七夕不要曬

① 七夕節古人會曬衣曬書，這個習俗起源於什麼時候

七夕節也算是中國古代的一個傳統節日，這是一個與愛情有關的佳節，也是一個在所有傳統節日當中最為浪漫的節日。它起源於神話當中的牛郎織女，描繪的是牛郎和織女凄婉的愛情故事。在傳說當中，牛郎和織女這一對相愛的才子佳人只有在七夕節的時候才能見上一面，訴說他們一年來的相思和牽掛，七夕節的很多風俗習慣也是由牛郎和織女的愛情故事所演化出來的，比如說在七夕這一天拜織女的活動。

但是也有許多的風俗習慣與牛郎和織女並沒有關系，比如我們今天所說的曬衣曬書這一習俗，它就與牛郎織女的愛情故事並沒有許多的牽扯，而是與三國時期的著名謀臣司馬懿有著千絲萬縷的聯系。我們今天就來主要看一下曬衣曬書這一習俗的起源和寓意。

除去司馬懿之外還有另有一種人，在亂世中以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對世俗，但是又不利於黑暗的官場做斗爭，所以他們只能通過日常的一些不容易被抓住把柄的行為習慣來表達對這個時代的不滿，曬書這一活動就頗受這一類人的喜愛。甚至有的人還將曬肚皮也當作曬書，美其名曰需要曬的書被自己讀完了。這其實是蔑視曬書的習俗，通過對曬書這種行為的諷刺來表達對朝廷任用官員的一種諷刺，說的是經常在外顯露自己真才實學的人並不一定是真正具有實力的人。

除去上述記載的兩個故事之外，《世說新語》當中還記載了許多與曬衣曬書這一風俗習慣有關的故事，這些故事無一例外都是通過這一風俗習慣來炫耀自己的家境，或者是自己的學識才幹，所以說曬衣曬書這一風俗習慣並不具備很多的正能量，因此在後代的傳承當中，他也就漸漸地沒落了，以至於今天的人們，很少有人知曉它。

② 為什麼古時候七夕節要曬東西

曬書曬衣

據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什麼，他回答：「我曬書」。這一方面是蔑視曬書的習俗，另一方面也是誇耀自己腹中的才學。曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風俗在魏晉時為豪門富室製造了誇耀財富的機會。名列「竹林七賢」的阮咸就瞧不起這種作風。七月七日，當他的鄰居曬衣時，只見架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什麼，他說：「未能免俗，聊復爾耳！」由這幾則小故事看來，就知道當時七夕曬書、曬衣的風俗有多盛了。

③ 七夕幽默說說

1、為什麼大家都在過情人節，而我家在過勞動節呢。

2、快七夕了就開始瘋狂處對象了，版大兄弟們聽權我一句勸，你都單這么多年了也不差這一天。

9、如果七夕脫單，我賭50瓶旺仔。

10、七夕想和對象去看電影，有什麼好的對象推薦一下。

11、我要給未來對象的媽一個差評，發貨太慢，到現在還沒收到人兒。

12、情人節表白，人家不聽。愚人節表白，人家不信。清明節表白，人家不應。

13、什麼七夕不七夕的，沒有你老娘照樣過得很嗨。

14、很熱對嗎，到七夕就涼快了。

15、「七夕快要到了，你還是一個人嗎？」「我不是一個人難道我會變豬嗎！」。

④ 七夕朋友圈段子

1、 這幾天狂風暴雨打雷閃電，各位市民不要驚慌，因為進入七夕狀態，發誓的男人太多，所以不斷雷劈純屬正常現象。

2、 「七夕咋過呢？」「母雞啊」「是和男的過還是女的過呢？」「你有得選嗎?」「沒得選！算了，我們到賓館門口賣安全套去吧。

3、 工作原因七夕沒法跟女友過了，想禮物這種事情又太讓人頭疼了，所以准備到時直接往她支付寶里打1314過去，分四筆：1、3、1、4。

4、 牛郎遞給織女一杯香飲，織女淺嘗一口：「有點苦，又有點甜，馨香，濃郁。這是什麼？」牛郎微笑：「這是思念的味道。你喝的就是這鵲橋上的灰，是我對你無盡的思念化成的。我給他取了個名字叫，鵲橋卡灰。」

5、 一個二貨同事請假七夕那幾天。決定8月2號農歷7月初7早上賣湯圓，中午賣玫瑰，下午賣電影票，夜裡賣套套，第二天早上賣避孕葯。想想這二貨同事都激動，要掙好多錢，然後他把套套都用針扎個洞洞，然後明年他辭職賣奶粉·····

6、 七夕建議大家不要曬禮物，可以曬曬你們的男朋友或女朋友，說不定有同款，也許還有爆款喲，刺激吶！

7、 七夕，早上上班的時候，突然有快遞進來送花，收花人是我們的一個男同事!我們都揣測著他是搞基還是真有妹子倒追，只見他拿著花迷茫了一陣，突然一拍頭說：「靠，收件人和寄件人填反了!」

8、 帥的人都一個人安靜的過七夕，丑的人卻拼了命的秀恩愛。

9、 七夕和老婆逛公園。看見公園的老榕樹上用刀刻著的那句熟悉的「永不分開」我轉向妻子：「老婆，你還記得這嗎？」妻子：「記得，當年你刻下的。」我難抑心中甜蜜：「這么多年啦，我們果真沒有分開。」妻子低下頭：「是啊，當時知道你連出門約會都帶著刀，誰特么敢分啊？」

⑤ 關於七夕節古詩

關於七夕節古詩：
《秋夕》
唐 · 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
《鵲橋仙·纖雲弄巧》
宋 · 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
《乞巧》
唐 · 林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
《迢迢牽牛星》
漢 · 佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨； 河漢清且淺，相去復幾許！ 盈盈一水間，脈脈不得語。
《七夕》
唐 · 李賀
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。 鵲辭穿線月，花入曝衣樓。 天上分金鏡，人間望玉鉤。 錢塘蘇小小，更值一年秋。
《行香子·七夕》
宋 · 李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。 星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
《西江月·新秋寫興》
宋 · 劉辰翁
天上低昂似舊，人間兒女成狂。夜來處處試新妝。卻是人間天上。 不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。夢從海底跨枯桑。閱盡銀河風浪。
《鵲橋仙·七夕》
宋 · 蘇軾
緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。風簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？
《鵲橋仙·七夕》
宋 · 范成大
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。 娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。 相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。 新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
《七夕》
唐 · 徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
《七夕》
唐 · 羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
《辛未七夕》
唐 · 李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。 清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。 豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。
《七夕》
唐 · 白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
《七夕》
宋 · 楊朴
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
《鷓鴣天·當日佳期鵲誤傳》
宋 · 晏幾道
當日佳期鵲誤傳。至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。 歡盡夜，別經年。別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
宋 · 蘇軾
緱山仙子，高情雲渺，不學痴牛騃女。 鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。 客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。 相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。
《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》
宋 · 吳文英
數日西風，打秋林棗熟，還催人去。瓜果夜深，斜河擬看星度。匆匆便倒離尊，悵遇合、雲銷萍聚。留連，有殘蟬韻晚，時歌金縷。 綠水暫如許。奈南牆冷落，竹煙槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吳江，正水佩霓裳
《步蟾宮·閏六月七夕》
清 · 顧貞觀
玉纖暗數佳期近，已到也、忽生幽恨。恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。 天公定亦憐嬌俊，念兒女，經年愁損。早收回、溽暑換清商，翻借作，蘭秋重閏。
《荔枝香近·七夕》
宋 · 吳文英
睡輕時聞，晚鵲噪庭樹。又說今夕天津，西畔重歡遇。蛛絲暗鎖紅樓，燕子穿簾處。天上、未比人間更情苦。 秋鬢改，妒月姊、長眉嫵。過雨西風，數葉井梧愁舞。夢入藍橋，幾點疏星映朱戶。淚濕沙邊凝佇。
《鵲橋仙·月朧星淡》
宋 · 謝薖
月朧星淡，南飛烏鵲，暗數秋期天上。 錦樓不到野人家，但門外、清流疊嶂。 一杯相屬，佳人何在，不見繞梁清唱。 人間平地亦崎嶇，嘆銀漢、何曾風浪。
……

⑥ 七夕發的說說搞笑

七夕發的說說搞笑：

1、這幾天狂風暴雨打雷閃電，各位市民不要驚慌，因為進入七夕狀態，發誓的男人太多，所以不斷雷劈純屬正常現象。

2、「七夕咋過呢？」「母雞啊」「是和男的過還是女的過呢？」「你有得選嗎?」「沒得選！算了，我們到賓館門口賣安全套去吧。

3、工作原因七夕沒法跟女友過了，想禮物這種事情又太讓人頭疼了，所以准備到時直接往她支付寶里打1314過去，分四筆：1、3、1、4。

4、牛郎遞給織女一杯香飲，織女淺嘗一口：「有點苦，又有點甜，馨香，濃郁。這是什麼？」牛郎微笑：「這是思念的味道。你喝的就是這鵲橋上的灰，是我對你無盡的思念化成的。我給他取了個名字叫，鵲橋卡灰。」

5、一個二貨同事請假七夕那幾天。決定8月2號農歷7月初7早上賣湯圓，中午賣玫瑰，下午賣電影票，夜裡賣套套，第二天早上賣避孕葯。想想這二貨同事都激動，要掙好多錢，然後他把套套都用針扎個洞洞，然後明年他辭職賣奶粉·····

6、七夕建議大家不要曬禮物，可以曬曬你們的男朋友或女朋友，說不定有同款，也許還有爆款喲，刺激吶！

7、七夕，早上上班的時候，突然有快遞進來送花，收花人是我們的一個男同事!我們都揣測著他是搞基還是真有妹子倒追，只見他拿著花迷茫了一陣，突然一拍頭說：「靠，收件人和寄件人填反了!」

8、帥的人都一個人安靜的過七夕，丑的人卻拼了命的秀恩愛。

9、七夕和老婆逛公園。看見公園的老榕樹上用刀刻著的那句熟悉的「永不分開」我轉向妻子：「老婆，你還記得這嗎？」妻子：「記得，當年你刻下的。」我難抑心中甜蜜：「這么多年啦，我們果真沒有分開。」妻子低下頭：「是啊，當時知道你連出門約會都帶著刀，誰特么敢分啊？」

10、 七夕到了，身邊的朋友老是問:七夕是一個人嗎？於是我只能回答:不是！。真逗逼，七夕怎麼會是一個人呢，明明是個節日啊！

⑦ 七夕為什麼不叫七惜

「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。 「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」，在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。 「七夕」又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這「七重」均列為吉慶日。「七」又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。「七」與「妻」同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日

⑧ 七夕為什麼要曬書

古代，七夕節有曬書的習俗，據說是可以避免蟲蛀。七夕前後，正是天氣最炎熱的時候，也是各家各戶忙曬伏的日子。曬伏，尋常百姓曬衣服，讀書人家還會曬書。
那麼曬書習俗究竟起源於何時呢？據史料記載，這一習俗起源於近兩千年前的東漢末年。東漢崔寔《四民月令》雲：「七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。」這說明魏晉時期就有了七夕曝書的習俗。
唐宋時期，七月七曬書依然成風。唐韓鄂《歲華紀麗》稱，時民間七月七有「暴書策，曬衣裳」的風俗。《宋會要》記載，宋朝儀制以七月七日為「曬書節」，當天三省六部以下，各由皇帝賜錢開筵舉宴，為曬書會。
每年七夕都在三伏天，氣溫高濕氣重，書籍容易受潮，讀書人就選在七夕這一天中午把藏書拿到空場上晾曬防毀損。
有一個成語「郝隆曬書」，說的就是西晉時期，大司馬桓溫手下的參軍郝隆飽學多才，七月七日見人家曬書，他就解開衣扣袒胸露腹躺在太陽下曬肚子，面對別人詢問，他說：「我曬書」， 以示自己滿腹經綸，曬肚皮也就是曬書。
七夕曬書的民間故事揚州也有：嘉慶年間，有一位貢生叫汪中的，他蔑視曬書的習俗，因為在阮元家聚會時，受了點甘泉縣令的冷落。七夕這天上午，汪中敞開肚皮，躺在四望亭東的通泗街上閉目養神曬太陽，亦謂之「曬書」。
這一天，縣令慣例要到縣學（即現在的西門街小學舊址）與諸貢生會面講經，汪中橫卧街心，老爺的轎子過不去，衙役們上前要他讓路，他稱今天是七夕，他正在曝曬腹中的聖賢書。衙役們趕緊稟報老爺，縣太爺只好忍氣吞聲，打轎繞路去縣學，這就是至今流傳於揚州民間「汪中曬書」的故事。
提起曬書，曹操和司馬懿的故事更是流傳至今。據載，司馬懿當年因位高權重，頗受曹操的猜忌，有鑒於當時政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家裡。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。

⑨ 七夕別曬禮物了.把男朋友曬出來看看有沒有

1、互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意回義並不在於禮物的本身，答而在於對親人的關心，在於希望感謝親人的關心。 ——伊林娜 2、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物：微笑，一定要成為你工作最大的資產。 3...