一朵蓮花商量我們的來世

⑴ 若能在一滴眼淚中閉關 是倉央嘉措寫的嗎

《若能在一滴眼淚中閉關》為倉央嘉措所寫。

《若能在一滴眼淚中閉關》全文如下：

這么多年 你一直在我心口幽居

我放下過天地 卻從未放下過你

漸悟也罷 頓悟也好

世間事除了生死 哪一件事不是閑事

我獨坐須彌山巔 將萬里浮雲 一眼看開

一個人在雪中彈琴

另一個人在雪中知音

生命中的千山萬水 任你一一告別

殉葬的花朵開合有度 菩提的果實奏響了空山

告訴我

你藏在落葉下的那些腳印 暗示著多少祭日專供我法外逍遙

先是在拉薩河的兩岸遙相誤解 然後用一生的時間奔向對方

我在一滴花露中頓悟 轉身時又被自己撞倒

孽緣隨緣 緣緣不斷

白雲飄飄 一了百了

我一走 山就空了

誰又能把誰放下 走吧走吧 走吧

我用世間所有的路 倒退 為了今生遇見你

我在前世 早已留有餘地

我坐在菩提樹下 默默不語

你和我之間僅僅隔著一場夢 沒有誰能夠解夢 解夢的是風

嫩芽飛絮 春秋輪回 誰的寶劍能氣貫長虹

清晨懷揣著經文超度草木 誕辰之日從鐵碗延伸到劍鋒

飽受哀悼 到底誰配這言歸正傳 前世今生 患得 患失

從哪來回哪去

月亮照回湖心 野鶴奔向閑雲 我步入你

一場大雪便封住了世間萬物

用一朵蓮花商量我們的來世 再用一生的時間奔向對方

游山歸來 世道人心已變了千年

遠處寒山輕舟 負心者夜夜盜汗

世外的梅花一瓣瓣的戀舊 是誰用殘雪粉飾太平

現在的花朵與春天無關 嗓子落滿了紅塵 江河在琴弦上走調

今生來世 一句佛號 便是彼岸

白雲上失足 我跌入了世俗之緣

轉經筒轉了又轉 觀音菩薩依舊夜夜觀心

你是誰呀

誰又是你

我只能愛你一時 卻不能愛你一世

前行還是退步 我在輪回的的路上膽寒

百花美的一錯再錯 杜鵑兒聲聲

花開花落的聲音 讓蜜蜂去翻譯吧

愛早已在我掌紋上失蹤 沉默並非是苦不堪言

喝水能替別人解渴

天下諸佛

無始亦無蹤

若能在一滴眼淚中閉關 這一刻不便多疑

意念中被一雙蓮花的眼睛盯疼

人生啊 一念之差便落葉紛紛

天涼了 每一滴眼淚都溫暖著諸佛

世間的舊事舊得不能再舊了

落花流水誰去了 一世的承諾

金剛化成了淚水

窺視我的人 轉眼便立地成佛

是目空一切 還是一切是空

我是誰呀

誰又是我

阿彌陀佛 十方諸佛

夢中漫天的星星 都是一朵朵蓮花

如何能把世上的路一次走完

桃花剛落 我就知道死的過於荒唐

這佛光閃閃的高原 三步兩步便是天堂

蓮花下血比鐵硬 哪一個祭日不配我復活呢

沒有了有

有了沒有

沒有了有了沒有

有了沒有了有

密林中我遇見了你 觸手可及卻只能默默相對

而一到緊要關頭 月亮就彎思念就圓

一聲脆響 世事寸斷

緣來花開

緣去花落

從此我便高枕青山 從一朵蓮花到一座雪山

誰又能越過這六字真言

一層薄夢 遮住了三生的艷陽天 末法之季

有人出發

有人回家

牛羊誤身世 夢中草色新

我在節骨眼上站了站 佛在關鍵之處頓了頓

在這個世界上能夠把人愛死的

只有鸚鵡

滿懷著無限的春意 我在佛法里輕輕的養心

而一到緊要關頭 月亮就彎思念就圓

是誰

在無意間看了我一眼

雪域高原便顫了顫

每一次 我豎起了為眾生祈福的寶幡

而無處不在的菩薩 在山谷撒滿了六字真言

梵音

白雲

夢痕

靜修止

動修觀

靈機一動 已是千年萬年

加持後 眼前的山水

全都綠了 蓮花開了

滿世界都是菩薩的微笑

天地無常 回頭一望

佛便是我

我便是佛

一顆心與一顆心一旦巧合 完整的人生

要靠多少愛支撐 眼下 用詩情畫意如何通透風情

她無意的抬頭看了我一眼 雪域高原便顫了顫

那一天

我為你豎起祈福的寶幡 而無處不在的菩薩

卻一聲不吱的撒滿了六字真言

開悟後 天就藍了 草木變的大慈大悲

那女子從美貌出發 路過諸佛走向我

諾言正是 來生設下的圈套

擠進我左側的人善於自殺 從我右側溜掉的人勤於戀舊

站在兩山之間的獨木橋上 手中的鮮花掩映著你的前世

你的身後總有人左手執花右手執刀

一個人永遠活著 活著還有什麼意義

我從紅塵中率先早退 你卻在因果之間遲到 一旦有人在初三的深夜玉碎

便有人會在十五的子時瓦全

一生都享用不完的山水 該有誰來參悟

說吧 道理比潑婦的嚎叫還簡單

茫茫人海中誰又是我呢 你來我往的過程中 美女迎風爛醉 圓融無礙的月亮

藏匿了世間所有的聲音 誕生死亡

輪回以外的殘山剩水 無人收拾

常常是不常常

不常常是常常

(1)一朵蓮花商量我們的來世擴展閱讀

倉央嘉措的文學藝術特色：

1、大膽的寫實性。倉央嘉措是宗教領袖人物， 但他敢於寫出自己的現實行動、 內心感受和生活理想， 突破了宗教對人性的束縛， 大膽地向傳統勢力挑戰， 表現出巨大的勇氣。

2、真摯的情感性。倉央嘉措的詩歌大多是描寫男女愛情的，詩中有初識乍遇的羞怯，有兩情相悅的歡欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的堅貞，也有對於負心背離的怨尤， 充分表達了作者對愛情生活的熱切渴望與真摯追求。

3、深刻的哲理性。倉央嘉措的詩歌， 有不少在敘事的同時，概括出豐富的人生哲理， 通俗中透著深刻， 給讀者以啟發。

⑵ 倉央嘉措詩詞

作者：清朝倉央嘉措

譯者：現代高澤言

1、千秋月

月光挺起胸脯，聽到愛人的足聲從微風中傳來，

一簇一簇的露珠，回憶起愛人的灼熱……

猶如蝴蝶，心兒抖動起閃亮的翅膀，保密啊！

東山的溪水，披散著她的玲瓏，流盪著我的心事……

〔注〕藏文ma—skyes—a—ma（拉丁文轉寫）一詞，系「少女」之意，於道泉先生根據藏文原意將之譯成「未生娘」一詞，學者多從之。今為文意疏通，並考慮到漢族讀者的審美習慣，譯者將其轉譯成「愛人」一詞。

2、風塵誤

這陣拂過嫩禾薰醉於原野的微風，

彎彎曲曲地為芳草述說著飛蓬的故事：

唉！韶華有謝，榮枯易代！看啊——

豐潤的少年，轉瞬間，已似不丹的彎弓！

〔注〕藏南、不丹等地盛產良弓，多以竹為之。倉央嘉措生於藏南，有人認為此詩是倉央嘉措的自喻詩。

3、倚羅香

淚珠滾滾，純潔並未濕潤

愛人呵，是我纏綿百年的月兒

幽深而又溫馨。那是激情的海

那海里的舌頭，是我的珠寶之城

4、凝脂一夢

猶如滑落的凝脂，滑入我的眼眸

呼吸邂逅芳香；秋水與秋水相遇

纏繞的風，柔軟的松精美石——

變幻著愛撫，在撫摸，卻悠然消失

〔注〕松精美石：即松耳石（一種寶石），通常綠色，綠里透白稱白璁，為上品。藏人多喜之，信其上品有避邪護身之功用。

5、桃之夭夭

或吻，或淚，都會使我浸沐於——

蘭心慧質之中，那是成熟的桃子

高倨於求慕者的目光之上，難道是——

天上的太陽，落在了桃樹枝頭

6、實堪惱

回味起你那甜美的溫存，黑夜

就盪漾起你的眼睛，令我熱血沸騰

白日里沒能和你融為一體

夜晚的宮殿，也懊喪如舊苑荒城

⑶ 關於倉央嘉措的《那一世》。

1997年朱哲琴演唱的歌曲《信徒》歌詞。

被誤讀的六世喇嘛倉央嘉措
電影《非誠勿擾2》上映後，25歲的張心蔚連續幾天被「油膩膩的簡訊詩」轟炸，這些簡訊都以「你見或不見我」開頭，在網上，人們稱它為「見與不見體」，源頭正是影片中川川在李香山的人生告別會上念的那首詩。人們傳播這首詩以及片尾曲《最好不相見》的同時，還加上了「——倉央嘉措」幾個字。而只有片尾曲的前4句和300多年前的六世喇嘛有關。

張心蔚是通過《武林外傳》知道倉央嘉措的。電視劇中，無雙念了首「倉央嘉措」的詩：「那一世,我翻遍萬座大山,不為修來世,只為路中與你相遇」。實際上，這也與倉央嘉措毫無關系，而是1997年朱哲琴演唱的歌曲《信徒》歌詞。

正是這些誤會，帶動了近幾年內地的「倉央嘉措熱」。據北京博集天卷圖書發行有限公司第一編輯中心總監伍志介紹，由他們公司策劃的《倉央嘉措傳與詩全集》剛出版時還只排在卓越新書榜三十名之外，而《非誠勿擾2》上映3天後，該書一下躍進排行榜前十。

關於倉央嘉措，一個普遍的說法是這樣的：他生於1683年，15歲坐床，24歲時在被押解北京途中去世，成為政治斗爭的犧牲品。他孤獨而短暫的一生充滿了各種謎團，幾百年來，人們想像著他的離經叛道、放盪不羈，推測著他死亡的各種版本。流傳最廣的，還是他寫的那些被稱作情歌的詩以及夜出布達拉宮在八廓街黃房子里會情人的傳說。

300年後，傳說中的黃房子變成以他詩中的「瑪吉阿米」為名的一家餐吧，並在北京開了分店。此外，他還出現在西藏旅遊手冊、流行歌曲，以及出版商的暢銷書選題里，成為一個「遙遠神秘的意境符號」，甚至品位的象徵。

「他本來就是個很孤獨的詩人，經過包裝後，還是很孤獨。」張心蔚說。

真假倉央嘉措情歌

倉央嘉措情歌的偽作與誤傳一直都存在，並非因為《非誠勿擾2》才開始，一些在網友間流傳甚廣、被稱作「倉央嘉措最美的詩句」，都與他毫無關系。

「你見或不見我，情都在那裡，不增不減」、「那一世，我轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為在途中與你相遇」、「我問佛……佛曰……」、「第一最好不相見，如此便可不相戀……第十最好不相遇，如此便可不相聚」。

如果你的摘抄本里恰好有這幾句詩，後面還標注著「倉央嘉措」，只能遺憾地告訴你，這都不是他寫的：第一句出自扎西拉姆•多多3年前創作的詩《班扎古魯白瑪的沉默》;第二句出自朱哲琴演唱的《信徒》;第三句出自網路拼湊詩《問佛》，其中一句系電影《青蛇》插曲歌詞;最後一首，只有「第一」「第二」是倉央嘉措所作，其後都為網友演繹。

如果你的收藏夾里恰好有這樣一個名為「倉央嘉措最美的詩句」的帖子，裡面有「我放下過天地，卻從未放下過你」、「為了今生遇見你，我在前世早已留有餘地」、「用一朵蓮花商量我們的來世，再用一生的時間奔向對方」、「一個人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過一生」，很抱歉地告訴你，它們也與倉央嘉措沒有太大關系。這些句子出自博集天卷圖書公司策劃、江蘇文藝出版社出版的《倉央嘉措詩傳》，至今已累計銷售15萬冊。該書作者之一苗欣宇在電話中解釋，這些詩他沒有經手，「不是翻譯，也不是自己的創作。」

帶有禪意、或者出現藏文化符號的詩句，被一股腦地稱為倉央嘉措作品。「西藏、大和尚、情詩，都是小資嚮往的，沒有人關心事情到底是怎麼回事，只要網上在流傳就信，只要符合他的想像。」網友「ark」這樣說。翻譯過倉央嘉措詩歌的作家龍冬曾經在微博上為倉央嘉措「打假」，他發現，「只要哪句話安上倉央嘉措的名字，就能流行。」
「倉央嘉措不存在什麼熱不熱的問題，他在藏區是一個家喻戶曉的人。如果非要說『熱』，只能說這種熱是虛幻的。人們不了解他，包括他是誰，是什麼時代的人，都不太清楚。」龍冬說，更嚴重的是，由偽作衍生出來的「假書」充斥著圖書市場，而且很多都在暢銷書排行榜上。

「那些所謂的冒名作品，都具有《讀者文摘》閱讀特質，便於在這個時代流行。倉央嘉措真正的詩歌多數人並不欣賞，偽造的倉央嘉措詩歌，其實大都並無惡意，人們只是欣賞『倉央嘉措』這個遙遠神秘的意境符號而已。」龍冬說。

⑷ 倉央嘉措最經典的情話

1、最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思。

2、好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閑事。

3、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。

4、但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相決絕，免教生死作相思。

5、結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。

6、人們去遠方只是為了緊緊地摟住自己，我只喜歡在笛聲中聞著野草的清香，沉默——苦不堪言，我喝水，替別人解渴。

7、未知來生相見否？陌上逢卻再少年。

8、與靈魂作伴，讓時間對峙荒涼，我無需對任何人交代。

9、用一朵蓮花商量我們的來世，然後用一生的時間奔向對方。

10、見你 ，獨坐菩提樹下， 靜默不語。 前世 ，今生， 來世， 一襲袈裟， 一縷梵唱， 一世別殤， 幽幽的， 一切有了開始。

⑸ 倉央嘉措十首經典的詩是什麼

1、最好不相見，如此便可不相戀。最好不相知，如此便可不相思。

2、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。

3、好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閑事。

4、用一朵蓮花商量我們的來世，然後用一生的時間奔向對方。

5、一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生。

6、住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。

7、與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年。

8、回眸一笑嫣然嬌，斷魂飄搖上碧霄。 願與卿卿兩相歡，不發毒誓不肯饒。

⑹ 那一世，我轉山轉水轉佛塔。不是為修來世，只為今生能在途中於你相遇。是出自那首詩

這首詩出自倉央嘉措的 那一天

那一刻 ，我升起風馬 ，不為乞福 ，只為守候你的到來。

那一天 ，閉目在經殿香霧中 ，驀然聽見 ，你頌經中的真言。

那一日 ，壘起瑪尼堆 ，不為修德 ，只為投下心湖的石子。

那一夜 ，我聽了一宿梵唱 ，不為參悟 ，只為尋你的一絲氣息。

那一月， 我搖動所有的經筒， 不為超度， 只為觸摸你的指尖。

那一年 ，磕長頭匍匐在山路， 不為覲見 ，只為貼著你的溫暖。

那一世， 轉山轉水轉佛塔啊， 不為修來生 ，只為途中與你相見。

那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

(6)一朵蓮花商量我們的來世擴展閱讀：

作者介紹

倉央嘉措，門巴族，六世達賴喇嘛，法名羅桑仁欽倉央嘉措，西藏歷史上著名的詩人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）倉央嘉措生於西藏南部門隅納拉山下宇松地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。

康熙三十六年（1697年）被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。康熙四十四年（1705年）被廢，據傳在康熙四十五年（1706年）的押解途中圓寂。

倉央嘉措是西藏最具代表的民歌詩人，寫了很多細膩真摯的詩歌，其中最為經典的是拉薩藏文木刻版《倉央嘉措情歌》。

倉央嘉措歷史爭議

關於倉央嘉措康熙四十五年（1706年），倉央嘉措在押解途中是否真的死亡，一直被後人所爭議。總結下來總共有四種說法。

傳說一，倉央嘉措在押解進京途中，病逝於青海湖；

傳說二，倉央嘉措在路上被政敵拉藏汗秘密殺害；

傳說三，倉央嘉措被清帝囚禁於五台山，抑鬱而終；

傳說四，好心的解差將倉央嘉措私自釋放，他最後成為青海湖邊的一個普通牧人，詩酒風流過完餘生。

流傳最廣的一種說法，也就是蒙古喇嘛阿旺多吉所著《倉央嘉措秘史》和「密傳」《琵琶音》的說法。「於火豬年當法王（即倉央嘉措）25歲時，被請往內地。」「次第行至東如措納時，皇帝詔諭嚴厲，眾人聞旨，惶恐已極。

擔心性命難保，無有良策以對。於是異口同聲對我（倉央嘉措）懇求道：『您已獲自主，能現仙逝狀或將形體隱去。若不如此，則我等勢必被斬首。』求告再三。倉央嘉措無限悲傷，話別之後，遽然上路，朝東南方向而去……

此後，他經打箭爐至內地的峨眉山等地去朝山拜佛。然後，又到前後藏、印度、尼泊爾、甘肅、五台山、青海、蒙古等地雲游，講經說法，廣結善緣，創下無窮精妙業績。

清聖祖康熙五十六年（1717年），游歷北京，半年後返回蒙古阿拉善旗，以此為駐錫地而活動於蒙古、青海一帶。乾隆十一年（1746年）圓寂 ，終年六十四歲。

倉央嘉措詩詞的經典語錄

1. 我們不是初遇，而是重逢。所以，我們不必害怕別離，也不必擔心一撒手就不會相遇。

2.我是佛前一朵蓮花，我到人世來，被世人所誤。我是凡塵最美的蓮花，我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情，與她談一場風花雪月的愛。

3. 住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。

4. 那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。那一瞬，我飛升成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。

5. 我行遍世間所有的路，逆著時光行走，只為今生與你邂逅。

6. 好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。

7. 予，挽子青絲，挽子一世情思；予，執子之手，共赴一世情長。

8. 我願為你顛倒紅塵，這是你我的命運。有一日，當你登臨高峰，面向大海，你會看到一個雲游四方的行僧。你的眼中有他，他卻在回眸之間將你印入了心底。他是你的，倉央嘉措。

9. 我是天生的情痴，一日日不死心，心中的光明滅了，仍要去尋黑暗的火種，點燃永生。倘若永夜不變，我也要拉住一個人的手，與她共度。

10. 我在人世之前，心隨人世而去。我記得佛的話語，卻忘記相問的初衷。我在人海之中尋覓一個日月永不相見的起源，如同，我背棄凡塵之後又惦念追隨。

11. 人生若只如初見，我是少年人，我有佛心也有凡心。向佛祖求參悟不了的惑，與有情人做快樂盡興的事，不妄一場人生。

12. 緣起即滅，緣生已空，我的少年，失語多於失夢。我幽游深處探尋蓮花的芬芳與清寂，意外尋到了最愛之人，她對我說：「你就是我的蓮花。」

13. 世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。

14. 我是佛前一朵蓮花，我到人世來，被世人所誤。我是凡塵最美的蓮花，我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情，與她談一場風花雪月的愛。

15. 當你站在一棵花樹下，對我微笑，我一眼認出了你。

16. 曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。

17. 天上的仙鶴，借我一雙潔白的翅膀，我不會飛得太遠，看一眼池塘就回返。

18. 結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年

19. 用一朵蓮花商量我們的來世，然後用一生的時間奔向對方。

20. 你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減；你跟，或者不跟我，我的手就在你手裡，不舍不棄。來我的懷里，或者讓我住進你的心裡。

⑺ 倉央嘉措的月夜詩

【1】：最好不相見，如此便可不相戀。 最好不相知，如此便可不相思。 --倉央嘉措

【2】：好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。 --倉央嘉措

【3】：一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生. --倉央嘉措

【4】：曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。 --倉央嘉措

【5】：世間事，除了生死，哪一件事不是閑事。 --倉央嘉措 《倉央嘉措詩傳》

【6】：但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相決絕，免教生死作相思。 --倉央嘉措

【7】：住進布達拉宮， 我是雪域最大的王。 流浪在拉薩街頭， 我是世間最美的情郎。 --倉央嘉措

【8】：笑那浮華落盡 月色如洗 笑那悄然而逝 飛花萬盞 --倉央嘉措

【9】：一個人需要隱藏多少秘密 才能巧妙地度過一生 這佛光閃閃的高原 三步兩步便是天堂 卻仍有那麼多人 因心事過重而走不動 --倉央嘉措

【10】：我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一件不是閑事。 --倉央嘉措

【11】：好多年了，你一直在我的傷口中幽居，我放下過天地，卻從未放下過你，我生命中的千山萬水，任你一一告別。世間事，除了生死，哪一樁不是閑事。 --倉央嘉措

【12】：這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那麼多人，因心事過重，而走不動。 --倉央嘉措

【13】：結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。 與卿再世相逢日，玉樹臨風一少年。 --倉央嘉措

【14】：假如真有來世，我願生生世世為人，只做芸芸眾生中的一個，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛恨歌哭，只要能心遂所願。 --倉央嘉措

【15】：這么多年 你一直在我心口幽居 我放下過天地，卻從未放下過你 漸悟也好，頓悟也罷 世間事除了生死 哪一件事不是閑事 我獨坐須彌山巔 將萬里浮雲一眼看開 一個人在雪中彈琴 另一個人在雪中知音 生命中的千山萬水任你一一告別 殉葬的花朵，開合有度 菩提的果實，奏響了空山 告訴我 你藏在落葉下的那些腳印 暗示著多少祭日，專供我法外逍遙 --倉央嘉措

【16】：住進布達拉宮， 我是雪域最大的王。 流浪在拉薩街頭， 我是世間最美的情郎。 與瑪吉阿米的更傳神， 自恐多情損梵行， 入山又怕誤傾城。 世間安得雙全法， 不負如來不負卿。 --倉央嘉措

【17】：美人不是母胎生， 應是桃花樹長成 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情 靜時修止動修觀， 歷歷情人掛目前 若將此心以學道， 即生成佛有何難？ 結盡同心締盡緣， 此生雖短意纏綿 與卿再世相逢日， 玉樹臨風一少年 不觀生滅與無常， 但逐輪迴向死亡 絕頂聰明矜世智， 嘆他於此總茫茫 山頭野馬性難馴， 機陷猶堪制彼身 自嘆神通空具足， 不能調伏枕邊人 欲倚綠窗伴卿卿， 頗悔今生誤道行 有心持缽叢林去， 又負美人一片情 靜坐修觀法眼開， 祈求三寶降靈台 觀中諸聖何曾見？ 不請情人卻自來 入山投謁得道僧， 求教上師說因明 爭奈相思無拘檢， 意馬心猿到卿卿 曾慮多情損梵行， 入山又恐別傾城 世間安得雙全法， 不負如來不負卿 --倉央嘉措 《不負如來不負卿》

【18】：《水空》第七首 倉央嘉措 人們去遠方只是為了緊緊地摟住自己 我只喜歡在笛聲中聞著野草的清香 沉默--苦不堪言 我喝水，替別人解渴 --倉央嘉措

【19】：安得與君相決絕，免教生死作相思 --倉央嘉措

【20】：第一最好是不相見，如此便可不至相戀。 第二最好是不相知，如此便可不用相思。 Had better not meet, and thus you would not fall in love; Had better not be in acquaintance, and thus you would not be drowned inlovesickness --倉央嘉措

【21】：曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城 --倉央嘉措

【22】：笑那浮華落盡 月色如洗 笑那悄然而逝 飛花萬盞 誰是那輕輕顫動的百合 在你的清輝下亘古不變 --倉央嘉措

【23】：我終於明白 世間有一種思緒 無法用言語形容 粗獷而憂傷 --倉央嘉措

【24】：地空 好多年了 你一直在我的傷口中幽居 我放下過天地 卻從未放下過你 我生命中的千山萬水 任你一一告別 世間事 除了生死 哪一件事不是閑事 誰的隱私不被迴光返照 殉葬的花朵開合有度 菩提的果實奏響了空山 告訴我 你藏在落葉下的那些腳印 暗示著多少祭日 專供我法外逍遙 --倉央嘉措

【25】：好多年了,你一直在我的傷口上幽居. --倉央嘉措

【26】：我為了死，才一次又一次的活了下來 --倉央嘉措

【27】：我們的愛 比死亡還要理所當然 --倉央嘉措

【28】：不觀生滅與無常，但逐輪迴向死亡。絕頂聰明矜世智，嘆他於此總茫茫。 --倉央嘉措 《倉央嘉措情詩賞析》

【29】：西風吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。 情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。 --倉央嘉措

【30】：夢淺情深 蹚不過去的河留給來生 繁花錯落有序 我被一頁一頁地誤傷 而窺視我的人 轉眼便立地成佛 --倉央嘉措

【31】：第一最好不相見，如此便可不相戀. --倉央嘉措 《十誡詩》

【32】：為尋情侶去匆匆，破曉歸來積雪中 --倉央嘉措

【33】：用一朵蓮花商量我們的來世，然後用一生的時間奔向對方 --倉央嘉措

【34】：未知來生相見否？陌上逢卻在少年。 --倉央嘉措

【35】：心頭影事幻重重，化作佳人絕代容。 恰似東山山上月，輕輕走出最高峰。 我與伊人本一家，情緣雖盡莫咨嗟。 清明過了春自去，幾見狂蜂戀落花。 跨鶴高飛意壯哉，雲霄一羽雪皚皚。 此行莫恨天涯遠，咫尺理塘歸去來。 --倉央嘉措 《道歌》

【36】：情人眼裡出西施，每對卿卿每銷魂。 --倉央嘉措

【37】：住進布達拉宮，我是雪域最大的王。 流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。 自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。 世間安得雙全法，不負如來不負卿。 --倉央嘉措

【38】：縱使高原上的風 吹不散 執著的背影 縱使清晨前的霜 融不化 心頭的溫熱 你靜守在月下 悄悄地來 悄悄地走 --倉央嘉措

【39】：回眸一笑嫣然嬌，斷魂飄搖上碧霄。 願與卿卿兩相歡，不發毒誓不肯饒。 --倉央嘉措

【40】：天上的仙鶴，借我一雙潔白的翅膀， 我不會飛得太遠，看一眼池塘就回返。 --倉央嘉措

⑻ 倉央嘉措情詩中表達思念的詩句有哪些

一個人需要隱藏多少秘密才能巧妙地度過一生。
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相決絕，免教生死作相思。
夜走拉薩逐綺羅，有名盪子是汪波，而今秘密渾無用，一路瓊瑤足跡多。
想了想，一個好人，怎麼活都活不好。好了好了好了，見好就收。
少年的愛情永遠不夠用，一杯酒足以了卻一件心事。
笑那浮華落盡
月色如洗
笑那悄然而逝
飛花萬盞
。
為尋情侶去匆匆，破曉歸來積雪中。
用一朵蓮花商量我們的來世，然後用一生的時間奔向對方。
這么多年
你一直在我心口幽居
我放下過天地，卻從未放下過你
。
美人不是母胎生，
應是桃花樹長成
已恨桃花容易落。
結盡同心締盡緣，此生雖短意纏綿。
假如真有來世，我願生生世世為人，只做芸芸眾生中的一個，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛恨歌哭，只要能心遂所願。
我用世間所有的路
倒退
為了今生遇見你
我在前世
早已留有餘地
我坐在菩提樹下
默默不語。
你和我之間僅僅隔著一場夢
沒有誰能夠解夢
解夢的是風
嫩芽飛絮
春秋輪回
。

⑼ 活佛詩人倉央嘉措的詩歌

1

一個人

需要隱藏多少秘密

才能巧妙地

度過一生

這佛光閃閃的高原

三步兩步便是天堂

卻仍有那麼多人

因心事過重

而走不動

2

飛來野鶩戀叢蘆

能向蘆中小住無

一事寒心留不得

層冰吹凍滿平湖

3

少年的愛情

永遠不夠用

一杯酒足以了卻一件心事

為午後預設的獨木橋

在天亮前就被

一個女子夢斷了

漸悟也好

頓悟也罷

誰能說清

從刀刃上失蹤了多少情人

4

長干小生最可憐

為立祥幡傍柳邊

樹底阿哥需護惜

莫教飛石到幡前。
藏俗於屋前多豎經幡

用以祈福

此詩可謂君子之愛人也

因及於其屋之幡

5

用多少美人和香草才能馴服一顆野心

馬蹄敲打著地獄的屋頂

大量的手段和智慧都棄置於荒野

一些人被另一些人用舊了

也只能在酒色中輝煌地度日

唯獨那個努力不幸的人

卻依然幸運地一步一步死去

而空門內外

誰又是誰呢
一想到這些

春苗就一直綠到我的枕畔

6

好多年了

你一直在我的傷口中幽居

我放下過天地

卻從未放下過你

我生命中的千山萬水

任你一一告別

世間事

除了生死

哪一件事不是閑事

誰的隱私不被迴光返照

殉葬的花朵開合有度

菩提的果實奏響了空山
告訴我

你藏在落葉下的那些腳印

暗示著多少祭日

專供我在法外逍遙

7

用一朵蓮花商量我們的來世

再用一生的時間奔向對方

游山歸來 世道人心已變了千年

門前的河流正在被陌生的民風歪曲

一個人徵用千千萬萬的人

反過來就遭到應征者沒完沒了的慫恿

只好去野外獨立

並設法補救種種遺失的借口

你穿過世事朝我走來

邁出的每一步都留下了一座空城

這時，一支從來世射出的毒箭命定了我

唯一的退路

8

含情私詢意中人

莫要空門證法身

卿果出家吾亦逝

入山和汝斷紅塵

9

野花無法解救野外的盲人

野外的盲人任意盲目

用想像中的糧食度日是詩人的事

任何平頭百姓或王孫貴族誰都窮不起

如果落難

骨頭越賤越硬

人與人越愛越輕

死不瞑目的人就該睜著眼睛客觀

活得不像話的人就該豎起耳朵聽話

一想到人生沒老沒小

便去佛堂堅信沒大沒小

沒你沒我

想了想 一個好人

怎麼活都活不好

好了好了好了

見好就收

10

絕似花蜂困網羅

奈他工布少年何

圓成好夢才三日

又擬將身學佛陀
工布藏中地名

此女子誚所歡男子之辭。