七夕節午夜

㈠ 牛郎織女相會是幾點鍾

摘要 親十二點

㈡ 七夕拜月注意事項，焚香要燒完嗎祭拜的水果拜完後吃掉嗎

1.拜月：
七夕蘭夜，拜月前先沐浴。樹液洗發恐怕現在不大容易，畢竟切樹皮萃樹液要被視為環保的反例，因此取其意摘采幾片樹葉放入浴湯中就可以了。沐浴畢，換上輕盈的夏季盛裝，推薦民族傳統服裝漢服，輕盈的紗質裙衫比較符合祭月的氣氛。最好姐妹幾人聚集戶外，設小幾案、上置簡單時令水果、七夕巧果等，焚香裊裊，輕衫飄飛，靜默地對月傾訴心願。

2 乞巧會

穿針應巧——最傳統的乞巧活動是穿巧針。古時的巧針一般是多孔針，而現在還有待商業開發。現在可將七枚針合並在一起，一次穿過就算勝利。

喜蛛驗巧——各人將自己准備的小蜘蛛一隻（鑒於晚上抓不太容易，建議事先准備）放在盒子里，一邊蓋上蓋，一邊念：「七夕織女賜新妝，挑來蛛絲盒中藏。明朝結成玲瓏網；試比阿誰稱巧娘」……等第二天觀看織網情形。如果又圓又密就是巧兆啦。注意：記得將可憐的小蜘蛛及時放生。

3 七夕娛俗

——染指甲：對於女孩子，可以動手用天然的方式染指甲。鳳仙花染出的丹蔻不僅環保，也要比有機化合物的指甲油有趣味多了。方法很簡單：准備一些明礬，細細研磨成粉末，與搗碎成泥的鳳仙花瓣和在一起，敷在指甲上，用布條固定裹好，2天左右就可以了，其間可換敷幾次，也讓指頭透透氣。

——做泥塑：作為對先人風俗的承襲，做磨喝樂泥偶自然是經典的七夕節物手工。節日的休閑不必總是寄託於商業購買，自己動手學泥塑工藝，本身就是非常有意思的娛樂活動。磨喝樂是佛教護法神的一種，查其貌塑其形，順帶還學習了佛教知識，何樂而不為？自然，泥塑人偶皆為七夕玩具，造型空間本就沒有邊緣，自己做，和愛人一起做，手把手帶小孩子做，泥巴弄到了臉上，快樂留在了心裡。商業者也可以開發，讓更多更豐富的七夕節日人偶玩具回到我們的街市，回到我們的心中。

4 姐妹盟

古時流傳有湊齊七位姐妹在月下義結金蘭的習俗。據說這天夜裡結盟的姐妹會友誼長久。

5 情人節

今夕何夕，見此良人？上元的燈海，七夕的星夜，都是女孩子難釋的情懷和記憶。柳永詞，七夕景。願天上人間，佔得歡娛，年年今夜……七夕是天下有情人的節日，GGMM們，該怎麼過節還用說嗎？^-^ 嗯，不過，我還是多嘴推薦一番：

——樹液洗發、花草染甲

若是GG為MM親手洗發、染甲，自然更加浪漫溫馨^-^

——種生游戲

如前述：七月初一就開始准備一塊小木板，在上面灑上薄土，輕輕噴水使其潮濕，均勻灑上生長旺盛的草種。待到七夕小草發芽，GG和MM一起動手製作小茅屋，田舍人家……別嫌這游戲幼稚，在這天晚上你准備的是自己心中的世外桃源……

——瞻望星空，天河私語

午夜時分躲在瓜棚下傾聽牽牛織女私語夜話一定很有意境。兩人一起仰望深邃遼廣的星空，讓星辰天河見證愛情。

·七夕-乞巧市展望

上元有燈市，中秋有餅市，七夕更有乞巧市。古時的民俗盛景，如何不能在今夕復活？七夕節物家家需要，民俗的回歸自然就能帶動市場的豐盈。我們期待一個霓裳飄飄、盛大繁華的乞巧市，那是華夏情人佳節的旖旎風景。
七夕節的由來

很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，天不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎。幾年後，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只給他一間破茅房、一頭老牛。從此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破茅房內。一天，牛郎趕牛走進了一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥雲落在河的草地上，然後脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水裡，牛郎盯著一個最年輕是美麗的仙女看入了神，這時老牛突然說話了：「她是天上的織女，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子。」牛郎悄悄地沿著樹從，悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時，其他仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥雲而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下了。這時，牛郎從樹後走出，請求織女做他的妻子。織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯，便脈脈含羞地點了點頭。 牛郎織女喜結良緣後，男耕女織，互敬互愛。兩年後，織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲痛欲絕的牛郎在老牛的幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現一條波濤洶涌的天河。 肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎，一個在河東一個在河西，遙望對泣。哭聲感動了喜鵲，霎時無數的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終於可以在鵲橋上相會了。王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

當然，這只是個傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰。這種信仰結合了牛郎織女每年七月七日相會的說法，成了我們今時今日的七夕七巧民間信仰 。

在我國，農歷七月初七，人們俗稱「七夕節」，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒

㈢ 能給我幾個七夕短語或簡訊嗎發給朋友得，不要那些情的愛的。

七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙拱鵲橋。家家乞巧對秋月，無盡心絲君知曉？
你是我一切的出發點，想從你身邊走出一條射線，卻畫了一個圓，才明白，你就是我生命中的圓心！
七夕！牛郎織女相會的日子，我是多麼的盼望奇跡的出現呀！情人節快樂.
守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙祝遠朋行安至，笑柔摯心有相知。
在漫漫的人生中，我找到了你，是你給了我生存的信心，是你讓我的生活從此不再平淡。我愛你！！！！
你是我最簡單的快樂，認識你是我這輩子最美好的事，我愛你是我最想對你說的。
遇見你是偶然，喜歡你不是突然，愛上你卻是理所當然，天天想你是習慣成自然。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願做比翼鳥，在地願為連理枝。
多年以前我就已在我的生命里邀約了你，所以今天的相遇，我很珍惜！就算距離再長，也有我的牽掛！再遠，也有我的祝福！
如果真的有鵲橋.我要跟你走到橋的盡頭.然後把橋拆了.絕不讓你走.願意嗎?
短語內容
在你空閑的時候，抬頭看看天，一輪月亮，是我看你的眼睛，月邊朦朧的雲影，是織女親手為牛郎綉的屏風！
生命因你而美麗，你為生命而自豪，珍惜現在的擁有，呵護擁有的現在，相信世界上的一切都很美好，你的心會笑容滿面的！
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐，深院鎖清秋。剪不短，理還亂，是離愁。別有一番滋味在心頭。
請鬆手，丟手機，不然我就愛上你！哇！沒鬆手，愛上你了！！！
想見你,為了這一天,我等了364天,老地方見,不見不散.
如果說牛郎和織女的相會需要鵲橋相助，那我們的相會只需電話聯系，親愛的，今晚見個面吧！
昨晚又是一個無眠夜，因為想你。「獨自莫憑闌，無限江山，別時容易見時難。何時才能見到你呢，我的愛人？
句句心語，是我濃濃的思念和深深的祝福，永遠系著你的溫暖與喜悅，無論你在何方，願情誼永存。
醉過才知酒濃，愛過方知情重。回轉人世間活一回，只為與你相會。你的微笑，你的眼淚，都是我最刻骨銘心的。
我的手願放在你手裡,握手深情甜如蜜;我的心願靠在你心裡,心中話永不渝.我的眼願看在你眼裡,望一眼柔情時空也停.
心動,只是一瞬間的事情,但要忘卻這個瞬間,卻要用很長時間,也許是一年、兩年、十年、甚至一輩子!
短語內容
守候星空盼星雨，數落星辰許星願。星空星雨落千粒，星辰星願現千回。遙祝遠朋行安至，笑柔摯心有相知。
莫羨鵲橋仙，人間花更嫣；今沐七夕雨，愛你更心堅！
獨自莫憑欄，千里江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間. 你想我嗎?
牛郎想請織女吃晚飯，不知織女有沒有空？
天上人間,歲歲年年,今宵團圓,唯願永遠.對你的那種特別的感情,只想告訴你,今生不變!
別讓我的夢醒得太早，如果真情和諾言變得不在重要，這世上還有什麼值得我去尋找！愛我一生一世好不好？
我是鵲橋旁那顆美麗的流星，只為有你一次真愛的回應，我痴痴的等待著你。。。。。。久久不願離去。。。。。
鳥兒和魚兒相愛了。可是，它們活在兩個世界。於是，鳥兒傷心地飛向另一片海域，魚兒游向海底最深處。
如果一切能夠重來，我寧願你是我避風的港灣。如果時光能夠倒流，我希望你是我今生的唯一。
如果天有情，如果夢會靈，就讓我的心愛到徹底，我對你的愛已無法說明，就象風吹不息，雨打不停，此情不渝。
你我鵲橋邊，相對兩無言，溫情融天際，愛意永纏綿。
短語內容
思念一個人很容易！愛上一個人很難！愛上一個思念的人是難上加難！上帝給我一個機會，我一定要把握住！
十年前想我寫信給我；七年前想我呼我；三年前想我打手機給我；兩年前想我記得發郵件給我；現在那就發個簡訊息給我吧
左手刻著我，右手寫著你，心中充滿愛，當我們掌心相對，心心相印時，所有的人都會看到――我愛你
以前，我不知道這個世界上還有你。後來，我在這個世界上尋找你。現在，我決定一輩子只愛你。
好想朝朝暮暮，更想天長地久。思念悠悠，愛意濃濃。
我卻有緣起不滅的憧憬,雖未經桑田滄海的變遷,也不懂得何為永遠,但希望這個世間真有永恆,我的心屬於你!
我把成串的往昔,多情的眷戀,在春光明媚的日子裡,編織成相思的花環,獻給你.
天變、地變，我對你的情不變，上天讓你我有緣相見，只想對你說一句愛你直到永遠。
今天是七夕我很想你,你有空出來吃飯嗎?晚上老地方見.吻你.
天上人間,歲歲年年,今宵團圓,唯願永遠.愛你,只想告訴你,今生不變!
往年，我祈求上天賜我幸福。現在有你在我身邊。我知道，幸福，我已經得到了。我愛你！
短語內容
親愛的用,擁有你的真心,是我今生最大的幸福.不管世事如何變遷,你是我心中的唯一和最愛.
今生今世，你就是我的唯一，擁有你就是擁有全世界，失去你就是失去了一切。所以親愛的你千萬不能離開我！
你我好比兩個半圓球，拼到一起就是一個整體，感情就是粘合劑，感情越深粘的越牢；
緣分下的同一片天空,你離開我.你曾說,希望到你我都白發時,依然手牽手走在落日的夕陽下,求我永遠不離開你。
漫天的星光，好似你明眸善睞的眼，我鄭重地寫下：因為我愛你！
事業上的登峰造極是我的要求,而你是我一生的所求

㈣ 今年的七夕節誰有好的安排

要是GG的話玫瑰巧克力是必不可少的~但是出了這些還要有哦~
那就要看你自己的手巧不巧回了~
如果你的答手很巧的話,可以自己做些東西送給她~也可以給她做一頓浪漫的燭光晚餐~
如果不會的話~也是可以的~你可以帶她去做手臘,很好玩的~就是把兩個人的手放到臘泥里,一會出來後就可以有隻屬於你們自己的手臘了~
也可以去做陶瓷~兩個人的手在一起不停的轉啊轉啊~多浪漫啊~~
如果時間足夠的話,也可以帶她去旅遊~一起去經歷一段浪漫的旅程~
很好哦~很浪漫的~我要是女主角的話~我肯定會陶醉在你的懷抱里的!!!

㈤ 七夕這首詩的意思

七夕這首詩的意思是：

七夕

作者：羅隱

原文：

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

譯文：

牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花，一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席。

這家的女子把篋中的珠子倒空，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦綉詩篇，放到那個篋里。

香帳製作成功，安排得很美好，那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星。

計時的銅壺滴漏報天將亮了，牛郎織女又要分別了，所以惆悵茫然，這樣相會的佳期又要等一年。

(5)七夕節午夜擴展閱讀：

《七夕》這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。頷聯專寫人間，不提七夕，在「錦綉篇」里暗指詠七夕。頸聯又是對照寫法，「香帳簇成」指天上，「金針穿罷」指人間。

「銅壺漏報」二句指天上。此外，第一聯寫人間「歡笑」，與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲，構成映襯。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦綉篇，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯里，就是襯出天上不如人間了。

再就寫天上或人間的詞句來看，首句、五句、七句、八句寫天上，二句、三句、四句、六句寫人間，即四句寫天上，四句寫人間。

㈥ 七夕詩句意思

《七夕》復唐 杜牧

原文制：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

譯文：

秋夜白色的燭光映著冷清的畫屏，

我手執綾羅的小扇輕盈地撲打流螢。

天街上的夜色像井水般的清涼，

而卧榻仰望著星空，牽牛星正對著織女星。

這首詩描寫一名孤單的宮女，在七夕的夜晚，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。

"冷"和"涼"既是深秋的季節感覺，又是人物的生活感受。宮女在凄涼的秋夜裡，時而獨自撲打流螢，時而痴痴地凝望著夜空中的牽牛和織女星。「小扇」常被古代詩人用來象徵被冷落遺棄的女子。「流螢」總是生於荒涼之地。居住之處竟有流螢，可見她被冷落很久了。牽牛織女星：象徵愛情也象徵離別，卻仍然苦苦地期待。

㈦ 七夕有哪些傳統文化

七夕的傳統文化如下：
1、在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物。
2、兒童會在七夕之日採摘野花掛在牛角上，又叫「賀牛生日」。因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開後，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女，讓牛郎把它的皮刨下來，駕著它的牛皮去見織女。人們為了紀念老牛的犧牲精神，便有了「為牛慶生」的習俗。
3、婦女七夕洗發，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：「七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發。」而散文名家琦君的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發。這項習俗，大約和七夕「聖水」的信仰有關。人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫（即織女）聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。
4、七夕乞巧的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名「乞巧果子」，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為「笑厭兒」、「果食花樣」，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然後和入麵粉、芝麻，拌勻後攤在案上捍薄，晾涼後用刀切為長方塊，最後折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
5、在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗，婦女們往往要結扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來占卜巧拙之命，還穿針走線，競爭高低。同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

㈧ 有關七夕節的詩詞名句

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 —— 林傑《乞巧》
天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。 —— 杜牧《秋夕》
卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。 —— 盧摯《沉醉東風·七夕》
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 —— 李商隱《馬嵬·其二》
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 —— 徐凝《七夕》
風輕惟響佩，日薄不嫣花。 —— 李商隱《壬申七夕》
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。 —— 李商隱《辛未七夕》
千里暮雲平，南樓催上燭，晚來晴。 —— 呂渭老《小重山·七夕病中》
鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
天上分金鏡，人間望玉鉤。 —— 李賀《七夕》
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 —— 孟浩然《他鄉七夕》
雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。 —— 德容《七夕二首·其一》
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。 —— 李賀《七夕
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。 —— 姚燮《韓庄閘舟中七夕
鵲橋波里出，龍車霄外飛。 —— 任希古《和長孫秘監七夕》
無半點閑愁去處，問三生醉夢何如。 —— 喬吉《折桂令·七夕贈歌者》
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
已駕七香車，心心待曉霞。 —— 李商隱《壬申七夕》
明月青山夜，高天白露秋。 —— 李嶠《同賦山居七夕》

㈨ 請寫有關「七夕」的古詩及賞析！

古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札內弄機杼。
終日不成章，泣涕零如容雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語

七夕
唐 羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

他鄉七夕
唐 孟浩然
他鄉逢七夕，旅館益羈愁。 不見穿針婦，空懷故國樓。
緒風初減熱，新月始臨秋。 誰忍窺河漢，迢迢問鬥牛。 【年代】：元
【作者】：喬吉
【作品】：折桂令

㈩ 關於七夕節的五言詩

七夕

作者：李賀

朝代：唐

體裁：五言律詩

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。

【注釋】

①七夕：農歷七月七日夜。相傳牛郎織女於此夕相會。梁吳均《續齊諧記》曰：「桂陽城武丁，有仙道，謂其弟曰：『七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮。』弟問曰：『織女何事渡河？』答曰：『織女暫詣牽牛。』世人至今雲織女嫁牽牛也。」

②別浦：水邊分別之處。江淹《別賦》：「送君南浦，傷如之何。」此指銀河牛郎織女分別處。

③「鵲辭」句：謂群鵲辭月赴銀河架橋。韓鄂《歲華紀麗》「七夕」條：「鵲橋已成，織女將渡。」注引《風俗通》曰：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」穿線，七夕婦女穿嘩乞巧。宗懍《荊楚歲時記》：「七夕婦女結綵樓，穿七孔針，或以金銀鑰石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。」

④曝衣：七夕有曬衣之俗。《藝文類聚》四引《世說》曰：「郝隆，七月七日，見鄰人皆曝曬衣物，隆乃仰卧出腹，雲曬書。」

⑤金鏡：喻月。分金鏡，七夕之月如半鏡，故雲。意指牛女未能長圓。

⑥玉鉤：此喻上弦月。望玉鉤，謂未及七夕，月彎之時，民間即望牛女相會。王琦《李長吉歌詩匯解》謂「舊注以金鏡玉鉤俱解為月，如是則犯合掌矣」，律之過嚴及失其旨，是亦過猶不及。

⑦錢塘蘇小小：南齊錢塘著名歌妓。古樂府有《蘇小小歌》：「我乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。」作者別有《蘇小小墓》詩。

(10)七夕節午夜擴展閱讀：

【賞析】

此非專詠牛女之會，是七夕懷人之作也。結句忽說蘇小，似信手拈來，卻道出天機，所以為妙。王琦《李長吉歌詩匯解》謂「此詩是長吉當七夕之期，有所懷而作者。蘇小小，藉以喻所懷之人耳」，善解。

葉蔥奇《李賀詩集》以為此詩與其《惱公》一詩參讀，則事跡約略可見：「拿(《惱公》)『王時應七夕』一句和卷一里《七夕》一篇參互印證，賀和此女的定情，確實是在七夕，而《七夕》詩里所謂『錢塘蘇小小』也正指此人。那首五律一定是別後次年，重值七夕，追憶前情而作，所以末句雲雲。看那篇的纏綿思憶，和這篇的宛轉描述，賀和這個女郎情意的濃密殊非泛泛。」(《惱公》詩「疏解」)由是知長爪郎亦情種也。