耒陽七夕

❶ 2014年七夕耒陽市民政局上班么

是星期六，不上的

❷ 與諸葛亮和龐統有關的一個情節是什麼啊

落鳳坡～
位於四川省德陽市羅江縣白馬關鄉 龐統祠旁約2公里處，是當年龐統戰死沙場的地方，如今是新恢復的古驛道終端，兩旁是鄉村家舍，是個守關打埋伏的好地方，難怪龐統會戰死在此。此地風景優美，氣候溫和，民風純朴。現在的遊人參觀完龐統祠墓後很少到落鳳坡來。

位於老陝路旁，距德陽僅15公里左右，古代由秦入蜀都最後一道關隘，為省級文物保護單位，是綴連在三國遺蹤旅遊線上的一顆璀璨明珠。「南臨益州開千里沃野，北望秦嶺鎖八百連雲，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚皚」。祠墓為建安十九年(公元214年)龐統中流矢卒後，蜀漢昭烈帝劉備所建。三進四合布局，石木結構(石牆、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、「龍鳳」二師殿、「棲鳳」殿、龐統陵墓。祠內存有龐統及諸葛亮雕塑像，歷代匾聯、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。

祠墓周圍古柏參天、鬱郁蔥蔥、自成方陣，如一塊鑲嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有車轍深邃、長滿苔蘚的古驛道，有諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰盡忠的將台，奇石溝壑、溶洞山泉，堪稱蜀漢遺跡之一絕。是懷三國之古，攬現代之勝的好去處。

龐統祠中的龐統墓只是後人為紀念龐統而建，其真墓應在不遠處的落鳳坡旁。

附1：陸游路過龐統祠墓時所詠的詩一首：

鹿頭山 過龐士元墓
士元死千載 凄惻過遺祠
海內常難合 天心豈易知
英雄千古恨 父老歲時思
蒼蘚無情極 秋來滿斷碑

日出東方

雛落鳳坡

三國的割據已成歷史

戰爭的硝煙亦塵埃落定

一個古老的事件

一代賢士的命運

歷經千年

凝聚了天地的靈氣

落鳳坡

已成為一塊寶地

頂天立地的英雄

戰死沙場的忠良

古驛道的懷念

古戰場的憑吊

讓歷史從此生動

微風吹來，驚醒了大地

落鳳坡一開口

驚天地泣鬼神的故事

便開始在民間流傳

落鳳坡位於白馬關龐統祠東北一

公里的古驛道，為蜀劉璋從事張任伏

兵射殺龐統處。

龐統介紹

龐統：字士元（179～214），三國時襄陽人，人稱鳳雛先生，與卧龍諸葛亮齊名於世，劉備守荊州時，被委以耒陽縣令，因少理政務而被免職，魯肅予劉備信說其「非只治百里之才」，備任為謀士，與諸葛亮同任軍師中郎將，後隨劉備入蜀，建議進兵成都，建安十九年（214）攻雒城（[Luo county]西漢置雒縣，為爭蜀要地，備破之得成都，今址四川省廣漢縣北），被張任用計射死於落鳳坡。
落鳳坡位於白馬關龐統祠東北一公里的古驛道，為蜀劉璋從事張任伏兵射殺龐統處。
此地實為杜撰
落鳳坡涌金泉

落鳳坡東南右側山崖卜有一眼小泉，隨著泉水的外涌，細砂翻滾，金光閃閃，因此取名「涌金泉。這里為什麼叫落鳳坡？涌金泉為什麼往外冒金子？還有一段有趣的傳說呢！

傳說在明英宗正統十四年（1449年），瓦剌首領 乜先統一蒙古以後，率軍分四路南侵。英宗朱祁鎮在太監王振的慫恿下率五十萬大軍親征。不聽兵部尚書鄺、侍郎於謙等人的諫阻、委任太監王振為統帥，八月十四日在土木堡全軍覆沒，英宗被俘。這是歷史上有名的「土木堡之變」。戰場在現在官廳水庫北岸的土木堡。當時統帥部所在地後來名為官廳。土木之變前，於謙予感到北京的危險便去居庸關、沿河城等地布防。

當時龍門澗還沒有修長城。於謙來到龍門澗，在落鳳坡遇到金馬駒。金馬駒說，你是一位忠臣，國家的棟梁，保衛北京就靠你了。雖然八年以後你有大難（指「奪門之變」於謙被殺），但你必定名垂青史，我要得道成仙了，留這個金子軀體也沒用送給你吧。於謙眼睛一亮，心生一計。對金馬駒說：「在這國難之秋，承蒙你獻寶，太感謝了。請你鑽進這個泉，然後粉身碎骨，不知可否？」金馬駒說：「你要做的事（指北京保衛戰），驚天地、泣鬼神。我這驅殼留著也沒用，甘願為你粉身碎骨。」金馬駒說完就全力往泉內鑽，於謙又在後面推了兩把。金馬駒鑽進泉內以後，「轟」的一聲就在泉內粉碎了。然後泉就向外噴金光閃閃的金子。於謙在崖上用朱筆寫了「涌金泉」三個大字，然後在落鳳坡兩側山上設伏，准備了火箭、火油。

後來乜先的軍隊向北京進攻，在沿河城受阻後，副先鋒鳳棲率軍通過龍門澗，來到落鳳坡。瓦剌人見涌金泉噴金子，都來爭搶，自相踐踏，鳳棲制止無效。這時山上火箭齊發，澗內瞬時著起大火，連落鳳坡的樹都著了火，風棲和許多將士被燒死在這里，瓦剌軍被迫退出。以後這個地方因燒死鳳棲就叫「落鳳坡」了。

後來樹木也沒有再長出來，涌金泉的金子噴完了，現在只剩下微量金砂了。

說來也巧，《三國演義》電視連續劇《落鳳坡》也是在這里拍攝的，劉備的軍師龐統在這里被亂箭射死。

❸ 高分求知識（史學常識、子學常識、文學常識等等）

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❹ 耒陽邦特咖啡怎麼樣

活動主題：「歡樂七夕，讓你心跳，不如尖叫」

活動日期： 2010年7月14日-8月16日

第一波：歡樂七夕，讓你心跳，不如尖叫，100％中獎率。更有筆記本電腦、世博會門票等你拿！

活動細則：

7月14日-8月16日止，凡在我司各營運店消費滿299元（按一個檯面計算）， 就送情侶刮刮卡一張，中獎率100％ 。

第二波：7月24日前在耒陽區各營運店預定座位前10名者即送100元飲品券。

第三波：「穿越七夕夜.浪漫回味年」

活動細則：

1）、8月16日邦特咖啡「穿越七夕夜.浪漫回味年」凡是夫妻、情侶在七夕當天到邦特咖啡消費，均可獲得返利100元飲品券，

2）、凡是8.16日為結婚紀念日的顧客，均可獲得餐飲7折優惠，只要你敢於講述你們的浪漫愛情故事，則均可享受該西餐廳提供的免費情侶套餐一份。

❺ 文人有哪些

屈原 （約前340～約前277)
名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐於漢北，於是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫譖言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為後人紀念他的傳統節日 -- 「端午節」。重要著作有《離騷》、《九章》、《天問》等賦，對後代文學影響極大。
《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，全詩共二千四百多字。是一首浪漫主義作品。比喻生動，語言瑰麗，誇張大膽，詩中融入大量的神話傳說及歷史人物故事，使詩篇波瀾起伏，千變萬化，雄偉奇觀。屈原創造了騷體，即「楚辭」為後世詩人的創作開辟了無限的空間。
李白（701-762）
「子之文章，傑力人上。地辟天開，雲蒸雨降。播產萬物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施 ? 又如長河，浩浩奔放。萬里一瀉，末勢尤壯。大騁闕辭，至於如此。意氣飄然，發揚儔偉」【宋曾鞏《代人際李白文》】。
中國人幾乎沒人不知道李白的，因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人，在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。
「李白」字「太白」，號「青蓮居士」，隴西成紀（甘肅秦安西北）人，其先祖於隋末戰亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生於此。李白少年時代就「觀奇書」，「游神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍元年（705）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」，後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學侍從之臣，李白的大志無法實現。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀，自請還山，離開長安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發後，李白曾應邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業的機會。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩句。永王軍隊為唐肅宗消滅後，李白也受牽連入獄，後來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時，李白還請求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如願，六十二歲時在他的族叔當塗縣（安徽馬鞍山）令的李陽冰家。
李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩，充分表現了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，「大鵬一日同風起，博搖直上九萬里」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現實的沖撞時，便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：「大道如青天， 我獨不得出， 羞逐長安社中兒， 赤雞白狗賭梨栗， 彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」。李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯」與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應，李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是：想像神奇，變化無端，結構縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。《夢游天姥吟留別》：
「天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。千岩萬壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉，栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，邱巒崩摧，洞天石扇，訇然中開。青冥浩盪不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車。仙之人兮列如麻。」而當大夢初醒來，幻境消失，又引出了對人生世事的感慨：「世間行樂亦如此，古來萬事東流水」，「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」。李白這種想落天外的特點，大大發展了莊子寓言，屈原初次的浪漫精神和表現手法，也融匯了道教的神仙意象，具有令人驚嘆不已的藝術魅力，贏得了一代「詩仙」的贊譽。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩（《蜀道難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等 ）; 五言古詩（《古風》59首）; 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》等）都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。為中華詩壇第一人。

杜甫
（712～770）
唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生於河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；後世稱之為杜少陵，杜工部。
杜甫生在「奉儒守官」並有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。7歲學詩，15歲揚名。20歲以後可分4個時期。
玄宗開元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過著「裘馬清狂」的浪漫生活。曾先後漫遊吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進士失敗。天寶三載，在洛陽與李白結為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現存20餘首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。
天寶五載至十四載，杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻權貴，以求仕進。六載曾應試「制舉」；十載獻「大禮賦」三篇得玄宗賞識，命宰相試文章；但均無結果。直到十四載十月，安史之亂前一個月，才得到右衛率府胄曹參軍之職。仕途的失意沉淪和個人的飢寒交迫使他比較客觀地認識到了統治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個憂國憂民的詩人。創作發生了深刻、巨大的變化。產生了《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《後出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和「朱門酒肉臭，路有凍死骨」這樣的警世之句。此期流傳下來的詩大約100首，其中大都是五七言古體詩。
肅宗至德元載（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創作成就很大。長安陷落後，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，後冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因房案直諫忤旨，幾近一死。長安收復後，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。此時期的杜甫，對現實有了更清醒的認識，先後寫出了《悲陳陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、「三吏」、「三別」等傳世名作。759年，關輔大飢，杜甫對政治感到失望，立秋後辭官，經秦州、同谷，於年底到達成都。此期流傳下來詩歌200多首，大部分是杜詩中的傑作。
肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，並斷續住了五年。其間曾因亂流亡梓、閬二州。765年，嚴武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。因病滯留雲安，次年暮春遷往夔州。768年出峽，輾轉江陵、公安，於年底達岳陽。他生活的最後二年，居無定所。飄泊於岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，時間多在船上度過。770年冬，杜甫死於長沙到岳陽的船上，年59歲。逝世前作36韻長詩《風疾舟中伏枕書懷》，有「戰血流依舊，軍聲動至今」之句，仍以國家災難為念。這11年，他寫詩1000餘首（其中夔州作430多首），佔全部杜詩的七分之五強。多是絕句和律詩，也有長篇排律。名作有《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《登高》、《又呈吳郎》等。
杜詩現存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之亂前後20多年的社會全貌，生動地記載了杜甫一生的生活經歷；把社會現實與個人生活緊密結合，達到思想內容與藝術形式的完美統一；代表了唐代詩歌的最高成就。被後代稱作「詩史」。但杜甫並非客觀地敘事，以詩寫歷史；而是在深刻、廣泛反映現實的同時，通過獨特的藝術手段表達自己的主觀感情。正如浦起龍所雲：「少陵之詩，一人之性情，而三朝之事會寄焉者也」（《讀杜心解》）。天寶後期以來，杜甫寫了大量時事政治詩。短篇如《洗兵馬》、《有感》、《麗人行》、《三絕句》、《病橘》、《茅屋為秋風所破歌》、《又呈吳郎》，長篇如《夔州書懷》、《往在》、《草堂》、《遣懷》，雖內容各異，但都是個人情感與事實相結合，抒情色彩較濃。戰爭題材在杜詩中數量很大。杜甫對不同性質的戰爭態度不同。反對朝廷窮兵黷武，消耗國力的有《兵車行》、《又上後園山腳》等；支持平息叛亂，抵禦外侮的有《觀安西兵過赴關中待命二首》、《觀兵》、《歲暮》等。《前出塞》、《後出塞》兩組詩，既歌頌了戰士的壯烈英勇，又譴責了君王拓邊無厭和主將驕橫奢侈；以一個戰士的自白概括了無數英勇士兵的不幸命運。「三吏」、「三別」中，詩人同情人民的痛苦，憤恨野蠻拉丁；但大敵當前，兵源缺乏，他只能忍痛含淚勸慰被征者。表現出作者內心尖銳復雜的矛盾沖突。杜甫有不少歌詠自然的詩。歌詠的對象，往往是既聯系自己，也聯系時事，是情、景與時事的交融，而不僅僅是情景交融。最具代表性的是《春望》、《劍門》。
杜甫還有些歌詠繪畫、音樂、建築、舞蹈、用具和農業生產的詩，同樣貫注了作者的感情，具有時代特色。杜集中也有些詩，時代氣氛不濃，個人感情較淡泊，尤其是在成都草堂寫的一部分詩。這是他經過長期飄泊，得到暫時休息後心境的表現。在《屏跡》、《為農》、《田舍》、《徐步》、《水檻遣心》、《後游》、《春夜喜雨》等詩中，詩人對花草樹木、鳥獸魚蟲的動態有細膩的觀察，無限的喜愛和深刻的體會。體現了杜甫詩歌和為人的另一側面。杜甫懷念親友的詩，大都纏綿悱惻，一往情深。如《月夜》懷念妻子，《月夜憶舍弟》懷念弟弟。眾多懷友詩中，以懷念李白的最為突出。從與李白分手直到晚年，追念或談到李白的詩有15首。表現了他對李白的推崇和情誼。杜甫還以詩論詩，在《戲為六絕句》、《偶題》、《解悶十二首》（其四至其八）中，表達了「轉益多師」、「別裁為體」，揚棄古今而自鑄偉辭的藝術主張。在困守長安和飄泊西南時期，為求仕進和維持生計，杜甫也作過一些內容無聊、格調不高的投贈權貴、奉和應酬的詩。其中有不少五言排律。
杜詩體制多樣，奄有眾長，兼工各體，並能推陳出新，別開生面。其五言古詩融感事、紀行、抒懷於一爐；博大精深、無施不可，開唐代五古境界；代表作有《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》、《羌村》、《贈衛八處士》、「三吏」、「三別」。七言古詩長於陳述意見，感情豪放、沉鬱，風格奇崛拗峭；如《醉時歌贈鄭廣文》、《洗兵馬》、《茅屋為秋風所破歌》、《歲晏行》等。其五、七言律詩功力極高；五律如《春望》、《天末懷李白》、《後游》、《春夜喜雨》、《水檻遣心》、《旅夜書懷》、《登岳陽樓》，七律如《蜀相》、《野老》、《聞官軍收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《諸將五首》、《秋興八首》、《登高》等；唐人律詩很少能超過它們。杜甫還有許多五言排律，幾首七言排律，使排律得到很大的發展。其《秋日夔府詠懷寄鄭監李賓客一百韻》長達1000字。但杜甫排律亦多堆砌典故、投獻應酬之作。其絕句即景抒情，反映時事，並開絕句中議論之體，別開異徑，貢獻頗大。杜詩內容廣闊深刻，感情真摯濃郁；藝術上集古典詩歌之大成，並加以創新和發展；在內容與形式上大大拓展了詩歌領域，給後世以廣泛的影響。杜甫也被後人尊為詩聖。杜甫一生潦倒，其詩「百年歌自苦，未見有知音」（杜甫《南征》）。但死後受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚。杜詩對新樂府運動的文藝思想及李商隱的近體諷喻時事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以後。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等人對杜甫推崇倍至，文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。
近千年來，治杜之風不絕。宋代有許多杜詩的編年、分類、集注等專書，如王洙《杜工部集》、郭知達《九家集注杜詩》、魯編次、蔡夢弼會箋的《杜工部草堂詩箋》、徐居仁編輯的《分門集注杜工部詩》。後世注釋杜集的亦在百種以上，較流行的有錢謙益《箋注杜工部集》、仇兆鰲《杜詩詳注》、楊倫《杜詩鏡銓》、浦起龍《讀杜心解》。新、舊《唐書》都有杜甫本傳。兩宋以後，詩話筆記中評點、解釋杜詩的文字非常豐富。中華書局1964年編有《古典文學研究資料匯編·杜甫卷》上編《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鴻保有《讀杜詩說》。另外，中華書局還將五四運動以來較重要的論文匯編成《杜甫研究論文集》。傳記和新的研究專著有馮至《杜甫傳》、蕭滌非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫詩論》、朱東潤《杜甫敘論》。較詳實的年譜有聞一多《少陵先生年譜會箋》和四川文史研究館的《杜甫年譜》。

蘇 軾
中國的唐詩宋詞歷來為人們所稱道，詞文化成為中國傳統文學寶庫中一道獨特的風景。要是探討詞文學的代表人物，不能不談到蘇軾。蘇軾改變了當時寫詞的風格，就和同一時代的王安石變法一樣，對當時和後世以巨大的影響。本書以清.王鵬運的《四印齋所刻詞》為底本。以清.朱孝臧《韁村叢書》本為主要依靠，共選蘇軾的詞作九十五首，集中展示了蘇軾的文學才華和思想。
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隋文帝統一南北後，國勢漸趨富強。但是，在文學上，直承南北朝的浮艷文風，依然占著統治地位。
北周時代蘇綽在文風改革上曾提倡過復古，隋文帝在公元五八四年，又繼續詔令「公私文翰，並宜實錄」。還懲罰了文表寫得華艷的泗州刺史司馬幼之。後來治書御史李諤上書指斥南朝文風是「連篇累牘，不出月露之形；積案盈箱，唯是風雲之狀」。文帝又把這篇奏書頒示天下。這兩次詔令雖然不可能從根本上改變文壇風氣，但也產生了一定的積極影響。
隋朝前期，有一些原是北朝的詩人如盧思道、楊素、薛道衡等，曾經寫了一些較好的邊塞詩。質量雖然不夠高，但這類作品在較短時期內先後出現，的確反映了一些新的風氣。這里也多少說明了庾信、王褒詩風的影響。
盧思道(約530—582)，主要生活在北朝。他的詩曾得庾信的贊美。《從軍行》是他的代表作：
朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連。犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢。谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天。天涯一去無窮已，薊門迢遞三千里。朝見馬嶺黃沙合，夕望龍城陣雲起。庭中奇樹已堪攀，塞外徵人殊未還。白雪初下天山外，浮雲直上五原間。關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月?流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨。邊庭節物與華異，冬霰秋霜春不歇。長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒。從軍行，軍行萬里出龍庭。單於渭橋今已拜，將軍何處覓功名?

楊素(544—603)是隋朝開國大臣，非一般的文人。但詩寫得很不錯。他的《出塞》描寫塞外荒寒景色：「荒塞空千里，孤城絕四鄰，樹寒偏易古，草衰恆不春。……風霜久行役，河朔備艱辛。薄暮邊聲起，空飛胡騎塵。」在一定程度上反映了他領兵出塞同突厥作戰的生活體驗。這首詩曾得到虞世基、薛道衡等著名詩人的酬和。他的《贈薛播州十四首》，回憶身世，懷慕知己，頗有隱微難言之痛。史傳說這組詩「詞氣宏拔，風韻秀上」，是有一定根據的。
薛道衡(539—609)，字玄卿，河東汾陰(今山西榮河縣北)人。曾官至襄州總管，播州刺史，後因迕逆煬帝，被害。他是隋代藝術成就最高的詩人。《昔昔鹽》是他的最著名的作品：
垂柳復金堤，蘼蕪葉復齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李蹊。採桑秦氏女，織錦竇家妻。關山別盪子，風月守空閨。恆斂千金笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，彩風逐帷低。飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一去無消息，那能惜馬蹄。
詩雖然是寫思婦懸念徵人的傳統主題，又夾雜了一些齊梁輕靡的詞句，但是「暗牖懸蛛網，空梁落燕泥」一聯，卻能透過環境細節的描寫，刻劃出思婦孤獨寂寞的心境，顯出了藝術上的獨創性。他的七言長詩《豫章行》，描寫了閨中思婦纏綿悱惻的感情，結尾點出「不畏將軍成久別，只恐封侯心更移」，深刻地揭示了婦女內心的悲哀和恐懼。他和楊素的《出塞》中「絕漠三秋暮，窮陰萬里生。寒夜哀笳曲，霜天斷雁聲」等句，也有邊塞的悲壯氣氛。他還有一首著名的小詩《人曰思歸》：
入春才七曰，離家已二年。人歸落雁後，思發在花前。
以計算歸期的細微思想活動，委宛地表達思家的深情，頗有含蓄不盡的風味。
以上詩篇可以看出隋初詩風的確多少顯示南北文學開始合流的一點新氣象。在形式格律上，隋詩也有進一步的發展。其中七言詩形式的發展尤為顯著。除了前面提到的盧思道、薛道衡的七言歌行而外，如隋煬帝的《江都宮樂歌》，形式上比庾信的《烏夜啼》更接近唐代的七律，而無名氏的《送別詩》：
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。
其悠揚的聲調，更宛然是唐代很成熟的七言絕句了。
但是，在整個隋代，齊梁影響都是比較根深蒂固的，不僅來自南朝的詩人江總、虞世基、虞世南等，帶著很深的積習，而且北朝文人之趨慕南朝文風，也是長期形成的風氣。隋煬帝即位以後，更有意識提倡那種荒淫享樂、粉飾太平的宮體詩風。《隋書·文學傳敘》說：「煬帝初習藝文，有非輕側之論，暨乎即位，一變其風。」其實他早年的「非輕側」，只是為了迎合他父親隋文帝的意旨。他骨子裡對南朝文化一向非常醉心，他「好為吳語」，「三幸江都」，帶頭寫了《宴東堂》、《嘲司花女》等等宮體詩，其他醉心南朝宮體的文人，也就更肆無忌憚地寫起輕側浮艷的詩歌來了。隋初詩壇的那點清新剛健氣息，本來就薄弱，經這種齊梁詩風的沖擊，很容易就被沖散了。
總的說來，隋詩是從南北朝向唐詩過渡的最初階段。
唐朝。
張九齡，字子壽
李白，字太白，晚年自號青蓮居士
杜甫，字子美
白居易，字樂天，晚年號香山居士
劉禹錫，字夢得
李商隱，字義山
駱賓王，字觀光
王勃,字子安
盧照鄰，字升之,自號幽憂子
宋之問，一名少連,字延清
杜審言,字必簡
陳子昂，字伯玉
沈全期，字雲卿
王績，字無功,自號東皋子、五斗先生
孟浩然，本名浩,字浩然
王昌齡,宇少伯
賀知章,字率真
王之渙,或作王之奐,字季凌
劉長卿,字文房
高適,字達夫
柳宗元,字子厚
孟郊，字東野
韓愈，字退之
李賀，字長吉
賈島，字浪仙,號無本
元稹,字微之
張籍，字文昌
杜牧,字牧之
宋朝。
辛棄疾 1104～1207年，南宋詩人。字幼安，號稼軒，濟南歷城人。耿京聚兵山東，節制忠義軍馬，留掌書記。紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見，授承務郎。寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達十餘年。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。
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歐陽修 1007～1072年，北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。天聖進士。累官知制誥、翰林學士、樞密副使、參知政事。是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為「唐宋八大家」之一，詩風與其散文近似，語言流暢自然，其詞深婉清麗。有《歐陽文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。
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周邦彥 1056～1121年，北宋詞人。字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。歷官太學正、廬州教授、知漂水縣等。徽宗時為徽猷閣待制，提興大晟府。精通音律，曾創作不少新詞調。作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹嚴，語言曲麗精雅。長調尤善鋪敘。為後來格律派詞人所宗。舊時詞論稱他為「詞家之冠」。有《清真居士集》，後人改名為《片玉集》。
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吳文英 1212～1272年，字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江）人。一生未仕，但平生所交，皆一時顯貴，作詞較多，是一位重要詞人。其詞典麗而工，多雕琢，音律合諧。今傳有《夢窗詞》。
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李清照 1084～？，南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與趙明誠共同致力於書畫金石搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多反映其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善於用白描手法，自辟途徑，語言清麗。詞調強調協律，崇尚典雅、性致，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。今有《李清照集校注》。
王灼雲：若本朝婦人，當推詞采第一。作長短句能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出；閣巷荒謠之語，肆意落筆，自古縉紳之家，能文婦女，未見如此無顧藉也。（碧雞漫志）
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史達祖 1163～1220？年，字邦卿，號梅溪，汴（河南）人。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死於貧困中。今傳有《梅溪詞》。其詞工於詠物。
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王安石 1021～1086年，傑出的政治家和文學家。字介甫，號半山，臨川（今江西撫州市）人。宋神宗時宰相。創新法，改革舊政，世稱王荊公。文學上的主要成就在詩方面，詞作不多，但其詞能夠「一洗五代舊習」，境界醒豁。今傳《臨川先生文集》、《王文公文集》。
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王沂孫 ？～約1290年，南宋詞人。字聖與，號碧山，又號中仙，會稽人。宋亡，歸隱，在西湖結社唱和。有《花外集》、一名《碧山樂府》。碧山詞多詠物，寄託遙深，哀婉動人。
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晏幾道 約1040～1112年，北宋詞人。字叔原，號小山，臨川（今江西撫州）人。晏殊第七子。歷任穎昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。
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晏殊 991～1055年，字同叔，撫州臨川（今江西）人。北宋景德中以神童入試，賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士，同中書門下平章事兼樞密使。其詞擅長小令，多表現詩酒生活和悠閑性致，語言婉麗，頗受南唐馮延巳的影響。原有集，已散失，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻遺文》。又編類書《類要》，今存殘本。後人稱之為「詞人宰相」。
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蘇軾 1037～1101年，北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川）人。嘉佑進士，官至禮部尚書。在政治上屬舊黨，累遭貶黜。其文汪洋恣肆，為「唐宋八大家」之一。其詩清新豪健，詞屬豪放一派，意境開闊。其書畫也自成一家。

柳永 ？～約1053年，北宋詞人。字耆卿，原名三變，字景庄，後改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。景佑進士，官屯田員外郎。為人放盪不羈，終身潦倒。死時靠妓女捐錢安葬。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情。詞作流傳極廣，「凡有井水飲處，皆能歌柳詞」。有《樂章集》。
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姜夔 1155～1121？年，字堯章，鄱陽人。號白石道人，慶元中，曾上書乞正太常雅樂，一生布衣，靠賣字和朋友接濟為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》。
四庫全書提要：夔詩格高秀，為楊萬里等所推，詞亦精深華妙，尤善自度新腔，故音節文采，並冠一時。
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秦觀 1049～1100年，北宋詞人。字少游、一字太虛，號淮海居士，揚州商郵（今江蘇）人。歷官太學博士、秘書省正字，兼國史館編修等職。坐元佑黨籍。紹聖後累遭貶調。文辭為蘇試所賞識，是「蘇門四學士」之一。工詞詩，詞多寫男女情愛，傷感身世之作，是婉約詞人中一大家。詩風與詞相近。有《淮海集》、《淮海�士長短句》。
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賀鑄 1052～1125年，字方回，號慶湖遺老，衛州（今河南輝縣）人。孝惠皇後族孫。元佑中通判泗州、太平州，後退居吳下。其詞題材較豐富，風格也多所變化，兼有豪放、婉約二派之長，善於融化前人成句。守格律、重用韻。今傳《東山詞》一卷、《賀方回詞》二卷。
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張先 990～1078年，字子野，烏程（今浙江湖州）人。宋仁宗朝進士。官至都官郎中。晚年往來於杭州、吳興間，過著優游的生活。詞作與柳永齊名，號稱「張三影」。今傳《安陸詞》、又名《張子野詞》。
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張炎 1248～？年，字叔夏，號玉田，晚又號樂笑翁，臨安（今杭州）人。張俊六世孫，宋亡，落拓而終。他的詞尤以詠物詞名重當時，其作詞聖「清空」之說，詞有《山中白雲》及詞學專著《詞源》傳世。
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陸游 1125～1210年，南宋詩人，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國詩人，為南宋四大家詩人之一。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。著有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。
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李煜 （937－978），初名從嘉，字重光，號鍾隱，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世稱李後主。他嗣位的時候，南唐已奉宋正朔，苟安於江南一隅。宋開寶七年（974年），宋太祖屢次遣人詔其北上，均辭不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，後主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。太平興國三年（978）七夕是他四十二歲生日，宋太宗恨他有「故國不堪回首月明中」之詞，命人在宴會上下牽機葯將他毒死。追封吳王，葬洛陽邙

❻ 哪些詩歌中帶有"陳"字

1、陳師振旅清九垓，欣承顧問侍天杯。——《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》李顯

2、陳誠菲奠，契福神猷。——《唐享昊天樂•第七》武則天

3、薦珪篚，陳誠實。——《唐明堂樂章•角音》武則天

4、定功彰武事，陳頌紀天聲。——《奉和聖制送張說巡邊》韓休

5、焉知掖垣下，陳力自迷方。——《敬和崔尚書大明朝堂雨後望終南山見示之作》蘇頲

6、陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。——《樂府雜曲•鼓吹曲辭•將進酒》李白陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。——《將進酒》李白

7、陳王徒作賦，神女豈同歸。——《感興六首》李白

8、甯戚未匡齊，陳平終佐漢。——《南奔書懷》李白

9、陳宮因此成野田，耕人犁破宮人鏡。——《陳宮詞》貫休

10、時猶草草秋方盡，陳是堂堂孰敢窺。——《賀鄭使君》貫休

11、潘魚從此隔，陳鳳宛然飛。——《天官崔侍郎夫人盧氏輓歌》沈佺期

12、流年恍惚瞻西日，陳事蒼茫指南陌。——《贈康洽》李端

13、下筆證興亡，陳詞備風骨。——《讀張碧集》孟郊

14、官曹亮先忝，陳躅慚俊彥。——《同德精舍養疾，寄河南兵曹東廳掾》韋應物

15、徂歲方緬邈，陳事尚縱橫。——《四禪精舍登覽悲舊，寄朝宗、巨川兄弟》韋應物

❼ 作文素材名人詩詞

蘇軾：
1《赤壁賦》
2《後赤壁賦》
3《東欄梨花》
4《出潁口初見淮山，是日至壽州》
5《春宵》
6《海棠》
7《和子由澠池懷舊》
8《和子由踏青》
9《花影》
10《惠崇春江晚景》 （此詩為作者蘇軾觀看惠崇所畫《春江晚景》而作）
11《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》 明末陳洪綬繪《東坡圖》
12《六月二十七日望湖樓醉書》
13《三月二十九日》
14《上元侍宴》
15《石蒼舒醉墨堂》
16《書李世南所畫秋景》
17《題金山寺》
18《題西林壁》
19《望海樓晚景》
20《雪後北台書壁》
21《飲湖上初晴後雨》
22《有美堂暴雨》
23《寓居定惠院之東,雜花滿山,有海棠一株,士人不知貴也》[7]
24 《贈劉景文》

李白：
詩句
1、長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 《行路難》
2、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
3、此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。《秋下荊門》
4、天生我材必有用，千金散盡還復來。 《樂府·將進酒》
5、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。 《樂府·將進酒》
6、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《樂府·將進酒》
7、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 《望天門山》
8、我今攜謝妓，長嘯絕人群。欲報東山客，開關掃白雲。《憶東山》
9、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
10、水作青龍盤石堤，桃花夾岸魯門西。若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。《東魯門泛舟二首》
11、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。 《南陵別兒童入京》
12、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。 《夢游天姥吟留別》
13、總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。 《登金陵鳳凰台》
14、浮雲遊子意，落日故人情。 《送友人》
15、山隨平野盡，江入大荒流。 《渡荊門送別》
16、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 《菩薩蠻》
17、我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。（另作「隨君直到夜郎西」） 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
18、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
19、白發三千丈，緣愁似個長。 《秋浦歌》
20、何日平胡虜，良人罷遠征。 《子夜吳歌》
21、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》
22、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 《早發白帝城》
23、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 《越中覽古》 李白 雕塑像(10張)
24、今人不見古時月，今月曾經照古人。 《把酒問月》
25、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 《夢游天姥吟留別》
26、床前明月光，疑是地上霜。《靜夜思》
27、郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。 《長干行》
28、半壁見海日，空中聞天雞。 《夢游天姥吟留別》
29、眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。《獨坐敬亭山》
30、棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
31、蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
32、 三杯吐然諾，五嶽倒為輕！ 《俠客行》
33、黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。《憶舊游寄譙郡元參軍》
34、乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》
35、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。《上李邕》
36、十步殺一人，千里不留行。《俠客行》
37、呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。《樂府·將進酒》
38、黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。《北風行》
39、黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。《公無渡河》李白 畫像(9張)
40、有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥於其間！箜篌所悲竟不還。 《公無渡河》
41、秦王掃六合，虎視何雄哉。《古風其三》
42、玉階生白露，夜久侵羅襪。《玉階怨》
43、三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。《永王東巡歌其二》
（表示大愛李白）

柳永
雨霖鈴
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？
鳳棲梧·佇倚危樓風細細
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。
草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
少年游
長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。
夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂。
歸雲一去無蹤跡，何處是前期？
狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時。
望海潮
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。
千騎擁高牙，乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池誇。
八聲甘州
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。
惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。
嘆年來蹤跡，何事苦淹留。
想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。
爭知我、倚闌干處，正恁凝愁（亦作「凝眸」）。
定風波
自春來，慘綠愁紅，芳心是事可可。
日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾卧。
暖酥消，膩雲嚲。終日懨懨倦梳裹。
無那！恨薄情一去，音書無個。
早知恁么，悔當初、不把雕鞍鎖。
向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。
鎮相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。
和我，免使年少光陰虛過。
鶴沖天
黃金榜上，偶失龍頭望。
明代暫遺賢，如何向？
未遂風雲便，爭不恣狂盪，何須論得喪。
才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。
幸有意中人，堪尋訪。
且恁偎紅倚翠，風流事、平生暢。
青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱。
鶴沖天
閑窗漏永，月冷霜華墮。
悄悄下簾幕，殘燈火。
再三追往事，離魂亂，愁腸鎖。
無語沉吟坐。好天好景，未省展眉則個。
從前早是多成破。
何況經歲月，相拋嚲。
假使重相見，還得似、舊時麽。
悔恨無計那。迢迢良夜，自家只恁摧挫。
黃鶯兒
園林晴晝春誰主。暖律潛催，幽谷暄和，黃鸝翩翩，乍遷芳樹。
觀露濕縷金衣，葉映如簧語。曉來枝上綿蠻，似把芳心、深意低訴。
無據乍出暖煙來，又趁游蜂去。恣狂蹤跡，兩兩相呼，終朝霧吟風舞。
當上苑柳農時，別館花深處，此際海燕偏饒，都把韶光與。
雪梅香
景蕭索，危樓獨立面晴空。
動悲秋情緒，當時宋玉應同。
漁市孤煙裊寒碧，水村殘葉舞愁紅。
楚天闊，浪浸斜陽，千里溶溶。
臨風想佳麗，別後愁顏，鎮斂眉峰。
可惜當年，頓乖雨跡雲蹤。
雅態妍姿正歡洽，落花流水忽西東。
無憀恨，相思意，盡分付征鴻。
彩雲歸
蘅皋向晚艤輕航。卸雲帆、水驛魚鄉。
當暮天、霽色如晴畫，江練靜、皎月飛光。
那堪聽、遠村羌管，引離人斷腸。
此際浪萍風梗，度歲茫茫。
堪傷。朝歡暮宴，被多情、賦與凄涼。
別來最苦，襟袖依約，尚有餘香。
算得伊，鴛衾鳳枕，夜永爭不思量。
牽情處，惟有臨歧，一句難忘。
古傾杯
凍水消痕，曉風生暖，春滿東郊道。
遲遲淑景，煙和露潤，偏繞長堤芳草。
斷鴻隱隱歸飛，江天杳杳。
遙山變色，妝眉淡掃。
目極千里，閑倚危檣迥眺。
動幾許、傷春懷抱。念何處、韶陽偏早。
想帝里看看，名園芳樹，爛漫鶯花好。
追思往昔年少。
繼日恁、把酒聽歌，量金買笑。
別後暗負，光陰多少。
玉蝴蝶
望處雨收雲斷，憑闌悄悄，目送秋光。
晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。
水風輕，蘋花漸老；月露冷，梧葉飄黃。
遣情傷。故人何在？煙水茫茫。
難忘。文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。
海闊山遙，未知何處是瀟湘。
念雙燕，難憑遠信；指暮天，空識歸航。
黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽。
鳳棲梧
蜀錦地衣絲步障。屈曲迴廊，靜夜閑尋訪。
玉砌雕闌新月上，朱扉半掩人相望。
旋暖熏爐溫斗帳。玉樹瓊枝，迤邐相偎傍。
酒力漸濃春思盪，鴛鴦綉被翻紅浪。
憶帝京
薄衾小枕天氣，乍覺別離滋味。
展轉數寒更，起了還重睡。
畢竟不成眠，一夜長如歲。
也擬待，卻回征轡。
又爭奈，已成行計。
萬種思量，多方開解，只憑寂寞厭厭地。
系我一生心，負你千行淚。

辛棄疾

青玉案·元夕
丑奴兒·書博山道中壁
菩薩蠻·書江西造口壁
清平樂·村居
永遇樂·京口北固亭懷古
西江月·夜行黃沙道中
南鄉子·登京口北固亭有懷
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之
水龍吟·登建康賞心亭
摸魚兒·更能消幾番風雨
浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戲作
菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦
清平樂·獨宿博山王氏庵
清平樂·檢校山園書所見
阮郎歸·耒陽道中為張處父推官賦
太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦
鷓鴣天·戲題村舍
鷓鴣天·鵝湖歸病起作
鷓鴣天·送人
鷓鴣天·代人賦
玉樓春·戲賦雲山
鵲橋仙·己酉山行書所見
踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌
祝英台令·晚春

李煜
《虞美人》、《浪淘沙》、《 相見歡》(又名《烏夜啼》）、《望江南》、《子夜歌》、《破陣子》

李清照
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ▪憶秦娥·臨高閣 ▪多麗·小樓寒
▪好事近·風定落花深 ▪如夢令·昨夜雨疏風驟 ▪如夢令·常記溪亭日暮
▪聲聲慢·尋尋覓覓 ▪念奴嬌·蕭條庭院 ▪清平樂·年年雪裡
▪菩薩蠻·風柔日薄春猶早 ▪點絳唇·寂寞深閨 ▪點絳唇·蹴罷鞦韆
▪浣溪沙·莫許杯深琥珀濃 ▪浣溪沙·淡盪春光寒食天 ▪浣溪沙·髻子傷春慵更梳
▪菩薩蠻·歸鴻聲斷殘雲碧 ▪攤破浣溪沙·揉破黃金萬點輕 ▪攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華
▪武陵春·風住塵香花已盡 ▪南歌子·天上星河轉 ▪怨王孫·湖上風來波浩渺
▪鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗 ▪鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔 ▪玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎
▪臨江仙·庭院深深深幾許 ▪臨江仙·梅 ▪蝶戀花·暖雨晴風初破凍
▪蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿 ▪蝶戀花·上巳召親族 ▪漁家傲·天接雲濤連曉霧
▪漁家傲·雪裡已知春信至 ▪減字木蘭花·賣花擔上 ▪瑞鷓鴣·雙銀杏
▪長壽樂·南昌生日 ▪行香子·天與秋光 ▪行香子·草際鳴蛩
▪孤雁兒·藤床紙帳朝眠起 ▪滿庭芳·小閣藏春 ▪小重山·春到長門草青青
▪轉調滿庭芳·芳草池塘 ▪減字木蘭花·浪淘沙簾外五更風 ▪浣溪沙·小院閑窗春己深
▪浣溪沙·綉幕芙蓉一笑開 ▪添字丑奴兒·芭蕉 ▪殢人嬌·後亭梅花開有感
▪慶清朝·禁幄低張 ▪醉花陰·薄霧濃雲愁永晝

杜牧
七絕·七夕
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。
七絕·清明
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 插圖
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
七絕·山行
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
七絕·江南春
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
七絕·赤壁
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
七絕·泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
七絕·過華清宮
長安回望綉成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
七絕·秋夕
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

❽ 請問誰知道秦觀的一首詩

生平簡介

秦觀（1049-1100）字少游、太虛，別號邗溝居士，高郵（今屬江蘇）人。少有才名，研習經史，喜讀兵書。熙寧十年（1077），往謁蘇軾於徐州，次年作《黃樓賦》，蘇軾以為「有屈、宋姿」。元豐八年進士及第，授定海主簿，調蔡州教授。元佑三年（1088），應制科，進策論，除宣教郎、太學博士，校正秘書省書籍。六年，遷秘書省正字。預修《神宗實錄》。時黃庭堅、晁補之、張耒亦京師，觀與同游蘇軾之門，人稱「蘇門四學士」。紹聖元年（094），坐元佑黨籍，出為杭州通判，再貶監處州（今浙江麗水）酒稅。三年又因寫佛書削秩徙郴州（今屬湖南）。明年，編管橫州（今廣西橫縣）。元符元年（1098）再貶雷州（今廣東海康）。徽宗即位，復宣德郎，允北歸，途中卒於藤州（今廣西藤縣），年五十二。《宋史》、《東都事略》有傳。存《淮海集》四十卷，另有《淮海詞》單刻本。其詩、詞、文皆工，而以詞著稱。詞屬婉約派，內容多寫男女情愛，頗多傷感之作。

●水龍吟

秦觀

小樓連苑橫空，下窺綉轂雕鞍驟。

朱簾半卷，單衣初試，清明時候，破暖輕風，弄晴微雨，欲無還有。

賣花聲過盡，斜陽院落；紅成陣，飛鴛甃.玉佩丁東別後。

悵佳期、參差難又。

名韁利鎖，天還知道，和天也瘦。

花下重門，柳邊深巷，不堪回首。

念多情、但有當時皓月，向人依舊。

秦觀詞作鑒賞

此詞寫一位婦女一整天的相思之情。

上片起首句，寫女子登上挨著園林橫空而起的小樓，看見戀人身騎駿馬賓士而去。此二句按景綴情，景物描寫中綴入女主人公的別情。「朱簾」三句，承首句「小樓」而言，謂此時樓上佳人正身穿春衣，捲起朱簾，出神地凝望著遠去的情郎。「破暖」三句，表面上是寫微雨欲無還有，似逗弄晴天，實際上則綴入女子的思想感情，說它也象當前的天氣一樣陰晴不定。以下四句便寫這位女子一個人樓上一直等待到紅日西斜的過程以及當時的情緒。輕風送來的賣花聲清脆悅耳，充滿著生活的誘惑力，也容易引起人們對美好事物的追求。女主人公想去買上一枝插鬢邊；可是縱有鮮花，誰適為容？故此她沒有心思買花，只好讓賣花聲過去，直到它過盡。「過盡」二字用得極妙，從中可以想像得到女主人公諦聽的神態、想買又不願買的惋惜之情。更為巧妙的是，詞人將聲音的過去同時光的流逝結合一起寫，狀畫出女主人公綿綿不盡的感情。歇拍二句，則是以景結情。落紅成陣，飛遍鴛甃，景象是美麗的，感情卻是悲傷的。花辭故枝，象徵著行人離去，也象徵著紅顏憔悴，最易使人傷懷。不言愁而愁自其中，因而蘊藉含蓄，帶有悠悠不盡的情味。

下片從男方著筆，寫別後情懷。「玉佩丁東別後」，雖嵌入「東玉」二字，然無人工痕跡，且比起首二句凝煉准確，讀後頗有「環佩人歸」之感。「悵佳期、參差難又」，是說再見不易。參差猶差池，即蹉跎、失誤。剛剛言別，馬上又擔心重逢難再，可見人雖遠去，而留戀之情猶縈回腦際。至「名韁利鎖」三句，始點出不得不與情人分別的原因。為了功名富貴，不得不拋下情人，詞人思想上是矛盾的、痛苦的，因此發出了詛咒。「和天也瘦」句從李賀《金銅仙人辭漢歌》中「天若有情天亦老」化來。但以瘦易老，卻別有情味，明王世貞對此極為贊賞，因為它概括了人物的思想矛盾，突出了相思之苦。「花下」三句，照應首句，回憶別前歡聚之地。此時他雖策馬遠去，途中猶頻頻回首，瞻望女子所住的「花下重門，柳邊深巷」。著以「不堪」二字，更加刻劃出難耐的心情，難言的痛苦。煞尾三句，頗饒餘韻，寫對月懷人情景，頗有「見月而不見人之憾」（《草堂詩余雋》卷二）。

此詞以景起，以景結，而其中一以貫之的則是作者執著的情愫。對一個淪落風塵的薄命女子，作者竟鍾情若此，這決非為征管逐弦而出入青樓的薄倖子弟所能望其項背。

生平簡介

蘇軾（1037-1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑二年（1057）與弟轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹「烏台詩案」，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置。哲宗立，高太後臨朝，被復為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十五，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。

高宗朝，贈太師，謚文忠。《宋史》、《東都事略》有傳。詩、詞、文、書、畫均卓然大家，著有《東坡全集》一百十五卷、《東坡樂府》三卷。為「唐宋八大家」之一，詞學上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。
●江城子·乙卯正月二十日夜記夢

蘇軾

十年生死兩茫茫。

不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。

蘇軾詞作鑒賞

題記中「乙卯」年指的是宋神宗熙寧八年（1075），其時蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年已四十。

正月二十日這天夜裡，他夢見愛妻王弗，便寫下了這首「有聲當徹天，有淚當徹泉」（陳師道語）的悼亡詞。

蘇東坡的這首詞是「記夢」，而且明確寫了做夢的日子。但實際上，詞中記夢境的只有下片的五句，其他都是真摯樸素，沉痛感人的抒情文字。「十年生死兩茫茫」生死相隔，死者對人世是茫然無知了，而活著的人對逝者呢，不也同樣嗎？恩愛夫妻，一朝永訣，轉瞬十年了。「不思量，自難忘」人雖雲亡，而過去美好的情景「自難忘」呵！王弗逝世十年了，想當初年方十六的王弗嫁給了十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說，更難得她蕙質蘭心，明事理。

這十年間，東坡因反對王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州後，又忙於處理政務，生活困苦，他又怎能「不思量」那聰慧明理的賢內助呢。作者將「不思量」與「自難忘」並舉，利用這兩組看似矛盾的心態之間的張力，真實而深刻地揭示自己內心的情感。年年月月，朝朝暮暮，雖然不是經常懸念，但也時刻未曾忘卻！或許正是出於對愛妻王弗的深切思念，東坡續娶了王弗的堂妹王潤之，據說此女頗有其堂姐風韻。十年忌辰，觸動人心的日子裡，往事驀然來到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃難以遏止。「千里孤墳，無處話凄涼」。想到愛妻華年早逝，遠隔千里，無處可以話凄涼，說沉痛。其實即便墳墓近身邊，隔著生死，就能話凄涼了嗎？這是抹煞了生死界線的痴語，情語，格外感人。「縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。」這三個長短句，又把現實與夢幻混同了起來，把死別後的個人憂憤，包括蒼老衰敗之中，這時他才四十歲，已經「鬢如霜」了。她辭別人世已經十年了，「縱使相逢」恐怕也認「我」不出了。這個不可能的假設，感情深沉悲痛，表現了對愛侶的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。

如夢如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感於身世吧。蘇東坡曾《亡妻王氏墓士銘》記述了「婦從汝於艱難，不可忘也」的父訓。作者索於心，托於夢的實是一份「不思量，自難忘」的患難深情啊。

下片的頭五句，才入了題開始「記夢」。「夜來幽夢忽還鄉」，是記敘，寫自己夢中忽然回到了時念中的故鄉，那個兩人曾共度甜蜜歲月的地方。「小軒窗，正梳妝」那小室，親切而又熟悉，她情態容貌，依稀當年，正梳妝打扮。夫妻相見，沒有出現久別重逢、卿卿我我的親昵，而是「相顧無言，唯有淚千行」！「無言」，包括了千言萬語，表現了「此時無聲勝有聲」的沉痛，別後種種從何說起？一個夢，把過去拉了回來，把現實的感受溶入夢中，使這個夢令人感到無限凄涼。「料得年年腸斷處；明月夜，短松岡。」作者料想長眠地下的愛侶，年年傷逝的這個日子，為了眷戀人世、難舍親人，該是柔腸寸斷了吧？推己至人，作者設想此時亡妻一個人凄冷幽獨的「明月」之夜的心境，可謂用心良苦。這番痴情苦心實可感天動地.

李煜其人：李煜(937－978)，五代十國時南唐國君，亦為五代時出色的詞人。字重光，初名從嘉，號鍾隱。蓮峰居士。徐州(今屬江蘇)人，一說湖州(今屬浙江)人。南唐元宗李璟第六子，宋建隆二年(961年)繼位，史稱後主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛上將軍、違命侯。後為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻非凡。李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。李煜的詞現存約32首，內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫的，主要為反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄；第二類為降宋後，李煜因亡國的深痛，對往事的追憶，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期。當中的傑作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》皆成於此時。此時期的詞作大都哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對「故國」、「往事」的無限留戀。李煜在中國詞史上佔有重要的地位，對後世影響亦大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，由是將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞及書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。在位時間(961-975)。
【南唐】李煜

林花謝了春紅，②
太匆匆，
無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚，③
相留醉，
幾時重，④
自是人生長恨水長東。

【注釋】

①此調原為唐教坊曲，又名《相見歡》、《秋夜月》、《上西樓》。三十六字，上片平韻，下片兩仄韻兩平韻。
②謝：凋謝。
③胭脂淚：指女子的眼淚。女子臉上搽有胭脂淚水流經臉頰時沾上胭脂的紅色，故雲。
④幾時重：何時再度相會。

【簡析】

此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中，是即景抒情的典範之作。起句「 林花謝了春紅 」，即托出作者的傷春惜花之情；而續以「太匆匆」，則使這種傷春惜花之情得以強化。狼藉殘紅，春去匆匆；而作者的生命之春也早已匆匆而去，只留下傷殘的春心和破碎的春夢。因此，「太匆匆」的感慨，固然是為林花凋謝之速而發，但其中不也糅合了人生苦短、來日無多的喟嘆，包蘊了作者對生命流程的理性思考？「無奈朝來寒雨晚來風」一句點出林花匆匆謝去的原因是風雨侵龔，而作者生命之春的早逝不也是因為過多地櫛風沐雨？所以，此句同樣既是嘆花，亦是自嘆。「無奈」雲雲，充滿不甘聽憑外力摧殘而又自恨無力改變生態環境的感愴。換頭「胭脂淚」三句，轉以擬人化的筆墨，表現作者與林花之間的依依惜別之情。這里，一邊是生逢末世，運交華蓋的失意人，一邊是盛時不再、紅消香斷的解語花，二者恍然相對，不勝繾綣。「胭脂淚」，遙按上片「林花謝了春紅」句，是從杜甫《曲江對雨》詩「林花著雨胭脂濕」變化而來。林花為風侵欺，紅^叟鮫肖（左應加魚旁），狀如胭脂。「胭脂淚」者，此之謂也。但花本無淚，實際上是慣於「以我觀物」的作者移情於彼，使之人格化 —— 作者身歷世變，泣血無淚，不亦色若胭脂？「相留醉」，一作「留人醉」，花固憐人，人亦惜花；淚眼相向之際，究竟是人留花抑或花留人，已惝恍難分。著一「醉」字，寫出彼此如醉如痴、眷變難舍的情態，極為傳神，而「幾時重」則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實現的悵惘與迷茫。 結句「自是人生長恨水長東」， 一氣呵成益見悲慨。「人生長恨」似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷，而涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾，是一種融匯和濃縮了無數痛苦的人生體驗的浩嘆