七夕節求簽

㈠ 七夕節怎麼解釋

七是指農歷七月初七，夕是晚上的意思。

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖回，草木飄香，答這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

㈡ 「七夕節」代表什麼

每年的農歷七月初七，是中國的傳統節日七夕，又名乞巧節或七巧節，是中國內傳統節日容中最具浪漫色彩的節日。
早在《詩經》的《小雅》中有一首詩：
「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。
維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。
東有啟明，西有長庚，有救天畢，載施之行。」
大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星，而為之眷念不已。可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。

㈢ 七夕節求姻緣的方法

靠緣份吧~~

㈣ 七夕節是怎麼回事

這個節日起源於對自然的崇拜和婦女穿針乞巧的習俗，
後來因為牛郎織女的傳說回，被賦予了愛情的意義。
再後來又答被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

關於七夕的傳說

這個節日起源於對自然的崇拜和婦女穿針乞巧的習俗，後來因為牛郎織女的傳說，使其被賦予了愛情的意義。七夕節起源於民間故事《牛郎織女》，牛郎織女相知、相識、相愛。

卻因人仙有別，被王母娘娘棒打鴛鴦，讓他們只能隔著銀河遙遙相望，但是還好有喜鵲們，可以為他們搭建一座鵲橋，讓他們在橋上相見。相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，所以便將這一天定為七夕。又因為織女有一雙能織雲霞的巧手，而民間的少女們都希望能得到織女的靈氣，所以在七夕節那天才有了「乞巧」的習俗，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩的傳統節日

㈤ 如何求簽

當大家遇一些人生的困難的時候，要作出一個連自己都不能決定的決定的時 間，往往希望神明能夠給一些啟示，例如扶乩、問米、求簽，而求簽是一個廣泛被人接受的途徑。很多寺廟設求簽，如觀音寺、佛寺、關帝廟、呂祖廟、車 公廟、黃大仙廟、天後廟、福德廟等等寺。求簽除了具備供品外，在求簽時有幾點要特別注意的:
第一、要虔誠，求簽時若心不誠則簽不靈。所以灰要誠心。第二、求簽時，在神靈面前要心中想著希望求知的事情或者 在口中念著要求知的事情。第三、問 事要清楚，求一支簽只可問一件事件，欲知第二件事情，必須再求多一支簽。例如第一支簽問流年自身運氣，若果打算再問姻緣的話，便要再求多一支簽，如想再問 其它事情，便需要再求第三、第四支簽。第四、如果求到最好的簽，一般來說，以一號簽為最吉利，有的習俗會入一封利是到簽筒內，當缺利是封時，可以隨意入錢到簽筒 內，亦作利是論。第五、當簽筒跌出兩支或 以上的簽時，便要重新求簽，為了避免這個情況，求簽時，搖動簽筒不可太用力，向水平少少偏向，均勻地搖動簽筒便成。第六、當從簽筒搖出一支簽時，不敢肯定此簽是否正確答復 該件所求知的事情時，便要問杯了，只要求得聖杯，那簽便准確的。聖杯/勝杯是什麼求簽前一定要向神靈說明求甚麼，例如向黃大仙求自身，便道:「x x x 仙師，信男某某(信女某某)，希望知道今年自身運氣，請指示。」趙時便可以搖動簽筒，當簽出了後，便應該用聖杯問一問該簽是否准確，會不會神靈在萬忙之中 出錯。聖杯是一對如貝殼形物體。進廟拜神，要從大門進入，門旁通常有一錢箱，是用來做善事的，大家進廟時，不妨捐些善款，則福有攸歸，神靈自然保佑。在佛、菩薩、天神面前，亦可以借聖杯求卜問事，以得聖杯為吉利，一般拋三次，其中得一次聖杯，主平常。，得兩次聖杯，主吉利。，得三次聖杯，主大吉利，心想事成。若果拋三次，居然連一次聖杯都沒有，主所求卜之事，必事與願違，莫抱期望。例如問升職，得一次聖杯，主有機會升職。，得二次聖杯，主必定升職。，得三次聖杯，除必定升職外，，亦主得益甚多，胡如加薪優厚等。至於利用聖杯問事，不去求簽、亦能夠知道事情的吉凶，例如向天後問事。首先誠心稟稟告:「信男(女)某某有一疑難事情，請x x x指引;今有姓某名某，年齡()歲者，與我初談戀愛，問是否合我，合者請以聖杯指一不，克我者請以 笑杯指示。」然然後拋杯。竽若果有兩次聖次，便屬於十分登對，假設出現兩次笑杯，顯示你與對方緣薄。，若果拋出只是陰杯，對方准不壬木，亦不克 你，選擇與否，自己決定。求其餘事情，亦如此法。 而陰杯跟笑杯於不同的門派而有所不用，不過意思都是不好的方向，凡事不要強求即可。而我求勝杯常以一次為准，三次為限，即如第一次就 是勝杯就完結，即大吉。如果第一次不是勝杯，第二次才是勝杯亦可，中吉。如第三次才中勝杯，即神明許可，不過事事小心為上，事帶凶險。如三次都沒勝杯，那 件事就不是時機了，要再等多一陣子時間，待時間成熟後再次請問神明，那就可安心做事。福德正神靈簽福德正神簽，有廿八簽，每簽用「駁杯」擲在地下三次，組成一簽，這樣的 組合共廿七簽。三次擲杯之中，如有一杯或二杯豎起，稱之豎杯，是神靈的嚴重示警。「駁杯」，用老竹的根莖部，切取二至五寸長，頭尾細中間粗，對 半切開，竹節越多越好。輕輕擲地有聲，有清脆的響聲為佳。而傳統的「駁杯」五寸長，隱其五方五土土地長出之意，節多內實喻求簽人之節義分明，心誠意實，非邪心詐術也。杯每次擲下，二杯的內切面都向上，稱「笑杯」或「陽杯」。杯每次擲下，二杯的外表面都向上，稱「陰杯」。
杯每次擲下，一杯內切面一杯外表面向上，稱「聖杯」或「勝杯」或「信杯」。杯的內切面稱「陽」，杯的外表面稱「陰」。善信如用古銅錢或 硬幣作杯來求簽亦可，正面為陽，背面為陰。求簽時，應摒棄雜念，誠心誠意，默禱事由，恭請神明指示，雙手奉杯舉起，將二杯並合，輕輕擲下，即是一杯，合掌謝過神靈之後，再拾取地下的杯，如是者三次得三駁即一簽。求簽後，應跪拜謝神。以下便是福德正神簽的廿八簽註解:一． 三聖杯：上簽．郭子儀全祿．福如東海壽南山， 君爾何故苦中間？富貴榮華天註定，太白貴人守身邊。凡事大吉，暗勸世人．二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八學士．風恬浪靜好行舟，高歌鼓舞樂悠 悠；四皓八仙齊暢飲，十八學士登瀛洲。功名大吉，出外大吉．三． 三陰杯：下下．武則天坐天．鬼門關上撞無常，破船更遇浪頭風；久遠冤家相羅網， 運交吉時也遭殃。暗陰有財氣，光陽則不吉．四． 聖聖笑：中平．孔子在陳．啞子得夢事難言，瞎子穿針更不然；九曲明珠穿得過，在陳絕糧全因賢。凡 事艱難，有貴人助．五． 聖聖陰：上吉．王安石小登科．寶鏡團圓似月明，琴瑟和鳴暢我情；紅杏枝頭春意鬧，登科一舉狀元名。照時婚姻買賣大吉，初 一至十五求大吉．六． 聖笑聖：中平．劉福妻勸夫．葉落根深霜不怕，枯木逢春再發芽；雖是中間多進退，錢財到底屬我家。求財照時吉，事磨但終成．七． 聖笑笑：中平．張飛義釋嚴顏．梅花凍雪抖芳菲，江上漁翁把釣飛；夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。凡事平常，心誠運至．八． 聖笑陰：上吉．劉 秀興漢．皇天降下紫微星，除妖滅怪得安寧；二十八宿扶聖主，漢王家國再重興。暗時星出大吉，凡事二次大吉．九． 聖陰聖：上吉．舜歷山耕田．富貴 總是天註定，五穀豐登勝上年；共享太平歌舜日，含哺鼓腹樂堯天。凡事大吉，白天大吉．十． 聖陰笑：中吉．呂蒙正破窯齊志．鯉魚志氣本英雄，屈守 池中運未通；一旦崢嶸頭角現，風雲際會化成龍。求財潮漲吉，出外風雨吉．十一．聖陰陰：下下．韓信逼鍾離眛自刎．白虎出山欲害人，魚入羅網難脫 身；害人之心則害己，飛蟲撲火自傷生。宜守本份，謹防口舌．十二．笑聖聖：中吉．太公遇文王．太公釣魚八十秋，除商滅紂再興周；民安國定太平日， 江山萬里任君游。凡事照舊，潮漲大吉．十三．笑聖笑：下下．夷齊恥食周粟．魚在小澗生長難，深處安身淺水寒；清冷香中抱膝吟，夷齊餓死首陽山。頭 好尾衰，財氣趨淡．十四．笑聖陰：中吉．釋迦，老君，真宗，梁紇．釋迦幻化妙應身，老君拋送玉麒麟；真宗求嗣生太子，梁紇禱丘出聖人。誠信立世， 有求必應，添油向善．十五．笑笑聖：上吉．觀音渡眾生．日上東方如火輪，十分光彩照乾坤；二十四氣盡清潔，一年四季太平春。凡事大吉，日照大吉．十六．笑笑陰：中平．朱壽昌棄官尋母．一盞孤燈對面休，富貴錢財水上舟；任他險處不見險，主人有福再添油。凡事不須強求，向善即逢凶化吉．十七．笑陰聖：中吉．桃園結義．三人各姓同一心，桃園結義情意深；山中石頭皆是寶，運來都能變成金。凡事人和，能成事業．十八．笑陰笑：中平．程咬金遇 赦．囚人出禁上酒樓，暢飲寬杯解悶頭；勸君慎忍一時氣，非干己事且相饒。宜守本份，以退為進．十九．笑陰陰：下下．梅妃的故事．若要求財未得時， 只恐鬼賊相侵害；關門閉戶家中坐，災禍偏從天上來。遇事不吉，須防小人，防患災禍．二十．陰聖聖：中吉．蘇小妹答詩．夫婦有意兩相求，綢繆未合各 成愁；心有靈犀一點通，天注姻緣不須憂。逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．廿一．陰聖笑：中吉．七夕相會．牛郎織女各天邊，阻隔銀河路杳然；百年富 貴風前燭，一旦榮華雲里仙。凡事無實，財氣五分．廿二．陰聖陰：中平．後羿射日，嫦娥奔月．張弓射日總虛空，朽木難雕白費工；平生常念千聲佛，作 惡枉燒萬炷香。凡事慎言，事滿招損．廿三．陰笑聖：中平．劉文定買父．雷霆霹靂震虛空，天公差我察吉凶；積善之家有餘慶，積惡之家有餘殃。作事應 隨運，求財遇春吉．廿四．陰笑笑：中平．伏羲畫八卦．伏羲八卦最精靈，六十甲子推五星；暗虛虧心天地見，舉頭三尺有神明。隱忍則善，靜以待時，夜 求昌吉，財氣三分．廿五．陰笑陰：下下．呂後害韓信．昔日螳螂去捕蟬，豈知黃雀在後邊；莫信他人直中直，須防心裡仁不仁。凡事太險，謹防則吉．廿六．陰陰聖：中平．三藏取經．三藏取經往西天，路途險阻勞聖賢；雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。凡事艱難，財運未到，忍以待時．廿七．陰陰笑：中平．八仙過海．八仙過海赴蟠桃，龍王降奪藍采和；因貪玉皮動刀戰，慈心惟佛來講和。凡事曲折，有貴人助，財運未到．廿八．豎杯：衰簽．賽盧醫歹心害人．口占崑山玉，行人問吉凶；勸君急退步，不久落坑中。歹心作惡，天降橫禍．

㈥ 七夕節的民間傳說是什麼

七夕節的民間傳說是牛郎和織女的愛情故事。大致說來，它講的是一個孤兒牛郎，在受到兄嫂的虐待後，一次偶然的機會，結識了私自下凡的織女，因情投意合，他們很快就成為一對幸福美滿的夫妻。但王母娘娘知道這件事後，大發雷霆，親自下凡來，要強行把織女帶回天庭，這對恩愛夫妻眼看就要被拆散。

在一頭已經得道的老牛幫助下，牛郎穿上牛皮做的鞋，上天去追趕織女。王母娘娘見狀，馬上拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就此出現，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣。然有無法逾越的天險，但他們的忠貞愛情，還是感動了喜鵲，於是成千上萬只喜鵲飛來搭成鵲橋，讓他們走上鵲橋相會。

七夕節其他情況簡介。

七夕節既是拜祭七姐的節日，也是愛情的節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。

七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜，上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應，這個對應關系就天文來說，稱作「分星」，就地理來說，稱作「分野」。相傳每年七月初七，牛郎織女會於天上的鵲橋相會。

㈦ 七夕節有什麼習俗

穿針乞巧 農歷七月初七的夜晚即七夕節(乞巧節)，根據傳統，凡間的女子要當庭布筵，虔誠跪拜織女星，乞求保佑自己心靈手巧，乞求智慧和精巧女工技藝。 七夕之夜，女子手執五色絲線和連續排列的九孔針(或五孔針、七孔針)趁月光對月連續穿針引線，將線快速全部穿過者稱為「得巧」。 喜蛛應巧 所謂「喜蛛應巧」，就是把一些瓜果食品(以香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗等為主)放在果盆上，這通常是在穿針乞巧前已由大人們作了准備。 「穿針乞巧」以後，大家都睜大眼睛看果盆上有否「喜蛛」在結網，誰先發現，誰就大吉大利。 所謂喜蛛，其實是一種米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草樹木上，常能見到，偶而有一隻爬在人身上或被人發現在屋內，都說是喜事之兆，一般都會被很小心地放生，大家都不會輕易弄死它。 投針驗巧 先准備一隻面盆，放在天井裡，倒入「鴛鴦水」，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起(起先我常以為「鴛鴦水」是「陰陽水」)。面盆和水要露天過夜，再經第二天即七月初七白天太陽一曬。面盆里的水，經過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，於是取引線(即「縫衣針」)，輕輕平放在水面上，針不會下沉，水底下，就出現針影，這針影若是筆直的一條，即是「乞巧」失敗，若是針影形成各種形狀，或彎曲，或一頭粗，一頭細，或是其他圖形，便是「得巧」。 種生求子 在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。 為牛慶生 兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「 賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。 供奉「磨喝樂」 磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。 拜織女 「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。 拜魁星 俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。 吃巧果 七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油麵糖蜜。 巧果 染指甲 染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，傳說不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。 婦女洗發 婦女七夕洗發，也是特別的習俗。這項習俗，大約和七夕「聖水」的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。

㈧ 七夕節有什麼講究

七夕不是情人節！這是常識性問題！七夕，原名乞巧，是從漢代就有專的節日。乞巧從書面就可以理解屬，是祈求手巧的意思。古代女人都是在家做女工的，也就是做活。而且這個節日，只有未出嫁的女孩才過。在一起比賽，相互學習針線等等女工。所以准確來說，這是未出嫁的女孩，希望自己成為一名合格的妻子，期待自己的出嫁。這樣一種准備和希望的節日。只不過後來，才又加上一個牛郎織女的故事，表達了當年男人外出打仗，棋子在家思念的一種情懷。再後來，因為一些被流放的文人，喜歡這個故事裡反對最高權利的行為，才把這個故事廣為流傳的。真正說作為中國情人節，也不過是前幾年，大家覺得總是過外國節日太多，應該過些中國的節日。但只是了解表面的故事，誤以為七夕是中國的情人節。其實真正中國的情人節是重陽。重陽也不是現在定義的敬老愛老的節日。作為中國人，應該去從根源了解中國這些節日的文化和起源。才能了解其真正的含義。