七夕烙餅
Ⅰ "梁山伯與祝英台"每集的詳細介紹
第二十一集
枕霞樓里，迎來送往，好生熱鬧。英台一身女裝，與山伯琴舞相合，驚艷四座。山伯用英台的賣身契換了心蓮，卻被趕來的文才和子俊鬧場，二人匆忙逃走，枕霞樓亂成一團。
山伯與英台誤入築雲閣，卻撞見了馬太守和青樓頭牌玉無暇。文才與護院武師追到築雲閣，玉無暇巧妙應對，逼走文才。英台傷心怒罵玉無暇，原來她竟是英台昔日放走的好姐妹八哥的新娘黃良玉。
書院上下都知道了山伯英台大鬧青樓一事，山長欲懲戒二人，山伯為了心蓮的名節拒不解釋。多虧心蓮向世玉道出原委，二人才免予責罰。夜晚，山伯與英台同塌，思及青樓近身相對，二人都輾轉反側，難以入眠。
第二十二集
書院大門外，良玉來找山伯想求得英台諒解。秦京生卻在眾人面前打罵良玉，原來京生就是當日良玉委身之人。夜半，京生借夢游之際偷溜至枕霞樓，無恥地向良玉索要錢財。
山伯將王蘭昔日所贈荷包還回，王蘭黯自神傷，巨伯拿過荷包向王蘭傾訴愛慕。藍田再次欺負心蓮，淵明勸心蓮離開書院。
英齊到書院看望英台，發現英台與山伯同屋而眠，不禁大怒，逼英台與自己同住。英台趁英齊熟睡之時偷偷去找山伯。
鍾樓上，山伯和英台月夜比肩放飛風箏，英台向山伯訴說了良玉與英齊的故事，懊悔自責。山伯勸慰英台。
第二十三集
英齊看出英台對山伯的情感，禁止英台與山伯來往。英台不從，情急之下說出自己喜歡山伯，被趕來的山伯和文才聽到。山伯呆住，又思及自己對英台莫名的情愫，開始躲避英台。師母告訴英台淵明已經離開，英台傷心找山伯訴說，山伯竟棄她而去。
英齊被英台說中痛處，西湖畫舫中招來歌妓，酒醉中竟發現原來歌妓正是良玉！
四九一語驚醒山伯，以為英台口中的"喜歡"只是兄弟之情，梁祝二人又和好如初。文才眼見英台與山伯感情日深，妒恨難消，遂當面揭穿英台女兒身份……
第二十四集
夜靜更深，文才向英台賠罪，表示不會拆穿英台身份的秘密，還要與山伯冰釋前嫌。就餐時，英台不小心被湯水潑到，文才抱著英台沖出食堂。英台憤怒，打了文才一巴掌，山伯卻自以為是地向文才解釋。文才故意與山伯親近，英台疑惑追問，文才向英台表露愛意。文才故意用計令山伯對他產生同情，使得山伯拉英台同往桃林與文才結拜，被英台拒絕。山伯不明，反認為是英台小氣。
馬太守將良玉贖出，納為側室，並選地為她建宅。
蘇安被心蓮拒絕，誤會山伯與心蓮有白首之約，怒罵山伯為偽君子，奔到山上大哭。文才看到了整治山伯的機會……
第二十五集
月夜桃花亭中，山伯幫英齊化解了心結，英齊對山伯刮目相看。
英齊裝滿黃金的箱子被偷，子俊帶領眾人逐房搜尋，竟在山伯房中發現。世玉在廣場軒轅台公審此事。蘇安受文才唆使誣賴山伯。山伯面臨杖責唾棄、逐出書院之罰。英台為了救山伯闖入杖陣之中，承認錢是自己偷給山伯。山長應允山伯免去偷錢者杖責之刑，讓山伯說出真相。山伯用"清水試金"，遂使蘇安浮出水面。
文才以蘇大娘為要挾，迫使蘇安沒能說出幕後指使者。山伯趁無人發現放走蘇安，並與他澄清誤會。蘇安提醒山伯要注意馬文才。
Ⅱ 求《二人轉 大西廂》mp3的歌詞
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Ⅲ 誰有梁山伯與祝英台（董潔版）的分集介紹
第1集
上虞祝家莊張燈結綵,喜氣洋洋,八公子祝英齊婚禮就要舉行新娘卻不見了！頓時祝府上下一片慌亂,從小和八哥親近九妹祝英台認為八哥婚姻不會幸福,於是假扮新娘瞞天過海幫助心中另有所屬新娘黃良玉逃出了祝府。慌忙中英台沖入月老廟躲雨與正此借讀會稽窮書生梁山伯邂逅,還陰差陽錯地月老神像前雙雙下跪英台對這位憨厚至誠讀書人留下了深刻印象 英台破壞了八哥婚禮,憑著機智和父親寵愛,將危機化為轉機反而爭取到了女扮男裝去杭州讀書機會。
第2集
曹娥江渡口渡船上英台與山伯再度相遇,兩人互通姓名談得十分投緣.同往尼山書院讀書紈絝子弟王藍田不滿英台與貧民交往.故意下船時將英台推落水中.剛剛離家英台即遇暴露女兒身份危機梁山伯奮力相救。英台為謝山伯來到梁家，了解到梁家祖德高尚一同拜別梁母，同往尼山書院草橋亭，兩人結為異姓金蘭。掩映萬綠叢中尼山書院迎來了各方學子，一心稱霸書院王藍田牌坊前強行要眾學子跪拜，被瀟灑而至杭州太守之子馬文才連射幾箭。山伯不顧安危解救英台，為其安危擔憂、生氣。向書院奉獻束修時，山伯又遭朝廷派來學監陳子俊刁難被拒絕入學。
第3集
山長王世玉親自過問，山伯表示願意課讀之餘，充當三年書院雜役以抵不足束修，得到了世玉贊賞。 調配住房時師母將山伯與英台安排到一個房間，英台大驚，提出要單人一房。引來眾學子仿效，被世玉駁回。山伯為英台驅趕銀心裝扮夜梟而一夜未睡。結果，上課時打瞌睡被子俊罰去挑水。 世玉之女王蘭幫助山伯修補，卻被秦京生惡意打破水缸。對山伯暗生好感的英台看到山伯與王蘭親近樣子心生不快，英台為山伯親自下廚烙餅，卻不慎將餅散落一地。英台傷心不已，.山伯為英台情意感動，將餅悉數拾起含淚吃下。不料，突然暈倒，卻被四九誤認為英台餅中有毒……
第4集
英台用書牆將二人床鋪從中隔開，山伯不明所以依舊體貼地為英台蓋被。英台仰慕已久的才女謝道韞作為客座教席來書院講學。眾學子十分興奮。陳子俊因道韞身為女子而心生鄙視，文才、藍田等人更學堂上對其刻意刁難。英台、山伯為道韞忿忿不平與其拒理力爭，並想出辦法讓書院所有女子"休工"。 文才等人為了品狀排名表面上向道韞賠罪，可暗地裡卻耿耿於懷開始想方設法算計英台。由於山伯細心呵護，英台僥幸躲過了一次次暗算。一次送道韞回房後返回途中被暗箭所傷。為了阻止英台被繼續傷害，山伯和文才打賭願意蹴鞠場上連接五球。
第5集
蹴鞠場上山伯不顧英台阻止，拼盡全力接住了五球，卻因文才深厚武功內力而吐血暈倒。梁祝二人彼此關心傷勢感情不斷深厚。 翌日英台推走好心欲幫自己擦身體的山伯，放心地房內洗澡。誰知道韞得知英台受傷，讓山伯帶其前來探望。令英台險露女子身份。 王蘭為英台采葯扭傷了腳，山伯不顧男女之嫌為推拿筋骨陪散步活動。英台看到倍感失落，這一幕也被馬文才看到。 道韞帶領眾學子郊野演武，王藍田欲置英台於死地。危急之時馬文才出手相救，山伯急著找尋英台文才卻與受傷英台相攜歸來，山伯誤會文才傷害了英台。
第6集
山伯為了可以隨時照料英台，特向王蘭請教岐黃醫理。互相把脈時被英台遠遠看見再次產生誤會。 英台信步松林卻碰到陳子俊獨自一人借念詩訴說對謝道韞喜愛之情。課讀時子俊情詩不小心掉出被秦京生撿到，子俊為脫干係同京生一同誣賴英台，山伯和文才為了幫英台"脫罪"都承認自己所寫。 道韞與英台訴說心事，英台自薦願意替道韞去見未曾謀面夫君王凝之。而此時，王凝之也已悄悄來到書院並托子俊推薦一名品貌俱佳學子為其辦事。另一方面，文才和藍田開始懷疑英台女兒身份密謀蹴鞠之際加以試探
第7集
蹴鞠場上文才等人逼英台脫衣，幸好山伯趕來替英台解圍。文才和藍田不甘心趁英台洗澡時，窗外偷看。被聰明的英台識破拿四九做了"替身" 。山伯奉子俊之命去見凝之，凝之謊稱請山伯代替自己表弟前去相親。 山伯將子俊托還給凝之情詩與自己向道韞請教"治水方略"給錯對象，引來一連串誤會。英台誤會山伯對道韞有意，道韞亦對山伯有所誤解。此事被藍田等人得知，借機對山伯惡意誹謗。甚至鬧到山長世玉那裡，而山伯又因為答應過凝之不向任何人透露此行所以有口難言無從辯解。
第8集
端午節假日山伯與英台各懷心事各守承諾分別前赴凝之和道韞訂親之約。 道韞閨房英台"男扮女裝"，風姿絕世。道韞說出英台女兒身份秘密英台驚訝不已！酒樓內道韞叔父、當朝丞相謝安為試探凝之才學而隱瞞身份山伯不知巧思妙對得到謝安賞識。 訂婚之日山伯得知凝之結親對象竟是謝道韞，百般推拒也已無濟於事，只得硬著頭皮赴會。謝府正廳眾人齊聚，英台蓋頭和山伯因緊張而變調聲音使得二人未能察覺對方，遂讓眾人看到了一場出神入化精彩妙對。不料英台隨後"棒打新郎"禮俗中竟用力過猛，將山伯打暈倒地
第9集
品狀排行榜上山伯與英台雙雙上榜，馬文才因自己品狀排名被山伯取代而心生怨恨。英台覺察自己對山伯已產生一種莫名情愫，想起臨行前母親約法三章，不禁心中慌亂開始有意躲著山伯山長為了裨益眾學子課業，決定派兩名弟子去請五柳先生陶淵明前來講學。英台則選擇馬文才同往.山伯不解，但依舊拜託文才好好照顧賢弟英台。途中文才懸賞找人卻被一茶販恥笑調侃文才動怒被英台攔下。中正考評官王卓然來到學院考察，子俊故意安排山伯服侍王卓然起居。山伯不疑，山長小女王蕙卻為忿忿不平
第10集
桃花林中英台與文才迷路且盤纏盡失。巧遇茶販大叔二人借宿，大叔家中烤魚之時，好強的文才被認為"茶販賤民"奚落得無地自容、怒不可遏夜。半時英台發現文才竟躲入廚櫃中哭泣。英台被大叔一語點醒決定不再躲避山伯，英台被告之淵明已逝。英台"淵明墓"前獻花祝禱，文才不耐。山伯、王蘭、王蕙幫助下用胭脂水粉和玫瑰花露討得極難伺候王卓然歡喜。卓然雖然挑三揀四，對待考評倒也公正。對於山伯品行學業非常認可，怎奈子俊無意中說出山伯受謝安賞識。卓然與謝安不合遂遷怒於山伯開始故意為難山伯
第11集
山伯正獨自修補，被伙夫蘇安不慎打破水缸。英台突然出現山伯激動不已二人和好如初。王卓然命山伯必須次日清晨前將水缸水挑滿，英台與山伯急中生智用竹管將後山水源引到書院。英台與山伯後山栽種桃花流露出對恬靜生活嚮往。 王卓然一計不成又生一計，以山伯不士族子弟為由欲將其逐出書院。英台當眾頂撞王大人指出山伯己與自己結義不再是平民。卓然惱怒英台將其品狀排名降為"下下等"，理由是未經宗族大會認可私結異姓金蘭。英台不屑，只擔心因為自己而誤了山伯前途，便來找馬文才幫忙正碰上山伯向王卓然求情
第12集
山伯為了英台前程求王大人對英台高抬貴手。王大人威逼下山伯只得對英台謊稱義結金蘭只為了一步登天。為使王大人不再加害英台和祝家，山伯忍痛與英台割袍斷義。英台傷心欲絕，悲憤之下離開書院。山伯追出二人雨中掙扎，英台甩開山伯離去，山伯被樹壓倒腳受了傷。雨水沖滑山路崩塌，英台連人帶土落下懸崖。文才率書院弟子尋遍整座山也不見英台。山伯心急如焚悲痛難抑。銀心回到書院說英台掉落懸崖死了，但山伯堅信英台活著。山伯和文才爭相下崖尋找，談及英台生死兩人同時紅了眼眶。山伯說服文才獨自下崖，不幸系繩被岩石磨斷山伯也掉落下去
第13集
二人先後掉落懸崖消息傳入書院，眾生眾相有人悲傷有人竊喜…月明星稀之夜英台被茶販大叔所救，山伯被曾幫助過賣魚女谷心蓮母女所救。英台雖然嘴上說恨山伯，心裡卻十分想念。山伯順著水流四處尋找英台，山伯、心蓮來到了大叔住所看到桃花湖畔落瑛繽紛。不禁觸景傷情，更加思念英台。山伯看到了英台寫石桌上詩，卻未能認出，與英台失之交臂。英台和大叔夜晚喝酒聊天，山伯從心蓮話中猜到英台可能在桃花湖畔木屋中，不顧疲憊身體急奔而去。英台從窗口看到了山伯身影
第14集
在大叔木屋，山伯遍尋不見英台失落而去。原來英台故意躲藏起來，山伯反復思量覺得其中有詐，再度返回木屋。 英台正欲向大叔告別，看到山伯再次躲藏起來。大叔探問山伯對英台情誼，山伯俱實以告坦承當日"割袍斷義"全為了英台的前途而被王大人逼迫。英台暗中聽到淚如雨下，大叔亦為之感動。朝英台躲藏地方高喊英台出來，英台心知錯怪了山伯。卻耍孩子氣跑出了房門，山伯追出英台依舊和山伯賭氣，大叔佯打山伯引來英台心疼。心蓮暗戀山伯，提出要同去書院幹活。英台不知就裡欣然應允二人與大叔拜別。誰知大叔也跳上船說願意和們同往書院面對。
第15集
眾人看著平安歸來山伯和英台喜極而泣。世玉為防卓然、子俊再出惡招，不顧師母求情，罰二人去後山養馬。果然王卓然稱山伯與英台裝鬼嚇人再度為難他們。大叔出面謾罵卓然，卓然氣急敗壞。師母突然認出大叔就五柳先生陶淵明！王卓然不滿心蓮為打水燙傷。蘇安趁機抱起心蓮到醫舍治療，心蓮面露不悅。英台看出山伯對心蓮無意故意逗弄山伯。書院課堂上書聲琅琅，心蓮經過駐足傾聽，被王卓然發現，再度出言羞辱.山伯。英台挺身而出，淵明得知亦到學堂上嘲弄卓然卓然，引得學生鬨堂大笑
第16集
淵明教書法竟要眾學子飲酒稱醉中書法暢意舒懷，果然學子作品篇篇皆佳 王卓然得了桃花癬，無葯可醫狂性大發。大家都避而遠之，英台和文才拿到了心蓮扔掉的薔薇硝強行為卓然塗上。山伯盡心照顧卓然卓然心生感動。文才拾到英台玫瑰香露對英台身份更加懷疑，再次試探又以失敗告。終書院到處傳言英台為女眾學子議論紛紛，文才不悅。山伯當玩笑聽之。四九為護銀心與眾書僮扭打起來，英台亦無懼眾人眼光。子俊卻此時突然命令所有人都必須到大澡堂洗澡…
第17集
大澡堂里英台憑借聰明機智躲過了子俊質疑、刁難。孰料馬文才賄賂子俊要將住房重新分配，英台和山伯不得已分開。二人依依不捨文才見英台搬進自己房間暗自欣喜。誰知英台通晚坐門外不進房，早已心儀英台王蕙姑娘幫助下英台假裝生病想醫舍住上幾日。 山伯本欲上山去找采葯，王蘭為英台看病卻被子俊勒令到後山喂馬。心蓮隨山伯同去馬廄聽到對英台關切之詞非常不悅，故意裝作被馬踢傷。馬文才一直守醫舍外再施詭計欲借小蕙之手逼英台回房，本來就愛戀英台小蕙在文才挑唆下，一時要英台脫衣針灸一時要英台脫衣泡澡，弄得英台哭笑不得尷尬不已。
第18集
小蕙正與英台糾纏山伯攙扶著心蓮進來，心蓮故意裝痛不要山伯離開自己。一旁見到英台莫名地吃起醋來也假意頭痛。山伯為英台揉太陽穴，心蓮又不滿趁無人注意故意將胸口撞傷卻被王蘭診出。蘇安喜歡心蓮對百般殷勤照顧，王藍田欲輕薄心蓮蘇安和浣衣大姐將打跑。英台無奈與文才同房英台假裝打呼嚕。又故意對文才亂打亂踢，讓文才一夜不得安睡。一年一度狩獵大賽開始了！比賽兩支隊伍分別由山伯和文才帶領，文才等人故意將一匹見女人就踢母馬留給英台英台憑借向陶淵明請教知識順利 地征服了這匹母馬。馬文才試探再一次失望
第19集
英台為徹底擺脫與文才同房假裝夢游夜打文才，文才慌忙逃出英台亦"游"出房見樹打樹、見人打人，文才半信半疑上前攔住被英台一重棒打昏。馬太守聞訊趕到書院英台計策得逞房間分配恢復原狀。七夕節至，英台謊稱九妹名義送了一個蝴蝶荷包給山伯。心蓮也要送荷包給山伯，卻被英台氣走。漫天星斗，夜裡山伯和英台坐山頂上談論著牛郎織女故事。英台不禁為人生離合聚散而感慨。英台、銀心偷拜織女時，被文才暗中窺到從英台乞巧盒中發現了英台女兒身份！文才自知道英台女兒身份後更加愛戀英台看到英台和山伯親密無間的樣子十分惱怒。
第20集
淵明課堂上要求眾學子暢談自己志向，文才看不慣馬太守趨炎附勢嘴臉，當場與翻臉被父親當眾打一耳光。英台、山伯到後山馬廄養馬。山伯覺得此事因自己而起擔心文才，打開櫃子時卻發現文才躲裡面瑟瑟發抖文才，狂性大發讓馬受驚山伯為救文才被馬踢傷。山伯向馬太守告知了文才去向馬太守雖然表面冷酷內心卻十分惦念兒子文才，向英台敞開心扉訴說自己兒時悲慘往事。英台安慰文才。文才終被山伯和英台說動去追趕已經離開父親。心蓮被王藍田所誆簽下了賣身契，剛走出家門便被青樓人抓走。英台山伯欲用黃金將心蓮贖出，卻被青樓看護趕了出來。山伯等商議要以新方法去解救心蓮。
第21集
枕霞樓里迎來送往好生熱鬧。英台一身女裝與山伯琴舞相合驚艷四座，山伯用英台賣身契換了心蓮。卻被趕來文才和子俊鬧場二人匆忙逃走。枕霞樓亂成一團。山伯與英台誤入築雲閣卻撞見了馬太守和青樓頭牌玉無暇。文才與護院武師追到築雲閣玉無暇巧妙應對逼走文才。英台傷心怒罵玉無暇，原來竟英台昔日放走好姐妹八哥新娘黃良玉。 書院上下都知道了山伯英台大鬧青樓一事。山長欲懲戒二人山伯為了心蓮名節拒不解釋。多虧心蓮向世玉道出原委二人才免予責罰。夜晚山伯與英台同塌思及青樓近身相對二人都輾轉反側難以入眠。
第22集
書院大門外良玉來找山伯，想求得英台諒解。秦京生卻眾人面前打罵良玉原來京生就當日良玉委身之人。夜半，京生借夢游之際偷溜至枕霞樓無恥地向良玉索要錢財。山伯將王蘭昔日所贈荷包還回王蘭，王蘭黯自神傷。巨伯拿過荷包向王蘭傾訴愛慕。藍田再次欺負心蓮，淵明勸心蓮離開書院。 英齊到書院看望英台發現英台與山伯同屋而眠，不禁大怒。逼英台與自己同住。英台趁英齊熟睡之時，偷偷去找山伯。鍾樓上山伯和英台月夜比肩放飛風箏英台向山伯訴說了良玉與英齊故事懊悔自責山伯勸慰英台
第23集
英齊看出英台對山伯情感，禁止英台與山伯來往。英台不從情急之下說出自己喜歡山伯，被趕來山伯和文才聽到。山伯呆住又思及自己對英台莫名情愫，開始躲避英台。師母告訴英台淵明已經離開，英台傷心找山伯訴說，山伯竟棄而去。 英齊被英台說中痛處西湖畫舫中招來歌妓，酒醉中竟發現原來歌妓正良玉！四九一語驚醒山伯以為英台口中"喜歡"只兄弟之情，梁祝二人又和好如初。文才眼見英台與山伯感情日深妒恨難消遂，當面揭穿英台女兒身份……
第24集
夜靜更深文才向英台賠罪，表示不會拆穿英台身份秘密還要與山伯冰釋前嫌。就餐時，英台不小心被湯水潑到，文才抱著英台沖出食堂。英台憤怒打了文才一巴掌，山伯向文才解釋那是涼湯。文才故意與山伯親近，英台疑惑追問。文向英台表露愛意的文才故意用計令山伯對產生同情。使山伯拉英台同往桃林與文才結拜被英台拒絕。山伯不明反認為英台小氣 馬太守將良玉贖出納為側室並選地為建宅。蘇安被心蓮拒絕，誤會山伯與心蓮有白首之約。怒罵山伯為偽君子奔到山上大哭，文才看到了整治山伯機會
第25集
月夜桃花亭中山伯幫英齊化解了心結，英齊對山伯刮目相看。英齊裝滿黃金箱子被偷，子俊帶領眾人逐房搜尋，竟山伯房中發現。世玉廣場軒轅台公審此事，蘇安受文才唆使誣賴山伯。山伯面臨杖責唾棄、逐出書院之罰。英台為了救山伯闖入杖陣之中承認錢自己偷給山伯，山長應允山伯免去偷錢者杖責之刑。讓山伯說出真相山伯用"清水試金"遂使蘇安浮出水面。文才以蘇大娘為要挾迫使蘇安沒能說出幕後指使者。山伯趁無人發現放走蘇安並與澄清誤會蘇安提醒山伯，要注意馬文才。
第26集
英台向八哥英齊告知馬方才已知曉自己女子身份，被英齊大怒逼英台回家，英台不肯。英齊寫信回家向娘報告了此事。馬太守為了建宅驅逐住戶命手下馬泰將心蓮父親墳墓挖掉心蓮母親剛毅不允，竟被馬泰打死。蘇安遲到了一步，被馬府官兵侮辱心蓮也懷中「死去」。山伯帶著英台、英齊一同將蘇大娘救出。眾人趕到心蓮家時卻看到蘇安正和官兵打鬥，英齊憑借武功將官兵打跑，大家才知原來心蓮母女已死。文才欲奪英台，火燒山伯房間欲置山伯於死地。英台以為山伯在房間里，便沖進火場。山伯從王蘭處趕來得知英台為救自己已身陷火海，奮不顧身闖入火海。王蘭救治二人之時，發現了英台女子身份並報告了母親
第27集
清晨英台蘇醒，師母微笑地看著女裝英台。英台窘迫害羞，山伯與英台擔心對方安危不顧身上傷勢和眾人勸阻急切地要見到彼此二人，相見時，忘情相擁。文才本想燒死山伯未想到使英台受傷焚香禱告求神保佑英台英台知道後直言對只有感謝。文才痛苦萬分。 英齊也因沖進火場煙嗆而昏迷良玉女扮男裝前來看望英齊。英台與良玉相見，良玉將金鐲還給英台。英台流淚追趕良玉。良玉喜極而泣英齊去枕霞樓欲贖出良玉老鴇卻告訴良玉已經離開。 小蕙無意中聽說英台為女兒身，大哭不止，大罵英台欺騙了感情。引來眾學子圍觀英台，越勸越糟。小蕙揚言要告訴父親並當眾揭穿英台身份。
第28集
一心愛慕山伯的王蘭，因看到梁祝二人之間的情意而內心傷感。早已愛戀王蘭的學子荀巨伯擔心地尾隨而來，二人情愫暗生。 小蕙自從知道英台為女後，終日面如死灰，聰明的英台借裝病求得了小蕙的原諒。 英齊聽到山伯與英台談起"生離死別"，更深刻地了解到二人之間情感彌厚。他後悔不該向娘寫信。次日，他向英台告別，想盡快回家幫英台向母親說情。誰知，送家書的信使與英齊擦身而過。英齊剛走，師母便將祝夫人的家書錦盒交給了英台，竟是一條白綾和"速回"的母命。英台依依不捨地來與山伯告別，不知就裡的山伯，反勸英台以孝為重，速速回家。引得英台無限悲痛……
第29集
銀心見小姐悲苦提醒英台以筆墨告訴梁公子，真情的英台寫情詩暗示山伯，卻被銀心送錯對象文才。拿到詩文誤以為英台對己有意，便送比翼鳥風箏給英台，卻被銀心扔到一旁。 山伯約英台盪舟西湖英台因山伯不解心意、說不去相送，而生氣離開山伯深夜為英台烙餅。英台路過伙房看著酣睡山伯心生感動，用手指在麵粉上離別之言。師母看出英台心意提出幫英台作媒，卻被文才書僮馬統偷聽。 臨行前英台與山長一家告別，世玉贊頌英台巾幗不讓須眉。小蕙更哭成淚人，臨上船時英台仍殷殷回望。突然遠遠一隻蝴蝶風箏映入眼簾，英台知山伯來了喜極而泣。
第30集
相送途中英台借蝴蝶、白鵝等道旁景物屢屢向山伯暗喻自己為女，願與山伯同結白頭。無奈，山伯不解風情就不接茬。土地廟中英台只得謊稱家有九妹願意做媒許配給山伯並約百日之內來祝庄。 夜晚，英台和山伯躲雨借宿農家農人見二人淋濕。將新婚兒子和兒媳婦結婚禮服拿出紅燭幔，。新人房裡二人身著新人禮服山伯玩興大起與英台玩起了"扮家家酒"。一身嫁妝英台嬌羞嫵媚看得山伯如醉如痴。天寒夜冷山伯蒙然不知地熟睡英台偎山伯懷中同塌而眠。久久不能入睡這英台一生中唯一一次與山伯同衿而睡希望雨不要停夜不要走太陽不要出來……
第31集
為阻止師母將英台留下訂親玉佩交給山伯，馬文才用計將師母誆離書院。同時。朝廷頒下詔書擢授山伯為鄮縣縣令。山伯與師母失之交臂。 山伯離開尼山書院時，世玉親自鼓琴相送。文才故意拿出英台錯給自己情詩，給山伯看山伯黯然離開。 山伯返家梁母知道山伯立業欣喜落淚山伯看著英台詩悶悶不樂由於四九誤讀竟露出"吾乃紅妝""藏頭"詩意山伯震驚英台為女但又誤以為英台要嫁文才幸好梁母看出"宿枝照之""藏尾"詩句（山伯表字照之）山伯終於知曉了英台心事異常歡喜！次日便與四九辭別母親去見英台 此時文才已匆忙回家邀父親馬太守同往祝家搶先提親 英台向母親講述山伯品行才華卻被母親以"門第懸殊"當場否決馬太守來到祝家祝夫人親自出迎；山伯來到門房卻蔑視地說由西側門進
第32集
祝家莊熱鬧非常祝員外為了女兒終身幸福親自出面與馬太守周旋英台幾位哥哥亦英齊帶領下用"棋海"戰術困住文才祝夫人雖滿意文才但為了挫傷太守銳氣也沒有當場應允馬家婚事文才父子拂袖而去 英台、山伯樓台相會孰料英台一身男裝相迎山伯蒙了暗笑自己誤解了英台詩句英台知道師母還未將玉佩交給山伯便換上女裝出來相見呆傻山伯此時才終於明白了英台果真為女！ 英台帶山伯來到二人初次見面月老祠山伯方知當日那位"新娘"正英台！山伯月老面前表述衷腸二人海誓山盟臨別英台約山伯早日前來提親
第33集
山伯與四九來到鄮縣目睹城內凄涼蕭瑟災民流離失所縣衙差役爭相捉鼠充飢貪官當道山伯與師爺縣內巡視竟遭到百姓痛斥山伯深知必先解決飢荒才能讓百姓治水 山伯用縣內微薄存金向英台求助英齊抵不過英台懇求為鄮縣多運來幾倍糧食文才也此時官封五品奉旨殺賊平亂初露鋒芒英台從大嫂口中套出文才前來提親一事隻身去往馬家讓文才死心不料與馬太守一番妙對卻讓文才父子更加欣賞才學、膽識祝夫人知道後對英台大發雷霆祝員外則稱贊女兒有骨氣山伯、英台魚雁傳書卻被祝夫人發現
第34集
通往鄮縣路上流民眾多山賊橫行梁母被路過巨伯所救原來因戰亂四起尼山書院已經停課書院故人也都流離失所馬文才借朝廷委派調查鄮縣哄搶軍糧事件之機欲將山伯置於死地文才殘暴激起了民憤百姓們拿起菜刀同山伯一起將官兵趕出了城外 英台苦等卻不見山伯信來發現原來母親將書信全部扣下正焚毀英台不顧火燒疼痛搶出部分書信落淚責怨母親祝夫人傷心 文才瘋狂攻城山伯面對威脅無所畏懼英台擔憂山伯私自離家前去軍營被文才手下所俘王卓然為感山伯當年救命之恩表面上以英台為人質去換梁山伯實為救英台脫困山伯為保護英台和卓然身中二箭
第35集
英台見山伯中箭痛苦萬分原來山伯早有防護山伯拉著女裝英台與眾人相見英台害羞看到英台與山伯親密樣子文才愈加瘋狂揚言屠城守城百姓死傷無數山伯心急如焚英台苦無良策山伯打算用自己性命換取全城百姓安全留書英台卻被英台看穿城牆內外鼠疫橫行子俊和巨伯不幸染上鼠疫山伯用王蘭留給醫書治好了們和城中百姓而另一方文才卻下令將染上鼠疫士兵燒死士兵人人自危毫無鬥志山伯以大義將葯投射到馬家軍營士兵感激山伯救命之恩不再與為敵文才與其結怨更深 朝廷嘉獎山伯治疫有功山伯高高興興地送英台返家二人對未來充滿美好嚮往
第36集
文才命人假扮山賊闖入祝家莊祝府大亂文才假意出手相救得到祝府上下感激祝府宴請文才父子以謝救命之恩山伯卻此時突來拜會祝夫人眾人面前對明嘲暗諷並誆騙此宴為馬家提親之宴山伯驛館中等待英台英台沒到卻等來了投奔心蓮 次日祝夫人庄園茶亭與山伯單獨見面山伯治水學問令祝夫人內心佩服但談及朝廷"土斷政策"又令祝夫人不悅馬家回請祝家父子談到兒女婚事祝員外含糊裝傻左右而言文才去拿夜明珠給英齊觀賞英齊卻馬府遇到了當日新婚之夜不辭而別黃良玉
第37集
祝家門外山伯拆穿祝夫人訂親謊言並坦言不會放棄英台追出卻被祝夫人關入房中 山伯正為"無媒無訂"而煩惱師母竟突然出現拿出英台昔日所託雌蝶玉佩山伯看到又驚又喜！英台樓台以絕食抗爭病倒塌上山伯與師母前來提親祝夫人竟跪求山伯為了英台一生幸福為了祝家莊生死存亡主動離開英台山伯哄睡英台留下雌蝶玉佩心碎離開！英台醒來不見山伯只見玉佩心中已有幾分明了含淚追出山伯隱忍不再停步不再回頭！英台望著背影昏倒祝員外懷中
第38集
心蓮因妒成恨慫恿已"山賊首領"蘇安前去搶奪祝家莊山賊攻城山伯布兵守城文才亦帶兵守護祝家莊堅決不與山伯合力混亂中英齊被心蓮設計身中數刀子俊為救道韞而亡 英台聽說山伯去找蘇安談判擔心山伯而逃出家門卻碰到了心蓮山伯與蘇安相見蘇安寧願死山伯手中也不願違逆心蓮蘇母道出心蓮利用事實心蓮逼英台離開山伯英台寧死不從心蓮竟將英台裝入布袋扔入江中山伯趕到救起英台英台已無氣息山伯悲痛欲絕之時英台突然醒轉二人真情流露相擁而泣表示不再分離
第39集
山伯"以德退敵"事傳遍了大街小巷祝夫人雖然對仍存門戶之見卻也為與英台情誼感動終於黙許了婚事英台與山伯依依惜別山伯答應英台治好水患之時就二人成親之日 英台親自縫制嫁衣日日盼山伯到來大嫂聞聽祝員外要以千畝良田和五百佃戶作為英台陪嫁便從中作梗暗使大哥去向馬家報信馬文才得知迅速搬來父親及上虞縣令到祝家強行下聘並以"土斷政策"相威脅如果不答應婚事便要祝家傾家盪產！祝夫人無奈之下只得應允英台無所適從無計可施 八哥英齊又此時重傷不治撒手而去祝家內憂外患沉浸一片悲涼氣氛中山伯興沖沖趕來提親卻看到祝家大門緊閉
第40集
祝夫人因為英齊離去而失去了往日剛強為了祝家莊日後安寧英台強忍莫大悲痛答應聽從母命 山伯、英台二次樓台相會英台一反常態向山伯敬酒三杯祝山伯早日找到如意嬌娘山伯見勢不對銀心告訴山伯英台已許馬家！山伯聽到如雷轟頂英台哭倒山伯懷中山伯怒斥英台英台道出英齊已死為了爹娘和祝家自己已無力反抗 山伯茫然絕望吐血而歸為了母親強撐身體可當聽到文才與英台婚期已定時竟一口鮮血染紅了桃花四九送來被山伯鮮血染紅巾帕英台急欲奔去祝員外為了山伯勸阻了英台
第41集
山伯躺病榻上看著四九帶回紅綾和上面用血寫著"此生分離此情不渝！生不同衿死當同穴！"十六個字極力想要活下去卻已回天無術山伯留下遺書給母親獨自一人來到河堤桃花林當眾人趕到時已經帶著對英台思念永遠地閉上了眼睛 大婚之日英台與文才約法三章要去祭拜山伯墳塋孰料文才不守信諾暗中改陸路為水路把花轎抬上了船船行至九龍墟瞬間狂風大作電閃雷鳴這里正山伯安葬地英台奔至墳前用鮮血山伯墓碑上寫上自己名字仰天長呼請天地作證今日此英台嫁給山伯為妻墳墓突然裂開英台隨山伯而去天地間只見兩只盤旋盈舞蝴蝶相伴相隨永不分離千年萬年
Ⅳ 諸位，Who 知道某民族一些風俗如：服飾，飲食，民居，節日，民間工藝...... 例： ...族...節 急需！！
滿族是一勤勞勇敢的民族，它對中華民族的發展有過重大貢獻。它也有自己的民族節日；還有些傳統節日雖然與漢族相一致，但滿漢節日習俗不同。
滿族特有的節日習俗
一、添倉節
農歷正月二十五日，是日煮一盆粘高梁米飯上插用高粱秸扎的「馬」或「犁丈」放入糧倉內，後來簡化為用高梁秸紮成的「犁丈」直接插在糧倉上，以祈豐年。
二、太陽日（滿族人稱太陽為「日頭」）
農歷二月初一。滿族人認為這一天是「太陽的生日」。用面做糕上放用粘米面掐成各色的花小雞。予喻金雞報曉，迎日出。
三、龍抬頭
農歷二月初二。這一天要「引龍回家」，即用草木灰從水缸旁一直撒到井旁或河邊。灰道彎曲如龍，以示請龍到家，祈求龍王保佑風調雨順，五穀豐登。這一天給男孩理發，是「龍抬頭」的日子，希望男孩變得聰明、學業進步。這一天還要接出嫁的「姑奶奶」回娘家，好吃好喝招待。這天吃餑餑（餃子）叫吃龍鱗，吃烙餅叫吃龍皮，吃元宵叫吃龍眼，吃米飯叫吃龍糞，吃鍋貼叫吃龍爪。
四、結緣日
農歷四月初八，這一天要「普結善緣」，用煮熟的一碟鹽水豆，彼此互敬互吃對方兩顆「結緣豆」，表示「普結善緣，天下一家」。結緣都是先敬長輩長者，長者再從自己碟內掐兩顆給晚輩吃，表示不分長幼尊卑，團結友善。
五、民俗節
農歷四月初八日之後的第一個周六，為滿族同胞的除「頒金節」之外的另一個重要節日—民俗節。是沈陽滿族聯誼會於二 OOO 年六月份邀請遼沈地區滿族專家、學者進行考查論證後確定的。是日在春光明媚的郊外舉行民族慶祝活動。
六、蟲王節
農歷六月初六。過去，每逢此日，每戶出一人去謁蟲王廟，並殺豬以祈蟲王，祈求蟲王管住蟲害。後來深知蟲害靠防治而不靠祈神。農村改為「曬衣節」，城市改為「爆書節」，以涼曬衣物圖書防止蟲咬。
七、馬王節
農歷六月二十三日。滿族祖先狩獵征戰，多靠騎馬射箭。就是出門遠行也多騎馬，故多敬重馬王。供馬王爺時，用燒羊肉一方、鯉魚一尾、雄雞一隻、還有白酒，行三叩首禮。供後全家飽餐一頓。
八、頒金節
農歷十月十三日。公元 1635 年農歷十月十三日，清太宗皇太極在沈陽發布一道諭旨，就是用「滿洲」這個新族名代替「諸申（女真）」的舊族名，所以，人們便將這一天視為滿族族稱的誕生日。而「頒金」一詞是滿語音譯，為誕生、出生之意。滿族人願意接受它是因為這兩個漢字有吉祥尊貴之意。因此約定俗成，各地滿族同胞就都稱這一盛大節日為 「頒金節」。
九、走百病
滿族婦女的節日。一般在正月十六日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做「走百病」。
十、大祭
大祭沒有固定日期，沈陽滿族富戶每年一次，貧家三、五年一次，一般在臘月舉行，連祭三日。第一天祭祖，上午叩頭殺牲為朝祭，晚上背燈祭。第二天祭天，亦稱「外祭」，又叫「立桿大祭」，叩頭殺牲，吃「小肉飯」和「大肉」，「大肉」俗稱「燎毛肉」。第三天祭佛托媽媽，即「背燈祭」之神祗，但「背燈祭」為感恩、報恩，此祭則為求子孫興旺、人口平安。
十一、葯香節
新賓滿族農家，有許多人將五月初五稱為「葯香節」。婦女們嘮起家常都說：「五月節」天不亮采來的草葯可靈了。還有的說這天露水就好像靈丹妙葯，若是用這天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是聖水一般。五月節採的艾蒿蔭干後，用來「灸艾子」(針灸學)，肚子里有食水都能灸化了，風寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大離兒。還有的說這天刨的「八股牛」(葯學名白蘚皮)葯勁大，治病效果好。五月節這天人們都起大早，到河裡去洗眼睛、洗臉。滿族農家婦女起得最早，她們先到小河裡洗臉、梳頭，還用銅盆端回水給公婆洗臉。
孩子們在五月節經常唱著一首歌：「棕子香香廚房，艾葉香香滿堂，桃枝插在大門上，除病去邪快樂又安康」。從這首歌詞人們定會聯想到艾蒿比其它葯草靈氣大。歌詞「艾葉香香滿堂」，是因為在三十年代新賓山城鄉村草房很多。磚瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被風一吹順著開著的窗戶吹進屋內，清幽香氣滿屋，真成了艾葉香香滿堂了。
把桃枝插在大門上。或用桃核雕刻成小花筐掛在房門上或掛在孩子手腕上、脖子上，人們認為這能驅邪
Ⅳ 二人轉西廂記唱詞 3600句的要全的 知道的告訴下，先謝謝了
女：一輪明月照西廂
男：二八佳人巧梳妝
女：三請張生來赴宴
男：四顧無人跳粉牆
女：五更夫人知道了
男：六花板拷打鶯鶯審問紅娘
女：七夕膽大佳期會
男：八寶亭前降夜香
女：久（九）有恩愛難割捨
男：十里亭哭壞鶯鶯盼壞紅娘
女：時（十）時實難舍鶯鶯美
男：九里草橋別紅妝
女：八水長安去科考
男：七時得中狀元郎
女：六里宴前英雄會
男：五鳳樓前把名揚
女：四方金印胸前掛
男：三杯御酒伴君王
女：兩匹報馬來回跑
男：一路迎接公子狀元郎
男：表的是洛陽公子張君瑞
好騎駿馬抖絲韁
大比之年去科考
連考三場沒中上
落榜的舉子難回故里
帶領書童走四方
行走路過普救寺
廟外下馬去歇涼
普救寺長老叫嚴順
他的徒兒叫普詳
只因他們師徒不識字
留下了張生念表章
且不言張君瑞有了那個安身處
女：迴文再表崔家莊
崔老夫人身得病
崔鶯鶯為母許願來降香
帶領著紅娘把廟進
是一前一後到佛堂
崔鶯鶯要念碟文表
和尚請出小張郎
男：張生把文表接在手
抬頭看見了千嬌百媚、百媚千嬌
如花似玉、似玉如花
白里透紅 紅里透白
粉嘟嚕的一個大姑娘
只見她烏雲發 發烏雲
烏雲巧挽盤龍髻
鬢對雅 雅對鬢
鬢邊斜插秋海棠
柳葉眉 眉柳葉
柳葉彎眉分八字
秋波眼 眼秋波
秋波杏眼水汪汪
芙蓉面 面芙蓉
芙蓉粉面花似玉
櫻桃口 口櫻桃
櫻桃小口含檳榔
上身穿著素花襖
八幅羅裙緞絛鑲
風擺羅裙飄搖起
露出來紅緞綉鞋花滿幫
天生一個俊模樣
好像仙女下天堂啊
張君瑞神魂飄盪念完文表
女：崔鶯鶯抬頭大量少年郎
只見他
方方正正一頂俊巾頭上戴
盪悠悠兩根飄帶搭肩上
身穿藍緞公子裳
腳登薄底鞋一雙
天庭飽滿多儒雅
風流瀟灑又大方
年輕俊美人清秀
天下難得美貌郎啊
崔鶯鶯看得心搖意也動唉...呀
香羅手帕 唉...呀
扔在了地當央
男：張君瑞一見心歡喜
偷摸撿起袖口裡藏啊
紅娘一旁看破了
低聲細語尊姑娘
要走咱就快點走
省得人家說短長
女：崔鶯鶯含羞帶笑回家轉
路過孫飛虎家大門旁
男：他見鶯鶯長得好
發兵圍困要搶姑娘啊
女：崔老夫人心害怕呀
寫張告白貼在了牆
誰把我女來搭救
小女許配他身旁
他若有大咱做小
男：他要有正咱做偏房
女：一妻二妾全都有
合：五百兩紋銀送到他府上啊
男：
張君瑞一見告白又急又恨
忙把告白揭下牆
文質彬彬難上陣
搬請好友來幫忙
請來了白馬將軍叫杜確
戰敗了孫飛虎五千賊兵歸了西涼
沒敢再興殃啊
崔鶯鶯張君瑞只想成婚配
沒想到崔老夫人變了心腸啊
悔當初不該把那告白寫呀
老身我這事辦的欠思量啊
張生身無功名白衣士
不配娶相府千金做妻房啊
怎乃是啊 救命之恩不能忘
花廳擺酒宴請張郎
酒宴上逼著我們認做干兄妹
婚姻大事扔災一旁啊
鶯鶯不敢來爭講
張君瑞當時鬧了個透心涼啊
只成想郎才女貌成連理
如今卻兄妹相稱這叫啥勾當啊
在西廂愁懷了公子張君瑞
在綉樓嘆壞了鶯鶯女紅妝
我茶不思來飯不想
我坐不穩來睡不香
要想治好這相思病
除非是朝天每日陪伴寶貝小張郎啊
耳聽得樵樓打罷三更鼓
上房的老母早已入夢鄉
叫聲丫鬟跟我走
夜遊花園散心腸
主僕二人把樓下
悄手躡腳走的忙
繞過廳堂奔甬路
花園不遠在面旁
花園門上一副對
刻的倒比寫的強
上一聯
春前有雨花開早
下一聯
秋後無霜葉綠長
橫披上寫四個字：
奇花異草刻中央啊
崔鶯鶯一進花園留神觀看
滿園的花溜溜草哇
開得撲鼻香
皓月當空丫鬟那
如同白晝
夜晚觀花
倒比那白天強
這盆開的老來少
那盆開的秋海棠
這旁開的十樣錦
那旁開的串枝黃
六十年一呀開呀那是仙人掌丫鬟哪
你看那仙人球上露水汪汪
月季開花分無色
玉簪開花棒兒長
石榴開花是紅似火
玉蘭開花白如霜
牡丹開花顯富貴
丹桂開花分外香
銀合百合三元報喜
迎春探春四季海棠
你看那芍葯花開呀
孤芳自賞唉..呀
你看那並蒂蓮花
配對成雙
這邊花也有開也有謝呀
這邊草兒也有綠來也有黃啊
花要謝了能結子
草留根須能還陽
人生能比花共草
轉眼之間鬢如霜
嘆只嘆物有盛衰時有寒暑
傷只傷月有盈虧人有生亡
恨只恨蒼天不遂人的心願
怎不叫月兒常圓人兒常在
花兒常開草兒常芳啊
花園中縱然有千般美景
也難解我心中萬般愁腸
吩咐紅娘擺香案
八寶亭前降夜香
紅娘一聽忙回話
花園哪有爐和香
咱照古人比一比
堆土為爐 插草為香
小紅娘貓腰摟起三堆土
崔鶯鶯折來草棍當黃香
我一摟羅裙忙跪倒
在一旁跪下丫鬟小紅娘
我替張生拜花堂
一拜天地二拜高堂夫妻交拜。。。
第一願我父亡靈超升三界
第二願高堂老母身得安康
第三願話到嘴邊沒說出口哇
在一邊樂壞了丫鬟小紅娘
小姐心事2哦猜透
不用慌來不用忙
不用揶來不用藏
為的那公子小張郎
你們沒拜天地沒入洞房
沒吃著子孫餃子長壽面
沒喝著那碗杠口香的如意疙瘩湯
一句話臊的鶯鶯面紅過耳
罵聲該死的丫鬟太張狂
花園中千般美景你什麼不好講
為什麼唬了吧的單提小張郎
往後你再提那姓張的一個字
別說我狠的橫的削你是幾巴掌
崔鶯鶯一摟羅裙忙站起
一旁站起丫鬟小紅娘
主僕二人剛要走
也不知什麼聲音送到耳旁
【聽琴】
紅娘啊
這是什麼聲音這么凄涼？
什麼聲音？
治相思病還非得這個動靜不解
聽吧，有安排
莫不是咱娘們走道搖動環佩響
不是那環佩響
莫不是檐前的鐵馬風吹響叮當
鐵馬也沒響叮當啊
莫不是失群的孤雁咯嘍嘍地當空叫
不是那孤雁叫啊
莫不是採花的蜜蜂哧嘍嘍地吸花漿
也不是蜜蜂吸花漿啊
莫不是遠寺廟鍾聲兒響啊
不是鍾聲響啊
莫不是敲磬念經長老和尚啊
也不是念經老和尚啊
莫不是小金魚兒小銀魚兒池塘玩水刷嗒嗒的來打漂
也不是那魚兒打漂啊
莫不是打更的更夫
嗆當當地敲打更梆
也不是敲打更梆啊
這個也不是啊
那個那個也不是
在花園活活悶壞二八女紅妝啊
這么兩個大姑娘唉呀
帶領著小紅娘往前尋找
找一找凄涼悲調來自何方
也不怕露水珠濕透我們中衣鸚哥綠
也不怕柳枝刮破綢緞子好衣裳
也不怕夜風擺亂頭上的青絲發
也不怕花茬扎壞綉花紅鞋幫啊
見園中樹影重重花影搖擺
聽草磕寒蟲聲聲叫的凄涼
分花扶柳往前走
眼前來到斜山轉角牆
氣喘喘嬌怯怯呀
斜身站穩啊
心虛虛膽戰戰手扶小紅娘啊
側耳細聽明呀明白了
原來是西廂下院撫琴的小張郎
他彈的是鳳求凰
你著的是什麼忙啊
這琴聲一往情深 情深以往
這親生憂傷滿腹 滿腹憂傷
你想我半夜三更來把瑤琴賦
我想你三更半夜花園來降香啊
我想你在書房倒拿筆 筆拿倒
反寫字 字寫反
反反正正 正正反反
反把文章做啊
我想你在綉樓倒拿針 針拿倒
反縫縫 縫縫反
反反正正 正正反反
反綉鴛鴦啊
大襟釘在了脊樑骨上
氣得你媽一勁直嘟囔啊
你想我來 我也把你想
你想我我想你各有情腸
二提腳上天 倆想
咱二人透骨相思何日能了
真叫人盼紅雙眼啊
痛斷肝腸啊
傷心不把啊不把別人怨
埋怨我的糊塗娘啊哎呀
常言說男大當婚女大當嫁
誰不知姑娘大了盼想夫郎
我忙你咋不著忙啊
我傷心不把呀不把別人怨啊
埋怨月下老做事理不當
不是婚姻你別給我們配
只配得夫不成對妻不成雙
等多昝能遇到月下老你
我薅住你的鬍子給你是幾巴掌
把他鬍子薅溜光刺溜刺溜冒血漿
再長那賴皮瘡叫他嘗一嘗
問他辦的這叫啥勾當啊
莫非說我們女孩家大葷沒動
再不是三十下晚沒抱那葷油缸
抱起來還沒逛盪 逛盪也白逛盪
原來是口破缸
裝油也白裝
哩哩啦啦一個勁地直露湯啊
崔鶯鶯貪戀琴音身形懶動啊
在一旁急壞丫鬟小紅娘啊
小姐呀快回走吧快回走啊
省得你身板囊著不得涼啊
一句話提醒了鶯鶯女
帶領紅娘是回綉房
翻來覆去難入夢
眼看紅日照紗窗
強打精神把床來下
低聲呼喚小紅娘啊
來了
這個小紅娘啊聞聽不怠慢
我嘰噔咯噔走地忙
我一步兩步三步四步五步六步七步八步九步十步
六步七步八步九步十步五步一步兩步三步四步上樓房
問聲小姐你有啥事
莫非覺著餓得慌
不餓
要吃乾的我烙餅
要喝稀的我做湯
要吃酸的多加醋
要吃辣的多切姜
要吃香的多切肉
要吃甜的多多放糖啊哎呀
不要不要我不要
今天吃啥也不香
我喚你不為別的事
去到西廂請張郎
小紅娘聞聽我假裝生氣
小姐你說話太輕狂
張生是二十來歲男子漢
咱們是十八大九沒出閣的一對大姑娘
動不動你就把那張生請
你請張生到底有啥勾當
不去不去我不去
別拿我們丫鬟當那影壁牆唉呀
我讓你去你就去
拿五做六不應當
你要把張生請到我樓上
往後我給你找個俏皮呀郎啊
小紅娘聞聽沙個楞的面個兜地
美個滋的浪不丟地抿嘴樂
邁步就要奔西廂
叫聲紅娘你可先別走
啥事呀
小姐有事叫你記心上
今**到那西廂院
見機行事你可別著忙
屋裡要有旁人在
你就說
說啥呀
你就說借他筆墨開葯方
屋裡沒有旁人在
你就說
還說啥
你就說姑娘請他有勾當
他要來了你就跟他同伴走
他要不來你就跟他是翻小腸
你就說那以往當初當初以往
我倆定情在廟堂
是本當夫人把媒保哇
讀書人理不當
是半夜三更三更半夜
溜兒溜秋 搭兒搭撒
跳過咱們干磨細擺 細擺干磨
磨磚對縫 對縫磨磚灌漿灌的
鷹不落的粉皮花牆
花園不把花來賞
專看我們十八大九
沒出閣的一對大姑娘
可不
紅娘我當時躲在假山後
你們倆蔫不唧的鳥兒悄地
眉來眼去交頭接耳唧唧嚓嚓
嘀嘀咕咕不知搞些什麼名堂
那是隨便嘮嘮家常
真能遮呀
說這些他要不來可咋辦哪
他不來 給他點厲害叫他嘗一嘗
你摔了他銅墨盤子加腳踹
扯了他沒寫字的那篇好文章
周了他桌子椅子破板凳
是砸了他東北犄角西北旮旯
有幫無底有底無蓋
有蓋無鎖有鎖無簧
那個破書箱
他還不來呢
他還不來你就說我把他想
想的我眼發藍臉發黃
手梆硬腳冰涼二傻不怔
顛三倒四憋了巴屈
稀里糊塗捎帶著窩囊
他還不來呢
還不來你就針扎火燎蠍歷打掌
你說我不吃飯不喝湯
餓得前腔貼後腔
是又刨炕又撓牆
不是跳河就是懸梁
不是上吊也得去投江
唉啊
這些他要不相信
我還有話把他誆
就說要不快點來呀
小姐你准得瘦成滴溜溜圓的
這么大個的一個雞蛋黃
紅娘說著就要走
鶯鶯上前拉衣裳
你拙嘴笨腮說不好
咱寫封書信就捎到西廂
【寫書】
叫紅娘你看過來呀
文房四寶哎呀
小紅娘一宗一樣擺至在呀桌案上唉。。
硯瓦盒倒上了龍泉水
推開了北至北海墨烏江
將墨硯濃呀將筆告飽
女孩家一溜栽花寫書一張
崔鶯鶯未曾提筆眼含痛淚
淚珠兒滾滾濕透了衣裳
上寫著張先生啊閣下應望
敬啟者分別後就各住遠方
有數日未見面我們心中念想
如織女隔天河盼想牛郎
今去書為的是
當初以往
成在天謀在人
巧會鴛鴦
張先生情靜之處
當思當想
思情義想恩愛
莫喪天良
那時節呀
那時節六月三伏天氣炎熱
張先生讀詩書高挑紗窗
那一天我們主僕二人閑游閑逛
路過了張先生你的書房
我有心上前和你說上幾句話
最可嘆你有書童我有紅娘
無奈何以目傳情
就把花園進
張先生你偷著摸著跳過了粉皮花牆
跳牆刮壞了幾塊琉璃瓦
砸壞了幾口澆花的缸
小紅娘說花園里有賊就要打
當時把你嚇得小臉臘扎黃
你羊羔吃奶呀
我跪在了地
哀告紅娘姐姐短來姐姐長
時間長了說走了嘴
紅字丟了光叫娘啊
（造差輩了）
象我們姑娘大了心慈面軟
八寶亭摻起來公子張郎
小紅娘看破你我心腹事
見景生情躲到一旁
為奴轉身我剛要走
你不該
你不該拉住了我的衣裳
我芳心一動應下了你
葡梅架下喜會鴛鴦啊
四圍的花草把風遮擋啊唉呀
葡梅架好比花紅洞房啊哎呀
鋪的是青草花的褥子
天藍花的被呀哎呀
楊柳腰斜卧在土地花的床
描畫腕解開了絲藍花的扣
燈籠花褲子扔在菱角花鞋旁
棒槌花要會石榴花蕊呀唉呀
石榴花染上了棒槌花的漿哎呀
咱二人好事已畢
平身站起
回頭看血落塵埃把草染黃啊
恐怕是星辰日月把它照
小金蓮蹬塵土把它蓋上啊
張先生得了便宜就該往回走
你不該坐在太虎石上論家常
論家常直到了三更以後啊
我不該把你領進我的綉樓房
到夜晚咱二人同床共枕
到白天我把你藏在了大衣箱要問衣箱有多大
三尺多寬七尺多長啊
咱二人惜玉溫香也有多半載
也就是恩愛夫妻沒拜花堂啊
張生你在綉樓身得重病
嚇壞了我們女紅妝
我又是燒香又許願
四處討弄一個好葯方
那葯是天乾地支人參莖
砂仁 豆蔻籽 檳榔
知母 貝母 川貝母
七個大棗 三片姜
桃仁摟著杏仁睡
膽大木賊跳粉牆
偷去鹿茸五十兩
又偷水銀和麝香
驚動上房川貝母
吩咐丫頭小丁香
丁香快快給我趕
騎著海馬趕良姜
一趕趕到雄黃陣
柴胡戴盆望天里動刀槍
捉住土鱉木鱉親哥倆
抓住檳榔開大膛
人參老爺上邊坐
兩旁站立是茴香
茴香手拿乾草棍
棍棍打在陳皮上
打得肉桂流鮮血
點點滴在樟丹上
頭疼多加荊芥穗
耳聾多加甘草湯
心熱了加犀角
若是肺熱加羚羊
腰腿疼痛加虎骨
燈心竹葉寬胃腸
若問這是什麼葯
起名就叫陰虛湯
若問治的是什麼病
專治男女老少癱喘咳嗽
五癆七傷捎帶打幹嗆
我為你煎湯熬過葯
侍侯你久卧在病床
三伏天熬葯卧不嫌天氣熱
三九天熬葯卧不覺天氣涼
熬葯熬到一更鼓
凍得你渾身打顫一個勁篩糠
湯一碗 葯一碗
侍侯你的病體見好
你把卧留在了綉樓房
世上豬嘴羊嘴能扎得住
扎不住人嘴有了透風牆
不知道是何人把風聲走漏
風聲送到我母耳旁
那一日我母親手提大棍把樓上
怒沖沖打罵鶯鶯審問小紅娘
我的母親審問已畢把樓下
張先生你見景生情與我相商
最可嘆你是一個男子漢
做事不趕我們大姑娘
你假言說回家去探母
把你送下北樓房啊
問一聲張哥哥多昝能回轉啊
我言說多在半月少在五雙啊
張先生你走時萌芽剛出土
現如今霜打樹葉都黃
掐指一算有七八個月
撇的為奴好不凄涼
莫不是你交下落雁之友
把我們閉月羞花扔在一旁
我朝天每日把你想
一場大病卧在了床
一天吃不上半碗飯
兩天喝不上一碗湯
半碗飯是一碗湯
瘦的前腔貼後腔
胳膊上鐲子戴不住
手上戒指發逛盪
十七八的大姑娘走道拄拐棍
不拄拐棍手扶牆
強打精神走幾步
不好了
紅緞子花鞋底做幫
幫做底是底做幫
張先生多昝回來我的鞋才能正當
崔鶯鶯寫書寫到傷心處
想起來狼鹿結拜在山岡
狼若有難
鹿搭救
鹿若有難
狼躲藏
箭射烏鴉騰空起
返箭落在狼身上
勸明公交友別交無義友
是狼心狗肺不久長
有心接著往下寫
紅娘捎書等著著忙
刷刷點點寫完畢
疊吧疊吧信封里裝
封皮以上寫小字
寫書鶯鶯捎書紅娘
鶯鶯床前遞書柬
紅娘接書袖內藏
急急忙忙往外走
嘰噔咯噔下樓房
走過一去二三里
路過煙村四五庄
越過亭台七八座
八九十支到西廂
要問西廂有多遠
中間就隔一道牆啊
怕老夫人看見我這瞎繞扯唄
【觀畫】
都說西廂景緻好
話不虛傳果然強
一片瑞氣當空照
庭院成蔭花草芳
大門刻寫一副對
看罷上聯瞧下章
上聯雨過琴書潤
下聯風來翰墨香
沒有橫披掛塊匾
三個金字「大西廂」
小紅娘進了大門走甬路
轉過影壁到書房
書房門上一副對
看罷上聯瞧下章
上一聯
亭有餘香謝草鄭藍燕桂樹
下一聯
家無別物唐詩晉字漢文章
橫披上寫四個字
文射鬥牛貼中央
一挑門簾走進去
書房雅緻又亮堂
紙糊天棚賽雪洞
斗大方磚把地鑲
八仙桌子帶靠椅
文房四寶桌案上
五經四書床頭放
藤子涼床靠山牆
牆上掛滿丹青畫
先看這牆畫十張
頭一張哎呀
一代聖賢孔夫子
二郎擔山趕太陽
三氣周瑜諸葛亮
四姐臨凡配夫郎
伍子胥打馬沙江過
六國不敵秦始皇
七夕牛郎會織女
是八仙過海笑臉揚
九里山前數韓信
十面埋伏楚霸王
觀罷這個牆
再觀那個牆
那牆又閃出
閃出畫四張
頭一張有男有女有一匹高頭溜溜溜溜大啦不是嗎
那是一匹馬
馬就算馬
馬上馱著誰
薛丁山 征西涼
中途路上馬蹄忙
與樊梨花動刀槍
收妻就在寒江關上
二一張有男有女有一匹高頭溜溜溜溜大啦不是嗎
那是一匹馬
馬就算馬
馬上馱著誰
小羅璋 上戰場
中途路上馬蹄忙
與紅月娥動刀槍
收妻就在對松關上
三一張有男有女有一匹高頭溜溜溜溜大啦不是嗎
那是一匹馬
馬就算馬
馬上馱著誰
高君寶 下南唐
中途路上馬蹄忙
與劉金定動刀槍
收妻就在雙鎖山上
四一張有男有女有一匹高頭溜溜溜溜大啦不是嗎
那是一匹馬
馬就算馬
馬上馱著誰
楊宗保 去邊疆
中途路上馬蹄忙
與穆桂英動刀槍
收妻就在穆柯寨上
觀罷這個牆
再觀那個牆
那牆又閃出
閃出畫四張
有一個紅臉將軍騎紅馬呀
那是關羽關雲長啊
有一個黃臉將軍騎黃馬呀
老將黃忠出南陽啊
有一個白臉將軍騎白馬呀
趙子龍戰長坂坡武藝高強啊
有一個黑臉將軍騎黑馬呀
渾身上下一抹黑
座下騎著黑烏錐
黑袍黑甲黑頭盔
黑胡茬子臉確黑
你說他怎麼那麼怎麼那麼黑
氣死出窯炭 不讓鍋底灰
勝過書房墨 十賽過鐵匠錘
是禁轉 禁錘 禁拉 禁錐
禁抬 禁背 禁曬又禁吹
你說的這是張飛嗎
我說的熱電廠後面的那個大煤堆
觀罷這個牆
再觀那個牆
那牆又閃出
小畫又八張啊
有一個女子在勸酒啊
西施擎杯醉吳王
有一個女子立書案
蔡文姬賦詩下筆成章
有一個女子在草原上
王昭君出塞赴北疆
有個女子長城奔
孟姜女千里尋夫郎
有個女子騎戰馬
花木蘭從軍保家邦
有個女子騰空起
那是嫦娥奔月亮
有個女子從天降
七仙女臨凡背著爹娘
有個女子手裡拿著芭蕉扇
鐵扇公主哇咳扇不動美猴王
觀罷這牆望那牆
那牆閃出畫八張
有個小孩海邊站
哪吒鬧海斗龍王
有一個小孩扛板斧
劈山救母的小沉香
有一個小孩把梨捧
孔融讓梨美名揚
有個小孩冰上躺
王祥卧魚孝順娘
有個小孩把石頭舉
那是砸缸的司馬光
有一個小孩揮鐵棒
紅孩兒大戰美猴王
有一個小孩稱宰相
甘羅十二歲上朝房
有個小孩街上逛
一條扁擔挑兩箱
油漬麻花大褲襠
延街叫賣鬧嚷嚷
武大郎賣豆腐人熊貨又囊
武大郎那不是宋朝的嗎？
再說人家也不是小孩呀？
我心思個子小就中唄？
不行
觀罷這牆望那牆
那牆閃出畫四張
威武武 氣昂昂
背著個女子走的忙
你說那是誰
呂布夜闖曹營送姑娘
急匆匆 慌張張
背著個女子走的忙
你說那是誰
那是花魁女嫁給了賣油郎
大嘴巴 耳朵長
背著個女子走的忙
你說那是誰呀
豬八戒背媳婦得意洋洋
大高個兒 紅臉膛
背著個老太太走的忙
你說那是誰呀
我背著你媽我的丈母娘啊
我送她老人家去把血壓量
剛剛離病房
回家吃喜糖
觀罷這個牆
再望那個牆
那牆又閃出
小畫又八張
人身長了一個牛腦袋
火焰山上的牛魔王
人身長了一個鴨子腦袋
那是上方的食鴨娘
人身長了一個兔子腦袋
長耳大仙拜月亮
人身長了一個驢腦袋
驢頭太子下山岡
人身長了一個狗腦袋
白狗成精鬧洞房
人身長了一個猴腦袋
花果山上猴子王
人身長了一個豬腦袋
豬八戒大鬧高老莊。
人身又長了個豬腦袋
豬八戒的兒子小克朗
小紅娘觀罷了牆上四十二幅畫
急急忙忙走進樓房
看見公子張君瑞
他搖頭晃腦 閉目合眼 哼哼呀呀
稀里糊塗念文章
我走上近前猛擊一掌
倒把個書獃子臉都嚇黑
嚇黃啊 啥嚇黑
卡墨盤子里能不黑嗎
還得唱嚇黃
中
臉都嚇黃
那拉一呼嗨呼嗨呀
我轉過身來仔細看
原來是浪不丟兒的一個大姑娘
上身穿著紅大襖
那拉一呼嗨呼嗨呀
下身褲子大甩襠
那拉一呼嗨呼嗨呀
頭上青絲鬆散散
杏眼朦朧懶得張
芙蓉粉面帶著怒
粉紅的嘴唇沒化妝
那拉一呼嗨呀。。
那拉一呼嗨呀。。
那拉一呼嗨呀。。
那拉一呼嗨呀。。
那拉一呼那拉一呼那拉一呼嗨呀。。
那拉一呼那拉一呼那拉一呼嗨呀。。
看罷多時認識了
原來是相府的丫鬟小紅娘
紅娘姐姐到此為什麼不落坐
你偷偷摸摸打了我一小巴掌
唉。。。呀
紅娘聞聽這句話
叫聲公子小張郎
那夜你把花牆跳
風聲傳到夫人的耳旁
她手拿大棒是把樓上
審問小姐拷打我紅娘
得知你倆苟且事
一氣之下病在床
今天逼我來把你找
讓你去當面鼓對面鑼細說短長
紅娘說罷往外走
張生上前拉衣裳
跪地磕頭好像雞搗米
作揖好像牛犢拜四方
紅娘姐姐先別走
這事還得你幫忙
悔不該當初有了今日
別笑我人窮志短馬瘦毛長
推三擋四你給我遮過去
我情願帶領書童奔他鄉
從今後我有出頭日
忘不了紅娘姐姐好心腸
張君瑞哀告的喉嚨啞
哏嘍嘍樂壞了丫鬟小紅娘
嗯唉唉嗨呀。。。
樂壞了小紅娘
唉。。呀
可惜你是一個男子漢哪
唉。。。呀
做事不如我們女紅妝
嗯唉唉嗨呀。。。
不如我們女紅妝
唉。。。呀
當初傳書又遞柬
綉鞋跑壞了多少雙
你們背著夫人來相會
我倒成了擋風的牆
姑娘跟你說句玩笑話
把你嚇得丟魂臉焦黃
唉。。。呀
跟我走吧跟我走
小姐請你有事相商
喲 看你嚇那樣 沒事了
小姐找你是要說說話 想你了
沒事了
真沒事了
真沒事了
你說我這心裡咋老夠不著底
你可別糊弄我呀
哎呀，糊弄你幹啥呀？
這有小姐書信為證
你看
張君瑞看罷書柬心歡喜啊
跟隨紅娘離書房啊
穿宅越院來得好快
來會鶯鶯女紅妝啊
崔鶯鶯正在牙床卧呀
正在牙床卧呀
心急火燎等張郎啊
心急火燎等張郎啊
一見張生忙啊忙坐起
忙啊忙坐起
手拉手兒嘮啊嘮家常
嘮啊嘮家常
白面書生心呀心盪漾啊
心呀心盪漾啊
紅綃仗里會呀會鴛鴦啊
紅綃仗里會鴛鴦啊
黑影幢幢映窗上啊
綠紗窗簾擋燭光啊
紫燕檐下無聲響啊
黃狗夜半叫聲狂啊
蘭花房裡人驚起
崔老夫人上樓房啊
手指張生高聲罵啊
你小子乾的啥勾當
不怕相府露醜事兒
我今天送你到公堂
要想娶我千金女
你除非金榜把名揚
張生羞愧無話講
回到西廂打行裝
從此一去無音信
鶯鶯夜夜盼夫郎啊
到後來呀
唉。。。呀
張生高中登金榜
迎娶鶯鶯拜花堂
一門貼紅
二門掛彩
三親四鄰
道喜忙
五福臨門天地拜
六合同春入洞房
七（妻）敬郎君八杯酒
九子十成大西廂
Ⅵ 東方有哪些習俗,在什麼時間
中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為「華夏」的中原居民，後同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。
漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言。現代漢語以北方方言為基礎，北京語音為標准音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個字以上，通用的有七千字左右，現為國際通用語文之一。漢族沒有產生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、基督教等。
食俗
漢族以糧食作物為主食，以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結構。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結構形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜餚、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環境、經濟發展水平、生產生活條件等原因，形成一系列的具體特點。
主食 米食和麵食是漢族主食的兩大類型，南方和北方種植稻類地區，以米食為主，種植小麥地區則以麵食為主，此外，各地的其他糧食作物，例如玉米、高梁、谷類、薯類作物作為雜糧也都成為不同地區主食的組成部分。漢族主食的製作方法豐富多采，米面製品，各不少於數百種。現在，中國東南方仍以米食為主，大米製品種類繁多，如米飯、米糕、米粥、米團、米面、糍飯、湯圓、粽子等；東北、西北、華北則以麵食為主，饅頭、包子、面條、烙餅、餡餅、餃子等都為日常喜愛食物，其他如山東煎餅、陝西鍋盔、山西刀削麵、西北、華北抻面、四川擔擔面、江蘇過橋面等都是有名的面制風味食品。
菜餚 漢族在飲食習俗方面形成菜餚的眾多不同類型，是因為受到多方面的條件影響。首先是原料出產的地方特色，例如東南沿海的各種海味食品，北方山林的各種山珍野味，廣東一帶民間的蛇餐蛇宴。其次，還要受到生活環境和口味的制約。人們常把漢族和其他有關民族的食俗口味概括為「南甜、北咸、東辣、西酸」。雖然過於籠統，並不準確，但也反映出帶有區域性的某些口味的差異和區別。再次，各地的調制方法，包括配料、刀工、火候、調味、烹調技術的不同要求和特點，都是形成菜餚類型的重要因素。各地在民間口味的基礎上逐步發展為有特色的地區性的菜餚類型，最後發展成為較有代表性的菜系。匯成漢族飲食文化的洋洋大觀。
飲料 酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉，中國也是世界上發明釀造技術最早的國家之一。酒文化和茶文化在中國源遠流長，數千年來，構成漢族飲食習俗不可缺少的部分，在世界上也發生了廣泛影響。除酒和茶兩種主要飲料，某些水果等製品也成為不同地區、不同季節人們的飲料。
節日食品 節日食品是豐富多採的。它常常將豐富的營養成分，賞心悅目的藝術形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來，成為比較典型的節日飲食文化。大致可分為三類：
一是用作祭祀的供品。在舊時代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中佔有重要的地位。在當代漢族的多數地區，這種現象早已結束，只在少數偏遠地區或某些特定場合，還殘存著一些象徵性的活動。
二是供人們在節日食用的特定的食物製品。這是節日食品和食俗的主流。例如春節除夕，北方家家戶戶都有包餃子的習慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習俗，另外，漢族許多地區過年的家宴中往往少不了魚，象徵「年年有餘」。端午節吃粽子的習俗，千百年來傳承不衰。中秋節的月餅，寓含了對人間親族團圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農歷十二月初八吃臘八粥、寒食節的冷食，農歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節吃新谷，結婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節日習俗中的特殊的食品和具有特殊內涵的食俗。
飲食中的信仰、禁忌 漢族多在正月初一、二、三日忌生，即年節食物多於舊歷年前煮熟，過節三天只需回鍋。以為熟則順，生則逆，因而有的地方在年前將一切准備齊備，過節三天間有不動刀剪之說。再如，河南某些地區以正月初三為穀子生日，這天忌食米飯，否則會導致穀子減產；過去在婦女生育期間的各種飲食禁忌較多。如漢族不少地區婦女懷孕期間忌食兔肉，認為吃了兔肉生的孩子會生兔唇；還有的地方禁食鮮姜，因為鮮姜外形多指，唯恐孩子手腳長出六指。過去漢族未生育的婦女，多忌食狗肉，認為狗肉不潔，而且食後容易招致難產等
Ⅶ 為什麼說天人合是中國傳統節日禮俗呢
1．春節與元旦——說「過年」
春節原名「元旦」，隋代的杜台卿在《五燭寶典》中說：「正月為端月，其一日為元日，亦雲上日，亦雲正朝，亦雲元朔。」「元」就是「開始」，因為這一天按歷法是一年的第一天、春季的第一天、正月的第一天，所以稱為「三元」；也有的稱「三朝」，因為這一天還是年之朝、月之朝、日之朝；又因為這一天是第一個朔日，所以又稱「元朔」。宋代的吳自牧在《夢粱錄》中說：「正月朔日，謂之『元旦』。」《說文解字》上對「旦」字的解釋為：「從日見一上，一，地也。」表示太陽剛剛從地平線上升起，就是早晨的意思。因為它表示一年的第一個早晨，正月的第一個早晨，所以稱「元旦」。中國的元旦一般指農歷的正月初一。
「春節」這一詞，在古代還有不同的特指。漢朝時人們稱二十四節氣的「立春」為春節，南北朝時，人們把整個春季叫「春節」。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過，使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，為新年；因為農歷正月初一一般都是在立春前後，因而把農歷的正月初一定為春節。
在民間，傳統意義上的春節是從臘八的臘祭或臘月二十三的祭灶一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
《呂氏春秋·季冬紀》記載，古人在新年的前一天，擊鼓驅逐「疫癧之鬼」，這就是除夕節的由來。
除夕之夜民間有守歲的習俗。關於除夕守歲的最早記載是西晉周處的《風土志》。《風土志》上說，除夕之夜，彼此相與贈送，稱日「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚歡，祝頌完備，稱曰「分歲」，大家終夜不眠以待天明，稱曰「守歲」。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍惜光陰的意思，年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來新舊年交替的時刻為夜半時分。
除夕夜最講究燈明火旺。俗語道：「新年到，新年到，姑娘要花，小子要炮，老頭戴頂新氈帽，燈明火旺最重要。」
在這樣喜慶的日子裡，人們又要貼對聯、貼福字，還要放爆竹、放煙花。在飲食上，講究吃餃子和吃年糕，取「年年高」的諧音以圖吉利。在南方，人們多在年夜飯中有道全魚菜，取「年年有餘」之意。除夕一過，新年的第一天開始拜年，人們辭舊迎新，相互表達美好的祝願，小輩還可得到長輩的壓歲錢。
在春節這一傳統節日期間，中國的漢族和大多數少數民族都要舉行各種活動來慶祝。這些活動以祭祀神佛、祭奠祖先，除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，具有鮮明的民族特色。比如踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等，增添了節日的娛樂氣氛。
2．鬧元宵
元宵節又叫「燈節」、「上元節」，是中國民間隆重熱鬧的節日。
元宵節起源於漢朝，但在民間中傳說不一。據史料記載，元宵節源於漢朝皇帝祭祀泰一神。司馬遷建議漢武帝修改歷法、創建「太初歷」（太初元年即公元前104年）時，就把元宵節列為重大節日。《史記·樂書》載：「漢家常以正月上元祭祀太一甘泉，以昏時夜祭，至明而終」。「太一」又稱「太乙」，是主宰一切的神。正月上元是朝廷的祭祀大典，全城張燈結綵，通宵達旦。《事物紀原》說：漢代西都長安城有執金吾負責宵禁，「曉暝傳呼，以禁夜行」，惟有正月十五日夜晚，皇帝特許執金吾馳禁，前後各一日，允許士民踏月觀燈。這就是元宵節時許多地方寫有「金吾不禁」的由來。
漢武帝時，正月十五日祭祀泰一神，第一次把正月十五日稱為「上元燃燈節」。到東漢時佛教傳入中國，正月十五燃燈增加了節日的又一層意義。
由於統治者的提倡，自唐中期以後，上元燈會、元宵賽燈和看燈已成為元宵節的主要內容。唐玄宗在先天二年元宵節上，在長安安福門外做了20丈高的燈輪，以華麗的絹紗絲綢和名貴的金銀珠寶裝飾，在周圍燃起5萬盞燈，看上去像一棵開滿燈花的樹。在唐代，千姿百態的花燈品種繁多，而在燈光下的樂舞百戲更是一道景觀。成千上萬的宮女衣羅綺、穿錦綉、耀珠翠、施香粉，與民間少女一起在輝煌如晝的燈火下邊歌邊舞。唐代詩人張說在《十五日夜御前口號踏歌詞》中，生動地描繪了唐朝元宵節觀燈的空前盛況：「花萼樓前雨露新，長安城裡太平人。龍街火樹千重焰，雞踏蓮花萬歲春。」「帝宮三五戲春台，行雨流風莫炻來。西域燈輪千影樹，東華金闕萬重開。」
到了宋代，元宵節有了新的發展，唐的「上元前後各一日」的放燈時間，增至十八日，而且燈籠的製作比唐代更豪華。有名的要數無骨琉璃燈和用白玉製成的各種花燈，上繪山水人物、花卉翎毛等。這些燈設有機關或用熱力推動，燈中所繪之圖在燈的旋轉中活動起來。宋朝流行一種燈景叫鰲山，是燈節中的主要景物。「山燈凡數千百種，極其新巧……百藝群工，競呈技巧。」
由於宋朝的商業發達，在市面上還逐漸出現了「燈市」。
到了明清元宵節燈更是精巧百出。《清嘉錄》上歷數花燈的品種：像人物，則有嫦娥奔月、西施采蓮、劉海戲蟾、招財進寶之屬；花果則有荷花、梔子、葡萄等；百族則有各種飛禽走獸；論奇巧有琉璃燈、萬眼燈，等等，品目繁多，不勝枚舉。在清代，與各種花燈相比，冰燈別有一番情趣。冰燈流行於北方較寒冷的地區，據說松花江沿岸的漁民在冬季鑿冰捕魚時，常用水桶凍一個「冰坨子」，中間的水放出點一盞燈，既可照明又可防風。隨著滿族入主中原，冰燈開始在中原出現。每逢正月十五日，人們製作出各種小冰燈，孩子們提著它互相媲美，許多城市還要舉辦冰燈游園會。
在中國，元宵節不僅是一個燈的節，人們還在元宵節期間吃元宵、猜燈謎，還要進行放歌、舞龍、耍獅、踩高蹺、扭秧歌、跑旱船等豐富多彩的活動，因此人們習慣上將元宵節期間的一系列活動稱為「鬧元宵」。
3．迎春神——立春
中國以農立國，農業生產季節性很強。為了不誤農時，立春這天，皇帝也要以身作則，舉行耕田典禮。各地官府都要舉行迎春大典，親自鞭打春牛，表示春耕即將開始。民間還要舉行迎春神、咬春、演春等慶祝活動。
立春的確定，要上溯到漢代以前。立春是二十四節氣的第一個節氣，所以古代也把它稱作節氣之首或「歲始」。迎春神早在三千多年前的周朝就有記載了，在立春之日，天子親率三公、公卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。迎春的隊伍都是青年，舉青旗，著青衣，吹著牛角號，唱著迎春的《青陽曲》，跳著迎春的雲翹舞。在立春這天，官府在城鎮集市的廣場上，用黃土塑一頭象徵耕種的春牛和一個農夫打扮的芒神。芒神就是傳說中東夷首領少蜱氏，或說是西方天帝的長子，名重，常持一大圓規，負責觀察天象，編制節令，主管萬物生機和植物繁茂。芒神和春牛的位置也是有講究的。立春在臘月十五日前後，則芒神在前、春牛在後，表示當年的耕種要早些；立春時間在歲末年初，就把芒神和春牛並立安排，表示耕種適時，不早不晚；立春在正月十五前後，則芒神在後，春牛在前，表示這年的耕種應晚一些。
在中國諺語中，有「春打五九尾，家家吃白米，春打六九尾，家家買黃牛；春打六九頭，麥稻必有收」的民謠。
立春這天，各地都有「咬春」的習俗，即吃生蘿卜和春餅、春卷，此俗形成於唐朝以前。立春日早上，無論男女老幼都吃一塊生蘿卜，據說可以消食、止咳，不生牙病，還可避免春困。
4．「二月二，龍抬頭」
「二月二，龍抬頭」是民間的諺語，這裡麵包含著中國古代天文學的知識。
在中國古代，天文學家將日、月、五星行經的黃道帶劃分成二十八個天區，用以表示日、月、五星在天空中的位置，同時用二十八宿來判斷季節，就是根據昏旦時在東方地平線上初現的星宿來判斷季節。中國古代二十八宿分四個部分，稱為「四象」，或「四神」。角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿為東方蒼龍，斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿為北方玄武，奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿為西方白虎，井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿為南方朱雀。其中東方蒼龍的角宿為龍的角，亢宿為龍之頸，氐宿為龍之胸，房宿為龍之腹，心宿為龍之心，尾、箕二宿為龍的尾。二月二日這天，東方地平線上出現龍角星，整個東方蒼龍還沒完全顯露，故稱「龍抬頭」。
龍在中國古代被視為威力最大的動物神，它可興雲布雨，滋生萬物。在二月二這天的「龍抬頭」更有新的意義。民間傳說，在二月二這天，龍神要從沉睡中醒來，屆時，人們要焚香祭祀龍神，祈求龍神按時興雲布雨，保佑國泰民安，五穀豐登。
二月二這天，人們不僅要祭龍神，據說因為還是土地神的生日，在中國各地還有在這一天祭拜土地神的習俗。
人們二月二都要剃頭，稱為剃龍頭。據說在這一天剃頭，可以使人健康，像龍一樣將來飛黃騰達。
在民間，二月二與其他節日一樣，也有許多飲食、習俗相隨出現，比如大約在清朝時，北京、開封等地在二月二這天盛行吃麵食。因為是龍抬頭日，所以冠以龍的名目，吃的面是龍須面，烙餅叫龍鱗，餃子稱龍牙等。在其他地區也有各種節日性的飲食出現，比如天津二月二吃燜子，南方有些地區要吃煎年糕，稱為「年腰糕」等等。
5．三月三
三月三最早起源於周朝的三月上巳日人們在水濱進行祓禊活動的習俗。祓禊是祓除病氣，清潔凈身。古人利用祓禊活動洗濯身體，祛災禳福。據史書記載，大約到了漢朝，三月上巳才定為一個節日。因農歷三月上巳每年都不固定，魏晉以後才將上巳節定在了三月初三日。
三月上巳沐浴習俗歷經發展，到魏晉時逐漸演變為郊外春遊、臨水宴賓，至今在黃河中下游地區仍有這種風氣。晉代書法家王羲之曾在晉穆帝永和九年三月三日邀友人於蘭亭舉行曲水流觴的活動。文人雅士聚集於環曲的水流旁，取一觴，盛酒後置於流水之上，觴逐水流，停在誰的面前，誰就即興賦詩，作不出的，誰就取而飲之，相互取樂。王羲之將大家的詩輯起來，並為之寫了《蘭亭集序》。此次曲水流觴為後世傳為佳話。上巳賦詩之俗由此興起，並逐漸傳至民間。
三月三在中國漢族大部分地區已不流行，但在南方的少數民族中，三月三卻是一個紅火的節日。
雲南沙口瑤族自治縣瑤山鄉一帶瑤族於每年農歷三月三歡度乾巴節。屆時成年男子上山圍獵，破曉時踏上征途，千方百計滿載而歸，讓大家共享，老人、婦女一般留守寨中忙著准備美酒和煮五顏六色的糯米飯。晚上，男女老少集於廣場，在鼓聲中載歌載舞、歡度佳節、祈盼豐收。貴州貴陽市烏當地區的布依族將每年的三月三稱為「地蠶會」節。因為開春地蠶會出現危害莊稼，於是人們把苞谷帶到坡上去祭蠶。有的地區還把這一天作為祭社神、山神的日子。黎族在這一天是祭拜祖先的日子，晚上開始在篝火旁唱山歌、摔跤、盪鞦韆等，而且男女青年傾訴衷腸，互贈禮物，相約來年三月三再相會。壯族的三月三則舉行歌曲活動。青年男女借機對歌、拋綉球、談情說愛。節日期間要吃糯米飯。
6．清明節
清明是農歷三月的一個節氣。因這天正值暮春，天氣明朗、空氣明凈，故名清明。在中國，節氣與節日在同一天的只有清明節。
在清明節前的一兩天，還有一個節日叫寒食節。寒食節的起源有多種說法，但流傳最普遍的說法是為紀念春秋時代晉國的賢臣介子推。
介子推是跟隨晉公子重耳逃亡的臣子，在顛沛流離的流亡路上，他們迷了路，重耳餓得頭暈眼花，想到自己若餓死，只怕將來晉國百姓受苦。介子推感其愛民，將自己大腿上的肉割下來，烤熟給重耳充飢。19年後重耳即位，封賞當年伴他流亡的人，惟獨忘了介子推，後經人提醒，重耳十分內疚。這時介子推已攜老母隱居山中，晉文公在大臣的建議下燒山三面，留一面以期介子推從山中走出。可是當大火熄滅後，他發現介子推已被燒死。晉文公十分懊悔，下令禮葬介子推，並把介子推隱居的綿山封給他，改名為「介山」。另外他還規定了介子推被燒死的這天要禁火，吃寒食，以示對介子推的懷念。
因寒食節的時間與清明節相近，大約從唐朝開始，人們逐漸把寒食節與清明節合為一節了。
最早的寒食節食品是「餳大麥粥」，做法是先將大麥磨成麥漿，煮熟，再將搗碎的杏仁拌入，冷凝後切成塊狀，食時澆上糖稀即可。其餘還有棗糕、干粥和饊子等。
寒食節禁火寒食的風俗在中國大部分地區已不流傳。
寒食節一過，緊接著是清明節，此時人們到郊外遊玩，謂之踏青。按傳統習俗，清明節的主要活動是掃墓祭祖、憑吊先人。同時在這一節氣農事活動就要開始進行了，諺雲：「清明到，農夫跳……清明前後，種瓜點豆。」
7．四月八
這是中國傳統的宗教節日，又稱佛誕節、浴佛節。相傳四月初八為佛教創始人釋迦牟尼佛的生日，屆時各大寺院都要舉行誦經法會，並以名香浸水，洗濯佛身，供僧尼參拜，庶人等前往拈香供佛。
受漢族風俗的影響，中國其他少數民族中也有過四月初八的，但內容和形式是不同的。苗族這一天是紀念苗族英雄亞努的日子，每年苗族在這一天舉行盛會，跳蘆笙、射背箭，娛樂歡慶。仫佬、布依、土家等民族在這一天讓牛休息，用酒、肉祭牛欄。侗族在四月初八這一天是「姑娘節」，婦女們回娘家，用烏飯饋贈親友。
8．端午節
端午是中國夏季最重要的節日，它的起源有不同的說法。在古代因午與五同音，故端午又稱「端五」、「香五」。古人在這天以蘭草湯沐浴，又稱浴蘭節。道教則稱此日為「地臘節」。明清時的北京人又稱端午節為「女兒節」、「五月節」。
五月五日在中國古代被認為是「惡月」、「惡日」，所以過端午節有驅疫逐邪的巫術因素。許多人認為端午節是為了紀念屈原的，實際上這是後人附會於端午節的一則優美傳說。巫術活動是端午節的最初起因。《風俗通》中說，漢代五月五日用青、赤、黃、白、黑五種絲線合成細素，系於臂上，以驅瘟病，除邪止惡。《後漢書·禮儀志》上說，漢代五月五日「以朱索五色為門戶飾，以止惡氣」。「天中五端」的蒲劍、艾虎、梅花、蒜頭、龍船花，皆是葯用植物，艾虎可治疾除病，懸於門戶可禳毒氣，龍船花的根、皮可驅蟲。此外端午節還有飲雄黃酒的風俗，也是為驅除病疫。
9．七月七乞巧節
中國民間傳統節日乞巧節的過節時間為農歷七月七日晚，它最早源於牛郎織女的神話傳說。在《詩經》中已有關於牛郎、織女星的記述，後來演繹成故事，並有了七夕乞巧的習俗。
《西京雜記》上記載，「漢宮中彩女常於七月七日穿七孔針於開襟樓」，這說明漢代已有了乞巧風俗。崔顥的《七夕》詩「長安城中月如練，家家此夜持針線。仙裙玉佩空自如，天上人間不相見」，以及林傑的「家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條」的詩句，生動地描繪了唐代乞巧的風俗。
宋代以後，乞巧節活動較之以前更為豐富。東京潘樓出現了民間乞巧市，專賣乞巧物。
明清時除了沿襲舊俗，還出現了新的占卜乞巧——丟巧針。《帝京景物略》記載：「七月七日之午丟巧針」，從水底針影所成之形狀，來占卜，「謂之乞巧」。
在民間乞巧活動中，還有在井邊、葡萄架下靜聽牛郎織女哭泣的風俗。
在七月七，婦女們不僅可以向織女乞求技藝，還可以根據自己的不同情況和心願向織女祈福、祈壽、祈子等。
10．中元節
在中國有四大祭祀節日：清明節、臘八節、祭灶節和中元節。七月十五日是中元節。中元節又稱鬼節、盂蘭盆節、盂蘭節。
中元節的起源有多種說法。一說來自佛教，僧侶們稱此日為「法歲周圓日」。佛經上記載，釋迦牟尼的弟子目連在此日設百味果供僧救母，佛即以此因緣說盂蘭盆會，並從此日起九九八十一天僧侶可雲遊行腳。由此開始，各寺院均設齋解制，大興盂蘭盆會。還有一種說法源自道教。道教認為，七月十五日為中元節，是中元地官赦罪之日。地官要定人間善惡，故此日道觀作齋醮薦福，求地官免罪。傳至民間遂成祭祖之日，祭奠祖先亡靈。這天有放河燈等活動，意為超度亡魂野鬼。
中元節在南朝時已在民間流行，盛行於唐宋，清代中元節的祭掃比清明節更盛。庵觀寺院設盂蘭盆會，街巷搭起高台、鬼王棚座念誦經文，演出《目連救母》劇，做水陸道場，施放焰火以濟孤魂；還用紙扎法船，長至七八十尺，臨池焚化；還點燃河燈，並有娛樂活動。
在江蘇洪澤湖一帶還把中元節稱為敬孤節。相傳，原洪澤湖裡有一個水怪，經常上岸吞食村童，村裡有位孤身老人召集全村的人商議計謀，由老人化裝成村童，身藏毒葯，讓水怪吃掉自己，毒死了水怪，解救了村童。後人為了紀念舍己為人的老人，在中元節這天，除家家戶戶給亡靈燒紙錢外，還爭相招待孤寡老人。此俗流傳至今，便成敬孤節。
11．中秋節
農歷八月十五日是中國傳統節日中以慶賀為主的節日，時在農歷秋季的孟、仲、季三個月之中的月半，故得名為中秋節。
中秋節早在《周禮》中就有記載，每逢中秋，夜晚要舉行迎寒和祭月活動。漢代已有中秋節的雛形，不過中秋節是在立秋的那天。晉時有中秋賞月之舉，不過還未形成風俗。唐初時，八月初一是節日。到唐明皇時，傳說有一個名叫葉法善的道士，在八月十五做法，讓唐明皇夜遊月宮。自此以後，登台觀月、泛舟賞月、飲酒對月等活動就時興起來了。民間就把八月十五日作為中秋節。
中秋節吃月餅據傳也是源於唐明皇。唐明皇游月宮後，每年中秋與楊貴妃賞月。賞月時，一邊品嘗形如秋月的甜餅，一面欣賞歌舞，這大概是月餅的起源吧。宋代，月餅成為人們喜愛吃的食品，蘇東坡有詩描寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴。」南宋時，月餅開始在飲食市場上出現。當時的月餅還是一種蒸食品，還沒有與中秋有多大聯系。到了明代，賞月活動盛行不變，而且祭月習俗也很盛行。祭月供品除點燈外，還有團圓月餅。在當時的北京城，市面上已出現了以果作餡的月餅，百姓這天也製成各色月餅互相贈送，取其團圓和吉慶祝願之意。在山西一些地方，還有全家圍坐分食團圓月餅的習俗。到了清代，中秋之夜已是十分隆重了。中秋節人們互相送禮，禮品多為月餅、糍粑、酒等，家家擺上酒宴，裝飾中秋佳節。
中秋宴席各地也有異，安徽等地必食塘魚，江蘇一帶食烤鴨或鹽水鴨，湖南民間說這天是芋頭生日，蒸一盆「粉蒸芋頭肉」作為宴席上的豐盛佳餚。
中國少數民族也有不少歡度中秋的風俗。鄂西苗族在寨中舞坎上燒樅木油柴禾照月，一家有幾口人就帶有幾條腿的木凳椅到舞坎跳「板凳舞」，邊跳邊唱，歌頌番薯神的恩德。午夜子時，各家下地挖番薯，蒸熟後全家共食，並祈求番薯神保佑全家老幼平安幸福，故又名番薯節。而拉祜族則是選出最好的瓜果，獻祭給為人們分出耕種時令的月亮。祭品用篾桌擺設，全寨大人小孩在月光下圍著跳蘆笙舞，慶祝豐收，他們稱為「月亮節」。
12．重陽節
重陽節又稱「重九節」、「菜萸節」。據史料記載，重陽節的起源，最早可追溯到漢朝初期，當時皇宮中就在每年的九月九日飲菊花酒，吃「蓬餌」，戴茱萸，以求長壽。到漢朝末年，這一習俗在民間流行了。後來到魏晉南北朝，重陽登高、賦詩賞景成為當時的雅事。
重陽節登高飲菊花酒的習俗，到了唐代開始盛行。菊花不僅形態美麗，而且有一種傲然性格和剛強氣質，令文人大夫禮贊，由之重陽賞菊成為古代的習俗。
此外，有關重陽的諺語也很多，如「重陽無雨一冬干」，「三月三、九月九，無事莫到江邊走」等。
13．臘八
「臘」是古代的一種祭禮，即一年辛勤耕作，喜獲豐收，至年底舉行的一種對自然界風調雨順的答謝祭。在中國古代，先民多在十二月臘祭先祖百神，所以十二月稱臘月。後來這個臘祭的日子就選定在每年的十二月初八，即稱臘八。到了南北朝時代，臘八就成為祭祀節日了。
臘八節主要是供獻天帝、祭祀神靈、祭奠祖先、祭鬼禳災等，後來又增加了「赤豆打鬼」和吃「臘八粥」等食俗。
臘八節的規定可能與當時佛教的傳播和信仰有關。相傳農歷十二月初八是佛祖釋迦牟尼成道的日子，稱「佛成道節」。佛在成道前曾苦行六年，每日僅食一麻一米，後來一牧羊女供給飯食，佛在菩提樹下成道。後來各大佛寺在臘八時做粥饋贈四方善男信女。傳到民間，平民百姓也加以效法，用各色雜糧做臘八粥，並逐漸成為習俗。
另外，中國民間「赤豆打鬼」的傳說講的是共工的兒子死後變成了撒播瘟疫的鬼，這個鬼天不怕地不怕，單怕赤豆，故有「臘八赤豆打鬼」之說。臘八粥多要豆煮就與此有關。
今天的臘八節，人們仍喜歡吃臘八粥，多用黃米、江米、小米以及各種豆類、杏仁、瓜子、花生、松子等熬成，乃至出現了「八寶粥」這樣的風味名吃。
14．「過小年」
民間稱臘月二十三為小年，當天晚上稱「小年夜」。小年意味一年的結束，從這一天起，人們開始准備迎接新一年的到來。
在這一天民間有祭灶、掃塵、采辦年貨的習俗。祭灶是民間古老的習俗，它的起源可能和古人對火的崇拜有關。《淮南子·汜論訓》載：「炎帝作火，死而為灶。」《禮記·禮器》孔穎達疏：「顓頊氏有子日黎，祀以為灶神。」舊時，灶神每家必供，它同門神、井神、廁神、中霤神一起成為五位家堂神，職責是保護家宅安寧，不使閑神野鬼騷擾，稱為「五祀」。每到臘月二十四日，灶君上天朝玉帝，前一天晚上，人們就在鍋台邊擺上糖果、黏糕等供品，貼上「上天言好事，下界保平安」的對聯，焚香膜拜。據說灶王到二十三日就准備啟程上天匯報述職，人們惟恐他說人間壞話，就用糖瓜、黏糖把他的嘴黏住，以免引起災禍。到宋代供品還增加了酒以灌醉灶王，使他告不了狀。明清以來，祭灶習俗更盛。
「掃塵」，北方稱掃房，南方稱「撣塵」。北方以臘月二十三為小年，南方則以臘月二十四為小年。掃塵的習俗源於堯舜時代的「掃年」這種古代先民驅除病疫的一種宗教儀式。到唐代，掃年之風盛行，那也是祈新歲平安的表示，以後才發展成掃塵節。由於是迎接新的一年，又有清潔衛生、除疫滅病的良好習俗，便流傳至今而不衰。人們從掃塵日開始一直到除夕，都是忙於操辦年貨，打掃環境和室內衛生，掃塵布新，迎接新春佳節。民諺：「二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，宰豬肉；二十七，洗疚疾；二十八，貼窗花；二十九，去打酒；年三十，貼對子。」這些正是小年民俗的生動寫照。
Ⅷ 三句半大全
網上婀娜一嬌娘, 難得相會思斷腸。 凝望眉目嬌羞面, （啊！）胡長！
六個妹妹三個假，專 七個帥屬哥五個傻。 你要敢說他（她）不好， （哼！）八嘎！
變性不用手術費， 大老爺們成雙對。 你要問我是為啥， （哈~）網會！
網上鴛鴦成雙對， 二人世界別有味。 如果有人來打攪， (哼!)撤退！
網上沒有重婚罪， 卿卿我我高消費。 泡完妹妹先別走， (嗨!)交費！
論壇才女有幾位， 情哥賦詩欲相對。 可嘆曲高和者寡， （哎~）拷貝！
海誓山盟千千萬 吃糠咽菜永相伴 露宿街頭也情願 （嘿~）扯淡！
公司性質黑社會，硬說國營好單位，干到月底領薪水，（呸！）辭退
Ⅸ 七夕節為什麼奶奶烙餅
巧餅是一種古老的漢族面點。屬於七夕節食品。古時，七夕做餅如手指與口舌回狀，名曰「巧食」，婦女答、兒童用五綵線縷貫「巧食」拋擲屋背，謂讓喜鵲銜去搭橋，夜渡牛郎、織女過銀河相會。
同時，婦女陳「巧食」及果品，取綉線編織香袋鬥巧。現雖仍有吃「巧食」之俗，但「巧食」均從店鋪購買。
七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、巧夕、牛公牛婆日、雙七等，是中國民間的傳統節日，為傳統意義上的七姐誕。
經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，因被賦予了與愛情有關的內涵，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日。
七夕節既是拜七姐節日也是愛情節日，是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節日。