癩蛤蟆七夕
Ⅰ 我國有哪些著名的神話故事
中國神話是遠古中國人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。是中國文學童年時期的產物,多為口頭散文作品。中國神話豐富多彩按地域系統,大體可分為西方昆侖神話、東方蓬萊神話、南方楚神話及中原神話等。按所表現的內容,有關於天地開辟、人類起源的;有關於日月星辰、自然萬物的;有關於洪水和部族戰爭的;還有關於工藝文化的。這些神話在古代人的幻想解釋中多方面地說明了天地宇宙、日月星辰、山川草木及人類、民族的由來,呈現出中國古代人對天地萬物的天真美麗富有趣味的藝術想像。中國開辟神話在文獻記載中具有極強的幻想性。女媧是北方神話的開辟神,盤古則為南方神話的開辟神。女媧是摶土造人的始祖,盤古則以他巨人的身軀化生天地萬物。女媧煉石補天,挽救了一個即將毀滅的世界,成為人類的再造神。圍繞女媧補天的神話,還有共工怒觸不周山等許多動人的情節。中國洪水神話漢族記錄最早,少數民族的則比較晚近,大體可分為南北兩大系統。南系洪水神話多有雷公出現,雷公為洪水的製造者,因而在神話情節中常常展開與雷公的斗爭。北系洪水神話多與共工相聯系,共工怒觸不周山成為洪水泛濫的根源。後期記錄的洪水神話與兄妹婚型神話常常結合在一起,而洪水後成婚的兄妹,又往往被說成是遠古的伏羲、女媧乃至盤古。這類神話的主旨在於表達「洪水遺民,再造人類」的過程。它把洪水故事與血緣婚相結合,具有重要的文化史意義。關於鯀、禹的神話,塑造了中國古代兩位治水英雄。鯀在洪水滔天時竊了帝之息壤以堙洪水,不待帝命,被殺於羽郊,三歲不腐,孕育出一位繼續賓士洪水的禹。禹疏導河川,平夷山嶽,以更堅決的意志,在黃龍、玄龜的幫助下,獲得成功,反映了古代勞動者征服自然的偉大胸懷。日月星辰神話,在古文獻記載中有巨人化生說和神生日月說兩種。在神生說中,羲和被認為是日月的母親;太陽又被想像成為可以浴於咸池,登上扶桑,運動於水、樹之間的形象。太陽常常與烏相聯系,月亮常常與蟾蜍相聯系,在日和月的關繫上,神話又往往以人類社會家庭關系加以說明,如把它們看成是父與母或兄與妹的關系。其他如誇父逐日、羿射十日等,均與日月神話有關。中國古代神話散見於《山海經》、《穆天子傳》、《呂氏春秋》、《國語》、《淮南子》、《獨異志》等古籍中。不僅記載早,品類多,而且不少古老的神話,至今依然在民間口頭上流傳。由於流傳時間久遠,這些神話與古文獻上記錄的,在具體情節上有所不同,出現許多變異。特別明顯的是發生神話間的融合及地方化的現象。也有的融進一些後世宗教的觀念。這些現在仍流傳不衰的神話,經過演變,自然不同於原始古典神話,但卻可以證明和補助文獻記錄的材料,實有裨於中國神話學的研究,特別是對弄清有關神話發展的古今形態具有重要作用。
中國神話是多民族的創造除漢民族外,中國有55個少數民族。少數民族的神話構成中國神話的重要部分。由於各民族歷史文化及經濟發展不同,這些神話大多有鮮明的民族特色,表現出多情節也頗曲折。著名的有納族多源的特點。各民族的神話,想像豐富,西族創世神話《人祖利恩》、壯族神話《布洛陀與妹六甲》、彝族神話《人類和石頭的戰爭》、《開天闢地》等。日月神話中,苗族的金銀鑄日月神話以及壯族的《侯野射太陽》、瑤族的《射太陽》、布依族的《王姜射日》、彝族的《吉智高盧射日月》、布朗族的《顧米亞射日月》等,都各有特色。
中國神話在人民口頭創作史及文學創作史上佔有重要位置神話是對中國各種文學創作較早發生影響的一種體裁。它的題材內容和各種神話人物對歷代文學創作及各民族史詩的形成具有多方面的影響,特別是它豐富的想像和對自然事物形象化的方法,對後世作家的藝術虛構及浪漫主義創作方法的形成都有直接的淵源關系。它的口頭敘事形式也成為敘事文學體裁如小說等的先河。不少神話直接為作家、藝術家提供了創作題材。其中有些著名神話,還成為人們經常援引的典故。神話的美學價值、歷史價值與認識作用是密切聯系在一起的,是了解人類童年生活和心理的鑰匙。它對研究古代社會婚姻、家庭制度、原始宗教、風俗習慣等,都有重要參考價值。中國神話在中國古代即受到一些先哲、史家學者的注意。他們不僅在著述中加以記述和援引,而且還對神話提出過一些片斷的見解、解釋和說明。但更多的是受到儒家思想的影響,排除其虛幻想像的成分,企圖從中尋找歷史的根據。於是在一些古代典籍中便出現將神話歷史化的傾向。現代中國學者對古代神話做過不少的整理與研究,運用了西方人類學派等的神話學觀點進行探討,取得了相當的成績,諸如茅盾的《中國神話研究ABC》、聞一多的《伏羲考》等,都是這方面值得注意的著作。還有許多民族學者、民間文藝學者、文學史家撰寫了不少論文和專著,推進了中國神話學的發展。袁珂的《古神話選釋》、《中國古代神話》等,對中國古代神話,分別作了注釋和整理。隨著社會科學和民間文學事業的發展,中國少數民族神話和史詩也得到了重視和研究。
Ⅱ 求一首以七夕為題的現代七律詩
1. 我的心裡搭起了一座美麗的鵲橋,有浪漫的清香,有纏綿的低語,有脈脈的凝眸,有嬌羞的回首,更有你我相識相知的點滴回憶。七夕到了,我只想拉著你的手,一起走過心裡那美麗的橋。
2. 一顆心只被你吸引,那是專一;一份情只為你涌動,那是迷戀;一首歌只為你歌唱,那是痴情;一句話只對你低吟,那是愛你。七夕到了,和你一起譜寫愛情的華章。
3. 愛情來了,踏著七彩祥雲。愛情來了,迎著七月流火。愛情來了,架起浪漫鵲橋。愛情來了,牽手牛郎織女。七夕情人節,愛情神秘來襲,小心中招哦!
4. 七夕的鵲橋彎彎,戀人纏綿;七夕的情韻悠揚,星河燦爛;七夕的花香芬芳,相思綿綿;七夕的情緣繼續,愛你無邊。願你七夕快樂。
5. 鵲橋翩翩渡良緣,牛郎織女相見歡。真心相愛情無限,至今已有千百年。今日七夕把你念,只願同心手相牽。共涉愛河心纏綿,一生一世永不變。親愛的,七夕快樂。
6. 門當戶對是婚姻,郎財女貌是交易,天長地久是神話,曾經擁有是回憶,情投意合才是真正的愛情。情之為物,直教生死相許。七夕佳節,願君收獲甜美愛情!
7. 牛郎織女的愛情故事傳為佳話,每年七夕來相會。人間愛情色彩斑斕浪漫時尚,花前月下柳岸湖邊形影不離。深情戀人幸福有,恩愛朝暮白頭守。七夕快樂!
8. 銀河美,喜鵲飛,今晚牛郎織女會;雲弄巧,星傳情,美麗神話倍溫馨;葡萄架,浪漫話,愛你在心不浮誇;七夕到,把心表,願你快樂沒煩惱!
9. 如果你是一朵花兒,我願化作綠葉與你相伴;如果你是一輪月兒,我願化作星辰與你相隨;如果你是一滴水,我願化作種子與你相溶。此生不離不棄,祝七夕快樂!
10. 癩蛤蟆約會天鵝,天鵝美了;小貓約會老鼠,老鼠笑了;灰太狼約會喜羊羊,喜羊羊到了;不可能的變可能了,不行動的該行動了,七夕馬上約會吧!
11. 哥很帥,沒人比哥更可愛;哥很狂,有誰比哥更張揚;哥很強,艱難困苦都能扛;哥最乖,每逢佳節祝福來;祝七夕愛情常在,笑口常開,記住哥哥的關懷!
12. 璀璨銀河盪漾著愛情的浪花,牛郎織女演繹著天地間的情緣,喜鵲黃牛是牽線搭橋的紅娘,傳世神話有情人終成眷屬。願你:七夕相會圓你夢。
13. 七夕之夜,閃爍的不是星光,是我的思念;燃燒的不是燭火,是我的愛戀;燦爛的不是玫瑰,是你的身影;動人的不是浪漫,是你的心靈。親愛的,七夕到了,我陪你一直到老。
14. 鮮花飄香七夕節,星光璀璨明月潔。你是織女我牛郎,青梅竹馬手相攜。你是奇葩花一朵,綻艷天下難尋覓。我願為你做付出,呵護一生永相依。七夕共仰星月愛永恆!
15. 花兒吐著芬芳,醞釀情的甜蜜;鳥兒唱著歡歌,叫著愛的纏綿;真心拋出橄欖,表白愛的誓言:七夕情人節,疼你真心實意,想你每分每秒,愛你每時每刻!
16. 隨著時光的流逝我對你的思念不斷加深,聽著小河的孱流唱起你我的愛戀之歌,聞著花兒的飄香勾起和你在一起的快樂,七夕節的來到久盼和你相會。愛你的心永遠不變。
17. 幸運霸佔人生的路途,開滿鮮花;真誠打開快樂的頻道,播放平安;關懷砌成幸福的圍牆,圈定友情;愛情占據生命的高地,釋放甜蜜。七夕到了,給你甜蜜的愛情。
18. 天上的銀河寬廣無限,卻阻擋不住人間的真情真愛;天上的鵲橋彎彎窄窄,卻承載著人間仙界不朽的愛戀。七夕到了,我衷心祝願,有情人再也不受如此的磨難,比翼齊飛在天地之間!
19. 把天上的銀河截下,匯成愛情的心河,流進你的心裡;把天上的鵲橋摘下,變成愛情的心橋,搭在你的心裡。給你此生不變的摯愛。七夕快樂。
20. 心無旁鶩,鵲橋能把相思渡。兩情相悅,銀河只把情意傳。心有所屬,愛你綿綿無絕期。七夕駕到,共涉愛河情切切。親愛的,愛你是我生命中最幸福的事,七夕快樂。
21. 我知道,人的一生需要經歷的,絕不僅僅是心中所想的那般簡潔與單純。不把百味皆嘗,不把人世看透,活這一回,豈非辜負。而兩個人的感情亦是如此,畢竟,它不僅僅只是兩個人的事情。
22. 生活中,也許每個人都會難免傷懷落寞,也有感性脆弱但大都也是為情所重。人活一輩子不容易,沒有誰一路陽光無風雨,一路平坦無坎坷。但心中情愛,始終都是一個人的精神食糧與心靈動力。
23. 生命若水,穿塵而過,一路滄桑,一路高歌。想來,這一路上,有多少相遇會溫柔了歲月,驚艷了時光?又有多少守望會一季花涼,滿地憂傷?
24. 尋一片時光,邂逅一段溫暖的文字,以一筆句讀詮釋過往,以一抹執著傲然前行,采一縷月光打撈憂傷,痛到淚流,不言滄桑。
25. 曾經為了那份執著那份所謂愛,你付出了我看見過我付出了你視而不見,沒關系因為我相信人的內心都有一顆心,可是最後我卻發現鮮血是冷的,呵呵,暖一顆心需要很久涼一顆心就一瞬間。
Ⅲ 形容七夕的句子
1、我的心裡搭起了一座美麗的鵲橋,有浪漫的清香,有纏綿的低語,有脈脈的凝眸,有嬌羞的回首,更有你我相識相知的點滴回憶。七夕到了,我只想拉著你的手,一起走過心裡那美麗的橋。
2、一顆心只被你吸引,那是專一;一份情只為你涌動,那是迷戀;一首歌只為你歌唱,那是痴情;一句話只對你低吟,那是愛你。七夕到了,和你一起譜寫愛情的華章。
3、愛情來了,踏著七彩祥雲。愛情來了,迎著七月流火。愛情來了,架起浪漫鵲橋。愛情來了,牽手牛郎織女。七夕情人節,愛情神秘來襲,小心中招哦!
4、七夕的鵲橋彎彎,戀人纏綿;七夕的情韻悠揚,星河燦爛;七夕的花香芬芳,相思綿綿;七夕的情緣繼續,愛你無邊。願你七夕快樂。
5、鵲橋翩翩渡良緣,牛郎織女相見歡。真心相愛情無限,至今已有千百年。今日七夕把你念,只願同心手相牽。共涉愛河心纏綿,一生一世永不變。親愛的,七夕快樂。
6、門當戶對是婚姻,郎才女貌是交易,天長地久是神話,曾經擁有是回憶,情投意合才是真正的愛情。情之為物,直教生死相許。七夕佳節,願君收獲甜美愛情!
7、牛郎織女的愛情故事傳為佳話,每年七夕來相會。人間愛情色彩斑斕浪漫時尚,花前月下柳岸湖邊形影不離。深情戀人幸福有,恩愛朝暮白頭守。七夕快樂!
8、銀河美,喜鵲飛,今晚牛郎織女會;雲弄巧,星傳情,美麗神話倍溫馨;葡萄架,浪漫話,愛你在心不浮誇;七夕到,把心表,願你快樂沒煩惱!
9、如果你是一朵花兒,我願化作綠葉與你相伴;如果你是一輪月兒,我願化作星辰與你相隨;如果你是一滴水,我願化作種子與你相溶。此生不離不棄,祝七夕快樂!
10、癩蛤蟆約會天鵝,天鵝美了;小貓約會老鼠,老鼠笑了;灰太狼約會喜羊羊,喜羊羊到了;不可能的變可能了,不行動的該行動了,七夕馬上約會吧!
Ⅳ 夢見蛤蟆代表什麼
夢見蛤蟆意味著,熱戀雖已成過往,但彼此的依賴愈顯強烈,平淡中真情流露。財運不錯,業務人員憑著精明的頭腦以及過硬的實力,生意洽談成功的機率極高,會為自己帶來豐厚的收益。多彩的娛樂節目是讓身心放鬆的好方法。
夢見蛤蟆
夢見了蛤蟆,感情豐富的一天,戀愛中的情侶非常想黏在一起,忙裡偷閑的約會能讓感情急劇升溫,一份對方喜歡的禮物能讓感情蜜里調油;單身者則沉湎於與親友互動的溫情喜悅中。工作方面需要處理的事不多,留給你充足的時間把事情做的更好。夢見癩蛤蟆意味著,這兩天的你,在工作事業方面,可以掌握機會,好好的表現一番,雖然會倍感壓力,但善用理性溝通協商,相信會有不錯的成績。雖然沒有多餘的偏財運,但是認真工作獲得績效,則會慢慢轉化成實質獎勵,又反饋到自己身上,也是很不錯的!
夢到一隻蛤蟆在跳,表示你可能會有不幸的際遇,多半都跟身體有關系,可能是感冒或是患了某些疾病。女性做此夢要慎防有丑聞發生。
夢見癩蛤蟆,會有口舌之爭。
夢見癩蛤蟆,表示你將會經歷一次不幸的冒險行動。
夢見觸摸癩蛤蟆,表明你無意識的一些行動將會加速你朋友走向衰敗的進程。
夢見了癩蛤蟆,七夕情人節的這兩天將是個適合秘密約會的日子。避開人群多的地方,留給兩個人可以靜靜相處的時間。有時這樣脫離群眾能夠兩個人獨處的約會更有緊緊相系的感覺呢,兩個人都可打扮輕松一點,選擇較悠閑、不吵雜的地方談談話,手機先將它關機吧,不然親密的氣氛可是會被破壞掉的喔。
周公解夢關於"蛤蟆"的數理吉凶分析:
夢見蛤蟆意味著,熱戀雖已成過往,但彼此的依賴愈顯強烈,平淡中真情流露。財運不錯,業務人員憑著精明的頭腦以及過硬的實力,生意洽談成功的機率極高,會為自己帶來豐厚的收益。多彩的娛樂節目是讓身心放鬆的好方法。
夢見了蛤蟆的吉凶:
基礎穩固,希望易達,順利成功發展,名譽與福份倆俱充足,隆昌威儀,大成功、大余慶、繁華榮隆。【大吉昌】
夢見癩蛤蟆是什麼意思
夢見癩蛤蟆的吉凶:
基礎運及成功運皆佳,且身心健全,而可穩達成功發展成富或揚名美譽。若地格凶數則成又轉敗,且遭溺水或水災之損
Ⅳ 七夕節那天,坐在葡萄架下,真的可以聽到牛郎織女的談話嗎
我覺得這是一個美好的寓意,也就和我們之前聽到的神話故事是一樣的,肯定是聽不到他們說話的,如果真的聽到的話,可能自己會嚇個半死,也只能說是一種美麗的想法吧,願天下有情人終成眷屬,但回過頭來看牛郎織女的故事,他們在一起確實並不合適。
神話傳說,在七月初七的時候,去葡萄架下你就可以聽到牛郎和織女說話的聲音!這個故事其實出自:《古詩十九首》:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」最後慢慢的變成了神話故事。
Ⅵ 2020年度十大流行語出爐,都有哪些流行語上榜呢
不論先後主要有:
一:集美,二:一起爬山嗎,三:u1s1,四:九漏魚,五:爺青回,六:上海名媛,七:打工人,八:突擊式盡孝,九:七夕癩蛤蟆,十:深藏blue。而打工人這一個詞也是比較流行的,不管是什麼行業?都可以用打工人來形容,還有一個比較流行的一個順口溜就是打工人,打工魂,打工就是人上人,也在抖音是比較火的。所以對於這些網路熱詞來說,我覺得是真的很搞笑的,而且還有一些,我覺得也當入選,就比如說干飯人,也是比較流行的。
Ⅶ 沈復的《浮生六記.閑情記趣》全文帶譯文
浮生六記·閑情記趣
(一)原文:
余閑居,案頭瓶花不絕。芸曰:「子之插花能備風晴雨露,可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法,盍仿而效之。」余曰;「蟲躑躅不受制,焉能仿效?」芸曰:「有一法,恐作俑罪過耳。」余曰:「試言之。」
曰:「蟲死色不變,覓螳螂蟬蝶之屬,以針刺死,用細絲扣蟲項系花草間,整其足,或抱梗,或踏葉,宛然如生,不亦善乎?」余喜,如其法行之,見者無不稱絕。求之閨中,今恐未必有此會心者矣。
譯文:
我閑居在家,桌上的瓶花總是不斷地更換新鮮的。芸對我說:「你的插花中能夠體現大自然的氣息與特徵,可算是十分精妙傳神。在畫畫的技巧中有畫草蟲的方法,你在插花時為什麼不仿效呢?」我說:「蟲在插花上是會跑來跑去不聽話的,怎麼能仿效呢?」
芸說:「我有個辦法,就是怕那樣的做法有罪過。」我說:「你不妨說說看。」她說:「蟲子死後顏色不變,你可以捉來螳螂和知了、蝴蝶之類的昆蟲,用針把它們刺死,用細絲系住蟲的頸部綁在花草當中,整理它們腿的姿態。
有的抱住根莖,有的站在葉上,就像活的一樣,不也很好嗎?」我很高興,按照她的辦法去做,看到的人沒有不稱贊絕妙的。如今在閨中尋找,恐怕未必有能夠如此懂得我心思的人了。
(二)原文:
余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理。故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。心之所向,則或千或百果然鶴也。昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,怡然稱快。
於土牆凹凸處,花台小草叢雜處,常蹲其身,使與台齊,定目細視。以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為邱,凹者為壑,神遊其中,怡然自得。
一日,見二蟲鬥草間,觀之正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蛤蟆也,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐;神定,捉蛤蟆,鞭數十,驅之別院。
譯文
我回憶幼小的時候,能睜大眼睛對著太陽,眼力足以看清極其細小的東西。見到細小的東西,一定要仔細觀察它的花紋。所以時常有觀察物體本身以外的樂趣。
夏天蚊子的飛鳴聲像雷一樣,我私下裡把它們比作群鶴在空中飛舞。心中想像的景觀(鶴舞),那麼或者成千或者成百(飛舞著的蚊子)果真(覺得它們)是鶴了。仰起頭來觀賞這種景象,脖頸因為這樣都僵硬了。
(有時我)又把蚊子留在白色的蚊帳里,用煙慢慢地噴(它們),使它們沖著煙霧飛叫,當做青雲白鶴看,果真就像鶴在雲頭上高亢地鳴叫,令人高興得連聲叫好。我常在高低不平的土牆邊,雜草叢生的花台旁,我常常蹲下自己的身子,使身子和花台一樣高,定睛細看。
把叢聚的草當做樹林,把昆蟲螞蟻當做野獸,把泥土瓦礫突起的地方當做山丘,低窪的地方當做山溝,想像在裡面游歷的情景,真感到心情舒暢,自得其樂。一天,看見兩只蟲子在草叢間相鬥,觀看這一情景興趣正濃厚的時候。
突然有一個很大的東西,像搬開大山,撞倒大樹一般地闖過來,原來是一隻癩蛤蟆。(蛤蟆)舌頭一伸,兩只蟲子就全被吞掉了。我那時年紀還小,正看得出神,不禁哎呀地驚叫一聲,感到害怕;心神安定下來,捉住蛤蟆,鞭打它幾十下,把它趕到別的院子里去了。
(7)癩蛤蟆七夕擴展閱讀:
《閑情記趣》是《浮生六記》的第二卷。 作者以朴實的文筆,記敘自己大半生的經歷,歡愉與愁苦兩相照應,真切動人。書中描述了他和妻子志趣相投,伉儷情深,過一種布衣蔬食而從事藝術的生活。
由於封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬,終至理想破滅,經歷了生離死別的慘痛。道光二十九年(1849)王韜曾為書作跋,稱贊此書「筆墨之間,纏綿哀感,一往情深」。
與妻子的故事:
陳芸是沈復的表姐,長沈復十月,二人幼即無猜,芸生而聰慧,刺綉之餘漸通吟詠,沈復眷其才思雋秀,締姻。及長,花燭之夕,比肩調笑,恍同密友重逢。自此耳鬢廝磨,親如形影,常寓雅謔於談文論詩間。二人琴瑟和鳴二十三年,年愈久情愈密。
家庭之內,同行同坐,初猶避人,久則不以為意。沈復曾於七夕鐫「願生生世世為夫婦」圖章二方,沈復執朱文,陳芸執白文,以作往來書信之用。二人又曾請人繪月下老人圖,常常焚香拜禱,以求來生仍結姻緣。陳芸於珠寶不甚愛惜,於破書殘畫反極珍視。
芸嘗著沈復衣冠與夫一同出遊,知音相得。後芸失歡於公婆,夫妻幾度受逐於家庭,二人痴情一往,略無怨尤,患難之間感情益深,然芸終因血疾頻發不止,魂歸一旦。因貧困,芸至死不肯就醫,彌留時惟心心念念緣結來生。芸雖亡,而沈復對她的深情卻無止境。
沈復與陳芸的事跡在沈復的自傳《浮生六記》中有詳細的記述。沈復夫婦為家庭所不容,固然還有家族內部財產爭奪以及小人撥弄是非、蓄意陷害等因素,但最本質的原因還是他們夫婦二人率真任情的個性作風與封建禮法相沖突。以家長和傳統的眼光來看。
沈復就是一個「不思習上」的敗家子,而陳芸則是助紂為虐的壞媳婦。盡管因此遭遇種種變故,但沈復始終不曾因自己的品行而懺悔,他自信與陳芸相親相愛是夫妻應有之義,自信個人才性無可指責,所以他敢於敞開胸懷,坦然相陳。他或許算不上偉男子,卻絕對是一位奇男子。
作者介紹:
沈復 (1763年—1832年),字三白,號梅逸,長洲(今江蘇蘇州),清代傑出的文學家。清乾隆二十八年(1763年)出生於姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之家。沒有參加過科舉考試,曾以賣畫維持生計,十九歲入幕,此後四十餘年流轉於全國各地。
後到蘇州從事酒業。他與妻子陳芸感情甚好,因遭家庭變故,夫妻曾旅居外地,歷經坎坷。妻子死後,他去四川充當幕僚,此後情況不明。著有自傳體作品《浮生六記》六卷(後佚兩卷),影響甚大,1936年林語堂曾將這部作品譯成英文在國外出版。
Ⅷ 牛郎織女要結婚了,你將為他們送去什麼祝福
牛郎織女要結婚了。你將為他們送去什麼祝福?我覺得應該祝福牛郎織女地久天長,祝他們永遠幸福。永遠在一起,不要再分開。我覺得應該是祝福他們。應該是不能讓他們再分開了。地形以多少年?不在一起,如果結婚了,一定要永遠在一起,不能再分開。