洞頭情人節

1. 大家 知道溫州嗎

溫州市位於浙江省東南部，東瀕東海，南毗福建，西及西北部與麗水市相連，北和東北部與台州市接壤。全境介於北緯27度03分-28度36分、東經119度37分-121度18分之間。 全市陸域面積11784平方公里。海域面積約11000平方公里。其中市區面積1187平方公里。 境內地勢，從西南向東北呈現梯形傾斜。綿亘有洞宮、括蒼、雁盪諸山脈，泰順的白雲尖，海拔1611米，為全市最高峰。東部平原地區，人工河道縱橫交錯。 主要水系有甌江、飛雲江、螯江，境內大小河流150餘條。溫州陸地海岸線長355公里，有島嶼436個。海岸線曲折，形成磐石等天然良港。 氣候特徵 溫州為中亞熱帶季風氣候區，冬夏季風交替顯著，溫度適中，四季分明，雨量充沛。年平均氣溫17.3-19.4攝氏度，1月份平均氣溫4.9-9.9攝氏度，7月份平均氣溫26.7-29.6攝氏度。冬無嚴寒，夏無酷暑。 年降水量在1113-2494毫米之間。春夏之交有梅雨，7-9月間有熱帶氣旋，無霜期為241-326天。全年日照數在1442-2264小時之間。 自然資源 溫州土壤肥沃，河流湖泊眾多，海洋資源豐富，是江南「魚米之鄉」。糧食作物以水稻為主，經濟作物主要有柑橘、茶葉、枇杷、楊梅、甘蔗等160餘種。 海洋魚類有帶魚、黃魚、鰻魚等370餘種、貝類有430餘種。沿海灘塗養殖面積達6.5萬公頃，養殖蟶、蚶、蝦、蟹、蛤等。用材林有松、杉、櫟等280餘種。 非金屬礦產資源有明礬石、花崗石、石英石等，始終明礬石礦儲量佔全國儲量及產品質量、花色品種均居全國前列。 溫州港現有生產性泊位55個，其中萬噸級以上深水泊位7個，洞頭、樂清灣等天然深水良港開發前景很好，可建20萬噸級碼頭泊位10個。 溫州以東近海大陸架盆地蘊藏著豐富的石油和天然氣資源。泰順縣烏岩嶺亞熱帶常綠闊葉林原生植被，是浙南的綠色寶庫。 歷史沿革 溫州,文化燦爛的東甌名鎮，公元前192年是東甌王騶搖的都地。公元323年建郡，為永嘉郡,傳說建郡城時有白鹿銜花繞城一周,故名鹿城。公元675年始稱溫州。歷史上以手工業發達著稱，是青瓷發源地之一,造紙、造船、絲綢、綉品、漆器、鞋革等在我國歷史上均有一定地位。南宋時被辟為對外通商口岸，有「一片繁榮海上頭，從來喚作小杭州」之稱。溫州是南戲故鄉，14世紀中葉溫州著名劇作家高明的《琵琶記》被譯為多國文字，在世界上廣為流傳。溫州人傑地靈，代有名家,南宋時以葉適為代表的永嘉學派和以「永嘉四靈」為代表的江湖詩派，近現代的孫詒讓、夏鼐、夏承燾、蘇步青等，在我國思想史、文學史、科學史上都具有重大影響。 非物質文化遺產 溫州2005年上報10個保護項目：樂清黃楊木雕、細紋刻紙、溫州鼓詞、泰順葯發木偶、永嘉崑曲（南戲遺存）、蒼南夾纈、瑞安藤牌舞、甌綉、甌塑、米塑。其中樂清黃楊木雕、細紋刻紙、溫州鼓詞、泰順的葯發木偶、永嘉崑曲5個項目已經文化部批准，成為第一批國家非物質文化遺產名錄推薦項目。樂清黃楊木雕、細紋刻紙、溫州鼓詞、泰順葯發木偶、永嘉崑曲（南戲遺存）、蒼南夾纈、瑞安藤牌舞、甌綉8個項目被列入省保護項目。經普查，全市現登記在冊民族民間藝術項目202項，其中造型藝術119項，表演藝術63項，民風民俗20項。 溫州市現轄鹿城、龍灣、甌海3區，瑞安、樂清2市（縣級）和永嘉、洞頭、平陽、蒼南、文成、泰順6縣。有119、143鄉。30個街道辦事處，5392個村委會，506個居委會。溫州市人民政府駐地鹿城區。 溫州市是浙江省人口最多的城市，2006年末全市戶籍總人口756.8萬人，其中市區人口140.56萬人，人口密度每平方公里642人。 據第五次人口普查資料，溫州市城鎮人口佔比重51.5%。溫州市是浙江省人口流動最大的城市，至2006年末外來暫住人口272.70萬人。 全市有少數民族45個，其中人口在100人以上的少數民族21個。人口在1000人以上的少數民族7個，分別是畲族、土家族、苗族、回族、侗族、布依族、壯族。 畲族是在溫州居住生活歷史最為悠久的少數民族，有2個畲族民族鎮和5個畲族民族鄉。悠久的歷史，獨特的文化，多彩的民俗，為溫州地方文化增添了亮麗的色彩。 溫州通行普通話。溫州方言以甌語最為重要，一般泛指通行溫州各地的溫州話。民間一般公認溫州鹿城區通行方言為溫州話。溫州方言除甌語外，還有閩語、「蠻話」、「蠻講」、畲客話、金鄉話、大荊話和羅陽話等。 溫州民間比較隆重的節日民俗有正月拜年、元宵燈會、端午龍舟、中秋賞月等。在溫州傳統節日民俗中，最具地方特色的莫過於近年來逐漸恢復興旺起來的「攔街福」民間祈福活動。現在，一些西方著名的節日民俗也在溫州流行起來，如聖誕節、情人節等 溫州人傑地靈，代有名家。南宋時以葉適為代表的永嘉學派和以「永嘉四靈」為代表的江湖詩派，近現代的孫詒讓、夏鼐、夏承燾、蘇步青等，在我國思想史、文學史、科學史上都具有重大影響。 ◎溫州部分傑出歷史人物 謝靈運(385～433年)， 公元422年出任永嘉太守，是中國文學史上山水詩派的開創者，他創作的山水詩傳世名篇，多為贊美溫州山水。 王十朋 (1114～1171年)，溫州人。 南宋建炎二十四年高宗親擢為狀元,著有《梅溪集》及《杜陵詩史》等 ，其事跡、思想在溫州影響較大。 葉適(1150～1223年)，溫州人。南宋哲學家，倡導「務實而不務虛」，批評「高談者遠述性命，而以功業為可略」，主張「黜虛從實」，修實政、行實德、實事實功，是永嘉學派之集大成者。 劉基(1311～1375年)，字伯溫，文成南田人。明朝開國功臣,傑出的政治家、軍事家和文學家。 孫詒讓(1848～1908年)，溫州瑞安人。清經學家、文字訓詁學家，所著《契文舉例》，為最早考釋甲骨文的著作，另著有《名原》、《古籀拾遺》、《古籀餘論》、《墨子間詁》、《周禮正義》、《尚書駢枝》、《札迻》、《籀庼述林》等書，堪稱大師。 夏承燾(1900～1986年) ，溫州人。著名詞學家,畢生致力於詞學研究和教學，是現代詞學的開拓者和奠基人。國學界稱其為一代詞宗。 夏鼐(1910～1985年)，溫州人。考古學家、社會活動家，中科院院士。曾先後獲得英國學術院通訊院士、德意志考古研究所通訊院士、瑞典皇家文學歷史考古科學院外籍院士、美國國家外籍院士、義大利遠東研究所通訊院士、第三世界科學院院士等榮譽稱號。被譽為新中國考古學奠基人。 蘇步青（1902～2003年），溫州人。我國傑出的數學家、教育家、詩人，著名的社會活動家，中科院院士。曾任復旦大學校 長、全國政協副主席。 綜合實力 溫州經濟綜合實力穩步提高，國民經濟呈現「穩健運行。後勁增強、質量提高的特徵」，經濟總量穩居全省第3位，經濟綜合實力居全國百強城市行列。 已擁有30多個國家級生產基地稱號，32個中國馳名商標，32個中國名牌產品，136個國家免檢產品，一大批浙江省著名商標、省級名牌產品。16家企業集團躋身首頁中國企業集團競爭力500強。 溫州，素有「東南山水甲天下」之美譽，境內名山秀水眾多，風光旖旎。國家級重點風景名勝區有雁盪山、楠溪江、百丈漈－飛雲湖；國家級自然保護區有烏岩嶺、南麂島；省級風景區有仙岩、瑤溪、澤雅、濱海玉蒼山、洞頭、寨寮溪、百丈漈等9處,還有茶山、岷崗、天柱寺等12個市級景區和11處縣級景區。風景區陸域總面積達2279平方公里，佔全市陸域面積20%。全市還有5個國家級森林公園，8個省級森林公園。是太平洋西岸最適宜於人類居住的區域之一。

希望採納

2. 煩，煩 ，我跟我男朋友認識快三年了， 同個學校的 ， 他比我高2界 ，

其實你說了那麼多 你想怎麼做你自己心裡已經很清楚了

讀書時候在一起 不求名不求利 只是單純的喜歡

畢業後 接觸到社會 你會發現和之前的一切 完全不同

他小氣 也可能是和家裡的條件不好有關

從小到大他就被灌輸了 一種節儉的思想

不管你能不能接受 摳門 和 節儉 往往只隔著一層紙 他只是沒有把握好這

個度

如果你能接受他的家庭情況

能接受你們在一起後 很可能日子過的比較清貧

可是你能嗎? 我覺得你不能

既然如此 你應該去找一個更適合你的人

不要等後悔了 才去想當初

3. 七夕節慶祝的主要群體

今天是農歷七月初七，也就是一年一度的七夕節，傳說在今天晚上，人間的喜鵲會飛上銀河，給坐落兩岸的牛郎織女搭橋相會。晚上，在東嶴會進行「第六屆七夕民俗風情節」。

我和媽媽一起前往會場。在會場里，我們吃了許許多多美味佳餚，體驗了「老洞頭」人民的飲食生活;去「祈福風鈴走廊」拍照留念;又去海邊沖水……但是，最讓我印象深刻的還是放水燈了。

媽媽和她的同學們還在會場吃飯，我得到了媽媽的同意和林彥丞、大寶以及大寶媽媽一起前去東嶴海邊放水燈。

我們在旁邊的攤位買了些水燈，水燈是用海綿紙與絲綢做的，呈蓮花形，中間插著一支小蠟燭。我們走到海綿，用打火機點燃了中間的蠟燭，暖暖的燭光照亮了我們的臉，也照亮了我們的心。「誰拿出去放啊?」大寶媽媽問。「我!」林彥丞自告奮勇地站出來：「我來吧!」

說完，林彥丞小心翼翼地跨著小步走到浪比較小的地方，把水燈輕輕地平放在水面上，一會兒，水燈順著水流的方向朝遠方漂去……

「耶!成功了!」林彥丞高興壞了，跳起來。但是，一會兒林彥丞的神氣就一掃而光啦!突然，風變大了，一陣大浪打過來，水燈被打了個趔趄，翻了一下便熄滅了。林彥丞的神氣好像是被澆了一盆冷水，他只能再送個水燈去嘍!

最後，水燈紛紛被大浪打翻，只剩下最後一個水燈了!林彥丞照樣是小心翼翼地把水燈放進海里。大浪又來了!但是，水燈毫絲不受到影響!我吃驚極了，認為這是「阿拉丁的神燈」，連忙許願!

神奇的是，我剛許完願，燈在大浪中滅了。林彥丞垂頭喪氣地抱怨到：「真是的，要是能坐小船去前面放就好了!」突然，水燈那邊閃過一絲火花!水燈再次地亮起來了!「耶!我的願望實現啦!!!」我高興地跳起來。「好神吶!」林彥丞也贊嘆起來，連忙許願!林彥丞剛許完願，這「神燈」又滅了，但是沒過一會兒，再次地亮起來了!

一會兒，浪就帶著水燈承載著我們的夢想漂向遠方，我默默地祈禱：希望我的夢能夠實現吧!

4. 急求溫州風景名區

很是暈倒，溫州的消費是很高，但是有錢人有有錢人的花法，一般人有一般人的花法。四五百塊，兩天一夜，我看是絕對夠了。

2月14日
算你中午到溫州，下午可以到江心嶼了。門票2個人50元。雖然下面的人說江心嶼沒有什麼好玩的，畢竟也是溫州最老牌的旅遊地，相對於非溫州朋友來說也是新鮮的，畢竟是江景綠色之地，蠻適合情侶在一起散步遊玩的。
這天交通吃飯，估計也要花掉50塊吧。交通盡量公交，吃飯只能大排檔和小吃店，節省花費。
晚上的電影建議去白鹿影城，電影票的預算是120塊。看完之後，可以很近的去江濱路看甌江夜景。或者晚上的五馬街也是很熱鬧的，可以去逛逛。（走路可到）
晚上的住宿
普通的賓館200以內可以搞定。
如果對於住宿條件沒有要求，能睡就行的，建議學院路上的小旅館，三四十一夜。省下的費用，可以第二天去次溫州樂園。（溫州樂園門票90一位，帶學生證70一位，預算180元，裡面游樂設施全免費）

所以
方案一：江心嶼門票50+溫州樂園門票180+住宿小旅館40+電影票120=390元。（不包括交通費用和吃飯）
方案二：江心嶼門票50+住宿200+電影票120=370元。（不包括交通費用和吃飯）

施行方案一：江心嶼之後可以逛五馬街，然後電影，之後去江濱路看夜景。
施行方案二：五馬街就放在第二天逛好了，外加旁門的女人街，人民路，開太，估計半天也就應付過去了。

不懂補充，我一定知無不言。

5. 洞頭貝雕的發展

貝殼是大海對人類的一份饋贈，貝雕則是海島人民智慧和創造力的結晶。從貝串、貝堆、貝雕畫到圓雕，經過百餘年的發展，洞頭的民間藝人不斷發現、創造、繼承和創新，使貝雕藝術進入中華傳統文化的寶庫，成為民間工藝的一朵奇葩。但它誕生後從興盛到萎縮，直至如今亟須搶救和扶持，使我們對民間文化遺產保護的緊迫性有了更深一層的認識。
海島民間一朵奇葩
洞頭島的海岸線曲折蜿蜒，盛產各種貝類，貝殼自然也就多。經過波濤長時間的沖卷淘漉，色彩斑斕、形狀各異的貝殼更顯得玲瓏剔透、晶瑩喜人。海邊人把小一點的貝殼穿成串，掛在頸項或手腕，作裝飾品；把大螺殼的外延取下製成鉤，懸吊蚊帳，作日用品；對形狀特異的螺貝，則置放案頭，作擺件。小孩滿月時，家人為他（她）掛上榧螺，這種俗名「長壽螺」的掛件，意在祈福祛禍；逢年過節，尤其是農歷「七月七」中國「情人節」，女孩佩戴懸掛貝串的更為普遍。這種對貝殼自然形態的利用和初步加工，是貝雕工藝的發端，算起來，在洞頭至少有100多年歷史了。
上世紀50年代初，洞頭群島獲得新生，島上百業初興，民間藝術也呈現前所未有的興盛。在一批獨具海洋特色的民間器樂曲、民間舞蹈赴浙江、山西、北京演出並獲獎的鼓舞下，民間藝人發掘海洋傳統工藝，對原材料豐富的貝殼動起了腦筋：在貝串的基礎上，嘗試著把多個貝殼組合粘疊，按照新的藝術構思，粘疊成油燈座、蠟燭台等日用品，雕塑成山水、動物等工藝擺件，成為新穎的室內裝飾品。60年代間，洞頭二輕系統下屬服裝社的工人創辦了貝雕工坊，聘請民間藝人做技師，開始批量生產貝堆工藝品，推向市場。貝堆技藝的出現，使洞頭貝雕工藝進入一個新的階段。
1970年，洞頭成立了貝雕工藝廠。技術人員和工人大膽創新，通力合作，經過多年努力，陸續開發生產了系列貝雕產品：有置放和懸掛類的貝雕畫屏；有手鏈、耳環、貝珠類的貝雕首飾；有用於傢具裝飾的平嵌貝雕件等等。這些造型別致、色澤自然、海洋韻味濃郁的貝雕工藝品，深受消費者青睞，很快行銷國內市場，並遠銷東南亞和西歐。
上世紀90年代中後期，洞頭一些執著於貝雕工藝創作的民間藝人，吸收了木雕、石雕等姐妹雕刻藝術的長處，創作了一批貝類圓雕的藝術品。這些作品突破了原來貝雕畫屏依附於底板、外框的局限，著眼於貝殼的整體造型，以透、鏤等創作手法，精雕細刻，呈現立體形、全方位的藝術美，受到行家和消費者的推崇，並屢屢在全國、省市展覽中獲獎。
一度興盛名聞遐邇
縱觀洞頭貝雕發展史，上世紀70年代中期至90年代初是它的鼎盛期。無論是工藝、手法、作品內容、市場銷售，都有可圈可點之處。
1970年洞頭貝雕工藝廠成立後，誠聘了一批有較好藝術底蘊的民間藝人和青年美術愛好者作為設計骨幹，並得到了溫州市工藝美術研究所的支持，在生產貝堆工藝品的同時，全力攻克貝雕畫屏的技術難關，拓展貝雕工藝新領域。
比之貝堆工藝品，貝雕畫屏的創作技法和生產工藝更為復雜。光是圖紙，就分設計總圖、白描組合圖、貼料分解圖多種。而嚴格按圖紙要求進行的生產加工，則需在貝殼原料選定後，先經砂輪割磨打粗坯，再進行面塊粗雕，繼之以線刻、點刻、劈刻等多種技法精鑿，還需經過水磨和細砂紙細磨，才能進入拋光、上色等工序。最後按照設計總圖，把精心製作的一片片貝雕塊面，組裝粘搭在事先加工上色的底板上，四周配上以紅木等名貴木料製成的外框，再蒙上玻璃。這種貝雕掛屏如畫作，色彩艷麗；似雕塑，立體感強；尺寸可大可小，擺法可立可掛，令人感覺新穎別致，很快打開了市場。
貝雕技術難關攻克後，廠里擴建廠房，廣招工人。許多年輕人在老藝人和技術骨幹手把手教導下，較快掌握了工藝技法，廠里的生產能力大大提高。其後，又開發了山水、人物、花鳥等多種形式的新樣品，獲得大批生產訂單。不過，受當時政治氣候的影響，貝雕作品在內容上突破不大。曾有技術人員設計了《麻姑獻壽》的傳統題材作品，送有關部門會審時，不少行家頗為賞識，可受極「左」思想影響的人卻牽強附會，作品被打入冷宮不說，作者還受到嚴厲批評。技術骨乾的創作積極性因此受到很大打擊，不久又受政治運動影響，工廠處於半停工狀態。
「四人幫」粉碎後，貝雕工藝在文藝春風中復甦。洞頭貝雕工藝廠領導班子重新配備，一些跳槽了的技術骨幹回歸車間，生產重又恢復。第二年，新設計出的大型貝雕畫屏《玉人秋風》、《春湖釣趣》在廣交會亮相，獲得大批訂單，以後陸續推出的貝雕山水畫屏、貝雕首飾盒等，年產值都在百萬元以上。這一業績，在上世紀80年代的海島小縣，是十分驕人的。貝雕業鼎盛時期，廠里的技術骨乾和生產人員達200餘人。當時洞頭流傳這樣一句順口溜：「洞頭三件寶：貂皮貝雕和瑪瑙。」可見貝雕工藝生產，一度曾是洞頭海島經濟的一個亮點。
洞頭貝雕工藝品通過上海進出口公司，遠銷東南亞和西歐，廣受好評。時逢第24屆奧運會在西班牙的巴塞羅那市召開，馬德里的賓旅餐飲等服務業抓住商機裝修迎客，洞頭的貝雕畫屏成了搶手貨，貝雕廠一下子接到了價值800萬人民幣的訂單。不久，30多個品種的3200多件貝雕畫屏，裝了40個集裝箱，遠渡重洋為奧運添彩。這批工藝品中，最大的一幅，寬1.2米，長7米，堪稱當時的貝雕之最。
1993年後，受到名貴貝殼原料日漸稀缺不斷漲價、工廠流動資金短缺以及人才設備等諸多因素的影響，貝雕生產出現滑坡。此後，貝雕工藝廠改制，工人大多另謀出路，部分貝雕藝人自行辦廠，自主營銷。近10年間，他們陸續開發了使用於傢具的倒模平嵌貝雕，應用於領帶夾、襯衫袖扣、高檔鋼筆的日用貝雕精品，生產少量貝雕畫屏和小型貝雕旅遊紀念品，但其生產規模、品種式樣、銷售總量，都無法與鼎盛時期相提並論。
默默守護期待重振
如今在洞頭縣，從事貝雕工藝的作坊已寥寥無幾，留意縣城街上經營貝殼的店鋪，出售的也只是貝串、貝堆一類的小工藝品，那美輪美奐的貝雕畫屏已是鳳毛麟角。
葉永福是當地仍在默默守護著貝雕工藝的少數民間藝人之一。他已經50歲出頭，是浙江省民間文藝家協會的會員和洞頭縣民協的副主席，也是原貝雕工藝廠的技術人員，曾設計過在廣交會受到好評的貝雕畫屏等工藝品。貝雕工藝廠改制後，他創辦了永富貝雕工藝品廠。說是廠，其實也只是個家庭作坊，和愛人合力支撐著。他不僅孜孜不倦地繼續從事貝雕畫屏生產，而且不斷開拓，創作了多件圓雕類的貝雕工藝品。
葉永福創作的《雲海流音》（圖），以生長了20多年、高度達30多厘米的罕見大蚌殼，代替過去的貝雕畫底板，又利用貝殼的細膩圓潤、潔白亮麗的特點，雕刻了兩名如敦煌飛天的樂女形象。在祥雲繚繞中，樂女輕抒飄巾，緩撥弦琴，痴醉在美妙的樂曲聲中。而高30厘米的《如來佛》，則是從上千斤蚌殼中挑選特厚特白的佳料，經精雕細鏤組搭而成，既無底板，也不設木框。一尊立體的貝雕佛像，其庄嚴、高潔、慈悲的內涵顯現無遺。這兩件創新貝雕工藝品，在1996年和1999年的浙江中國民間藝術展覽中均捧回金獎，還參加了多次全國性的工藝美術展覽。葉永福發現，以貝雕作品參展的，僅見洞頭縣一地。他既為洞頭貝雕的一枝獨秀欣慰，也為這一工藝品的日漸式微心痛。
談到貝雕萎縮的原因，洞頭幾個貝雕藝人的看法大致相同：人才缺檔是關鍵所在。貝雕受材質所限，雕刻的難度大，技藝掌握不易，經濟收益也不高，現在的年輕人面對的是精彩的市場經濟，很少有人願意學習這門技藝。堅持下來的少數幾家貝雕作坊，只靠老藝人支撐著，加上規模小、資金缺、設備差，難以為繼也就在意料之中了。
近來，陸續傳來的一些消息令人寬慰：在全國性的保護民族民間文化遺產的呼籲聲中，洞頭縣政府十分關注本地這一獨具海洋特色的民間工藝，除了上報省里被列為保護項目之外，縣旅遊局還特意在景區購物點為貝雕工藝品的銷售提供了店面，以鼓勵貝雕進入旅遊市場。據悉，洞頭通車後，旅遊業興旺，貝雕小賣部的生意也挺紅火。
我們期待洞頭的這朵貝雕奇葩再度盛開。
圖為貝雕《雲海流音》

6. 溫州哪裡適合過情人節啊

溫州樂園..說刺激也不太刺激..過山車沒有西園的棒..鬼屋也188.. 而且到時候人肯定很多 排隊都會不耐煩

江濱路那時候會到處都是情侶- -~ 絕對的`走一步看見一群``如果還是想去就去咯.不過不要爬郭公山 聽說不安全 有人搶劫.

至於那些旅遊景點嘛..如果你女朋友喜歡玩 就帶去咯...不過白雲山`離市區不太遠.. 走幾步路就可以看到鞦韆(代替了休息用的椅子)..貌似感覺滿不錯的 可惜就是游戲項目 活動之類的沒有誒 - -~

其實只要你用心 帶你女朋友去哪 她都會開心的``

7. 半屏山的原唱是誰

有兩個版本不同詞的歌曲《半屏山》。
一
《半屏山》的原唱是孟庭葦
歌曲信息
《半屏山》
作詞：於禮厚 、魏夢君
作曲：魏立 、王碧雲
演唱：孟庭葦
歌曲語言：國語
歌詞：
半屏山吶 半屏山，
一座山吶 分成兩半，
自古傳說一半在大陸
還有半屏在台灣 在台灣

半屏山吶 半屏山，
一半在大陸一半在台灣，
祖國的領土水連水山連山，
骨肉同胞心相連 心相連

半屏山吶 半屏山，
一座山吶 分成兩半，
自古傳說一半在大陸
還有半屏在台灣 在台灣

海峽兩岸 緊相連，
萬水千山 割不斷
美麗的寶島我的家園，
可愛的祖國 大好河山
可愛的祖國 大好河山

孟庭葦簡介
孟庭葦（原名陳秀玫），歌手，1969年出生於台灣，1989年出演廣告開始演藝生涯，1991年以一首《你看你看月亮的臉》成名，2000年底宣布退出演藝圈，2001年推出個人首張佛教音樂專輯《阿彌陀佛》，2004年12月21日宣布復出，2012年10月發行個人專輯《太陽出來了》。代表作品有《沒有情人的情人節》、《羞答答的玫瑰靜悄悄地開》和《野百合也有春天》等。

演藝經歷
1989年，演出鈴木機車廣告。同年錄制出道後的第一首歌《校園里的消息傳得特別快》。
1990年，與高勝美等歌手一同錄制瓊瑤《六個夢》系列電視劇的同名總主題曲《六個夢》，並參與拍攝歌曲的MV。同年5月出版首張個人專輯《其實我還是有些在乎》，並贏得「餅乾女孩」的稱號。11月出版第二張個人專輯《成長》。
1991年，9月出版第三張個人專輯《你看你看月亮的臉》，被稱為「月亮公主」。同年出演單元劇《最後的小火車》的女主角，本劇獲得「金鍾獎」最佳攝影及最佳配樂兩項獎項及「金帶獎」最佳影片獎。
1992年，5月出版第四張個人專輯《冬季到台北來看雨》。並同時以《冬季到台北來看雨》 、《無聲的雨》、《你看你看月亮的臉》3首歌曲，入圍香港1992年度十大勁歌金曲頒獎典禮國語勁歌金曲和十大新人獎。
1993年，2月出版第五張個人專輯《誰的眼淚在飛》，11月發行第六張個人專輯《風中有朵雨做的雲》，此專輯為她贏得自然歌手、天氣公主的封號。
1994年，1月應福建電視台邀請，錄制春節特別節目。8月出版第七張民歌專輯《純真年代》。
1995年，2月應大陸中央電視台邀請，作為台灣區唯一受邀者參加春節聯歡晚會，演唱《風中有朵雨做的雲》。3月出版第八張個人專輯《真的還是假的》。
1996年，3月出版第九張個人專輯《心言手語》，該專輯音樂風格更加多元化。12月應天津電視台邀請，參加春節聯歡晚會。
1997年，3月出版個人第十張專輯《第二道彩虹》，由李泰銘親自操刀，齊豫指導，專輯極具人文氣息。8月應台視及上海東方電視台之邀，參加《千里共蟬娟》中秋晚會活動，台視當晚並做衛星聯線實況轉播。10月正式加盟友善的狗唱片公司。
1998年，3月出版個人第十一張專輯《孟庭葦的音樂盒》。11月第十二張專輯《戀人》正式發行，黃韻玲製作，孟庭葦在專輯中首嘗英倫輕搖滾風，與台中阿妹妹PUB、高雄侏羅紀PUB舉辦兩場《戀情歌》mini concert。
1999年，11月至廣西南寧參加由南寧市政府主辦之第一屆廣西民族藝術節大型晚會活動。
2000年，10月第十三張專輯（第一張台語專輯）《愛到史艷文》發行。
2001年，11月第十四張專輯（第一張佛教音樂）《阿彌陀佛》發行。
2003年，1月第十五張專輯（第二張佛教音樂）《心經》發行。9月與邰正宵跨刀演唱專輯主打歌《兩邊》並由滾石唱片於中國大陸發行。
2004年，4月18日參加由國務院台灣事務辦公室、文化部等聯合主辦的《中華情》全球華語優秀原唱歌曲大型演唱會。12月加盟維京唱片公司，12月21日赴北京召開復出記者會。12月22日生日當天，在北京拍攝《孤獨時候你想誰呢》MV。
2005年，1月28日簽約維京首張專輯《紅花》發行。6月15日出席母校中興高中2005年78級畢業典禮，並獲得傑出畢業生稱號。
2006年，4月22日在杭州西湖參加《歡樂中國行》世界休閑博覽會開幕晚會。7月中國移動無線首發《幸福感》上線。9月大熊星首張音樂專輯《幸福感》發行。
2007年，11月16日江蘇蘇州舉行佛教音樂晚會。11月28日重慶南川，「歡樂中國行 魅力新南川」巨星演唱會。
2008年，5月31日在台北舉行彩色夢演唱會。12月1日參加改革開放三十年百首巨星演唱會特別節目。
2009年，8月7日新專輯《孟庭葦的炎夏》出版發行。8月28日晚出席湖南衛視的2009快樂女生，助陣郁可唯。10月25日山西太原孟庭葦歌友會。
2010年，9月28日在北京參加鳳凰衛視《名人面對面》的錄制。9月28日在北京大興區參加安徽衛視《非常靜距離》的訪談錄制。9月29日雜志人物專訪《都市主婦》《三聯生活周刊》。
2011年，8月20日擔任廣東梅州客家流行音樂金曲榜頒獎盛典嘉賓。8月25日擔任CCTV3《我要上春晚》評審嘉賓。9月2日擔任深圳衛視第二季第四期《年代秀》神秘嘉賓。11月28日參加山東衛視《歌聲傳奇》節目錄制。
2012年，3月29日孟庭葦「純真年代II月亮說話」個人巡迴演唱會-重慶站，新聞發布會。
7月到9月參與「一聲所愛·大地飛歌」民歌賽總決賽第一、二、六、七、九、十期節目錄制。10月19日正式發行個人第23張音樂專輯《太陽出來了》。12月6日參與黑龍江衛視《歌聲嘹亮》節目錄制。12月11日擔任安徽衛視《黃金年代》第三季節目嘉賓。
2013年，1月25日參加湖南衛視《百變大咖秀》節目錄制。6月19日參加天津衛視《天下無雙》節目錄制。
2014年，孟庭葦在廣州海心沙亞運公園舉行的「回歸心靈-華語金曲獎2013」頒獎禮被授予殿堂歌手獎。4月2日參加廣西衛視「一聲所愛·大地飛歌」節目錄制。6月20日在北京舉辦」孟庭葦的台北愛情故事巡迴演唱會「記者發布會。參加北京衛視」媽媽在這兒「節目錄制。8月2日」孟庭葦的台北愛情故事巡迴演唱會「北京站完美落幕。9月6日、9月7-8日孟庭葦攜同門師妹在寧波、上海一連3天開唱，以一首《你看你看月亮的臉》為歌迷送來金秋祝福，9月20日「孟庭葦的台北愛情故事巡迴演唱會」南京站圓滿結束9月份的巡演。應廣大歌迷的要求10月份增加的江西南昌站也在10日完美結束，孟庭葦現場還為95後歌迷獻唱《小蘋果》。
2014年11月1日作為「孟庭葦的台北愛情故事巡迴演唱會」巡演唯一一座西北內陸城市的西寧迎來孟庭葦的到來，並首張專輯《紅花》的版稅捐給了青海和甘肅的醫療事業。
2014年12月28日「孟庭葦的台北愛情故事巡迴演唱會」在嘉興圓滿落幕，結束了長達5個月的巡演。
2015年2月受邀擔任海峽衛視音樂專題節目《你又來聽我唱這首歌》的首期嘉賓同月受邀參加溫哥華2015年大溫羊年春晚。
2015年3月10日受邀參加北京衛視大型音樂節目《音樂大師課》錄制 。
2015年6月20日端午節，參加了山東東營萬達廣場亮燈儀式。
2015年7月12日受邀參加河南.開封萬匯龍國際商貿城一期工程封頂慶典晚會暨群星演唱會。
2015年8月09日受邀參加澳洲.悉尼 澳洲東方傳媒廣播電視集團八周年慈善文藝晚會。
2015年12月19日在江蘇靖江體育中心舉辦出道25周年「醇愛」演唱會。
2016年1月31日受邀參加「經典永恆2016岳陽演唱會」 ；
2016年3月7日「巔峰音樂匯」孟庭葦專場播出；
2016年3月27日做客江蘇人文音樂課；
2016年3月28日受邀赴北京出席「2016首屆冀州花田音樂生活節新聞發布會」；
2016年5月21日受邀參加「江西宜春金悅灣歌友會」；
2016年5月29日受邀參加「關愛留守兒童·情系大愛陝西」紅星美羚群星演唱會。

音樂作品
專輯
慈悲愛.觀音 2013-01-11
太陽出來了 2012-10-19
紫蓮祥雲 2010-08-15 國語
孟庭葦的炎夏 2009-08-07
國語經典101 2009-06-12
孟庭葦國語真經典 2005-01-25 國語
紅花 2005-01-08
心經 2003-01-21
浪漫精選 2002-01-01
阿彌陀佛 2001-11-01
愛到史艷文 2000-01-01 閩南語
自彈自唱 1999-10-01
戀人 1998-11-30 國語
改變vol.1 1998-10-25
改變vol.2 1998-10-25
第二道彩虹 1997-03-01
月亮說話 1996-03-16
心言手語 1996-03-01
真的還是假的 1995-03-01
純真年代 1994-08-01
純真情歌 1994-01-01
風中有朵雨做的雲 1993-11-01
誰的眼淚在飛 1992-03-01
冬季到台北來看雨 1992-01-01
你看你看月亮的臉 1991-09-01
成長 1990-11-21
其實我還是有些在乎 1990-05-01
青春總質詢 1990-01-01

參演電影
2000 孟庭葦的音樂愛情故事 扮演角色 愛情快遞員
1991 最後的小火車 扮演角色 李小梅

演唱會
1993年8月 萬人演唱會
1993年9月 爭辦2000年奧運會演唱會
1999年5月 99孟庭葦江浙個人巡迴演唱會
2009年12月12日 孟庭葦的純真年代2009北京演唱會
2010年5月9日 孟庭葦的純真年代2010成都演唱會
2010年8月 漓泉經典巨星演唱會
2010年10月30日 懷舊金曲演唱會
2010年12月18日 孟庭葦的純真年代2010上海演唱會
2010年12月31日 聲震世界跨年演唱會
2011年3月26日 群星演唱會
2011年9月10日 純真年代II之月亮說話孟庭葦2011北京演唱會
2011年11月12日 老友記.濟南群星演唱會
2011年12月31日 孟庭葦純真年代II月亮說話巡迴演唱會-廣州站
2012年1月8日 星隆之夜群星演唱會
2012年1月25日 2012柯橋新春嘉年華之「歡樂輕紡城」群星演唱會
2012年5月9日 首屆群星演唱會
2012年5月19日 第十屆中國徐霞客開游節大型演唱會
2012年5月26日 孟庭葦純真年代II月亮說話巡迴演唱會-重慶站
2012年6月23日 2012第3屆中國寧夏國際自駕車旅遊節開幕式暨車迷之友大型演唱會
2012年7月7日 旭日10周年群星演唱會
2012年8月18日 相約盤錦中國原創歌手音樂節群星演唱會
2012年10月1日 孟庭葦純真年代II月亮說話巡迴演唱會感恩加場-東莞站
2012年10月12日 60-70流金歲月經典演唱會
2012年12月22日 孟庭葦純真年代II月亮說話巡迴演唱會最終回-廈門站
2013年5月14日 深圳第九屆文博會坪山分會場「文博新城之夜」大型演唱會演唱
2013年6月9日 中華情歌2013群星演唱會
2013年8月24日 群星演唱會
2013年8月31日 「聆聽拾光」融信十年·品質歌手大型演唱會
2014年 「台北愛情故事」全國巡演
2015年12月19日 出道25周年「醇愛」演唱會

二
《半屏山》
作詞：張韻來 邱國鷹
原曲：彭模榮
改編：張海軍
演唱：陳仙仙
歌詞：
半屏山哎，半屏山哎，
半屏山啰哎，半屏山啰哎，
人說你一半在洞頭，還有一半哪裡，
一半在台灣哎，一半在台灣，
半屏山啰哎，半屏山啰哎，
人說你一半在洞頭，還有一半在哪裡，
一半在台灣哎，一半在台灣。
看盡了月缺盼月圓，親人盼相見，
台灣和我洞頭哎，兩個半屏山哎，都在我心肝內哎。

半屏山哎，半屏山哎，半屏山啰哎，
半屏山啰哎，人說你一半在洞頭，
還有一半哪裡，一半在台灣哎，一半在台灣，
半屏山啰哎，半屏山啰哎，
人說你一半在洞頭，還有一半在哪裡，
一半在台灣哎，一半在台灣。
我炎黃子孫是同條根，骨肉不能分哎，
思念已過頭哎，兩個半屏山哎，
早日緊相抱哎。骨肉不能分哎，
思念已過頭哎，兩個半屏山哎，
早日緊相抱哎。
半屏山哎，半屏山哎，
半屏山哎，半屏山哎。

歌曲簡介：該歌曲為閩南方言歌曲，原歌曲創作於八十年代，經洞頭縣文化館原生態音樂工作室進行調研之後，縣文化館館長張海軍對原曲進行改編、重新錄制。演唱者：陳仙仙，畢業於上海師范大學音樂學院，現從事上海市文化宣傳工作。

8. 洞頭「八大巧」指什麼

洞頭八大巧是指「木船用火烤」
木頭船怎麼能用火燒呢？而且是好好的一條船。其實，這是漁民在給船做「美容保養」呢！木質船在海上航行的時間長，船底會附生海藻、藤壺，甚至滋生船蛀蟲，既影響航速，船的「壽命」也會縮短。漁民要先用掃帚清掃，在船底鋪上稻草，再用火熏燒，就把船底的雜物和船蛀蟲清除，再刷上油漆，省錢又省力。歇漁季節到洞頭的海灘，常會看到這樣的情景，如果你看到了千萬不要驚呼「救火」哦。
「駕舟靠雙腳」
洞頭擁有大量的海塗資源，每當潮水退後，漁民們紛紛下海塗抓蛤蜊、蟶子、娃娃魚，但在廣闊的海塗里每走一步都深陷泥塗，十分費勁，於是漁民便發明了「用腳駕舟」的「泥塗船」，借用這種工具漁民們便能在海塗上快步疾行。這種小船一米多長，不用槳和帆，駕船人一腳跪在船內，一腳在海塗上用力蹬，船便飛快地行駛，當地人將其稱為「泥艋」、「泥馬」、「泥塗自行車」，已流傳千年。
「紙燈水上漂」
入夜退潮時，點燃燈芯，放燈下水，巧妙的是火燈遇水不會熄滅，紙燈隨著潮湧飄向大海，漸漸遠去。洞頭的紙燈，用油光紙扎糊成小碗形狀，碗中粘貼菜油浸過的紙芯，在製作手法和放燈方式上都要講技「巧」，這樣紙燈飄在海面上，才久久不會熄滅。過去放燈是為送走孤魂野鬼，後來這種燈成了海蜇豐產的祝願燈。
「動物滿船跑」
過去的漁民一年到頭在船上奔波，生活清冷得很，漁民們就頗有情趣地把船上的部件、用具用十二生肖以及別的動物名稱來命名。船底最粗長的木料叫龍骨，龍骨與船尾交接部叫虎尾，升降船帆的滑輪叫猴頭，船桅的風向標叫雞旗，船頭置放船錨的豎樁叫鹿角，船老大和船員休息艙的艙面叫龜殼等，有滿船的動物為伴，單調的海上生活也變得溫馨。
「雞鴨桌上叫」
這里的雞鴨可不是一桌雞鴨魚肉哦，而是冬至時節漁婦們製作的米塑小吃，閩南語叫「雞母狗餜(guǒ)」，寄託來年雞鴨牛羊成群。大米磨粉後加食用色素進行糅合，用手捏成雞、鴨、豬、狗、兔等形狀，其中母雞孵小雞是必做的，形狀也最為傳神。
「熟飯用粉包」
洞頭人有吃「紅圓」的習俗，在新屋上樑、孩子滿月、老人壽誕等喜事時它可是重要「角色」。把糯米煮熟後，拌花生米、葡萄乾、芝麻等為餡，糯米和粳米按比例混合磨粉糅合為皮，加入食用色素，包成後再在蒸籠內蒸熟即可，蒸好的「紅圓」是艷麗的粉紅色，肥嘟嘟、圓滾滾的，食用時切片油煎或隔水蒸熱，吃起來甜絲絲的，於是便有「熟飯用粉包」的叫法。
「貓耳朵下水煮」
這可不是真貓的耳朵呀，而是用番薯澱粉作表皮，花生、芝麻、白糖拌和為內餡製作的「小甜點」，加生薑絲、紅糖下水煮10分鍾，外皮微韌，內餡香脆，因外形呈三角形，中間凹陷，長得像貓耳朵而得名。現在貓耳朵仍是洞頭極受歡迎的特色小吃。
「美人兒任你咬」
這是一種用米粉做成的「巧人兒餜」。在洞頭，當地人年年在「七夕」節製作，祭拜七仙女。「巧人兒餜」以米磨粉為原料，加上白糖和食用紅色素，糅合後在木刻印模上印出美女、狀元郎的形狀，也有印魚和龜的，祭拜完畢，分給孩子作零食，軟糯香甜。所以在洞頭，「七夕」不僅是「情人節」，還是「少兒節」。現在街上還能找到賣「美人」的，你若看到，就盡情地咬上一口吧。

9. 地方的風俗習慣

佛山的正月十五行通濟；端午節吃粽子，看龍舟；中秋節吃月餅，賞月，與嫦娥故事都可以寫。還有什麼問題就自己上網找答案啊！我只是提醒你一下~

10. 七夕節中國人通常的習慣是吃什麼食品

七夕節吃巧果

傳說是因為過去女孩子在未嫁之前都想自己能心靈手巧，所以用這樣的方式來祈求織女來送巧，希望織女也能賜自己一雙巧手，於是巧果也就誕生了。北宋時期的巧果品種極多，主要原料是油、面、糖、蜜。是將發面團放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、蘋果、小雞、小豬、小獅子、金魚、蛙、蟹、蝦等各種花形圖案的木模（也叫榼子）中，將成形後的小餅油炸或烙食。有些巧果還被點染為七色，有的以紅色點染，用長線穿成串，尾端系沙果或花布，掛於壁間，以為裝飾和零食，也有串成一環掛在小兒項間取樂的。相傳七夕節晚上，婦女兒童將巧果拋擲屋背，喜鵲銜去搭橋，讓牛郎織女夜渡銀河。

七夕吃餃子（巧巧飯）

俗話說得好，「別問過節吃什麼，問就吃餃子！」開個玩笑。吃餃子是鄄城、曹縣、平原等地乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以後，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

七夕吃豆芽

在南方一些地區，人們在七夕前夕會專門泡豆芽，也稱「泡巧」，長出的豆芽稱為巧芽。在七夕這天，女孩以巧芽取代針，拋在水面乞巧。有些地區還會用長出的豆芽做巧芽面慶祝七夕。

七夕吃公雞

浙江金華一帶流行七夕殺雞吃雞，在農歷的七夕這一天，牛郎織女開啟他們浪漫的七夕鵲橋約會。但是這個約會時間可是有限制的，只能在天亮之前結束。咱們古代沒有鍾表，判斷天亮的標准就是以公雞打鳴為准。大家都感覺這樣太殘忍了，一年才見一面，時間還這么短，所以大家就會選擇在這一天吃雞，尤其是公雞，希望把雞吃了之後，就沒有了雞鳴，那麼牛郎織女就可以在一塊，不用分開了。看看咱們的人民多麼善良，所以這樣的傳統也一直流傳了下來。如此再無雞鳴報曉，牛郎織女相會便能永遠不分開，這也寄託了人們對牛郎織女故事的美好願望。

七夕吃五子

在福建一些地區，七夕女孩要品嘗瓜果祈求來年瓜果豐收。當地還流行人們吃五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子），寓意多子多福。大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。女人們有乞盼兒子、乞盼長壽、乞盼美麗和乞盼愛情的。而後，大家一邊吃水果聊天，一邊玩乞巧游戲。乞巧游戲有兩種：一種是「卜巧」，即用占卜自己是巧是笨；另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢者稱「輸巧」，「輸巧」者要將自己的小禮物送給得巧者。

七夕配中葯

常用松柏等葯的處方，主張食用松實、柏子的衣服、荷葉等，稱為不老不死的仙葯。 中醫認為吃松子的健身心，滋潤皮膚，長壽的「玉楸葯解」被稱為「潤肺止咳、滑腸通便、開關麻痹、澤膚榮毛」，「海葯本草」被稱為「久服輕身、延年不老」的清宮以松子為御膳食品。 柏子香味濃郁，能安心、止汗潤腸的《本草備注》記載:「補脾葯干，柏子仁潤葯香氣好，是干脾葯中最好的」。 荷葉可以降熱消暑，升清陽，用冷血止血。

七夕吃巧人

在百島洞頭操閩南語的居民中，至今仍有吃「巧人兒餅」的習俗。巧人兒餅是把按比例的糯米、粳米混合磨成粉，加入糖和食用紅色顏料糅合做成餅，再用木刻的印模印出各式人物和動物形狀後蒸熟。
關於這一習俗的來歷，民間有一段傳說。 很早以前，王母娘娘化裝成乞丐下凡體察百姓善惡，看到大工地上有人把糯米摻入蠣灰油泥中，用石臼搗合，便上前乞討。管家罵道：「快滾！這是我家老爺建造墳墓專用的！」揮起長鞭把她趕開。王母娘娘大怒：凡間人如此糟蹋五穀，回到天庭稟報，玉皇大帝當即下旨：天降大災，讓這一帶五穀不生，出現「人吃人」的慘相。七仙女得知後大驚，也扮乞丐下凡探虛實。她向一擺渡老伯討吃，老伯拿出自己捨不得吃的粗糠野菜餅給她。七仙女問：「你們用糯米搗油灰砌墳墓，怎麼卻用這種東西當吃食？」老伯告訴她：「用糯米建墓的是黑心的財主，這糠菜餅是我這樣的窮苦人的救命糧呀！」七仙女拿著糠菜餅返回天庭，王母娘娘這才知道自己錯了：凡間人有惡也有善，不能懲罰惡人傷及無辜！可玉皇大帝已發出的旨令又不能更改，七仙女聰明，說是願下凡行令。她用米粉製成許多人形的果餅施捨給百姓。這樣，人們吃了米粉做的「人」，度過了災荒，人們感念七仙女的靈巧和善舉，把這種果餅取名「巧人兒」餅，年年七月七都要製作，供祭拜和品嘗。