有美一朵向晚生香摘錄賞析

㈠ 丁立梅的作品，有美一朵，向晚生香，這句什麼意思

不管自己經歷過什麼，好的，壞的 到最後，它們都於向晚的風里，微微生香。

㈡ 閱讀《有美一朵,向晚生香》的感悟是什麼

告訴我們要主動追求自己所想要的，即使遇到挫折，也要勇敢面對，相信「回太陽一直都在」。答

㈢ 小段美文摘抄帶賞析

美麗的繭
讓世界擁有它的腳步，讓我保有我的繭。當潰爛已極的心靈再不想作一絲一毫的思索時，就讓我靜靜的回到我的繭內，以回憶為睡榻，以悲哀為覆被。這是我唯一的美麗。

曾經，每一度春光驚訝著我赤熱的心腸。怎麼回事呀？它們開得多美!我沒有忘記自己睜在花前的喜悅。大自然一花一草生長的韻律，教給我再生的秘密。像花朵對於季節的忠實，我聽到杜鵑顫微微的傾訴。每一度春天之後，我更忠實於我所深愛的。

如今，彷彿春已缺席。

突然想起，只是一陣冷寒在心裡，三月春風似剪刀啊！

有時，把自己交給街道，交給電影院的椅子。那一晚，莫名其妙地去電影院，隨便坐著，有人來趕，換了一張椅子，又有人來要，最後，乖乖掏票看個仔細，摸黑去最角落的座位，才是自己的。被註定了的，永遠便是註定。突然了悟，一切要強都是徒然，自己的空間早已安排好了，一出生，便是千方百計往那個空間推去，不管願不願意，乖乖隨著安排，回到那個空間，告別繽紛的世界，告別我所深愛的，回到那個一度逃脫，以為再也不會回去的角落。當鐵柵的聲音落下，我曉得，我再也出不去了。

我含笑躺下，攤開偷回來的記憶，一一撿點。也許，是知道自己的時間不多，也許，很宿命地直覺到終要被遣回，當我進入那繽紛的世界，便急著把人生的滋味一一嘗遍。很認真，也很死心塌地。一衣一衫，都還有笑聲，還有芳馨。我要仔細收藏的，畢竟得來不易。在最貼心的衣袋裡，有我最珍惜的名字，我仍要每天喚幾次，感覺那一絲溫暖。它們全曾真心真意待著我。如今在這方黑暗的角落，懷抱著它們入睡，已是我唯一能做的報答。

夠了，我含笑地躺下，這些已夠我做一個美麗的繭。

賞析
寫的非常感人,我很喜歡,這篇文章吐露的是很多人的心聲,自然中的繭雖是封閉的,但是那時在孕育下一個美麗的生命,我們來之於繭,破繭而出又何必回去呢?我們擁有美麗何不繼續在美麗中快樂的度過呢?即使我們在美麗中度過的不是很好,難道繼續回到繭中不在出來就是快樂的嗎,活在現實中,學會適應生活,為自己創造更多的快樂........

㈣ 閱讀有美一朵,向晚生香的感悟

《有美一朵,向晚生香》讀後感：

丁立梅，一位用音樂煮文字的作家，一位用音樂彈版奏文字，用花贊美文字的詩人權，在她的筆下，似乎每一朵花都能被賦予一種真摯的情感。

這本《有美一朵，向晚生香》丁麗梅的作品集之一，也無不沒有花，簡直就是花的盛會：用風信子講述一個原本不熱愛讀書但因為老師的一個舉動，讓這孩子喜歡學習，與風信子結下了緣分;用虞美人告訴我們生命的高貴與卑微：用薔薇花講述一個賣灶糖老人的不奢望，不強求；用簪菜花告訴我們將失去的愛記住，心懷美好的活著……

就是這樣一朵有一朵花的盛開，一點又一滴情感的在心頭暈開，那篇《打碗花的微笑》更是讓我的心頭，泛起了陣陣漣漪……

故事講述了「我」初中一年級班裡突然轉來的一位上課總是愛睡覺的女生，一次偶然路遇，讓「我」對這個女孩的微笑印象深刻。而後來的一天，她卻突然病死了，雖說表面上，「我」一如既往的上著課，像之前她沒來過一樣，而心中，卻多多少少有些懷念，懷念那個如打碗花一般的微笑……

雖不知打碗花是何種花，也不知究竟何樣，卻知此花一定「輕夢若紗」。

㈤ 美文摘抄及賞析

美文
與執著同行，也就註定要風雨兼程，但執著告訴我們：「陽光總在風雨後。」與執著同行，也就註定要面對孤寂抑或辛酸。但執著告訴我們：「為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？」執著總是用堅定的目光注視我們：「與我同行，你會收獲一簍簍驚喜。」
與執著同行的居里夫人告訴我們：「我樂意執著於對未知元素的探索，它帶給我無限樂趣與驚喜。」與執著同行的愛迪生說：「我認定的事情，我就一定要去實現，即使失敗了上千次，誰又能說那一千零一次不會看到成功的身影？」與執著同行的貝多芬說：「音樂是我生命，我執著於音樂的創作就像我執著於自己的生命。」與執著同行的司馬遷告訴我們：「因為我看到父親臨終時寄予我的那執著的眼神，所以我記載歷史的筆不能停下……」
執著是水滴穿石的不懈，執著是誇父追日那不輟的腳步，執著是精衛填海那堅定的信念……
人生道路上，如果讓我們選擇一位同行者，那麼就選擇執著吧，與執著同行，就如在沙漠中與駱駝為伴，定能在茫茫沙海盡頭尋找美麗的綠洲。
賞析
干凈、利落之作.可以看出作者有較深的文字功底，從作者的筆端流露出了這篇精美的文章.也許越是經歷苦難，才能感受到甘甜。在這苦與甜中需要那份執著去連接，為了希望而執著的拼搏，為了希望而感受磨難.等待我們的也許是失敗，也許是困苦,然而我們擁有青春,我們可以卷土重來，生命的火焰,把我們的天空照的通紅。

㈥ 好句摘抄還有賞析，最好短一點。急求！！要25篇

1.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
2.未來將屬於兩種人:思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。
3.在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。
4.人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。
5.世人缺乏的是毅力,而非氣力。
6.大膽是取得進步所付出的代價。
7.應該相信，自己是生活的強者。
8.藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。
9.誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們。
10.笑聲如陽光,驅走人們臉上的冬天。
11.勉強應允不如坦誠拒絕。
12.釋放無限光明的是人心,製造無邊黑暗的也是人心。
13.書籍是造就靈魂的工具。
14.人,有了物質才能生存;人,有了理想才談得上生活。
15.腳步不能達到的地方,眼光可以到達;眼光不能到達的地方,精神可以飛到。
16.多辦一所學校,可少建一座監獄。
17.生活就是面對微笑。
18.人的兩只耳朵,一隻聽到上帝的聲音,一隻聽到魔鬼的聲音。
19.我寧願靠自己的力量,打開我的前途,而不願求有力者垂青。
20.人類第一種飢餓就是無知。--雨果

㈦ 有一朵向晚生香讀後感400字

內容簡介 · · · · · ·
丁立梅十年經典散文自選集，完美收錄《每一棵草都會開花》《風會記得一朵花的香》《低到塵埃里的美好》《向著美好奔跑》等丁立梅經典散文和新作90篇。書中文章連續十年被選作中考試題。

作者簡介 · · · · · ·
丁立梅，筆名梅子。江蘇東台人。中國作家協會會員。喜歡用音樂煮文字。出版有作品集《風會記得一朵花的香》《你在，世界就在》《你的光影，我的流年》《讓每個日子都看見歡喜》《向著美好奔跑》等二十多部。大量文章被選入中考語文閱讀題。有文章入選中學課本。

㈧ 散文摘抄及賞析

《海上的日出》——
巴金片段、賞析
語段:果然,過了一會兒,在那裡就出現了太陽的一小半，紅是紅得很，卻沒有光亮。這太陽像是負著什麼重擔似的，慢慢兒，一步步地，努力向上面升起來，到了最後，終於沖破了雲霞，完全跳出了海面。那顏色真紅得可愛。
賞析：這是描寫太陽初生的一段話。其中的第二句話運用了擬人的寫作手法，把太陽當作「背重擔的人」「一步步」向上升起。這樣的描寫不僅寫出了太陽升起時的緩慢，又突出了日出時的美麗、神奇和壯觀。
這體現出了作者巴金對大自然的熱愛和對生活細致的觀察。我們也應該像巴金一樣有一雙善於發現的眼睛，做一個善於發現生活中美的人。只有這樣才會讓生活中的美無處不在

㈨ 徐志摩美段摘抄加賞析

黃鸝
徐志摩
一掠顏色飛上了樹。
「看，一隻黃鸝！」有人說。
翹著尾尖，它不作聲，
艷異照亮了濃密——
象是春光，火焰，象是熱情，

等候它唱，我們靜著望，
怕驚了它。但它一展翅，
沖破濃密，化一朵彩雲；
它飛了，不見了，沒了——
象是春光，火焰，象是熱情。
（載1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12號）

賞析
這首詩首句寫出了黃鸝的色彩，寫出了動感，第三句只寫黃鸝翹著尾尖，以其瞬間之形顯其瞬間之靜，一動一靜，生動地寫出了黃鸝疾飛而來默然立於樹上的神態。四五兩句漸漸由實入虛，傾訴著由眼前黃鸝所激盪起的歡欣、愉悅和期冀。
第二節前四句寫歡樂隨著黃鸝的飛逝而瞬間逝去的惆悵，由前面的充實感轉為失落感，令人不禁噓嘆。因此全詩表現的感情正像詩人在《猛虎集》序中所說：「痛苦與歡樂是渾成的一片」。
這首詩表現了詩人當時那種沖破牢籠、高飛遠走，去度自由輕快生涯的渴求。全詩構思精巧，結構謹嚴，意象奇特，意境優美，讀來給人以美的享受。

《黃鸝》這首詩寫作時間不詳，初載1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12號，屬名徐志摩。
《黃鸝》這首詩最初刊載於1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12號上，後收入《猛虎集》。

詩很簡單：寫一隻黃鸝鳥不知從哪裡飛來，掠上樹稍，默不作聲地佇立在那裡，華麗的羽毛在枝椏間閃爍，「艷異照亮了濃密——／象是春天，火焰，象是熱情。」於是招來了我們這些觀望的人（詩人？自由的信徒？泛神論者？），小心翼翼地聚集在樹下，期待著這只美麗的鳥引吭高歌。可是它卻「一展翅」飛走了：
沖破濃密，化一朵彩雲；
它飛了，不見了，沒了——
於是帶走了春天，帶走了火焰，也帶走了熱情。

這首詩意不盡於言終。如果我們鑒品的觸角僅僅滿足於詩的表象，那我們將一無所獲。這就要求我們必須尋找這首詩的深層結構，或如黑格爾所言，尋找它的「暗寓意」（《美學》第二卷，13頁）。在這個意義上說，《黃鸝》實際上已經成為一篇類寓言；或曰，一首象徵的詩。

指出徐志摩詩中象徵手法的存在，對於我們理解他的詩藝不無裨益。因為詩人對於各種「主義」腹誹甚多。早在1922年的《藝術與人生》一文中，他就批評中國新詩表面上是現實主義，骨子裡卻是根本的非現實性；此外還有毫不自然的自然主義，以及成功地發明了沒有意義的象徵的象徵主義。其結果是雖然達到了什麼主義，卻沒有人再敢稱它為詩了。在後來寫就的《「新月」的態度》（1928）中，他又對當時文壇上的13個派別大舉討伐之師。然而腹誹歸腹誹，在具體的藝術實踐中，他還是兼收並蓄，廣征博引，真正「把創格的新詩當一件認真事做」（《詩刊弁言》）。所以他的詩並非千人一面，一律採取單調的直線抒情法，而是盡可能地運用各種風格和手法，以達到最完美的藝術效果。《黃鸝》中象徵的運用，便是一個明證。

指出《黃鸝》是一首象徵的詩，並不意味著我們就可以指出「黃鸝」形象具體的所指。作者最初的創作意圖已經漫漶不清了，但也並非無跡可尋，甚至在詩中我們也可以捕捉到一些寶貴的啟示。首先應該注意到，在這首詩中詩人並沒有選擇「我」這一更為強烈的主體抒情意象作為這首詩的主詞，而是採用了「我們」這種集體性的稱謂。作為一群觀望者，「我們」始終緘默無言（我們靜著望，／怕驚了它），流露出一種「流水落花春去也」的無奈情緒。不過「我們」作為群體性的存在，至少明確了一件事，即：「黃鸝」的象徵意義不只是對「我」而言的。其次，詩中兩次出現的「象是春光，火焰，象是熱情」的比喻，也給我們重要的提示。因為無論是春光，火焰，還是熱情，都寓指了一種美好的東西，而這種東西已經「不見了」。由此我們可以想到韶光易逝，青春不回，愛情並非不朽的，等等。因此要想確定「黃鸝」形象具體的意指，還必須聯繫到徐志摩當時的思想狀況來分析。

我們知道，詩人剛回國時躊躇滿志，意氣風發。他聯合了一群志同道合的朋友成立新月社，准備在社會上「露稜角」。他將自己的高世之志稱為「單純信仰」，胡適則洗煉地將其概括為「愛、自由、」三個大字。正因了這「單純信仰」，他拒絕一切現實的東西，追求一種更完滿、更超脫的結局。在政治上則左右開弓，以至於有人認為新
月」派是當時中國的第三種政治力量。然而在現實面前，任何這類的「單純信仰」都是要破滅的。世易時移，再加上家庭罹變，詩人逐漸變得消極而頹廢。他感染上哈代的悲觀主義情緒，「托著一肩思想的重負，／早晚都不得放手」（《哈代》）正是他彼時心情的寫照。人們總以為徐志摩活得瀟灑，死得超脫，蔡元培的輓聯上就寫著：
談話是詩，舉動是詩，畢生行逕都
是詩，詩的意味滲透了，隨遇自有東土；
乘船可死，驅車可死，斗室生卧也
可死，死於飛機偶然者，不必視為畏途。
可又有

㈩ 風會記得一朵花的香句子賞析15句

《風會記得一朵花的香》是丁立梅寫的書