古典七夕圖片
Ⅰ 求七夕節圖片精美圖片

Ⅱ 七夕圖片是什麼樣子的畫

七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女回在庭院向織女星乞答求智巧,故稱為「乞巧」。七夕有哪些習俗?由來是什麼
七夕由來
七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
牛郎織女的愛情故事融入乞巧節,民間姑娘信以為真,於是每到農歷七月初七,在牛郎織女「鵲橋會」時,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節。
Ⅲ 關於七夕的圖和起因
七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為「乞巧」。
「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜,也來源古代人們對時間的崇拜。
唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。
宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」在這里,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞於最盛大的節日--春節,說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。
後牛郎織女的愛情故事融入乞巧節,民間姑娘信以為真,於是每到農歷七月初七,在牛郎織女「鵲橋會」時,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧,祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻,久而久之便形成了七夕節。
2006年5月20日,七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現在又被認為是「中國情人節」。

Ⅳ 七夕節的圖片發幾張

Ⅳ 跪求七夕情詩 或者和七夕有關圖片
《長恨歌》
【唐】白居易
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七版日長生殿,夜半無權人私語時。
在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
《七夕》
【唐】羅隱
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
《鵲橋仙》
【宋】秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
《行香子·七夕》
【宋】李清照
草際鳴蛩。驚落梧桐。正人間、天上愁濃。雲階月地,關鎖千重。縱浮槎來,浮槎去,不相逢。
星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
Ⅵ 求七夕的天象圖片
七夕的。是我國民間傳說的,是牛郎織女見面的天氣。也就說每年的七夕。到了是陰天或者是下雨的天氣。琪琪的天氣應該是陰天下雨。
Ⅶ 七夕並非情人節,看看古代的七夕文化
在如今社會,很多人把都把七夕當作西方的情人節來過。夫妻、情侶之間都在這里一天你儂我儂,牽著手一起看電影,一起到西餐廳去吃個燭光晚餐,送對方鮮花巧克力,或者是到賓館去體驗不一樣的夜晚。各大商家賣場也在這一天圍繞著「中國的情人節」推出各種各樣的情侶消費,做足了噱頭。可孰不知,七夕在古代我國傳統文化中並非今天所說的那樣,其並不是情人節。
在我國南北朝任昉所著的《述異記》中,就敘述著七夕的最初由來,也就是我們熟知的牛郎與織女的故事:大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。
也正因為此,七夕節又叫乞巧節,當然這里的乞並非「乞愛情」,而是各家的姑娘向織女乞求心靈手巧。根據《西京雜記》的記載:漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人具習之。對於乞巧的方式,不同地區各有不同。穿針引線,小物品競巧是最常見的乞巧方式。
在漢朝的時候,民間就有在七夕這天登樓曬衣的習俗。在這一天,各家各戶的百姓們都會把自家的衣物拿到戶外曬。不過隨著時間推移,人們的生活水平逐漸提高,這個習俗到了魏晉的時候就開始變味了,本事曬衣服的時辰,卻變成了富貴顯赫家族(也即當今的土豪)炫富顯擺的日子。那些有錢的人家紛紛把家裡的綾羅綢緞晾曬出來,可人都是有自尊心的,見到此情此景,那些家徒四壁的百姓們就自然不意思把地攤貨晾出來。所以,在這一天人們也逐漸從曬衣服變成曬書。南朝宋劉義慶的《世說新語》就描述了有一人「七月七日出日中仰卧」曬書,自謂滿腹詩書的故事;在這一天,文人士族們紛紛把自家的書籍拿出來曬,畢竟書這東西再窮的家庭也買得起一兩本。
這個節日經過了千百年的歲月後,也不斷演變、增添新的內容。如今,傳統的過節方式,文化生活大眾文化中漸行漸遠,只剩些模糊的背影。不過,同是中華文化圈的日本、韓國依舊在存在著七夕節。日本在明治維新後,就把七夕的日子由我國農歷七月初七改為公歷的七月七日;當然,還是有少數地區繼續沿用我國農歷七月初七。而韓國的七夕節,和中國大一樣,都為農歷七月七。另外值得一提的是,七夕節在日本和韓國都沒有成為情人節,都保留著最傳統的節日方式。 日韓都延續了乞巧的風俗和習慣,都是在祈求姑娘們能心靈手巧。這一天,日本人用五在詩箋上寫下願望和詩歌,然後掛在院內的小竹子上。在韓國,年輕的姑娘們把瓜果放在桌子上磕頭祈求,讓女人們織布的手藝越來越好。
至於七夕這一天到底是應該像傳統文化里的那樣過更好,還是像如今這樣當作情人節來過為佳,這是誰也給不了明確答案的。不過,在新時代萬物革新的今天,我們是否也稍微注意保留古老的傳統文化呢?
(圖片來源於網路)
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Ⅸ 急求:有關七夕節的資料和圖片
七夕的新意】
「七夕節」又名「乞巧節」,是古人最為喜歡的節日之一。傳統的「七夕節」有一定的儀式:夜晚設香案、置瓜果、迎巧娘(織女),少男少女學習模仿男耕女織,此謂之「乞巧」,主要是祈求得到忠貞愛情與美滿家庭。史料記載,宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象,並不亞於最盛大的節日——春節。現在,大家對傳統文化越來越感興趣,古老的傳統也在以新的面目回歸。今年「七夕」將至,「快樂e行」就巧妙地將「七夕」文化融入了新意,為那些「當距離無可避免,想你便成為習慣」的現代「牛郎織女」搭起了一座「鵲橋」,為「乞巧」賦予了現代涵義。
這次以「兩心相聚,為愛導航」為主題的活動,以更好地滿足現代「牛郎織女」們的情感需求為導向,憑借「物質精神雙美味的燭光晚餐、精緻完美的情人空間、浪漫奢華尊貴的270度夢幻海景套房以及單身覓友情侶嬉戲的舞會酒會」為組合,為愛人、戀人們策劃營造詩意浪漫的約會,不僅以現代化的交通手段「填平」愛人之間的時空距離,更以貼心的策劃服務,消除愛人之間因長期兩地分居可能產生的心的距離。「快樂e行」還在合作網站上推出「我的愛人在遠方——徵集七夕長途求愛」計劃,鼓勵任何有意中人的未婚男女寫出心中求愛巧計,誰的計劃最有創意,就將幫助他實現求愛計劃,還將免費獲得機票代金券、四星級酒店住宿、浪漫燭光晚餐和99朵玫瑰等萬元大獎。
為傳統的「乞巧」儀式注入現代元素,但得到忠貞愛情與美滿家庭的願望並沒有改變,而且從祈求發展到行動,使傳統「七夕」的「乞巧」更具有現實意義。
回歸七夕
宋代所載的七夕盛景「自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散」,已經很難見到了;夜設香案、置瓜果、向雙星乞願,還要穿針乞巧,少男少女學習模仿男耕女織,祈求得到忠貞的愛情與美滿的家庭,這樣的景象也只是在書中看到。不過,這個世界上最早的關於愛情的節日,現在已經開始了新的回歸。
按照民俗專家的研究,七夕節是世界上最早的愛情節日。源於牛郎織女愛情故事的七夕節,已有2000多年歷史,相比起源於公元270年古羅馬的每年2月14日情人節,七夕的歷史要悠久得多。同時,相比西方的情人節,從人文歷史、情感訴求等方方面面,七夕都佔有天時地利。對於國人而言,西方情人節時不僅我國大部分地區都是寒冬,並且經常出現在傳統節日最多、最重要的正月里。而傳統的七夕,則是旅遊的大好時節。近些年,從進入8月以來,越是臨近七夕,出行人數越是明顯增多,其中相當一部分是甜蜜的情侶。
相關人士認為,目前在保護傳統文化上,雖然申報文化遺產是一種保護方式,但如果不走向市場,做到更貼近人們生活,傳統文化只是被「養」起來,難以繼續發展,最終只能「活」在博物館里。對於傳統文化,要既保護文化遺產,又要使其成為大眾娛樂方式,與人們的生活緊密結合在一起,這樣才能使傳統節日得以弘揚。
現在這一點已經被意識到,今年「七夕」的景象,就已經在悄然發生改變,市場上參與七夕活動的商家也明顯增多了,而且其中的傳統文化意味,也愈加濃重了。今年「七夕」,「快樂e行」就巧妙地將「七夕」文化融入商業活動,聯合國內幾十家鮮花、婚嫁網站共同推出「隨e而行飛向你,快樂e行為愛導航」的七夕主題活動,不以打折價格誘惑為主推動力,而是提出了「兩心相聚,為愛導航」的理念,以貼心的策劃服務,消除愛人之間因長期兩地分居可能產生的心的距離,為愛人、戀人們策劃營造了詩情浪漫的約會。為那些「當距離無可避免,想你便成為習慣」的現代「牛郎織女」們搭起了一座「鵲橋」,為「乞巧」賦予了現代涵義,為因缺少現代符號而一度遭遇冷落的「七夕」傳統佳節,注入了新鮮的活力。七夕的主題活動共分三個階段,包括與莎啦啦鮮花網、久久婚嫁網、百合婚嫁網、久游網、途牛旅行網等合作網站共同推出「我的愛人在遠方——徵集七夕長途求愛」計劃,鼓勵任何有意中人的未婚男女,寫出心中求愛巧計,並幫助最佳創意實現七夕求愛計劃。隨後的真人秀活動和「全國十大最浪漫、最適合約會酒店」評選,也都為傳統七夕增添了新意。
東晉《西京雜記》曾有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的關於七夕的最早記載。自此,七夕文化流傳至今,而新的文化回歸,將為傳統文化賦予新的內容。
Ⅹ 百度主頁上的七夕圖片
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