七夕救火

A. 政治探究性作業:我國傳統節日知多少急!!!!

◎春節（正月初一）：
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」，《說文。禾 部》：「年，谷熟 也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年 的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農 時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

◎路神生日（元月初五）：
元月初五，「路頭神」是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

「路頭」又稱「五路神」。據說元末有一何五路，為抵禦外寇而死，人們因此祀他為神，名「五路神」。但此「五路神」似乎與作為財神的「路頭五路神」無涉。或又以 「五路神」實為「五聖神」，或曰「五通神」，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以後，民間不敢祀「五通神」，故改其名為「路頭」而祀之。一般以此「路頭」為 古五祀中的「行神」，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以 求平安，此為「祖道」之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來於陸水之間，人們直觀地認為，路在 冥冥之中主宰了財貨。

俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫「搶路頭」。有的地方，真的在元日初四便「匆匆搶路頭」了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

至於人們在元月初五祭拜路頭神，並以此日為其生日，乃五路神中之「五」與初五之「五」牽連之故。北方於此日祭「五窮」也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路並進。

◎元宵節（正月十五）：
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了， 元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛 燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到 正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。 至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。

◎填倉節（正月二十五）：
正月二十五，俗稱填倉節，這是漢族民間一個象徵新年五穀豐登的節日。

「填倉節」因「填」與「天」諧音亦稱為「天倉節」，民間有老天倉與小天倉之分。農歷正月二十為小天倉，正月二十五為老天倉，是民間的傳統節日。有的說天倉節是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。

所謂填倉，意思是填滿谷倉。這一天黎明，家家戶戶都在自己的院子里或打穀場上，用篩過的炊灰，撤出一個個大小不等的糧囤形狀，並在裡面放一些五穀雜糧，象徵五穀豐登。按照民間傳說，正月二十五填倉，是為了紀念一位好心的無名氏倉官。

◎正月晦：
農歷每月的最後一天稱為晦日，此日無月，正月的晦日受到先民格外的重視，被當做一個節日來過，稱為「晦節」或「正月晦」。唐代，正月晦日還曾與三月三日、 九月九日並稱「三令節」，成為一個盛大的節日。三令節時，士女泛舟游樂，在水濱舉行盛大飲宴，皇帝也賞賜群臣、與百官同樂。

正月晦也與「送窮」這一風俗密切相關。送窮習俗源於有關「窮神」（即窮鬼）的傳說。《四時寶鑒》記載：「高陽氏子好衣弊食糜，正月晦日巷死。世作糜，棄破 衣，是日祝於巷，曰除貧也。」高陽氏，即傳說中炎黃聯盟的首領顓頊.《文宗備問》雲：「昔顓帝時，宮中生一子，性不著完衣，作新衣與之。即裂破以火燒穿 著，宮中號為窮子。其後以正月晦日死，宮人葬之。相謂曰『今日送窮子也』。」

◎中和節（二月初一）：
二月初一為中和節，這是有確切記載的在唐代確立的節日，後來不復存在。但民間仍以二月朔為節，那就是太陽的生日。民間認為，農歷二月初一是太陽星君誕辰，太陽星君即太陽神，與月亮神太陰星君相對，亦稱炎火帝君。人們出 於對太陽神的崇拜和農業生產的需求，祭祀太陽星君。這種習俗源於上古，當時曾有春分祭日、秋分祭月的國家典禮。祭祀太陽星君一般用太陽糕，也叫「太陽雞 糕」，因為俗傳太陽中有雄雞（或說烏鴉）。清代祭太陽習俗特別盛行，太陽糕也成為一種節物。

◎春社日：
春季祭祀土地神的日子。古無定日，先秦、漢、魏、晉各代擇日不同。自宋代起,以立春後第五個戊日為社日。
春社日時在農歷二月初一，祭祀土神，祈求豐收，有飲中和酒、宜春酒的習俗，說是可以醫治耳疾,因而人們又稱之為「治聾酒」。宋代李在詩中寫道：「社翁今日沒心情,為乏治聾酒一瓶。惱亂玉堂將欲通，依稀巡到等三廳」。

◎春龍節（二月初二）：
民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子。從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫「春龍節」。我國北方廣泛的流傳著「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。」的民諺。

◎花朝節：
花朝節又稱「挑菜節」。漢族傳統節日。流行於東北、華北、華東、中南等地。農歷二月初二舉行，也有十月十二、十月十五元宵節的。節日期間，人們結伴到郊外游覽賞花，稱為「踏青」，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為「賞紅」。各地還有「裝獅花」、「放花神燈」等風俗。

◎寒食節：
冬至後一百零五日，清明節的前一、二天。傳說，這個節日，是紀念春秋的介之推的。

◎清明：
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷 史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。後來，由 於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日 不動煙火，只吃涼的食品。

◎上巳節（三月初三）：
上巳節是中國古老的傳統節日，俗稱三月三，該節日在漢代以前定為三月上旬的巳日，後來固定在夏歷三月初三。「上巳」最早出現在漢初的文獻。《周禮》鄭玄註： 「歲時祓除，如今三月上巳如水上之類」。據記載，春秋時期上巳節已在流行。上巳節是古代舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日。《論語》：「暮春者，春服既 成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,風乎舞雩,詠而歸。」就是寫的當時的情形。
古代上巳節活動：
祓除畔浴，修禊之事。
流觴曲水，是文人臨水宴飲、吟詩做賦的節日，最著名的是王羲之蘭亭之會。
祭祀管理婚姻和生育之神——高禖。
春遊踏青，是青年男女談情說愛的大好時機，此時野合，有所不禁。近世仍未絕跡，《善化縣治》中就有記載。
宋代以後，上巳節風俗漸漸衰微。

◎立夏節：
立夏節在立夏日。古代有「立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝祝融」的儀式。近代民間，有嘗新和秤人之習，此日人們把將熟之小 麥、大麥穗在火上烤熟吃，以享新麥之鮮；或用秤秤人之輕重以祈福。立夏節民間嚴禁家人坐在門檻上。許多人還習以立夏日的陰睛測一年的豐歉，認為立夏時下場 雨最好，不然便會「立夏不下，旱到麥罷」、「立夏不下雨，犁耙高掛起」。

◎端午（五月初五）：
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民 族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。 雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習 俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄 黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等， 已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

◎夏至節：
在農歷芒種後十五天為夏至，該日日照最長至終極，北半球白晝從此漸短。農歷夏至是白天最長的一天。夏至時河南民間多以食涼面條為慶，俗稱「冬至餃子，夏至面」。夏至節在漢代已有，宋代官員還放假三天。

◎雨節（五月十三）：
五月十三日為雨節，又稱下雨節、竹醉日，傳說是黃帝誕辰。山東民間又傳說是關老爺磨刀的日子。鄄城傳說，這天還是關公單刀赴會之日，赴會之前要磨刀。梁山傳說此日「關公磨刀斬小妖」。臨沂傳說，這一天一般都有雷聲，乃是關老爺的霍霍磨刀聲。淄川傳說，「五月十三，關老爺磨刀殺許三。」磨刀要用水，所以要下雨。這天往往下雨，所以民謠唱道：「大旱不過五月十三。」
民間以為，如果五月十三這天不下雨，而且驕陽似火，說明這一年一定是大旱之年。舊時，一些地區往往舉行祈雨儀式，以鄆城最為隆重。鄆城上至知縣，下至百姓，都要參加祈雨儀式。縣志記載，從明代以來，有幾十個知縣祈過雨。民間祈雨的形式多種多樣，主要是請大王、佛爺和關老爺顯靈。民間把宋代因不滿賈似道當政投水而死的謝緒尊為大王。據說，他生時關心人民疾苦，死後，百姓有求必應。請大王顯靈的儀式十分別致，人們把一條小蛇放在鋪著黃表紙的盤子里，供在神棚里，然後焚香燒紙，叩頭祈禱。請關老爺顯靈的儀式比較復雜，也比較常見，把關帝塑像搬到烈日下曝曬一段時間，然後用水澆濕塑像。如果塑像太大，不易搬動，就代之以「掃佛」等活動。

◎分龍節（五月二十）：
夏歷五月二十是分龍節。現在通常的看法都認為這是毛南族和畲族的節日，其實華夏民族的分龍日才是正源。據考證，分龍節最早來源於遠古的祈雨方式--雩舞。《周禮•司巫》：「若國大旱，則帥巫而舞雩。」《論語•先進》：「風乎舞雩」。古人認為，翡翠鳥能預知雨水。頭戴翡翠鳥羽毛做成的羽冠，即是用一種巫術的方式，呼由東方七宿組成的龍喚雷雨的到來。
《左傳》雲：「龍見而雨」。這里的「龍」，即東方七宿組成的「龍」。《左傳》：「建巳之月，蒼龍宿之體，昏見東方，萬物始盛，待雨而 大，故祭天，遠為百穀祈膏雨。」龍星從出現至消失，至少經歷了三個多月的時間，這段時間正是播種前後地里急需雨水的季節，分龍節很可能與古代「龍」星出現 前後的「舞雩」習俗有關。民間認為，在這一天，原來生活在一起的五條龍都要分開，各主一方晴雨。如果這一天還不下雨，人們就會考慮是否需要祈雨。宋代已有 此節，民間認為分龍日次日如雨，則多大水。民諺雲，二十分龍廿一雨，石頭縫里都是米。江南地區有以此日演習救火之俗。
分龍節復興，最有意義的是雩舞等巫儀民俗舞蹈的整理和保存。「冠者五六人，童者六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」論語中的這段記述展示了往日華夏巫儀民俗的興盛和豐富多彩，建議政府積極為民眾發掘、整理雩舞、商羊舞等經典的華夏儺舞，作為分龍節的民俗展示活動。

◎天貺節（六月初六）：
天貺節起源於宋真宗趙恆。某年的六月六日，他聲稱上天賜給他天書，遂定是天為天貺節，還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。

天貺節的民俗活動，雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還有殘余。江蘇東台縣人，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麵粉攙和糖油製成的糕屑，有 「六月六，吃了糕屑長了肉」的說法。還有「六月六，家家曬紅綠」的俗諺。「紅綠」指五顏六色的各樣衣服。此諺的後一句，又作「家家曬龍袍」，在揚州有個解 釋，說乾隆皇帝在揚州巡遊的路上恰遭大雨，淋濕了外衣，又不好借百姓的衣服替換，只好等待雨過天晴，將濕衣曬干再穿，這一天正好是六月六，因而有「曬龍 袍」之說。江南地區，經過了黃梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出來曬一曬，可免霉爛。此外還有給貓狗洗澡的趣事，叫做「六月六，貓兒狗兒同洗浴」。

六月六也是佛寺的一個節日，叫做「翻經節」。傳說唐僧到西天取經回來，不慎將所有經書丟落到海中，撈起來曬幹了，方才保存下來。因此寺院藏經也在這一天翻檢曝曬。

「六月六，請姑姑」。過去，每逢農歷六月初六，農村的風俗都要請回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去，所以這一天也是「姑姑節」。

◎觀蓮節（六月二十四）：
夏歷每年六月二十四是觀蓮節（2006.07.19），民間以此日為荷誕，即荷花生日。水鄉澤國的江南一帶，此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節日，泛舟賞荷，笙歌如沸，流傳數代，遍染荷香，成為漢民族最優美浪漫的節日之一。

◎七夕（七月初七）：
七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有 「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提 及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日， 車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從 七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日――春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

◎中元節（七月十五）：
每年農歷七月十五日為 「中元節」，有些地方俗稱「鬼節」、「施孤」。

「鬼節」，俗稱「七月半」（有些地區為十三或十四）。俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習俗。送祖時，紙錢冥財燒得很多，以便 「祖先享用」。同時，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時焚燒，稱「燒包」。年內過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。

◎地藏節（七月三十）：
農歷七月三十是一個宗教節日，名為「地藏節」。

地藏是在釋迦既滅以後，彌勒佛未生以前，世間眾生賴以救苦的一尊菩薩，地藏王曾經發誓要在普渡眾生以後始願成佛，因此常常現身於人、天、地獄之中，救助苦難。有的佛書上說地藏王就是閻羅王的化身，是以慈祥面目出現的陰司主宰。

在過去，各地均有供奉地藏王的廟宇，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特別是南京的清涼山相傳為地藏菩薩修煉之所，從月初起燒香膜拜者就絡繹不絕，到二十五 日以後尤為興旺，清涼山上下遊人很多，到處設有茶棚。茶棚的布置，各種各樣，一直到月底過了，方才停止香火，叫做「蓋山門」。

◎天醫節（八月初一）：
八月初一，宋代以為天醫節，祭黃帝、岐伯。傳說黃帝咨於岐伯，人間始有醫書，後因以為神。早在南北朝時期，民間即有收集露水做眼明囊和天炙的風俗，天醫節當因此而來。這一天山東民間也有天炙的習俗，早期用露水和硃砂，後來用露水研墨，點兒童的額頭或胸腹，多行於魯北和膠東地區。有些老太太在黎明前到田野里採取草尖上的露水，中午時分用上好墨研磨成汁，然後使筷子沾墨點兒童的心窩及四周，謂之「點百病」。臨朐一帶，八月朔采豆棵上的露水儲存起來，據說這是龍的汗水，用來做飯可以醫治百病。當地還有用這露水和老桃葉作桃葉膏的習俗，凌晨(日出前)，用一塊潔凈的布，到豆地里采露水，把露水和老桃葉一起放到鍋里，以破布鞋底為燃料，將桃葉熬成汁，撈出渣子，再將桃葉熬成稠糊，這就是桃葉膏。桃葉膏治療腹中郁積病，十分有效。沂南有采馬齒莧的習俗，據說這天採的馬齒莧，可以治痢疾。
濟南地區農村在這天吃黍米，叫作「來豐糕糜」，魯西北地區叫「來豐糕」，陽信一帶還獻糕祭場，以祈豐年。天醫節忌雨喜晴，農諺說：「八月初一下一陣，
旱到來年五月盡。」意思是此日下雨，來年必定春旱。

◎中秋（八月十五）：
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢 發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有「中秋」一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又 亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節 日，《唐書•太宗記》記載有「八月十五中秋節」，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗葯之類的神話故事流傳甚廣。

◎重陽（九月初九）：
九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏 文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。

◎祭祖節（十月初一）：
十月初一，謂之「十月朝」，又稱「祭祖節」。
我國自古以來就有新收時祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。故人們也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的許多地區，還有十月初一祭新墳的習俗。

十月初一，也是冬天的第一天，此後氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做「送寒衣」。因此，十月初一，又稱為「燒衣節」。

後來有的地方，「燒寒衣」的習俗就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是「燒包袱」。人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫「包袱」。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

◎下元節（十月十五）：
農歷十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱「下元日」、「下元」。下元節的來歷與道教有關。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地管赦罪， 水官解厄。三官的誕生日分別為農歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱為「上元節」「中元節」「下元節」。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之 辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。《中華風俗志》也有記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」這一天，道觀做道 場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋吳自牧《夢粱錄》：「（十月）十五日，水官解厄之日，宮 觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」又河北《宣化縣新志》：「俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。」此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習 俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹。

◎臘八節（臘月初八）：
臘月最重大的節日，是十二月初八，古代稱為「臘日」，俗稱「臘八節」。

從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，稱為「佛成道節」。

臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫「七寶五味粥」。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始於宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還 是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇後、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，並向各個寺院發放米、果等 供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。
冬至： 冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有 「冬至大如年」之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣，。漢朝以冬至為「冬節」，官府要舉行祝賀儀式稱為 「賀冬」，例行放假。《後漢書》中有這樣的記載：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待 命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個「安身靜體」的節日。

唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。

◎尾牙節（臘月十六）：
每年月的初一、十五或者初二、十六，是東南沿海一些地區商人祭拜土地公神的日子，稱為「做牙」。二月二日為最初的做牙，叫做「頭牙」；臘月十六日的做牙是 最後一個做牙，所以叫「尾牙」。尾牙是商家一年活動的「尾聲」，也是普通百姓春節活動的「先聲」。這一天，百姓家要燒土地公金以祭福德正神，還要在門前設 長凳，供上五味碗，燒經衣、銀紙，以祭拜地基主（對房屋地基的崇拜）。各商家行號也要宴請員工，以犒賞過去一年的辛勞。以前，如果老闆在來年不準備續聘的 員工，便在筵席中以雞頭對准他，暗示解聘之意。不過，這種風俗已漸絕跡。除了近年來日益盛行的尾牙聚餐外，按傳統習俗，全家人都圍聚在一起「食尾牙」。主 要的食物是潤餅和刈包。潤餅系以潤餅皮卷包豆芽菜、筍絲、豆於、蒜頭、蛋燥、虎苔、花生粉、香茄醬等多種食料。刈包里包的食物則是三層肉、鹹菜、筍干、香 菜、花生粉等，都是美味可口的鄉土食品。

◎祭灶節（臘月二十三）：
臘月二十三，又稱「小年」，是民間祭灶的日子。

據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中 後三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把關東糖用火融化，塗在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那裡講壞話了。民間有「男不拜月，女不祭灶」的 習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。

另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有「接灶」、「接神」的儀式。等到家家戶戶燒轎馬、灑酒三杯、送走灶神以後，便輪到祭拜祖宗。

◎除夕（臘月三十）：
農歷年最後一天的晚上，即春節前一天晚，因常在夏歷臘月三十，故又稱該日為年三十。除是除舊布新。一年的最後一天叫「歲除」，那天晚上叫「除夕」。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：「兒童強不睡，相守夜歡嘩。」

B. 有關七夕節笑話

千言一語
母親：「小王寫給你的信，有厚厚一疊信箋，信上
說些什麼？」
女兒：「說他愛我。」

看什麼
女：「看什麼？」
男：「你的眼睛。」
女：「好像不止一次了。」
男：「你知道這是為什麼？」
女：（嬌嗔地一笑）……
男：「因為你眼睛裡有我！」

情人眼裡
一位姑娘性情溫柔，感情豐富。她結識的男朋友
忠厚老實，做事一板一眼。
一天，他就事論事地對姑娘說：「我們的感情已很
不錯，但是，我仍希望你能再睜大眼睛看看我還有什
么缺點，免得後悔哦。」
姑娘回答說：「哎喲，我現在已經看不清楚了。」

很特別
女：「你覺得我哪點可愛？」
男：「你很特別。」
女：「怎麼特別？」
男：「天下那麼多男人，可你只愛我！」

上帝愛你
月夜，公園中。
姑娘：「再也沒有比我不幸的女子，誰也不愛我。」
小夥子：「但是有非常愛你的人。」
姑娘：「啊，是誰？」同時緊握小夥子的手。
小夥子：「上帝！」

反應遲鈍
公園里的長凳上，依偎著一對戀人。
男問：「我能吻你一下嗎？」
女沒回答
男又問：「你能讓我吻一下嗎？」
女還是不答。
男火了：」咦，你聾了嗎？」
女嚷道：「你死了嗎？」

話 別
男：「親愛的，你一定要早點給我來信，越早越好，
不然我要急死的。」
女：「放心吧，親愛的，為了安慰你，昨天我就把信
寫好了。」

[color=#00FFFF]想在一處[/color]
「親愛的阿貝，我今年四十四歲。我在想，要是能
遇到一個年齡同我相似而沒有任何壞習慣的男人就
好了。」
「親愛的阿芬，我也在這樣想。」

機場更美
晚會上，一位姿容秀美的姑娘胸前掛著個飛機模
型項飾。
有個空軍軍官對此大為贊賞，目不轉睛地看著，
看得姑娘都有點不好意思了，便問他：「你是不是覺得
我這架小飛機好看呀？」
「小飛機確實太美了，不過，那機場更美！」

急 切
一個因害羞而臉紅的年輕姑娘把一份電報遞給
電報局收發員，那份電報是發給一個士兵的，電文只
有「行」一個字。
「你花同樣的錢，可以發十個字。」好心的發報員
建議說。
「我知道。」她回答說，同時立刻反問道：「如果我
把這個『行』字說十遍，您不認為我太急切了嗎？」

初戀情話
一個初戀的小夥子緊緊挽著姑娘，說：」認識你太
幸福了，你簡直是我黑暗中的電燈泡……」
姑娘推了小夥子一下，說：「去，你給我離遠點。」
「幹嘛？」小夥子摸不著頭腦。
姑娘說：「當心觸電。」

不需要燈光
某國男女青年們找到一個談情說愛的理想地方，
既不必擔心警察干涉，又不用多花錢。這地方就是教
堂。不過這樣一來，卻給教堂里的牧師添了不少麻煩。
於是有位牧師在教堂門口貼出一張告示，上面寫著：
「本教堂晚上十點熄燈。」
可是，第二天晚上在教堂里談戀愛的人仍然很
多。牧師不明其中緣由，卻見告示上多了一行小字：
「謝謝，我們不需要燈光。」

代寫情書
小趙和小王經過老孫介紹認識，見面之後，印象
還好。幾天以後，小趙想給小王寫封情書，但不知如何
談起，便去找老孫指點。老孫說：「這有何難，我給你打
個草稿吧！」
小趙按照老孫起草的情書工工整整地謄清了一
份，寄給了小王。
小王接到小趙的來信，高興地拿去讓老孫看：「小
趙來信了，我想給他回個信，不知該說些啥？」
老孫說：「這有何難，我也給你打個草稿吧！」

何必冒風險
有位男子駕車帶著女友兜風。為了表現勇敢精神
與駕車技術，他將車速加大到每小時六十公里。一不
小心，汽車撞到轉角處的一棵大樹上，車身被撞得四
分五裂，幸運的是，車上兩個人都沒有受傷。那位男子
趕緊摟住女友，安慰她不要害怕。女友異常親熱地倒
在他的懷里，以誠摯而惋惜的語氣說：」你何必冒此風
險呢？其實，只要你假裝汽油用完，車開不動了，我也
會讓你親我的。」

動物保護協會會員
女：「你和狐狸一樣狡猾！」
男：「那你怎麼還和我在一起？」
女：「我是動物保護協會會員。」

天文課
在公園里，一個小夥子和一個姑娘見面了。小伙
子說：「你是我的太陽、我的月亮，你是銀河裡閃閃發
光的星星……」
姑娘：「你這是向我求愛呢，還是在給我上天文
課？」

玉人如鵝
有個小夥子寫信給他的女友，說：「親愛的小姐，
你在聖誕節前，託人送來的鵝收到了，非常感謝！這
只鵝很可愛，我看見它，就像看見了你……」

職業情書
安妮的未婚夫來信了。信中寫到：「親愛的，我非
常非常想念你！你那濃密的金色卷發，淺藍色的大眼
睛，高高的顴骨，你右手上的那塊傷疤，你一米六五的
身高，你的一切一切，總是浮現在我的眼前……」
安妮的女友看了這封信，說：」這真是一封罕見的
情書！你的未婚夫是干什麼的？」
「他在警察局工作，專寫尋人啟事。」

請……
一對情侶在一起，只聽見女方的聲音：
「啊！請你不要吻我……」
「啊！請你不要吻……」
「啊！請你不要……」
「啊！請你不……」
「啊！請你……」
「阿！請……」

蜜 月
一對情侶漫步在花前月下。
男：「還有什麼能比這中秋的明月更美好呢？」
女：「那隻有『蜜月』了。」

蟲為媒
一對情侶在花前月下卿卿我我，不忍離去。不一
會，兩人因被蚊蟲叮咬而搔起癢來。
女的說：「親愛的，該走了，別再在這兒喂蚊子
了。」
「不要緊，親愛的，應該感謝蚊蟲，它把我倆的鮮
血混合在一起了。」

紀念品
一個士兵探親，回到心上人身邊。
「真沒辦法，親愛的，不久又得歸隊。這是我送給
你的紀念品，藉此表達我對你的一片真情，希望你能
看到它就想起我。」
「噢！親愛的，」姑娘激動得喘不過氣來，「瞧你想
得多周到，這只小猴多可愛呀！太像你了！」

私人談話
電影院里，一個中年觀眾後面坐著一對情侶，那
兩個人不停他說話，因此中年觀眾幾乎聽不見銀幕上
的聲音了。
「喂，我都聽不見啦！」中年觀眾忍無可忍，終於
掉過頭來，憤怒地說。
「這是私人談話，你聽什麼！」

再也不發誓
一對戀人在談話。
姑娘：「你干嗎動不動就賭咒發誓？」
小夥子：「相信我吧，我若要再賭咒發誓，就永遠
不再見你。」

接吻「貞操」
男：」當我每次吻你的時候，你為什麼老是閉上了
眼睛？」
女：「表示我沒有看見啊。」

裝潢門面
甲：「快把你家的書借給我幾本要厚的，精裝的。」
乙：「為什麼？」
甲：「我的女朋友今天第一次上門來。」

喜歡的原因
母親正在和兒子談論他的女朋友。母親問：」她為
什麼喜歡你？」
「那很簡單，」兒子謙虛他說，「她認為我英俊、能
干、聰明、風趣……」
「那你為什麼喜歡她呢？」
「我就是喜歡她認為我英俊、能幹、聰明、風趣。」

還 原
甲：」經人介紹，我連續相親十次，終於相到一個
有緣的人。」
乙：「有緣？怎麼說？」
甲：「他就是我第一次相親的對象。」

約 會
小夥子：「真糟糕，前天晚上和你說好了『明晚再
約會。』為什麼今晚才來？」
姑娘：「親愛的，我沒誤，因為你在零點過後才把
這句話講完。」

回家拿睡衣
一天，一個小夥子到女朋友家玩，臨走時下起傾
盆大雨，女朋友勸他留下過夜，然後她去准備被褥。等
她准備就緒走出來時，男朋友卻不見了。一個多小時
後，全身被淋得像只落湯雞似的小夥子回來了，他的
女朋友吃驚地問：「你到哪裡去了？」
小夥子上氣不接下氣地回答：「我……我回家拿
睡衣去了。」

如此約會
有個害羞的小夥子告訴媽媽說，他要去同一位姑
娘約會。
半小時以後，他回來了。
母親問：「談得怎麼樣？」
「很順利。」
「見到了她嗎？」
「當然見到了，」他咯咯地笑著說，」不過，要是
我不躲在大樹後面的話，她也會看見我的。」

不如回家
「上車前我要你明白我並不是個淫盪的女人。因
此，上車後你別企圖拉住我的手或企圖吻我。我的話
夠清楚了嗎？」一個年輕女郎警告她的男朋友。
「是的。」
「話既已說清楚，那麼請開車吧，我們到什麼地方
去？」
「回家。」

寫情書技巧
一個四十多歲的男子，向一個二十多歲的女郎追
求了很久以後，寫了一封信給她。他在結尾時，說：「親
愛的，快拿定主意吧。這樣拖下去，會讓我耽誤你的青
春。」

初步印象
介紹人抽了一口煙，然後問道：「姑娘，你對那個
男的初步印象如何？」
姑娘：「他說話時和你抽煙一樣。」
介紹人：「自然，瀟灑？」
姑娘：「不，吞吞吐吐。」

暗 示
一個老處女向新交的男朋友說：「昨天晚上，我夢
見你向我求婚。」
「你是如何表示的？」
「我接受你的求婚。」

太費力氣
一個年輕美貌的女子問一個救火員：「你為了救
我出險，一定費了不少力氣吧？」
救火員說：「可不是嗎？我曾打退了三個救火員，
他們都搶著救你呢。」

賭
一個小夥子走近一個姑娘背後，用手蒙住她的眼
睛說：「如果你猜不出我是誰，那你就讓我吻一下。快
說三個名字吧！」
「路易十六？……不對？維克多·雨果？……拿
破侖？還是不對嗎？那麼你贏了！」

愛
女：「我愛你。」
男：「你上次不是說不愛我嗎？」
女：」咳！你真傻。我們女孩子嘴上說不愛，其實
心裡很愛。」
男：「哦！那麼你現在是不愛我了。」

重視初戀
一天，小劉熱情地問他的女友：「親愛的，我是第
一個和您戀愛的男人吧？」
「當然是的，」女友不高興地回答，「我真不懂，你
們男人為什麼老是問這個問題？」

忽然長大了
阿囡的未婚夫上門送禮相親，她的母親推託說：
「小女年紀還小，再過一兩年吧！」
阿囡聽了，很是不快，連忙往弟弟的搖籃里一躺，
母親見了，說：「你已長大成人，還躺在搖籃里嗎？」
阿囡說：「我忽然長大了么？」

別有「用心」
有個男子晚上到女朋友家串門。女朋友的父母見
狀、托辭一起外出，好讓他倆談情說愛。
家裡安靜下來，男子對女友低聲說：「親愛的，你
不介意我關掉外面走廊上的電燈吧？」
「不。」她低聲回答。於是男子關掉走廊上的那盞
燈」
「你不介意我再關掉房子里的燈吧？」
「不。」她羞答答地說。於是，男子又關掉了房子
里的燈。
「親愛的，我連桌上的台燈也關掉，好嗎？」男子
滿心欣喜地悄聲問道。
「好的。」女友的頭埋的更低了。
當黑暗籠罩四周時，男子得意地說：「親愛的，瞧
瞧我手上的夜光錶，你看它值不值二萬元錢呢？」

一年以後
小李為討女朋友歡心，特地去中華劇院買來兩張
戲票。看完第一幕，舞台上打出字幕：「第二幕——一
年以後。小李一見，拉起女朋友要走。女朋友不解。小
李說：「還愣著干什麼，我們一年以後再來看。」女朋友
哭笑不得，掙脫他的手：「好吧，你先走，我們一年後再
見！」

再看一會
一小夥子去女友家看望女友。女友的父母有意避
開，讓他倆單獨在客廳里談情說愛。當他倆親吻的時
候，小夥子發現女友的小妹妹正站在門口好奇地看
著。
「小妹妹，你上床睡覺吧，我給你一個銀元。」小伙
子說。
小妹妹沒有要錢，一聲不吭地跑開了。過了一會，
她又走回來，說：「我有一個銀元，讓我再看一會吧。」

請記往
姑娘：「今晚別再給我打電話，昨晚你打了四
次！」
小夥子：「好吧。請記住：電話鈴不響，就是我！」

心交給你了
女：「親愛的，聽說你最近幹活時心不在焉，產量
急劇下降，你的心哪兒去了？」
男：」這就奇怪了。上次我們約會，你不是讓我把
心交給你了嗎？」

不要緊
男：「唉，你臉上的脂粉都快擦到我上衣上了。」
女：」不要緊，我粉盒裡的脂粉多著呢。」

約會時間
甲：」你怎麼總是在晚上九點後才和女朋友相約，
難道真像作家們所說的「愛情需要黑暗……。」
乙：」那倒不是，只因為九點後街上的商店都關了
門呀。」

我不能嫁你
毛醫生向護士祝小姐求婚：「親愛的祝小姐，你嫁
給我吧，這樣我們會幸福的。」
「這萬萬使不得！」祝小姐一口拒絕，「我別人都
可以嫁，就是不能嫁給姓毛的男人。」
毛醫生聽了大吃一驚，問她：「這是什麼意思？」
「你姓毛，我姓祝，我嫁了你，生了孩子，豈不成了
毛竹（毛祝）筍（生）嗎？」

正有此意
一位古板的老太太看電影時，前面坐的一對戀人
在動過分親熱，她看不順眼，拍拍青年的肩頭，說：
「這是公共場所，你們難道沒有別的地方可以去嗎？」
青年轉過身對她說「啊！老大太，你能勸她跟我
去就好了！」

爽 快
某男子性格十分爽直。
一天，他經人介紹到一女士家相親。才談了一會
兒，他就迫不及待地問道：「你到底同不同意？同意咱
就結婚，不同意咱就離婚！」

將計就計
一個很捨不得花錢的小夥子，因第一次到女朋友
家不願花錢，就想了個計策。
一進女朋友家，小夥子就苦著臉說：「今天太倒霉
了，新買的一塊表，本想送給你，不料在公共汽車上被
扒手偷走了。」女朋友聽後，對他很感激，只是惋惜地
說：「今後可要小心點呀！」小夥子立刻答道：「一定，
一定！扒手真可恨！下次來，我什麼都不帶，看你偷
什麼？」

冷血動物
一對情侶因小事鬧別扭。男的回家後，立即寫了
一封信。信封上方寫的是女方的住址，收信人欄內卻
寫著「冷血動物收」。
過了幾天，信件被退回來。信封上郵遞員寫道：
「原址經查無此動物。」

數學家談戀愛
數學家同女朋友在公園散步。女朋友問他：「我滿
臉雀斑，你真的不介意？」
數學家溫柔地口答：「絕對不！我生來最愛跟小
數點打交道。」

搶 親
有兩家訂了婚約，後來女家家境發生變化，變得
富有起來。男家唯恐女家賴婚，便擇日去搶親，哪知慌
亂中錯背了小姨子。女家聞知追趕出來，大聲喊道：
「搶錯了！搶錯了！」這時小姨子在背上催促道：「莫
聽他的！不錯不錯，快跑！」

馬隆的擔心
馬隆原計劃在抵達黎巴嫩首都貝魯特七小時之
後舉行婚禮，但他要搭乘的從開羅飛往貝魯特的班機
晚點了，他在開羅機場上心神不定，坐立不安，便發了
一份這樣的電報給他的未婚妻：
「飛往貝魯特的飛機晚點了，在我到達之前，請你
不要結婚。」

理想的情人
一個女孩和她的女友聊天。她說：「如果我的兩個
情人的優點集於一身就好了——小趙富有、英俊、詼
諧；而小李想娶我做妻子。」

園的哲學
一個小夥子和一個姑娘坐在草地上。
小夥子用手指在地上劃個圈，說：「我對你的愛，
就像這個圓，永遠沒有終點。」
「我對你的愛，也和這個圓一樣，沒有起點！」姑
娘冷冷地說。

絕妙的戀愛信
一對戀人在通信時附庸風雅，亂用詞彙，結果鬧
出了一個大笑話。
男的寫道：「親愛的，想我們不久前還素不相識，
可如今已經熟視無睹了……」女的復道：「親愛的，你
說得太好了，我不僅對你熟視無睹，而且還橫眉冷對
哩！」

巧妙周旋
在公園的角落裡，有個年輕人想吻他的女朋友。
誰知女的卻推開他，說：「不行，在結婚之前，我不能這
樣做！」
「那麼，我把電話號碼留給你，請你在結婚之後通
知我一聲。」

C. 有誰知道吳峰的個人信息

吳峰是車輪互聯的CEO，畢業於西南交通大學，在大學期間就熱衷互聯網，大二時搭建了校內電子商務平台。在2006年初，他創立了「物換物」網站「易貝網」，同年和游久網(SH600652)合作並加入成為聯合創始人，先後擔任產品、技術、管理、市場、海外事業等部門要職，被稱為「典型的救火隊隊長」。2012年創立車輪互聯（車輪互聯科技（上海）股份有限公司），專注於汽車移動互聯網，用互聯網「快速」的精神，創業團隊「快樂」的態度，打造「車輪」上的汽車生活王國。因字數有限，只能幫你到這了，網上的信息還有很多。

D. 洞頭「八大巧」指什麼

洞頭八大巧是指「木船用火烤」
木頭船怎麼能用火燒呢？而且是好好的一條船。其實，這是漁民在給船做「美容保養」呢！木質船在海上航行的時間長，船底會附生海藻、藤壺，甚至滋生船蛀蟲，既影響航速，船的「壽命」也會縮短。漁民要先用掃帚清掃，在船底鋪上稻草，再用火熏燒，就把船底的雜物和船蛀蟲清除，再刷上油漆，省錢又省力。歇漁季節到洞頭的海灘，常會看到這樣的情景，如果你看到了千萬不要驚呼「救火」哦。
「駕舟靠雙腳」
洞頭擁有大量的海塗資源，每當潮水退後，漁民們紛紛下海塗抓蛤蜊、蟶子、娃娃魚，但在廣闊的海塗里每走一步都深陷泥塗，十分費勁，於是漁民便發明了「用腳駕舟」的「泥塗船」，借用這種工具漁民們便能在海塗上快步疾行。這種小船一米多長，不用槳和帆，駕船人一腳跪在船內，一腳在海塗上用力蹬，船便飛快地行駛，當地人將其稱為「泥艋」、「泥馬」、「泥塗自行車」，已流傳千年。
「紙燈水上漂」
入夜退潮時，點燃燈芯，放燈下水，巧妙的是火燈遇水不會熄滅，紙燈隨著潮湧飄向大海，漸漸遠去。洞頭的紙燈，用油光紙扎糊成小碗形狀，碗中粘貼菜油浸過的紙芯，在製作手法和放燈方式上都要講技「巧」，這樣紙燈飄在海面上，才久久不會熄滅。過去放燈是為送走孤魂野鬼，後來這種燈成了海蜇豐產的祝願燈。
「動物滿船跑」
過去的漁民一年到頭在船上奔波，生活清冷得很，漁民們就頗有情趣地把船上的部件、用具用十二生肖以及別的動物名稱來命名。船底最粗長的木料叫龍骨，龍骨與船尾交接部叫虎尾，升降船帆的滑輪叫猴頭，船桅的風向標叫雞旗，船頭置放船錨的豎樁叫鹿角，船老大和船員休息艙的艙面叫龜殼等，有滿船的動物為伴，單調的海上生活也變得溫馨。
「雞鴨桌上叫」
這里的雞鴨可不是一桌雞鴨魚肉哦，而是冬至時節漁婦們製作的米塑小吃，閩南語叫「雞母狗餜(guǒ)」，寄託來年雞鴨牛羊成群。大米磨粉後加食用色素進行糅合，用手捏成雞、鴨、豬、狗、兔等形狀，其中母雞孵小雞是必做的，形狀也最為傳神。
「熟飯用粉包」
洞頭人有吃「紅圓」的習俗，在新屋上樑、孩子滿月、老人壽誕等喜事時它可是重要「角色」。把糯米煮熟後，拌花生米、葡萄乾、芝麻等為餡，糯米和粳米按比例混合磨粉糅合為皮，加入食用色素，包成後再在蒸籠內蒸熟即可，蒸好的「紅圓」是艷麗的粉紅色，肥嘟嘟、圓滾滾的，食用時切片油煎或隔水蒸熱，吃起來甜絲絲的，於是便有「熟飯用粉包」的叫法。
「貓耳朵下水煮」
這可不是真貓的耳朵呀，而是用番薯澱粉作表皮，花生、芝麻、白糖拌和為內餡製作的「小甜點」，加生薑絲、紅糖下水煮10分鍾，外皮微韌，內餡香脆，因外形呈三角形，中間凹陷，長得像貓耳朵而得名。現在貓耳朵仍是洞頭極受歡迎的特色小吃。
「美人兒任你咬」
這是一種用米粉做成的「巧人兒餜」。在洞頭，當地人年年在「七夕」節製作，祭拜七仙女。「巧人兒餜」以米磨粉為原料，加上白糖和食用紅色素，糅合後在木刻印模上印出美女、狀元郎的形狀，也有印魚和龜的，祭拜完畢，分給孩子作零食，軟糯香甜。所以在洞頭，「七夕」不僅是「情人節」，還是「少兒節」。現在街上還能找到賣「美人」的，你若看到，就盡情地咬上一口吧。

E. 在七夕節想寫篇贊美軍人的文章

驕陽似火的夏天，我們迎來了八一建軍節。 作為南昌人，我們驕傲和專自豪，因為南昌屬是軍旗升起的地方。
軍人是勇猛剛毅的，不怕苦不怕累，在地震後的災區，在洪水施虐的現場，在救火如救命的危急時刻，我們看到了他們的身影。我們看到了他們帶給我們的希望。
軍人是柔情似水的，看到百姓的安危得以解除，看到百姓的生命得以挽救，看到老弱婦孺的笑容，他們笑著流淚。
我愛軍人們，常常感覺到他們離我不遠，就在我身邊，就在老百姓的心裡。
七夕節里，祝各位親愛的軍人有個知心愛人，真是羨慕軍人伴侶，自己的另一半有給社會的大愛，也有對自己的小愛。雙重愛戀，只為愛著她。。。。。。

F. 這些是什麼意思

首先不是一個人寫的 有些可能還不是原句
1：作者 晏殊 解釋望到天暗也盼不見愛人歸來，心裡的凄涼與梧桐夜雨一起嗚咽。表達思念之情
2：原句可能是 睡起秋聲無覓處，滿階梧葉月明中。
3：作者 朱熹 解釋是形容時間過的快，方才還是春天，不覺已是秋天。
4：作者 歐陽修（玉樓春）解釋是深夜裡大風吹得竹林敲擊著涼秋的聲韻，千萬片竹葉千萬種聲響全是怨恨。借風竹之聲訴離怨別恨
5：原句是雨侵壞瓮新苔綠，秋入橫林數葉紅。作者 陸游 解釋是秋雨綿綿，把殘破的磚牆都侵蝕浸泡得透了，新鮮的苔蘚從磚縫中綠油油的生長出來。秋風吹過，橫掃樹木，滿林的綠葉已經有幾點顯出了秋天特有的紅艷之色。
6：作者 查慎行 月光灑在水面，天空倒映在水中，像是浸在水中，水中的月亮和天上的月亮都那麼明亮。
7：作者 陸游 解釋 抒發思念故鄉家人之情
8：作者 陸游 解釋 不要說我身閑無事，我還每夜在孤燈下獨自一個寫抒發凄涼、愁悶情緒的詩。
9：作者 陸游 解釋 字面意思很簡單的 看到秋天湖邊的滿地落葉,作者想到自己身處的背景,感慨萬千.秋風象徵著危危可及的南宋王朝,正面臨潰退之勢,一場寒冬即將到來,而在南宋王朝統治下的黎民百姓,正在飽受"秋風"的吹打.
10：作者 陸游 跟上面差不多吧
11：作者 陸游 從夢中剛剛醒來，夜已經深了，床前只剩下一盞孤燈，忽然間聽到風雨聲掠過窗前，自己還把這風雨之聲當成當年戰場上的金戈鐵馬。
12：作者 陸游 但又聞砧杵（搗衣石和棒槌）聲而生感，見梧桐葉落而念故園之秋。
13:原句 人人解說悲秋事，不似詩人徹底知。作者 不知道了
14：作者 陸游 蟋蟀感知到秋天的氣息，早早的鳴叫起來。芭蕉葉子，濃蔭遮蔽，密集的雨點落在上面發出聲響。
盡力了 呵呵

G. 七夕一個人過，還要去救火，真累，人活著真累

職業消防？ 應該引以為榮才對

H. 民間故事或民間歌謠有哪些

1、《三個和尚》

通過三個和尚沒水吃、寺廟失火、三個和尚齊心協力救火直至後來三人合作吊水的情節，既批評了"三個和尚沒水吃"這種社會上存在的落後思想，又提倡了"人心齊，泰山移"的社會新風尚，與現實生活緊密地聯系在一起 。

2、《牛郎織女》

牛郎織女是一個非常古老的神話故事，它的流傳早於七夕節的形成。

周代《詩經.小雅.大東》：「維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。睆彼牽牛，不以服箱。」其中出現了有關織女、牽牛星宿的記載，一直以來被認為是牛郎織女傳說的萌芽和胚胎。

3、《大禹治水》

禹是治理洪水的最高領導人，但他為天下萬民興利除害，躬親勞苦，手執工具，與下民一起櫛風沐雨，同洪水搏鬥。

《山海經·海內經》：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州島。禹娶塗山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，復往治水。禹治洪水，通轘轅山，化為熊。謂塗山氏曰：「欲餉，聞鼓聲乃來。」禹跳石，誤中鼓，塗山氏往，見禹方坐熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：「歸我子！」石破北方而啟生。

4、《八仙過海》

八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。

相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。後來，人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事。

5、《白蛇傳》

白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。

表達了人民對男女自由戀愛的贊美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入「第一批國家級非物質文化遺產」之列。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。

I. 中國民間故事的推薦理由

《中國民間故事》由天地出版社出版，他是老師要求而購買的，情節豐富生動，很有人物個性，又能我們思考的一本書，值得我們細心閱讀。
中國民間故事是我國勞動人民智慧的結晶，也是民族文學的組成的重要部分，閱讀此書可以學勤勞、善良、勇敢、自信、樂觀的品質，也可以看到貪婪、殘忍等醜陋形象。
本書中還有很多優美的詞句，如《孟姜女》中的：「秦始皇沒了主意。他看看孟姜女，越看越美，魂都要出竅了。肥肉到了嘴邊還能放過嗎？他說：「行，我答應你第二件事，說第三件吧！」這句話通過秦始皇的心理和語言描寫，寫出了秦始皇非常好色，一心想跟孟姜女結婚，體現了秦始皇對孟姜女的喜愛之情……來吧！到《中國民間故事》里來，盡情好詞好句的洗禮！
中國民間故事的思想好，表達了我國勞動人民的各種想法：有對自由的渴望，有對反對壓迫的願望……如《牛郎織女》主要寫哥嫂將牛郎趕出家門，在老牛的幫助下遇到了下凡的織女，相識相愛、結為夫妻，於是過上了男耕女織的幸福生活，有一次，王母娘娘親自下凡將牛郎織女拆散，牛郎想到了老牛說的話，於是他披上了牛皮去追，但是王母娘娘有用玉簪畫出了一條銀河，但是王母娘娘拗不過織女，就允許他們在7月7日相見，形成了「七夕節」。這個故事表達了人們對美好生活的嚮往，歌頌了勞動人民反對壓迫，爭取自由與幸福生活的精神，反映了他們對美好生活的嚮往與追求