懷化芷江情人節

1. 湖南芷江縣慶是哪一天

9月23日。

2. 湖南懷化情人節去哪玩玩比較好

懷化這個地方說真的我在這長大的 是看著它一點點發展的
說到什麼地方好玩版也說不出什權么名勝古跡 什麼名川大山的
這里有的是古樸民風 鄉間小道 和山澗流水
要是你喜歡古典的東西去荊平古鎮和洪江古商城
要是你喜歡紅色經典那肯定就是芷江的受降紀念坊了
喜歡山水的話去中坡山吧 或許其他的什麼山 只要天氣好心情好哪裡的風景都不錯
帶上你的情人去某棵大樹旁刻下雙方的名字讓大自然為你們的愛情祝福吧

3. 1998年4月的湖南懷化芷江發生了什麼

98年四月這個我可以肯定的告訴你發生了很多事，像4月1號，芷江下雨了，4月5號天啨了，4月7號芷江出太陽了。

4. 懷化芷江結婚風俗

婚 姻

侗族盛行自由交友、集體戀愛的獨特婚戀方式。即首先經過一段較長時間的集體戀愛階段，然後進入成雙成對的單個戀愛階段，情投意合再定終身。一般是以歌為媒，通過男女對歌，比口才，從中選擇意中人，互贈信物（「巴憑」）許終身。侗族結婚有三種形式：一是正娶。通過自由戀愛，且那女雙方父母均滿意，結婚時要操辦酒席，熱鬧一場。二是逃婚（即「私奔」）。男女雙方情投意合，但雙方父母不同意，只好採取逃婚的辦法，待老人氣消後再回家。侗族逃婚不受歧視，每到之處還受熱情款待。三是搶婚。男女雙方已定終身，但女方父母不同意，為了成婚，男方尋機將女方搶回成親。之後，一般女方要處罰新郎，藉此消氣。侗族結婚自願，離婚也自由。男不要女，由男方退還女方的全部陪嫁和一定數額的「洗面錢」即可；女不願男，則由女方家裡或新夫出錢，作為賠償男方辦婚事的損失，里後相遇，依然相互問候。侗族有「夜取」，即娶親一般都在深夜凌晨時候。「三年上五年下」，即結婚三五年內女方還可以自由參加社交活動，不受丈夫干預。還有「不落夫家」，即「回門酒」後，新年繼續留住娘家，三五年不等，期間夫家有事派人接送，直至女方懷孕才長住夫家等婚俗。

侗族家庭講究「四代同堂」、「五代同堂」。現在多代同堂減少，一般由一對夫婦，一兩個或三四個子女組成，多子婚後分居，父母一般跟小兒子過。家庭成員之間平等、互愛、和睦。

5. 懷化芷江有什麼活動

今年的9月6號到8號會舉行第4屆和平文化節，雖然沒有明星來，但是美國前總統卡特會來。

6. 懷化芷江桐族怎樣定親

現在的侗族和漢族沒有多少區別了，就按照普通的方式定親了，即使是芷江的鄉鎮也是這樣的了

7. 懷化芷江有那些風俗,有那些小吃

強烈推薦芷江鴨,是那種小袋真空包裝的.上次我同學給我買了,超好吃的說!Yummy
yummy~~~

8. 找尋湖南懷化芷江的肖文婷

名字是肖文婷嗎 好象是何文婷吧 她到考了你們學校 她是懷化芷江的

9. 懷化芷江地區結婚男方給女方彩禮一般是多少

我是芷江人，很了解這邊的風土人情，我們這里的彩禮一般是8-12萬之間，一般來說男方給女方的彩禮都會陪嫁回去，並多少加一點。
我有兩個女兒，我都不刻意要求要對方來多少彩禮，只要她們一生幸福，待我們老了能照顧就可以了。

10. 懷化芷江岩橋有那些風俗

芷江風俗侗族盛行自由交友、集體戀愛的獨特婚戀方式。即首先經過一段較長時間的集體戀愛階段，然後進入成雙成對的單個戀愛階段，情投意合再定終身。一般是以歌為媒，通過男女對歌，比口才，從中選擇意中人，互贈信物（「巴憑」）許終身。侗族結婚有三種形式：一是正娶。通過自由戀愛，且那女雙方父母均滿意，結婚時要操辦酒席，熱鬧一場。二是逃婚（即「私奔」）。男女雙方情投意合，但雙方父母不同意，只好採取逃婚的辦法，待老人氣消後再回家。侗族逃婚不受歧視，每到之處還受熱情款待。三是搶婚。男女雙方已定終身，但女方父母不同意，為了成婚，男方尋機將女方搶回成親。之後，一般女方要處罰新郎，藉此消氣。侗族結婚自願，離婚也自由。男不要女，由男方退還女方的全部陪嫁和一定數額的「洗面錢」即可；女不願男，則由女方家裡或新夫出錢，作為賠償男方辦婚事的損失，里後相遇，依然相互問候。侗族有「夜取」，即娶親一般都在深夜凌晨時候。「三年上五年下」，即結婚三五年內女方還可以自由參加社交活動，不受丈夫干預。還有「不落夫家」，即「回門酒」後，新年繼續留住娘家，三五年不等，期間夫家有事派人接送，直至女方懷孕才長住夫家等婚俗。
侗族家庭講究「四代同堂」、「五代同堂」。現在多代同堂減少，一般由一對夫婦，一兩個或三四個子女組成，多子婚後分居，父母一般跟小兒子過。家庭成員之間平等、互愛、和睦。芷江風土人情很久以前，在湘西有兩座大山，一座是碧涌的燕子岩，另一座是新晃米貝的天雷山，兩山遙遙相望，天雷山上住著一位茶花仙女，燕子岩上住了一位叫楊二郎的小夥子。兩位年青人經常對歌談心，一天，正當茶花仙女哼著"天雷山，離天只有三尺三，人過要彎腰，馬過要下鞍，若哥有心情，來看茶花仙"的歌聲時，天上幾聲轟響，掉下三塊巨石，楊二郎被昏過去。茶花仙女飛速趕到燕子山，可楊二郎已奄奄一息，她急得團團轉，突然靈機一動，想到了隨身攜帶的一把茶。聽仙祖說，遇有急事，可用該茶解圍，且該茶不僅供飲用，還能治病，於是便試泡開水喂楊二郎，三天之後，二郎蘇醒過來，可腳已骨折，繼續喝茶，再過幾天，楊二郎便能行走了，過不久二郎與花仙結為鴛鴦之合，二郎與花仙便把這種茶撒遍了整個侗家山寨，為山寨侗民接骨治病，經過他們醫治的病人，能達到葯到病除。後人為紀念二郎與花仙，便起名該茶為"接骨茶"。