羅隱七夕解析

Ⅰ 古詩《七夕》

【原文】：
《七夕》

年代: 唐 作者: 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色回涼如水，卧看答牽牛織女星。

【註解】：
銀燭：一作紅燭。天階：一作瑤階。
卧看：一作坐看。
畫屏：畫有圖案的屏風。
輕羅：柔軟的絲織品。
流螢：飛動的螢火蟲。
天階：露天的石階。
牽牛織女星：兩個星座的名字。

【韻譯】：
秋夜，白色的燭光映著冷清的畫屏；
我手執綾羅小扇，輕盈地撲打流螢。
天街上的夜色，有如井水般地清涼；
卧榻仰望星空，牽牛星正對織女星。

Ⅱ 七夕唐羅隱這首詩運用了什麼修辭手法

摘要 親，您好，唐代羅隱的《七夕》寫法有如下特點：

Ⅲ 七夕詩句意思

《七夕》復唐 杜牧

原文制：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

譯文：

秋夜白色的燭光映著冷清的畫屏，

我手執綾羅的小扇輕盈地撲打流螢。

天街上的夜色像井水般的清涼，

而卧榻仰望著星空，牽牛星正對著織女星。

這首詩描寫一名孤單的宮女，在七夕的夜晚，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。

"冷"和"涼"既是深秋的季節感覺，又是人物的生活感受。宮女在凄涼的秋夜裡，時而獨自撲打流螢，時而痴痴地凝望著夜空中的牽牛和織女星。「小扇」常被古代詩人用來象徵被冷落遺棄的女子。「流螢」總是生於荒涼之地。居住之處竟有流螢，可見她被冷落很久了。牽牛織女星：象徵愛情也象徵離別，卻仍然苦苦地期待。

Ⅳ 七夕這首詩的意思

七夕這首詩的意思是：

七夕

作者：羅隱

原文：

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

譯文：

牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花，一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席。

這家的女子把篋中的珠子倒空，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦綉詩篇，放到那個篋里。

香帳製作成功，安排得很美好，那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星。

計時的銅壺滴漏報天將亮了，牛郎織女又要分別了，所以惆悵茫然，這樣相會的佳期又要等一年。

(4)羅隱七夕解析擴展閱讀：

《七夕》這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。頷聯專寫人間，不提七夕，在「錦綉篇」里暗指詠七夕。頸聯又是對照寫法，「香帳簇成」指天上，「金針穿罷」指人間。

「銅壺漏報」二句指天上。此外，第一聯寫人間「歡笑」，與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲，構成映襯。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦綉篇，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯里，就是襯出天上不如人間了。

再就寫天上或人間的詞句來看，首句、五句、七句、八句寫天上，二句、三句、四句、六句寫人間，即四句寫天上，四句寫人間。

Ⅳ 七夕有什麼含義

七夕別稱「星期」。王勃的《七夕賦》「佇靈匹於星期，眷神姿於月夕」把星期與月夕相提並論，點出牽牛星和織女星了一年四季中與親情、與愛情相關的最美好、也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧，後人便把男女成婚的吉日良辰叫作「星期」。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。 七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。 人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。 女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女工技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

Ⅵ 七夕古詩詞

鵲橋仙（七夕）
朝代：宋朝 作者：朱淑真

巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。牽牛織內女幾經秋，尚多少、容離腸恨淚。
微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。
行香子·七夕
朝代：宋朝 作者：李清照

草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
七夕
朝代：唐朝 作者：羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
荔枝香近·七夕
朝代：宋朝 作者：吳文英

睡輕時聞，晚鵲噪庭樹。又說今夕天津，西畔重歡遇。蛛絲暗鎖紅樓，燕子穿簾處。天上、未比人間更情苦。
秋鬢改，妒月姊、長眉嫵。過雨西風，數葉井梧愁舞。夢入藍橋，幾點疏星映朱戶。淚濕沙邊凝佇。

Ⅶ 《七夕》這首古詩的意思

釋義：

分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。

怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？

原詩：

《七夕》唐代：李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

簡介：

《七夕》是唐代詩人李商隱創作的一首詩。此詩先遙想牛郎織女在天上相會，再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。全詩想像豐富，語言精美，感情深厚。

(7)羅隱七夕解析擴展閱讀：

七月七日，牛郎、織女相會，這個傳說中優美的愛情故事，令歷代詩人吟詠不已，令感情孤寂的人心醉神馳。約大中七年（853年）農歷七月七日的夜晚，詩人仰望天空，遙想牛女相聚的情景，不由想起了自己的愛妻早亡，於是創作了此詩來追悼亡妻。

851年，鬱郁不得志的李商隱失去了一生最愛的妻子王夫人。正是出身高貴的王夫人多年的資助和扶持，才讓李商隱有一個穩固的家庭，才讓他在多年的鬱郁寡歡中得到對生活的信心和勇氣。現在王夫人去世了，李商隱的人生已經沒有樂趣，他在一瞬間衰老了數十歲。

同年秋天，被任命為節度使的老朋友邀請李商隱到四川任職，擔任參軍。李商隱到了四川後，有感自己仕途的不順，以及失去妻子的悲傷，一度有出家為僧的打算。只是出於對兒子李袞師的希望，才沒有做出傻事。但是李商隱還是從自己微薄的俸祿中捐獻出一部分給當地的僧人印刷佛經。

詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆，渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中，第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆，顯現人間死別反不如天上一年一度之相會，明顯地表達出悼亡之情。

爭將世上無期別，換得年年一度來！好詩啊，既可以認為是對七夕相逢的珍視，因為是如此長時間的離別所帶來的，也可以看作是一種嘲諷，因為為了一度來就要付出無期別的代價。

全詩想像豐富，從天上想到地下，從牛郎織女想到自己的愛情生活，語言精美，感情深厚，借景抒懷，詩意在詩人的想像中賓士，充分表現了詩人悼念亡妻的悲痛心情。

Ⅷ 七夕羅隱最後兩句是什麼意思

就是這樣的表達，希望再見面，長長久久在一起

Ⅸ 七夕唐羅隱整首詩的拼音

《七夕》 唐 羅隱

原文：

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

拼音：

luò jiǎo xīng hé hàn dàn tiān ，yī jiā huān xiào shè hóng yàn 。

（絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵）

yīng qīng xiè nǚ zhū jī qiè，jìn xiě tán láng jǐn xiù piān 。

（應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇）

xiāng zhàng cù chéngpái yǎo tiǎo ，jīn zhēn chuān bà bài chán juān

（香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟）

tóng hú lòu bào tiān jiāng xiǎo ，chóu chàng jiā qī yòu yī nián

（銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年）

羅隱（833—909），唐末文學家。字昭諫，餘杭（今屬浙江）人。本名橫，以十舉進士不第，乃改名。唐光啟中，入鎮海節度使錢鏐幕，後遷節度判官、給事中等職。其詩頗有諷刺現實之作，多用口語，故少數作品能流傳於民間。

這首詩題為《七夕》，應以寫牛郎織女相會為主，寫人間的歡樂勝過天上，說明作者還是更看重人間。這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。

Ⅹ 請寫有關「七夕」的古詩及賞析！

古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札內弄機杼。
終日不成章，泣涕零如容雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語

七夕
唐 羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

他鄉七夕
唐 孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。 【年代】：元
【作者】：喬吉
【作品】：折桂令