作者說蕭紅是一朵

㈠ 《呼蘭河傳》作者是蕭紅，對嗎

《呼蘭河傳》作者是蕭紅，（對）

《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小說。該作品於1940年9月1日見載於香港《星島日報》，1940年12月12日，蕭紅於香港完成《呼蘭河傳》書稿創作，12月27日全稿連載完。該作品以蕭紅自己童年生活為線索，把孤獨的童年故事串起來，形象地反映出呼蘭這座小城當年的社會風貌、人情百態，從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習在社會形成的毒瘤，以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災難。

文本中的「呼蘭河」，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。

㈡ 作者（蕭紅）的簡介

蕭紅（1911年6月1日—1942年1月22日），中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。
被譽為「30年代的文學洛神」的蕭紅，是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷，並一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把「人類的愚昧」和「改造國民的靈魂」作為自己的藝術追求，她是在「對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚」。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，並走進了她的生活。

㈢ 作者蕭紅的簡介

蕭紅（1911年6月1日－年1月22日），中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張廼瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。

1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。

1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之後發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。

(3)作者說蕭紅是一朵擴展閱讀：

蕭紅的小說具有鮮明的文體特徵，創造出場景性的小說結構。系列散文《商市街》在發表時曾遭到「看不明白」的議論，因為蕭紅使用了不少小說的技巧，這樣的寫作形式在20世紀30年代異常新穎，從文體上看，它更接近小說，不過它又是「不折不扣的生活記錄」（蕭軍《商市街·讀後記》）。

在中國現代小說史上，從《商市街》、《生死場》到《呼蘭河傳》，蕭紅打破了傳統小說單一的敘事模式，創造了一種介於小說、散文和詩之間的邊緣文體，並以其獨特的超常規語言、自傳式敘事方法、非情節化的結構及詩化風格形成了別具一格的「蕭紅體」小說文體風格。

這種小說文體的發展道路就是中國現代小說的散文化，從一個方面實現了文學史的銜接、承續，在審美意識上溝通了現代文學與傳統文學。更准確地說，是把傳統文學中高雅的部分——詩和散文，與現代文學中已經代替了詩而成為主體的部分——小說，實現了新的對接。正是這一對接造就了現代文學中最具生命力的內容。

蕭紅以自己悲劇性的人生，感受和生命體驗，觀照她所熟悉的鄉土社會的生命形態和生存境遇，揭露和批判國民性弱點，抒寫著人的悲劇、女性的悲劇和普泛的人類生命的悲劇，從而使其小說獲得一種濃烈而深沉的悲劇意蘊和獨特而豐厚的文化內涵。

蕭紅的小說有超常規的文體語言，詩化、直率而自然。蕭紅的創作多有自敘傳的色彩，她並不是按照常人的思維循規蹈矩地寫作，而是以一種極自然的陌生語言去描寫她所熟悉的一切。蕭紅對語言的超常規運用，既表現為新鮮、生疏，同時又表現為直率、自然。

蕭紅語言的直率首先表現在她率性而言，以她特有的童心觀照世界時對這個詩意世界不加雕飾的語言描繪。這種超常規語言的運用在蕭紅後期的創作中越來越成熟。《牛車上》中的三月春陽、《後花園》中的六月鮮花、《小城三月》中的初春原野等，都是一個個兒童眼中的世界，自然而成，人物風景並不受舊的形式束縛。

同時，這種直率的語言又表現出自然的特點， 她寫的人物是從生活里提煉出來的、活生生的，不管是悲是喜都能使讀者產生共鳴。因為直率，不用偽飾、矯情，就更顯得自然質朴，直率和自然這兩種特性自然成為一體。這種語言沒有著意雕琢的痕跡，自然而然，蘊含著一種稚拙渾朴的美、一種獨特而醇厚的情調，從而成為「蕭紅體」小說敘述風格的重要特徵。

蕭紅是一位具有獨特藝術風格的女性作家，以其作品中悲喜交雜的情感基調、剛柔並濟的語言風格以及獨特的寫作視角的運用和對行文結構的處理，在文學史中獨樹一幟。蕭紅是典型的女文青的性格，愛折騰，不願守本分，她的一生泛泛而言是很慘的、短命、窮困、奔波，她從十九歲離家出走，這一走便再沒回頭，中間只輾轉回去過一次。

㈣ 蕭紅的（祖父的園子）的原文

7 祖父的園子

1．課文簡說。

隨著作者富有詩意的語言，我們走進了祖父的園子。祖父的園子是一幅明麗的漂亮的富有童話色彩的畫，畫里有樹、有花、有菜、有莊稼、有蜻蜓、有蝴蝶、有螞蚱、有小鳥、有風、有雨，還有太陽的光芒、有雲朵的影子，這是作者童年的樂園(作者曾稱它為自己的後花園)，就像作者說的一樣，「花園里邊明晃晃的」，「新鮮漂亮」。

這里一切都是欣欣然的，充滿了生命的氣息。這里是自由的，花是自由的，鳥是自由的，蟲子是自由的，菜是自由的，什麼都是自由的，空氣里彌漫著自由，童年的作者也是自由的，這自由是她童年快樂的源泉。

課文重點寫了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園中，栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，當然這都是童年游戲的內容，不是真正的勞作，是「亂鬧」，至於摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的游戲了。玩鬧累了，就在園子里睡下。當然，讓作者感到自由快樂的，不光是祖父的園子，還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由，他允許孩子隨便玩鬧，對孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性，在他暖融融的愛的包圍下，才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因為作者的心靈是自由的，所以在她孩童的眼裡，一切才是自由的，快樂的，甚至是充滿夢幻色彩的。

孩子氣十足的腔調，春天的泥土般新鮮的語言，詩意浪漫的景物描述，是本文表達方式上的突出特點。

選編本課的目的，是讓學生自主地、入情入境地讀書，感受作者童年生活的自由和快樂，體會作者對童年生活的留戀，領悟這種感情是怎樣表達出來的，並積累語言。

教學本課的重點是引導學生自主讀書，把握課文內容，體會人物的思想感情，領悟表達方法。

2．詞句解析。

(1)我家有一個大花園，這花園里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的。蜜蜂則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖乎乎、圓滾滾，就像一個小毛球，停在上面一動不動了。

「我」說起花園的昆蟲，彷彿一個孩子在掰著手指頭，給你顯示她的富有，那極滿足和得意的神態躍然紙上。當然，擁有這樣的花園，對於一個孩子來說，確實是值得炫耀的，因為這是多麼富有童話般色彩的一切啊！尤其值得一提的是，作者寫小昆蟲，不僅著眼於它們的色彩——「白、黃、紅、金、綠」一應俱全，還對蜜蜂的樣子和姿態，進行了細致入微的觀察，豐富的色彩感和形象感，讓你的眼前一下子就明亮絢麗起來。

(2)花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。

留意一下這句話中的「明晃晃」一詞，這是園子留在作者記憶中的色彩，這色彩明亮，健康，活力四射。課文中這樣的詞很多，說蜜蜂是「胖乎乎、圓滾滾」的，說狗尾草「毛嘟嘟」的，說天空，是「藍悠悠」的，這些詞語富有感情色彩，從這些詞語中可以看出「我」對眼中事物的滿心喜愛。

(3)這榆樹在園子的西北角上，來了風，榆樹先呼叫，來了雨，榆樹先冒煙。太陽一出來，榆樹的葉子就發光了，它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣。

作者用富有詩意的語言，生動形象地勾勒出老榆樹的高大和不容忽視，也寫出了榆樹的活力。

(4)花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。

這些富有孩子氣的語言，同樣富有詩情畫意，把世界在孩子心裡的樣子描繪出來了，在她的心中，倭瓜、黃瓜、玉米、蝴蝶都是有靈性的，都是做得了自己的主的，是自由快樂的，不受約束的，由著自己的性子生長的。它們的事情，人不去干涉，太陽也不過問。這樣的感受，當然與作者的自由快樂是分不開的，用自由而富有靈性的心感知到的事物，才會如此無拘無束！

二、教學目標

1．認識8個生字，讀讀記記「螞蚱、櫻桃、蚌殼、瞎鬧、鋤頭、倭瓜、水瓢、圓滾滾、一動不動」等詞語。

2．有感情地朗讀課文。

3．理解課文內容，體會作者的心情，感悟作者的表達方式。

三、教學建議

1．課始可以從蕭紅和她的《呼蘭河傳》入手，介紹蕭紅短短一生的文學成就，介紹她的《呼蘭河傳》，激發學生讀書的興趣。

2．因為是略讀課文，所以要讓學生結合課前的提示，充分地自主地讀文，在讀中體會情感，在讀中感悟語言的特點。在充分讀書的基礎上，交流「我」在園子里心情是怎樣的，是從哪些描寫中體會到的，或作者為什麼對祖父的園子久久不能忘懷，交流中相機引導學生讀有關的段落，讀出自己的體會，感受作者的語言特點和表達方式。

3．可以引導學生背誦或抄寫喜歡的段落，積累語言。

4．可以引導學生讀《呼蘭河傳》的另一個關於園子的片段，進一步感受童年的快樂，感悟作者的表達方式(見「相關鏈接」)。

5．本課要求會認的字，「倭」容易讀錯，要提醒學生結合語境「倭瓜」識記，還可以聯系課外閱讀中出現的「倭寇」來讀准；「蚌」也要提醒學生讀准字音；「瓢」可結合熟字「飄、漂」來認讀。

四、教學案例

片段一：

激發興趣，導入新課

師：有人說，蕭紅是一朵開在中國北方原野里的花，盛開在中國東北的農家院落里，她從來不用澆水，任著風吹，任著太陽曬，卻越開越紅，越開越旺盛。事實就是這樣，在20世紀30年代的文壇，蕭紅就像是她筆下那北方庭院里的花兒們一樣，鮮明而熱烈地開放，潑辣辣地，不嬌貴，不做作，自由自在地開在陽光下。無論她的生命中有多少逃亡與飢餓，無論她面對多少困苦與不幸，她都用她的筆寫著她的字，大氣的文字。

蕭紅的《呼蘭河傳》，就是對故鄉的一本回憶錄。也就在寫完後的一年，這個女子就從世間消失了，只有31歲。但她把她對鄉土農家的愛戀，把她對生活的嚴肅思考，傳達給了她的讀者，世世代代的讀者。在《呼蘭河傳》里，她用了許多的文字寫了自己的童年，尤其重點描寫了家裡的園子，她稱它為祖父的園子，自己的後花園。為什麼她對園子如此念念不忘呢？這個園子給童年的蕭紅留下了什麼呢？讓我們隨著作者美好的回憶，走進她魂牽夢繞的祖父的園子。

片段二：

體會作者的情感

師：為什麼「我」對園子念念不忘呢?能談談你的感受嗎?

生：我認為，園子給了她自由。她在園子里，自由地玩耍，無拘無束。想摘黃瓜就摘黃瓜，想追蜻蜓就追蜻蜓，想采倭瓜花就采倭瓜花，想捉螞蚱就捉螞蚱，想睡覺就睡在地上，多自由啊！

生：對，她是自由的，甚至瞎鬧也不會受到責備。她跟著祖父在園子里，表面上是和他一起幹活，其實呢，就是玩，是覺得好玩才跟祖父做的。並且，她還搗亂，把菜種踢飛了，把野草當谷穗留著，把谷穗當野草鋤掉，說是澆菜，把水往天空揚，簡直就是淘氣包。可是，爺爺一點也不批評她，反而笑著問她，耐心地給她講什麼是谷穗。她的祖父多麼疼愛她啊！

師：還從哪裡看出「我」是自由的?請默讀「花開了，就像睡醒了似的。……」一段，這一段寫了什麼，你又能感受到什麼呢?

生：這一段寫園子里的一切都是自由的，沒有誰去管它們的事。

師：誰來讀一讀這一段，讓我們感受到它們的自由。

生：(讀)

師：願意怎樣就怎樣，多自由啊!在「我」的眼裡，為什麼覺得它們是自由的呢?

生：我明白了，因為她自己是自由的，所以覺得一切都是自由的。

師：是啊，只有自由的心靈，才能有這樣自由的想像啊!從這里，我們也能感受到「我」在園子里的自由，從身體到心靈的自由！除了自由，還有別的原因嗎?

生：有，園子還給了她快樂。這里有她喜歡的色彩，「明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮」，有她喜歡的昆蟲，有她喜歡的花和鳥，她可以追蜻蜓，捉螞蚱，摘花，這是多麼快樂的事啊！

生：這里的一切在她眼裡都是有生命的，榆樹會呼叫，拍一下手，彷彿大樹都會發出聲響，叫一兩聲，好像對面的土牆都會回答，花像睡醒了似的，鳥像在天上閑逛似的，像童話世界似的，這正是一個孩子喜歡的環境，在這樣的環境中，誰不快樂呢?

師：是啊，這里是她童年的樂園，難怪作者在另一部作品中稱園子是她的後花園呢！有人說，一個人快樂，是藏不住的，一張口，從你說話的聲音中都能聽得出。不知道你從作者的敘述中感受到這一點了嗎?

生：能感受到，她的敘述那麼的孩子氣，並且能從中感受到她講這一切的時候，是沉浸在快樂的回憶中的，彷彿又回到了童年時代。

師：你能通過讀書，讓我們感受到這種感情嗎？請任選一段來讀。

生：(讀第一自然段)。

師：請大家都任選一段讀一讀，也感受一下吧！

生：我從「胖乎乎、圓滾滾、明晃晃、毛嘟嘟、藍悠悠」這些詞中，能感受到她滿心的快樂。我給大家讀一讀帶有這些詞語的句子，看看是不是這樣！

師：你們真會感受!園子是她童年的樂園，給了她自由，給了她快樂，所以這個園子在她心中，才是那樣的美好，那樣的溫馨，那樣的難以忘懷。但是，你不覺得，她的自由快樂，還來源於領她到園子的慈愛的祖父嗎？所以她稱園子是祖父的園子！

五、相關鏈接

蕭紅(1911—1942)中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩。1935年在上海出版成名作《生死場》時，開始用蕭紅作筆名，蜚聲文壇。在蕭紅不到10年的創作生涯中，為祖國文學寶庫留下了近百萬字的作品，深受廣大讀者的喜愛，具有廣泛而深遠的影響。

蕭紅作品：

呼蘭河傳(節選)

我拉著祖父就到後園里去了，一到了後園里，立刻就另是一個世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多麼大，多麼遠，用手摸不到天空。

而土地上所長的又是那麼繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠的一片。

一到後園里，我就沒有對象地奔了出去，好像我是看準了什麼而奔去了似的，好像有什麼在那兒等著我似的。其實我是什麼目的也沒有。只覺得這園子里邊無論什麼東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。

等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過隨便在秧子上摘下一個黃瓜來，吃了也就好了。

休息好了又是跑。

櫻桃樹，明是沒有結櫻桃，就偏跑到樹上去找櫻桃。李子樹是半死的樣子了，本不結李子的，就偏去找李子。一邊在找，還一邊大聲地喊，在問著祖父：

「爺爺，櫻桃樹為什麼不結櫻桃?」

祖父老遠地回答著：

「因為沒有開花，就不結櫻桃。」

再問：

「為什麼櫻桃樹不開花?」

祖父說：

「因為你嘴饞，它就不開花。」

我一聽了這話，明明是嘲笑我的話，於是就飛奔著跑到祖父那裡，似乎是很生氣的樣子。等祖父把眼睛一抬，他用了完全沒有惡意的眼睛一看我，我立刻就笑了。而且是笑了半天的工夫才能夠止住，不知哪裡來了那許多的高興。把後園一時都讓我攪亂了，我笑的聲音不知有多大，自己都感到震耳了。

後園中有一棵玫瑰，一到五月就開花的，一直開到六月。

花朵和醬油碟那麼大。開得很茂盛，滿樹都是，因為花香，招來了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧著。

別的一切都玩厭了的時候，我就想起來去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什麼了。忽然異想天開，這花若給祖父戴起來該多好看。

祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：

「今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。」就把我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支持的能力再插上去。

等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。

那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什麼也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。

祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香並不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。

他把帽子放下，他笑了十多分鍾還停不住，過一會一想起來，又笑了。

祖父剛有點忘記了，我就在旁邊提著說：

「爺爺……今年春天雨水大呀……」

一提起，祖父的笑就來了。於是我也在炕上打起滾來。

就這樣一天一天的，祖父，後園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。

颳了風，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處，玩沒有玩的，覺得這一天不知有多少日子那麼長。

㈤ 作家蕭紅簡介

作家簡介：
蕭紅（1911-1942），原名張西（加走字）瑩，筆名蕭紅，悄吟，出生於黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。為了逃婚出走，困窘間向報社投稿，並因此結識蕭軍，兩人相愛，蕭紅也從此走上寫作之路，兩人一同完成散文集《商市街》。1934年，蕭紅完成長篇《生死場》，在魯迅幫助下作為「奴隸叢書」之一出版。蕭紅由此取得了在現代文學史上的地位。蕭紅帶有左翼現實主義風格的小說還有一部長篇《馬伯樂》，但質量不高。她更有成就的長篇是寫於香港的回憶性長篇小說《呼蘭河傳》，以及一系列回憶故鄉的中短篇如《牛車上》、《小城三月》等。
這位沒有受過高等教育卻有著寫作天才的女性命運悲涼，1942年1月22日死在香港時，她生命中的兩個男人都不在身邊。（宇慧）簡歷與書目：蕭紅(1911．6．2—1942．1．22)，原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。幼年喪母，1928年在哈爾濱讀中學，接觸五四以來的進步思想和中外文學。尤受魯迅、茅盾和美國作家辛克萊作品的影響。由於對封建家庭和包辦婚姻不滿，1930年離家出走，幾經顛沛。1932年與蕭軍同居，兩人結識不少進步文人，參加過宣傳反滿抗日活動。
1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發表了成名作《生死場》(開始用筆名蕭紅)，螢聲文壇。
1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。
l940年與端木效蕻良同抵香港，不久發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。
1942年，歷盡坎坷之後在香港病故，時年31歲。
著作書目：
《跋涉》(小說、散文集)與蕭軍合著，
1933(自費出版)
《生死場》(中篇小說)1935，上海容光書局；1980，黑龍江人民
《淌薪幀?散文集)1936，文生
《橋》(小說、散文集)1936，文生
《牛車上》(小說、散文集)1937，文生
《曠野的呼喊》(短篇小說集)1940，上雜
《蕭紅散文》
1940，重慶大時代書局
《回憶魯迅先生》(散文)1940，重慶婦生活社
《馬伯樂》(中篇小說)1941，重慶大時代書局
《呼蘭河傳》(長篇小說)1941，上雜
1954，新文藝；1979，黑龍江人民
《手》(小說)1943，桂林遠方書店
《小城三月》(小說)1948，香港海洋書屋
《蕭紅選集》(中、短篇小說集)1958，人文
《蕭紅選集》
1981，人文
《蕭紅書簡輯存注釋錄》蕭軍輯，1981，黑龍江人民
《蕭紅短篇小說遜
1982，黑龍江人民
《蕭紅散文選集》
1982，百花
《蕭紅》(中國現代作家選集)1984，人文
《蕭紅代表作》(短篇小說集)1987，人文
你可以去:
http://www.white-collar.net/01-author/x/05-xiao_h/xiao_hong.htm
有很多哦~

㈥ 蕭紅的作者簡介

蕭紅（1911-1942），中國近現代女作家，「民國四大才女」之一，被譽為「20世紀30年代的文學洛神」。乳名榮華，學名張秀環，後由外祖父改名為張廼瑩。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。
1911年，出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個地主家庭，幼年喪母。1932年，結識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之後發表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結核和惡性氣管擴張病逝於香港，年僅31歲。

㈦ 作者蕭紅筆下的魯迅是一個什麼樣的形象

魯迅與蕭紅可以說是文壇上有父女情誼的兩代人。那麼魯迅在蕭紅的筆下可以說既像父親也想朋友。在《回憶魯迅先生》這篇文章中可以看出。

㈧ 作家矛盾稱蕭紅寫的( )是( )

作家茅盾稱蕭紅寫的《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。

作品簡介：
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部自傳體小說，1940年寫於香港，1941年由桂林河山出版社出版。小說共分7章，前有序後有尾聲，著名文學巨匠茅盾作序。本書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。

人物簡介：
蕭紅，中國現代著名女作家。1911年6月2日生於黑龍江呼蘭縣，1942年1月22日病歿香港。原名張乃瑩，筆名蕭紅、悄吟等。幼年喪母，父親性格暴戾，她只有從年邁的祖父那裡享受到些許人間溫暖，寂寞的童年形成了蕭紅性格中孤獨、敏感、矜持而又倔強的一面。

茅盾(1896年7月4日—1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉市人。
茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。後考入北京大學預科，畢業後入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人。

㈨ 蕭紅是什麼作家

原名張乃瑩，「蕭紅」是她發表《生死場》時使用的筆名，另有悄吟,玲玲，田娣等筆名。
現代著名女作家蕭紅，1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發表了成名作《生死場》（開始使用筆名蕭紅）。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。