語文讀本2一朵午荷目錄

『壹』 高一 語文讀本 一朵午荷 67頁是什麼

樂天才子蘇東坡

『貳』 吹夢到西洲詩詞

西洲曲》，五言三十二句，是南朝樂府民歌中少見的長篇。全文感情十分細膩，「充滿了曼麗宛曲的情調，清辭俊語，連翩不絕，令人『情靈搖盪』。」《西洲曲》可謂這一時期民歌中最成熟最精緻的代表作之一。

首句由「梅」而喚起女子對昔日與情人在西洲游樂的美好回憶以及對情人的思念。自此，縱然時空流轉，然而思念卻從未停歇。接下來是幾幅場景的描寫：西洲游樂，女子杏紅的衣衫與烏黑的鬢發相映生輝、光彩照人；開門迎郎，滿懷希望繼而失望，心情跌宕；出門采蓮，借采蓮來表達對情人的愛慕與思念；登樓望郎，憑欄苦候，寄情南風與幽夢，盼望與情人相聚。這其中時空變化，心情也多變，時而焦慮，時而溫情，時而甜蜜，時而惆悵，全篇無論是文字還是情感都流動纏綿。

《西洲曲》在藝術上有以下三點值得注意。

第一是善於在動態中表達人物的思想感情。比如「門中露翠鈿」一句，生動形象地通過動作表達出了人物的心情，而「采蓮南塘秋」六句，是全篇的精華所在，它集中筆墨描寫主人公的含情姿態，借物抒情，通過「采蓮」「弄蓮」「置蓮」三個動作，極有層次地寫出人物感情的變化，動作心理描寫細致入微，真情感人。

第二是疊字和頂真的運用。「開門迎郎」場景中，四個「門」字的疊用，強化了女子急切盼望心上人的到來，而不時從門縫向外張望的焦慮心情。「出門采蓮」場景中，又連用七個「蓮」字，著意渲染女子纏綿的情思。而頂真的運用使得句子靈活生動，朗朗上口。

第三是雙關隱語的運用。雙關隱語，是南朝樂府民歌中一個顯明的特徵，它在詩經時代的民歌和漢魏樂府民歌中很少見。一說「蓮」與「憐」字諧音雙關，而「憐」又是「愛」的意思，隱語極言女子對情人的愛戀。同時，「蓮子清如水」暗示感情的純潔，而「蓮心徹底紅」是說感情的濃烈。這些雙關隱語的運用使詩歌顯得含蓄多情。

另外值得一提的是，此詩以「難解」著稱，有研究者將其稱之為南朝文學研究的「哥德巴赫猜想」。比如關於此詩的敘述視角就有不同解讀，多數人從女子的視角來理解，也有人從男子的視角入手，認為「憶梅下西洲」中的「梅」指代男主角所寄情的心上人。常言道，詩無達詁，我們在解讀的時候也可以嘗試多種新的視角，從而使詩歌的意蘊更加豐富

『叄』 急求:高一語文讀本的讀後感<你的微笑>和<一朵午荷>2000字以上

主人公簡愛身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據理力爭。即使結果不盡人意，卻始終如一沒有低頭；在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為簡愛而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現出的那種不卑不亢的態度，喜歡她在面對愛時表現出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢？簡愛就可以！在她的身上時刻閃現著一種獨立人格的壯美與崇高！

「你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣！」每次讀《簡愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡「如一隻發瘋的鳥兒拚命撕掉自己的羽毛。」 這是一種強烈的自我釋放，一種悲與愛交織起來的「支配一切、戰勝一切、壓倒一切」的力量。她在用自己的語言和行動表明：自己有權平等地追求一份屬於自己的愛情。她不美、卑微，卻以自己的獨特氣質吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附於其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。愛情須以平等和互相獨立作為基礎，不是一味地接受對方的給予。假若簡愛選擇留下，甘心當個無名無分、近乎情婦的妻子，羅切斯特會像當初那樣痴愛著她嗎？他愛的是不卑不亢、自尊自重的簡愛，不是一個躲在他懷中只懂得接受疼愛的女子！簡愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍，以她為准則，大家都可以生活的自信坦盪，都可以沿著命運給予的線索找到自己真正的幸福所在。

而在當今的現實世界裡，人們都瘋狂的似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為個體的人格尊嚴拋棄所有，而且義無反顧。也許當人們窮得只剩下錢時，他們會去追求「真愛「。可被銅臭熏過的精神還配擁有真愛嗎？也許到了化繁為簡返樸歸真的時候了。在追求物質生活的時候，應該在生活中灌注一些真情和溫情，追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺，不計得失的簡化的感情。純凈的像一杯水，緩緩地灑落人間。

從世俗的喧囂浮華中脫離出來，靜下心來細細地品讀《簡愛》吧，去和簡愛的靈魂對話。簡愛就是一個童話，她讓我們相信，擁有了獨立人格並可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬於自己的永遠的春天。
編輯本段《孔乙己》全文：
魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大櫃台，櫃裡面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠櫃外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店裡當伙計，掌櫃說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水裡，然後放心：在這嚴重兼督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌櫃又說我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。
我從此便整天的站在櫃台里，專管我的職務。雖然沒有什麼失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌櫃是一副凶臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，「孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！」他不回答，對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，「你一定又偷了人家的東西了！」孔乙己睜大眼睛說，「你怎麼這樣憑空污人清白……」「什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。」孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，「竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？」接連便是難懂的話，什麼「君子固窮」，什麼「者乎」之類，引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
聽人家背地裡談論，孔乙己原來也讀過書，但終於沒有進學，又不會營生；於是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店裡，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，「孔乙己，你當真認識字么？」孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，「你怎的連半個秀才也撈不到呢？」孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。
在這些時候，我可以附和著笑，掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道，「你讀過書么？」我略略點一點頭。他說，「讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？」我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，「不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌櫃的時候，寫賬要用。」我暗想我和掌櫃的等級還很遠呢，而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，「誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？」孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著櫃台，點頭說，「對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？」我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在櫃上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，「不多了，我已經不多了。」直起身又看一看豆，自己搖頭說，「不多不多！多乎哉？不多也。」於是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然說，「孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！」我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，「他怎麼會來？……他打折了腿了。」掌櫃說，「哦！」「他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裡去了。他家的東西，偷得的么？」「後來怎麼樣？」「怎麼樣？先寫服辯，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。」「後來呢？」「後來打折了腿了。」「打折了怎樣呢？」「怎樣？……誰曉得？許是死了。」掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。
中秋之後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，「溫一碗酒。」這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃台下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，「溫一碗酒。」掌櫃也伸出頭去，一面說，「孔乙己么？你還欠十九個錢呢！」孔乙己很頹唐的仰面答道，「這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。」掌櫃仍然同平常一樣，笑著對他說，「孔乙己，你又偷了東西了！」但他這回卻不十分分辯，單說了一句「不要取笑！」「取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？」孔乙己低聲說道，「跌斷，跌，跌……」他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裡摸出四文大錢，放在我手裡，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌櫃取下粉板說，「孔乙己還欠十九個錢呢！」到第二年的端午，又說「孔乙己還欠十九個錢呢！」到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。

『肆』 語文讀本2一朵午荷恩戈庄園讀後感

讀後感
從納庫魯湖返回內羅畢，稍作歇息，攝影團成員乘坐中型麵包車前往坦尚尼亞，按行程首先到恩戈羅火山。汽車好不容易穿過內羅畢的鬧市區，在通往坦尚尼亞的公路上飛速前進，歐德華告訴大家，我們必須要在當地時間16時前趕到關口阿魯沙。

汽車從內羅畢出發向南行駛，在接近阿魯沙時，我們已望見坦尚尼亞境內的乞力馬扎羅山了，山頂耀眼的雪冠是那樣的美麗。

汽車開進阿魯沙，這是肯坦兩國邊境的一個小鎮。我們集體下車，按名單順序在海關官員那裡驗護照，加蓋落地簽證印章，再上汽車徑直過關前往坦尚尼亞。過了阿魯沙的關口，我們在小鎮里的驛站停下，歐德華安排大家用餐，牛排、土豆和咖喱牛肉米飯，水果是坦尚尼亞上好的芒果。

從小鎮出來，我們改乘4輛吉普車繼續向恩戈羅火山行進。在路過一個小城市時，我才真正感到坦尚尼亞哈亞族人的裝束與肯亞馬賽人不同，這里街道十分繁華，行人衣著五顏六色，婦女們大都用頭頂著物品前行。

傍晚時分，車隊到達恩戈羅火山國家公園門口，幾個荷槍實彈的士兵檢查了車隊，驗了通關單後打開公路上的鐵門放行了車隊。汽車吃力地向恩戈羅火山頂端行進，在半山腰上向山下望去，落日的余暉已灑在馬尼亞臘湖上，湖面金光閃閃。天色漸黑，氣溫不斷下降，山間的公路已是大霧彌漫，汽車放慢了速度向前搜索行進，車窗外野獸在嚎叫，那聲音令人恐怖。

恩戈羅火山位於坦尚尼亞的北部，東有馬尼亞臘湖，西接塞倫蓋蒂國家野生動物園，1979年被聯合國列入世界遺產名錄。保護區是一片遼闊的高原火山區，佔地80，944平方公里，有聞名遐邇的世界最完整的火山口，沿壁海拔2286米，從空中鳥瞰恩戈羅火山宛如一個巨大的碗，碗底還有少許的水，那是已成深湖的恩帕卡艾火山口。800萬年前恩戈羅曾是一座活火山，沿火山口外緣為環形，有6座海拔3000米以上的山峰拔地而起，高聳入雲。火山錐陷入火山進而形成的凹地，面積達160平方公里，這里有湖水、草原，動物的種類繁多，數量驚人。火山口的鹹湖聚集著成千上萬的火烈鳥和其他鳥類。1959年人類學家在火山附近的奧杜威淺峽谷發掘出距今125萬年的南猿頭蓋骨和距今190萬年的能人化石殘孩石器，這些發現對目前復雜而有爭議的人種系譜學的研究有重要價值。

汽車在山頂端的賓館停下，進了房間我還直打哆嗦，山頂氣溫大約有2攝氏度左右。賓館建在山頂南坡，以木料為主，走廊里彌漫著大霧，讓人感覺如入仙境，整轉載自百分網http://www.oh100.com，請保留此標記個賓館像在霧中漂福入夜，山上呼嘯的狂風夾雜著濕霧，伴著野獸的嚎叫，讓人難以入睡。

黎明時分，大家早早地起床看火山日出，從山頂向火山口望去，巨大的碗口火山底，湖水由藍變白，日出時變成粉紅色。雲層不斷翻滾漸漸加厚，擋住了朝陽，攝影家們只好在賓館的頂層陽台觀看著雲中霧里千變萬化的恩戈羅火山奇異風光。

早餐過後，雲開霧散，火山口內陽光燦爛，山腰上，馬賽人的村落闖入我們的視線。十幾個茅草房圍成圓形村落，縷縷炊煙裊裊上升，身著艷麗服飾的馬賽人，手持標槍趕著牛群在山坡悠閑地走著。攝影車沿山邊蜿蜒小道向火山口下駛去。火山底鹹湖成群的火烈鳥使湖面蒙上一層粉色薄紗，火烈鳥一撥一撥騰空而起，宛如少女粉紅的紗巾隨風飄舞，讓人心動;斑馬成群結隊在湖邊啃著青草，並機警地望著遠處的遊客;一群目中無人的狒狒從我們車前走過，年幼的小狒狒坐在母親背上好奇地打量著這些不速之客。

火山口裡有30多輛旅遊觀光車在尋找著動物，哪裡車輛集中，哪裡就肯定有動物。在一處較高的山坡上，10餘頭獅子懶散地躺著沐浴著晨光。這里叫獅子山，車越積越多，驚動了獅群，懶洋洋的獅群大搖大擺地從車叢中穿過，向草叢深處隱去。獅子山附近一條小河溝里30隻河馬擁擠在一起，旱季雨水減少，幾盡乾枯的小河讓河馬承受著少水的痛苦。幾只不知趣的小鳥落在河馬乾裂的身上，河馬一動不動，在雨季到來之前它們還得忍受著。日復一日，年復一年，恩戈羅火山中的河馬已經習慣了這樣的環境、這樣的生活。

中午時分，火山口裡的車隊都集中到臨時營地休息，只有在此，遊人才能下車方便和午餐。午餐是盒飯，吃完後司機要回收餐盒以免污染環境。一輛大巴車開來，下來40多名小學生，許多歐洲遊人上前和這些孩子合影。孩子們是來恩戈羅火山野遊的，他們的午餐是牛肉米飯、一瓶飲料，沒有餐具，老師把飯盛在盤子里，孩子們用手捏著吃。學校的校服是灰色的，所有的孩子都頭發極短，如果女孩子不是穿裙子，你是無法分清男、女生的。我跑過去給孩子們拍照，他們也圍上我，用英語問我是哪個國家的人，當得知是中國人，孩子們豎起大拇指表示敬意，並和我合影留念。這些孩子是從城裡來的，他們完全不同於當地馬賽人的孩子，馬賽人的孩子學習條件極差，在這個年齡時大都放牧，坦尚尼亞的種族之間、城鄉之間差別較大。

午餐過後，攝影團立刻出發趕往塞倫蓋蒂草原的第一站，巴拉蓋提營地，有消息傳來那裡已經聚集了上百萬只角馬。

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『伍』 求高一語文讀本的《一朵午荷》讀後感

一朵午荷 讀後感

我們每天都在為感情這事而悲傷，回憶著當初，意想著未來，憑著最美好最純真的意境去幻想著愛情。渴望的只是希望得到一份屬於自己內心當中的愛情。

荷花，它被世人所稱贊，所期待，所仰慕，是由於它的美和清純。它的美，多姿多彩、絢麗嬌艷，與其美相比，它那種居淤泥而不染更具影響力，這是自古以來被世人所確定，所公認的。有多少人又真正去欣賞過它呢？

曾幾何時，我們為了愛情這個話題而爭論不休，殊不知荷花與愛情的關系，我們都為了幸福而竭盡所能的去追啄著愛情，而荷花為了博取人們的贊美，努力追求著它的完美，生於污泥之中，但又是如此冰清玉潔。而現實生活中，又有多少人做到荷花的那種精神了呢，我想誰都會沉默吧……

曾記得有一位作家，是這樣評價荷花與愛情的，「真正懂的欣賞荷花的人，才真正懂的愛」當你真正去領悟了荷花，真正明白了荷花的時候，我想你就會明白愛情的真正含義了。愛，不需要你的忽悠和欺騙，而是全心全意，真心的去面對，真誠的相愛，真正的愛是連缺點也愛，當然，完整的愛也包括失戀。

愛荷花的人，不但愛它的花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它秋季的凋落，甚至覺得它的污池，也污的有些道理，而愛情呢，又有多少人真正像荷花一樣，真心的去對待，勇敢的去面對了呢，又有多少人經的起社會的壓力，網路的虛偽，TA人的誘惑了……

也許由於心中過度不滿，也許是心情的陰郁，為了一些可笑愚昧的問題而爭辯不休，他人的那淡然輕責，我除了赧然一笑外，還能說些什麼呢？

在自己孤獨寂寞的時候，去欣賞別人的的孤寂，有人說這是一種罪惡，其實，孤寂也並不是一種羞恥，當有人在欣賞我的孤寂的時候，我絕對不會去怪罪他，其實，興衰無非不是生命過程當中的一部份，今年花事一殘，明年依舊會由根而莖而葉而花。

寂寞是一種病嗎？我曾努力去尋找找心中那一朵荷花，可總以失敗告終，放眼四顧，仍只見孤獨的氣息，什麼未曾看到。迷惘的生活，殷切的期盼，依舊在尋找著我心中那朵挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵荷花……

『陸』 高一讀本一朵午荷的所有文言文的標題

10楚辭兩首抄:山鬼,國殤11樂府和擬樂府四首:東門行,有所思,擬行路難(其六),西洲曲12五言古詩三首:七哀詩(其一),白馬篇,晚登三山還望京邑.17山中與裴秀才迪書18始得西山宴遊記19冷泉亭記20石鍾山記21登泰山記22登樓賦23秋聲賦

『柒』 高一語文讀本--【一朵午荷】讀後感 2

Alice's Adventures in Wonderland is a work of children's literature by the British mathematician and author, Reverend Charles Lutwidge Dodgson, written under the pseudonym Lewis Carroll. It tells the story of a girl named Alice who falls down a rabbit-hole into a fantasy realm populated by talking playing cards and anthropomorphic creatures.

The tale is fraught with satirical allusions to Dodgson's friends and to the lessons that British schoolchildren were expected to memorize. The Wonderland described in the tale plays with logic in ways that has made the story of lasting popularity with children as well as alts.

The book is often referred to by the abbreviated title Alice in Wonderland. Some printings of this title contain both Alice's Adventures in Wonderland and its sequel Through the Looking Glass. This alternate title was popularized by the numerous film and television adaptations of the story proced over the years.
Alice的冒險在仙境的工作是一個兒童文學的由英國數學家和作者，牧師查爾斯lutwidge道格森，書面下化名劉易斯卡羅爾。它講述了一個女孩命名為愛麗絲誰落一隻兔子洞成為一個幻想的境界，人口談打牌和擬人的動物。

的故事，充滿了諷刺的典故，以道格森的朋友和教訓，英國中小學生預計背誦。該仙境中描述的故事，扮演與邏輯的方式，取得了的故事，持久的人氣與兒童和成人。

這本書是經常所提到的縮寫名稱李翹如在仙境。一些印刷本的標題既包含Alice的冒險在仙境及其續集，透過玻璃看。這候補委員，標題是推廣由無數電影和電視改編的故事，製作了多年來。

『捌』 語文讀本2一朵午荷讀後感800字

洛夫的《一朵午荷》，一段探求思索——欣賞別人的孤寂是一種罪惡——的心路歷程。

真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛的人。

洛夫，也許你從沒有找到過那朵紅蓮，那朵掩藏在重重疊疊的荷葉之間的，那將謝未謝的，那冷寂無聲的紅蓮，那是一種生命的狀態。是的，你說，你找到了，你是在你醒悟了「欣賞別人的孤寂是一種罪惡」這一錯誤觀點之後，你發現了那朵紅蓮，你稱它作午荷。

你是因為你們之間那場溫和的爭論而想到要去看荷花的，而你是幸運的，你第一次就看到了那滿園凋謝的殘荷。而你說，荷殘之後要去聽那聽打在荷葉上面的雨聲，這的確很浪漫，在你浪漫的懷想里，也許這就是愛情，愛情是浪漫的美麗，即使愛已經凋殘，那麼也凋殘的那樣誘人!但是，在你親臨雨荷時，你看到了「荷是一群仰著臉的動物，專注而矜持，顯得格外英姿勃發，矯健中另有一種嬌媚 」，凋殘的荷依然執拗，堅持著。而這種堅持，不是你們之間那種用沉默的方式表達的認可。「雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉，漸漸凝聚成一個水晶球，越向葉子的邊沿擴展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負，由旋轉而左搖右晃，驚險萬分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然，要發生的終於發生了，荷身一側，嘩啦一聲，整個葉面上的水球傾瀉而下，緊接著荷枝彈身而起，又恢復了原有的挺拔和矜持」你所看到的美麗的背後是一種承受，而這種承受是一種連你自己都覺得驚險的擔憂。這也是愛，是一種牽動你心腸的憂慮。你說，你什麼也沒有看到，其實你在騙她，你只是還沒有弄懂她的那一句「欣賞別人的孤寂是一種罪惡」，你只是為了掩蓋你否定你自己的那一句「聽打在荷葉上面的雨聲」的慌亂。

你的內心依然彷徨於她的那一句「欣賞別人的寂寞是一種罪惡」，你在懷疑，你在追尋，盡管你沒有用自己的語言去爭辯，只是想用自己的驗證去證實那句話的錯誤。

於是，你又一次看荷，沒有她的陪伴。

你看到了同樣的滿園的凋謝的荷：幾株枯乾的蓮蓬，黑黑瘦瘦，一副營養不良的身架，跟豐腴的荷葉對照之下，顯得越發孤絕;眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不再。兩個月前，這里還是一片繁華與喧囂，白晝與黃昏，池裡與池外，到處擁擠不堪;現在靜下來了。這種安靜，讓你重新審視這一塘殘荷，這種寂靜中的孤寂是我在上一次觀荷時沒有感受到的，「剩下我獨自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來，情勢逆轉，現在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了」，你的確不是一個樂於欣賞別人的孤寂的人，但是這一次在你的孤寂被欣賞的時候，你卻沒有絲毫的怨恨，你終於明白，孤寂不是一種羞恥，是一種生命畢竟的狀態，欣賞別人的孤寂也的確不是一種罪惡。在你明白了這一切之後，你忽然想，孤寂應該是什麼?於是你便看到了那一朵紅蓮：掩蓋於重重疊疊的荷葉底下，將謝而未謝，冷寂無聲，那不就是孤寂嗎?那朵紅蓮不就是你心中的孤寂嗎?那種美麗不也就是孤寂所擁有的嗎?你終於明白了，這朵紅蓮其實一直都在你的身邊，上一次在，這一次依然在就像你的生命，你的靈魂，她安靜而溫柔，靠著你的心，依著你的靈魂。

欣賞別人的孤寂，不是罪惡，因為你是在欣賞一種心靈的美，只要你的心一樣的虔誠，一樣的純凈，一樣的擁有愛。

那一朵午荷，在告訴我，關於你的故事，關於美的傳奇。

『玖』 高中必修讀本，一朵午荷

http://www.pep.com.cn/gzyw/jszx/kbjc/jsys/bx5/200810/t20081015_523221.htm

『拾』 語文讀本2

——讀《一朵午荷》的感想
「真正懂得欣賞的人是真正懂得愛。」
「此話怎講？」
「據說偉大的愛應該連對方的缺點也愛，完整的愛包括失戀在內。」
「話在這么說，可是這與欣賞荷有啥關系？」
「愛荷的人不但愛它花的美麗，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋天的寥落，甚至覺得連喂養它的那池污泥也污得有些道理。」
「花凋了呢？」
「愛它的翠葉田田。「
「葉殘了呢？」
「聽打在荷上面的雨聲呀！」
因為愛，情人眼裡出西施。因為愛，欣賞對方的一切。因為愛，欣賞愛人的缺陷。盲目地愛人，贊賞愛人，誇大優點，蒙蔽缺點。我覺得分明是自欺欺人，自我陶醉在一個自我編制的美麗謊言中。其實人應該冷靜理智認識好壞、分辨美醜、嗅聞香臭，還事物本來面目未嘗不是一件壞事。一味地欣賞，把每一個點滴放置在光環下，用放大鏡照見對方的每一個細節，愉悅的只是別人的感受，忽略了真實自我的認識，即使這種認識是善意的寬宏大量，卻也是對現實的不公扭曲，也是對生活的不負責任，也會使自己漸漸成為一個沒有原則的好好先生。
一朵荷花固然可以折射出一個心靈的胸懷，一片愛情固然可以承受春夏秋冬的雨露。但是，愛它，便連污泥也一同接受，愛它，便覺殘葉也凄慘動人。愛屋及烏，愛荷及污，合理嗎？此樣的愛情，兩人世界一定會晴空萬里，陽光明媚嗎？不敢苟同。
犧牲自己，雖然光榮。但是美麗的光環必然禁錮一顆純真求實的心，如此討好的沉重包袱會壓得一方沒有真實鮮明的自我。不喜歡任意誇大縮小，不必昧心日日唱頌歌，不必虛偽阿諛奉承，看清對方是為了更好的相處，而不是一味地盲目欣賞。熱愛對方的優點，自然也能包容對方的缺點，但絕不是隨意縱容。
日間讀電視報，有一篇文章《劉若英：你敢不敢像我這樣為愛痴狂》，敘說了劉若英與師父陳升的愛情。侯佩岑主持本來是為劉若英做節目的，而為人夫為人父的陳升只是一個嘉賓。可是最後變成了喧賓奪主的情形，據說在采訪過程中，劉若英一直在哭，在陳升講話時，她抬起淚眼一瞬不瞬注視他，千轉百回。
以下是陳升的話：
「你不要把自己的專輯貿然送人，這不是名片，也不是你嫁入毫門的跳板。它是付出了我們的生命，我們的精神在裡面，不可以隨便送給別人。」
「當在亞太影展，劉若英成為影後之後，我就對她說，你可以離開了，不要再黏我。你有你的夢，我有我的事要做。我會是那種永遠都讓你找不到的爸爸，而不是每天問你是否回來吃飯的爸爸。你不會找到我的。」
主持人侯佩岑問陳升：「你有沒有喜歡過奶茶（劉若英的昵稱）呢？」
陳升說：「我不喜歡她，干嗎幫她做這么多的事？你當我白痴嗎？」
陳升甚至當場質問劉若英：「你現在是怎麼了呢？全世界的男人都死光了嗎？」
34歲的劉若英真是為愛痴狂，甘願做一個單身悲情女人。陳升一方面非常看重他和劉若英的專輯，承認了他們之間不尋常的感情，另一方面大庭廣眾之下責備劉若英的輕率送掉了他們的心血。同時也暗示了他是一個不能給劉若英依靠安全感的人。但令人難過的是陳升又堅決否定了自己喜歡劉若英，並當眾質問劉若英，使對方難堪淚如雨下。在公眾面前棒喝徒弟，其目的也許是想警醒對方，可是方式態度不甚妥當，如此使劉若英的尊嚴何在？畢竟劉若英也是一個名人、才人，應該注意他話語所帶來的副面影響。劉若英為情痴狂到這到地步，可見人一旦中了情毒，聲譽金錢都會置之度外。
問世間情為何物，直教人生死相許。
為情所誤的人常常蒙著眼睛，大膽望前沖。不管是陽關大道，還是懸崖絕壁。女人被情套牢，弱智到白痴。盡管胸有錦綉文章名譽海峽兩岸的劉若英，見了自己心中白馬王子，也只有嘩嘩流淚的份了。
盲目，其實就是目盲，目盲的結局是舉步維艱，瘋狂到底。