興義七夕節

⑴ 少數民族的節日有哪些

貴州少數民族節日有1000多個，規模較大的有苗族、布依族的「四月八」、布依族的「六月六」、彝族的「火把節」、水族的「端節」、瑤族的「盤古節".
三月三節
「三月三」是布依族傳統的民族節日，各家各戶都要集款集糧，煮酒買肉聚餐。這實際是整個村寨的一次群眾集會。聚餐後，村民原地就坐，靜聽寨老宣布民主制定的《議榔規》。各村寨制定的《議榔規》，以前還借用漢字的音、義，把條文刻在石碑上，立於寨中使其家喻戶曉，人人遵守。《議榔規》對於維護村寨安寧和公有財物，增強人民團結有積極意義，類似現在的鄉規民約。三月三節日晚上，家家戶戶都要吃五色糯米飯。

四月八節
「四月八」是苗族人民在每年農歷四月初八懷念祖先、紀念英雄的日 子。這一天，他們載歌載舞，以表示對祖先、英雄的景仰和憑吊。貴陽、惠水、龍里等地都 是歡度「四月八」的場所。而布依族傳說中的「四月八」則是「牛王」的生日，因而把這一 天 定為「牛王節」。荔波一帶的布依族群眾在這一天做黑糯米飯敬「牛王」，讓牛休息一天；羅甸、冊亨、安龍、貞豐一帶的布依族群眾則還用楓樹葉泡水給牛洗澡。

六月六節
六月六是布依族的傳統節日，有些地方過節的日期根據農事情況而定，可以移到六月十六或六月廿六日。佳節到來，每家每戶也要出錢出糧，煮酒、買肉聚餐。這天早晨，家長帶領孩子到田邊去殺雄雞，意思是期望秋季豐收，同時，藉此給孩子們講述農業生產常識，傳授田間管理技術，從小培養孩子們熱愛生產勞動。此外，布依族青年男女在各自約定的地點，白天在歌場上對唱，晚上還到布依村寨里繼續對唱，用這種方式表達彼此愛慕之情。

「查白」歌節
「查白」歌節，是布依族人民的重大節日之一。這個節日起源於布依族民間故事。據傳說，有一對布依族青年男女查郎和白妹，在勞動中建立了真摯的愛情，貪婪的財主搶走了聰明的白妹，害死了朴實善良的查郎，白妹悲憤交集，放火燒毀財主大院，並跳入烈火，以身殉情。後人為了紀念這對不畏強暴，為民除害的戀人，便把查郎遇害的地方定名為「查白」』；把白妹殉情的日子農歷六月二十一日作為歌節。多少世紀以來，每年農歷六月二十一日就成了布依族人民的「查白」歌節。每年這天，黔、桂、滇三省邊界的布依族青年男女，從四面八方聚集在興義市一個叫做查白的地方，喝山歌，吹木葉，彈月琴賽歌，以期在歌會上找到意中人。

「毛衫樹」歌節
「毛杉樹」歌節，是安龍縣德卧鎮「毛杉樹」附近布依族人民一年一度的盛大節日，它起源於古代英雄人物傳說故事。相傳東漢時期，德卧地方惡人乃支，橫行鄉里，無惡不作，民不堪命。當時有四名漢將，率兵剪除乃支，為民除害。在激戰中，三名武將不幸中暗箭陣亡，時在農歷三月初三蛇場天。後人為紀念三位武將，便在墳前栽了三棵杉樹，樹栽下後，長勢神奇，僅三個月便長成九丈高的合抱大樹，枝葉繁茂，針葉細長似毛，人稱「毛杉樹」。千百年來，每年農歷三月初三或以後的第一個蛇場天，附近幾縣和廣西隆林等地成千上萬的各族青年男女，穿著節日盛裝，彈著月琴，吹著簫笛、木葉，邀約夥伴，成群結隊從四面八方雲集於毛杉樹歡慶對歌，表示對英雄們的懷念和敬仰。同時，還藉此機會談情說愛，尋求伴侶。近年來，政通人和，三天會期盛況空前，赴會人群多達萬人以上。

採花節
採花節又叫採花坡，是普安、晴隆一帶苗族人民一年一度的節日。每年農歷正月初一至十五，當地苗族青年，帶上蘆笙、簫笛等樂器，從四面八方趕來，雲集普安與盤縣交界處的採花坡，在山坡上、叢林里、山洞旁「遊方」(苗語，意即談情說愛)。節日來到前，附近苗家東道主，在坡上豎起青枝綠葉的「花樹」，樹上綴滿朵朵白山茶、映山紅、桃李花等鮮花。苗族男女育年圍樹歌舞，名日「跳花場」。跳時男一圈女一圈，一圈套一圈，迴旋歡跳，且歌且舞。姑娘們的百褶裙飄飄灑灑，銀鐲項圈叮鐺有聲，舞姿質朴優美，個個象孔雀開屏。盛會常達六、七千人，熱鬧異常。

敬橋節
敬橋節，是苗族的主要節日之一，每年農歷二月二日為敬橋節。這天，苗族人民時興修橋補路；還時興補送已婚但未坐家的姑娘去夫家落戶。同時，家家戶戶都要煮熟幾十個雞蛋、鴨蛋、並染上各種顏色作為送客禮物，有的還用網袋裝著五色蛋給孩子們玩。

過卯節
農歷七月十三日是苗族人民的過卯節。這天，各家都要把出嫁的姑娘接回來歡聚。晚上，在曬壩里插香燒紙燃燭，祝願和預示迎來新谷，確保豐收。

火把節
「火把節」是彝族最隆重 的傳統節日。農歷四月二十四日是小火把節。六月二十四日是大火把節，這天，村村寨寨都要宰牛，分而食之；家家戶戶都要包棕子，打粑粑，待客送禮。節日夜晚，彝族男女老少身穿盛裝，高舉火把，猶如一條火龍環寨繞行，然後在田邊地頭舉行象徵性的撲殺農田害蟲儀式。同時還燃篝火、開晚會，舉行賽歌.

端節
端節是水族盛行的最隆重的節日。每年農歷八月下旬至十月上旬期間的 「亥日」，便是過「端」的日子。不同地區輪流過不同亥日的端節。節日那天，四鄉八寨的親友都到過「端」的寨子去做客飲酒，歡慶豐收。端節的摔跤、鬥牛、敬酒等活動。白天，水族群眾還要聚集在端坡上舉行賽馬、擊銅鼓、吹蘆笙等活動。

盤古王節
瑤族盤古王節又稱達努節、祖娘節、瑤年，是瑤族最隆 重的節日。每年農歷五月二十九日，瑤族群眾為紀念創造天地萬物的祖先大神彌洛陀，要殺豬，做糯米飯，全家歡聚，親友寨鄰互訪做客，吹蘆笙、跳舞、唱歌，以示慶賀。

龍舟節
龍舟節是每年農歷五月二十四至二十七日，此時萬人盛裝，雲集江邊，參加龍舟出發前的獻祭活動。比賽開始，幾十條龍舟破浪前進，兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴，觀眾吶喊驚天動地。岸上還舉行對歌、跳蘆笙舞等活動。入夜，余興未盡，青年男女相聚對歌，傾訴真情。

⑵ 七夕(楊璞)這首詩的意思

意思是：如果織女不是見到牛郎她會怎麼樣？我願意與織女共同弄梭織布。
期盼年年歲歲這樣度過，其實在人間這樣的事又是何其的多？只不過是沒有發生在我身上罷了。

原文

《七夕》宋代楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

注釋

牽牛：星名，在銀河之西，俗稱牛郎，一名河鼓，又名黃姑。大概以李牛三星像牛頭角、感之形，名之牽牛。

若何：怎麼樣。

乞與:賜給。

不道：沒有料到。

作者生平

楊璞（921～1003）北宋布衣詩人。字契元（一作玄或先），自號東里野民。

世居新鄭東里（鄭韓故城內），好學，善詩，天性恬淡孤僻，不願作官，終生隱居農村。常獨自騎牛游賞，往來於縣境東里、郭店間。見到草茂林密幽僻的地方，就卧伏草中冥思苦想，每得妙辭佳句，立即揮筆成詩。曾獨自帶上手杖進入嵩山險絕處，構思成文100多篇。當時的士人學子多傳閱誦讀他的詩文。

少年時與畢士安、韓丕同學友好。後來，畢士安官居相位，舉薦楊璞於太宗，太宗愛其才，想授官任用，璞堅辭不受，作《歸耕賦》以明志。太宗贈給束帛使他還鄉。真宗西行朝拜先帝諸陵道經鄭州，特遣使贈璞茶、帛，並命其子從妙為官。

璞所作詩俊逸瀟灑，語言質朴精煉，多描寫自然景色和農村隱居生活。類唐詩人賈島、李涉。78歲去世，葬縣城北20公里處袁堡村東。宋翰林學士李淑撰墓表，立石墓前。詩人黃庭堅過其墓拜謁，曾作詩悼念。

⑶ 除了傣族的潑水節你還知道哪些民族節日

關門節，傣語稱為「毫瓦薩」。有關傣族關門節的來源，據說是每年傣歷9月，佛祖要到西天去為佛母講經，三個月才能回來。後來有一次，因為佛祖到西天去講經時，佛徒數千人到鄉下傳教，踐踏了百姓的莊稼，佛祖對此很是不安。此後，每當佛祖到西天講經時便把所有的信徒都集中起來，規定在這三個月內不許到任何地方去，只能懺悔贖罪。

需要指出的是，關門節期間正值農忙季節，除佛教的相關活動外，村寨的其他活動一概暫停，如禁止談戀愛、結婚、上新房、出遠門、不升和尚、和尚不還俗等，這已成為民間約定俗成的一種禁忌，為村寨的勞動力集中精力從事農耕生產提供了充分保障。這一期間村中的老年群體與中青年群體之間似乎有一種默契的分工，老年人專事於聽經禮佛活動，而中青年人則主要奔忙於農耕等生產活動，宗教活動與世俗的日常生產和生活兩不相誤，相互交融。

⑷ 七夕如何安排

你們那裡有遊船公園嗎？泛舟公園的湖面上，輕輕地依偎著對方，悄悄的訴說情話，很是浪漫。

⑸ 我國有哪些大宗重要的節日

中國比較重要的傳統民俗節日有：
1、春節（正月初一）又叫陰歷年,俗稱「過年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。
2、元宵節（正月十五，上元節）也叫春燈節,是很多家庭團圓的節日。
3、寒食節，亦稱「禁煙節」、「冷節」、「百五節」。在夏歷冬至後一百零五日,清明節前一或二日。在這一日,禁煙火,只吃冷食,所以叫做「寒食節」。
4、清明節，每年陽歷4月4-6日，是中國最重要的傳統節日之一。不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更重要的是認識先輩。看自己的不足，修正自己，帶動後人。感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽，弘揚正能量。世世代代，清清楚楚的修正日。
5、端午節（五月初五）端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
6、七夕節（七月初七）又名乞巧節、七巧節或七姐誕,發源於中國,是漢族民間重要的節日之一。
7、中元節（七月十五）又稱"鬼節"或"盂蘭盆會"。民間多在此節日懷念親人,並對未來寄予美好的祝願。
8、中秋節（八月十五）又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日。
9、重陽節（九月初九）又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
10、冬至節，在每年的公歷12月21日至23日之間。冬至,是中國農歷中一個重要的節氣,也是中華民族的一個傳統節日,冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。
11、除夕。又稱大年夜、除夕夜、除夜、歲除等。是時值每年農歷臘月（十二月）的最後一個晚上。
近代節日主要有：
1、植樹節,公歷3月12日
2、婦女節,公歷3月18日

3、勞動節,公歷5月1日
4、青年節,公歷5月4日
5、母親節,感謝母親的節日。是每年5月的第二個星期日。
6、兒童節，公歷,6月1日
7、,父親節,，是一年中感恩父親的節日，是每年6月的第三個星期日。
8、建黨節，公歷7月1日
9、建軍節，公歷8月1日
10、國慶節,公歷10月1日
11、教師節。每年的9月10日.
另外，還有少數民族的節日：
1、回族 開齋節、宰牲節、聖紀節
2、傣族 潑水節、關門節、開門節
3、黎族 春節、三月三
4、納西族 納西族人民的節日有許多與漢族相同，如春節、清明節、端午節、中秋節等，但春節的活動內容卻與漢族不同，具有濃厚的民族特色。同西南許多民族一樣，納西族也有火把節。而本民族的傳統節日，主要是騾馬會、農具會、龍王會和朝山會。
5、撒拉族 古爾邦節 開齋節 聖紀節
6、藏族 藏歷新年、沐浴節、雪頓節 望果節
7、侗族 祭牛節 花炮節
8、維吾爾族 肉孜節(即開齋節)、庫爾班節(即古爾邦節)和諾魯孜節節
9、瑤族 盤王節、達努節
10、怒族 仙女節 祭穀神 春節，怒語稱「吉佳姆」，又稱盍司節
11、苗族 苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節、花山節、晾橋節
12、白族 大過年、三月街、繞三靈、火把節、耍海會 、拜日望
13、畲族
畲族主要過三月三和畲族春節。
14、壯族
三月三歌會、春節、陀螺節、隴端節、吃立節、婭拜節等。
15、朝鮮族 其節日基本上與漢族相同，主要有春節、清明節、端午節、中秋節、老人節等。還有三個家庭的節日，即嬰兒周歲生日、回甲節（60大壽）、回婚節（結婚60周年紀念日）。每逢回甲節、回婚節時，子女、親友、鄰居都向老人祝福、祝壽。
16、東鄉族
東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節，都來源於伊斯蘭教。
17、布朗族
厚南節是布朗族盛大的年節，每逢農歷三月清明節後7日，即陽歷4月13日—15日舉行。 節日里，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節日。
18、塔塔爾族
塔塔爾語叫「古爾邦艾提」，是阿拉伯語的音譯借詞，阿拉伯語「卡爾邦」，意為「獻身」。古爾邦節，是在伊斯蘭教教歷12月10日，即「肉孜節」之後70天。古爾邦節、開齋節、聖紀節三大節日。
19、 毛南族
春節放鳥飛、端午找草葯。毛南族也過端午節，還有南瓜節、重陽節。 20、僳僳族
僳僳族的主要節日有澡塘會、收獲節、過年節等。每年農歷二月初八舉行傳統的刀桿節，在節日會場的中央，豎起兩根約20米的粗大長桿，上面像梯子一樣綁上36把長刀作為橫檔，刀口向上，謂之刀桿。正午時刻，鞭炮鼓點齊鳴，五名僳僳族漢子身著大紅袍，頭戴藍布帽，在刀桿下將斟滿的白酒一飲而盡，縱身跳上刀桿。他們雙手扶握住上層的刀面，赤腳蹬著鋒利的刀刃，勇敢地攀援而上，爬至桿頂，取出鞭炮燃放，一時間鞭炮聲歡呼聲響成一片。爬桿者下來後，人們紛紛向他敬獻美酒，能爬刀桿的人在僳僳族中很受尊敬。爬桿結束後，青年男女還進行丟煙包活動，男女各站一邊，互相投擲，如果姑娘接著小夥子的煙包，並收藏起來，就說明姑娘接受了小夥子的愛慕之情。闊什節，「闊什」是僳僳語的譯音，「歲首」之意。闊什節，是僳僳族人民的節日。在農歷正月初一至十五日之間舉行，歷時兩三天。相當於漢族的春節。
20、俄羅斯族
俄羅斯人傳統的民族節日主要與宗教信仰有關，每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度聖誕節。紀念耶穌降生。
21、佤族
佤族和漢族一樣過春節。還有插種節、新米節。
22、柯爾克孜族
柯爾克孜人的節日分傳統節日與宗教節日。宗教節日則指伊斯蘭教的三大節日。
23、仡佬族
祭山、吃新、過年，是仡佬族普遍過的三大節日。
24、鄂溫克族
鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農民，都以農歷新年為主要節日。臘月二十三日要祭火神。牧區五月二十二日要過「米闊魯」節，實際是由一種生產活動演變而成的節日。這一天，要統計牲畜的數目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區還有「祭敖包」，這是從宗教祭祀演變成的節日，要舉行賽馬等活動。赫哲族烏日貢節是赫哲族人一個新生的節日，誕生於1985年。「烏日貢」意思為娛樂或文體大會， 每兩年舉行一次，一般在農歷五六月間舉行，歷時三天。鄂倫春族
25、鄂倫春族的主要節日是農歷新年。烏孜別克族
烏孜別克族主要有開齋節、古爾邦節，諾魯孜節。
26、 達斡爾族
達斡爾族的節日有春節、中秋節等，大致與漢族的傳統節日相同。但達斡爾人對這些節日卻有自己傳統的節慶習俗特點。
27、土族
土族傳統的節日春節、端陽節與漢族相同。本民族的節日和廟會有舊歷正月十四佑寧寺官經會，二月二、三月三、四月四等。
28、錫伯族
錫伯族的傳統節日有春節、端午節等，其中最具民族特色的要算是抹黑節和西遷節。
29、德昂族
有關門節和開門節，宗教節日有「進窪」(關門節)，是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節日。還有潑水節。
30、獨龍族
獨龍族的傳統節日只有一個，人們稱「卡雀哇」或「德里哇」，意為年節，時間在農歷臘月 中，具體時間由各家或家族自己定，時間長短視食物准備情況而定，節日期間，人們要舉行 祭山神儀式，唱歌跳舞。
31、彝族
彝族年，是四川省涼山彝族自治州彝族人民的年節。根據彝族的歷法，一年10個月，每月36天。年節無固定日期，一般在金秋10月上旬擇一吉日舉行，此外還有跳公節、插花節及二月八年節等。
32、土家族
土家族的傳統節日中，「以趕年」最為隆重，每年農歷春節，漢族過除夕，土家族部是在漢人至少提前一天過年，所以叫「趕年」，土家族過「小年」，也要比漢人提前一天。還有土牛毛大王節。
33、阿昌族
耍白象是阿昌族傳統節日。
34、保安族
民族傳統節日也都是伊斯蘭教的重大節日，如開齋節、古爾邦節、聖紀節等。
35、珞巴族
珞巴族以桃樹開花為歲首，月亮周期變化12次為1年。每年莊稼收獲後，珞巴族都要舉行近兩天的豐收節，叫做昂德林節。節日期間全村男女身穿盛裝，各家端出准備好的美酒，共享節日食品。
36、哈尼族
「扎勒特」是哈尼族最大的節日，因在農歷十月間進行，故又稱「譯臘和實」，即十月年。「好收」，是元江縣那婼一帶哈尼族三大節日之一，雖不及「扎勒特」和「苦扎扎」那麼隆重，但它特別重要，當地哈尼族認為，不過此節，新的一年尚未真正來到，十月歲首也只是個序幕。「好收色」是「染黃飯」的意思，當地漢族稱之為「黃飯節」或「二月年」。當地哈尼族以此節祭獻倉摩米天神的使者布穀鳥和「筆苦」鳥，因此節日是在聽到布穀鳥和「筆苦」鳥的第一次呼叫之後，選擇一個亥豬日舉行，節日一天結束；「矻扎扎」節，每年夏歷五月的「矻扎扎」，是滇南哀牢山一帶哈尼族重要的傳統節日之一，歷時3—5天，其慶典活動極為隆重；「耶苦扎」，是西雙版納一帶哈尼族的一個傳統節日，從每年農歷六月的第一個屬牛日（哈尼人的吉日）開始，節期3—5天，過節期間，人們都停止上山生產勞動，在家裡吃喝玩樂，或外出走親串友。節日期間，還舉行賽馬、打陀螺、跳竹筒舞等活動。
37、拉祜族
拉祜族統一的節日有五個，即春節、清明節、端午節、火把節和八月月圓節。其中春節是最大有節日。這些節日的來歷和過節的內容，都有其本民族的特色。按照拉祜族的歷法，一輪12天，一月30天，一年12月，後來按照漢族的歷法三年潤一個月，但他們還是潤月不潤節，所以在拉祜族地方，碰上潤月年，就會出現過兩次節和過兩次年的情況。有的地方過前一個月的節，不過後一個月的節。
38、仫佬族
仫佬山鄉幾乎每1個月都有節日。由農歷正月初一春節(即農歷年)開始到農歷十二月二十四日送灶王爺上天，十二月三十日(大年)或十二月二十九日(小年)的除夕，全年的每個節日都有其活動的形式與風格。有春節、二月春社日，牛生日、祭真武等。
39、普米族
普米族節日，主要是「大過年」、「大十五節」、「供岩洞」、「轉山會」、「嘗新節」等，這些節慶活動，多與生產勞動和宗教習俗有密切的聯系。
40、基諾族
這是紀念基諾族創世紀祖阿嫫堯白的紀念日，一般在6月間舉行，歷時3天。阿嫫堯白創造了基諾族及其山川、日月、動物、植物，最後在造田運動中遭人暗算而殉難。基諾族的節日與祭祀活動基本不分的。
41、布依族
查白歌節是布依族的重大節日。每逢農歷六月二十一日這天，貴州、廣西、雲南三省區邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場，舉行盛大的歌會。歌節上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交戀愛活動。浪哨時要互甩糠包，包上綴有多條綉花穗須，拋甩時猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。此外還有布依族的大年辰、布依族三月三、布依族四月八、六月六等。
42、哈薩克族
節日主要有開齋節、古爾邦節、聖紀節和納吾魯孜節。前三個是源於伊斯蘭教的節日。納吾魯孜節是哈薩克族傳統節日。「納吾魯孜」是哈薩克語「送舊迎新」之意，節期在民間歷法的新年第一天（公歷3月22日前後）。
43、水族
水族有許多傳統節日，最隆重的當推「端節」。水族有自己的歷法，「端節」就選擇在水歷十二月至次年二月（相當於農歷八月至十月），時值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節日。
44、羌族
羌族最重要的傳統節日是羌歷新年，羌語稱「日羌節」，時間是農歷十月初一。另一年節日是「祭山大典」，又稱祭山會、山神會等。
45、塔吉克族
節日分傳統節日和宗教節日兩大類。迄脫乞迪爾節是他們的傳統節日，每年三月舉行。宗教節日就是伊斯蘭教的三大節日。塔吉克族不封齋，所以開齋節不如其他兩個宗教節日熱鬧。該族最隆重的宗教節日是巴羅提節，亦稱燈節，每年齋月前兩個月舉行。
46、京族
京族歲時習俗中隆重的民族節日為「唱哈節」，包括祀神、祭祖、文娛和鄉飲四項重要活動。「唱哈節」的日期各地有所不同。澫尾、巫頭兩地在農歷6月初十，山心在8月初十，紅坎在正月十五。「唱哈節」在哈亭內舉行。各地都建有「哈亭」，各村「哈亭」選用上等木料，有獨特的民族形式。

⑹ 我女朋友事特多，我追的她，但是我們確定關系一年了，每次牽手都得事先問她，這是不是有問題

感情是相互的，兩個人相處，最怕的就是你的一廂情願，你以為你的付出會得到對方的愛，可事實上，他只會覺得這是理所當然。

如果一個人對你很冷淡，或者對你壓根沒有興趣，你會有感覺的，比如在微信聊天中，他對你的態度是怎樣的，他和你聊天是積極還是敷衍，這些細節都可以看出他對你是什麼想法。

有些女人很會自我欺騙，即使男人不回復她，或者說話很敷衍，她都會找好借口，對方的冷淡沒有讓她退卻，反而越挫越勇。

別傻了，如果他用這種方式回復你，就說明他並不愛你。

01

他用很敷衍的態度回復你

當你給他發送信息的那一刻，內心是開心的，因為終於可以和自己喜歡的人一起聊天了，可是他心裡也是這么想的嗎？看看他怎樣回復就知道了。

有些男人只會用單音節字回復，比如「嗯」「哦，」除此之外沒有多餘的話，這樣幾個回合之後，連你自己都有些泄氣了，不知道該聊些什麼才好。

感情是需要互動的，聊天同樣也是，如果只有一方興致勃勃，另一方毫無反應，那麼聊天也無法進行下去。

如果一個人在回復你時，態度很冷淡，同時也很敷衍，那你就該明白他是什麼意思了，不需要再和他浪費時間。
02

他會長時間不回復你

每個人，都希望在發出信息後，收到的信息是「秒回，」當然有些人確實在忙，或者有事耽擱沒看手機，但在看到的第一秒，也會很快回復你，而不會等到很久以後才回復。

如果一個人長時間不回復你，或者乾脆不回復，那麼就別再等下去了，如果他會回復早就回復了，他不回復只能說明對你並不在意。

03

愛你的人，會用心回復你

愛和不愛是很明顯的，愛你的人，就算只是聊天，他也會很用心，他會把每一次聊天當成一件重要的事情對待，而不愛你的人，只會覺得你是可有可無的，聊天時也會漫不經心。

如果你不確定他對你到底是什麼態度，首先看看和你聊天時的反應，他會不會主動和你聊天，他會不會很積極地和你聊天，這些也能反應出他對你的真心。

雖然這都是小事，可愛往往都在細節中表現，連細節都做不好的人，你還能指望他做好其他事情嗎？這個時候，就不要再自我欺騙，不要給自己找借口了。

不愛你的人，你什麼時候找他，他都是沒時間，他都會很敷衍；而愛你的人，任何時候都有時間，哪怕再忙，也會抽空回復，因為他不想讓你空等待，更不想讓你失望。

你要記住：感情是兩個人的事情，不要一個人唱獨角戲，哪怕聊天也一樣，只有兩個人是平等的關系，這段感情才有意義。

⑺ 長安幻夜 落雁亭

落雁亭六（一）
三個人推持著定格的姿勢安靜了一瞬間。直到安碧城以一種哭笑不得的腔調慢慢問了出來——「還，還真是你們？這算是端華大人還是端華夫人啊……」

「別，別提了！你真不知我們吃了多少苦啊！」端華迫不及待地沖了過來，雙手扯住了安碧城的衣袖一通亂搖，親熱得好像失散多年的貼心人，只當沒看見波斯小子抽搐著嘴角上下打量的壞心眼視線。

「我們倒霉就是從迷路開始的……咦咦？游春遇上狐狸精那次也是迷路哦！奇怪了這次明明沒跟波斯小子一起走為什麼也會招惹不幸咧？這落雁亭實際是一家黑店啊黑店！她們做的妖怪餅子吃了就會變妖怪！還有個妖怪小孩，愛好就是用漂亮衣裳打扮人，就是她害我變成這樣……」

情急之下，端華紅頭漲臉夾七夾八一番描繪，卻講得顛三倒四，李琅琊終於過來拉住了他亂舞的手臂。「端華你冷靜一下慢慢說啦……你手裡還拿著針，小心戳到碧城的眼睛。」

端華愣了一下，忽然回過了味。「啊咧？對呀！這金針是怎麼回事？為什麼好端端地會突然插在我頭發里？為什麼我拉著線就找到了你？」

安碧城這時方才安靜地笑了笑。「當然是——那個妖怪小孩給我看『紅衣美女』的時候，我悄悄插在『她』發髻上的。針上紉的那根綵線，另一頭就縫在我的衣襟上。」

他拉起藕荷貼金的衣角給兩個人看看上邊殘留的線頭。「五色線有辟邪的功用，雖然稱不上什麼大法力，卻還是能做個導引和照明的路標，這樣才能穿越兩個空間把你們帶回來吧？」

「可碧城你到底是怎麼找到這兒來的？」李琅琊忽然聲音一滯眯起了眼睛，伸手從安碧城肩頭拈起了半枝青碧的細絲——「柳枝？等一等……難道說，麥田裡搭起的那座綠色小橋也是你……」

「啊？難道那道橋是柳枝做的？我和殿下就是沿著小橋，跟著綵線一路走出來的啊！」端華恍然大悟，不可思議地打量著安碧城。「你你你也太神通廣大了……別賣關子了，快說吧！你是怎麼知道我們在這里落難的？」

安碧城一邊撣掉身上的塵土一邊苦笑了。「柳橋和五綵線只是順手拈來利用的過節風俗罷了，算得上什麼神通呢？這座『落雁亭』的妖術才真是不簡單，我只是鑽了空子罷了。至於給我報信的人嘛……」他輕輕解開了胸口外袍的系帶。「二位該謝謝它才是。」

從波斯人的衣襟深處，忽地探出了一個小小的灰褐色腦袋，大概有半個拳頭大，小尖嘴，圓耳朵，兩顆綠豆般的小黑眼睛，偏偏配了個光滑的大腦門。

「……大老鼠？」端華也看得快要對起眼了。

似乎是不滿意端華的判斷，那露出個頭的小動物猛地掀起嘴唇露出了又細又白的小獠牙。口中「噝噝」作聲。

「好了好了不生氣，休休你累了這么大半天，別跟笨人一般見識嘛……」安碧城一邊輕聲安慰著，一邊伸手給那小動物順著毛，它順勢從安碧城懷中爬了出來，露出了同樣覆蓋著灰褐色綿密皮毛的細長身體，還有尖利的四隻小腳爪和一條毛茸茸的長尾巴。

小傢伙在安碧城右肩上蹲踞成一個半圓。黑眼睛四處巡視，神情居然和人類一樣十分機警。李琅琊也湊近了仔細打量，不太確定地問：「……這好像是……貂鼠？」

他瞧見安碧城微笑著肯定的表情， 忽然後知後覺地想起了他剛才隨口說出的稱呼——「你剛才叫它什麼？休休？！」

「想起來了吧？跟兩位一起投宿在這落雁亭，一起把酒言歡的波斯商人『安休休』，就是它呀~」
（二）
「什麼！？」

端華和李琅琊一起大叫出來，四隻眼睛死死盯住了那隻灰色小貂鼠。仔細看起來，這小傢伙尖嘴邊的黑鬍子，還真拈成了兩個往上捲曲的小波紋，神似昨晚那個長安官話還講不太熟的波斯客商！

被兩人緊盯得有點不好意思，小貂鼠把尾巴繞過來遮住了臉，只露出一雙精光四射的小綠豆眼。安碧城用手指撫了撫它的腦門，聲音里也帶了笑。「人家的學名叫做『多寶鼠』啦，要問它的來歷——你們記得離水精閣不遠的地方，金明大街的西頭有一間『天王閣』吧？那裡供奉的是哪位神靈，殿下一定知道的，你仔細想想就明白了……」

端華還是一臉迷糊，小聲嘟噥著「什麼菩薩、天王的……它能變成人，不就是跟朱魚一樣的小妖怪嗎？好咧我昨晚還跟他相互敬酒來著……」李琅琊則稍一凝神就反應過來：「那間小閣供奉的……不是北方多聞天王嗎？他的彩像是一隻手撐傘，另一隻手……拿著一隻貂鼠！？」

「殿下好記性！「安碧城輕輕一拍手。「多聞天王又叫『施財天』、『普聞天』，可是我們西域受香火最盛的大神呢，因為他既是北方護法，又主掌護持人間財富，是我們商人的保護神，所以西市才有專門供奉他的小祠。你看他的彩像不是頭戴寶冠，身披纓絡，全身上下珠光寶氣么——這就是財寶天王的氣派呀！因為他的造像總是一手打傘象徵風調雨順，一手拿著會吐出寶珠的貂鼠，所以我們波斯人也有養貂鼠的習俗，是取個吉利的意思。難得我家喂養的這個『休休』這次盡忠職守，派了大用場呢！」

小灰貂半立起身子，拱起前爪「吱吱」叫了兩聲，似乎很是得意主人的誇獎。安碧城嘬唇輕哨了一聲表示回答。「端華剛才說它跟朱魚一樣……也差不多啦，這些小傢伙都聰明得很，混跡在人類當中不算什麼難事。這兩年它都在西域幫我開拓貨源、照顧生意，沒想到才回到長安就因為貪玩，誤入了落雁亭這家黑店。雖然它也吃下燒餅中了妖術，但恰巧因為它不是人類，所以生魂沒有被咒語困住。它耍了個花招，丟下一個人偶空殼，自己脫身跑了出來，連夜逃到長安水精閣給我報信。我聽它描述的『兩位公子哥兒』就好像是你們——果不其然，我說你們兩位……也太過於招惹是非了吧？怎麼避個暑也會被妖怪纏上？」

李琅琊和端華對視了一下，表情既尷尬又迷茫。「我們也不知道哎……」

安碧城搖搖頭，順手把休休放下了地。這小貂鼠倒是看不出在山中來回奔波六百里的辛苦，半立起身子左右嗅嗅，兩撇波斯式小鬍子神氣十足地上下亂動。半晌才四足著地開始謹慎地探路前行。

安碧城示意兩人一起跟上，慢慢在遍地灰塵和瓦礫中找著路徑。每逢遇上擋路的銀色絲網，休休就有點懼怕地停住步子，三個人見狀便在地下胡亂找了幾根長樹枝，一點點撥開那看似輕飄，實則粘膩牽纏的網羅路障，因此前進得十分緩慢。

李琅琊看了看樹枝那頭粘纏的一堆殘絲敗絮，輕輕嘆了口氣：「到了這個地步，那位薛娘子是個什麼精怪，我也猜出幾分來了——只是不知她們母女是什麼來歷，又為什麼盤踞在落雁亭害人呢？」

安碧城的表情也鄭重起來。「這母女兩人倒未必是同一種精怪……我最擔心的是時間問題。她們看起來都對『七夕』這個節慶有種特別的執念，甚至在結界里永遠停滯了時間。如果等到真正的七夕之夜結束我們還走不出去，只怕兩個世界的通路就要封閉，我們就要永遠困在這個幻境里了……」

端華雖然聽得似懂非懂，但小女孩阿檀那天真的瘋狂表情還歷歷在目。他背後有點發冷，低低地描述著自己的直覺：「……那個小丫頭阿檀，好像比她媽媽更要難纏呢，只是好像又有一點可憐，畢竟她還那麼小……」他不耐煩地用樹枝撥開一重重絲網，卻越是用力越是纏得更多。他看著那無邊無際的盤絲，忽然也有點明白過來了——「難道這全是那對妖怪母女織出來的網？那她們不就是……」

李琅琊沉重地點了點頭。

「其實我們第二次迷路回到落雁亭的時候就該想到了，織出這么大的一個迷宮羅網擾亂空間，讓我們在原地打轉，最終還是回到掠食者的巢穴——這不正是蜘蛛的特點嗎？」
（三）
三人一鼠慢慢前進著，雖然銀色蛛網茂密如森林，但根據塵土中傾頹的木樑和磚瓦，還有殘存的樓梯，還是摸索出了所處之地的輪廓結構——早已殘破的木質小樓，破落驛舍「落雁亭」的真面貌。

走到大約是後堂的位置，正壓低了身子匍匐前行的休休忽然住了腳，伸長脖子在一堆碎瓦中嗅了嗅，隨即驚嚇得渾身的灰毛都炸了起來，「吱」一聲尖叫，飛快地順著腿攀到了安碧城的肩頭上。

「怎麼了休休？！」三個人都嚇了一跳，圍攏來在碎瓦堆里一通翻找，最後扒出了一個半新不舊的竹編食盒。棕黃的經緯上沁著點點淡斑，被手澤滋潤得十分光滑，看上去倒像常用之物，跟這灰暗的廢園舊舍殊不相稱。

安碧城半舉起那圓形食盒打量了半天，最後下定決心一掀盒蓋——旁邊的李琅琊和端華同時倒抽一口冷氣失聲喊了出來：「——燒餅！就是那種有妖術的燒餅！」

里頭的確是小巧玲瓏的兩只燒餅。因為上頭蓋著絲綿手巾，沒有被灰土沾染，看上去酥脆可口，還散發著一點芝麻的焦香氣。就是這可愛的小點心，端華與琅琊卻是在它上邊吃過大虧的——當然，還有小灰貂休休，這會兒也如臨大敵的瞪著它。

安碧城輕輕拈起兩只燒餅站起了身，左右看看，忽然明白了。「難怪在這兒發現燒餅，我們好像走到廚房裡了……」

大家一起舉目打量，眼前一切漸漸清晰起來——的確，這里正是後堂廚房的方位，前方不遠處就是半塌的灶台，地上還散著些粗陶制的杯碗。不同於其他角落的昏暗，這里視野良好的原因是籠罩著四周，淡淡如同月色的寂光。然而這光亮的來源卻照亮了更加詭異的情境……

在灶台的後方。慘白色的蛛網縱橫交錯，幾乎構成了一道巨大厚實的屏風，在半包起灶台又向四面伸展的網羅上，密密點綴著七彩繽紛的顏色——是那些姿態容貌各異的「魔合羅」娃娃，它們軟軟地垂著手腳，被蛛絲半縛半吊在半空中，活像一具具小小的屍體。但人偶那不變的臉上，卻都還停留著用筆畫出的靜止笑意。也不知哪裡來的小股冷風掠過，它們便跟著柔韌的大網一起輕輕搖動，那些上不著天下不著地的笑容在空中飄來盪去，愈發地慘淡嚇人。

「是那些人偶，被困在這里的過路客人……」李琅琊的聲音忽然停了，察覺到安碧城和端華詢問的視線，他白著臉極勉強地笑了一下，指了指右手方向——被重重銀絲綁縛得格外堅牢的兩只「魔合羅」，一個是白衣清秀的公子，一個是紅衣高髻的仕女，那高高在上的容貌竟是分外地熟悉，熟悉得令人陣陣發寒……

「怎麼我們變成的人偶還在這里呢？我們明明……」端華驚訝萬端的話被李琅琊的苦笑打斷了。「其實從剛才起我就懷疑了，我們畢竟都吃下那燒餅中了幻術不是嗎？被綵線牽引出來的，大概只是我們兩個人的生魂吧……我們的身軀還是以偶人的形態被困在蛛網里，能走到這里，也是那位薛娘子故意為之吧，為了讓我們看到自己的無能為力……」

在幾個人環顧的視線中，蛛絲綴成的屏障好像越來越密了，沿著灶台悄無聲息地向更高更深處伸展封鎖，片刻之前的來路這會兒也模糊不可辨認，只覺得四面八方都是八卦圖般的銀色紋路，好不容易才摸索出的空間方位感又顛倒錯亂起來。

安碧城輕輕撫著貂鼠灰褐的背毛，半垂著金色睫毛似乎在入神思考，半晌才抬頭笑了笑。「在這里慢慢等著被困死也不是辦法。我倒有個主意——既然主人躲著不見，我們就厚著臉皮自己登門吧……」

他拿起一隻燒餅，毫不猶豫地咬了下去。

「不要！」

端華和李琅琊同時驚叫出來，可到底還是慢了一步。幾乎與安碧城的動作同時發生，銀色的蛛網如同雪浪倒卷一般暴漲而出，瞬間就吞沒了眼中所見的一切。
（四）
眼睛再次能視物的瞬間，每個人心頭都掠過這樣的想法。然而視野徹底清晰的時候，這燭火的光亮可就不帶什麼溫暖的意味了——他們又回到了那間小小的落雁亭，窗外是連綿的麥田，室內是富麗的妝台，與那蛛絲木樑的世界互為鏡像的虛幻之國……

薛娘子還是一身端靜的青衣，面容像月華一樣清麗，但也如月華一樣淡薄無情，彷彿這荒山野店裡發生的一切都與她毫無關系。只有眼神偶爾投向身旁的女孩時，才會流露出寵溺又哀傷的一點點情緒波動。

阿檀身上的紅衣還是那麼艷麗，襯得這小姑娘的笑容也是容華鮮艷，眼瞳中像燃燒著熾烈的火焰。她手裡還在把玩著那個碧綠可愛的柳條籃子，纖細的手指從籃中撿起一朵小花，帶著笑微微一用力，就把花瓣在指間捻成了泥。

「金頭發的哥哥，你真是我見過的最不乖的娃娃~ 不過你自願來到這兒就再好不過了——以後我們大家就好好相處吧，你還會什麼手藝，要全教給我哦~」

「好啊，我也想多陪陪小妹妹呢~」安碧城滿不在乎地淺笑著，隨意把話鋒一轉。「那麼我的身體——真正的身體，被你藏到哪兒了？」

「我可沒故意藏什麼啊，我的所有娃娃，都拜託媽媽保管起來了，你們剛才都看到了——只是你們看到又怎麼樣呢，還不是乖乖地回到這兒了？」阿檀揚著小臉，笑容里是那種小孩子獨有的天真殘酷。

「你們不要太過份！把我們扣留在這兒到底是想怎麼樣……」

安碧城扯了扯端華的衣袖，止住了他的怒吼。回身轉向了一直沉默的薛娘子。「剛才提到興義坊李家的故事，實在是失禮了——沒猜錯的話，娘子您大概是倖免於難的槐樹眷屬吧？」

薛娘子靜靜地看了他片刻才答言：「慘禍發生的前夜，正是七夕節呢，我被李家的女孩子捉去放在小盒裡准備乞巧，沒有呆在槐樹的家裡，這才躲過了一劫。後來那乞巧盒也被丟棄在角落裡沒人在意，我才能離開那座宅院……我倒是沒想到，隔了這么多年，還能聽到別人講述自家的故事。」

——結蛛網來「卜巧」也是自古流傳下來的七夕風俗。女孩們會在前一晚在院中捉來小蜘蛛放在小盒裡關好，七夕當晚再於月光下打開，好觀察蜘蛛用一夜時間在盒中織出的圖案，花樣最美者就是得「巧」最多的女孩兒。而薛娘子如此直言不諱自己的真身，恐怕也是算準了這三個人再無重返人間的可能吧……

可安碧城像是絲毫沒聽出弦外之音。「輾轉來到九成山，又過了這許多年，您一定吃了不少苦，法術也精進了許多啊，再不會像當年一樣無助了吧？」

「你到底想說什麼？」薛娘子警惕地盯了他一眼。

安碧城溫和地笑笑，悠閑地坐了下來。「抱歉得很，我剛才沒有完全說實話。這個故事，不是我從什麼李家的親戚那裡聽來的，給我講故事的人，現在還住在長安西市，他對自己輕信小人犯下的錯追悔不已，至今也不能原諒自己……」

「什，什麼……」薛娘子猛地瞪大了眼睛。

「當他聽說了落雁亭的故事，便認定了這個玩弄幻術的女店主，正是他眾多兒女中最有天份的那一個，他以為早已葬身在那場大火中了，沒想到她能夠逃出生天，更沒想到她會在九成山中。他如今已是風燭殘年，多想見見這個唯一的遺息，卻又不敢開口，因為他怕女兒不能原諒他的過錯……」

清冷的淚水滑過了薛娘子的臉龐，她好像一下子失去了憑倚，也失去了追問下去的勇氣，只是扶著額無聲地哭泣著。阿檀被嚇得手足無措，她搖晃著薛娘子的手臂連連喊著：「媽媽你怎麼了？你不要聽信那個人的話啊，他一定都是胡說八道的……」

「不是胡說！」安碧城截斷了她的話頭。「娘子您的老父親，這些年來一直過著孤獨的苦行生活，因為他沒辦法饒恕自己害死丄全家人的罪過。那麼你呢？你就不願回到長安去看看他嗎？」

「……是他拜託你來的嗎？」薛娘子抬起了頭。「他……他在哪裡？」

「他寄居在西市金明大街的多聞天王閣里。」安碧城的聲音輕了下來，定定地凝視著薛娘子的眼睛。「你是他如今在這世間唯一的親人——他很想念你。」
（五）
看著薛娘子慢慢柔和起來的表情，阿檀忽然驚慌起來，她用力抓住了薛娘子的衣襟，連聲音都發起抖來。「媽媽……你要干什麼？你要離開落雁亭嗎？要拋下我嗎？難道，難道有我陪媽媽還不夠嗎？」

薛娘子低下頭來，輕輕撫摸著阿檀的小臉，笑得十分凄楚。「可是，阿檀，『落雁亭』本來就是不存在的，這個游戲……已經玩得太久了，這些被我們強留在這里的『魔合羅』娃娃，他們家中也許還有老父親在等待想念，就像……就像媽媽一樣……」!

阿檀仰望著薛娘子，小臉上的神色一分分冷下來，忽地冷笑了一聲，松開她的衣襟站起了身。

「什麼『媽媽』……你才不是我的媽媽！你一直陪著我玩這個游戲，早就心煩得要命，早就想離開了吧？你明知道我沒辦法離開落雁亭，可還是打定主意要拋下我回長安吧？你要走就快走！去陪你的什麼老父親吧！我一個人也能活得很好！」

她突然一轉臉盯著安碧城幾個人。「你們別以為說動了她就能放你們走！你們都得給我留下來！沒有媽媽也沒什麼了不起的，你們就陪著我在這深山裡一起當妖怪吧！」

畢竟是小孩子逞強，說到最後，語氣雖然又狠又硬，她的聲音里卻帶了掩飾不住的一絲哽咽，眼淚轉啊轉的馬上就要掉下來。似乎是恨著自己的軟弱，阿檀跺了跺腳，扭過臉就是不看薛娘子一眼，轉身就要走。

「喂，阿檀你啊，真是我見過的最笨的小姑娘！」

安碧城悠悠地發聲，驀地止住了阿檀的腳步。她慢慢回頭，刀子般的眼神瞪著波斯人。「你說什麼？」

「你不喜歡我講的那個『人偶成精』的故事，這也難怪，你既不像『春條』，也不像『胡司馬」，你畢竟只是個小孩子啊……這些年來你永遠都在過七夕，攢下這么多娃娃陪你玩耍，卻是見一個愛一個，愛一個丟一個，跟人間那些過完七夕就隨手丟棄『魔合羅』的小孩也沒什麼區別。你到底是真正喜歡這些娃娃，還是喜歡『有媽媽陪伴著一起過節』的感覺呢？」

阿檀呆了一呆，皺緊了小小的眉峰，只說出半句「你胡說什麼，我是，我是……」下邊的話卻一時接不下去。

「小姑娘，你真正愛的，不是我們這些金頭發紅頭發的娃娃，而是收養你，照料你的媽媽。她的愛才是你最寶貴最珍重的東西，你早就得到了，千萬不要這么輕易就說要拋棄的話——你會惹媽媽傷心的。」

薛娘子早已經泣不成聲，她跑過去把阿檀緊緊攬在了懷里。「阿檀你放心，你一天不能離開這里，我就一天不離開你……你在這深山裡會害怕的，媽媽絕不讓你一個人孤孤單單！」

一直沒吭聲的端華突然開了口。「波斯小子，剛才撿到的燒餅，你吃了一個，還有一個對不對？」

「啊？是啊，怎麼……」安碧城也被問愣了。

端華撩了撩亂紛紛的紅發，把它們撥回到額頭上方去。「我是不知道小姑娘為什麼沒法離開落雁亭……但我有個法子，我把剩下的那個餅吃掉，人偶也好，生魂也好，總之留在這里陪著小姑娘。薛娘子你放心回長安去看老爹。阿檀你呢，願意留我多久就留我多久，只要你放了琅琊和波斯小子，也別為難你媽媽——反正一個小孩子留在深山裡是讓人不放心啦！所以我來照顧你，陪著你，你看好不好？」

這下不但薛娘子和阿檀，連安碧城都呆住了，倒是李琅琊最早反應過來。「……這個，這個不行啦！與其你留下倒不如我留下！阿檀你別看我這樣，我也可以扮女裝陪你玩！我還可以給你講故事！」

「分明阿檀比較喜歡我！哎呀琅琊這種事你就不要跟我爭了……」

「我留！」

「我留！」

兩個人正爭得不可開交，倒是阿檀突然大喊了一聲：「別吵了！」

幾個人瞬間安靜下來，齊齊扭過頭看著她。

阿檀一臉生氣的表情，依然不抬眼看薛娘子，只向著安碧城問：「那個燒餅，真的還剩一個嗎？」

「是啊……」安碧城從袖子里掏出了用棉巾包裹的一隻小燒餅。

阿檀忽然一把搶過了燒餅跑開幾步。氣鼓鼓地喊著：「我才不稀罕你們留下呢！這個破地方有什麼好！我也不想留下了！媽媽去哪裡我也去哪裡！」
薛娘子驚叫了一聲：「阿檀！不要……」就在她叫出聲的一刻，阿檀張開小嘴，幾口就吞下了燒餅。
（六）
榴紅色的光芒驀然籠罩了阿檀小小的身軀，銀砂一樣閃爍，水波一樣晃動，就好像她不離身的紅衣一般鮮艷。當搖曳的光波消散之時，阿檀作為人類女孩的身姿已經消失不見，地上只剩下一個四寸多長的木頭人偶，用墨線畫出的頭發扎著雙髻，小小的桃色嘴唇，一雙眼睛黑如點漆，身上是描畫細致的紅衣與紅裙。

薛娘子撿起了人偶輕輕撫摸著。「阿檀她的真身……也是一個『魔合羅』娃娃，大概是從前路過官道驛亭的人家隨手丟在山裡的吧……我流浪到九成山的時候遇到了她，因為執著於七夕的節令，她的靈體被束縛在落雁亭里沒法離開，已經孤獨過活了好久。也不知從什麼時候開始，我們變成了母女相依為命。利用幻術來留下過往行人，而這幻術的反用，就是她從人類的形體變回無知無覺的木頭娃娃，只有這樣她才能放棄執念離開落雁亭……」

端華吃了一驚：「那她再也不能變回人類了？」

薛娘子堅定地笑了笑：「精誠所至，我總會找到讓這孩子回來的方法，也許，我的老父親也會幫我的……」

她回過頭來向三人深深施了一禮。「我要帶阿檀回長安了，您說得沒錯，我也要珍惜最寶貴的東西，珍惜每一個團聚的機會。幾位君子，你們能這樣對阿檀好，能原諒我和她犯下的錯……我真的……」

下面感謝的話消失在泛起的淚光中，薛娘子抿著線條優美的唇，再次施了一禮，身形隨之變得疏淡，就像染了色彩的煙雲徐徐被風吹散，消失在空氣之中。

跟隨她的身姿一起彌散著由濃轉淡的，還有小閣那些精緻的景物，煙氣的幻像徹底散開之時，他們又回到了那間破敗的後堂小廚。與之前不同的是——緊緊圍繞環蔽的銀色蛛網都已不見，窗欞空隙間第一次灑進了月光——真正人世間的月光。

月牙兒已經滑到了東天，極其淺淡的藍色晨光也在遠山之巔露出了一點影子。這個非同尋常的七夕之夜，當真是快要結束了。

灰貂休休從磚瓦堆里冒出了頭，「吱吱」歡叫著躥上了安碧城的肩頭。安碧城一邊笑著安撫它一邊往門外走，腳下忽然踢到了什麼長棍狀的東西。定睛一看才發現是來時帶的那把青色紙傘。

「哎？沒想到它還在！太陽要出來了，走山路正好打著它遮陽~」

安碧城還沒說完，突然被瓦礫堆里站起，狀如鬼魅的人影嚇了一跳。隨後還有眾多男女老少，迷迷糊糊地從地上爬起了身，頭暈眼花嘟嘟噥噥地四處打量著。

「這是哪兒啊？我怎麼會在這兒？」

「我好像是撞鬼了？」

「分明是個妖怪小孩吧，好像要我陪她過七夕來著……」

終於有人看到了站在門口的三人組，定睛細看了一會兒逆光而立奇形怪狀的三人一鼠，也不知是誰大叫了一聲：「是多聞天王！天王顯靈來救我們啦！你們快看，一手拿傘，一手拿鼠，還是綠眼睛！不是天王他老人家還是誰？！」

眾人瞬間「撲通撲通」跪倒了一片，亂紛紛大叫著「天王快降妖除魔救救我們！」「天王顯靈給我點財寶吧您不是北方財神嗎？！」「天王管不管求子的事情啊？」

「天王身邊怎麼有個紅頭發……呃，女人？難道觀音菩薩的龍女也顯靈了？」

「拉倒吧你哪兒有那麼壯的龍女！我看八成是天王出巡的隨從夜叉！」

「旁邊那個白臉的看起來挺弱的啊……也有小白臉夜叉？」

三人一臉囧像地看著亂轟轟的人群，也不知是該順水推舟好還是說明真相好，最後還是安碧城輕咳了一聲：「這個……安撫他們，送他們回家尋親的事情，就全拜託二位了，我跟休休先回長安去安頓一下水精閣的事兒，然後也來九成山避暑怎麼樣？」

「你還是先幫我們安頓一下這些人的事兒吧！你可是多聞天王下凡顯靈呢！」

「吱吱吱！」

「你一個老鼠跟著湊什麼熱鬧？」

「它不是老鼠是貂鼠！」

端華和安碧城兩個人鬧鬧吵吵的，李琅琊則悠閑地從衣袖裡掏出一個小盒子仔細打量著。紫檀木質，盒面上用金線勾出的圖案已經褪色了，但還是能看出，畫的是一片茂盛麥田，農家風光——這是薛娘子消失之後，他在灶間廢墟里找到的。

「這大概就是那個乞巧的蜘蛛小盒吧……看來這是母女倆最喜歡的風景呢。」李琅琊微笑著把小盒重新揣好。

「回長安的時候，一定要去西市的天王閣，把這個還給薛娘子啊~」

——END——

⑻ 興義市有很多民族,各民族都有自己的傳統節日;你知道哪些呢

中國的傳統節日有春節，元宵節，清明節，端午節，七夕節，中秋節，重陽節，
藏族的藏歷節、望果節，傣族的潑水節，白族的三月節，彝族的火把節，蒙古族的那達慕大會，壯族的歌圩節。苗族的跳花節，瑤族的達努節等。