七夕和大郎

❶ 含冤而死的武大郎，為什麼人們稱他是死在了「七夕夜」

武大郎死亡日期已經不可考證。

武大郎本名武植，山東(今河北)清河縣武家那村人。武植雖出身貧寒，但聰穎過人，崇文尚武，中年即考中進士，出任山東陽谷縣縣令。

而潘金蓮乃知州家的千金，住在距武家那村1.5公里處的黃金庄。史載，武、潘二人和睦恩愛，育有四子。

(1)七夕和大郎擴展閱讀：

水滸傳中關於武大郎事跡的由來：

武大郎的配偶潘金蓮，出身名門，大家閨秀，知書達理，對武大郎一心一意。早在武大郎還未中進士前，潘金蓮不顧家人反對接濟他。武大郎金榜題名後，這段良緣終成正果。

武大郎家貧時，曾受過好友黃堂的接濟。後來，黃堂的房子被燒，投靠已經當了縣令的武大郎。但是武大郎絕口不提關於資助的事。黃堂感到不滿。

於是，黃堂四處散播武大郎和潘金蓮的「醜事」，張貼「大字報」。武大郎和潘金蓮成了焦點人物。

西門慶見黃堂抹黑武大郎後，決定給黃堂出主意。西門慶讓自己成了謠言里的「男小三」，與諸位女人譜出一段段荒唐之曲。

而當事人武大郎卻還蒙在鼓裡。但黃堂回到家裡後，卻發現家裡建起了新房子。妻子告訴他，這是武植派人建的。而謠言一傳十，十傳百，最後施耐庵信以為真，寫進了《水滸傳》。

這一事件，見於施耐庵後人的道歉詩中，也在武大郎本人的墓誌銘中得到了證明。

❷ 七夕是什麼有月餅吃嗎

什麼都可以吃 只要有錢 七夕相當於西方的情人節 ok

❸ 大郎和二郎

設大郎有X元錢,二郎有Y元；
3((X/2+Y)/3+X/2)/4＝675
((X/2+Y)/3+X/2)/4＋2（X/2+Y)/3＝1325
X+Y=1325+675
解得：
X=700
Y=1300

❹ 潘金蓮和武大郎為什麼會結婚

武大郎與潘金蓮數百年的冤案武大郎本名武植，山東（今河北）清河縣武家那村人。武植雖出身貧寒，但聰穎過人，崇文尚武，中年即考中進士，出任山東陽谷縣縣令。而潘金蓮乃知州家的千金，住在距武家那村1.5公里處的黃金庄。 史載，武、潘二人和睦恩愛，育有四子。武大郎的墓碑銘文就是最有力證據：「武公諱植字田嶺，童時謂大郎，暮年尊愛四老，公之夫人潘氏，名門淑媛。公先祖居晉陽郡，系殷武丁後裔，後徙清河縣孔宋庄定居。公幼年歿父，與母相似，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書；中年舉進士，官拜七品，興利除弊，清廉公明，鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月，歷歷滄桑，名節無端詆毀，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨九泉，痛惜武公，以示後人，是為銘記焉。」 銘文中的「孔宋庄」即武家那村。從中不難看出，武大郎雖然出身貧苦、歷經坎坷，但絕非沿街賣炊餅的平庸之輩。相反，他是造福一方的父母官；而本是名門淑媛、原本賢良的縣令夫人潘金蓮卻被後世描述成「裁縫家的窮苦女，九歲被賣做家妓」，且以美女盪婦的形象背負千載惡名，遭到唾罵，實在是比竇娥還要冤！ 據1946年武植墓的發掘者依據比例和經驗推斷，武大郎實際身高應在1.78米以上，算的上偉岸。另外，不容忽視的是，武植墓的規模比較大，並且棺木用料是珍貴的楠木，這豈是一般人家所能做到？又豈是一般人所能享有的喪葬待遇？ 那麼，武、潘二人的真實面貌為什麼遭受歷史殘酷的「毀容」呢？據武植的24世孫武雙福等武家後人介紹，這其中另有因由： 早年貧苦的武植曾經得到過一位王姓同窗好友的資助，武植做官之後，這位王姓同窗家境敗落，便千里迢迢來投奔武植，希望能謀得一個職位。然而，在武家一直住了大半年，仍不見為官清正廉明的武植提拔他，他憤怒之下便不辭而別。為發泄心中怨恨，他在回鄉的路上還四處編造、張貼武、潘二人的各種醜事，極盡污衊損毀之能事（這或許就是後世各種故事的雛形）。所謂好事不出門壞事傳千里，被不知真相的人越發傳的離譜，並且煽風點火，添油加醋，很快，有關武、潘的各種謠言便傳遍街頭巷尾，且版本頗多，令其聲譽遭受極大損毀。 而王姓書生回家以後才發現，武植早已為他重修了房舍，並購置了家當。這時，他對自己的行為感到無比的懊悔，並發瘋似地揭撕自己沿街張貼的污衊言論，然而，謠言一旦傳開，又如何能收回呢？ 後世的文學作品，不論是《水滸傳》還是《金瓶梅》，就文學創作本身而言無疑是非常成功的，其價值和地位在中國文學史上也都舉足輕重。但是，為了創作的需要或者劇情的安排，作者都不可能也沒必要對這些道聽途說的故事藍本做史學家們一樣的確鑿考證。於是，在他們取得文學創作巨大成就的同時，也對這些原本用以污衊詆毀的「謠言」的流傳起了推波助瀾的作用。

❺ 你最難忘的七夕是怎樣的

七夕相傳是牛郎和織女一年一度相會的日子，後來變成象徵愛情的節日專，也就是中國人的情人節，屬對於中國人來說，這一天是情侶或者夫妻之間表達愛的日子，在這個特殊的日子，該如何給老婆或者女友過一個難忘或者浪漫的節日就顯得很重要了。

陪伴

現在社會壓力大，可能大多時間都是忙著奔波，沒有時間陪伴，這個日子，最好是能抽時間陪伴，大家應該聽過，陪伴是最長情的告白，所以，無論多麼忙碌，一定要抽時間進行陪伴。

禮物

禮物當然是不可缺少的，如果你平時多留心或關注的話，在日常生活中，她們都會有很喜歡卻因為價格昂貴，一直不捨得買的東西，這個時候，如果能買來送給她，肯定會讓她難忘。

美食

如果會做飯的話，可以親自下廚，給老婆或者女友做一頓豐富的燭光晚餐，是多麼浪漫並讓人感動的事情。如果實在是不會做的話，可以到外面就餐，當然要選擇老婆或者女友愛去的地方。

❻ 宋江和武大郎的區別

第一，宋江是公務員，管他大小押司，管他一日為吏，終身為吏，宋江是一個縣中的大押司，手下有朱仝、雷橫二將，實質宋江就是縣公安局長，掌握鄆城一縣的軍事大權，而武大隻是一個賣炊餅的老農，仁義有時只是個幌子，你有權說你仁義好聽又是在，你是老農當然就不行了，有時還會受到西門慶這樣的人欺負，這是一也。
第二，就是宋江是個隸人，自古隸人誰會錢少，宋江自然會有錢打通關節，注意宋江也不是誰都給錢的，如果誰都給錢那麼鄆城縣內豈不是無窮富之分，宋江肯定會由縣公安局局長升到一郡長官，宋朝皇帝肯定會視鄆城縣為榜樣，但是宋江把錢給了強人，如武松、李逵等，給了美女，如閻婆惜等，而武大隻有根本的忠厚，一個賣炊餅的，所以沒有那麼多錢，還不知死活的取了那麼漂亮的媳婦，他不僅沒有太多的資本打通關節，關鍵最重要的是壓根沒那個想法，這才是致命的。
第三，宋江有聰明的大腦，是個讀書人，明陰陽，懂八卦，更深知布兵排軍之道，有敏銳的洞察能力，懂得四兩撥千斤，這些是沒知識沒文化的武大所不懂的，一是不聰明，聰明的話就知道如何不讓妻子拋頭露面，如何哄妻子開心，如何去贏得一個女子的心，一個聰明的男人更是不會為美女所累，知道該不該要，什麼時候要什麼時候該殺，武大沒有宋江的洞察力，妻子與人通姦還要別人告訴，自己完全看不出什麼異樣，宋江知道審時度世，知道運用智謀，而武大一味蠻干，宋江做事是有小技巧的，而武大做事是踏踏實實務實的。就像愚公移山，即便你身強體壯，有著數不盡的子子後代，但是你沒天神那種能力，太行、王屋二山只能是幾代的夢想，所以有時不能按照常理來推斷，真要講求點小聰明的。並不一定是肌肉塊大就一切能行，常理是隨時都可能出現變故而被打破的，有些時候看似有希望的東西並不是真的有希望，只不過是感覺而已，是騙人的，是有很多變故在里的，所以有時真的是希望越大，失望越大，所以人們勝算不是在天，而是在自己手中，自己努力了，看中自己的人就贏了，自己放棄了認為是天意是命運安排你就輸了，別人就如意了，所以三分天註定，七分靠打拚，有時眼睛是不準的，而真正決定一切的是頭腦，是夢想，是不服輸，是一定要爭氣，別人說你不行你一定要努力，流干血拚碎一身骨頭也要證明自己，然而宋江是有目標有理想有追求的人，而武大隻是當一天和尚撞一天鍾，只知道每天賣多少炊餅，也不知道明天會是啥樣，沒有長久目標。

❼ 如何評價武大郎與潘金蓮的愛情

真正的歷史中，武大郎與潘金蓮的愛情應該是很幸福美滿的。歷史上的潘金蓮知書達理，對武大郎也是一心一意，非常專情了。他們一生恩愛，有四個兒子。他們的愛情，應該算是完美「愛情」了。

❽ 《水滸傳》中的情人們是如何過七夕節的

《水滸傳》中大部分都是以男人為主角，很少有關於女人的戲份，關於男女之間的感情描寫就更少了，但是在裡面卻有一對很奇特的情人，那就是宋徽宗和李師師，宋徽宗在每年七夕節的時候都會通過皇宮的地道去與李師師相會，可以說是一個千古奇談了。

每年到了七夕節的時候，宋徽宗是肯定要通過地道去見他的情人李師師的。但是沒有不透風的牆，宋徽宗和李師師的戀情還是被世人所知，就連當時的梁山好漢頭領宋江也知道了，而且還專門去找了李師師，想李師師在宋徽宗面前說幾句好話，能夠給他們機會招安。從這點也可以看出李師師在宋徽宗心目中的地位有多高了。

❾ 情人節和武大郎有什麼關系

武大郎死於情人節。
武大郎死於公元1126年正月二十一，公歷2月14日。那天是西方情人節。
武大郎，《水滸傳》中的虛構人物，並無人物原型。武家排行老大，喚作武大郎，河北清河縣人。

❿ 請問西門慶與潘金蓮是有怎樣真摯的愛情~

1、 就「愛」本身而言，西門慶比武大郎更愛潘金蓮。 根據商務印書館1983年1月第二版＜現代漢語詞典＞第4頁，「愛」的解釋如下：1)對人或事物有很深的感情；2)喜歡； 3)愛惜，愛護；4)常常發生某種行為；容易發生某種變化。顯然，最後一條不在我們這里的討論范圍之內。而就其前三點而言，西門慶不僅比文盲武大郎知道得多，而且也都比生性木訥和淡泊的武大郎做得好，並在日常生活中的言行舉止中表現的淋漓盡致。 2、 從感情交流和感情的深度上說，西門慶比武大郎更愛潘金蓮。武大郎從小受人歧視，性格自閉，不擅與人交流，更別說與女人交心甚至相知了。讀書不多，對於愛的理解也只是止於「有吃有穿平平安安，相敬如賓和氣過日子」。一切都是逆來順受，自己都不願了解自己，更別談了解美女潘金蓮所思所想了。 而西門慶卻是個調情聖手，感情細膩，熟知女人心理。不僅勇於接近女人、了解女人，更樂於投女人所好，盡心盡力滿足女人活下去所必需的虛榮、浪漫和攀比心理。在＜水滸＞中，當西門慶以小恩小惠、濃情和甜言蜜語敲開潘金蓮的心扉後，於裝作拾筷於桌下把玩古時女人最忌諱的小腳時，潘金蓮就已就範，並就此拉開兩情相悅的序幕。 3、 從責任感上說，西門慶比武大郎更愛潘金蓮 武大郎精神上不能滿足潘金蓮，在物質上的捉襟見肘更是讓潘金蓮心寒不已。作為一個好男人，本該以女人為一所好學校，為了讓女人過上好日子，傾盡全力的爭取更好的明天。可是，武大郎的遠大理想也只是多烙些燒餅去賣。甚至當武松因打虎出名當上官後，也不聽潘氏的勸告，借機謀個好生路，徹底讓潘氏傷透了心。 西門慶卻是事業有成，除了經商外，在官府內外更是打點得周周全全，算得上一個在當地呼風喚雨的大角色。這樣的大人物看上自己，甚至不顧自己身份的討好於潘氏，這讓潘氏曾經失落無比的心獲得了空前的虛榮心的澎脹。據＜金瓶梅＞中記載，西門慶收了潘氏以後，並未始亂終棄，而是無論在外怎麼花，對潘氏永遠是寵愛有加，真心加全心對待；當然，這也是潘氏對其死心塌地的原因之一。 4、 在全心全意喜歡潘氏的層面上，西門慶比武大郎更愛潘金蓮。武松出現以前，武大郎還是很愛惜妻子的，一切言聽計從，惟其馬首是瞻。但武松的出現改變了一切，武大郎心中的兄弟之情占勝了一切，封建的「兄弟如手足，妻子如衣服」的落後挨打觀念佔了上風，於是不僅感情上更多的冷落了潘氏，更在越來越多的細節上不依從潘氏，而且不問理由。這就便潘氏由不習慣轉變成了怨恨。 西門慶則不同，首先，他的身份和地位註定了他的權威，於是說話做事說一不二、當斷則斷。對待潘氏，則在盡可能的范圍內全心全意的對待。物質上自不必說，兩兩相對時，感情上的全心全意也是有目共睹的。 5、 在性的滿足和快樂層面上，西門慶比武大郎更愛潘金蓮。根據＜金瓶梅＞，潘氏的第一次性生活是被張大戶強行破身，自然談不上快樂和滿足；嫁與武大郎，由於武大郎的形象和關鍵本錢的不足，潘氏一直未得到過滿足，常常在武大郎快速的滿足之後輾轉反側不能入睡。前兩年電視劇＜水滸＞讓潘氏反復洗澡來反映她的性壓抑，比＜金瓶梅＞中含蓄得多，令人贊賞。而遇到西門慶後，如書中所言，潘氏暗嘆：「真偉男子也！」，從此顛鸞倒鳳，在肉體上徹底被西門慶所征服。 6、 在為對方的犧牲精神上，西門慶比武大郎更愛潘金蓮。武大郎死前，念念不忘讓賣梨的小哥轉告武松為他報仇，並對潘氏和西門慶許下惡咒；而西門慶無論是在＜水滸＞抑或＜金瓶梅＞中的死法，都未見得他囑人怎生的為他復仇。而且，武大郎自從潘氏紅杏出牆後就一直後悔當初的選擇，認定伊為紅顏禍水；相反，西門慶卻是及時行樂，從未對自已的言行後悔過。 7、 在給潘氏的物質生活和名份上，西門慶比武大郎更愛潘金蓮。古時女子的命運分五類：妻、妾、丫鬟、尼和妓。潘金蓮是被張大戶破身後，從丫鬟上升為小妾不成，被張大戶的大老婆作主，近乎羞辱般特意下嫁給任誰也看不上的武大郎。從曾經大戶人家看慣大場面、吃用不愁甚至沾點奢侈邊，一下子降到粗菜淡飯、布衣寒舍，還得多找機會外出縫補貼補家用的武家，其中的反差和失落可想而知，真有些「落毛的鳳凰不如雞」的感覺，做人做到這個份上，真是感覺不到一點樂趣了。 西門慶的出現給了她一線生機，不僅物質上幾可達到呼風喚雨的程度，而且掃去武大郎這個障礙後，她作了西