秦腔情人節
❶ 激吻董潔的王大治,這么多年過去了,如今怎麼了
王大治,董潔,這兩人從某個時刻起,總是能捆綁出現,畢竟兩個人出軌親吻,驚得吃瓜群眾下頜都沒了。
除接吻董潔一戰成名外,他在娛樂圈就沒有拿得出手的作品。
01丑牌也精彩《士兵突擊》許二和,是王大治扮演的最佳角色,而王大治是龍套之一,這部電視劇有很多演員,他還被忽視。
許二和是一個典型的鄉村二流子,玩世不恭,自以為是,其實傻而且無能。
王大治的表演看起來很像原色,其實他跟王寶強是一類人,類似的表演方式,且有手段。
每天的王大治,雖然是家裡最丑的一位,但他成了名人,也成了名人,也成了親人的驕傲。
說實在的,王大治這樣奇醜的外表,如果在鄉下,也許都討不上媳婦兒,可他活著把一副丑牌打得精彩紛呈。
醜男三兄弟:王大治、楊臣剛、孫楠,是不是很像?最丑的,非王大治不可。
跟王寶強不同的是,王大治感情史豐富,對象都是貌美之人,確實有兩把刷子。
可以統計到的感情就有5段,和董潔的一段還鬧得滿城風雨,男人們該很妒忌他能有如此手腕吧?
07結語
但是,一年後,王大治和董潔分手,這兩年,董潔拍了很多電視劇,聽說很多王大治尋找的資源。
王大治分類整理自己,一心一意地把活力放在著作文章上,一邊追求下一個約會目標。
王大治確實有點才華。的雙曲餘弦值。
2014年,王大治出演的《我不是王毛》在中國沒有人聽說過,但在俄羅斯邦達爾丘克電影節獲得了最好的男藝人榮譽證書和獎杯,王大治被稱為大治一世。
另外,大治一世以不可一世的凹凸姿勢發生在機場,新聞媒體瘋狂共享報道。
本以為王大治會樂於對外開放公開戀情,沒想到這次他以很多人想不到的速度消失了。
但是,他最後沒有和機場的美女在一起,只是和圈外的女性結婚生了孩子。
王大治創立新家生了孩子,越來越不宣傳,幾乎沒有發生在公共場合。
他的新浪微博還停留在2013年鼓勵董潔士氣的一條,以前和董潔的照片一樣保存,沒有被刪除。
盡管已經和妻子結婚生了孩子,王大治對董潔真的很有愛心,令人難忘。
董潔現在還是單身,網民說臉是心生的,董潔的臉越來越薄。
潘粵明現在完全打過漂亮的仗,拍的鬼吹燈系列電視劇,以優秀的表演觀賞。
他們之間的愛和怨恨,隨著時間的推移,一定會變成烏有。
只是,王大治吻董潔,實際意義重大,一直鼓勵很多男性,不漂亮,勤奮,有機會浸泡美女!
但是,這場戰況至今沒有人超過。
❷ 秦腔名角患病後竟乞討7年,她為何會淪落到這種田地
秦腔名角李蘇迎本事乾縣劇團的紅生演員,因患有關節炎沒能及時醫治落下病根,行動不便不能登台演出漸漸淡出了人們的視線。很多人對紅生不太了解,其實就是類似於京劇里的老生,只不過專門扮演紅臉的角色,比如關羽。而李蘇迎本人的《哭墳》、《劉備託孤》等作品直到現在依然受到很多老秦腔愛好者的喜愛。用李蘇迎的話來說,患病後已經乞討了七年,媒體鏡頭里的李蘇迎跟當年在舞台上簡直判若兩人,估計當初誰也沒有想到紅極一時的秦腔名角,後半生會過的如此凄慘,真的是人生如戲啊。但是也有網友透露了李蘇迎因為當年拋夫棄子跟情人結婚,結果被騙光錢財,導致精神異常,才過的如此凄慘,事情的真相已經無從考究,下面就來分析一下李蘇迎為啥會淪落到這種田地:
一、遇人不淑
可能用拋夫棄子這個說法並不準確,畢竟每個人的感情是自己的私事,可是每個人尤其是成年人都要對自己的選擇負責任,當初李蘇迎紅極一時,想必收入肯定也不少,難免有些人貪戀於她的財物,利用感情來接近她,當時李蘇迎已經結婚生子,可能是禁不住誘惑,走出了這一步,但是遇人不淑,被人騙光了錢財。這是落魄的第一步。

你知道秦腔名角李蘇迎為啥會淪落到這種田地嗎?歡迎留言討論。
❸ 《霸橋柳》歌曲含義。 它表達了什麼
《灞橋柳》是陳小奇繼《濤聲依舊》後,已經成了最有代表意義,比如家門前。秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,亮如蛋清,嬌如嬰兒面的綠。古人贈柳,給她披一身醉人的綠,也是與其他的唱腔有明顯區別的地方。這里的情,隔花蔭人遠天涯近,以表達依依惜別的深情,依然聳立在灞河之上。
而自漢興,望柳懷人,形成許多與柳有關的民間風俗和情趣盎然的柳文化、情思纏綿的長安城東灞橋,漢代就有《折楊柳》的曲子、淚眼相望,曉風殘月」來表達別離的傷感之情、感情發展起伏跌宕之處,「主父西遊困不歸,特別感人,那是薄如蠶翼,寓意有二,家人折斷門前柳。

如《春夜洛城聞笛》,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映:誰家玉笛暗飛聲,流行於我國西北的陝西。」「系春心情短柳綿長、具有典型象徵意義的地方。
柳是報春的使者,有鄉情,古人在送別之時,持此寄情人? 由於「柳」,柳葉翩翩舞,兩岸柳色如煙。其中的拖腔必須歸入「安」韻;只有最知她心思的春雨,極富表現力,唱腔中有一個特點就是「彩腔」、「留」諧音,悄悄送來溫煦的愛。
折柳寄情,看來寫歌詞與作歌曲是屬於不同人做的事,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方(如今,用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂、喜悅的情緒,都因了柳——這個最能牽動人優美而感傷情懷的媒介而顯得特別真切、無語凝噎的所在,不知是否在灞陵橋原址建成的,也不知那兒是否有柳樹掩映。
柳樹年年綠:「侵陵雪色還萱草。柳——漢代以來,楊柳岸,便時常是人們折柳、小溪口,又一首根據古詩詞意象而創作的歌曲,成了表達離愁別緒最真切。這一習俗始於漢而盛於唐,輕輕在她耳邊低語,給她灑一身的晶瑩,而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿:「簫聲咽,折柳相贈有「挽留」之意,杜甫有詩、河堤等等。顧名思義、凄涼的情感,多用在人物感情激盪。 《灞橋柳》曲調是一種秦腔,是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地。」有親情。」
無論哪一種。這些都需要表演者對歌詞意境的拿捏把握、津渡,一份嬌嫩得不容有絲毫的粗糲去撫摸和揉搓的感受,紛飛著楊花。 古人為什麼那麼喜歡用柳來表達感情呢。」它告知楊柳是春天氣息的預報員,一句聽下來飽滿酣暢,一份柔美得不容有任何的堅硬去觸碰和撞擊的愛戀, 散入春風滿洛城。唐代西安的灞陵橋,常以折柳相贈來寄託依依惜別之情。
勸君更盡一杯酒,畫柳思鄉,「纖纖折楊柳,西出陽關無故人,往往折柳相送,憑印象認為它是一首古詩詞改編的、濾盡歲月塵埃,在去往西安的必經之橋-灞橋。只有最解她情意的春風,已有很長一段時間,柳絮輕輕飛。《灞橋柳》唱腔應為苦音,音高八度,因為它的曲調和旋律與一般的歌曲不同。
(3)秦腔情人節擴展閱讀
歌曲灞橋柳
作詞:陳小奇
作曲:頌今
演唱:楊曼莉
灞橋柳 灞橋柳
拂不去煙塵
系不住愁
我人在陽春
心在那深秋
你可知無奈的風霜
它怎樣在我臉上留
它怎樣在我臉上留
(music)
灞橋柳 灞橋柳
遮得住淚眼
牽不住手
我人在夢中
心在那別後
你可知古老的秦腔
它並非只是一杯酒
它並非只是一杯酒
啊……
啊……
我人在夢中
心在那別後
你可知古老的秦腔
它並非只是一杯酒
啊…灞橋柳
❹ 秦腔 戲曲,幾十年的酸甜苦辣咱受盡,到如今有為家事把愁舔是啥戲曲
你好,
關於你問的幾十年的酸甜苦辣咱受盡,到如今有為家事把愁舔是啥戲曲,
這個我也沒有聽過,
不清楚是啥
❺ 朱琳解釋緋聞:在戲中和唐僧假戲真做,今如何
一次訪談中,朱琳被問及:「如果故事重播,還看嗎?」
朱琳沒有回答,而是直接看著徐少華說:
「我的那個目光鎖定就是御弟哥哥。我今天其實最想說的就是,自女兒國一別,至今已經20載,御弟哥哥別來無恙。」

這次電影觸電,讓朱琳終於明白了什麼是「拍電影」,她覺得有意思極了,心裡算是徹底種下了演員夢。
但是通過這次經歷,朱琳也深刻的認識到自己在表演方面的不足
❻ 秦腔是秦人的血脈,能不能用文化縱橫的原理闡述秦腔的形成原因
1、《秦王破陣樂》是最早的秦腔樂曲。
相傳唐玄宗李隆基曾經專門設立了培養演唱子弟的梨園,既演唱宮廷樂曲,也演唱民間歌曲。梨園的樂師李龜年原本就是陝西民間藝人,他所作的《秦王破陣樂》稱為秦王腔,簡稱「秦腔」。這大概就是最早的秦腔樂曲。
2、宋朝形式發展
其後秦腔受到宋詞的影響,從內容到形式上日臻完美。明朝嘉靖年間,甘、陝一帶的秦腔逐漸演變成為梆子戲。
3、清代是秦腔的繁盛時期。
秦腔的鼎盛時期在乾隆年間(1736—1795年),這個時期,全國很多地方都有秦腔班社,僅西安一地共就有三十六個秦腔班社,如保符班、江東班、雙寨班、錦綉班等。

(6)秦腔情人節擴展閱讀:
繼承發展秦腔
1、振興秦腔,當從娃娃抓起,實行德智並重的教育理念。
社會上的邪風濁流,在不同程度不同方面侵蝕著我們的文藝隊伍,使得極少部分人重業務、輕藝德,追逐名利得失,以不當手段謀取私利滿足自己虛榮,這種不良風氣。
若不抵制,它就會乘虛而入,渙散我們的隊伍,如果只偏重藝術標准,而不強調藝術道德標准,振興秦腔的宏圖大志就會受到干擾,甚至會危及秦腔事業的健康和正常發展。
2、繼承發展民族文化遺產,不應該僅掛在口頭上,而應付諸於行動。
當務之急,應組織人力,對秦腔流派遺產進行一次全面細致的梳理工作,認真客觀地選擇出前輩秦腔傑出流派人選,確立項目,對劉毓中、田德年、楊金聲、李正敏、何振中、王天民、蘇哲民、蘇育民、劉易平、樊新民等眾多的秦腔前輩的藝術資料進行收集和挖掘整理。
❼ 秦腔戲詞 庵堂認母
王:(白)晝長夜長愁更長,想起嬌兒淚汪汪,申郎啊!
(唱)忘不掉十六年前和申郎,二人並坐在雲房,
山盟海誓,細訴衷腸,喚醒我新愁舊恨,獨坐凄涼,
申郎啊,你歸天堂,拋下我單影難以渡時光,
實指望脫去袈裟換羅裙,竟成了南柯夢一場,
我本想懸梁一死隨你去,怕的是嬌兒來尋娘,
恨之恨庵堂難把兒撫養,慘的是血書包裹,
將兒黑夜漆漆拋道旁,到如今,不知兒生死與存亡,
睡夢中小兒呼喚娘。申郎啊,我想兒茶不思來飯不想,
我想兒常常暗悲傷,申郎啊,你若知嬌兒他在世,
求你夜半托夢一場,我三番兩次對你講, 你為何唇不動來口不張!
徐:(唱)天寬地闊路綿長,茫茫雲海難尋娘,
恨養母不對我明講,害得我十六年來夢一場,
幸喜得我得到血書心明亮,才知曉父姓母名暗中藏,
哪個秀才是我父,哪個尼姑是我娘,
水中撈月尚見影,我尋母好比撈月更渺茫,
訪過了庵堂無其數,個個庵堂皆無娘,
前邊已到法華庵,有娘無娘去訪一場
(白)法華庵、法華庵,庵內有人走出
王:(白)忽聽扣門聲,象是佛婆回……
(唱)忽見沈郎到庵門,容貌依然無變更,
莫非我淚眼模糊人錯認,死別怎能重相逢
徐:(白)開門來
王:(白)門外何人?
徐:(白)學生徐元宰
王:(白)噢,你且稍候,待我與你開門看公子這身穿戴,莫非是?
徐:(白)學生乃金科解元徐元宰
王:(白)徐解元,失敬,貧尼輯首了!
徐:(白)好說,請問師太法號?
王:(白)貧尼姓王名喚志貞
徐:(白)怎麼志貞?噢,這個名字可高雅的很呀!
王:(白)誇獎了,請到庵中吃茶
徐:(白)要到庵中王:(白)如此貧尼引路
徐:(白)如此有勞師太王:(白)好說
徐:(白)有勞 (唱)她為何開門又閉門,她為何臉上有淚痕,
她的名字叫志貞,世上多少同名人?
王:(唱)他容貌好似我郎君,卻為何眉毛不象那死去的人
(白)解元公請進,待貧尼與你沏茶
徐:(白)不用了,請問師太,這寶庵如此宏大,怎麼只見師太一人?
王:ò祝┲諼瘓愕絞┲骷夷罹チ誦歟海ò祝┦μ蚝撾慈ィ客醯海ò祝┲灰蚵鷗蟹綰Γ識慈バ歟海ò祝┣胛適μ閌侵心瓿黽一故怯啄杲鄭客醯海ò祝┢賭?歲進庵,也算是幼年出家
徐:(白)怎麼說你也是飽受幼兒離母之苦了?
王:(白)哎,貧尼生性愚昧,倒也不以為苦
徐:(白)請問師太你俗家可有其他親人?
王:(白)怎麼,親人么?哎,有道是出家不談俗家事,
問它做什,請問解元公,今到草庵又何貴干?
徐:(白)特來燒香拜佛
王:(白)請到佛殿徐:(白)要到佛殿
王:(白)如此貧尼引路
徐:(白)如此有勞師太
王:(白)隨我來 (唱)提起親人淚沾襟
徐:(唱)她臉上愁雲套愁雲
王:(唱)最親不過母子親
徐:(唱)怎奈我母子兩離分
王:(唱)不由我見鞍思馬暗傷心
徐:(唱)莫非是傷心人遇見傷心人 (白)這池水好深呀!
王:(白)這是放生池!
徐:(白)噢,放生池?
(唱)放生池裡池水深,水上浮萍無有根,
順水漂來又漂去,何日才能看見根。
王:(唱)並非是浮萍無有根,根藏水裡認不真,
有朝幹了池中水,翻轉浮萍看見根
徐:(白)有勞師太,將它翻轉過來,看它根藏何處?
王:(白)岸渡水深,縱然想看,貧尼難從心願,請!
(唱)他想看浮根是何意?莫說他無心似有心
徐:(唱)她說浮萍本有根,言語之中必有因
(白)大雄寶殿王:(白)解元公請進
徐:(白)師太,這?
王:(白)這是一尊救苦救難南海觀世音菩薩
徐:(白)待學生拜她一拜
(唱)香煙飄渺似雲錦,誠心一片拜佛尊
王:(唱)願菩薩保佑你多福多壽
徐:(唱)下跪元宰尋母人
王:(白)尋母?
徐:(白)願菩薩保佑我母子相認,再鑄金身待來春
王:(唱)聽說是尋母我暗吃驚,再把來歷細打聽,
令堂何時離開你,你與母失散因何情?
徐:(唱)我離母之時在襁褓
王:(白)襁褓?
徐:(唱)失散的原因不知情
王:(白)怎麼你是?哎,你是求神靈保佑你母子團聚?
徐:(白)正是的
王:(白)願菩薩保佑
徐:(唱)呀,抬頭望見一盞燈,高高掛起亮晶晶,
不知此燈有何用,煩請師太說分明
王:(唱)此燈名喚琉璃燈,懸掛佛前日夜明,
前世點過琉璃燈,今世生對好眼睛,
前世未點琉璃燈,眼睛模糊看不清
徐:(唱)恨之恨,恨之恨我前世未點琉璃燈,
今世不生好眼睛
王:(唱)你眼睛,黑白分明無疾病,
怎能說前世未點琉璃燈
徐:(唱)我若點過琉璃燈,為什麼自己的親娘也認不清
王:(唱)解元你如今長成人,怕的是令堂見你也認不清,
請問令堂是何處人,她是富來還是貧?
徐:(唱)我不知我母生何地,只知她不貧不富也是一個出家人
王:(白)哎!解元公你講話要謹慎! 請到羅漢堂!
徐:(白)要到羅漢堂,師太這?
王:(白)這兩旁都是羅漢菩薩
徐:(白)這些羅漢菩薩有何靈驗?
王:(白)數羅漢能知吉凶禍福
徐:(白)煩勞師太替我數上一數
王:(白)請問解元公今春貴庚幾何?
徐:(白)一十六歲
王:(白)怎麼?十六歲,哎,你是那隻腳先進來的?
徐:(白)我是左腳先進來的
王:(白)待我與你數上一數,一五、一六、十五、十六…..
(唱)數到這長眉羅漢我心頭驚,不由我想起郎君沈貴申,
想十六年前數羅漢,也是數到同一尊,
到如今郎君永埋黃泉下,嬌兒成了夢中人。
徐:(白)師太,你為何啼哭?
王:(白)我,我不曾啼哭,我在念經
徐:(白)你念的什麼經呀?
王:(白)噢,我念的羅漢經
徐:(白)怎麼數羅漢還要念經?
王:(白)要念經,要念經
徐:(白)你怎麼不念下去了呀
王:(白)就是這尊長眉羅漢
徐:(白)長眉羅漢,逐禍主福
王:(白)你看他笑容滿面,自然主福
徐:(白)這樣看來,我母子定能想認
王:(白)長眉羅漢數有靈驗
徐:(白)但不知是怎樣個認法?
王:(白)哎,貧尼並非羅漢,我怎麼知曉,我怎知曉
徐:(唱)長眉羅漢,長眉羅漢你聽真,
我本是元宰尋母人,保佑我母子早相認,
黃蠟寶燭謝神恩
王:(唱)思子人偏遇尋母人,他傷情來我傷心,
他今年正好十六歲,他自幼被母拋出門,
他與沈郎面相似,他母也是出家人,
樁樁巧事拼一起,他不是我兒是何人,
可惜他手中並無血書在,怕的是相差絲毫也認不成
徐:(白)師太
王:(白)解元公你還拜佛,這是送子娘娘
徐:(唱)送子娘娘,送子娘娘你有錯,
錯將我送進這庵堂門,我問你未末酉丑是哪個,
士心卜貝是何人?
王:(唱)他把那血書字謎說出唇,果然是嬌兒到庵門,
急忙上前把兒認,忽想起我本是佛門修行人,
苦之苦,出家人不許戀紅塵,恨之恨,恨之恨尼姑不準有情人,
今日若把嬌兒認,大禍即刻就來臨,大假小巷都談論,
施主們亂棍趕我出庵門,到時節我手執討飯棍一跟,
東奔西跑難容身,後跟兒童一大群,指指劃劃說這尼姑有情人,
今日不把兒來認,怎奈太傷嬌兒心,十六年想兒肝腸碎,
今相認反害我兒身,罷罷罷,咬緊牙關狠狠心,
兒的面前不露真,非是為娘不認你,怕的是兒在世上好活人
徐:(白)噢,師太?
王:(白)解元公,貧尼身體不爽,不能奉陪,解元公請便
徐:(唱)哎,送子娘娘,親娘離咫尺近,
遲遲不認為何因,可憐我翻山越嶺東庵西庵盼娘尋母苦受盡,
今見娘反把親兒當作陌路人,我費盡心機把娘認,
怎奈我娘她太狠心,人常說母子連心,骨連肉,
為什麼我娘待我冷如霜
王:(唱)元宰他句句言語似鋼針,刺得我五肉劇烈疼萬分,
天哪,你為何註定做出家人,害的我親生之子也認不成
徐:(白)娘…..
王:(白)啊?……
徐:(白)娘啊,你可憐孩兒東奔西走,費盡千辛萬苦,
今日才得相見,娘啊,你就認了孩兒吧
王:(白)你是誰的兒子,誰是你的母親,
你不要胡言亂語,擾亂佛規,這是庵堂,我是尼姑…
徐:(白)你將門開了,我還要拜佛
王:(白)解元公,貧尼舊病復發,不能奉陪,
你還是回去吧
徐:(白)如此,我便告辭
王:(白)元宰,兒啊,元宰,元宰,元……宰
(唱)可憐我苦苦想兒一十六載,本想緊抱嬌兒苦一場,
怎奈我出家難行俗家事,尼姑有子羞..羞名聲,
元宰兒好比鮮花才吐蕊,驚不起風吹日曬雨又狂,
兒若認了尼姑母,錦綉前程似汪洋,兒想娘親兒心碎,
娘不認兒兒心傷,我本當打定主意不相認,
怎奈是嬌兒離我狠心腸,進退兩難無主見,
沈郎啊,求你與我作主張
徐:(唱)聽娘言來心悲傷,卻原來母愛暖如春陽,
怕什麼羞來,怕什麼丑,我與母富同享來難同當
(白)娘!王:(白)啊
徐:(白)這?
王:(白)這是一尊神
徐:(白)這是一尊什麼神?
王:(白)他是一尊無名神
徐:(白)依我看來,這不是仙,不是神,而是父沈…..
王:(白)不不不,他不是沈貴升,他不是沈貴升,啊?
徐:(唱)往日只知父的姓,今日才知父的名,手拿血書為憑證,
哀求母親認兒身,兒離母親千般苦,娘離孩兒誰照應,
兒不要那良田千頃和萬頃,兒不要那錦綉前程獨占熬頭金榜名,
榮華富貴兒不要,情願與母同安貧
王:(唱)兒言如同春雷動,怕什麼三規五戒不容情,
寧願作人活萬日,不願作鬼活一生,
我把這佛塵念珠全拋盡,與兒訴訴離別情,
(白)元宰,兒啊!!!
徐:(白)母親…..
❽ 秦腔三堂會審唱詞
劉玉忠老先生的秦腔唱段。
❾ 播音主持自備稿件
如何准備自備稿件 准備好自備稿件,對考生來說十分重要,我們要求學生不僅要達到「較高水準」,而且要多篇准備(2篇上),增加學生對考試的適應性。 一般「自備稿件」的時間限制3分鍾以內,大約750字左右的篇幅。考生可以根據這個字數選擇一篇完整的作品,也可以在一篇較長的文章中選取其中內容比較完整的一個片段。 第一:本人主要建議學生准備敘事性散文,盡量選擇新發表出來的作品,主要是避免同別的考生重復,主考老師也會被新鮮的文章內容吸引。這類文章的來源是一些雜志,如《讀者》、《藝林》等。 第二,不要選擇十分深奧的文章。比如,寓意深刻、需要很高的思想水平才能夠理解的作品就不適合中學生朗讀。寫作手法比較獨特、線索脈絡較為復雜的作品也是中學生難於把握的,會給稿件的駕馭帶來很大的困難。 第三,不一定選擇名家名篇。名篇一般是耳熟能詳的,主考老師對其比較熟悉,考生的不準確、不到位的處理很容易暴露出來,影響主考老師對你的整體印象。 第四,選擇自己喜歡、能夠發生共鳴,並能被深深打動的作品。自己喜歡的作品一般與自身的水平和能力相符,利於充分理解和調動思想感情。 第五,敘述、描寫、抒情、議論等內容兼備的作品或者具備兩種或兩種以上寫作手法的作品可以納入你的挑選范圍。那些故事性強,有相對集中的一段情節的作品也不失為中學生易於把握的選材。 第六,盡量避免朗讀平淡、缺乏高潮的文章, 第七,選取的文章篇章結構、句型運用、音韻組合上最好能體現朗朗上口的特點。 第八,不妨朗讀自己創作的作品。如今中學生的寫作能力不斷提高,創作力旺盛,好的作品不妨納入你的選擇范疇,中學生創作的文章可能更適合中學生自己表達。 第九,選擇適合自己的聲音去表現的作品。以上是從文學作品本身的角度來衡量它是否可以被確定為考試的稿件,另外考生還要注意選擇適合自己聲音條件的作品。 自備朗誦作品稿件 播音主持考試自備稿件
