你也該想到熱情是一朵美麗的火花
❶ 你也該想到,熱情是一朵美麗賞析
你也該想到，熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。希望熱情能永久持續，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著於當年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會成為現實，那麼我警告你，你可能遇到悲劇的！
這段話出自《傅雷家書》
每一個人都有自己的父親，每一個父親都愛自己的孩子，可是像傅雷先生那樣嚴格、那樣細致、那樣富有原則性、傾注那麼多心血教育子女的父親，卻是世上不常有、不多見的。
❷ 求水滸、傅雷家書、培根隨筆的讀書筆記
1、人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！（p1）
2、人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。（p2）
園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。（p2）
3、……一切只有你自己用堅定的意志和立場……處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。（p9）
4、自己責備自己而沒行動表現，我是最不贊成的，這是做人的基本作風。不僅僅是對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非「薄情」的人，在行動上做得跟「薄情」一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，一個道理。（p12）
一切做人的道理，你心裡無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交待！（p12）
5、不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。（p13）
一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。（p14）
6、關於感情問題……無論如何要剋制，以前途為重，以健康為重。（p15）
7、……多用理智、少用感情，當然，那是要靠你堅強的信心，剋制一切的煩惱，不是一件容易的事，但非克服不可。
8、一個人孤獨了，思想集中，所發的感想都是真情實感。（p19）
9、對於你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西，和你原來的觀念、情緒、表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。（p23）
青年人最容易給人一個「忘恩負義」的印象。其實他是眼睛望著前面，飢渴一般的吸收新的東西，並不一定是「忘恩負義」；但懂得這心理的人很少，……(p23)
10、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之於父母或朋友之口，出之於熟人生人，都得接受。（p29）
你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。
11、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。（p30）
得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。（p31）
12、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實、正視錯誤、用理智分析、徹底感悟，終不至於被回憶侵蝕……要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。（p32~33）
13、比賽問題固然是重負，但無論如何要做一番思想准備。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放鬆，只有如此才能希望有好的成績……倘若能常常想到「文章千古事，得失寸心知」的名句，你一定會精神上放鬆得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺，最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心！（p38）
下功夫叫自己心理上松動，保管叫你有好成績。緊張對什麼事都有弊無利。……存著「我盡我心」的觀念，一緊張就馬上叫自己寬馳，對付你的精神要像對付你的手與指一樣，時時刻刻注意放鬆。（p39）
平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜於太忙；寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限……(p39)
14、……藝術是你的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。（p42）
15、……多抑制感情，多著重於技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。（p42）[這是傅雷先生指導傅聰在練琴時應該注意的、如何減少練琴疲勞]
功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！（p43）
16、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（p47）
17、……不要再已經覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元氣，在長里看還是佔便宜的。（p54）
18、成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的——打擊；從此以後你可以孤軍奮鬥了。（p56）
19、母性的偉大不在於理智，而在於那種直覺的感情……（p60）
想著過去的艱難，讓你以後遇到困難的時候更有勇氣去克服，不至於失掉信心！人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑……(p61)
……年輕人往往容易估高自己的力量。(p61)
……今日之下，你已經過了這一道驕傲自滿的關，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有「如臨深淵、如履薄冰」的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。（p61）
……其實perfection根本不存在的，整個人生、食街、宇宙，都談不上perfection。要就是存在於哲學家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永遠無止境，所以perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個階段求得總體的「完整」或是比較的「完整」，已經很不差了。（p62）
20、一個人要做一件事情，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密地稱過。(p69)
磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain！（p71）
21、一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現實的幻想也不是健全的！(p76)
22、……以後對別人就得防一著，別再那樣天真，老是「以君子之心度小人之腹」。以前……你總以為年輕人是純潔的……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀察，「日久見人心」，「知人知面不知心」，這幾句老話真有道理！(p81)
23、一個熱情的人，尤其是青年，過火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟寬，能及時改正自己的判斷，不固執己見，那就很好了。（
一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一是不了解，日後仍會了解得。（
人的心理是：難得收到的禮，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而認為是應享的權利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。（ ）
24、堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。要做到越有理由，態度越緩和，聲音越柔和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會
經歷一次磨折，一定要在思想上提高一步，以後在作風上也要改善一步。（
25、一個人越爬得高，越要在生活的各個方面兢兢業業 ）
26、一個人太順利，很容易於不知不覺間忘形的……心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發覺了，便立刻壓下去。……可見一個人對自己的斗爭也一刻也放鬆不得的。（ 27、記者老是這個作風，把自己的話放在別人嘴裡
28、盡管人生那麼無情，我們本人還是應當把自己盡量改好，少給別人一些痛苦，多給人一些快樂。（
29、感情問題，務必要自己把握住，要堅定，要從大處遠處著眼，要顧全局，不要單純的逞一時之情，要極冷靜，要顧到幾個人的幸福，短視的軟心往往會對人對己造成長時期的不必要的痛苦
30、……個人天地畢竟有限，人家對你的好評只能起鼓舞作用；不同的意見才能使你進步，擴大視野：希望用冷靜和虛心的態度加以思考
31、無論男女，只有把興趣集中在事業上、學問上、藝術上，盡量拋開渺小的自我（ego），才有快活的可能，才覺得活得有意義 ）
32、世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬勿要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改過自己。（ 33、……詼諧喜悅起來像個孩子，落落寡歡起來又像個浪漫派詩人。有時候很隨和，很容易相處；有時候又非常固執，不肯融通。而在這點上，我要說句公道話，他倒並非時常錯誤的。其實他心地善良溫厚，待人誠懇而富有同情心，胸襟開闊，天性謙和。（
34、人需要不斷地跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的方法，也能有更正確的自我批評
35、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可變得傖俗不堪的。（ ）
36、年輕人往往無憂無慮，對自己的意見過分自信，因而不能事先考慮到所有可能發生的不快 37、……純潔固然是一種寶貴的品質，無知卻很容易淪為愚蠢，會招災惹禍。（
38、中國民族多數是性情中正和平、淡泊、朴實，比西方人容易滿足。——另一方面，佛教影響雖然很大，但天堂地獄之說只是佛教中的小乘（凈土宗）的說法，轉為知識較底的大眾而設的。真正的佛教教理並不相信真有天堂地獄；而是從理智上求覺悟，求超度；覺悟是悟人世的虛幻，超度是超脫痛苦與煩惱。盡管是出世思想，卻不予人以熱烈追求幸福的鼓動，或急於逃避地獄的恐怖；主導是勸人求智慧。
智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入於偏執於熱狂之途
人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，……往前邁一步……沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想，真正實現的話也不是一個好現象。——憑了修養的功夫所能達到的和平恬靜只是極短暫的，比如浪潮的尖峰，一剎那就要過去的。或者理想的平和恬靜乃是微波盪漾，有矛盾而不太尖銳，而且隨時能解決的那種精神修養，可絕非一泓似水，一泓死水有什麼可羨呢？我覺得倘若苦悶而不致陷入悲觀厭世，有矛盾而能解決（至少在理論上認識上得到一個總結），那麼苦悶與矛盾並不可怕。所要避免的乃是因苦悶而導致的身心失常，或者玩世不恭，變做游戲人生的態度。從另一角度看，最傷人的（對己對人）乃是由passion出發的苦悶與矛盾……。凡是從自卑感自溺狂等等來的苦悶，對社會都是不利的，對自己也是致命傷。……我們不怕經常苦悶，經常矛盾，但必須不讓這苦悶與矛盾妨礙我們愉快的心情
39、倘若逾越分寸，時尚就絕對沒有放縱無度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道……
40、眾神之中，幸運女神最為反復無常，不懷好意，時常襲人與不備。
❸ 小學語文問題，急
虛心使人進步，驕傲使人落後
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
虛心使人進步，驕傲使人落後
❹ 關於名言。。。
1、時到，花自開。----你只要努力了，花遲早會盛開的。
2、別輕易轉行。----轉行的風險很大，若無大決心、大魄力，最好不要輕率為之。
3、不只為了糊口，還要有抱負。----你要想清楚，在這個行業中，我要成為什麼樣的人。
4、不要獨享榮耀。----獨享榮耀，有一天就會獨吞苦果。
5、用耐心把冷板凳坐熱。----冷板凳都坐過了，還有什麼好怕的呢？
6、留一點空間給你的主管。----當主管的也需要安全感。
7、不要有"懷才不遇"的想法。----懷才不遇多半是自己造成的。
8、天下沒有"好賺"的錢。----先從小錢開始賺吧。
9、當你遇到魔鬼型的主管。----接受他的磨練吧。
10、勿當眾辱罵你的主管。----那會讓你無路可走，結果只有"走路"一條。
11、向不同行業的人吸收新知.----記住，要用請教的態度。
12、犯錯，就誠實地認錯。----狡辨、諉過只會害了你自己。
13、用"吃虧就是佔便宜"的心態做事做人。----它可積累你的工作經驗、充實你的辦事能力、擴張你的人際網路。
14、勿在失意者面前談論你的得意。----這會對你的人際關系造成傷害。
15、別輕視"守時"這件事。----守時是對別人的一種尊重。
16、精誠所致，金石為開。----你的真心誠意會在對方的感動中激起他的同情和共鳴。
17、朋友要分"等級"。這是為了保護自己免受傷害。
18、用"時間"來看人。時間是讓對方暴露本質的檢驗師。
19、用"打聽"來看人。----把獲得的資訊匯集起來，就可以了解這個人。
20、用"投其所好"來看人。----會不知不覺地把假面具掀掉。
21、珍惜會"修理"你的朋友。----這種朋友正是你人生的導師。
22、把一天變成48小時。----讓每一分鍾每一秒都發揮最高的效益。
23、為自己拼幾枚"勛章"。----建立地位、聲望，讓別人尊敬你、禮遇你。
24、碰到困難，決不輕言退卻。----要把困難當成對自己的磨練。
25、作老二，不要作老大。----老大沒當好，會變成老三老四。
26、勿在工作上被人看輕。----別混日子、別看輕職分、別渾水摸魚。
27、錢追人，人追健康。----有了健康，還怕賺不到錢？
28、勿吝於提攜後進。----他們將會成為支持你的力量。
29、中規中矩，贏得尊重。----贏得尊重，也贏得了信賴。
30、適度地"自抬身價"。----在就業市場里，人也是一種商品。
31、用"物質"換取"人情"。----物質利益是一時的，人情是長遠的。
32、把敬業變成習慣。----短期來看是為了僱主，長期來看是為了自己。
33、尋找一位"衣食父母"。----他可省下你的摸索和碰撞。
34、找一位對手來跟。----跟住他，並且超過他。
35、全力以赴，迎接工作上的種種"測試"。----不要把突如其來的狀況當成是整你。
36、忍一時，爭千秋。----忍也是一種學習和磨練。
37、把自己當成是老闆或主管。----在工作中學習，培養當老闆或主管的能力。
38、勿滿足於眼前的小小成就。----你要問自己，我這輩子只有這樣嗎？
39、盡快成為你那一行的專家。----只要下功夫，很快就辦得到。
40、與其你死我活，不如你活我也活。----這就是雙贏，是良性競爭。
41、也以"播種"的心情來經營事業和人際關系。----不播種，就不會有收獲。
42、跌倒了，一定要爬起來。----不爬起來，別人會看不起你，你也會失去機會。
43、改變環境，或是改變自己。----與其改變環境，不如改變自己。
44、不要打沒有把握的仗。----人生是經不起浪費的。
45、把反省自己當成每日的功課。--因為你不是完善的，會說錯話，也會做錯事。
46、碰到低潮，自己鼓勵自己。----千萬別乞求，依靠別人來鼓勵你。
47、借用別人的智慧來做事。----你要了解，個人的智慧是有限的。
48、時時要有危機意識。----別以為你命好、運也好。
49、主角配角都能演，台上台下都自在。----這是面對人生，能屈能伸的彈性。
50、做事切勿"率性而為"。----率性而為只會害了你自己。
51、事越煩、越要耐煩。----天底下沒有不煩的事。
52、控制自己的情緒。----別讓別人以為你還沒有長大。
53、做烏龜，不要做兔子。----有兔子資質的人最容易驕傲。
54、像蟑螂一樣活著。----人如果有蟑螂的韌性，還有什麼日子不能過呢？
55、穩扎穩打，可攻可守。----沒抓在手裡的成功都是不算的。
56、靠實力，不要靠派系。----派系不是永遠的，實力才是你一生最好的依靠。
57、永遠跑在部屬的前面。----權力領導、情義領導都不如才能領導。
58、"新官上任三把火"有必要。----告訴別人，我來了！
59、話別說得太滿。----好容納一些意外，以免下不了台。
60、多贊美別人。----不用花錢。又可使人快樂，何樂而不為？
61、尊重別人的"領土范圍"。----別因為疏忽而引起不必要的麻煩。
62、勿輕易吐露你的失意事。----以免被認為軟弱無能。
63、別忽略"面子問題"。----不給面子的行為最易引起是非。
64、妥善處理和"小人"的關系。----不依附小人，也不得罪小人。
65、最好不要擋人財路。----與其擋人財路，不如自己另闢財路。
66、以低姿態化解別人的嫉妒。----嫉妒是一把烈火，會毀滅一個人。
67、做人做事不必面面俱到。----因為總有人會不滿意你。
68、認識人性中的自私。----不必在意別人的自私，應好好應付這些自私。
69、順著毛摸，他就聽你的。----脾氣再大，城府再深，主觀再強的人也吃不消這一招。
70、以審慎的心情延緩"盛極而衰"的時間。----很多敗因都是在最盛時種下的。
71、所有的困苦都是有用意的。----天將降大任於斯人也...
❺ 求一現代詩，急！急！急！
再見，一定！
——贈可愛的英語老師
時間的腳步
踏在我心裡
多麼想留住
那像春風拂面
陽光照耀的你
這是整個班的心聲
雖然
明天太陽照樣升起
花兒依然美麗
可是
還是會想起你的
如朋友般真誠的
言語
你散發的魅力
你調整了
我們的呼吸
很久很久
空氣也有了你的印記
風在吹來
無法帶走所有回憶
不知道你
是否也會
想起我們這張張
曾歡笑曾思索
的年輕的臉
你也一樣
燃燒著青春
我們都在追尋
雨露和陽光
如大海的舟子
短暫的相聚後
你揚起你的帆
我們揮動
不願那麼快揮動的手
心裡堅信
我們會再見的
在明天的某個位置
在陽光的深處
在成功的彼岸
那時，你的雙眸
依然閃爍自信的光
我們也已經靠
自己的堅強的翅膀
翱翔萬里
終於
在此刻相聚
曾幾何時
我們依依不捨的別離
也在詮釋
生活的意義
請原諒我的不尊敬
因為
你就是你，而不是您
在我們心裡
你是永遠的朋友
這首詩相贈的唯一
❻ 《傅雷家書》中關於感情處理的建議是什麼
《傅雷家書》中傅雷先生對傅聰感情方面建議：
「那麼你就該用這個立場去分析你的對象（不論是初戀的還是以後的），你跟她（不管是誰）在思想認識上，真理的執著上，是否一致或至少相去不遠？
從這個角度上去把事情解剖清楚，許多煩惱自然迎刃而解。你也該想到，熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。
希望熱情能永久持續，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著於當年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會成為現實，那麼我警告你，你可能遇到悲劇的。」
(6)你也該想到熱情是一朵美麗的火花擴展閱讀：
《傅雷家書》是一部很特殊的書，它是傅雷思想的折射，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為父親的他對兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》這本書中無處不體現的濃濃的父愛。或許每個父親對自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育。
❼ 求一首優美的詩。
玫瑰之歌
1、一個青年人站在現實和夢的橋樑上
我已經疲倦了，我要去尋找異方的夢。
那兒有碧綠的大野，有成熟的果子，有晴朗的天空，
大野里永遠散發著日炙的氣息，使季節滋長，
那時候我得以自由，我要在蔚藍的天空下酣睡。
誰說這兒是真實的？你帶我在你的梳妝室里旋轉，
告訴我這一樣是愛情，這一樣是希望，這一樣是悲傷，
無盡的渦流飄盪你，你讓我躺在你的胸懷，
當黃昏溶進了夜霧，吞蝕的黑影悄悄地爬來。
O讓我離去，既然這兒一切都是枉然，
我要去尋找異方的夢，我要走出凡是落絮飛揚的地方，
因為我的心裡常常下著初春的梅雨，現在就要放晴，
在雲霧的裂紋里，我看見了一片騰起的，像夢。
2、現實的洪流沖毀了橋梁，他躲在真空里
什麼都顯然褪色了，一切是病懨而虛空，
朵朵盛開的大理石似的百合，伸在土壤的慾望里顫抖，
土壤的慾望是裸露而赤紅的，但它已是我們的仇敵，
當生命化作了輕風，而風絲在百合憂郁的芬芳上飄流。
自然我可以跟著她走，走進一座詭秘的迷宮，
在那裡像一頭吐絲的蠶，抽出青春的汁液來團團地自縛；
散步，談電影，吃館子，組織體面的家庭，請來最懂禮貌的朋友茶會，
然而我是期待著野性的呼喊，我蜷伏在無盡的鄉愁里過活。
而溽暑是這么快地逝去了，那噴著濃煙和密雨的季候；
而我已經漸漸老了，你可以看見我整日整夜地圍著爐火，
夢昧似的喃喃著，像孤立在浪潮里的一塊石頭，
當我想著回憶將是一片空白，對著爐火，感不到一點溫熱。
3、新鮮的空氣透進來了，他會健康起來嗎
在昆明湖畔我閑踱著，昆明湖的水色澄碧而溫暖，
鶯燕在激動地歌唱，一片新綠從大地的舊根里熊熊燃燒，
播種的季節——觀念的突變——然而我們的愛情是太古老了，
一次頹廢列車，沿著細碎之死的溫柔，無限生之嘗試的苦惱。
我長大在古詩詞的山水裡，我們的太陽也是太古老了，
沒有氣流的激變，沒有山海的倒轉，人在單調疲倦中死去。
突進！因為我看見一片新綠從大地的舊根里熊熊燃燒，
我要趕到車站搭一九四○年的車開向最熾熱的熔爐里。
雖然我還沒有為飢寒，殘酷，絕望，鞭打出過信仰來，
沒有熱烈地喊過同志，沒有流過同情淚，沒有聞過血腥，
然而我有過多的無法表現的情感，一顆充滿熔岩的心
期待深沉明晰的固定。一顆冬日的種子期待著新生。
❽ 水滸傳和傅雷家書的讀書筆記
水滸傳讀書筆記
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義.
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個『忠『字，但是，卻很少有人能夠做到一個『義『字.
一個『義『字，包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個『義『字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個『義『字.由此可見，一個『義『字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但『義『字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信『神聖『.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份『神聖『，用自己的雙手去維護這一份『神聖『.
傅雷家書讀書筆記
我閱讀的這個版本是最新的，裡麵包含了付聰給爸爸媽媽的郵件，對照來看付雷夫婦的家書更加了解他們指導孩子的高妙之處。
書信裡面可以看到付雷夫婦真情的流露。車一開動，大家都變了淚人兒，獃獃的直立在月台上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。這個場景我也遇到過，從天津回上海的時候爸爸媽媽送我的，隔著玻璃窗戶我的話他們聽不到的，用手機發了短消息，爸爸媽媽多保重，我會聽話照顧好自己的。爸爸媽媽當時都哭了。付雷和兒子是父子也是朋友的關系。兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間聚少離多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。這個是很難得的，現在不少家庭裡面依舊是充滿著家長的"霸權主義"，對孩子是一味的命令，溝通的比較少了。外面的世界很精彩變化也非常的快捷。前段日子陪舅舅去陪了計算機，感覺表妹懂的已經很多了，不光是英語書裡面有著不少我那個時候沒有見過的詞彙，談吐裡面流露出來的感覺很成人化了。賣電腦的男孩子也說了，不少家長自己不懂計算機技術，會買上萬的電腦，感覺也高級越好，其實孩子也就拿來當游戲機，上網聊天工具使用了。付聰在國外留學期間，付雷先生也是不段的跟著藝術的軌跡在進步，時時刻刻給予了兒子以及時的指導和鼓勵。從你的錄音中清清楚楚感覺到你一切都成熟多了，尤其是我盼望了多少年的——你的意志，終於抬頭了。我真高興，這一點我看得比什麼都重。你能掌握整個的樂曲，就是對藝術加強深度，也就是你的藝術靈魂更堅強更廣闊，也就是你整個的人格和心胸擴大了。......我為了你而感到驕傲。今天是除夕了，想到你在遠方用功、努力，我心裡說不盡的歡喜。別了孩子，我在心裡擁抱你！
感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學的日子裡也是花了極大的筆墨來指導他，不是家長教條的口吻和態度，而是平和的語氣，自身的事例來誘導兒子。你年事尚少，出國在即；眼光、嗜好、趣味，都還要經過許多變化；即使一切條件都極美滿，也不能擔保三四年中雙方的觀點不會改變，從而也沒法保證雙方的感情不變。我二十歲出國，出國前後和你媽媽已經訂婚，但出國四年中間，對她的看法三番四次的改變，動搖得很厲害。這個實在的例子很可以做你的參考，使你做事可以比我謹慎，少些痛苦——尤其為了你的學習，你的藝術前途！另外一點我可以告訴你，就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。......一個藝術家必須能把自己的感情升華，才能與人有益。"
我自己也在戀愛，所以對於愛情的段落尤其敏感，對自己也是一個良好的指導。有的時候發覺，付雷的話好像就是在對我說的，很是親切和受用。至於過去的感情糾紛，時時刻刻來打擾你的緣故，也就是由於你沒仔細挖根。我相信你不是愛情至上主義者；而是真理至上主義者；那麼你就該用這個立場去分析你的對象（不論是初戀的還是以後的），你跟她（不管是誰）在思想認識上，真理的執著上，是否一致或相去不遠？從這個角度上去把事情解剖清楚，許多煩惱自然迎刃而解。你也該想到，熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。希望熱情能永久持續，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著於當年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會成為希望的現實，那麼我警告你，你可能遇到悲劇的！世界上很少如火如荼的情人能成為美滿的、白頭偕老的夫婦的；
這段話我看了很多遍，每次都覺得說的極是。愛情不都是充滿心跳、激情、纏綿、浪漫的。很多時候就是生活，C『est la vie。平和的感情才會久遠，讓我們慢慢變老，可以一起在搖椅裡面看報喝茶那才是真愛。
傅聰先生，當今世界一流的鋼琴演奏家，風度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽海內外，他的演奏征服了世界各地的觀眾，被譽為"鋼琴詩人"，是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優雅的舉止和付雷的家教不無關系。家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴裡不許發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯後要記住把餐凳放入餐桌下；家裡的物品用完後，要有規矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放；對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調等。
從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解，有誰會喜歡和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規矩。現在不是幾百年前有著繁文縟節，可是最基本的禮儀人還是要做到的。Be a lady,Be a gentlman!
這是本好書，值得我和大家都去閱讀的。雖然練習鋼琴的人是不多的，可是教育孩子的道理是天下通行的。有優美的辭藻可以抄錄下來練習自己的書法依是樂事。
❾ 求《培根隨筆》和《傅雷家書》各十句經典名句 每句各80字左右的啟迪
培根隨筆啟迪主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法
簡介 為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯•培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.
《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。本書的內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，對於各種方面的內容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態度和處事方式。
傅雷家書啟迪家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.
《培根隨筆》十句經典名句
1.知識就是力量。
2.只知哲學一些皮毛的人，思想會導向無神論。但是，深入了解哲學，會把人帶回宗教。類別:人生
3.一個機敏謹慎的人，一定會交一個好運。 類別:人生
4.一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的），沒有一個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。 類別:事業
5.禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作，那就丟失了應有的價值。 類別:修養
6.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。 類別:科學
7.內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。 類別:道德
8.美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。 類別:人生
9.一般來說，青年人富於「直覺」，而老年人則長於「深思」。 類別:青年
10.因結婚而產生的愛，造出兒女；因友情而產生的愛，造就一個人。 類別:友情
11.機會先把前額的頭發給你捉而你不捉之後，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
12.在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。 類別:智慧
13.時間是衡量事業的標准 類別:時間
傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成「家」，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：「長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面『忠實的鏡子』，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。」貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個「德藝俱備、人格卓越的藝術家。」家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷「棒槌底下出孝子」的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎？光學傅雷一個「打」字，打得出一個好結果嗎？於是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對書中這樣一段話感慨良深：「說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……。」由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有稜有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，「破鏡重圓」時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。
掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調後的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什麼有滋味呢！
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什麼，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對於孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致於現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去。。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：「等你長大了你就明白了。」之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
弗蘭西斯？培根，是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家，說起他的名字，大家都會想到他的《培根隨筆》。這個暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書中我看到了他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。它深受各國讀者歡迎，據說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味。在《論求知》中，培根說道：」人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽．」可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中，培根說道：「形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美」．培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
在這數十篇隨筆中，我最喜歡的就是《論友誼》了，我覺得，人生中最不可少的就是友誼。我特別喜歡書中的一句話：「得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。」然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：「如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。」這句話使我們體會到友誼真的太重要了。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！就像培根所說的：「讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯」。
很多人都喜歡這個偉大的哲學家——培根，但我卻不！！我討厭這個站在貴族立場與男權視角的培根，我討厭這個工於心計、老於世故的培根，我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳於官場運作的培根！
不過，前兩天讀了《培根隨筆》後，我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
我恍然明白：「噢！原來還有這樣一個培根！」
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說，這則是一篇關於「美」的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。「善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。」不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
讀完這書後，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說：「讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯」，不得不肯定，從某一方面來說，這是一本使人上進的好書！
培根隨筆》讀後感
《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為「英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖」的科學家，出生於豪門，自修獲得律師資格並步入政界，幾經波折後成為了國家重臣，最後又因一樁受賄案被國會彈劾去職。《培根隨筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態度和想法。本書的內容涉及到政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等，對於各種方面的內容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態度和處事方式。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到：「如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。」這說明在我們的生活中，朋友是我們身邊必不可少的角色，他給我們的生活增添了一份色彩。當我們遇到困難時，朋友是一個可靠的支柱，讓我們可以得到依賴；當我們跌倒時，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來，並告訴我們：「從哪裡跌倒就從那裡站起來！」當我們做事想半途而廢時，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅持到底；當我們獲得成功時，朋友是一本字典，教我們下一步應該怎樣做，且時刻告戒我們「勝不驕，敗不餒」。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人，我們應該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。
在這五十八篇隨筆中，我們可以看出各有各蘊涵的深遠意義，而且弗朗西斯·培根曾說：「讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。」一個好學深思的讀書人，往往是一個才情並茂，文采飛揚的人。而培根正是這樣的一個人，他的隨筆展現了他的文采，展現了他的人格，也展現了他的論點。
平日你不能太忙。人家拉你出去，你時候要補足功課，這個對你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜於太忙；寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時間不跟人出去，做成了習慣，也不會得罪人的。人生精力有限……(p39)
14、……藝術是你的終身事業，藝術本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。（p42）
15、……多抑制感情，多著重於技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。（p42）[這是傅雷先生指導傅聰在練琴時應該注意的、如何減少練琴疲勞]
功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！（p43）
16、凡是一天到晚鬧技巧的人，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（p47）
17、……不要再已經覺得疲倦的時候再force自己。多留一份元氣，在長里看還是佔便宜的。（p54）
18、成就的大小、高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的——打擊；從此以後你可以孤軍奮鬥了。（p56）
19、母性的偉大不在於理智，而在於那種直覺的感情……（p60）
想著過去的艱難，讓你以後遇到困難的時候更有勇氣去克服，不至於失掉信心！人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑……(p61)
……年輕人往往容易估高自己的力量。(p61)
……今日之下，你已經過了這一道驕傲自滿的關，但我始終是中國儒家的門徒，遇到極盛的事，必定要有「如臨深淵、如履薄冰」的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。（p61）
……其實perfection根本不存在的，整個人生、食街、宇宙，都談不上perfection。要就是存在於哲學家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，有史以來多少世代的人的追求，無非是perfection，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永遠無止境，所以perfection像水中月、鏡中花，始終可望而不可及。但能在某一個階段求得總體的「完整」或是比較的「完整」，已經很不差了。（p62）
傅雷家書讀書筆記
我閱讀的這個版本是最新的，裡麵包含了付聰給爸爸媽媽的郵件，對照來看付雷夫婦的家書更加了解他們指導孩子的高妙之處。
書信裡面可以看到付雷夫婦真情的流露。車一開動，大家都變了淚人兒，獃獃的直立在月台上，等到冗長的列車全部出了站方始回身。這個場景我也遇到過，從天津回上海的時候爸爸媽媽送我的，隔著玻璃窗戶我的話他們聽不到的，用手機發了短消息，爸爸媽媽多保重，我會聽話照顧好自己的。爸爸媽媽當時都哭了。付雷和兒子是父子也是朋友的關系。兒子變了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間聚少離多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。這個是很難得的，現在不少家庭裡面依舊是充滿著家長的"霸權主義"，對孩子是一味的命令，溝通的比較少了。外面的世界很精彩變化也非常的快捷。前段日子陪舅舅去陪了計算機，感覺表妹懂的已經很多了，不光是英語書裡面有著不少我那個時候沒有見過的詞彙，談吐裡面流露出來的感覺很成人化了。賣電腦的男孩子也說了，不少家長自己不懂計算機技術，會買上萬的電腦，感覺也高級越好，其實孩子也就拿來當游戲機，上網聊天工具使用了。付聰在國外留學期間，付雷先生也是不段的跟著藝術的軌跡在進步，時時刻刻給予了兒子以及時的指導和鼓勵。從你的錄音中清清楚楚感覺到你一切都成熟多了，尤其是我盼望了多少年的——你的意志，終於抬頭了。我真高興，這一點我看得比什麼都重。你能掌握整個的樂曲，就是對藝術加強深度，也就是你的藝術靈魂更堅強更廣闊，也就是你整個的人格和心胸擴大了。......我為了你而感到驕傲。今天是除夕了，想到你在遠方用功、努力，我心裡說不盡的歡喜。別了孩子，我在心裡擁抱你！
感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學的日子裡也是花了極大的筆墨來指導他，不是家長教條的口吻和態度，而是平和的語氣，自身的事例來誘導兒子。你年事尚少，出國在即；眼光、嗜好、趣味，都還要經過許多變化；即使一切條件都極美滿，也不能擔保三四年中雙方的觀點不會改變，從而也沒法保證雙方的感情不變。我二十歲出國，出國前後和你媽媽已經訂婚，但出國四年中間，對她的看法三番四次的改變，動搖得很厲害。這個實在的例子很可以做你的參考，使你做事可以比我謹慎，少些痛苦——尤其為了你的學習，你的藝術前途！另外一點我可以告訴你，就是我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。......一個藝術家必須能把自己的感情升華，才能與人有益。"
我自己也在戀愛，所以對於愛情的段落尤其敏感，對自己也是一個良好的指導。有的時候發覺，付雷的話好像就是在對我說的，很是親切和受用。至於過去的感情糾紛，時時刻刻來打擾你的緣故，也就是由於你沒仔細挖根。我相信你不是愛情至上主義者；而是真理至上主義者；那麼你就該用這個立場去分析你的對象（不論是初戀的還是以後的），你跟她（不管是誰）在思想認識上，真理的執著上，是否一致或相去不遠？從這個角度上去把事情解剖清楚，許多煩惱自然迎刃而解。你也該想到，熱情是一朵美麗的火花，美則美矣，無奈不能持久。希望熱情能永久持續，簡直是愚妄；不考慮性情、品德、品格、思想等等，而單單執著於當年一段美妙的夢境，希望這夢境將來會成為希望的現實，那麼我警告你，你可能遇到悲劇的！世界上很少如火如荼的情人能成為美滿的、白頭偕老的夫婦的；
這段話我看了很多遍，每次都覺得說的極是。愛情不都是充滿心跳、激情、纏綿、浪漫的。很多時候就是生活，C『est la vie。平和的感情才會久遠，讓我們慢慢變老，可以一起在搖椅裡面看報喝茶那才是真愛。
傅聰先生，當今世界一流的鋼琴演奏家，風度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽海內外，他的演奏征服了世界各地的觀眾，被譽為"鋼琴詩人"，是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優雅的舉止和付雷的家教不無關系。家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴裡不許發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯後要記住把餐凳放入餐桌下；家裡的物品用完後，要有規矩地放回去，特別是書，不可以隨意亂放；對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調等。
從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解，有誰會喜歡和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規矩。現在不是幾百年前有著繁文縟節，可是最基本的禮儀人還是要做到的。Be a lady,Be a gentlman!
這是本好書，值得我和大家都去閱讀的。雖然練習鋼琴的人是不多的，可是教育孩子的道理是天下通行的。有優美的辭藻可以抄錄下來練習自己的書法依是樂事。