了當靈獸？
木白離看著面前的小帥哥一臉尷尬
「那個，我不告訴別人你是我的靈獸好么？只要我們不離開太遠當鄰居你也可以正常的生活啊？」
「嗌，你別不理人啊，大不了我吃點虧嫁給你好了！」
「喂！」
……
17.《一隻鳳的羅曼史》 作者:鳳凰羽飛

簡介：
我從來不知道，原來鳥兒也會被美色所迷，流出口水。我悄悄地低下頭，害羞地紅了臉。幸虧一隻鳥是看不出臉紅的。日後在靈山上打發那漫長的時光時，我時時回想起這個場景，就想起彼時我是一隻鳥，竟露出那種柔情脈脈的眼神，真叫我自己都狠狠地打個哆嗦。
那短短的路程，竟讓我日後千年時時回想。它是我所能回憶起的，和龍四有關的，最溫馨的回憶……那一瞬間，我彷彿聽見內心一聲嘆息：鳳歌啊鳳歌，你終究是應了這個劫。。
內容標簽：靈異神怪 悵然若失 虐戀情深
搜索關鍵字：主角：鳳歌、龍四（龍璃）、帝澔 ┃ 配角：凰宇、孔瑄、蛟騰 ┃ 其它：
18.《春色滿園狐不歸》 作者:九嫿

簡介：
一日，花不遲勾著優雅上翹的眼尾，沉吟道：瑟瑟，美色二字，實乃值得細細深思慢慢揣摩。再不然，你我今晚便深入探討一回，也頗為可行。
又一日，少覓雖不曾言語，卻沖她露出一個意味深長的笑容。
一尾腹黑別扭的狐狸，一隻溫柔缺心眼的鳳凰，外加眾多友情客串的各色仙妖美男。
灼灼桃花三千，卻是哪一朵能終成正果？
……
——等我，我要以吾之所有為籌碼，將你贏回。
——然後呢？……
——然後便與你一道攜手，共覽世間繁華……你可願意？
此文以輕松路線為主，天雷狗血為輔，有關情愛無關陰謀，若有小虐，純粹怡情。
19《一世朝華》 作者:七月漁陽

簡介：
轉世重生，投生到了修仙世家，變成了一個雙腿殘廢，出生便帶詛咒的修仙廢柴。在同胞姐姐的天才光環下努力做一隻樂觀向上的小米蟲。
只是小米蟲也做不成~~~
妖王殿下您綁架我干什麼?
還有…（小心翼翼ing）您的手，是不是放錯位置了？
娑羅抬眸涼涼的斜睨了某人一眼，伸出兩根手指：「我現在給你兩個選擇。」
「？」
「一，先上床。」
「下一個。」眉角抽搐····
「二，先成親。」
「有第三么？」…
20《花嫁》 作者:安禮

簡介：
「真香……」
凝脂般的手輕輕挑起肉呼呼的小臉，俯身緊貼著嫩嫩的腮幫子深深吸了口氣。
男人秀美的紅唇帶著意味不明的笑，舌尖輕輕地舔過齊白的牙齒。
「你看起來，很好吃。」
莫莉頓時嚇哭，好不容易強忍住。
可是，肥嘟嘟的小臉上一道道的汗嘩嘩流下來。
「我，不，不好吃！」
「哦？」男人依舊緊緊地摟著莫莉，鼻尖時不時蹭了蹭粉嫩的脖頸。
「我，我渾身肥肉，膩！沒嚼頭！」
「常年吃齋，偶爾吃吃肥的也不錯。」
「我胎毛都還沒退凈，吃起來毛茸茸的，沒口感！」
「沒事，剝了皮都一樣。」
「我有病，吃了巨傳染！」
「我是妖精，不怕！」
……
鼻涕眼淚嚇得一起流，小身板在男人懷里抖若秋風。
「還有要說的嗎？」
「你別吃我，成不？」
男人皺眉，最終搖了搖頭：「寶貝兒，你太香了，不行！」
男人點了點女童嫩嫩的腮幫子，張嘴要下口咬住。
「我……當您的……空氣清新劑成不？！」
？？
……
(ˇ?ˇ）讓我想想～
21《佳偶天成》 作者:十四郎

簡介：
這是一個妖魔鬼怪橫行的年代，勇敢的少女啊！踏上了征途……（誤）
據說媳婦是可以花錢買的，那相公一定也可以花錢買到。
辛湄什麼都不多，錢最多。
她要給自己買個又好看又好用的相公……（大誤）
內容標簽： 情有獨鍾 天作之和 宮廷侯爵
搜索關鍵字：主角：辛湄，陸千喬 ┃ 配角：眉山君，甄洪生，辛雄，很多 ┃ 其它：背景樂：仙三原聲《少年行變奏》
22《無良師父》 作者：小司的謎
簡介：
無良酒仙vs炮灰小白女的神仙生活
他將衣衫扯開露出胸肌，她的鼻血歡快的流淌下來
他合起衣衫，她的鼻血又嗖的一聲縮了回去
在這鼻血的來去之間，似乎一切都變了模樣……
當師父的N多好處：
①、可以不顧徒弟死活的流連於美酒之中——徒弟死了沒關系，還可以再收。
②、可以不費吹灰之力的將其誘騙利用，然後奪其功勞毀其名譽——當徒弟的一般都活不長。
③、可以一邊泡妞一邊色誘徒弟——以後實在沒人敢嫁就拿徒弟頂，有備無患。
……
所以說，金鍾罩鐵布衫無敵金剛甲外加柳下惠的坐懷不亂見色不惑神功是作為徒弟必不可少的保命課程。
23.《復生/睚毗必報》 作者：愛爬樹的魚

簡介：
寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？
拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年，你且看他……
身在異鄉，花樣年華便慘遭橫屍街頭……
好吧，她忍。
死過去幾天後，在棺材冥紙堆里又離奇活過來……
好吧，她再忍。
死過去活過來折騰夠了，才發現自己其實已經死透透了……
……好吧，她繼續忍……
死過去活過來再死透透後，不幸又遭遇妖鬼直接被當成香噴噴的唐僧肉，想把她給拆吃入腹……
……她忍她忍她忍忍忍……
忍不住啦！！
24.《金雞獨狸》 作者:抽風的漠兮

簡介：
妖界有傳言，報恩要趁早。
只有五百年道行的小雞妖嘵嘵四百年前被人救了一命，為了修行再進一步，她提前來到人間報恩。為了接近昔日的恩人——大名鼎鼎的御廚李月白，曉曉混入皇宮，成為御膳房的一名小雜工。
然而，神秘的恩人沒有出現，卻讓曉曉遇到了一個超級愛吃雞爪子的「惡人」，在等待恩人的無聊日子裡，身為雞妖的她少不得要好好修理一番這個欠扁的人。只不過，她沒有算到的是，這個讓「雞妖」欲除之而後快的人正是當朝太子。她想盡辦法在百官面前故意讓他丟丑，可為什麼他看她的眼神兒那麼灼熱。
隨著曉曉和太子之間的暗涌越來越升溫，潛藏已久的恩人李月白不得不現身阻止，此時她才知道他竟然是一隻千年老狐狸。天啊，這森嚴的皇宮里到底還藏了多少神仙妖怪？為什麼當年的救命之恩突然有了另外的說法？莫非四百年前擄走她母親的事，李月白也有嫌疑？一時間，恩人變仇人，曉曉陷入前所未有的恐慌……
25《美人三千笑》 作者:雲霓

簡介：
無關修真，只是關於一場禁忌的愛戀。
喜歡言情的你們不容錯過。
——不管是世俗還是神佛，誰都無法束縛，無法改變。他們不知道，你是自由的。
官方簡介：
曾立下誓言要永遠在一起。
兜兜轉轉幾世輪回約盟未曾忘。
再世輪回，眼前的人已經成了仙界佛前弟子，笑看座下我這只痴纏的小妖，「已經過了這么多年，難道你還沒有放下？」
「我看你有幾分佛緣，你放下情痴，我渡你入佛，如何？」幾分淡然的仙姿，緩緩一笑。「人世間種種都是鏡花水月，放下一切逍遙自在何樂而不為，過於執著只會帶你入魔入妖。」
「渡我入佛有何不可。」只是結果未必會如你所願，因為我要看看，最終你會負我，還是負那如來。
作品關鍵字： 古代，言情，傅羅，枯木逢春，破鏡重圓，美男，雲霓
26.《柳音惜蘇顏》 作者:賀蘭十七

簡介：
常言，日有所思，夜有所夢。
夢之蹊徑，自古未斷，或真與他世有通。
東海仙山那一段過往，潮起潮落，月缺月又圓，緣起緣滅，輪回落凡間。
她忘不了，他那一笑，恍如清風拂過，千頃芙蕖望。
一江春水浪泛桃花。他拋了天上帝君的身份隨她輪回，締結每一世的好姻緣。
涉江而過，她記起初見，來人倚著廊邊的柱子，描金的扇子橫在胸前，扇面青山綿綿流水迢迢。
內容標簽：前世今生 情有獨鍾 天作之和 靈異神怪
主角：融音；柳蘇音 ┃ 配角：長琴，梓潼；封倫，蘇席之，柳蘇彥，封瑄；鍾顏，陶蘇，等 ┃ 其它：純愛，零陰謀
27《天上第一/天上雪，天上夢》 作者:謝樓南

簡介：
不知是誰在蟠桃宴上閑提了一句：「一萬年前我剛從凡界來天庭做小仙，天帝陛下就是現下的模樣啊……」
她正端了一盞瓊漿要送到口中，聞言抬頭往御座上看了一眼，隔著瑤池的薄暮輕霧，那張完美的容顏端正淡漠，星漢銀河一樣遙不可及。
輕輕一笑，她揚手，甘美酒漿順著喉嚨滑下。
千百年前就知道諸神皮相不過是虛幻空影，那麼對這張臉還有什麼迷戀？
不過是如露似電，大夢一場。
內容標簽：江湖恩怨 靈異神怪 前世今生
搜索關鍵字：主角：紅嫵，重華，雲璃 ┃ 配角：夜逐，南冥 ┃ 其它：謝樓南
28.《公主兇猛/注意，美狐出沒》 作者:橘花散里

簡介：
平凡的人生中，偶爾會出現不平凡的經歷。買舊傢具發現裡面有梵高名畫，在沙灘上被從天而降的烏龜砸死……或是像秦細這樣，一睜眼有隻傳說中能魅惑人心的九尾狐狸狗血地對著她大喊：「女兒啊，我是你爹。」「爹……爹……爹……爹……」秦細再次回到離魂狀態。被這只傾國傾城的九尾狐狸喜歡上怎麼辦？他宣稱美女要皮毛光澤，肌肉有力，膘肥體壯，還要有一條毛絨絨的大尾巴！喜歡親親抱抱和天體活動！並語重心長地吩咐：「你要將八十斤的體重吃到三百斤才及格！加油吧，爭取將身材變得比狗熊更漂亮！」干扁四季豆身材的秦細淚流滿面。

⑹ 土家族男方到女方過禮女方總管答謝怎麼講

摘要 方婚禮中的接親，一般是轎子抬到院壩中央朝堂屋正中還沒有停放的時候，押禮先生為表示接親任務圓滿完成，說幾句有所交待的禮話；男方的知客司代表主人以禮話回謝後，花轎停下。接著，就由男方主人選的一位人年輕、美貌、有兒有女、能說會道的嬸娘或姑、姐，手持柏椏或紅花，前去撩開花轎門簾，口言：「東方一朵紫雲起，西方一朵紅花開，紫雲起，紅花開，請新人，下轎來。」如果新娘仍不下轎，拉親人又說：「新姑娘，你且聽，你的××來拉親，快點下轎來，免得你哥等碎心。」新娘下轎，新娘揭去花冠（轎夫接花冠），保留蓋頭，並將做有兩個花結的紅色綢（布）帶，一頭遞交新娘手中，一頭自己牽著，一步一步地把新娘引進堂屋。此時男方知客司高言：「打鑼鼓，吹嗩吶，接新人，到婆家，上院壩，大紅花，上階沿，遞錢花，跨門坎，進堂屋，腳踩金鉤和金鴨。」進堂屋後仍由知客司主持喊禮拜堂。

⑺ 佛說法交燈經。。。。。

佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來三月當般涅槃。與諸比丘及諸菩薩。無央數眾來詣佛所稽首於地。世尊寂靜默無所說光明不現。賢者阿難作禮白佛言。世尊前後說法威光獨顯。今大眾會光更不現。何故如此。其必有故。願聞其意。佛默不應。如是至三佛告阿難。吾涅槃後法欲滅時。五逆濁世魔道興盛。魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色之服。飲酒啖肉殺生貪味。無有慈心更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢。精進修德一切敬待。人所宗向教化平等。憐貧念老鞠育窮厄。恆以經像令人奉事。作諸功德志性恩善。不侵害人捐身濟物。不自惜己忍辱仁和。設有是人。眾魔比丘咸共嫉之誹謗揚惡。擯黜驅遣不令得住。自共於後不修道德。寺廟空荒無復修理轉就毀壞。但貪財物積聚不散不作福德..
【轉載】[佛學課程] 釋迦牟尼佛涅磐離世時的預言：
【一】在佛教大藏經涅盤部中有一篇《佛說法滅盡經》，記載了釋迦牟尼佛涅盤離世時對他身後將發生的事的預言。
釋迦牟尼居古印度的拘夷那竭國，無數信徒信眾聚於佛的周圍，但他一任「無央數眾」「稽首於地」卻靜默無所言，「光明不現」。想其時，釋迦牟尼早已是在菩提樹下覺悟並宣講佛法49年，他的弟子早已習慣聆聽他的宣講，而且也習慣了他宣講佛法時的顯現出的佛光。後人在寺廟中樹立的佛像周圍均有一個籠罩周身的光圈，當是對他所現光明的形象表示。釋迦牟尼的十大弟子之一阿難有所不解，向佛詢問原由，佛開始時默而不應，三次之後，佛終於開示了這在《佛說法滅盡經》中的內容。這番開示令四部弟子「聞經悲慘惆悵」。那麼，釋迦牟尼當時對阿難等信眾說了些什麼呢？

（A) 釋迦牟尼佛對他所講的法的壞滅過程，作了具體描述：
他講到他所講的法在徹底壞滅前，會象燈之將滅，會有短暫的迴光返照：「吾法滅時譬如油燈，臨欲滅時光明更盛，於是便滅。吾法滅時亦如燈滅。」壞滅的具體過程是，「首楞嚴經，般舟三昧，先化滅去。十二部經尋後復滅。盡不復現，不見文字。沙門袈裟自然變白。

(B) 釋迦牟尼佛對他所講的法滅的具體時間，作了具體描述：「佛告阿難：『吾涅盤後法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛，魔作沙門，壞亂吾道；著俗衣裳，樂好袈裟五色之服；飲酒啖肉，殺生貪味；無有慈心，更相憎嫉。」這是一個具體時間。是在世尊釋迦摩尼佛涅槃後法將要滅。告訴第二個法滅的具體時間是：「如是之後，數千萬歲，彌勒當下世間作佛，」世尊釋迦摩尼佛一語雙關，暗喻了具體時間。就是這樣法滅了以後，屈指數一數，法從千年開始滅的，從千年開始未來佛就出世在人間來了，在人間就開始傳法，經書一直延續到萬年，像彌勒佛這樣肚量的一尊佛，她的法仍然在人世間流傳。普度了無數的眾生。
【二】「數千萬歲，彌勒當下世間作佛。」數千萬歲具體時間是現在的多少年呢？
大家一聽，就認為，不就是世尊釋迦摩尼佛叫咱們屈指數一數，從千年開始滅法，又過了萬年嗎，也就是說，過了千萬年之後彌勒佛才下世間做佛。其實，這是一個錯誤的想法。
請大家注意：佛說法是站在真實空間，也就是另一個空間說法，那個空間的時間比我們這空間快。我們的一個時辰（也就是現在的兩小時）他那面是一年。所以我們的一天他那面是12年，我們這個空間一年是那個空的4380年，佛陀時代到現在是兩千五百年，換算成那邊的時間是：10950000年，是一千多萬年。試想如果是我們這個空間的數千萬年，那地球早就應該沒有了，宇宙有沒有都難說了。他為什麼不明說呢？因為宇宙中有規則，就是不能明說，只有在迷中修才能算數，所以不能明說，不能用我們這個空間時間來說，那就破迷了,破迷修就不算數，白修。這就看你們信不信，看你怎麼選擇和選擇什麼了！！！宇宙是公平的。
當然在佛的世界時間是比我們這慢得多了，這是佛自己特有的空間也就是天堂，可是他講法時可不是在他的世界中講得，是在三界之內的真實世界（也就是科學講得空間）內講得，在三界這個大空間（比我們這個空間大）中講法，三界中都可聽到。所以，：「數千萬歲」就是現在的兩千五百多年。

【三】：「數千萬歲，彌勒當下世間作佛。」像彌勒佛這樣肚量的人在人世間作佛，具體是什麼樣的人呢？是男人，是女人呢？
世尊釋迦摩尼佛在【佛說法滅盡經】中直接了當地告訴了我們：
「法欲滅時，女人精進恆作功德；男子懈慢不用法語，眼見沙門如視糞土，無有信心。」
在世尊釋迦牟尼佛的這一番重要開示中，最具積極意義的是：預言了新的覺者：「女人恆做功德。」恆，就是長久，天長地久法不滅。預言中將有一位女人將重新下世傳法度人。能救世人的大苦難。接替釋迦牟尼佛重新下世傳法度人。佛祖為啥說是彌勒佛呢？其實，並不是彌勒佛下世在人間做佛。而是，這個佛是女人。大家都認為女人的肚量小，所以，佛祖隱喻把她比作成，有彌勒佛這么一個度量的女人降生在人間，傳法渡人，在法滅時的末法開始時期。之後「天下泰平毒氣消除。雨潤和適五穀滋茂。樹木長大人長八丈。皆壽八萬四千歲。眾生得度不可稱計。」人壽皆八萬四千歲，這不是一個確切的數子，預言就不能明說，寓意著這尊佛能給世界人類帶來天增歲月人增壽得大福報。人類社會會有一個新的光明的開端。一個新的紀元將會重新開始。

掩卷深思，透過這些斷章不全、難以保證完全准確的記述和翻譯，釋迦牟尼當時所作出的睿智預言，有多少已經發生？《佛說法滅盡經》中記載：「大水忽起，卒至無期；世人不信，故為有常。眾生雜類不問豪賤，沒溺浮漂魚鱉食啖。」我突然想起了2011年3月11日，日本宮城縣仙台鎮發生了9.0級的大地震，由於地震，導致了6米高的海嘯，大水忽起，卒至無期；世人不信，故為有常。眾生雜類不問豪賤，沒溺浮漂魚鱉食啖。至現在，日本海嘯被大海水沖走的近兩萬多人沒有找到，說不定，被魚鱉食啖。
有哪些正在發生，又有哪些將會發生呢？在這末法時期的開端，有哪一位像彌勒佛這么一個度量的女佛降生在人間，傳法渡人呢？請大家快來聽一聽視頻講課吧【善惡因果報平等揭秘世界末日來臨的原因】。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html

【四】釋迦摩尼佛而且預言：像「彌勒佛」這么大肚量的女人為未來佛，傳大法救度世人。

釋迦牟尼佛在給他的弟子講法時，談到了過去佛、現在佛和未來佛。釋迦牟尼是現在佛，原始六佛是過去佛，而未來佛，則是他在《佛說法滅盡經》中預言了新的覺者：「女人恆做功德。」像彌勒佛這么大肚量的未來女佛。未來佛是要到末法末劫的時候，下世救度眾生去未來世界的佛。在歷史上的道家中，也多次談到過彌勒，稱之為彌勒教主或上上祖，是傳末後道救度眾生之大道覺者。或者說是紫薇聖人。【燒餅歌】中就記載：「未來教主臨下凡，不落宰府共官員，不在皇宮為太子，不在僧門與道院，降在寒門草堂內，燕南趙北把金散」。可以看出，聖人不是官員、不是皇宮太子達官貴族、不是僧人也不是道人，但卻是「未來教主」，可見其超然的理論、學說體系足以震撼、觸動各個宗教，並最終實現對宗教的提升，走向宗教大同之路。那麼，像彌勒佛這么大肚量的女佛在哪裡傳法呢？請大家聽視頻講課【善惡因果報平等揭秘世界末日來臨的原因】。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
【五】：在古印度，佛教歷史中和「吠陀本集」都有預言：人中有兩個偉大的覺者降世——佛陀和金輪王；【而佛陀又預言像彌勒佛這么大肚量的未來女佛將住世傳法度人。】在佛教《大乘三聚懺悔經》中記載佛說：我所講法，正法五百年，相法五百年，末法一千年，（共兩千年）之後阿彌陀佛法滅盡（不能度人），正法在佛教之外弘傳，阿彌陀佛的法是怎樣滅的呢？請大家聽視頻講課：【善惡因果報平等揭秘世界末日來臨的原因】見證一切阿彌陀佛的法是怎樣滅的。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html

【六】世尊釋迦摩尼佛在世的時候，預言了有世界末日來臨。【主教，佛教，基督教 伊斯蘭教等很多教派都預言有世界末日】
世尊釋迦摩尼佛在《長阿含經》中記載：地球是怎樣形成的。又在《長阿含經》第三十章，世紀經第九品【三災】中記載：地球是怎樣滅亡的。
《長阿含經》中記載：緣此世間有二日出。二日出已。令此世間所有小河．汱澮．渠流皆悉干竭
緣此世間有三日出。三日出已。此諸大水。恆河．耶婆那河．婆羅河．阿夷羅婆提河．阿摩怯河．辛陀河．故舍河皆悉干竭。無有遺余
緣此世間有四日出。四日出已。此諸世間所有泉源．淵池。善見大池．阿耨大池．四方陀延池．優缽羅池．拘物頭池．分陀利池．離池。縱廣五十由旬皆盡干竭。
緣此世間有五日出。五日出已。大海水稍減百由旬。至七百由旬。以是可知。一切行無常。變易朽壞。不可恃怙。凡諸有為甚可厭患。當求度世解脫之道。是時。大海稍盡。余有七百由旬．六百由旬．五百由旬．四百由旬乃至百由旬在。以是可知。一切行無常。變易朽壞。不可恃怙。凡諸有為甚可厭患。當求度世解脫之道。時。大海水稍稍減盡。至七由旬．六由旬．五由旬。乃至一由旬在。
佛告比丘。以是當知。一切行無常。變易朽壞。不可恃怙。凡諸有為甚可厭患當求度世解脫之道。其後海水稍盡。
緣此世間有六日出。六日出已。其四天下及八萬天下諸山．大山．須彌山王皆煙起燋燃。猶如陶家初然陶時。六日出時亦復如是
緣此世間有七日出。七日出已。此四天下及八萬天下諸山．大山．須彌山王皆悉洞然。猶如陶家然［穴／土／黽］焰起。七日出時亦復如是。
過四十六億年以後，天上出現七個太陽，把這個地球烤焦了，從此世界末日來臨了。現在，經科學家考察，地球的壽命已經是四十六億年啦，人們都認為現在是末法時期，也就是世界末日來臨的開始起，初級階段。
當天上出現七個太陽，就把咱們這個地球燒成個琉璃球。從此人類末日來臨。諸位，有那一尊佛出世能拯救世界末日來臨的大災難呢？也就是世尊釋迦摩尼佛在《佛說法滅盡經》中的預言，有一個重要的開示，最具積極意義的是，預言了新的覺者：「女人恆做功德」。就是像彌勒佛這么大肚量的一尊女佛：金輪王。中國的東方一位女佛的出世，給天上人間，甚至整個天宇帶來了大福報。為啥說是東方呢？因為彌勒佛又稱為東來佛祖。她能拯救世界人類末日來臨的大福報。她怎麼拯救世界末日來臨的大災難呢？請大家聽視頻講課：【善惡因果報平等揭秘世界末日來臨的原因。】第二十三講。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDY5NTc2.html

【七】南師古《格庵遺錄》中的預言：
第六十篇甲乙歌【」弓矢弓矢竹矢來，九死一生女子佛，何年何月何日運，是非風波處處時，避亂之方何意謀，默默不答不休事.「】
第五十九篇 末中運【欲識推算末世事，兩人相爭長弓射，二十九日疾走者，仰天痛哭無心，失路彷徨人民（們）】
第五十六篇桃符神人【任意出入一天下，石白海印天權（威），天下消盪降魔世，世人嘲笑（雖）譏弄，最後勝利弓弓（矣），彌勒世尊無量之意，宇宙之尊彌天（也），著金冠馬首丹妝，飛龍馬（之）勒馬（也），儒佛仙運三合一，天降神馬彌勒（也）】
第十九篇 弓乙論【彌勒出世萬法教主，儒佛仙合一氣再生，紫霞南鮮葡隱後裔，柿木出聖東西教主，】
大家都認為三千年彌勒佛下世人間，其實大家錯啦，在預言中的第六十篇甲乙歌：九死一生女子佛。最後點名說破是女子成佛呀，他並不是男人彌勒佛。她是像彌勒佛一樣有肚量的女人做佛。來拯救世界末日來臨的大苦難啊。這個女子做佛並且給別的佛不一樣，身邊時時處處有災難。況且，她救世人類的大災難，人間還不知道呀。不但不知道，而且還嘲笑她，說她傳的法是天魔外道。不是正法。她傳的法救人的苦很難很難。為啥呢？在第二十一篇隱秘歌說的很詳細：【山水前路預言中，四乙之中三聖出，西方結冤東方解，願日見之修源旅，須從白兔走青林，世上四覽誰可知，祈天禱神天神指，西氣東來獨覺士】預言中說西方三聖出事啦。西方三聖與其他神仙結了仇怨了，西方三聖結的仇怨，這個事情在中國的東方才能解釋清楚，說明了。所以：西氣東來獨覺士。西天來的三聖佛出了事，在中國的東方出現了這個人獨有她覺悟了。成佛了。況且：」九死一生女子佛「。她是一個偉大的覺著，是中國東方的女佛。像彌勒佛這么大度量的女佛。此女佛出生在中國的東方，做西天的教主。也就是第十九篇弓乙論上說的：【彌勒出世萬法教主，儒佛仙合一氣再生，紫霞南鮮葡隱後裔，柿木出聖東西教主，】。而且這尊像彌勒佛這么大肚量的女佛，她傳的法，講的事情與西方三聖有關聯，既然，此女佛做西天教主，阿彌陀佛的法運滅肯定滅啦。在佛教《大乘三聚懺悔經》中記載佛說：我所講法，正法五百年，相法五百年，末法一千年，（共兩千年）之後阿彌陀佛法滅盡（不能度人），正法在佛教之外弘傳。這和佛經記載相吻合。世界人類不相信，所以，說她傳的是歪法邪道，世人不信還嘲諷她，罵她。
東方女佛能給世界人類帶來大的福報：拯救世界末日來臨的苦難。由什麼來拯救世界末日來臨的大苦難呢？預言中說：用弓箭來拯救。我想起了世尊釋迦摩尼佛在《長阿含經》中記載：四十六億年以後，天上出七個太陽，把這個地球烤焦啦，世界末日來臨了。釋迦摩尼佛都沒有辦法，只有這尊女佛出世，給世界人類帶來大福報。只有用弓箭把天上的七個太陽射掉人類才無災難呀。現在，地球的壽命已經是四十六億年啦，現在是末法時期，也就是說，是世界末日來臨的開端，這位像彌勒佛無量大的女佛在哪裡傳法渡人呢？請大家都快來聽一聽視頻講課：【善惡因果報平等揭秘世界末日來臨的原因】總共有二十四講，我都聽完了。講的事，傳的法和預言中是一樣的。請大家快來行動起來吧，沒有事情的時候聽一聽吧。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDY5NTc2.html

【八】：關於佛教中的優曇花的預言：
學佛的人認為三千年優曇花開，現則金輪王出。有的說:現在佛歷才兩千五百多年這不相吻合。其實咱們學佛的人只知其一不知其二。自漢唐以來，如漢代《法本內傳》、隋代的《歷代三寶記》、唐代的《廣弘明集》、北宋的《佛祖通載》、南宋的《佛祖統紀》諸書，皆依《周書異記》記載：佛生於三千年前的周昭王甲寅年之世，滅於周穆之世。在公園前周昭王時代，有一天，周昭王看見西半個天上滿天紅光，遲遲不退，周昭王就問他身邊的大臣：這天上紅光遲遲不退是何原因？其中周昭王身邊有一位會算的星象師，就對周昭王說：西方國家有一尊佛誕生了。一千年後佛教會傳入中國。於是，周昭王就叫大臣刻碑紀念，記載史書。那一天正好是4月8日。是釋迦摩尼佛的誕生日。一千年後，佛教果真傳入中國。虛雲禪師在臨終的時候，就安排他的弟子，對他的弟子說：「如果有一天定佛歷，一定要把佛歷定在3037年。」聯合國在定佛歷的時候，由於那時兩岸不通，沒有請中國的大德高僧定佛歷。佛歷才定在兩千五百多年，實際三千多年啦。
該傳說已成為一千多年來漢地遵信的說法。佛歷計算方法西元年歷加上一千零二十七年即為佛歷年數，比如2012年為佛歷三千零三十九年。當然，這只是一種漢地一千多年來公認的佛歷紀年法，與近幾十年來認為的釋迦牟尼生於二千五百年前出世並不矛盾。
實際上佛教的誕生三千多年啦。

關於優曇花，《法華文句》四上中說：「優曇花者，此言靈瑞。三千年一現，現則金輪王出。」
金剛經》言:「知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況非法」。是非評論，只為人造，世人只是「花」，卻不問「喻。 請大家注意:佛家預言上講的優曇花，可並不是真正的優曇花。

《慧琳音義》卷八載明：「優曇花，梵語古譯訛略也，梵語正雲烏曇跋羅花。此雲祥瑞靈異，天花也。世間無此花。若如來下世，金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。」
佛教很多的經書中都記載：三千年優曇花開，有一尊金輪王出現在世間。這優曇花，並不是人間的優曇花。「此言靈瑞，天花也，世間無此花。」是由於金輪王救世人類發的大宏誓願，他發的宏誓願，能給世界人類，天上人間帶來很大的福報，震撼天宇，蒼天顯靈而顯的瑞像。是天上的花，雲端的花，不是人世間的花。所以，這天上的花開的時間並不太長，像曇花一現，開的時間很短暫。故而，又稱作優曇花。也就是說，這雲端的花並不是優曇花，也許是蓮花，牡丹花等其它花。

佛經《長阿含經》記載：優曇，傳說中的仙界極品之花，因其花「青白無俗艷」被尊為佛家花，三千年一開，觀者受福。《涅盤經》卷三十二：「人身難得，如優曇花。」《大知度論》雲，佛世難值，如優曇波羅樹華，時時一有，其人不見。
佛家認為三千年一開的，像曇花一現的天上的雲端的花，象徵著金輪王出現世間，今年按佛記是3037年。金輪王在那裡出現講法渡人？佛家認為三千年一開的，像曇花一現的天花，我們在哪裡能看見佛家的天花呢？請大家看視頻講課：【善惡因果報平等揭秘世界末日來臨的原因】就能看見佛家認為三千年一開的，像曇花一現這樣短暫的天花啦。http://v.youku.com/v_show/id_XNjA0NzE1MTc2.html
【九】：釋迦牟尼佛在《梵網經》中有這樣的預言：「如獅子身中蟲，自食獅子肉，非餘外蟲，如是佛子自破佛法，傳正法之人難也。我今後有七位大弟子做惡，非外道天魔能破。」
那七位弟子做惡呢？請大家快來聽一聽視頻講課吧。：【十】還有在佛教有一個流傳了很久的預言：http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
在中國的東方有一位女佛已經出現在人間
這是一個流傳了很久的預言。關於這位最有能力的女神,已經在中國的東方出現了。這個神秘的預言，在很多佛教國家流傳。比如馬來西亞、印度、泰國及很多歐洲信奉女神的國家。
這個預言的來源很多，在馬來西亞的一件衣服上，出現了神秘的文字。在印度恆河裡，出現230年前就雕刻著文字的神石。在泰國發現的500年以前的掛毯上，都預言，這個神奇的事件。
出現在在馬來西亞那件神奇的衣服，書寫了一個極大的奧秘：眾生，在古老的中國，如今有一位自稱為女性的菩薩，女佛女神仙，聖母，這個女佛傳播的經文，將流傳全世界。這個女佛，將成為整個世界朝拜的神。也被世人稱為聖母。
她出生的時間在一千九百年後的乙巳年六月。此次降生之時，宇宙中一億年粉蓮子和白蓮子心亦隨之入聖母之心間！等聖母救世的法音震撼天宇，和宇宙中億年蓮子相吻合，宇宙中億年蓮花開，天上現奇景。億年粉蓮和白蓮是至靈之物，非功高果大之神佛而不能得也。至本次降生，聖母之體內已經累積億年宇宙中有九百九十九朵牡丹花香入體，等聖母救世的法音震撼天宇，和宇宙中億年牡丹相吻合，宇宙中億年九百九十九朵牡丹花開。在天現奇景。此得是自然，而非所求。得此物者可參悟佛道之上心法！即無極之法！喜迎女佛降生！

恆河是印度的聖河。在一年前，也就是2007年的春天。印度的僧侶在恆河中發現了一塊閃光的大石頭，石頭上雕刻著古老的印度文字。經過印度僧侶的鑒定，這塊大石頭和文字，形成在230年前。雕刻的文字中，有這樣的記載：釋迦摩尼的信徒，當你們看到這塊石頭，讓我來告知你們。在很遠的中國，有一位女佛降生，她來挽救世界末日來臨的大災難，將會成為世界人類的女神。

在泰國，2008年，一位俄羅斯商人在曼谷出售他保留了三代的掛毯。引起了泰國僧人的注意。掛毯上是一些泰國的文字，還有一些僧人們無法識別的文字和符號。掛毯上可以被識別的泰國文字有：中國、女菩薩、女佛，女神，女性、聖母，拯救。繪畫是在一朵白雲下，一個穿著古老衣服的中國女性，那女人的腳旁邊，有兩朵開放的花，是荷花和牡丹。很多的人正在向她朝拜。
還有一些奇怪的符號，後來泰國高僧認定是中國的八卦。高僧們說：這個掛毯上是一個預言，預言的內容是：已經在中國，有一位女佛，女菩薩，聖母誕生。這尊女佛在哪裡傳法度人呢？請大家聽一聽視頻講課：http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html

⑻ 東方世界蓮花開是佛教的哪首

佛教與蓮花一、佛教崇拜蓮花之由來當人們走進寺廟，抬頭看見佛祖釋迦牟尼的坐像，身穿通肩大衣，手作說法印，結跏趺坐在蓮花台上，佛經說，這是釋迦佛祖修道成佛後向信徒們講經說佛的姿態。稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮台上，雙手仰掌足上，掌中托著一個蓮台，似乎在指引眾生往通西方佛國凈土；以大慈大悲聞名的觀音，更是身穿白衣，坐在白蓮花上，一手持著一隻凈瓶，一手執著一朵白蓮，彷彿在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力導引信徒脫離塵世，到達荷花盛開的佛國凈土。在翻讀佛經書籍時，人們又常常會見到佛經把佛國稱為「蓮界」，把寺廟稱為「蓮舍」，把和尚的袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮華合掌」，至於和尚手中使用的「念珠」也是用蓮子串成。佛經說，用蓮子作念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多「千倍。綜上所述，蓮華已與佛教結下了親密的因緣，成了佛國的象徵與聖花。佛教為什麼如此崇拜荷花？簡要地說有兩方面原由：第一，與荷花特性相關。荷花，是一種多年生的水生植物花卉，她雖不像牡丹那樣雍容華貴，也沒有菊花那樣的孤傲清高，但她那「出污泥而不染」與迎著酷夏驕陽而盛開的特性贏得了佛教至高無上的崇拜。佛教認為「六塵」，因世間充滿「六塵」，故把人世間稱為「六塵」。由於「六塵」的污染與干攏，人世間又充滿著慾望與競爭，使人們難以班門平靜，難得潔凈。這種情況與「遠塵離垢，得法眼凈」的佛國凈土是格格不入的，要想進入佛國，必須遠離塵世，遁入清凈的空門，專心修佛，消除污染與干攏。「荷花出污泥而不染」的特別屬性與人世間的佛教信徒希望自已不受塵世的污染的願望相一致，保持潔凈，以便順利進入凈土佛國。第二，受到古印度崇拜荷花習俗的影響。早在佛教誕生以前的印度，每當夏天，烈日炎炎似火燒，在這酷暑的日子裡，正是荷花盛開的季節，夏夜，或清晨，在盛開荷花的池塘、湖畔散步賞荷，綠水蔭秀，粉紅淡紫相間，芬芳四溢，使人賞心悅目，清風徐來，荷香隨風從萬綠叢中散發出來，令人的心肺像洗滌過似地頓覺涼爽。荷花池塘便成了避暑的勝地。在古印度的十典文學中，常常以蓮花比喻美麗的姑娘，如著名的史詩《羅摩衍那》說：「悉多有位女朗長得儀容秀美，渾身卻像塗上污泥的蓮藕，閃光的美容從不顯露。」另外，在古典文學中形容佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的大眼睛。在印度佛經中，還將釋迦牟尼的誕生與荷花聯系起來。佛經中說：釋迦降生之前，皇宮御苑中曾出現了八種瑞相，百鳥群集，鳴聲相和悅耳，四季花卉一同盛開，尤為奇異的是，在宮內的大池塘中突然長出一朵大如車輪的白蓮花，白蓮長出之時恰是釋迦降生人間，釋迦牟尼降生之初，在舌根中又閃出千道金光，每一道金光又化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中還坐著一位盤腳交*，足心向上的小菩薩。佛經《百緣經》說釋迦牟尼就是蓮花王子，還流傳著一則動人的故事：從前，在恆河上游有個國家，國王名叫波羅奈，又稱蓮王，治國有方，人民安居樂業。有一年病疫流行，求醫葯者甚眾，國王見狀大發慈悲，集中宮廷御醫四處奔走，為百姓治病。御醫們說，要治癒這種流行病，只有京城東北河中赤魚的血肉，食之能愈，而目前河中無此魚。王子聽後，便投入河中化為赤魚，獻身為百姓治病。百姓紛紛前來割切赤魚的血肉治病。奇怪的是赤魚「割處隨而復生」，赤魚是割不盡的，如是持續了十二年之久，直到國內的百姓全部治癒。佛經說，這位蓮花王子就是後來的佛祖釋迦牟尼。在《雜寶藏經》中還載有蓮花夫人的故事：早在列量世之時，雪山之麓住著一位修行的仙人名叫提婆延。他經常小便在岩石之上。有一天，一隻雌鹿來此石岩上舐了幾下，不久便懷孕生下一女，端正殊妙，人稱鹿女。後來提婆延得知鹿女是自己之後，便取來撫養。鹿女長大後，所經的路上，均出現了蓮花，故又稱蓮花女。一次國王烏提延打獵路過看見地上有蓮花七重，便四處打聽鹿女，將她領回宮中，納為王妃。到王宮不久便懷孕，一胎生了五百兒子。個個面目端正清秀，長大之後又成了五百大力士，成為國家的保護者。國五欣喜萬分，封鹿女為第二夫人，時人又稱蓮花夫人。在印度的佛經中，荷花的分類也與佛教相聯，與今天的科學分類有很大的不同，佛教中荷花的含義是廣泛的包括不同屬的睡蓮等等。以荷花顏色分之，佛經上有白、青、紅、紫、黃等五色，稱為「五種天華」。其中白、青兩色最受青睞。白蓮花，梵文音譯為芬陀利，此花最大，花瓣數百，考試又名「百葉華」。此花生長於佛國阿耨達池中，人世間難以見到，故又稱「希（稀）有之華（花）」，佛祖釋迦稱她為「人中好華」。青蓮花，梵文音譯為優缽羅，因色青故名。葉狹長，近下小圓，向上漸尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛經中稱之不「蓮眼」，也即觀音菩薩的眼睛。這五種蓮花，為五大虛空藏菩薩所坐，佛經上說：東方福智虛空藏，坐青蓮花，乘銀牛；南方能滿虛空藏，坐赤蓮花，乘金象；西方施顧虛空藏，坐白蓮花，乘琉璃馬；北方無垢虛空藏，坐紫蓮花，乘獅子；中央解脫虛空藏，坐黃金蓮花，乘水晶龜；還有以蓮瓣多寡分之，佛經上說有人華、天華和菩薩華三種。人華者，蓮瓣僅十餘而已，天華者蓮瓣達數百，而菩薩華者，蓮瓣多達千數，即是佛教最尊崇的千（瓣）蓮花，佛國蓮華的象徵。二、蓮花之美——「四德」與「十善」隨著佛教的傳播與凈土蓮宗的建立與發展，對蓮花的崇拜形式，內容日益豐富多彩，佛教把蓮花的自然屬性與佛教的教義、規則、戒律相類比美化，逐漸形成了對蓮花的完美崇拜，把荷花的美德歸納成「四德」與「十優」。佛經《涅盤經》說佛有四德，即常、樂、我、凈。所謂常德，是指佛性常住不離，具有「歷三世而不遷，混萬法而不變」的固定德性。所謂樂德，是指佛陀樂於遠離人世間生死逼迫之苦，樂於寂滅於涅盤凈土佛國。所謂我德，是指佛陀雖在人世間，但早已忘記了凡夫俗子的「忘我」，而具備有「八自在」的「真我」。所謂凈德，，是指佛陀遠離人世間的垢污而無染，猶如清凈的大圓鏡，了無纖翳。佛陀有四德，佛經也給蓮花總結為「四義」，與「四德」相應。據《華嚴經》載，「大蓮華者，梁攝論中有四義：一如蓮華，在泥不染，比法界真如，在世不為世污。二如蓮華，自性開發，比真如自性開悟，眾生諾證，則自性開發。三如蓮華，為群蜂所采，比真如為眾聖所用。四如蓮華，有四德：一香、二凈、三柔軟、四可愛，比如四德，謂常、樂、我、凈。」《三藏法數》還把蓮華的優點與菩薩的「十善」相比，作子更加細致的概括。蓮華喻菩薩十種善法：1．離諸染污。菩薩修行，能以智慧觀諸境於一切法，不生貪愛，雖處五濁生死流中，而不為生死過失所染，比喻蓮花出於水而不為污泥所染也。（五濁者，即劫濁、眾生濁、煩惱濁、見濁、命濁）2．不與惡俱。菩薩修行，唯欲滅一切惡，生一切善，於身口意，守護清凈，不與纖毫之惡共俱，比喻蓮華，雖微滴之水，而不停留也。3．戒香充滿。菩薩修行，放諸戒律堅持無犯，以戒能滅身口之惡，猶香能除糞穢之氣。故經雲：戒香芬馥，廣布充滿，比喻蓮華開敷，妙香廣布，遐邇皆聞也。4．本體清凈。菩薩因持戒故，身心清凈雖處五濁之中，而能無染無著，比喻蓮華生時雖處污泥濁水，而自然潔凈無所染也。5．面相熙怡。熙，和樂貌。怡，喜悅也，菩薩心常禪悅，則面無顰蹙，諸相圓滿，見者悉皆歡喜，比喻蓮華開時，令諸見才心意快然而生喜悅也。6．柔軟不澀。柔軟則隨順，不澀則無滯，謂菩薩修慈善之行，復於閉法無所滯礙，充於內而形於外，故體常清凈，柔軟細紗而不粗澀，比喻蓮華，體性柔軟而復潤澤也。7．見者皆吉。菩薩修行成就，形相美妙，凡所見者咸獲吉祥，比喻蓮華，芬馥美妙，人或眼見及夢見者皆吉祥也。8．開敷具足。菩薩修行功成，智慧福德，庄嚴具足，比喻蓮華開敷而其華果具足也。9．成熟清凈。菩薩修因既圓，妙果成熟，而慧光發現，能使一切有情見聞之者，鹹得六根清凈，比喻蓮華成熟，若眼睹其色，鼻聞其香，則諸根示得清凈也。（六根者，即眼根、耳根、鼻根、身根、意根。）10．生已有想。菩薩初生之時，諸天人等咸樂護持，以其必能修習善行，證菩提果，比喻蓮華初生之時，雖未見花，凡諸人眾，咸生已有蓮華之想也。（梵語菩提，華言道）以上的類比，內容雖無針對性，可比性也不大，但准確地把握了荷花的清秀潔凈之特性與佛陀的精神使蓮華得到了升華

⑼ 如何理解，東方西方的這兩句諺語，謝謝！

挨金似金，挨玉似玉。
八成熟，十成收；十成熟，二成丟。
把舵的不慌，乘船的穩當。
白米飯好吃，五穀田難種。
百日連陰雨，總有一朝晴
百聞不如一見，百見不如一干。
敗家子揮金如糞，興家人惜糞如金。
幫人要幫到底，救人要救到頭。
幫助別人要忘掉，別人幫己要記牢。
飽帶飢糧，晴帶雨傘。
爆飲爆食易生病，定時定量保康寧。
背後不商量，當面無主張。
笨人先起身，笨鳥早出林。
鞭打的快馬，事找的忙人。
邊學邊問，才有學問。
病從口入，寒從腳起。
病從口入，禍從口出。
病好不謝醫，下次無人醫。
病急亂投醫，逢廟就燒香。
病來如山倒，病去如抽絲。
病人心多，忙人事多。
補漏趁天晴，讀書趁年輕。
不擔三分險，難練一身膽
不當家不知柴米貴，不養兒不知父母恩
不到江邊不脫鞋，不到火候不揭鍋。
不懂裝懂，永世飯桶。
不給規矩，不成方圓。
不會燒香得罪神，不會講話得罪人。
不會做小事的人，也做不出大事來。
不見兔子不撒鷹。
不經冬寒，不知春暖
不可不算，不可全算。
不磨不煉，不成好汗。
不怕百事不利，就怕灰心喪氣
不怕不識貨，只怕貨比貨。
不怕穿得遲，就怕脫得早。
不怕家裡窮，只怕出懶漢。
不怕路長，只怕心老。
不怕亂如麻，只怕不調查。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
不怕年老，就怕躺倒。
不怕人不敬，就怕己不正。
不怕人不請，就怕藝不精。
不怕山高，就怕腳軟。
不怕少年苦，只怕老來窮。
不怕事難，就怕手懶。
不怕天寒地凍，就怕手腳不動。
不怕學不成，就怕心不誠。
不怕學問淺，就怕志氣短。
不怕一萬，只怕萬一。
不入虎穴，焉得虎子。
不挑擔子不知重，不走長路不知遠。
不聽老人言，吃虧在眼前。
不圖便宜不上當，貪圖便宜吃大虧。
不笑補，不笑破，只笑日子不會過。
槽里無食豬拱豬，分臟不均狗咬狗。
草若無心不發芽，人若無心不發達。
饞人家裡沒飯吃，懶人家裡沒柴燒。
常賭無贏家。
常罵不驚，常打不怕。
常說口裡順，常做手不笨。
常在有時思無時，莫到無時想有時。
長江不拒細流，泰山不擇土石。
長五月，短十月，不長不短二八月。
長兄如父，老嫂比母。
朝里有人好做官，家裡有狗好看門。
車到山前必有路，船到橋頭自然直。
車有車道，馬有馬路。
撐痢疾，餓傷寒。
撐死膽大的人，餓死膽小的鬼。
秤能稱輕重，話能量人心。
秤砣雖小，能壓千斤
吃不窮，穿不窮，不會打算一世窮。
吃不言，睡不語。
吃吃喝喝，人走下坡。
吃飯吃米，說話說理
吃飯打濕口，洗臉打濕手。
吃飯防噎，走路防跌。
吃飯先喝湯，老了不受傷。
吃飯象條龍，做活象條蟲。
吃過的饃饃不香，嚼過的甘蔗不甜。
吃酒不吃菜，必定醉得快。
吃米帶點糠，老小都安康。
吃人家的嘴短，拿人家的手短。
吃一塹，長一智。
遲干不如早干，蠻干不如巧幹。
尺有所短，寸有所長。
寵狗上灶，寵子不孝。
出汗不迎風，走路不凹胸。
出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。
出門看天色，炒菜看火色。
出門靠朋友，在家靠父母。
出門問路，入鄉問俗。
船頭坐得穩，不怕風來顛。
船載千斤，掌舵一人。
瘡怕有名，病怕沒名。
創業百年，敗家一天。
吹噓自己的人，等於在宣傳他的無知。
聰明在於學習，天才在於積累。
從儉入奢易，從奢入儉難。
從小差一歲，到老不同年。
粗茶淡飯能養人，破衣破褲能遮寒。
粗飯養人，粗活益身。
粗絲難織細絹，粗人難做細活。
寸草鍘三刀，料少也長膘。
打不幹的井水，使不完的力氣。
打柴問樵夫，駛船問艄公
打虎要力，捉猴要智。
打架不能勸一邊，看人不能看一面。
打蛇打七寸，挖樹先挖根。
打鐵看火候，莊稼趕時候。
打魚的不離水邊，打柴的不離山邊。
打魚靠網，打狼靠棒。
大處著眼，小處著手。
大路不走草成窩，好歌不唱忘記多。
大蒜是個寶，常吃身體好。
大王好見，小鬼難求。
大意失荊州，驕傲失街亭。
單絲不成線，獨木不成林。
膽大走遍天下，膽小寸步難行
彈琴知音，談話知心。
當斷不斷，反受其亂。
當局者迷，旁觀者清。
當用時萬金不惜，不當用時一文不費。
當著矮人，別說矮話。
刀不磨要生銹，人不學要落後。
到什麼山上砍什麼柴，到什麼火候使什麼錘。
道兒是人走出來的，轍爾是車軋出來的。
道雖近，不行不至；事雖小，不做不成。燈不撥不亮，理不辯不明。
燈不亮，要人撥；事不明，要人說。
滴水成河，粒米成籮。
弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國欺。
點燈愛油，耕田愛牛。
東西越用越少，學問越學越多。
冬吃蘿卜夏吃薑，不老醫生開葯方。
冬天既然已經到了，春天還會遠嗎？
豆腐多了一泡水，空話多了無人信。
痘要結，麻要泄。
讀書不想，隔靴撓癢。
讀書須用心，一字值千金。
賭錢眾人罵，讀書眾人誇。
端人家碗，服人家管。
多下及時雨，少放馬後炮。
多行不義必自毖。
惡人心，海底針。
惡有惡報，善有善報。
兒大不由爺，女大不由娘。
兒大分家，樹大分杈。
耳不聽不煩，眼不見不饞。
耳聽為虛，眼見為實。
飯後百步走，活到九十九。
飯前一碗湯，氣死好葯方。
放虎歸山，必有後患。
憤怒以愚蠢開始，以後悔告終。
蜂多出王，人多出將。
逢惡不怕，逢善不欺。
富人過年，窮人過關。
隔行如隔山。
工欲善其事，必先利其器。
狗朝屁走，人朝勢走。
狗急跳牆，人急懸梁。
狗記路，貓記家。
姑娘講綉花，秀才講文章。
鼓不打不響，鍾不敲不鳴。
鼓不敲不響，理不辯不明。
鼓要打到點上，笛要吹到眼上。
刮風走小巷，下雨走大街。
瓜無滾圓，人無十全。
乖子看一眼，獃子看到晚。
關西出將，關東出相。
官不貪財，狗不吃屎。
廣交不如擇友，投師不如訪友。
鍋不打不漏，話不說不透。
國亂思良相，家貧思賢妻。
過了芒種，不可強種。
過頭話少說，過頭事少做。
寒從足下起，火從頭上生。
寒門出才子，高山出俊鳥。
好吃甜的，找賣糖的；好吃酸的，找賣醋的。
好處著手，壞處著想。
好狗不跳，好貓不叫。
好狗不咬雞，好漢不打妻。
好鼓一打就響，好燈一撥就亮。
好汗護三村，好狗護三鄰。
好漢死在戰場，懶漢死在炕上。
好花開不敗，好事說不壞。
好記性不如爛筆頭。
好酒紅人面，財帛動人心。
好客的朋友多，好說的廢話多。
好馬不停蹄，好牛不停犁。
好事不出門，惡事傳千里。
好事不瞞人，瞞人沒好事。
好鐵要經三回爐，好書要經百回讀。
好種出好苗，好樹結好桃。
和尚不說鬼，袋裡沒有米。
河長多灘，路長多彎。
河有兩岸，事有兩面。
虎不怕山高，魚不怕水深。
虎吃人易躲，人吃人難防。
虎到中堂，家敗人亡。
虎瘦雄心在，人窮志不短。
虎死不變形，狼死不變性。
畫人畫虎難畫骨，知人知面難知心。
話不要說死，路不要走絕。
話多了不甜，膠多了不粘。
會打會算，錢糧不斷。
會怪怪自己，不會怪怪別人。
會過不會過，少養張口貨。
會說的惹人笑，不會說的惹人跳。
會說的說一句，不會說的說十句。
會笑的人笑到最後。
會寫的坐著，會唱的站著。
火大無濕柴，功到事不難。
火烤胸前暖，風吹背後寒
火燒一大片，水流一條線。
火要空心，人要虛心。
火越燒越旺，人越干越壯。
貨買三家不吃虧，路走三遭不陌生。
積善三年人不知，作惡一日遠近聞。
積少成多，積惡成禍。
擠瘡不留膿，免受二回痛。
家常飯好吃，常調官難做。
家合萬事興。
家人說話耳旁風，外人說話金字經。
家有千口，主事一人。
家有一老，猶如一寶。
兼聽則明，偏聽則暗。
見強不怕，遇弱不欺。
薑是老的辣，醋是陳的酸。
交人交心，澆樹澆根。
驕傲來自淺薄，狂妄出於無知。
腳長沾露水，嘴長惹是非。
教人教心，澆花澆根。
解鈴還須系鈴人。
戒酒戒頭一盅，戒煙戒頭一口。
今日有酒今朝醉，明天倒灶喝涼水。
近河莫枉費水，近山莫枉燒柴。
近山知鳥音，近水知魚性。
近朱者赤，近墨者黑。
盡信書不如無書。
經常用的鑰匙總是閃光的。
井掏三遍吃甜水，人走三省見識廣。
井越掏，水越清；事越擺，理越明。
靜時常思己過，閑談莫論人非。
酒杯雖小淹死人。
救人救到底，擺渡到岸邊。
決心要成功的人，已經成功了一半。
君子報仇，十年不晚
君子動口，小人動手。
開水不響，響水不開。
開頭飯好吃，開頭話難說。
砍柴上山，捉鳥上樹
看菜吃飯，量體裁衣。
看自己，一朵花；看別人，豆腐渣。
炕上有病人，地上有愁人。
靠山吃山，靠水吃水。
刻薄不賺錢，忠厚不折本。
口說不如身到，耳聞不如目賭。
快馬不用鞭催，響鼓不用重捶。
懶漢下地事多，懶驢上套屎多。
懶人急在嘴上，勤人急在腿上。
懶人用長線，拙人用彎針。
浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。
浪子回頭金不換。
勞動出智慧，實踐出真知。
老貓不在家，耗子上屋爬。
冷粥冷飯好吃，冷言冷語難受。
禮多人不怪，油多不壞菜。
立如松，坐如鍾，卧如弓，行如風。
力是壓大的，膽是嚇大的。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
良葯苦口利於病，忠言逆耳利於行。
量大福大，心寬屋寬。
鄰舍好，無價寶。
留得青山在，不怕沒柴燒。
流水不腐，戶樞不蠹。
六月不熱，五穀不結。
龍無雲不行，魚無水不生。
路不平，眾人踩；事不平，大家管。
路濕早脫鞋，遇事早安排。
路遙知馬力，日久見人心。
路有千條，理只一條。
驢騎後，馬騎前，騾子騎在腰中間。
麻雀落田要吃谷，狐狸進屋要偷雞。
麻雀雖小，五臟俱全。
馬好不在叫，人美不在貌。
罵人罵臟口，打人打傷手。
罵人無好口，打人無好手。
買瓜看皮，扎針看孔。
買雞看爪，買鴨看嘴。
買鑼要打，買傘要撐。
買賣不成仁義在。
買賣不懂行，瞎子撞南牆。
買時得買，賣時得賣。
賣瓜不說瓜苦，賣鹽不說鹽淡。
賣主怪腳，買主怪鞋。
滿招損，謙受益。
慢病在養，急病在治。
貓跟飯碗，狗跟主人。
貓怕過冬，狗怕過夏。
毛毛雨，打濕衣裳；杯杯酒，吃垮家當。
沒錢時挨餓，有錢時擺闊。
沒有不上鉤的魚，沒有不上竿的猴。
沒有大糞臭，哪來五穀香。
美不美，家鄉水；親不親，故鄉人。
蜜多不甜，油多不香。
苗多欺草，草多欺苗。
苗好一半谷，妻好一半福。
明槍好躲，暗箭難防。
明人不做暗事，真人不說假話。
磨刀不誤砍柴功。
磨刀不用看，全仗一身汗。
莫饞人富，莫嫌人窮。
莫吃過頭飯，莫說過頭話。
莫看強盜吃肉，要看強盜受罰。
莫學燈籠千隻眼，要學蠟燭一條心。
謀官如鼠，得官如虎。
母大兒肥，種好苗壯。

⑽ 急需關於雲的諺語 !!!快！！！5555。

東風急，備斗笠。
風靜悶熱，雷雨強烈。
急雨易晴，慢雨不開。
雨後生東風，未來雨更凶。
雨前有風雨不久，雨後無風雨不停。
不刮東風不雨，不刮西風不晴。
三、有光，電、聲現象與天氣的諺語
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天氣。
星星明，來日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直閃雨小，橫閃雨大。
炸雷雨小，悶雷雨大。
雷轟天頂，雖雨不猛。
雷轟天邊，大雨連天。
小暑一聲雷，倒轉做黃梅。
南閃火開門，北閃有雨臨。
四、有關生物反應與天氣的諺語
泥鰍跳，雨來到。
泥鰍靜，天氣晴。
青蛙叫，大雨到。
雞進籠晚兆陰雨。
燕子低飛要落雨。
螞蟻搬家早晚要下。
蜜蜂歸窠遲，來日好天氣。
魚兒出水跳，風雨就來到。
蜻蜓飛得低，出門帶 笠。
黑蜻蜓亂，天氣要旱。
撲地煙，雨連天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天將雨。
柱石腳下潮有雨。
草灰結成餅，天有風雨臨。
水裡泛青苔，天有風雨來。
朝霞不出門,晚霞行千里
三月三，脫了棉襖換布衫。
東虹日頭西虹雨。
二月二，龍抬頭。
過了冬至，長一蜂刺；
過了臘八，長一杈把
朝霧晴,晚霧陰.
朝霧不收,細雨淋淋.
雲下山，地不幹。
雲絞雲，雨淋淋。
黑雲接駕，不陰就下。
雲低要雨，雲高轉晴。
天色亮一亮，河水漲一丈。
紅雲變黑雲，必有大雨淋。
天上豆英雲，地上曬死人。
日落烏雲漲，半夜聽雨響。
日落胭脂紅，非雨便是風。
日落雲里走，雨在半夜後。
天上跑台雲，地上雨淋淋。
西北起黑雲，雷雨必來臨。
雲自東北起，必有風和雨。
有雨山戴帽，無雨山沒腰。
天上魚鱗斑，曬谷不用翻。
不怕陰雨天氣久，只要西北開了口。
雲向東，有雨變成風，雲向南，水漣漣，雲向西，下地披 衣。
時雨時晴，幾天幾夜不停。
烏雲攔東，不下雨也有風。亂雲天頂絞，風雨來不小。
朝有破紫雲，午後雷雨臨。
二，有關風向和天氣的諺語
東風急，備斗笠。
風靜悶熱，雷雨強烈。
急雨易晴，慢雨不開。
雨後生東風，未來雨更凶。
雨前有風雨不久，雨後無風雨不停。
不刮東風不雨，不刮西風不晴。
三、有光，電、聲現象與天氣的諺語
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天氣。
星星明，來日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直閃雨小，橫閃雨大。
炸雷雨小，悶雷雨大。
雷轟天頂，雖雨不猛。
雷轟天邊，大雨連天。
小暑一聲雷，倒轉做黃梅。
南閃火開門，北閃有雨臨。
四、有關生物反應與天氣的諺語
泥鰍跳，雨來到。
泥鰍靜，天氣晴。
青蛙叫，大雨到。
雞進籠晚兆陰雨。
燕子低飛要落雨。
螞蟻搬家早晚要下。
蜜蜂歸窠遲，來日好天氣。
魚兒出水跳，風雨就來到。
蜻蜓飛得低，出門帶 笠。
黑蜻蜓亂，天氣要旱。
撲地煙，雨連天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天將雨。
柱石腳下潮有雨。
草灰結成餅，天有風雨臨。
水裡泛青苔，天有風雨來。
炸雷雨小，悶雷雨大。
雷轟天頂，雖雨不猛。
雷轟天邊，大雨連天。
小暑一聲雷，倒轉做黃梅。
南閃火開門，北閃有雨臨。
四、有關生物反應與天氣的諺語
泥鰍跳，雨來到。
泥鰍靜，天氣晴。
青蛙叫，大雨到。
雞進籠晚兆陰雨。
燕子低飛要落雨。
螞蟻搬家早晚要下。
蜜蜂歸窠遲，來日好天氣。
魚兒出水跳，風雨就來到。
蜻蜓飛得低，出門帶 笠。
黑蜻蜓亂，天氣要旱。
撲地煙，雨連天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天將雨。
柱石腳下潮有雨。
草灰結成餅，天有風雨臨。
水裡泛青苔，天有風雨來。
雲下山，地不幹。
雲絞雲，雨淋淋。
黑雲接駕，不陰就下。
雲低要雨，雲高轉晴。
天色亮一亮，河水漲一丈。
紅雲變黑雲，必有大雨淋。
天上豆英雲，地上曬死人。
日落烏雲漲，半夜聽雨響。
日落胭脂紅，非雨便是風。
日落雲里走，雨在半夜後。
天上跑台雲，地上雨淋淋。
西北起黑雲，雷雨必來臨。
雲自東北起，必有風和雨。
有雨山戴帽，無雨山沒腰。
天上魚鱗斑，曬谷不用翻。
不怕陰雨天氣久，只要西北開了口。
雲向東，有雨變成風，雲向南，水漣漣，雲向西，下地披 衣。
時雨時晴，幾天幾夜不停。
烏雲攔東，不下雨也有風。亂雲天頂絞，風雨來不小。
朝有破紫雲，午後雷雨臨。
二，有關風向和天氣的諺語
東風急，備斗笠。
風靜悶熱，雷雨強烈。
急雨易晴，慢雨不開。
雨後生東風，未來雨更凶。
雨前有風雨不久，雨後無風雨不停。
不刮東風不雨，不刮西風不晴。
三、有光，電、聲現象與天氣的諺語
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天氣。
星星明，來日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直閃雨小，橫閃雨大

1、時季有早晚，逐年無相看。----每年各季出現的時間不盡相同，有變化。
2、正月套昭君，二月雨紛紛，三月青草埔，四月芒種雨，五月無乾土，六月火燒埔，七月
水流芋，八月秋風返，九月九降風，十月小逢春，十一月霜雪降，十二月寒又凍。
3、春占冬十日。
4、正月花，二月柳，三月凍腳手。
5、二八亂穿衣，三九襤糝穿；三月穿三樣，四月穿蚊帳。---指春季天氣多變。
6、二八好行船。
7、春寒雨那濺，冬寒叫苦旱。
8、春天囝仔面，一日變三變。
9、春稻十八難。
10、三月三月，一日剝皮，三日蓋被。
11、三月半，寒得勿會 足百 田岸。
12、四月初八太子尿。
13、五月走山
14、五月初五龍船水，五月十三關刀水。
15、未吃五月節粽，破裘呣甘放。
16、六月無風台，有雨無路來。
17、六月十九三盤新。
18、六月無善北。
19、六月天，七月火，石磨會焙粿。
20、六七月西風過午變作虎。
21、西北雨落勿會過田岸。
22、西北雨，連落三下哺。
23、六月立秋緊溜溜，七月立秋秋後油。
24、七月厚台風。
25、無驚七月半鬼，只驚七月半水。
26、七月半，秋風返一半。
27、八月初關雨門。
28、八月颭，無人知。
29、八月十五，關門閂戶。
30、秋西北，半瞑沃。
31、一陣秋雨一陣冷。
32、三日風，三日霜，三日炎日光。
33、十月小陽春。
34、冬無三天雨。
35、十二月南風現報。
36、（十二月）頂看初三，下看十八。
37、未驚蟄先耳真 雷，四十九日烏。
38、春分豆仔伸。
39、清明穀雨，寒死虎母。
40、立夏小滿，潭窟都滿。
41、夏至未過勿會熱，冬至未過勿會寒。
42、立秋處暑，熱死老鼠。
43、過了處暑，夜冷白天熱。
44、白露台，無人知。
45、立冬落雨會爛冬，吃得柴盡米糧空。
46、干冬至，澹年兜；澹冬至，干年兜。
47、大寒小寒，無內自寒。
大雨前兆 蜻蜓燕子低飛，螞蟻搬家，魚兒水面來換氣兒，大雨馬上就來到。
動物對下雨的預報 下雨之前兆有蚊子成群結團，雨蟻成群出現、貓洗臉
青蛙鳴叫、燕子低飛雨必下 青蛙鳴叫、燕子低飛等是下雨之前兆
蟑螂亂飛，有陣雨 蟑螂對氣候變化的敏感性很強，如果夜間看到蟑螂飛來飛去，說明天氣發生變化，將有降雨。
蜘蛛結網，久雨必晴 由於下了很久的雨，蜘蛛無法結網捕食，如果看到蜘蛛爬出來結網，說明天氣很快就轉為晴天。

一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉。

早晨下雨當日晴，晚上下雨到天明。

雨打五更，日曬水坑。

南風暖，北風寒，東風潮濕，西風干。

久雨冷風掃，天晴定可靠。

滿天亂飛雲，雨雪下不停。

天上烏雲蓋，大雨來得快。

有雨天邊亮，無雨頂上光。

喜鵲枝頭叫，出門晴天報。

蚊子咬得怪，天氣要變壞。

河裡浮青苔，畢有大雨來。
蚯蚓路上爬，雨水亂如麻，螻蛄唱歌，天氣晴和

長蟲過道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。

頭發響，風一場。

老牛抬頭朝天嗅，雨臨頭；馬嘴朝天，大雨在前。

風是流動著的大氣，大氣就是我們俗稱的空氣。風有從北方來的，有從南方來的，也有從別的方向來的。因為各方面的地理屬性不一致，所以不同來歷的風有它多樣的特性。有冷風，也有熱風；有干風，也有濕風。沙漠吹來的風，挾帶著沙塵；海面來的風，就含有更多的水汽。因此，我們在不同的風裡面，就有不同的感覺，可以看到不同的天空景象。更進一步的，如果兩種不同的風碰頭，就極易發生沖突，這時就可以看到天氣突變的現象。
風是最容易覺察的現象，所以關於風的諺語很多。

*四季東風是雨娘。(湖南)
*東風是個精，不下也要陰。(湖北棗陽)

溫帶區域和它的北面--就是約在30°N的地方--的雨水，主要是由於氣旋帶來的。氣旋的行動，老是自西向東的，在它的前部，盛行著東北風、東風或東南風。故氣旋將到的時候，風向必定偏東的。所以東風可以看做氣旋將來的預兆。因為氣旋是一種風暴，是溫帶區域下雨的主要因子，所以我們看到吹東風，使知是雨天的先兆。

*東風四季睛，只怕東風起響聲。(江蘇南京)
*偏東風吹得緊要落雨。(上海)
*東風急，備斗笠。(湖北)
*東風急，備斗笠，風急雲起，愈急必雨。(《田家五行》論風)