七夕古妝

『壹』 有什麼適合七夕節看的電影

《情人節》主演泰勒斯威夫特（很紅的鄉村音樂歌手）泰勒洛特鈉（暮光里的狼人帥哥）

『貳』 七夕李商隱這首詩的意思

意思：分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？

原詩：

七夕

唐代：李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

鸞（luán）扇：上面綉有鳳凰圖案的掌扇。鸞，鳳凰一類的鳥。扇，指掌扇，古時模仿雉尾而製成的長柄扇，用於坐車上，以敝日擋塵。鳳幄（wò）：閨中的帳幕；綉有鳳凰圖案的車帳。星橋：鵲橋，傳說七夕這日天下的喜鵲都飛往天河，為牛郎和織女相會搭橋。爭將：怎把。無期別：死別；無期重逢的離別。

出自：唐 李商隱《七夕》

(2)七夕古妝擴展閱讀

約大中七年（853年）農歷七月七日的夜晚，詩人仰望天空，遙想牛女相聚的情景，不由想起了自己的愛妻早亡，於是創作了此詩來追悼亡妻。

此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空，遙想牛郎織女在天上相會的美好情景：織女已經過河，並且走出鳳幄，分開障扇，與牛郎相會；烏鵲完成填河鋪橋的任務之後，全都撤回去了。

詩人不由得聯想到自己愛妻早亡，唯有自己獨留人間，再也無法與她相會，於是詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆，渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。

其中，第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆，顯現人間死別反不如天上一年一度之相會，明顯地表達出悼亡之情。

李商隱的詩的社會意義雖然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隱是對後世最有影響力的詩人，因為愛好李商隱詩的人比愛好李、杜、白詩的人更多。李商隱的詩歌，尤其是他的愛情詩對後世產生了很大的影響——從晚唐的韓偓等人，宋初的西昆詩人，直到清代的黃景仁、龔自珍，在詩風上均受其影響。

李商隱表現傷感情調的詩歌，於凄艷哀婉之中融入身世時世之感，追求一種細美幽約的美，詩而詞化的特徵比較顯著，如題材的細小化，情思的深微化，意境的婉麗纖柔等。這在詩與詞之間搭起了一座過渡性的橋梁。

『叄』 古人在七夕到來時，想收到哪些定情禮物

還有兩周就是七夕了，說到七夕就要說訂情信物了，現代的人都比較流行於戒指、項鏈和鑽石，而古人雖然相對含蓄保守，但在定情信物上卻是多種多樣的。我們一起來看看，古人用什麼信物來拴住情人的心。

一，簪子

古人的頭發較長，簪子是用來固定頭發長針，由金屬，骨頭，玉石等製成。由於古代生產力低下，製作水平很有限，簪子一般是長條獸骨或粗糙金屬。在西周時，王宮貴族和大戶人家小姐，則加以珠寶裝飾，後來逐漸衍生成金簪、玉簪，各種形態的簪子。

貴族和普通人用的簪子有了明顯區分，也成了區分貧富、身份、受寵的一種行頭標識。

古代女子最喜歡收到玉簪的作為定情物，因為玉簪是正妻的象徵。

相傳，在七夕阻礙牛郎織女相會的天河，就是被王母從頭髻上拔下來的一支玉簪子劃出來的。王母隨手一揚，滔滔波浪將他們分隔兩地。

二，玉佩

玉佩在古裝電視劇中是最常見的定情信物，甚至還有將玉佩掰成兩半，各執一塊以定情的橋段。這也是古代常見的定情方式，古時候交通不方便，上京趕考或者什麼別的遠游一趟，一別就是多年，等回來時已是物是人非，然後就通過這類定情物往往是尋子認親的線索，這都是電視里見過最多的狗血劇情。

三，玉梳

俗話說,結發同心，以梳為禮，戀人間贈送梳子有愛慕、私訂終身的意思。古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習俗，這就是從頭開始，所謂一梳順到底，無災無難，二梳白發齊眉，白頭到老，三梳子孫滿堂。有親人的美好祝願，也有愛意的傳遞。

四，手鐲

女子以手鐲相贈戀人的情節，古代的文學作品中也常見。蒲松齡《聊齋志異?白於玉》中寫一名姓吳的書生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好，離開時，紫衣仙女把自己所戴手鐲送給吳生留念。還有長輩送給晚輩手鐲，比如，婆婆送給兒媳婦以正兒媳婦名份等。

五，香囊

在古時，年輕人見父母長輩要佩戴編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物，也常常把它當做禮物贈送給心愛的人。《紅樓夢》中，林黛玉送給寶玉一個香囊，寶玉一直將它貼身佩戴。戀愛中的小女兒情態躍然紙上。

總之，古人的定情信物還有耳環、同心結等等。大家都想好在七夕送什麼禮物給那個他（她）沒？快快准備，一年只有一次。哈哈

『肆』 李商隱的七夕這首詩的意思

譯文：

分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。

怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？

原文：

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

此詩先遙想牛郎織女在天上相會，再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。

全詩想像豐富，語言精美，感情深厚。

李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。

他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。

『伍』 幻想世界那些七夕古裝時裝哪來的

其他玩家送你書信，你的到羽毛去兌換禮包，有幾率開到

『陸』 電視劇《蒼蘭訣》七夕片花來襲，這部劇是由哪些演員領銜主演的

隨著蒼蘭訣電話電視劇的片花出現，越來越多的人開始對這部劇充滿了期待，不僅是因為它的主演由王鶴棣和虞書欣來進行的更多的就是大家對這部劇本來的期盼。本身虞書欣的王鶴棣演技都是值得大家欣賞的，更因為兩個人站在一起非常的有CP感，也讓大家對這部劇充滿了很多的期待。

兩個人可以說是第1次在影視劇上產生合作，也讓很多人期待兩個人在一起能擦出什麼樣的火花，將整部電視劇完美的詮釋出來。這部電視劇不管是從製作演員班底還是整部劇的宣傳中都是備受網友期待的，希望能夠在出演的過程中完全的打動觀眾的內心，才能夠更好的帶來一部膾炙人口的流量IP。

『柒』 七夕這首詩的意思

《七夕》
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來？

綉著鸞鳥的掌扇斜著撐開了，鸞扇估計是指古裝戲里，皇帝出來時，身後由宮女左右打著的長柄圓扇，上面綉著鳳與鸞。鳳幄是指綉有鳳凰的車蓬或曲柄黃傘一類遮陽的豪華工具。在校書郎的筆下，全是當時社會上名貴高級的行頭，雖然他未必有機會享用，至少當時在朝中為官，這些帝王的豪華車配備設施，沒少親眼目睹。天上的喜鵲為牛郎織女雙星駕橋回來了，天上尚且有此例，怎麼樣才能把人間的銀河兩隔沒有希望見面的有情人，換來一年一度的相逢呢？看是反問，用商量的語氣，其實仍然是寄託了作者無盡的思念之情！

『捌』 關於古裝電視連續劇

我看過，一定是這部【聊齋之嬰寧】
電視劇
由《胭脂》《義犬》《粉蝶》《蓮香》《羅剎海市》和《嬰寧》6個單元劇組成的《聊齋志異系列2》匯集了內地港台三地眾多的優秀演員和新秀，如劉雪華、韓雪、嚴寬、陳浩明等，必將成為眾人矚目的焦點。
演員
嬰寧--六月(台) 王子服--趙毅 王子楚--楊晨 林卿蘭--韓雯雯 雷神--周浩 五行道人--劉家輝(港) 古仁--方舟波 賈忠光--戴兆安 楚母--趙敏芬

劇集
第一集 1.王母娘娘蟠桃園內的蟠桃既將成熟，將熟的蟠桃引來了「五嶽狐仙」的垂涎。身為守護蟠桃的稻草仙子嬰寧力抗孔雀仙子，情急之下孔雀仙子 講出冒險盜桃是為了救凡間的心上人，嬰寧雖有所動，但終將孔雀仙子交由天兵。 2.嬰寧護園有功，王母娘娘賜織女所做之七霞綵衣，而 因孔雀仙子戀凡人及盜仙桃之罪被判雷擊之刑，封印冰山火海中。孔雀仙子 以身殉情死無怨無悔的行為讓嬰寧感到震撼。 3.嬰寧前來向探孔雀仙子問其與牛郎的一段世間情緣，想了解何為情？眼看織女，牛郎兩人隔銀河相望，千年情緣不減，浪漫凄美，嬰寧深深被觸動，希望可以體會一下人世間愛情的滋味。(註：嬰寧愛笑) 4.身為朋友的雷神警告嬰寧，凡心不可動，天條更不可犯，否則不客氣，而且人世間情愛如鏡花水月，並非恆長，為此失性命不值。但雷神的警誡並未能打消嬰寧心中悸動。七夕之日，嬰寧偷望人間熱戀的男女，決定冒險偷下凡。 服遭雷擊，正好將其出竅的魂魄震了回來，因此反揀回一命。雷神以為誤傷凡人，只好暫時放過嬰寧，撤離。嬰寧和服從昏迷中醒來，互見對方驚叫，嬰寧認為服陰魂不散，竟再遇到，然感服的反應有些奇怪，驚然發現服受雷擊變白痴。 第二集 1.變成傻瓜的服一問三不知，只知道死跟著嬰寧甩也甩不掉，嬰寧對此感到氣惱之餘，又不無內疚。服智力全失，變得童真可愛，貼心。雷神又再出現，執意帶走嬰寧。服急，護嬰寧。服的執著令嬰寧想起可藉此「結界」，情急之下，痴傻狀態下的服竟結界成功，嬰寧身在界中，雷神則無可奈何。(服此時心無雜念可結界，日後開始懷疑嬰寧，嬰寧也將失去此層保護) 2.因有服結界的幫助，雷神暫時退離，嬰寧，服安心養傷，並開始尋找離開山谷出路，兩人朝夕相處，服的天真時時逼得嬰寧哈哈大笑，有此作為讓嬰寧感動，二人的感情不知不覺得起了微妙的變化。 3.服失蹤，楚欲接手王家家財！古仁堅持服未死，並懷疑被刺殺一事與楚等有關，但苦無證據。楚與母親為消眾人懷疑，做足表面功夫，接手了王家的財政大權。並將古仁從管家貶為苦工，王家徹底被楚控制。 4.楚得了家財後，則一心要娶表妹卿蘭，因卿蘭鍾情於服，為讓卿蘭死心，楚故意製造服已死假象，自己則對蘭百般溫柔，而其母則對卿蘭威逼利誘雙管齊下，古仁則堅信服未死，極力勸慰。卿蘭陷入痛苦和茅盾之中，權衡輕重卿蘭雖未明言，但心已慢慢向楚靠攏，終答應下嫁。 5.正當楚人財兩得得意之際，嬰寧帶服回到了王家大宅。楚，蘭等駭然。驚駭過後發現服今所昔比，變成傻瓜。楚借題發揮，指服為假冒，嬰寧別有用心，而蘭竟附應楚的說法，嬰寧面對眾人睜眼說謊之此大惑不解… 楚欲利用服破壞嬰寧成果，服雖智商盡失，聽人指點，但凡傷害嬰寧之事打死也不肯做，楚為此氣結。嬰寧眼見服為自己受苦，感動。發誓一定會保護服，將其變成正常人並為其奪回原有一切。 第三集 1.經過一番鬥智鬥力，嬰寧終贏得挑戰，不料楚與母反口不認帳，勾結縣官，指嬰寧與服婚姻無媒妁之言，乃屬苟合，趕兩人出門。嬰寧為之氣結，與古仁合作暗中嚇楚等人。 2.楚等以為得罪神明，請來風水師(嬰寧所扮)指服不可離家，否則王府大難。楚害怕急尋服回，服堅持要和嬰寧在一起，楚等無奈唯有求嬰寧，以花轎迎娶入府，嬰寧終成功留在王家，並與服正式結成為夫妻。 3.雷神得知更為氣惱，指嬰寧引火自焚，要帶嬰寧走，但嬰寧有服的結界保護，雷神奈其不何，雷神見好朋友如此執迷不悟，氣得呱呱大叫，朋友義絕，有機會絕不會放過嬰寧…失去雷神這個朋友，嬰寧感到戚然。 4.所幸如孩童般純真的服，對嬰寧的依賴和信任讓嬰寧感到窩心。嬰寧以自製葯酒為服治病，兩人形影不離，感情如膠似漆，羨煞不少旁人，這讓卿蘭更是嫉恨。 5.楚和母也想嬰寧和服消失，於是在酒中下葯。當嬰寧發現為時已晚，服和古仁已將酒送出。縣官喝下酒後昏迷，古仁和服被捉。 6.嬰寧出手救夫，不單救醒縣官，還治好其多年舊患，不料縣官收楚的錢，依然不肯放古仁和服。嬰寧火大，教訓縣官及楚等人。令其等真的喝下毒葯，下吐下瀉。 7.楚與母並未因此停手，買通縣官欲陷害嬰寧偷竊，不料上了公堂，嬰寧小施法術，原本滿口謊言的楚和母，竟將買通縣官等所有真話講出，在場眾人皆傻眼，縣官羞惱判楚覺母杖刑。 古仁得知此事，告之嬰寧，嬰寧眼看服情況一日日好轉，腹中胎兒一日日長大，感自己之前玩過頭，決定不再惹事，帶服離開暫避，不料出發的路上服和古仁出了問題，像似中了邪般追咬村民，無人能控制…嬰寧傻眼。 第四集 1.服和古仁原來被人下咒，然嬰寧卻無法解開，眼看服和古仁被官員所捉，並判以火刑燒死，嬰寧救夫不果，急，不惜破結界，招來雷神，雷神救夫。雷神氣結不肯，欲將嬰寧帶走，嬰寧竟以死相向...眼見嬰寧如此，雷神無奈答應。 2.雷神解開服和古仁的咒，以閃電雷鳴炸毀祭台，現身空中，縣官等誤以為觸犯神明，嚇的半死，服和古仁終得保命。眼看剩下半條命的服和古仁，雷神不忍將嬰寧帶走，給嬰寧時限，寧答應。 3.五行道人得知咒語被破解，認定嬰寧不是妖即是魔，在要得楚大筆錢財後，親自出山。經之前教訓，服對楚和蘭已有戒心，但依然還是被騙，引嬰寧來到五行道人壇前。 4.嬰寧被五行道人以符陣圍住，一時難以脫身，尚不知何事，覺得好玩，在古仁提醒下方知要對付嬰寧，大驚，竟不顧死活闖入陣中救嬰寧，服受重傷，令嬰寧大為感動。符陣被破，嬰寧取得主動權，遂與五行道人大鬥法，五行道人大敗，落荒而逃。 .就在嬰寧帶服返家途中，雷神攔住去路，限期已至。嬰寧不願丟下服，雷神動怒，服護妻再度被雷神擊中，奄奄一息，寧憤然，要和雷神一搏。雷神指服現在傻，當清醒可能會回到以前的服，要嬰寧早日放棄，免得將來後悔。嬰寧相信服的好，同時服和古仁也誓死保護嬰寧。各人真情觸動雷神，終答應不再追嬰寧，但當王母下令，則會屨行職責。嬰寧答應。 6.雷神離去後，服醒來竟因雷擊恢復正常，嬰寧又驚又喜，想起楚等所為不恥，決定要取回自己的一切。 7.服借為楚母拜壽之際，帶著嬰寧和古仁回到王家，服繼續扮傻，設計引楚不打自招，講出買兇殺服一事，揭開楚陰謀，楚與母等苦苦哀求，嬰寧不忍，代之求情，服終答應留其等在府。而卿蘭扮可憐，指當日被楚逼婚，解除婚約。 8.服取回自己原有的一切，與嬰寧幸福快樂地等候新生命的降臨，就在嬰寧自覺找到夢幻的愛情，感此生無怨無悔之際。服在眾人的吹捧下，漸變回了原來刻薄囂張的大少爺，越來越不可愛了。這讓嬰寧感到憂心。 9.另一方面，卿蘭的陰謀開始顯露，蘭故意挑唆，放縱服，盡將其囂張本性顯露，嬰寧察覺，要服遠離卿蘭，而卿蘭反守為攻，摶得服同情，嬰寧反被服認為小器，上服對楚的不友善和刻薄，服和嬰寧兩人之間的矛盾漸起。 10.嬰寧再遇雷神，雷神守承諾不再為難嬰寧，但一直留意嬰寧和服之間關系，認為嬰寧沒必要再留下受苦，但嬰寧堅持相信服，讓雷神感嘆。 11.楚及卿蘭表面分手，實則繼續合作。兩人暗中與五行道人勾結做手腳。服夢到嬰寧幻化成鬼怪，大驚！ 12.時卿蘭與楚母同時詐話夢到家中有鬼怪，一病不起。然嬰寧為其醫治時，卿蘭卻故出間挑釁，一旦服出現則又裝委屈，扮可憐，受盡嬰寧欺負。耍心計上嬰寧徹底敗給卿蘭，完全無招架之力。 13.嬰寧氣結，動怒，被服認為不可理喻，同時服夢境中嬰寧是鬼怪化身更加清晰，服開始懷疑嬰寧有問題，記憶一點點閃現，以前與嬰寧的點點滴滴讓服心中疑惑更深。 14.雖有古仁勸慰，但服無法控內心恐懼，不自覺地對嬰寧疏遠。嬰寧感到服的變化，一向愛笑的嬰寧臉上笑容漸漸逝去。 第五集 1.卿蘭見二人關系轉疏，暗中心喜，在嬰寧面前製造與服相好的假象。嬰寧更感難過，嬰寧雖感害怕，但依然相信服愛自己，二人會再好起來，為腹中胎兒，她願意等，願意忍。 2.嬰寧忍耐之際，卿蘭加緊動作，故意灌醉服夜宿房間，讓嬰寧看到，嬰寧傷心欲絕，嬰寧找月老求助，月老也無法幫忙，只知指二人緣份將盡，若期限前服還無法回頭，二人將永世不得再見。 3.嬰寧實在不願就此放棄與服的一段情，希望做最後的努力，在緣盡的期限內服可以回頭，時服突然轉性，竟不再怕嬰寧，讓嬰寧又驚又喜，以為自己努力見效，心中再燃希望。 4.原服在卿蘭和五行道人的迷惑下，確信嬰寧為鬼怪，決定作法為嬰寧凈化身體。而服並不知五行道人目的是欲除嬰寧。服裝作不再怕嬰寧，古仁得悉服改變的真相，大驚，忍無可忍怒斥服。服惱羞成怒，反指一切皆嬰寧自找，寧聞言心中刀割。 5.嬰寧為消除服心中疑慮，挽回兩人的感情，決定面對五行道人，嬰寧詐作不知，照服的安排下，進入了五行道人的祭壇。 6.嬰寧相信五行道人不是自己對手，然而五行道人這次有備而來，在符陣中死忍而不予反抗。嬰寧本可熬過此關，不料中途動了胎氣，法力不濟，竟被五行道人逼出了真身。服驚恐萬分，竟不顧將出世的孩子，不準嬰寧接近。 7.嬰寧萬萬沒想到對服付出真情，到換得如此下場，心如刀割，她終相信當日赤子之情一去不返，自己憧憬的愛情已四崩五裂，萬念俱灰黯然而去。 8.嬰寧剛走，服則被楚，蘭綁起，原一切都是楚計謀，志在逼走嬰寧殺服奪王家，此時方知中了計，終醒悟過來，想起當初為尋嬰寧離家遇刺，在很早之前他已愛上嬰寧，後悔了。 9.服掙扎逃脫，發瘋般地尋找嬰寧，終在山谷小屋找到了將臨盆的嬰寧，向嬰寧懺悔，時楚，蘭等帶著五行道人追來，誓殺嬰寧。 10.嬰寧作動，服拚死護妻但不是對手，看嬰寧和服將死在五行道人手下，雷神出現，楚，蘭等得到應有報應，但與此同時服與嬰寧的緣份也盡，雷神敕令嬰寧返回天界。 1.嬰寧求雷神等為服生下麟兒之後再回天界，時此刻嬰寧依然心系服，心如錐刺，後悔莫及，求嬰寧和雷神再給自己一次機會，一切已經太晚了，雷神感嘆不已。2.嬰寧將初生的兒子交給服，心願已了，毅然返回天庭受罰…服繼續留在人間，成為說書人，帶兒子四下向人講述妖，神重情，而人卻不懂得珍惜的故事(人總是在錯誤發生後才知道後悔，在失去後才懂得珍惜，這也許就是人和神或妖最大的不同)。

『玖』 古代的情人節是七夕還是元宵節

七夕節又叫乞巧節，古代婦女會在這天晚上向織女星乞巧，就是乞求讓自己手巧，古時女子當然是多以手紅針錢為手藝。所以七夕並不是情人節。
元宵節才算得上情人節，古代女子尤其是大戶小姐平時大都養在深閨深居簡出，只有在元宵節這天才能出來遊街看花燈求姻緣，男女青年多在這天才機會自由認識戀愛。古裝電視劇里經常演元宵節。

『拾』 《七夕》李商隱 譯文

分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。

怎樣能將世上的死別，去換得內每年才一次的相容逢？

七夕

唐代：李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

(10)七夕古妝擴展閱讀：

賞析

此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空，遙想牛郎織女在天上相會的美好情景：織女已經過河，並且走出鳳幄，分開障扇，與牛郎相會；烏鵲完成填河鋪橋的任務之後，全都撤回去了。

詩人不由得聯想到自己愛妻早亡，唯有自己獨留人間，再也無法與她相會，於是詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆，渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中，第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆，顯現人間死別反不如天上一年一度之相會，明顯地表達出悼亡之情。