雲南白族的情人節

『壹』 白族的節日

每年夏歷六月二十五日，是白族人民盛大的「火把節」。這個節日是白族人民秋收前夕預祝豐收的節日。這天晚上，家家門口都要豎小型火把一個，每村村口要豎公立大火把一個或幾個，火把高達五丈。上面插紅、綠彩旗，寫著「五穀豐收」、「人畜平安」等吉利大字。火把點燃後，村村寨寨一片光亮，猶如白天一般。然後各村寨的群眾，手持小型火把，繞田間穿行一周，燒滅害蟲，以求莊稼豐收。

「三月街」又名「觀音節」。相傳觀音開辟了這個地區，使這里「五穀豐登」，人們為紀念觀音的功跡，訂這個時間在這里聚會。 「三月街」盛會在大理城西面蒼山下舉行，時間為每年夏歷三月十五日至二十日，屆時白族群眾到這里唱歌、跳舞、演戲、賽馬、舉行各種文娛體育活動。隨著歷史上白族社會經濟的發展，這個盛會逐漸發展成各民族的物資交會，相沿至今已有午千餘年的歷史。會議期間，街上人山人海，擺滿了各種貨物，人們在這里自由買賣，農民用措取的獸皮和挖到的葯材，到這里換取自己所需要的物品。 解放後，這個聚會已成為滇西各族人民一年一度的物資交流和文娛體育會演的大會，它對促進各族人民民間的團結和物資交流起了積極的作用。 在白族人民中，除以上幾個較為盛大的節日外，還有許多節日，如春節、清明節、中元節、中秋節、重陽節、冬至節等節日。這些節日與漢族的習慣大體一樣。

雲南洱海沿岸的白族人民，每年農歷六月二十四日都要舉辦一次傳統的耍海盛會。相傳過去洱海里有條兇殘的大黑龍，年年興風作浪，塗炭人民。聰明智慧的白族人民雕一條黃木龍，放進洱海去同黑龍決斗。兩條龍在洱海中展開了惡戰，白族人民聚集在岸上為黃龍吶喊助威。黃龍斗累了伸出頭來，大家一齊扔去饅頭：黑龍伸出頭來，大夥丟下石頭。於是黃龍越斗越強，黑龍又飢又乏，被咬得遍體是傷，慌忙逃往漾濞江。從此，海水外泄，風平波靜。為了紀念這一勝利，每年到了這一天，白族人民身穿盛裝，撐起花傘，從四面八方乘船或步行趕來耍海。在耍海的日子裡，洱海里白帆點點，岸上人山人海。人們只起嗩吶，唱著《大本曲》，對著調子，舞著霸王鞭，跳起仙鶴舞，盡情歡樂。

同時，舉行一年一度的「賽龍舟」活動，龍舟一般用洱海里大型的木船改裝而成，在長約十米，寬約三米的風帆上，披紅掛綠、張燈結綵。桅桿上扎有五顏六色的「連升三級」的大斗，並拴上銅鑼，尾舵上豎有松枝，船舷上畫著叱吒風雲的「黃龍」和「黑龍」，中間鑲嵌一面圓「寶鏡」。隨著一聲號令，各村寨的龍舟競發，人們唱著賽舟調，祝願風調雨順，五穀豐登。

『貳』 白族節日 白族的「蝴蝶會」是紀念愛情的嗎

大理白族我蝴蝶會，是農歷4月15日。是大理的情人節。傳說，蝴蝶泉附近兩個男女相愛，但被當地財主阻礙，不得以兩人約定到蝴蝶泉殉情，後來老人化為蝴蝶。就是大理市喜洲鎮周城村。

『叄』 白族有什麼節日

三月街，又名「觀音市」，是白族盛大的節日和佳期。農歷三月十五至二十日在大理城西的點蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動色彩，後來逐漸變為一個盛大的物資交流會。
火把節，農歷六月二十五在白族屯寨舉行。
繞三靈，農歷四月下旬，為期三四天。
石寶山歌會，農歷七月末的在石寶山石鍾寺舉行三天；
劍川騾馬會
本主節
蝴蝶會
茈碧湖歌會
海西海歌會
朝雞節，農歷一月初一至十五在賓川雞足山舉行；
耍海會，農歷八月初八在大理才屯舉行；
葛根會，農歷一月初五在大理三塔寺內舉行。

火把節、三月街（民族節）、清明節、中元節、冬至是白族傳統的節日。除此之外，白族也和漢族一樣，每年農歷正月初一至初十過春節，初一有搶新水的習俗，誰第一個接到新年的第一湯泉水，那麼來年裡肯定會很吉祥。在初一到初五不準動除了廚具以外的金屬器具、不準潑水及掃地。初二祭天地，初三祭山川、草原。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時，忌諱外人在場。大年三十，要把借給別人的東西要回來，否則來年找錢不順，糧食不豐。因而借了別人家的東西，必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節，婦女不做飯，不背水，也不做其他任何勞動，而是盡情地玩耍；大年初九為那男人節，男人休息。農歷七月十五日為祭祖節。元江縣的白族每年的三月會或天子廟會期間，禁止殺生。雲龍縣的白族，七月半這一天不準人們到處亂走。

『肆』 白族傳統節日是

白族的傳統節日

白族人民主要節慶活動有「大過年」、「三月街」、「繞三靈」、「火把節」、「耍海會」、「拜日望」等。同漢族相同，也過清明、端午、中秋等。其中三月街、火把節饒有特色，遠近聞名。

三月街：古代亦稱觀音市或觀音會，據載已有一千多年的歷史，每年夏歷三月舉行，地點在大理城西蒼山中和峰腳下。節日內容原是佛教廟會，舉辦隆重的講經拜佛活動。近年來，已逐漸演變成物資交流會。每到會期，各族人民雲集這里進行貿易，舉行賽馬、射箭、歌舞等活動。�

火把節：每年夏歷六月二十五日舉行，是白族人最隆重、最盛大的節日。這天，每個村寨都要豎立高大火把，各家立起小火把。夜幕降臨，大小火把一齊點燃，猶如千萬條火龍在漫山遍野賓士，人們遊行田間，捕蟲滅害。剛生嬰兒的家庭，在大火把下請鄉親們喝「喜酒」，祝賀母子平安。

繞三靈：每年農歷四月二十三日至二十五日舉行。屆時白族群眾朝拜金龜寺、聖源寺、崇聖寺，同時在寺廟前的草地上通宵盡情歌舞。

耍海會：雲南洱海沿岸的白族人民，每年農歷六月二十四日都要舉辦一次傳統的耍海盛會。相傳過去洱海里有條兇殘的大黑龍，年年興風作浪，塗炭人民。聰明智慧的白族人民雕一條黃木龍，放進洱海去同黑龍決斗。兩條龍在洱海中展開了惡戰，白族人民聚集在岸上為黃龍吶喊助威。黃龍斗累了伸出頭來，大家一齊扔去饅頭：黑龍伸出頭來，大夥丟下石頭。於是黃龍越斗越強，黑龍又飢又乏，被咬得遍體是傷，慌忙逃往漾濞江。從此，海水外泄，風平波靜。為了紀念這一勝利，每年到了這一天，白族人民身穿盛裝，撐起花傘，從四面八方乘船或步行趕來耍海。在耍海的日子裡，洱海里白帆點點，岸上人山人海。人們只起嗩吶，唱著《大本曲》，對著調子，舞著霸王鞭，跳起仙鶴舞，盡情歡樂。同時，舉行一年一度的「賽龍舟」活動，龍舟一般用洱海里大型的木船改裝而成，在長約十米，寬約三米的風帆上，披紅掛綠、張燈結綵。桅桿上扎有五顏六色的「連升三級」的大斗，並拴上銅鑼，尾舵上豎有松枝，船舷上畫著叱吒風雲的「黃龍」和「黑龍」，中間鑲嵌一面圓「寶鏡」。隨著一聲號令，各村寨的龍舟競發，人們唱著賽舟調，祝願風調雨順，五穀豐登。

『伍』 白族有什麼節日

一、三月街

三月街亦稱「觀音市」、「觀音街」；「祭觀音街」，白族傳統盛大節日，也是白族傳統的民間物資交流和文娛活動的盛會，流行於雲南大理等地。三月街每年農歷三月十五至二十一日在大理城西的點蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動色彩，後來逐漸變為一個盛大的物資交流會。

二、火把節

火把節是白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農歷的六月二十四，主要活動有鬥牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。

三、白族繞三靈

白族繞三靈是大理白族的一個盛大的傳統節日，也是一種富有生活氣息的白族群眾性歌舞。白族繞三靈起源於唐南詔時期。繞三靈屬農閑季節白族民間的自娛性迎神賽會，流傳於雲南省大理白族自治州蒼山洱海周邊地區的白族村寨，是當地白族人民農忙前游春歌舞盛大集會。

四、本主節

本主節是大理白族的一個宗教節日。本主是大理地區白族特有的宗教信仰，大理白族本主意即「本境福主」，是一個村或幾個村的保護神。大理白族信奉的本主名目繁雜，有傳說中的神，也有歷代的統治者，還有忠臣、孝子、烈女節婦及少量的自然神等。

五、蝴蝶會

民間稱為「蝴蝶會」，白族民間娛樂風俗。流行於雲南大理地區。每年農歷四月十五日前後，是蒼山去弄峰下蝴蝶泉邊彩蝶最多的時節，大如手掌，小似錢幣，五彩繽紛，美麗異常。附近群眾紛紛前去觀賞彩蝶，舉行野餐，談演洞經古樂，祈禱風調雨順，年輕人藉此談情說愛，尋找意中人。

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白族飲食特點：

白族日常飲食品種豐富，為改變口味，經常變換花樣。如：粑粑、餌塊、湯圓等。因鮮菜常年不斷，每餐都鮮菜和各種腌菜。白族婦女大都善作腌菜，腌菜的種類很多，除腌制鮮菜外，還做豆瓣醬、豆豉、面醬或腌制鹹菜。

白族的肉食以豬肉為主，除用鮮豬肉做各種炒菜外，還喜腌制年豬，加工成火腿、臘腸、香腸、豬肝鮓、吹肝（鮮肝灌入佐料，經風干即成）、飯腸（將糯米填入腸煮熟即成）等精美風味食品。冬天，白族都喜歡大鍋牛肉湯，食用時要加蔓菁、蘿卜、蔥等佐料一起食用。

白族大都喜飲酒，釀酒是白族家庭的一項主要副業。由於所用的原料和方法不同，家釀酒的種類很多，制酒時常用40多種草葯製成酒麴，製成各種白酒，其中以窯酒和干酒為傳統佳釀。另外還有一種糯米甜酒，是專為婦女和孕婦製作的，據說有滋補和催奶的作用。

飲茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午兩次茶。晨茶稱「早茶」或「清醒茶」，一起床就烤茶，全成年人都喝；午茶又吃「休息茶」或「解渴茶」，內放米花如乳扇，包括小孩也要喝一杯。

『陸』 大理白族還有老年情人節嗎就是已婚者每年三天正大光明去會老情人的節日

每年農歷月23至25日，白族男女穿著民族盛裝，歡天喜地，成群結隊，邊唱邊舞走向蒼山下、洱海邊的山林中去。男女青年縱情歌舞，互相傳情，結成戀人。這就是白族的「繞三靈」節。咋一聽，好像也沒什麼特別之處，其實沒有這么簡單，因為在「繞三靈」節的三天里，不僅青年男女載歌載舞，互相傳情，還是老情人相會的好時光！這就是「繞三靈」獨特的地方！也是白族人最人性化的體現！且世世代代沿襲下來！
繞三靈中的男女情人，相互稱對方為「活恩尼」或「架尼」。「活恩尼」有的是因平時相愛而結成，有的是在繞三靈等場合相識後形成較穩定的關系；也有的是在女方在求生育的過程中形成的。「活恩尼」過去一般不在社會公眾面前暴露，比較隱蔽，通常只在極少的男女同伴中知曉。他們在節日里暗中交換信物，以示相互承認。有的「活恩尼」從青年時代一直保持到老年。在一夫一妻制的婚姻制度下，「活恩尼」在特殊的時間和場合，可被白族社會道德所默許。而繞三靈就是這樣一個重要的場合。但繞三靈中的男女交往，並不影響各自的家庭生活。在繞三靈的三天時間里，無數的「活恩尼」們在一起祭祀、對歌、暢訴衷情，形成了一個獨具魅力的文化景觀。這是白族古代的婚戀習俗在繞三靈中的保留。相關記載，可知白族古代曾存在過群.婚、族外婚及婚.外情.人等古老的婚姻形態。

『柒』 白族的什麼的情人節是幾月幾號

白族的的情人節是每年農歷4月23日至25日。 屆時，洱海周圍村村寨寨的男女老少，濃內妝淡抹，排成長容蛇陣，第一天從大理城出發，繞到「神都」聖源寺，祈求風調雨順，人壽年豐。

第二天繞到「仙都」河矣村金奎寺，祭祀宋大理國國王段宗榜;第三天繞回「佛都」崇聖寺，祈禱上蒼保佑、永鎮山川、天地安寧，然後在寺旁的馬邑村散會。

隊伍以村為單位，每隊前有兩位老人手持楊柳枝和牛尾巴、白毛巾，邊舞邊對唱白族「花柳曲」，後面的隊伍有的唱調子，有的打霸王鞭、敲八角鼓、雙飛燕。形成數萬人參加的春遊活動。

白天邊走邊唱邊舞，一路歡歌笑語;晚上，三三兩兩地在田野和樹林里燃起一堆堆篝火，燒茶煮飯。飯後，老人一邊喝茶，一邊彈三弦，唱「大本曲」，青年男女則約上相好，到樹林深處談情說愛，直至通宵達旦。

『捌』 白族有什麼節

白族最大的節日是農歷3月15日的民族節，為期7天，匯集國內、南亞及東南亞的外資交流會。被譽為東方狂歡節。
白族情人節是農歷4月15日——蝴蝶泉會，即在大理市喜洲鎮周城村蝴蝶泉公園舉辦。
其他節日還很多。

『玖』 白族的節日習俗是什麼

三月街，又名「觀音市」，是白族盛大的節日和佳期。
農歷三月十五至二十日在大理城西的點蒼山腳下舉行。最初它帶有宗教活動色彩，後來逐漸變為一個盛大的物資交流會。

火把節
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老而重要的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，蜚聲海內外，被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農歷的六月二十四，主要活動有鬥牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。

繞三靈，農歷四月下旬，為期三四天。
繞三靈屬農閑季節白族民間的自娛性迎神賽會，流傳於雲南省大理白族自治州蒼山洱海周邊地區的白族村寨，是當地白族人民農忙前游春歌舞盛大集會，已有一千多年。

石寶山歌會，農歷七月末的在石寶山石鍾寺舉行三天；

劍川騾馬會

本主節
主是大理地區白族特有的宗教信仰，大理白族本主意即「本境福主」，是一個村或幾個村的保護神。大理白族信奉的本主名目繁雜，有傳說中的神，也有歷代的統治者，還有忠臣、孝子、烈女節婦及少量的自然神等。不管男女老少都要去拜神靈，希望可以保佑他們各村白族信奉的本主有神、烈女貞婦，孝子忠臣等。

蝴蝶會
民間稱為「蝴蝶會」，白族民間娛樂風俗。流行於雲南大理地區。每年農歷四月十五日前後，是蒼山去弄峰下蝴蝶泉邊彩蝶最多的時節，大如手掌，小似錢幣，五彩繽紛，美麗異常。附近群眾紛紛前去觀賞彩蝶，舉行野餐，談演洞經古樂，祈禱風調雨順，年輕人藉此談情說愛，尋找意中人。

茈碧湖歌會

海西海歌會

朝雞節，農歷一月初一至十五在賓川雞足山舉行；

耍海會，農歷八月初八在大理才屯舉行；

葛根會，農歷一月初五在大理三塔寺內舉行。